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N.A. Molina
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APRESENTAO
O autor
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OBRAS DO MESMO AUTOR
Coleo Sarav:
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OUTRAS OBRAS:
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Despachos e Trabalhos de Quimbanda
So Cipriano o Feiticeiro de Antiquia
Antigo Manual do Cartomante
A Cura pelas Ervas Medicinais
Manual do Babala e Yalorix
Como Cortar o Olho Grande
Na Gira dos Pretos Velhos
No Reino da Feitiaria
A Cura pela Simpatia
Na Gira dos Exu
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TRABALHO OFERECIDO A OGUN BEIRA-MAR,
CONTRA UMA DEMANDA DE UMA PESSOA INDESEJVEL
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Depois de cantado o ponto, dizer as seguintes palavras: OGUN
BEIRA MAR, aqui estou como este humilde servo, trazendo este
presente para que o senhor, me d fora, firmeza, e muita luz, e que
meu caminho por vs esteja sempre iluminado.
Se no caso o trabalho for para quebrar uma demanda, dizer o
seguinte: OGUN BEIRA MAR, o Senhor vencedor de demanda. Eu
trouxe este presente, e peo ao Senhor que corte todo o mal, e todo
embarao que est me atingindo, que sua fora, sua luz, me fortalea
sempre, abrindo o meu caminho, e que a gua do Mar corte: todo o
mal, me afirmando no caminho do bem. O Filho de f poder
acrescentar o que mais estiver precisando conforme a necessidade;
retirar-se do local, pedindo licena a OGUN BEIRA MAR, dizendo:
eu sei que serei atendido por vs, depois pedir licena a
YEMANJ, agradecendo por ter arriado um trabalho na margem de
seu Reino, dando sete passos pra trs e indo embora.
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EXORCISMO PARA EXPULSAR O DIABO DO CORPO
Este exorcismo foi encontrado num livro muito antigo, escrito por
frei Bento do Rosrio, religioso descalo da Ordem de Santo
Agostinho, de So Caetano, de Santo Andr Avelino: Eu te arrenego,
anjo mau, que pretendes introduzir-se em mim e perverter-me. Pelo
poder da Cruz de Cristo, pelo poder das suas divinas chagas, eu te
esconjuro maldito, para que no possas tentar a minha alma
sossegada! Amm.
(Devem ser ditas trs vezes, e outra antes de fazer-se o sinal da
Cruz sobre o peito.)
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corao, e peo-vos senhora que faais com que ele me leve Igreja,
nossa me e de Cristo Senhor Nosso.
Rezando em seguida uma coroa a Nossa Senhora, a mulher pode
ter a certeza do que o seu amante a leva ao altar de Deus e lhe dar as
felicidades compatveis com os seus haveres. preciso conservar a
carta debaixo da garrafa at o dia do casamento.
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feiras uma pitadinha deste feitio sobre a espinha dorsal. Desta forma,
tem-se preso toda a vida.
Quem puder obter uma poro de cera amarela das velas que se
levam acesas ao lado dos trens morturios, e as derrete a fogo de lenha
de ciprestes, enquanto o morto no estiver enterrado, fica com uma
arma poderosa para se tornar amado pelas mulheres. O homem que
possuir este talism faz com que a mulher lhe obedea em tudo, e para
isso suficiente acender um pavio com essa cera, de forma que a
dama de seus pensamentos veja essa luz.
Essa experincia no se deve fazer nos dias aziagos.
Todo homem que tiver interesse que uma senhora lhe aceite a corte
e ela lhe ligue pouca ou nenhuma importncia, espera ocasio de se
confessar e nesse dia, ao jantar, pegue em um bocado de gro de trigo,
que no esteja queimado pelo forno e mastigue-o com o pensamento
no Deus Criador e a alma de Jesus Vidente dizendo:
Por Deus te mastigo, por Deus te bendigo, com os dentes te
amasso po, s de trigo. Pela hstia no zima, te juro meu Deus,
emendar-me sempre dos pecados meus. Por bem de teu Filho
permite Senhor que sempre (fulana) por mim sinta amor.
Depois deste hino, deve-se chamar um gato preto, que no seja
castrado, e dar-lhe a lamber o p, em seguida fazer a diligncia para
meter na algibeira da senhora dos seus pensamentos o sobredito po
mastigado e o resultado ser satisfatrio.
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A pessoa que fizer este responso, no o deve dizer a ningum,
porque, segundo So Cipriano, pode ter grandes misrias na vida e
sofrer falta de po, por ter triturado publicamente aquele santo
alimento com idias libidinosas.
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O santo marchou na direo da voz e topou com uma velha
esguelhada por diante e com o cabelo raspado na nuca.
Que fazes a mulher, e quem o Cipriano que agora
invocaste?
Era um feiticeiro, que h pouco se converteu, f crist, e
que tinha o dom de obrar tudo o que tinha na vontade, com o auxlio
de Satans. Queria pedir-lhe uma recomendao para o demnio, para
me ajudar em uma empresa da qual depende a minha fortuna no
mundo e a tranqilidade de uma senhora muito rica.
Quem essa mulher? perguntou o santo.
a filha do conde Everardo de Saboril, casada com o gro-
duque de Ferreira, qual trata muito mal por causa de uma dama da
corte, a quem adora com paixo. A filha do conde prometeu-me uma
raza de ouro, se eu lhe desprendesse b marido dos braos da amante.
Que combustvel esse que sufoca e tem um cheiro to
aborrecido? perguntou o santo.
pele de cobra com flor de suage e raiz de urze que estou
queimando em nome de Satans, para defumar as roupas do duque, a
ver se o desligo daquela mulher. Esta magia foi sempre infalvel
quando a minha me a praticava debaixo desta abbada, e que as mos
dos homens no tornaram parte. Minha mo desligou com elas
mancebos de nobres e monarcas, mas eu j seis vezes a fao e o duque
cada vez maltrata mais a mulher.
porque no lhe deitaste o principal ingrediente que tua me no
te revelou.
Dizei-me o que , pelo Deus dos Idlatras.
Tu s pag? Professas a lei dos brbaros?
Sim.
Nesse caso no te ensinarei o segredo. Podes estar certa que no
salvars essa menina do martrio.
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A pobre feiticeira desatou a chorar e deixou-se cair abandonada
sobre uns ramos de rvores, que os pastores tinham arrastado para ali
de dia.
O santo levantou-a com grande caridade, e depois de lhe ter
sacudido os vestidos, disse:
Tu eras capaz de me fazeres outro tanto, se eu te tivesse cado
redondamente aos ps.
No respondeu a feiticeira porque julgo que no da
minha lei, e ns s amamos os nossos e temos obrigao de praticar o
mal com os filhos de outras religies.
porque a tua lei maligna. A tua religio o refugo de todas
as mais!
A bruxa comeou num tremor convulso, a espumar, como tomada
de hidrofobia.
So Cipriano cobriu-a com o seu manto e continuou:
E a prova est aqui. Que Nosso Senhor Jesus Cristo me
perdoe por eu me tomar para exemplo. Eu socorro-te, porque a minha
religio, que crist, diz que todos so filhos do mesmo Deus
Onipotente, e que no se deve perguntar as crenas ao nosso irmo
que sofre.
Abenoada ela, essa religio, mas no posso tom-la, eu
sou sustentada pelos sumos sacerdotes gentlicos.
