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Disposiciones Corporales

Entendemos el movimiento humano como el


resultado de una interaccin de muchas fuerzas,
presentes en nuestro interior y que se afectan por
fuerzas del entorno.

En el convivir con el entorno, estas emergen


espontneamente en misteriosa cantidad, compiten
y comparten magnitudes de energa, todo dentro de un maravilloso orden catico, muy
antiguo, que se da en lo vivo y va marcando nuestra existencia.

Movimiento y adaptacin. Es como el huevo y la gallina. Quien es primero? Nos movemos


desde una fuerza interna instintiva para adaptarnos al entorno o el entorno nos afecta
con sus fuerzas y nos movemos.

El movimiento humano est en la base de nuestros comportamientos.

La biologa se va formando y moldeando en la interaccin con los respectivos medios, en


los que nos toca vivir. Esos medios nos van domesticando, van generando una constante
presin y contencin, que despiertan varias fuerzas internas y nuestro organismo
naturalmente ordena dando respuestas adaptativas.

Las partes ms primitivas de nuestro cerebro van tejiendo redes sinpticas, que
sostienen las respuestas aprendidas. Instintivamente, como seres vivos (mamferos) que
somos, repetiremos lo que nos genera recompensa y nos distanciaremos de lo que nos
desagrada. Es as como cada uno de nosotros, aprende y reproduce mecnicamente las
respuestas adaptativas de una manera diferenciada y nica, generando una cierta
inercia de movimiento como respuesta a la relacin con el medio. Esta inercia nos
empieza a transformar en el ser que somos.

Para poder interactuar con estas inercias de movimiento, construimos el mapa de las
Distinciones al Movimiento, que tienen un mismo origen llamado Centro y dependiendo
de su magnitud de intensidad se van alejando centrfugamente, estableciendo cuatro
direcciones hacia, Abajo (estabilidad, tierra), Arriba (flexibilidad, aire), Adelante
(resolucin, fuego) y Atrs (apertura, agua).

Cada direccin indica una disposicin al movimiento de nuestro cuerpo que sostiene una
manera de existir totalmente distinta y especfica. Es decir, alguien que tiene una
tendencia a disponerse al movimiento hacia adelante, se relaciona de manera muy
diferente a alguien que se dispone al movimiento hacia atrs. Con esta caracterizacin,
la primera persona seguramente tendr ms a la mano exponerse, realizar ofertas,
socializar y le ser ms dificultoso esperar, contemplar, empatizar, postergarse. Con la
segunda persona es muy posible que sean las mismas caractersticas pero al contrario.
Las direcciones tambin muestran una distinta relacin con el medio. Cuando hablo de
relacin con el medio, me refiero a diferentes dominios de existencia o situaciones.
Como a las relaciones con el mundo del trabajo, la pareja, la familia, las amistades, el
dinero, los objetos personales, el mundo, la salud, la naturaleza, etc. algunas personas
pueden ser muy resolutivas con los amigos y a la hora de estar en el trabajo se mueven
desde la apertura. Otros pueden ser estables en sus relaciones de amor; y muy flexibles
en el dinero.

Profundicemos cada una de las disposiciones:

I. Estabilidad: Nos lleva a la permanencia, a echar races, a contactar con la


Tierra. Cuando el impulso del cuerpo va hacia abajo tiende a quedarse en el
lugar, la inercia es fuerte para seguir haciendo lo que se est haciendo, existe
una preferencia por lo que es conocido o genera seguridad. Cada situacin de
cambio complica. Algunos aspectos que se abren cuando estoy conectado a la
estabilidad: el concretar, el permanecer, el marcar y poner lmites, el controlar,
el repetir el pasado se me hace fcil, el normar, el poner condiciones de
satisfaccin. Y se me dificulta bastante: arriesgar, enfrentar cambios, habitar
incertidumbres, el innovar, el crear, el proyectarse al futuro, el conquistar y
aventurar.

II. La Apertura: Disposicin al movimiento hacia atrs. Cuando el primer impulso del
movimiento es hacia atrs el cuerpo est cediendo espacio. Puede ser para
acoger, proteger o retroceder. No hay problemas en pasar desapercibidos. El
nivel de sensibilidad desarrollado hace ser cuidadoso. Cuesta sobrevivir mucho
tiempo en ambientes tensos. Es preferible evitarlos. Hay preocupacin por los
vnculos, afectos y relaciones entre las personas. Cuando tengo la apertura a la
mano me es fcil cuidar los vnculos relacionales, la comunicacin con otros, la
cooperacin, el ceder, el conciliar, el empatizar, el esperar, el contener. Se me
hace mucho ms difcil el tomar decisiones, el liderar, el arriesgar, el cambiar. El
exponerse e imponerse a otros.

