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o La razn por comenzar con un grupo y estudio bblico primero- un equipo con una meta en
comn precisa el trabajo fundamental de antemano. En eso aprenderemos lo que es fundamental
para el crecimiento del ministerio y el cumplimiento de la Gran Comisin.
o Estudios bblicos unificando y fortaleciendo el equipo arranque/grupo ncleo a travs del verano.
Identificar la visin y los valores cntricos de la nueva obra.
Identificar las necesidades de Gonzlez Catn, as poder ministrar eficazmente y cumplir
la Gran Comisin en Catn.
Identificar los dones y las debilidades de cada uno, as poder usar esos dones para servir y
fortalecernos los unos a otros para el servicio a Cristo.
Identificar lo que ser el nombre de la iglesia.
o Buscar un local que se pueda alquilar para comenzar las reuniones oficiales.
Comprar sillas/bancos.
Comprar equipo de sonido para cuando sea necesario.
Comprar cartel.
Comprar cualquier otra necesidad para la obra del ministerio.
o Comenzar en un local alquilado con reuniones regulares para el comienzo del otoo (marzo-
abril).
Expectativas y exhortaciones:
o Fidelidad: Los integrantes del equipo estn comprometindose a Dios para ser usados por l en
la obra para Su gloria. Estn comprometindose el uno al otro para amar y motivar a las buenas
obras y el crecimiento espiritual. Estn comprometindose a la iglesia madre (IBCIC) para ser
buenos representantes y colaboradores en cumplir la Gran Comisin en Gonzlez Catn, Buenos
Aires, Argentina, y hasta lo ltimo de la tierra.
o Flexibilidad: Tal como debemos practicar la diligencia en la obra del Seor, tambin debemos
practicar Su gracia. La iglesia no es una maquina trabajadora autoritaria, sino un organismo vivo,
compuesto por los integrantes y sus familias en busca de alcanzar a otras personas para Cristo.
Todo lo que se hace y como se hace debe traerle gloria a Cristo, con excelencia y gracia.
o Fraternidad: El compromiso entre los integrantes se refleja en su trato el uno con el otro.
Mostramos la unidad con respeto y amor, desechando chismero y rencor, confesando y
perdonando los unos a los otros, y persiguiendo cumplir juntos la tares que nos dej el Salvador.
IBCIC/GC Caractersticas de una Iglesia/Miembro Saludable 2
Calendario
Domingo 13/11/16- Introduccin al estudio
Domingo 20/11/16- Predicacin Expositiva
Domingo 27/11/16- Oidor Expositivo
Domingo 04/12/16- Teologa Bblica/Distintivos Bautistas
Domingo 11/12/16- El Evangelio
Domingo 18/12/16- Obra de Teatro Navidea
Domingo 25/12/16- Navidad
Domingo 01/01/17- Ao Nuevo
Domingo 08/01/17- Conversin Bblica
Domingo 15/01/17- Evangelismo
Domingo 22/01/17- Misiones
Domingo 29/01/17- Membreca en la Iglesia
Domingo 05/02/17- El miembro Comprometido
Domingo 12/02/17- La disciplina en la Iglesia y en la Vida
Domingo 19/02/17- Creciendo como Discpulo
Domingo 26/02/17- Liderazgo en la Iglesia
Domingo 05/03/17- Seguidores Humildes
Domingo 12/03/17- Guerreros de Oracin
Domingo 19/03/17- Andar Dignos
Domingo 26/03/17- Andar en Amor
Domingo 02/04/17- Andar en Luz
Domingo 09/04/17- Andar en Espritu
Domingo 16/04/17- Pascua
IBCIC/GCCaractersticas de una Iglesia/Miembro
Saludable
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Dever, M. (2008). Una Iglesia Saludable: Nueve Anyabwile, T. M. (2013). Miembro Saludable de la
Caractersticas. (M. Gonzlez, Trans.) (Primera Iglesia, Qu Significa?. (G. Montemayor, Trans.).
Edicin, p. iii). Graham, NC: Publicaciones Faro de Graham, NC: Publicaciones Faro de Gracia.
Gracia.
IBCIC/GC Caractersticas de una Iglesia/Miembro Saludable 4
CARACTERISTICA UNO
LA PREDICACIN EXPOSITIVA
La verdadera espiritualidad [y una de los propsitos de la iglesia en el hacer discpulos] consiste en or, creer
y obedecer la Palabra de Dios. Es por eso que la Palabra de Dios es la fuente de la vida y la salud de la iglesia,
y por qu los pastores deben predicar de manera exposicional. [Jamieson, B. (2012). Escuchar la Palabra de
Dios: Predicacin Exposicional. (M. Dever, Ed.) (Pgina 16). Wheaton, IL: Crossway].