E que me importa isso? Queres converte-te se eu te
assegurar meios de subsistncia?
Quero! Mas como fars a minha felicidade, sendo to
pobre, como denotam os meus andrajos?
Como?! Pois no disseste que a filha do conde Everardo te
daria uma raza de ouro se tu lhe restitusses o amor do marido?
Disse, porm...
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Amanh, hora nona, vai ter comigo ao templo dos
cristos, que eu te apresentarei ao presbtero Eugnio, para que te d
as guas lustrais e logo te direi o segredo que torna essa magia
infalvel.
Mas quem sois vs?
Eu sou Cipriano, o antigo feiticeiro, mas logo que senti no
corpo a gua do batismo, no posso usar mais da magia; mas j que
para o bem e alcano una alma para a cristandade, dir-te-ei o modo
como se faz essa que em vo tens preparado.
Dizei, senhor, dizei...
Espera! S amanh, depois de inscrito no livro dos cristos,
o sabers. Fica-te em paz e l te espero.
E o santo, apesar da escurido da noite, saiu em direo da casa de
Eugnio, para contar o sucedido.
De manh, estando na igreja com o presbtero, viu entrar a bruxa
que correu a beijar os ps do sacerdote.
Em seguida foi batizada e, no fim da cerimnia chamou-a Cipriano
de parte e deu-lhe um pergaminho quadrado, onde estava escrita a
seguinte orao:
Faz-se trs vezes o sinal da cruz.
A cobra grvida, por Deus que te criou, te esfolo, pela Virgem te
desterro, por seu amado Filho, te queimo a pele em quatro fogareiros
de barro fundido. Com flor de suage te caso, com raiz de urze te
acendo e com resina saba te ligo e feita seis vezes a magia branca,
dos braos arranca a prfida amante (fulano) e com esta resina saba
te incenso, tirada hoje do templo de Cristo. Amm.
Logo que a feiticeira acabou de rezar esta orao, e executar estas
instrues, meteu-se a caminho do palcio do gro-duque, a algumas
lguas do povoado. Na mesma ocasio em que o duque vestiu o fato
defumado pela bruxa, prostrou-se aos ps da duquesa a pedir perdo
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das suas leviandades. No dia seguinte tirou um olho amante e
desprezou-a.
A filha do conde mandou logo dar uma raza de ouro cunhado
bruxa e tomou-a como sua ama particular.
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Quando a Lua est em Gmeos e no ascendente, o momento
oportuno para se tratar dos braos e das mos.
O peito e o estmago devero ser tratados, para que se obtenha
xito, quando a Lua estiver em Caranguejo e no ascendente (isto , a
Leste).
A Lua estando em Leo e no ascendente, favorece o tratamento das
doenas dos intestinos.
Os rins devem ser tratados quando a Lua est em Balana e no
ascendente.
A Lua estando em Sagitrio e no ascendente, favorece o tratamento
das molstias das coxas.
Para o tratamento das doenas dos joelhos, a Lua, deve estar em
Capricrnio e no ascendente.
As doenas dos tornozelos devem ser tratadas quando a Lua est
em Aqurio, e no ascendente.
Quando a tua se levanta em Peixes, o tratamento das doenas dos
ps mais 'bem sucedido. Os purgantes e os depurativos aproveitam
melhor quando a Lua est em Peixes.
No se deve fazer operao numa parte do corpo quando a Lua
ocupa o signo que a governa.
As doenas dos olhos tratam-se melhor quando a Lua est em
Caranguejo ou em Leo.
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Porm, em muitos casos, podemos nos utilizar da influncia do
minguante da Lua para o bem.
Quando se desejar que uma coisa, negcios, amores ou qualquer
outro assunto social cresa e progrida, procure sempre inici-los ou
come-los no crescente da Lua.
Quando se deseja que qualquer negcio, ato, ao, etc., fique em
segredo, deve-se faz-lo desde 8 horas antes at 8 horas depois da Lua
Nova.
Se desejar que um trabalho ou ato seja muito falado, comentado e
conhecido, empreend-lo desde 8 horas antes at 8 horas depois da
Lua cheia.
Nota Nos 12 Signos Zodiacais a influncia do crescente e do
minguante da Lua de grande importncia, pois o crescente aumenta a
influncia do planeta governante do signo e o minguante diminui a
influncia do dito planeta.
Exemplo: A Lua crescente, no Carneiro, aumenta a influncia de
Marte, governante deste signo; se est minguante, diminui a influncia
do governante. A Lua crescente no Touro aumenta a influncia de
Vnus; se est minguante diminui a influncia do dito planeta,
governante deste signo.
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Para os outros filhos:
Consultar-se- o dia do nascimento do ltimo filho. Se a Lua
mudou nos nove dias seguintes o sexo da criana: que vai nascer no
ser o mesmo que o da anterior, se no mudou, ser o mesmo.
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ento nem as ripas se curvaro nem as estacas se prejudicaro, como
resultaria se a operao se fizesse em outro tempo.
Todas as sementes de plantas que produzem seus frutos sobre a
superfcie da terra devero plantar-se durante o crescente, porm
aquelas cujos frutos se produzem dentro da terra, devero semear-se
durante o minguante.
Para que as frutas, cereais e todas as coisas que se cortam e se
colhem; darem bastante e no se danifiquem facilmente, devero ser
cortadas ou colhidas no minguante.
Para se obter flores belas e viosas, as sementes ou mudas devero
ser plantadas quando a Lua estiver no signo Balana e se achar entre a
Lua nova e o quarto crescente.
Querendo, porm, colher sementes, elas devem ser plantadas entre
o quarto crescente e a Lua cheia, achando-se a Lua no mesmo signo
Balana.
Todas as espcies de rvores devem enxertar- se e podar-se durante
o quarto crescente.
Se as rvores frutferas florescem durante o minguante, haver
poucas frutas, porm a colheita ser abundante se o florescimento das
rvores ocorrerem durante o crescente da Lua.
As plantaes de frutas e outros alimentos devem ser feitas quando
a Lua estiver nos signos Caranguejo, Escorpio ou Peixes e no
segundo ou terceiro dia antes da Lua Cheia.
Desta forma, no s a planta se desenvolver rapidamente, mas
tambm dar frutos com abundncia.
Enfim, deve sempre semear e plantar no crescente da Lua, quem
quiser ter plantas fortes e vigorosas e de bom e rpido
desenvolvimento.
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A CRUZ DE SO BARTOLOMEU E DE SO CIPRIANO
OS SEGREDOS DA FEITIARIA PARA SEREM
UTILIZADOS PARA O BEM E PARA O MAL
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possvel por ocult-la a toda gente, e quando desconfiar que algum
lhe lanou mau olhado deve na ocasio em que se deitar beijar trs
vezes a cruz e dizer a espcie de orao que j deixamos indicada no
modo de fazer a cruz.
Ao levantar, deve tambm beijar trs vezes a cruz, e rezar em
seguida um Padre Nosso e uma Ave-Maria.
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FEITIO PARA AS MULHERES PRENDEREM
OS HOMENS E T-LOS A VONTADE
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FEITIO FEITO COM A RAIZ DO SALGUEIRO
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pia do batismo, e passando-o logo a ferro, sorvendo o fumo produzido
pelo ferro sobre a umidade, dizem-se estas palavras:
gua lustral, tu que possuis a virtude para nos fazer cristo, e nos
abre o caminho do cu, faze com que (fulano) me receba por esposa
no espao de cem sis, e me d to grande confiana como So Jos
depositou na Virgem Maria. Eu me entrego nas mos dele, ornada da
flor com que perfumarei este leno e com o qual ele limpa os lbios
por onde a hstia consagrada que encerra o corpo, sangue, alma e
divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo. Amm.