III. La Resolucin: nos permite avanzar y entrar en una relacin activa con las cosas
del mundo y los dems. Se sustenta el poder. La resolucin es un camino para
poder desarrollar nuestra capacidad de oferta, tener esta capacidad de influir en
otros, permanecer. Disposicin al movimiento hacia adelante. Cuando el
movimiento espontneo es hacia adelante el cuerpo siempre esta en exposicin,
avanzando, capta la atencin del resto, nunca pierde el foco, entusiasma a las
personas para lograr lo que desea. Sabe permanecer en ambientes tensos y
territorios ajenos. Cuando tengo la resolucin a la mano me es fcil tomar
decisiones, dirigir, emprender, seducir, ser extrovertido, exponerme, avanzar,
arriesgar, liderar. Y se me hace muy difcil el escuchar, el retroceder, el acoger, el
parar, el esperar, el empatizar, el reflexionar, el planificar y el contener.

IV. La Flexibilidad: No se puede predecir. Todo es leve, liviano, cambia de direccin


en cualquier momento. Es posible soltar apegos, creencias o juicios personales,
facilita el soar, la creacin y el juego. Para ver todos esos caminos que tienen
que ver con la creatividad, con la innovacin, con el cambio. Disposicin del
movimiento hacia arriba, el cuerpo siempre est en movimiento, buscando,
explorando, haciendo y actuando de manera diferente. Siempre hay algo original.
Las estructuras del orden y lo establecido complican. Son un referente a desafiar.
Los lmites nunca son fronteras que estn para marcar hasta donde se puede
llegar. Por el contrario, estn para ser sobrepasados. Lo que se me hace fcil
desde la flexibilidad: el innovar, el crear, el jugar, el cambiar, el provocar y el
arriesgar. Se me dificulta; el permanecer, el consolidar, el comprometerme, el
ordenar y el cuidar lo propio.

V. Quietud Dinmica (centro): asi como el centro del dominio del Lenguaje es el
silencio, donde tengo disponible todas las formas de conversar y la Aceptacin es
el centro del Dominio de existencia del mundo emocional donde pueden tener a
la mano toda la gama de emociones, la quietud dinmica es el centro del
Dominio Corporal donde tengo a la mano toda la grama, tanto en expansin como
en contraccin, de las disposiciones al movimiento.

Ubicados desde este centro, el cambio adaptativo o el cambio que necesito para
responder a las seales del medio se hace ms corto. Es un estado que permite
cambiar de direccin sin esfuerzo y desgaste, sin perder el estar en movimiento.
En los deportistas de elite, podemos ver el caso de que nos brinda el coaching
deportivo de la mano de Michael Jordan en la poca de Chicago Bull, que sin
mostrar agotamiento, jugando desde la quietud dinmica permita que su instinto
lo guiara a responder creativamente (disposicin hacia Arriba), un segundo
despus bajaba su centro de gravedad y se dispona a ordenar a su equipo
(disposicin hacia Abajo), con movimientos inesperados contraatacaba mostrando
una impresionante agresividad (disposicin hacia Adelante) y siempre estaba
dispuesto a apoyar a un compaero en problemas (disposicin hasta Atrs). La
postura de esta disposicin es la del cuerpo equilibrado en toda la planta del pie,
con la musculatura disponible para reaccionar ante cualquier situacin. La voz se
utiliza solo para decir lo preciso, en el tono y volumen justo para la situacin. El
estado de nimo es en paz, de aceptacin, estar presente. Fluye y est
disponible. En lo laboral puede ejercer liderazgo, mostrar nuevas oportunidades,
abrir mundo, ver donde nadie ve, responsabilidad por lo que hace y no evade
situacin de conflicto, crea oportunidades de aprendizaje para sus dirigidos y
contiene.

En el dominio corporal se aprende en recurrencia sostenidas, que muchas veces son


incmodas. Si nuestro tema fuera el poner lmites, decir que no en paz, y ya tomamos
conciencia de ello, tendramos que crear los contextos que ayuden a sostener las
recurrencias, decir muchas veces que no, a pesar de que no sintamos que sea en paz,
hasta que se produzca el cambio interno, biolgico, que har que en algn momento y
transparentemente, el no salga en paz.

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