Fundamentalmente, esto significa que tanto los pastores como las congregaciones deben estar
comprometidos a la predicacin expositiva. La predicacin expositiva, o exposicional, es el tipo de
predicacin que, sencillamente, expone la Palabra de Dios. Toma un pasaje en particular de las Escrituras,
explica ese pasaje, y luego aplica el significado del pasaje a la vida de la congregacin. Es el tipo de
predicacin ms orientada a comprender lo que Dios dice a su pueblo, as tambin a aquellos que no son su
pueblo. [Dever, M. (2012). Una Marca Esencial de una Iglesia Saludable: Predicacin Exposicional. En M.
Dever (Ed.), Audiencia de la Palabra de Dios: Prediccin Exposicional (p.9). Wheaton, IL: Crossway].
La misma Palabra de Dios revela tres razones importantes por la que una de las caractersticas principales
de una iglesia saludable es la prctica de la predicacin expositiva.
B. Es Verdica - es la verdad.
IBCIC/GC Caractersticas de una Iglesia/Miembro Saludable 5
1. 2 Tim. 4:2. La razn por la que Pablo puede mandarle a Timoteo que predique la Palabra, que ins(is)te en
todo tiempo, y que anime y reprenda con paciencia y enseanza (doctrina), es por lo que ha declarado
acerca de la Palabra de Dios en 2 Tim. 3:16-17. La Biblia viene de Dios, nos ensea lo que est bien
(ensear), lo que no est bien (redargir), como llegar a estar bien (corregir), y como mantenernos en el
bien (instruir en justicia). Su propsito final es crecernos a ser agradables a Dios (perfectos, maduros) y ser
usados por l (toda buena obra) (Ef. 4:12-16).
2. Neh. 8:8. Para poder recibir la Palabra de Dios en la vida como autoridad, es necesario que se entienda.
Por eso la tarea ms importante del pastor y del maestro es de hacer entender la voluntad de Dios de
acuerdo a Su Palabra.
3. Hch. 6:4. Los lderes de la iglesia primitiva saban la importancia de exponer la Escritura para la salud de la
iglesia, por lo tanto, se enfocaron en hacer eso, dando el servicio de las mesas a otros con la necesaria
capacidad.
4. Hch. 17:11. La tarea ms importante para la congregacin es verificar la verdad a travs de su propio
estudio de la Palabra, tal como lo hicieron lo Bereanos. Pablo manda a Timoteo que se asegure que
aquellos que ensean estn enseando sana doctrina, no una "diferente doctrina" (1 Tim. 1:3-5). Pero en
Glatas, Pablo mantiene a la iglesia misma responsable por haber dejado entrar una falsa doctrina que
amenazaba el mensaje del evangelio (Gal. 3:1-3). Es la responsabilidad de la congregacin asegurarse que
los maestros enseen lo que est de acuerdo con la sana doctrina (1 Tim. 6:3-5).
5. Col. 3:16. La congregacin no solamente debe asegurarse que la Palabra de Dios sea enseada en la
iglesia, sino que tambin debe usar la Palabra en su interaccin los unos con los otros como parte de la
iglesia. Una de las formas mencionadas aqu de compartir la Escritura es mediante la alabanza, cantando
de Dios y Su Palabra.
Palabra de Dios proclamada. Si, el predicador o maestro debe hacer la tarea de aplicar la Palabra
enseada a la vida del oyente, pero es el Espritu Santo quien realmente conecta la verdad de Dios con
la vida del individuo.
B. Eze 37:1-10. El pueblo de Dios siempre ha sido creada por la Palabra de Dios. Tiene el poder
para dar la vida.
C. Rom. 1:16; 10:17; Sant. 1:18; 1 Ped. 1:23. La fe que salva al individuo viene a travs de la
Palabra de Dios. Esa Palabra tiene el poder para la salvacin, la nueva vida,
D. 1 Cor. 1:18-25. La predicacin de la Palabra de Dios para la transformacin de la vida no tiene
sentido humano, porque no tiene origen humano. Eso por eso que el mensaje del evangelio suena
como locura al que no lo cree, pero es msica a los odos de aquellos que si creen.
Al ser cuestionado acerca de sus logros como reformador, Martn Lutero dijo, Yo simplemente enseo,
predico y escribo la Palabra de Dios: aparte de esto no hice nada La Palabra lo hizo todo. [Dever, M.
(2008). Una Iglesia Saludable: Nueve Caractersticas].
Es en Cristo que la Palabra de Dios ha llegado total y finalmente a nosotros [Dever, M. (2008). Una Iglesia
Saludable: Nueve Caractersticas].
3. 2 Tim. 3:17. El propsito claro de la Escritura es el cambio, la transformacin de cada uno a ser como
Cristo. La Biblia puede cumplir su objetivo por la inspiracin divina mencionado en el versculo previo
(2 Tim. 3:16).