Feito isto, deve perfumar o leno, com esprito de flor de laranjeira
e meter-lhe no bolso ocultamente.
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charuto, dando trs baforadas para o alto, pondo-o em cima da caixa
de fsforos, e colocar ao lado da garrafa, ao finalizar esta parte pedir
licena a Ogun, pois ele quem comanda todo o povo de Exu, a ele se
pede licena para arriar um despacho na encruzilhada; ao trmino
desta parte, pedir licena, e ir a um dos cantos da encruzilhada, no
sentido de quem vai continuar depois a caminhada, e neste local, abrir
uma das garrafas de marafo, derramar em cruz um pouco, salvando
Exu Tiriri e neste local acender, uma vela preta e vermelha,
procedendo desta mesma forma em mais cinco outras encruzilhadas,
jogando um pouco de marafo em cruz da garrafa aberta, e ao lado se
acende uma vela preta e vermelha, devendo a garrafa de marafo em
uso, ser mais ou menos medida, para que dure no prazo a ser andado
no total de seis (6) encruzilhada.; quando estiver terminado e percurso
das seis encruzilhadas, na 7. que a ltima, fazer do seguinte modo:
em um dos cantos escolhidos, esticar o pano preto, em seguida o
vermelho, em forma de cruz um por cima do outro, no centro se
coloca o alguidar de barro que j deve estar pronto com a farofa feita
do fub e o azeite de dend, depois abre-se a primeira garrafa de
marafo, entorna-se um pouco em cruz salvando o Exu Tiriri, pondo-a
em volta do alguidar, abrindo aps as outras seis, sem precisar
entornar e salvar, pois as outras seis vezes, j foram feitas nas seis
encruzilhadas j percorridas antes, de forma que as garrafas abertas
devero ser posta cm forma de circulo ou de ferradura em torno do
alguidar de barro, em seguida acender as velas pretas e vermelhas,
colocando-as entre as sete garrafas, depois acende-se os charutos, cada
qual com sua caixa de fsforos, dando com os mesmos 3 baforadas
para o alto, em cada um a ser acendido, colocando cada qual em cima
da caixa de fsforos, que deve permanecer com as pontas da parte que
se acende, virada para o centro do despacho. Para finalizar, colocam-
se os sete cravos em volta, formando um circulo, de modo que fica
arrumado da forma seguinte: os panos vermelhos e preto em cruz, no
centro o alguidar em torno, uma garrafa de marafo, um charuto aceso
em cima da caixa de fsforos, completando assim um crculo em
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nmero de sete com a vela acesa ao lado. Estando tudo pronto invocar
do modo seguinte: Exu Tiriri, eu te ofereo este presente de todo o
corao, e em toca te peo: (fazer o pedido de acordo com sua
vontade, no intuito de defender-se ou de atacar a pessoa inimiga; esta
parte deve ser mencionada de acordo com a vontade de cada um, do
modo que achar melhor), podendo tambm o filho de f colocar
embaixo do alguidar o nome completo da pessoa inimiga; depois, ao
finalizar, fazer o pedido em sua inteno; ao terminar a arriada do
trabalho dizendo que espera ser atendido, retirar-se dando sete passos
para trs, pedindo licena tanto a Seu Tiriri como tambm a Ogun e
indo embora, dando 7 passos para trs.
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cetim e o veludo, podendo ser a metade preta e a outra metade ver-
melha ou toda vermelha com franja preta.
As rosas ofertadas, so escolhidas sempre vermelhas e abertas,
nunca so usados os botes, pois no so do agrado de Pomba Gira.
O despacho sempre colocado em um dos quatro cantos da
Encruzilhada, local este de Exu e Pomba Gira.
Sarav Pomba Gira Rainha das 7 encruzilhadas!
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vermelhas em torno da oferenda, em forma de ferradura, depois de
terminar a arriada do despacho, dizer mais ou menos o seguinte:
Pomba Gira Cigana, eu te ofereo este humilde presente, e te peo
(fazer o pedido de acordo com a vontade do Filho de F). Terminando,
pedir licena, dando sete passos para trs e indo embora.
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(Qualquer esclarecimento que o Irmo de F desejar saber a
respeito desta Orix, encontrar em Sarav o Povo d'gua.)
Terminada esta parte, o ofertante seguir para o Cruzeiro do
Cemitrio, l chegando, de preferncia para que o Irmo de F
obtenha melhor resultado, antes de se aproximar do mesmo deve tirar
os sapatos, ao chegar, salvar Obaluai, o Orix da peste, da bexiga, o
dono da Calunga, tambm chamado por ns de Cruzeiro.
(Melhores esclarecimentos e trabalhos sobre este Orix, leia Sarav
Obaluai, da Coleo Sarav.)
Terminando esta parte, em um dos quatro lados arriar o despacho
do seguinte modo: primeiramente, esticar os panos, um por cima do
outro (cruzando-os), formando mais ou menos uma estrela, em
seguida abrir a garrafa de aniz, derramar um pouco em cruz, salvando
Maria Padilha das 7 Calungas, depois encher o copo, colocando a
garrafa de aniz no centro das toalhas, pondo o copo j cheio ao lado,
em seguida abrir o mao de cigarros, acender um deles, deixando-o
em cima do mao, que deve permanecer com as pontas para fora,
depois, acender as 7 velas, pondo-as em volta das toalhas na parte de
fora, evitando desta forma que as toalhas peguem fogo; terminando
essa parte, pegar o cigarro deixado em cima do mao, pondo-o em
cima da caixa de fsforos, que deve ficar com as pontas para fora;
terminada esta parte, cora as sete rosas vermelhas, enfeita-se a toalha
em forma de crculo; terminada a arriada, se faz o pedido dizendo
mais ou menos o seguinte: Maria Padilha dos 7 Cruzeiros da Calunga,
eu te trouxe este presente, e te peo que me ajudes e me protejas sem-
pre, abrindo meu caminho, etc. Completar o pedido de acordo cora a
vontade do Filho de F. Terminando, pedir licena para ir embora,
salvando novamente a Obaluai, o dono do Cruzeiro, pedindo licena
para retirar-se, dando sete passos para trs, calando os sapatos, indo
embora, no esquecendo de pedir licena a Inhass e a Ogun Meg,
agradecendo-os por ter ajudado. Ao sair do Cemitrio, na porta, salvar
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novamente o Senhor Porteira, saindo sempre de costas para a rua, indo
embora.
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FEITIO PARA AS MULHERES NO ENGRAVIDAREM
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verdade, disse a mulher com tristeza.
Podia eu agora castigar-te pela falta de gratido, porque te
retiravas sem ao menos me agradeceres; mas quero ser indulgente. A
esponja deve ter este tamanho...
E riscou na areia, com uma varinha que trazia na mo, um crculo,
do tamanho da palma da mulher.
Quando um gato preto estiver com uma gata da mesma cor, isto ,
quando ligados pela cpula carnal, deveis ter logo uma tesoura pronta
e cortar um bocado do pelo do gato e outra da gata. Misturai depois
esses cabelos e queimai-os com alecrim do norte, pegai na sua cinza,
deitai-a dentro de um vidro, com um pouco de esprito de, sai amo-
naco, e tapai bem o vidro, para conservar este esprito sempre muito
forte.
