G. Macas, Pablo. Ptzcuaro. Michoacn. Gobierno del Estado de Michoacn. 1978. Pp. 378.

La mitra de Valladolid en 1580, fue un duro golpe para Ptzcuaro. Ya se dijo antes que la
ciudad comenz a despoblare casi de inmediato; si bien el comercio no decay gran cosa
porque los indios acudan de todos modos al tianguis de los das sealados. 153
El 3 de noviembre de 1593 se expidi una cedula ordenando que por siempre jams fuera y
se intitulara ciudad de Tzintzuntzan de la provincia de Michoacn y quedara relevada por
perpetuamente de la servidumbre de Ptzcuaro y tuviera jurisdicciones exenta de por s. 153
En consecuencia dos aos despus, 1595, el virrey orden que Tzintzuntzan eligiera sus
propias autoridades como se acostumbraba entonces en todas las cabeceras de la Nueva
Espaa. La eleccin, en efecto, se llev a cabo el 16 de marzo ante el alcalde mayor y a partir
de esa fecha la tenaz Huitzitzilla con sus siete barios y veinte pueblos sujetos, quedo
independizada de Ptzcuaro; aunque ese conveniente saber que jams pudo subyugar a su
antiguo barrio ni competir con l. 153
Empero si Valladolid haba ganado la sede del obispado y Tzintzuntzan su independencia,
Ptzcuaro segua conservando la superioridad poltica, el asiento del gobierno civil. La
ciudad, al finalizar el siglo XVI, la formaban doce barrios, a saber el de don Antonio
(Huitzimngari), el de don Francisco Taricuri, el de Ptzcuaro propiamente dicho, el de don
Marcos, el de don Francisco Cuiris, el de Pareo, el de San Juan Bautista, el de San Juan
Evangelista, el de Santiago, el de Huiramngaro, el de Curumndero y el de Iriban. Adems,
diecisis cabeceras con sus respectivos pueblos estuvieron sujetas a Ptzcuaro durante los
siglos XII y XVIII, como la alcalda mayor y capital de la provincia. Tales cabeceras fueron
Valladolid, Surumtaro, Aguanuato, Cuanajo, Tuptaro, Opopeo, Santa Clara de los Cobres,
Zirahun, Huiramngaro, Ajuno, Sna Juan Tumbio, Yarcuaro, Urecho, Santiago Ario,
Numarn y Cuachao. 153 y 154.
Al establecerse las intendencias en 1767, se precisaron los lmites de la provincia de
Michoacn que anteriormente comprendan al obispado del mismo nombre y otras regiones.
Para su gobierno se dividi en veinte partidos o departamentos, uno de los cuales era
Ptzcuaro; pero de tal manera qued ste privilegiado, que segn la expresin de Juan
Martnez de Lejarza, l slo poda constituir una provincia entera. 154
Colegio de los jesuitas atendido hasta 1767 por seis profesores dividido en dos: el seminario
real de Santa Catalina, erigido en el siglo XVIII a peticin de los caciques y principales en el
lugar en donde antiguamente ensearan los padres de la Compaa a los nobles chichimecas,
destinado a la enseanza de las letras elementales y la ctedra de gramtica: y el colegio de
San Ignacio, para la filosofa y la teologa moral, afirma la historiadora Lpez Sarrelangue,
que a sus aulas acudan con especialidad los indios de Ptzcuaro.
Los hospitales de San Francisco, Santa Catarina y Santa Martha de Ptzcuaro siguieron
proporcionando hasta fines del siglo XVIII, albergue y cuidados a los enfermos peregrinos.
La medicina que se les aplicaba era aborigen. 154
Ptzcuaro conserv siempre la organizacin dada a la ciudad por el seor Quiroga. A cada
barrio le seal un oficio; herrera, pintura, arte plumaria, pesca, etc. Y lo mismo aconteci
en los pueblos sujetos. As a ms de desempear las ineludibles labores agrcolas y el corte
de lea para las necesidades propias y del servicio de los trapiches y haciendas de labor, los
indios de Janitzio tejan redes para pescar, los de Tuptaro hacan tejamaniles, los de Cuanajo
eran carpinteros La mayora fueron oficiales habilsimos de campanas, trompetas, flautas
y chirimas que tenan gran demanda en toda la Nueva Espaa. 155
Muchos Chichimecas continuaron siendo mercaderes y tratantes y su principal radio de
accin era la plaza mayor. All se congregaban en abigarrada multitud los habitantes de todos
los pueblos de la Laguna y de la sierra a expender y trocar sus productos en la feria o tianguis.