4. Sal. 119:9, 11. A travs de la Palabra de Dios en nuestras vidas, podemos guardarnos del pecado y
mantener nuestro andar con Dios puro y santo, agradable a l. Esto resalta la importancia
de memorizar la Palabra para darle herramientas al Espritu Santo que pueda usar en nuestras vidas
para ayudarnos y santificarnos.
5. Sal. 119:105. La Biblia es una lmpara a nuestros pies porque nos muestra donde nos encontramos, la
realidad acerca de nosotros mismos. Es una lumbrera a nuestro camino porque nos muestra hacia
donde debemos dirigirnos, y como llegar all.
6. Heb. 4:12. La Biblia no es un libro cualquiera, un objetivo inanimado. Es viva, dinmica, y capaz de
penetrar hasta lo ms profundo de nuestro ser. Discierne y distingue, penetra y protege, advierte y
anima en cada rea de nuestras vidas.
7. Sal. 1. Es la Palabra de Dios "interiorizada" (meditacin) y obedecida (aplicacin) que hace que un
creyente viva agradable a Dios y bendecido por el Seor. Vive alejado del pecado, y su afecto por Dios
se expresa en su tiempo en comunin con l. Por la cercana a la fuente constante de nutricin
espiritual (la Palabra de Dios), llega a ser una vida abundante, fructfera, cumpliendo su propsito, con
xito en los ojos de Dios. Esto resalta la importancia de meditar en la Palabra, constantemente
trayendo a memoria lo que hemos aprendido de Dios y como vivir una vida agradable al Seor.
8. 1 Ped. 1:25-2:3. El problema con el creyente es que a veces, nos falta el deseo de pasar tiempo en la
Palabra. Podemos recuperar este deseo al desechar el pecado en nuestra vida y recordar la bondad
("benignidad") de Dios que se ha manifestado tantas veces en nuestras vidas. Una vida
verdaderamente agradecida por la mano de Dios buscar acercarse ms al corazn de Dios.
Una iglesia saludable es una iglesia que escuchando la Palabra de Dios una vez, tambin lo hace
continuamente a lo largo de su existencia. Y tal iglesia est compuesta de individuos cristianos que escuchan
la Palabra de Dios y continan escuchndola, siempre siendo remodelados y reformados por sta,
constantemente siendo limpiados en la Palabra y santificados por la verdad de Dios [Dever, M. (2008). Una
Iglesia Saludable: Nueve Caractersticas].
Ilustracin:
2. Ser un oidor expositivo .
Escuchar expositivamente significa prestar atencin al mensaje central de un pasaje de la Escritura y aceptar
ese mensaje como la idea principal que debe ser abrazada y aplicada a nuestra vida personal y corporal
como cristianos [Anyabwile, T. M. (2013). Miembro Saludable de la Iglesia, Qu Significa?. (G. Montemayor,
Trad.) (p. 10). Graham, NC: Publicaciones Faro de Gracia].
1. Medite en el pasaje del sermn durante su tiempo devocional. Puede pedirle de antemano al
predicador cual ser el pasaje principal de su mensaje, o esperar hasta que lo predique. Anote
el bosquejo del sermn para ayudarle recordar la idea principal del mensaje.
2. Haga su propio estudio del pasaje en casa. Puede incorporar el uso de algunos buenos
comentarios, diccionarios bblicos, e incluso escuchar sermones de predicadores reconocidos
por su enseanza sana.
3. Hable y ore con los hermanos de la iglesia acerca del sermn despus que finaliza el culto. Haga
preguntas introspectivas, como "Que fue algo que te impacto de la Palabra de Dios hoy?" o
"Lo que escuchaste en el mensaje hoy, cmo se ver en tu vida esta semana?"
4. Escuche y aplique el sermn durante la semana. Algo que ayuda tanto en el crecimiento y crea
un apetito para aprender ms es poner en prctica lo que uno escucha. Vuelve a escuchar la
Palabra la prxima vez con expectativa, considerando, "Bien, ahora que puse eso en prctica
qu debo hacer ahora?"
5. Desarrolle el hbito de buscar respuestas a las preguntas acerca del texto. Sea en tu propio
estudio en la semana o en preguntarle al predicador (quien debe haber estudiado a fondo el
pasaje) al finalizar el culto, busque responder cualquier pregunta que el texto haya descubierto.
No deje pasar la oportunidad para crecimiento en el conocimiento de la verdad.