Depois de tudo isto estar pronto, pegar no vidro com a vossa mo
direita e dizer as seguintes palavras mgicas:
Cinzas, com a minha prpria mo foste queimada, com uma
tesoura de ao foste do gato e da gata cortada, toda pessoa que te
cheirar, comigo se h de encantar. Isto pelo poder de Deus e de Maria
Santssima. Quando Deus deixar de ser Deus que tudo isto me h de
faltar, e para golo traga mato, vaus do pauto chio a malito.
Logo que tudo esteja cumprido, fica o vidro com fora de feitio,
mgica e encanto, que, quando tiverdes desejo de que qualquer
rapariga vos tenha amizade, basta desarrolhar o vidro e sob qualquer
pretexto dar-lhe a cheirar.
Suponhamos que um indivduo deseje que uma namorada tome o
cheiro do dito vidro, mas no encontra maneira prpria para o levar a
efeito, Neste caso, comea a conversar sobre qualquer assunto, de
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maneira que faa aluso a gua de Colnia. Feito isto, tira o vidro da
algibeira, e diz com toda a seriedade:
Quer ver que cheiro to agradvel, menina?
Ora como em geral, as mulheres so muito curiosas ela cheira
imediatamente o contedo do vidro e podeis contar com o seu amor.
Por essa forma, podereis cativar todas as pessoas que vos aprouver.
Nota-se que esse encanto tanta virtude encerra fazendo o homem
mulher, ou vice-versa.
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Estas palavras devem ser repetidas nove vezes a hora do meio-dia
depois de se rezar a orao das horas abertas que est na ltima
parte desta secular obra.
Orao:
Eu, criatura do Senhor, remida com o seu Santssimo Sangue, que
Jesus Cristo derramou na Cruz, para nos livrar das frias de Satans
tenho vivssima f nos poderes edificantes de Nosso Senhor Jesus
Cristo. Mando ao demnio que se retira deste lugar para fora, e o
prendo e amarro no mar coalhado, no perpetuamente, mas sim at
que eu colha este trevo; e logo que o tenha colhido te desamarro da tua
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priso. Tudo isto pelo poder e virtude de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Assim seja.
Observao:
Quando se estiver a prender o demnio no mar coalhado, se ele vos
aparecer naquele momento, e vos disser: Criatura vivente filho de
Deus, peo-te que no me prendas, v l o que queres de recom-
pensa; ento respondei-lhe: Retira-te Satans dez passos ao largo e
ausenta-te de minha pessoa.
O demnio logo se ausenta e depois pedi-lhe aquilo que quiserdes
que ele tudo vos far para no ir preso. Depois de lhe dizerdes o que
quere3s, que vos faa, obrigai-o a fazer um juramento, do contrrio
ficais enganado, porque o demnio o pai e a me das mentiras;
porm, fazendo-vos o juramento, no vos pode faltar, porque Deus
no consente que ele engane uma criatura batizada e remida com o seu
Santssimo sangue.
No fim de tudo isso bem executado, apossai-vos do trevo com que
podeis fazer tudo quanto desejardes por que assim est escrito por S.
Cipriano, no seu livro.
Observar com ateno o que vamos ensinar, para esta mgica ser
bem feita.
Fazei dois bonecos, um deles significa a criatura a quem se vai
fazer o feitio, e o outro significa o que vai enfeitiar.
Depois que os ditos bonecos estejam prontos, deveis uni-los um ao
outro, de maneira que fiquem muito abraados. Depois de tudo isto
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pronto, atai-lhes a ambos uma linha em volta do pescoo, como quem
os est a esganar, e depois de feita esta operao pregai-lhe cinco
pregos, nas partes indicadas:
1. Na cabea, que vare um e outro.
2. No peito, da mesma maneira.
3. No ventre, que vare de um lado ao outro.
4. Nas pernas, que as vare de um ao outro lado.
5. Nos ps, de modo que lhes fure de um lado ao outro.
H ainda uma condio: que os ditos pregos devem ser
empregados com acompanhamento das seguintes invocaes nos
diferentes stios em que se espetam.
1. prego Fulano ou fulana, eu, fulano, te prego e amarro e
espeto o teu corpo, tal e qual como espeto, amarro e prego a tua figura.
2. prego Fulano ou fulana, eu fulano, te juro debaixo do poder
de Lcifer e Satans que, de hoje para o futuro, no hs de ter nem
uma hora de sade.
3. prego Fulano ou fulana, eu, fulano, te juro debaixo do poder
da mgica malquerena, que no hs de hoje para o futuro, ter uma s
hora de sossego.
4. prego Fulano ou fulana, eu, fulano, te juro, debaixo do poder
de Maria Padilha, que de hoje para o futuro ficars possesso de todo o
feitio.
5. prego Fulano ou fulana, eu, fulano, te prego e amarro dos
ps cabea, pelo poder da mgica feiticeira.
Desta forma a criatura enfeitiada nunca mais pode ter uma hora de
sade.
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TRABALHO DE MAGIA NEGRA, PARA
PREJUDICAR PESSOA INIMIGA
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embora para casa. Chegar em casa, lavar as solas dos sapatos com
gua de sal, tomando tambm um banho e jogando aps, gua de sal,
do pescoo para baixo.
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um abridor de garrafas, um charuto, uma caixa de fsforos, uma toalha
vermelha, uma vela comum; l chegando, pedir licena ao dono da
Mata, em seguida, esticar a toalha vermelha, depois abrir a garrafa de
cerveja derramando fora da toalha em cruz, salvando OGUN, pondo-a
em cima da toalha, depois acender a vela, fora da toalha, e em seguida
o charuto, dando trs baforadas para o alto, pondo-o deitado em cima
da garrafa e cantar o seguinte ponto:
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TRABALHO DE MAGIA BRANCA QUE PODE SER FEITO
EM LOCAL DE TRABALHO, OU EM SUA RESIDNCIA,
NO INTUITO DE FIRMAR OGUN NO LOCAL
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Arruda macho e fmea,
Quebra demanda,
Desamarrao.
Comear a defumao dos fundos da casa, no esquecendo na
ocasio de deixar a porta da rua entreaberta, percorrendo cmodo por
cmodo, cruzando sempre em forma de um X, sempre em sentido de
dentro para fora, dizendo mais ou menos assim: Que todas as
demandas sejam quebradas, que todo mal seja afugentado, que as
foras de OGUN aqui reine, me trazendo fortuna, alegria e muita
prosperidade e que Jorge Guerreiro com sua Lana e sua Espada
arrebate e corte todo o mal e todo o embarao, que ilumine esta casa
com a fora de sua luz. Assim seja sempre.
Terminada a defumao, cruzar a entrada da casa, se defumar
tambm, e algum que possa estar dentro da casa, e depois colocar o
defumador do lado de fora da casa, isto , no porto, at o dia seguinte
de manh, quando as cinzas restantes devero ser despachadas na rua,
para que normalmente o vento as leve. Isto terminado, a pessoa que
fizer este defumador, se quiser manter o ambiente purificado, poder
lavar a entrada, da casa com gua do mar, ou gua comum- com sal,
preferindo sempre primeiramente a do mar.
