Querido facilitador:

Le adjunte aqu la tarea 2 del cuadro triple le

lectura, aunque es el espacio para la tarea 3, la
cual est aqu tambin para que pueda evaluar, ya
que comet la equivocacin de subir lo que haba
en el programa la actividad dos.

Att: Nicols Placido Rodrguez

Cuadro de triple entrada sobre la lectura: os textos El sistema de encomiendas en

Santo Domingo durante el siglo XVI del autor Jos Chez Checo y Colonizacin,
evangelizacin y explotacin

De qu tratan los textos? Qu dicen en detalle? Cmo valoras los textos?

Trata del sistema de Este Sistema surgen en
Encomienda, el cual Santo Domingo, por la
consista en la entrega de necesidad que tenan las
una cantidad determinada autoridades reales, de tener
de indgenas a un espaol, un mayor control de las dos
para quien stos deban raza que habitaban la
trabajar. A cambio, deban colonia, en lo referente a lo
recibir alimentacin y socio-econmico. De sta
adoctrinamiento cristiano manera, se persegua
de los espaoles. establecer
responsabilidades mutuas
entre los espaoles y los
indgenas, unos en calidad
de encomenderos, y otros
como encomendados.
Esta lectura es que de suma
importancia ya que el
sistema de las encomiendas
en la Isla de Santo
Domingo, significo para los
espaoles, una manera fcil
de adquirir riquezas, por tal
presente en todas las
actividades econmicas de
la colonia, pero, para los
indios significo,
opresin, esclavitud y
exterminio de esta raza de
una manera acelerada.

En el sistema de
encomiendas, se
establecieron normativas
con relacin a los
beneficios que iban a tener
los espaoles, como los
indgenas de sta
institucin socio-
econmica. Se puede
afirmar, que lo nico
beneficiado de stas
(Encomienda), fueron los
espaoles, pues, se
repartieron indios para
todas las actividades
econmicas de la colonia,
para el cultivo de las tierras,
para la ejecucin de obras
pblicas y para el trabajo de
las minas, en cambio, lo
nico que recibieron los
Indios de este pacto fue,
trabajo por parte del
espaol y maltratos,
aunque, no estaba
establecido en el pacto los
maltratos a los Indgenas.
Establece el profesor Juan
Bosch que la familias
indgenas pasaron a ser
esclavas de sus
encomenderos; que stos
las forzaban a trabajar y les
pegaban y llegaban hasta a
darles muertes a palos o con
perros.

Las encomiendas tienen su

antecedentes en la madre
patria, Espaa, cando a
manera de ascenso social se
realizaban para aquellos
que ocupaban los estratos
ms bajos en la metrpoli.
Pero en la Isla de Santo
Domingo, la gnesis de
stas, al que buscarla en los
acuerdos entre el Almirante
Cristbal Coln y Francisco
Roldn, firmado en octubre
de 1498, cuando los
seguidores del Alcalde
Mayor de la Isla fueron
favorecidos con los
primeros 300 indios
repartidos. Pero como
Institucin Indiana, las
encomiendas, tienen su
punto de partida durante el
gobierno de Nicols de
Ovando, en el ao 1503, en
el perodo de gobierno
colonial 1502-1509. Esta
como Institucin Indiana,
segn opina Jacinto
Gimbernard es una
institucin propia de la
colonizacin espaola en el
Nuevo Mundo.

Durante la estada de
Nicols de Ovando al frente
de los destinos de la colonia
de La Espaola, logra
realizar la verdadera
colonizacin de la Isla de
Santo domingo, pero
tambin, agudiza los
trabajos y los
repartimientos de indios en
el sistema de encomiendas,
todos en aras de lograr un
mayor rendimiento del
aborigen en los trabajos
asignados, el cual, las
encomiendas, toman un
matiz de esclavitud, en
perjuicio del indgena.

Las encomiendas, fue una

institucin que funciono
como modelo socio-
econmico desde el mismo
momento de la
colonizacin, primero
como repartimiento y luego
con el nombre de
encomiendas, y se mantuvo
presente en la isla de Santo
Domingo hasta su abolicin
en el 1544. La misma toma
un carcter hereditario,
extendindose hasta tres,
cuatro, cinco generaciones,
por lo menos en la Nueva
Espaa.