Ilustracin:
3. Recordar los beneficios de ser un oidor expositivo.
Al acostumbrar nuestros odos a escuchar el tipo de predicacin que hace el punto principal
del sermn el punto principal de algn pasaje en particular, nos acostumbramos a escuchar a
Dios [Anyabwile, T. M. (2013). Miembro Saludable de la Iglesia, Qu Significa?].
i. Sal. 119:103-4; 19:10. Aun ms que algo dulce al paladar, la Palabra de Dios crea en el
creyente un apetito creciente que desarrolla el "paladar espiritual".
ii. Heb. 5:12-14. El diseo natural de la vida cristiana es el crecimiento en la fe.
b. Ayuda a enfocarnos en la voluntad de Dios y seguirla.
i. Jn. 10:27. Al conocer y seguir a Cristo, haremos la voluntad de Dios.
ii. Jn. 7:16-17. La voluntad de Dios se encuentra en la persona de Cristo. Tanto quieren
seguir a Dios de su propia forma, pero Jess mismo declaro que su enseanza era la
voluntad de Dios.
c. Protege el Evangelio de ser corrompido.
i. Ef. 4:14-15. El crecer en la fe protege de ser llevados por la falsa doctrina.
ii. 2 Tim. 4:3-4. Al no ser oidores expositivos, la verdad del evangelio se intercambia por lo
que suena bien. Suena bien, pero no es verdaderamente bueno.
d. Anima a los pastores y maestros a ser fieles .
i. Hch. 6:2-4. Los lderes de la iglesia primitiva establecieron la predicacin y la enseanza
de la Palabra y la oracin como un enfoque principal de su ministerio.
ii. 1 Tim. 5:17. La predicacin y enseanza fiel de la Palabra de Dios es un requisito
principal de la compensacin financiera del pastor.
e. Beneficia a la congregacin con la unidad .
i. 1 Cor. 1:10. La voluntad de Dios para la iglesia es que crezca en el conocimiento del
evangelio y en la unidad, para que as pueda alcanzar al mundo para Cristo.
ii. 1 Cor. 3:1-3. El creyente "carnal" es un creyente inmaduro en la fe, que no ha aprendido
o aplicado la verdad del evangelio en su vida, y la causa de disensiones.
iii. Fil. 2:1-4. Hay un verdadero gozo en la unidad sincera, buscando cumplir una misma
meta, cediendo las preferencias personales para algo an ms grande.
Al estar juntos en nuestra iglesia local y al prestar atencin a la voz de Dios mediante la predicacin
de su Palabra, somos formados en un solo cuerpo. Somos unidos en entendimiento y propsito. Y esa
unidad testifica a favor de la verdad del evangelio de Jesucristo (Juan 17:21). Pero si escuchamos con
nuestros propios intereses y nuestras propias agendas, si desarrollamos interpretaciones privadas
e ideas idiosincrsicas, nos arriesgamos a desmoronar esa unidad, provocando disputas sobre
asuntos dudosos, y debilitando nuestro testimonio corporal del evangelio. [Anyabwile, T. M. (2013).
Miembro Saludable de la Iglesia, Qu Significa?}
Ilustracin:
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CARACTERISTICA DOS
LA TEOLOGA BBLICA
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CARACTERSTICA 2
UN MIEMBRO SALUDABLE ES UN TELOGO BBLICO
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CARACTERISTICA TRES
EL EVANGELIO
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CARACTERSTICA 3
UN MIEMBRO SALUDABLE EST SATURADO CON EL EVANGELIO
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CARACTERISTICA CUATRO
UN ENTENDIMIENTO BBLICO DE LA CONVERSIN
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CARACTERSTICA 4
UN MIEMBRO SALUDABLE HA SIDO CONVERTIDO GENUINAMENTE
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CARASTERISTICA CINCO
UN ENTENDIMIENTO BBLICO DEL EVANGELISMO
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CARACTERSTICA 5
UN MIEMBRO SALUDABLE ES UN EVANGELISTA BBLICO
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CARACTERISTICA SEIS
UN ENTENDIMIENTO BBLICO DE LA MEMBRESA DE LA IGLESIA
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CARACTERSTICA 6
UN MIEMBRO SALUDABLE ES UN MIEMBRO COMPROMETIDO
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CARACTERISTICA SIETE
LA DISCIPLINA BBLICA EN LA IGLESIA
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CARACTERSTICA 7
UN MIEMBRO SALUDABLE PROCURA DISCIPLINA
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CARACTERISTICA OCHO
UN INTERS POR EL DISCIPULADO Y EL CRECIMIENTO
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CARACTERSTICA 8
UN MIEMBRO SALUDABLE ES UN DISCPULO EN CRECIMIENTO
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CARACTERISTICA NUEVE
EL LIDERAZGO BBLICO EN LA IGLESIA
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CARACTERSTICA 9
UN MIEMBRO SALUDABLE ES UN SEGUIDOR HUMILDE
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CARACTERSTICA 10
UN MIEMBRO SALUDABLE ES UN GUERRERO DE ORACIN