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Para bom xito, conveniente que tudo seja dito com o
pensamento em Deus, e que mais ningum saiba o vosso segredo;
contrariamente, perde toda a magia.
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Por Deus, pela Virgem.
Por tudo que h santo.
Se quebre este encanto
Com pedra de sal.
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Para se dar a morte a qualquer pessoa, preciso dar-lhe com a dita
saca, ou encanto mgico, bastante vezes e com pouca fora; basta s o
pensamento de querer fazer mal.
Finalmente, logo que se der o primeiro toque com a saca j a
pessoa no se move mais nem pode gritar por socorro.
Contudo, se por casualidade, a saca tocar na cabea do executado
fica este imediatamente livre do executor, e ento poder gritar e
apossar-se da saca e matar o seu inimigo com uma s tocadela!...
Porm, eu daqui, no quero instruir os meus leitores sobre o modo
de cometer assassinatos; e, portanto, continuaremos a indicar as
virtudes do encanto mgico.
Este encanto mgico tem prstimo para muitas vezes; s deixa de
ter virtude quando se romper, porque se lhe no pode tocar no que a
saca contm dentro, portanto, logo, que se arrombar, deve-se deitar no
mar e preparar outra da mesma forma que esta.
Finalmente, quando se desejar um favor, ou qualquer outra coisa
semelhante, basta bater com ela num sinal da pessoa, de quem se
deseja obter a proteo, porm, preciso notar-se que as pancadas que
se derem no sinal nunca devem ficar em nmero impar; isto quando o
que se pretende para o bem; porm sendo para o mal o contrrio.
Como j disse, nesta magia no se conjuram espritos, apenas se
conjura a pessoa a quem se est a enfeitiar, ou a encantar, dizendo-se
ao mesmo tempo que est a bater no sinal:
Eu F. (seu nome), te conjuro F. (o nome da pessoa) e te obrigo
debaixo da pena de obedincia eterna, para que me faas (diz-se o que
quer).
52
FEITIO PARA SE DESMANCHAR UM CASAMENTO
53
Fulano (o nome da pessoa a quem se faz a feitiaria), se tu
amares outra mulher sem que seja a mim, pedirei ao diabo, a quem
consagrei a minha sorte, que te encerre no mundo das aflies, como
acabo de fazer a este sapo; e que de l no saias seno para te unires a
mim.
Proferidas estas palavras, tampa-se novamente a panela; e quando
se obtiver o que se deseja, leva-se o sapo para um lugar retirado, no
lhe fazendo mal algum.
54
Fulano (o nome do enfeitiado), assim como eu (fulana), tenho
estes dois sapos aqui seguros e oprimidos, assim tu (fulano), estars
ligado a mim (fulana), s me deixars quando este sapo tiver vista, ou
esta fmea deixar este mundo.
No fim fazem-se trs cruzes com a mo esquerda sobre a panela e
tampa-se; preciso deitar-lhe tambm algum leite de vaca e comida
que sobre a pessoa a quem se enfeitia.
Porm preciso haver todo o cuidado em se no ofender os olhos
do sapo, do contrrio suceder o mesmo pessoa a quem estamos
ligados e logo que se queira desligar a bruxaria, tirem-se os sapos da
patena e levem-se a um lugar mido.
Preveno precisa:
A pessoa que estiver a fazer a operao que acabais de ler, deve ter
muito cuidado em reparar se a pessoa que est sonhando no est em
convulses, isto , no esteja aflita; e quando assim suceda, deve logo
retirar a mo, acord-la e dar-lhe a beber gua fresca.
Isto pelo motivo de poder causar a morte pessoa, se assim o no
fizer.
55
A razo deste perigo porque o demnio naquele caso est ao lado
a ver se pode arrebatar a alma da pessoa que est dormindo, porque
uma ocasio arriscada.
56
da dita namorada ou namorado e dai-lhe trs pontos em forma de cruz,
dizendo as palavras seguintes: (primeiro chamai pelo nome do defunto
por quem passaste a agulha. Primeiro ponto: Fulano, quando falares
que fulano me h de deixar. Segundo ponto; Fulano, quando Deus
deixar de ser Deus, que fulano me h de deixar. Terceiro ponto:
Fulano enquanto estes pontos aqui estiverem dados e o teu corpo na
sepultura, fulano no ter sossego, nem descanso enquanto no
estiver, na minha companhia.
Desta forma podeis enfeitiar ou encantar todas as pessoas que vos
parecer.
Asseveramos que este feitio no s tem poder para fazer bem
como tambm tem poder para fazer mal. Tudo vai do palavreado da
pessoa, em lugar de se dizer: Quando este defunto falar que tu,
fulano, hs de viver e ter sade; e tudo mais assim.
Criai em casa uma pomba preta, no lhe dando mais nada a comer
seno semente de boiamento, e de beber gua benta.
Depois que ela estiver criada, a ponto de poder voar, escrevei uma
carta a qualquer pessoa, contando ou pedindo qualquer coisa.
Feita a operao, metei a carta no bico da pomba, defumai-a com
incenso, mirra e assaftida, depois, pondo o vosso pensamento na
pessoa a quem quiserdes que a carta seja entregue, soltai a pomba.
Afirmamos que a dita pomba vai levar a carta ao seu destino e
tornar a voltar casa do seu dono; e que a pessoa que receber a carta,
forosamente h de fazer o que se pede nela.
57
FEITIOS DE REJUVENESCIMENTO QUE USAVAM OS
ANTIGOS
59
que tires treze cpias desta carta e envies cada uma das cpias a uma
pessoa diferente, que no seja tua amiga ntima nem tua parenta. Esta-
rs ajudando, assim, a um teu semelhante. Desejo alcanar um
benefcio (que no trar prejuzo para ningum), e isto depende desta
corrente magntica. No deves quebrar esta corrente, pois se a fizeres
estars prejudicando algum, e no ters vantagens nenhuma com isto.
Ao passo que, se deres prosseguimento , corrente, fars um bem a
mim e a ti mesmo, porque tambm poders alcanar um beneficio.
Muitas pessoas que quebram correntes como esta sofreram grandes
males e prejuzos, ao passo que todas aquelas que deram pros-
seguimento s correntes alcanaram benefcios e vantagens. No
mandes dinheiro; manda s um pouco do teu magnetismo e da tua boa
vontade. Que as foras magnticas do universo te sejam favorveis.
Faz-se o pedido s foras magnticas do universo e s foras do
bem e do mal. Se a corrente for mantida, ser alcanado aquilo que se
deseja; caso seja partida, podero vir muitos males para quem a
quebrou.
Tambm se pode iniciar a corrente depois de alcanado o
benefcio. Faz-se o pedido s foras magnticas do universo e s
foras do bem e do mal. Promete-se a elas que se far uma corrente do
tipo desta de que aqui se trata. Obtido o benefcio, inicia-se a corrente
de maneira como foi explicada acima, porm com ligeira diferena no
texto: em vez de escrever: Desejo alcanar um benefcio, deve-se
escrever: Alcancei um benefcio. O resto igual.