Con el sistema de
encomiendas, los indgenas,
eran obligados a pagar
impuestos como vasallos
del rey, como lo afirma Jos
Chez Checo, pues, las
encomiendas tienen su
fundamento legal en la
obligacin de pagar
impuestos que recaen sobre
los indios tan pronto son
vasallos libres del rey de
Castilla, pero, no lo
realizaban directamente,
sino, a travs del
encomendero, el cual se
beneficiaba directamente
del mismo.

Ovando, exige el pago de

los impuestos a los colonos
espaoles por mandato de la
corona, lo que gener
malestar dentro de sta
clase social, en contra del
gobernador, y un mayor
esfuerzo de trabajo por
parte de los indios.

El sistema de encomiendas,
resulta ser la segunda forma
o modelo de explotacin de
los indios en la espaola,
pero esto no quiere decir,
que no fuera la ms
despiadada forma de
explotacin de los indios y
la ms cruel que registra la
historia colonial y la que
ms diezm la poblacin
indgena; mediante sta, los
aborgenes laboraban
durante largas jornadas a las
que no estaban
acostumbrados, eran
arrancado de su ambiente
social, y como expuse en
uno de los prrafos
anteriores, en ningn
momento los encomenderos
cumplieron con nada de lo
establecido a favor de los
indgenas, ni siquiera los
alimentaban
adecuadamente. Es por sta
situacin calamitosa que,
Fray Pedro de Crdoba dijo
que los indgenas en la
Encomienda: tenindolos
mucho en menos que
bestias suelen ser tenidos,
porque an aquellos suelen
ser curados, ms ellos no,
las mujeres, a las cuales
todas las naciones, por la
flaqueza suya, suelen
perdonar de trabajo, han
trabajado trabajan en sta
tierra tanto ms que los
hombres; y asi desnudas, y
sin comer, y an preadas,
otras paridas. En esta nota
deja evidenciado el autor,
que los indios eran
esclavizado y oprimido
mediante el sistema de las
encomiendas hasta la hora
de su muerte.

La vida de esclavitud que

estaba viviendo el aborigen
mediante las encomiendas,
conllevo a que los indgenas
eligieran como vlvula de
escape la muerte, se
suicidaban de forma
colectiva, las mujeres
consuman una hierba o
bebida para provocar el
aborto y no tener hijos,
entre otros mecanismos de
escape, por lo que, gener
una disminucin de la
poblacin a causa del
sistema de las encomiendas.

Esto se explica que, de una

poblacin estimada en 300
mil indgenas existentes a la
llegada de los espaoles en
1492, apenas 33 mil fueron
contados en 1510. El
exterminio ocurri a un
ritmo estimado de 15,700
indgenas anuales durante
los primeros diecisiete aos
de la conquista. De manera
que, las encomiendas
tuvieron en la Isla de Santo
Domingo, carcter de
exterminio y
aniquilamiento de la
poblacin indgena,
principalmente en el
gobierno de Nicols de
Ovando (1502-1509); y la
tendencia fue a la baja
poblacional hasta que se
aboli ste sistema de las
encomiendas 1544.

Con el avenimiento al poder

de Virrey Diego Coln en
1509, se contina con
nuevos repartimientos de
indios, y no tuvo ninguna
modificacin el sistema,
como lo establece Roberto
Cass, pues, las opresiones
siguieron siendo iguales
que durante el gobierno de
Nicols de Ovando.

Es por tanto, que el

Dominico Fray Antonio de
Montesino apoyado por su
orden religiosa, protesta
con su Sermn de Adviento
de 1511, en defensa y
amparo de los aborgenes,
pidiendo ayuda a las
autoridades de la colonia y
la corona, que se liberaran a
los indgenas de ste mal,
lo que gener
inconformidad dentro de la
burocracia encomendera de
la colonia.