O pedido s foras magnticas e s foras do bem e do mal deve
ser feito assim:
Foras universais; foras magnticas; foras do bem e do mal;
Sou parte integrante de vs. Eu dependo de vs assim como vs
dependeis de mim. S desejo o equilbrio das coisas. Preciso (diz-se
aqui o pedido) para que seja mantido o meu equilbrio. Preciso da
vossa energia para que tudo me saia como desejo, e para que fique
tudo equilibrado. O magnetismo sai de um lugar para outro a fim de
60
que a parte desequilibrada se torne equilibrada. o magnetismo das
coisas; o equilbrio perfeito da energia de todo o universo. O meca-
nismo do universo depende to-s da perfeita distribuio de
energias.
63
as foras de seus empregados, nesta grande hora de firmeza me
atenda, fazendo com que todo o mal a mim dirigido, seja comple-
tamente desfeito. Completar o restante do pedido, conforme sua
vontade, de acordo com sua necessidade; terminado, retirar-se de
costas, dizendo: Eu sei que serei totalmente atendido, e ir embora
sem olhar para trs, evitando durante 7 dias, passar no lugar onde foi
feita a oferenda.
64
em cima da boca da garrafa de modo que o mesmo fique deitado,
acender tambm a vela preta e vermelha, deixando depois o charuto
em cima da caixa de fsforos que dever ficar aberta, estando tudo
pronto, cantar o seguinte ponto, em homenagem a Exu Tranca Ruas de
Embar.
65
feito em um dia de sexta-feira, prximo de meia-noite, conhecida
como hora grande, por ser considerada de hora aberta.
Sarav Seu Tranca Ruas de Embar!
66
Voltando ao assunto, em casa, de acordo com o que foi explicado,
com higiene esmerada, no cho esticar a toalha j preparada conforme
explicao dada, em seguida colocar o alguidar de barro no centro da
mesma, pr o fub e derramar o azeite de dend, e com a mo
esquerda, ir misturando os mesmos, at que se faa uma mistura
uniforme, com o fub e o azeite de dend, depois de pronta esta parte
como j expliquei, o Filho de F que for mo de faca executa esta
parte, do contrrio ser feito pela pessoa que o for conforme expliquei
anteriormente. O galo ser antes de tudo, lavado com cachaa e depois
sacrificada, deixando o sangue do mesmo cair no alguidar, em cima da
farofa j preparada, depois cortar a cabea do mesmo, pondo-a na
borda do alguidar, o mesmo fazendo com as pernas, sendo que se deve
cortar nas juntas, fazendo as mesmas coisas com as asas, esta parte eu
explico detalhadamente, pois se o Filho de F quiser aproveitar o
corpo do galo para comer, ele o poder, do contrrio, arriar o galo no
centro do alguidar, abrindo as asas em cima do mesmo e cortando trs
pedaos de fita vermelha, branca e preta, ele amarrar os ps do galo
com elas, dando um lao, enfeitando o mesmo. Pronta esta parte,
enrolar o alguidar com a toalha, e levar com todo material
descriminado, indo para uma Encruzilhada em forma de um X, de
acordo com a vontade de cada um, aconselho para isto um local com
pouco movimento e se possvel cho de terra, pois se assim o for,
melhor ser. Chegando na Encruzilhada escolhida, no centro da
mesma salvar Ogun, e acender a vela vermelha em sua homenagem,
pedindo a ele licena para arriar um despacho para Seu Tranca Ruas,
pois ele seu empregado preferido, caso o Irmo de F ainda no
saiba; feito esta parte, escolher um dos quatro cantos do Encruzo, e ali
abrir a Toalha com o alguidar j preparado, deixando-o no centro da
Toalha, depois disto feito, abrir as 7 garrafas de cachaa, e ir
derramando uma de cada vez um pouco em cruz fora da toalha,
salvando Seu Tranca Ruas das Almas e de Embar, pondo as mesmas
em forma de um circulo em volta do alguidar, a seguir acender as 7
velas pretas e vermelhas, ou todas vermelhas se for a cor escolhida; ir
67
acendendo-as e pondo-as do lado de fora da toalha para que a mesma
no se queime; depois disto, pegar 3 velas pretas e vermelhas, pondo-
as acesas em forma de um tringulo, enfiadas na farofa na borda do
alguidar, depois intercalar entre as garrafas, os 7 pedaos de fumo de
rolo, e as 7 moedas. Depois, tirar das caixinhas as pembas, que so
uma de cada cor e ir intercalando-as em volta do alguidar, depois
pegar um pedao de fita, mais ou menos de um palmo e meio, um de
cada cor, juntando-as e amarrar em volta de cada garrafa de cachaa
dando um lao, em seguida em cima do galo, cravar o Tridente de
ferro, e a seguir o punhal, pois so estas duas peas que vm
representar a firmeza do Trabalho feito. Depois disto tudo pronto no
se esquecer de acender os charutos, dando 3 baforadas para o alto,
pensando no que for se pedir, ou agradecer, indo arrumando entre as
garrafas de marafo, pondo cada qual em cima da caixa de fsforos,
deixando cada caixa com algumas pontas dos palitos puxados para
fora, no esquecendo de ir mentalizando e pedindo conforme for
acendendo cada charuto.
Ao trmino de tudo, pedir licena, dando 7 passos para trs indo
embora sem voltar-se para trs para olhar, pois no se deve olhar para
trs.
71
FEITIO OFERECIDO A POMBA GIRA MARIA MULAMBO
72
Em um dia de sexta-feira, prximo ao meio-dia, das dezoito horas
ou, se possvel, da meia-noite, ir ao Cemitrio; logo na entrada, pedir
licena ao senhor Porteira. Este Exu quem toma conta da entrada do
Cemitrio, e a ele se deve pedir licena ao entrar na Cidade do P. A
pedir licena, bater com a mo trs vezes no cho, colocando a moeda
de 10 centavos no centro do porto, depois, ao entrar no Cemitrio,
logo na parte prxima ao porto e no lado de dentro, acender a vela
branca em homenagem a Ogun Meg, pedindo a ele licena para ir
Calunga, chamado tambm Cruzeiro.
Pede-se licena a Ogun Meg porque ele quem fiscaliza o
Cemitrio, ele o Orix maior que domina no Cemitrio, sendo por
esta razo que se pede licena a ele, para que o trabalho ali realizado
tenha o xito esperado. Terminando esta parte, retira-se dando sete
passos para trs, pedindo licena, logo aps, mais adiante, pedir
licena a Inhass, a dona dos mortos (eguns), assim chamados em
nossa lei. Inhass que, juntamente com Ogun Meg, fiscalizam o
Cemitrio, ela o Orix adjunto de Ogun, melhor explicando, a
Orix companheira de Ogun Meg. Terminando este detalhe, seguir
para o Cruzeiro (Calunga Pequena). L chegando, antes de se
aproximar do Cruzeiro, salvar Obaluai, chamado tambm Omulu,
salvar os quatro lados do Cruzeiro e em seguida acender a vela preta e
amarela em sua homenagem, pois Obaluai quem manda no
Cruzeiro, ele o Orix absoluto no Cruzeiro do Cemitrio. Melhores
explicaes sobre este Orix, ler Sarav Obaluai, da Coleo
Sarav, e sobre Inhass vide Sarav o Povo d'gua, tambm da
mesma coleo
Ao trmino do supra explicado, ao P do Cruzeiro, arriar o
despacho de Pomba Gira do Cruzeiro do seguinte modo: esticar o
pano preto e o vermelho, um por cima do outro em cruz, caso os mes-
mos no tenham sido costurados, em seguida abrir a garrafa de
marafo, derramado fora da toalha um pouco em cruz, salvando Pomba
Gira da Calunga, e colocando a garrafa no centro da toalha, depois
73
acender a vela em sua homenagem, e colocar embaixo da mesma o
papel branco com o nome completo da pessoa inimiga, em seguida,
rodear, em forma de ferradura, com as rosas vermelhas, a oferenda e
dizer o seguinte: Pomba Gira da Calunga, eu te trouxe este presente, e
em troca te peo que tome conta de fulano (dizer o nome completo da
pessoa inimiga); pedindo a, ela que faa o que se desejar, finalizando e
dizendo o seguinte: logo que eu for atendido, aqui voltarei para dar-
lhe um presente melhor. Pedir licena, dando sete passos para trs,
pedir tambm licena a Obaluai, retirando-se do Cruzeiro sem lhe
virar as costas, indo embora. Antes de sair do Cemitrio, agradecer a
Ogun, pedindo a ele licena para retirar-se, fazendo o mesmo com
Inhass, a dona dos eguns e ao chegar ao porto do Cemitrio, pedir
licena ao Senhor Porteira, o dono da porteira, saindo de costas para a
rua e indo embora.
74
qualidade, um alguidar de barro, fub de milho, azeite de dend, e um
abridor de garrafas. Levar todo o material, se possvel acompanhado
de pessoa de confiana, ir a uma Encruzilhada em forma de X.
Num dia de sexta-feira levar todo o material para o local escolhido,
procedendo do modo seguinte: bem no centro, pedir licena a Ogun,
abrir a garrafa de cerveja branca, derramar um pouco no cho em cruz,
salvando Ogun e colocando a garrafa no centro do Encruzo; depois
acender a vela vermelha, em sua homenagem pondo-a ao lado da
garrafa; em seguida, acender um charuto, dando trs baforadas para o
alto, pondo-o em cima da caixa de fsforos, e colocar ao lado da
garrafa, ao finalizar esta parte pedir a Ogun, pois ele quem comanda
todo o povo de Exu, a ele se pede licena para arriar um despacho na
Encruzilhada; ao trmino desta parte, pedir licena, e ir a um dos
cantos da Encruzilhada, arriar o despacho para Joo Caveira do modo
seguinte: esticar o pano preto, em seguida o vermelho, em forma de
cruz um por cima do outro, no centro se coloca o alguidar de barro que
j deve estar pronto com a farofa feita do fub e o azeite de dend,
depois se abre a primeira garrafa de marafo, entorna-se um pouco em
cruz salvando Joo Caveira, pondo-a ao lado do alguidar, abrindo aps
as outras seis, procedendo da mesma forma, que as garrafas abertas
devero ser postas em forma de circulo ou de ferradura em torno do
alguidar de barro, em seguida acender as velas pretas e vermelhas,
colocando-as entre as sete garrafas, depois se acende os charutos, cada
qual com sua caixa de fsforos, dando com os mesmos 3 baforadas
para o alto, em cada um ao ser acendido, colocando cada qual em cima
da caixa de fsforos, que deve permanecer com as pontas da parte que
se acende, virada para o centro do despacho. Para finalizar, colocam-
se os sete cravos em volta, formando um crculo de modo que fica
arrumado da forma seguinte: os panos vermelho e preto em cruz, no
centro; o alguidar, uma garrafa de marafo, um charuto aceso em cima
da caixa de fsforos, completando assim um crculo em nmero de
sete com a vela acesa ao lado. Estando tudo pronto, invocar do modo
75
seguinte: Joo Caveira, eu te ofereo este presente de todo o corao,
e em troca te peo: (fazer o pedido de acordo com sua vontade, no
intuito de defender-se ou de atacar a pessoa inimiga; esta parte deve
ser mencionada de acordo com a vontade de cada um, do modo que
achar melhor, podendo tambm o Filho de F colocar em baixo do
alguidar o nome completo da pessoa inimiga, depois ao finalizar, fazer
o pedido em sua inteno); ao terminar a arriada do trabalho dizendo
que esperava ser atendido, retirar-se dando sete passos para trs,
pedindo licena tanto a Joo Caveira, como tambm a Ogun e indo
embora, dando 7 passos para trs.
77
dos (eguns), assim chamados em nossa lei. Inhass que, juntamente
com Ogun Meg, que fiscalizam o Cemitrio; terminando este detalhe,
seguir para o Cruzeiro (Calunga Pequena). L chegando, antes de se
aproximar do Cruzeiro, salvar Obaluai, (chamado tambm Omulu)
salvar os quatro lados do Cruzeiro e em seguida acender a vela preta e
amarela em sua homenagem, pois Obaluai quem manda no
Cruzeiro do Cemitrio. Melhores explicaes sobre este Orix, ler
Sarav Obaluai, da Coleo Sarav, e sobre Inhass, vide Sarav
o Povo d'gua tambm da mesma coleo.
Ao trmino do supra explicado, ao p do Cruzeiro, arriar o
despacho de Exu Caveira do seguinte modo: esticar o pano preto e o
vermelho, um por cima do outro em cruz, caso os mesmos no tenham
sido costurados, em seguida abrir a garrafa de marafo, derramando
tora da toalha em cruz, salvando Exu Caveira e colocando a garrafa no
centro da toalha, depois acender a vela em sua homenagem e colocar
embaixo da mesma o papel branco com o nome completo da pessoa
inimiga, em seguida, rodear em forma de ferradura, com os cravos
vermelhos, e dizer o seguinte: Exu Caveira eu te trouxe este presente,
e em troca te peo que torne conta de fulano (dizer o nome completo
da pessoa inimiga), pedindo a ele que faa o que se desejar,
finalizando e dizendo o seguinte: logo que eu for atendido, aqui
voltarei para dar-lhe um presente melhor. Pedir licena, dando sete
passos para trs, pedir tambm licena a Obaluai, retirando-se do
Cruzeiro sem lhe virar as costas, indo embora. Antes de sair do
Cemitrio, agradecer a Ogun, pedindo a ele licena para retirar-se,
fazendo o mesmo com Inhass, ao chegar ao porto do Cemitrio,
pedir licena ao Senhor Porteira, o dono da porteira e saindo de costas
para a rua, indo embora.
78
FEITIO OFERECIDO AO GRANDE REI DAS 7
ENCRUZILHADAS PARA DESMANCHAR UM TRABALHO
DE MAGIA NEGRA
80
tambm para ajudar a arriar este despacho, sendo que a mesma deve
ser do sexo oposto.