Segn el historiador Cass,

Los dominicos formularon
el planteamiento de que los
indios eran libres por
naturaleza y por derecho y
que, desde el punto de vista
divino, la explotacin que
se les haca no era lcita,
declarndolo en pecado
mortal a los
encomenderos. Esta
accin de los dominicos
trajo como consecuencia
que, Fernando El Catlico,
a probara Las Leyes de
Burgos en 1512. Las
mismas, fueron dictadas a
fin de buscar un mecanismo
legal capaz de mejorar la
suerte del hombre aborigen.
Segn Augusto
Montenegro Gonzlez, con
dichas leyes, los indios
tenan que trabajar durante
5 meses al ao pero con un
perodo de descanso de 40
das y no podan ser
golpeados con palos ni
siquiera recibir insultos.
Ms sin embargo, el
historiador Juan Francisco
Martnez Almanzar opina
que dichas leyes no fueron
ms que un mamotreto
jurdico, producto de la
 defensa de los dominicos,
pues, en la prctica se
segua con lo mismo; los
repartimientos de
Alburquerque, fueron la
primera reaccin que
demostraron que Las Leyes
de Burgos no seran
implementada en La
espaola.

TAREA 3 HISTORIA SOCIAL DOMINICANA

En esta tarea realiza las siguientes
actividades:
1-Investiga acerca del surgimiento de una colonia
francesa en la parte oeste de la Isla de Santo Domingue.
Toma en cuenta las consecuencias de este hecho,
destacando los siguientes aspectos:

a) Modo de vida de los aventureros europeos instalados en la isla

Tortuga: Bucaneros, Filibusteros, Habitantes y Engageses. Entregar
en fsico.

Bucaneros Filibusteros Habitantes Engags

Se dedicaban a cazar Tambin llamados Eran los emigrantes Eran los campesinos
las reses y cerdos bandoleros del mar, bucaneros y franceses que venan a
cimarrones que por eran aventureros de filibusteros que trabajar la tierra por
miles poblaban el distintas llegaban a la isla un tiempo especifico
noroeste de La nacionalidades que se tortuga y se dedicaban
Espaola. All se dedicaban a la al contrabando, al
radicaron, piratera en las aguas robo, al saqueo para
trasladndose a La del Caribe, asediando poder subsistir. Lo
Tortuga cada cierto las embarcaciones que se robaban lo
tiempo para vender el espaolas o repartan como lo
cuero que obtenan y portuguesas y sus deca el mandato que
abastecerse de puertos y ciudades del ellos tenan.
plvora, municiones y Caribe. Para reponer
prendas de vestir. El energas iban a la
nombre les viene del Tortuga.
tipo de asador Formaban una
( boucan ) en que alianza entre
ahumaban la carne bucaneros y corsarios,
con que se su base principal de
alimentaban. operaciones era la Isla
Tortuga

b) Acuerdos establecidos en los tratados firmados entre Francia y

Espaa en cuanto a la divisin poltica de la Isla de Santo Domingo.