Num dia de segunda-feira, levar tudo a uma encruzilhada em forma
de X e l chegando, no centro salvar Ogun, que o dono de todas as
encruzilhadas, abrir a garrafa de cerveja jogando um pouco em cruz
salvando Ogun, acender a vela vermelha pondo-a ao lado da garrafa,
acender um charuto, colocando-o deitado na boca da garrafa pedir
licena a Ogun, retirando-se sem dar as costas para a oferenda; depois,
em um dos quatro cantos da Encruzilhada, (isto , onde deve ser
arriado o trabalho de Tranca Ruas das Almas), abrir as sete garrafas de
marafo, arrumando-as em crculo; jogando um pouco no cho em
cruz, repetindo o mesmo com as outras 6 garrafas, isto , cruzando e
salvando Tranca Ruas das Almas; depois acender as velas pretas e
vermelhas colocando-as ao lado das garrafas; em seguida, tirar os
invlucros dos charutos, acendendo-os e colocando-os em cima das
caixas de fsforos de forma que o lado que acende fique virado para o
centro da oferenda; terminada esta tarefa, colocar o fub de milho, o
azeite de dend, a pimenta e a garrafa de sangue dentro do alguidar,
misturando tudo, pensando no nome da pessoa (inimiga) que se quer
atacar, dizendo as seguintes palavras: Tranca Ruas das Almas, aqui
tens esta oferenda, pedindo. em troca dela que tires do meu caminho
fulano (dizer o nome completo da pessoa), que tome conta dele, que
deixe seu peso em cima dele, com todas as suas foras, conforme eu
aqui fao em cima de seu nome; em seguida, apanhar o papel com o
nome da pessoa que se quer prejudicar, colocar dentro do crculo da
oferenda, cravando o punhal em cima, depois colocar o alguidar no
centro do despacho; tudo pronto, deve ficar arrumado da seguinte
forma: uma garrafa de marafo, uma vela, um charuto aceso em cima
da caixa de fsforos, formando o crculo, no centro o alguidar ao
lado o papel com o nome da pessoa escrito, o punhal cravado em
dita. Retira-se pedindo licena a Tranca Ruas das Almas, e dizendo as
seguintes palavras; eu tenho plena certeza que serei atendido,
81
prometendo aqui voltar com um presente melhor logo que tiver uma
confirmao.
82
NDICE
Pg.
Apresentao ........................................................................................................................3
Obras do mesmo Autor ..............................................................................................................4
Trabalho oferecido a Ogun Beira-Mar, contra uma demanda de uma pessoa indesejvel ........7
Feitio para prender namorados ...........................................................................................8
Exorcismo para expulsar o diabo do
corpo ...........................................................................9
Feitio de amarrao para os homens serem obrigados a casar com as amantes ....................9
Feitio da arraia, para amarrao de
amores ............................................................................10
Feitio feito com a palmilha do p esquerdo do
marido ..........................................................10
Feitio feito com a cera amarela das velas morturias para ser amado pelas
mulheres ...........11
A fora astral do po de
trigo ..............................................................................................11
Feitio infalvel para desfazer
amizades ..............................................................................12
Encontro de So Cipriano com uma bruxa que estava fazendo erradamente o feitio da pele de
cobra grvida ......................................................................................................................13
Feitio para as mulheres se desamarrarem dos homens quando estiverem enjoadas deles .....17
A sua sade influenciada pela lua .......................................................................................17
A influncia das fases da lua e seu dia a dia ........................................................................18
Para se saber o sexo dos filhos com
antecedncia ................................................................19
A influncia da lua no reino animal e vegetal ..........................................................................20
A cruz de So Bartolomeu e de So Cipriano - os segredos da feitiaria para serem utilizados
para o bem e para o mal .....................................................................................................22
Feitio para acabar com
formigueiros ..................................................................................23
Feitio para atrair peixes e fazer uma tima pescaria ............................................................23
Feitio para que lobos ou ces nunca nos
ataquem ...............................................................24
Feitio para que as pulgas no nos mordam ............................................................................24
Feitio para a pessoa que bebe vinho no se embebedar ......................................................24
Feitio para as mulheres prenderem os homens e t-los a vontade ........................................25
Feitio feito com a raiz do salgueiro ....................................................................................26
Feitio feito a flor de laranjeira ............................................................................................26
83
Feitio oferecido a Exu Tiriri para quebrar uma
demanda ......................................................27
Feitio oferecido a Seu Caveira para afastar pessoa inimiga ..................................................29
Feitio oferecido a Pomba Gira Rainha das 7 Encruzilhadas ................................................30
Feitio oferecido a Pomba. Gira
Cigana ..................................................................................32
Feitio oferecido a Maria Padilha num pedido de proteo ..................................................33
Feitio oferecido ao grande Rei das 7 Encruzilhadas ...........................................................35
Feitio para as mulheres no
engravidarem .........................................................................36
Feitio do Gato Preto .........................................................................................................37
Maneira de obter o diabinho Modo de fazer o pacto com o
demnio .................................38
Feitio que se faz com dois bonecos .....................................................................................39
A trabalho do trevo de quatro folhas, cortado na noite de So Joo, ao dar meia-
noite ..........40
Mgica negra que se faz com dois bonecos, para fazer mal a pessoa inimiga .........................41
Trabalhe de magia negra, para prejudicar pessoa inimiga .....................................................43
Trabalho de magia negra para ser forte e invencvel
.............................................................44
Feitio oferecido a Ogun para desmanchar uma
demanda .....................................................44
Trabalho de magia branca que pode ser feito em local de trabalho, ou em sua residncia no
intuito de firmar Ogun no local ...............................................................................................46
Modo de adivinhar por meio de magia negra ou purificar o ambiente, e cortar larvas negativas
...................................................................................................................................................46
Outro feitio para no ter filhos ...........................................................................................48
Feitio para as mulheres frias ficarem fogosas .....................................................................48
Feitio feito com cabea de vbora, para se usar para o bem e para o
mal ..............................49
Feitio para conhecer se a pessoa que est ausente nos fiel ..................................................50
Feitio para se saber quem so as pessoas que nos querem mal ..............................................50
Feitio para chamar os espritos invisveis, para virem comunicar-se com os vivos ...............51
Feitio para se desmanchar um
casamento ...........................................................................53
Amarrao que se faz a uma pessoa com quem se deseja
casar ............................................53
Feitio para que a pessoa com quem se vive fiel nos
sela .....................................................54
Feitio para amarrar outra pessoa .........................................................................................54
Modo de adivinhar por meio de magia negra ou do
magnetismo ............................................55
O feitio da agulha passada trs vezes por um cadver .........................................................56
Magia da pomba negra encantada ........................................................................................57
84
Feitio de rejuvenescimento que usavam os antigos
...............................................................58
Feitio para curar a calvcie ..................................................................................................58
Feitio para que os cabelos se conservem pretos e no
caiam ...............................................58
Feitio para Que a barba e os cabelos brancos se tornem pretos ............................................59
Feitio para fazer e usar a corrente milagrosa. Segundo os antigos feiticeiros ........................59
Fanico para ser feito para uma pessoa que lhe fizer
mal .......................................................61
Trabalho de magia negra para ser realizado em uma segunda-feira ........................................62
Feitio para desamarrar os negcios dando
progresso ...........................................................64
Feitio oferecido a Seu Trana Ruas das Almas ou a Seu Tranca Ruas de
Embar ..............66
Feitio oferecido ao Rei das 7 Encruzilhadas para amarrar pessoa Inimiga ..........................68
Feitio oferecido a Maria Padilha, no intuito de obter um
benefcio .....................................69
Feitio oferecido a Pomba Gira Maria Molambo ................................................................72
Feitio oferecido a Pomba Gira da Calunga para castigar pessoa inimiga ............................72
Feitio oferecido a seu Joo Caveira para quebrar demanda ...............................................74
Feitio oferecido a Exu Tata Caveira para deman dar com pessoa
inimiga ...........................76
Feitio oferecido a Exu Caveira no Cruzeiro do Cemitrio para pessoa
inimiga ..................77
Feitio oferecido ao Grande Rei das 7 Encruzilhadas para desmanchar um trabalho de magia
negra ..................................................................................................................................79
Feitio oferecido a Trana Ruas das Almas para afastar um inimigo ou pessoa indesejvel .80
85