Nimega Nimega Ryswick 1697 Aranjuez 1777 Basilea 1795

1678 1680

En El tratado de El tratado de Aranjuez de El Tratado de

Al Francia Ryswick 1777 firmado Basilea entre
terminar se funda la fue firmado entre Espaa y Francia esta Francia y Espaa (22
la guerra compaa el 20 de bleci las fronteras entre de julio
en de septiembre de 1 los territorios espaol y de 1795), por el que
Europa a Senegal, 697 francs en la isla de Santo ambos pases
finales que tena en la ciudad Domingo, en el mar Caribe. firmaban la paz con la
del siglo como de Rijswijk Segn los acuerdos Francia
XVII, se actividad cuyo propsito establecidos en el tratado revolucionaria,
firmo la principal la fue abrir de Ryswick de 1697, abandonando
paz de trata de un perodo de Espaa ceda a Francia la as la Primera tras la
Nimega esclavos. paz entre parte occidental de la isla firma de la paz entre
entre Obteniend el Reino de (lo que actualmente Francia y Rusia en ese
Espaa y o el Francia, es Hait) conservando la mismo ao.
Francia. monopolio espaa, Inglaterr parte oriental (actual Tras este
La firma del a Repblica Dominicana). segundo tratado entre
de este comercio y Provincias Durante todo el siglo Francia y Espaa
acuerdo de los Unidas de los XVIII Espaa y Francia signific
de paz se negros a Pases Bajos. mantuvieron unas el fin de la conocida
reflejo travs del Las relaciones cordiales, como
tambin Santo negociaciones basadas sobre todo en la guerra del Roselln,
en la isla Domingo comenzaron en relacin de parentesco de tambin
de la francs, mayo de 1697. los monarcas de ambos llamada guerra de los
espaola, con un Los pases, todos ellos Pirineos o guerra de la
debido a permiso representantes pertenecientes a la Casa de Convencin, que
que las para franceses tenan Borbn. enfrentaba a ambos
autoridad importar sus jefaturas pases
es mil en La Haya y En 1773 el capitn general desde 1793. Esta
espaola esclavos los aliados de la parte espaola de la guerra,
s por ao. en Delft: la isla, Jos Solano, y el aunque se haba
aceptaro Desde ese conferencia gobernador de la parte iniciado
n la momento ocurre en medio francesa, marqus de de forma favorable para
presencia la de ambas Valiere, firmaron un los
francesa afluencia ciudades en acuerdo provisional en el intereses espaoles,
en la pareca el Huis Ter que se definan los lmites haba
parte incesante. Nieuwburg en entre los territorios de supuesto
oeste de Rijswijk. ambos pases en la isla. posteriormente
la En 1776 Jos Solano y el un duro revs para las
misma, conde de Ennery armas espaolas,
apatir de ratificaran este acuerdo producindose la
la paz de con la ayuda de una invasin
Nimega, comisin de topgrafos que del territorio espaol
en la isla sealaran fsicamente los por Catalua, Vasconga
de la lmites establecidos. das y
espaola Navarra (llegando
existan incluso a
dos ocupar Miranda de
colonias. Ebro).
Una
espaola,
en la
parte este
que
sigui
llamndo
se santo
domingo,
otra
francesa
en la
parte
oeste,
que se
llamo
saint
dominge.

c) Cuadro comparativo de Santo Domingo y Saint Domingue en el siglo

XVIII.
 Santo Domingo (parte oriental de la Isla) Saint Domingue (Parte occidental de la
Isla)
Las posiciones sociales eran ocupadas por
Esta fue afectada por el monopolio de los blancos y los mulatos. Entre los blancos
Sevilla. La poblacin civil estaba obligada a los ms ricos posean haciendas, esclavos,
tomar armas para enfrentar los piratas y comercio, propiedades, ser alto funcionario y
corsarios. El hato ganadero era su unidad otros, eran llamados grand blancs, el resto los
econmica, basada en el trabajo extensivo y constitua los petits blancs. Quien se
de subsistencia. dedicaban a pequeos comercios al
transporte, trabajos artesanales, y productos
agrcolas. Los mulatos gozaban de una
condicin econmica parecida a la de los
petits blancs. En la colonia francesa de Saint
Domingue regia un sistema de castas. Las
personas d e raza blanca eran las que tenan
pleno derecho poltico y civil. Los mulatos
aunque posean un poder econmico no
podan ocupar cargos pblicos y no tenan el
mismo derecho que los blancos. Sufran una
discriminacin racial y opresin jurdica por
parte de los blancos. La condicin de los
esclavos era inhumana. La mayora subsista
en un estado extremo de miseria en
diferencia a la riqueza y opulencia de los
plantadores esclavistas. Estos no posean
ningn derecho y eran explotados por los
colonizadores

d) Incidencia de la Revolucin Francesa en los levantamientos

revolucionarios en Hait.

Los conceptos y principios revolucionarios que ms influyeron en los criollos

hispanoamericanos fueron:

La libertad e igualdad de los seres humanos al nacer.

Los derechos naturales que tienen los hombres a la libertad, propiedad a la seguridad y la
resistencia a la opresin.

La soberana reside en el pueblo y por tanto un gobernante debe representar y ejecutar la

voluntad de su pueblo.
 Esta tambin fueron fuentes de conocimientos polticos, que fortalecieron el conocimiento
y la ideologa independentista, estos principios se asumieron como Universales en toda la
humanidad.