155
Una relacin de fines del siglo XVIII describe a la ciudad asentada, parte sobre una loma y
parte de un llano. Bordeando las cuatro entradas principales, bosquecillos de encinos y de
pinos tendan su acogedora sombra sobre las capillas de El Cristo, la Asuncin y el
Calvario, donde el viajero acaso detena devotamente sus pasos por algunos minutos. Las
calles eran angostas y torcidas y slo unas cuantas empedradas en trechos. Las plazas,
provistas de su correspondiente fuente de agua cristalina, eran bien delineadas y amplias. As,
las de San Agustn y San Francisco, pero muy especialmente la plaza mayor de enormes
dimensiones, y adornada con una hermosa fuente de cantera. En torno de ella se erguan
hermosas casas de portales, casi todas de dos pisos. All, con frente al oriente, se haba situado
las casas reales; hacia el norte, la casa del hijo del cazonci, don Antonio Huitzimngari,
conocida con el nombre de la casa del gobernador. Los palacios del marqus de
Villahermosa de Alfaro y del Conde de Menocal constituan el mejor adorno de la plaza. 156
Los pueblos cercanos estaban formados por chozas de madera, de piedra o de adobe, y techo
de tejamanil o de tule, de acuerdo con los recursos de sus dueos, si bien las casas reales, los
hospitales y las capillas respectivas eran de mejor traza y condicin. En todos arboles de
capul, de zapote blanco y de tejocote, perales y manzanos, contribuan al sustento de la
poblacin y ponan pinceladas de verdor y frescura en los polvorientos caminos. 156
De las fundaciones de don Vasco poco quedaba en el siglo XVII. La seccin del colegio de
San Nicols, tiempo despus acab por incorporarse a su matriz en Valladolid; el hospital de
Santa Martha se arruin y termin entre los cimientos del nuevo santuario de la virgen de la
Salud (Enciclopedia de Mxico, t. 10, p. 183, col. 366).156
Una de las ltimas ceremonias llevadas a cabo en Ptzcuaro en el siglo XVII fue la
celebracin de la jura de Carlos IV. Presididos por el intendente don Juan Antonio Riao,
para escuchar el sermn pronunciado por el doctor don Joaqun Hidalgo y Costilla, cura de
Santa Clara de los cobres y hermano de Miguel Hidalgo y Costilla.
El traslado de la sed apostlica a Valladolid en 1580,
Ya Valladolid ostenta humos de Corte y Ptzcuaro resabios de Pueblo, dira fray Matas de
Escobar, America Thebaida. Imprenta Victoria. Mxico, 1924, p. 367.
La preferencia y antigedad le fueron confirmados a Ptzcuaro por cdula de 2 de marzo de
1706 y el 11 de febrero de 1718 la real audiencia, por sentencia de vista y revista, declar ser
Ptzcuaro la capital y provincia y, como tal, debe gozar de los privilegios y preeminencias
que le competan, negando a Valladolid la autorizacin hasta para aumentar el nmero de sus
regidores. Lpez Sarrelangue. 157
En 1775, Valladolid volvi a construir su ayuntamiento, nombro su primer corregidor y
solicito e le reconociera su calidad de capital que, de hecho, tenan. Pero la cedula de 11 de
junio de 1777, si bien permiti que el alcalde mayor de Valladolid se convirtiera en
corregidor, dispuso que Ptzcuaro continuase siendo la capital de la provincia y en ella se
llevara a cabo el acto de posesin de este funcionario. Tal mandato se ejecut dos aos
despus. 157
A finales del XVIII Ptzcuaro qued reducida a una rea muy limitada. Para entonces sus
barrios, que se haban extendido hasta casi catorce los unos con los otros, eran slo cinco
principales (de los cuales San Agustn y el Fuerte estaban habitados exclusivamente por
indios), y dos agregados: San Bernardino y San Jos. American Thebaida. Imprenta
Victoria. Mxico. 1924. P.71.
Bajo su jurisdiccin quedaron once pueblo pequeos de los veintiuno que se encontraban en
los mrgenes de la Laguna y la isleta, cuya poblacin se compaa totalmente de indgenas,
y que eran: Santa Mara Cuanajo, Santiago Tuptaro, San Pedro Surumtaro, San Jos
Huecorio, Santa Ana Chapitiro, San Pedro Pareo, Janitzio, Tzentznguaro, Aramtaro,
Tcuaro y San Bartolom Pareo. 157.
A mediados del siglo XVIII, segn las Relaciones estadsticas de la Nueva Espaa de
principios del siglo XIX, existentes en el Archivo Histrico de la Secretaria de Hacienda,
haba en Ptzcuaro alrededor de 2500 espaoles, mestizos y mulatos; y 10000 indios. En
1789, separados ya de Ptzcuaro la ciudad de Valladolid y sus habitantes, la poblacin quedo
distribuida en la siguiente forma: Ptzcuaro, 4339 habitantes, de los cuales 1000 eran indios,
1837 espaoles, 389 mestizos y 1113 mulatos. 157.
Razas y castas vivan mezcladas, excepto en los barrios de San Agustn y el Fuerte y en los
pueblos sujetos mencionados, donde la poblacin como se ha visto era exclusivamente
indgena. 158.
De don Antonio Huitzimngari, el gobernador por antonomasia, se comentaba:
su erudicin, su caudal, el alto rango que desempeaba de por vida, el respeto y veneracin
que, como a seor, le profesaron invariablemente los chichimencas, colocaron a don Antonio
en una situacin excepcional. Era afirma Cervantes de Salazar- gran amigo de los espaoles,
muy querido y obedecido de los indios, muy instruido en el catolicismo, poseedor de muchos
libros latinos y muy gentil escribano en latn y espaol. Igual cosas se deca de su hijo don
Pablo. 161.
Al terminar el siglo XVIII Ptzcuaro, segn indicamos ya, haba perdido tambin la primacia
poltica. 162.
Por otra parte, el crecimiento urbano de Valladolid no cesaba. Se alzaron por doquier templos
y conventos, residencias particulares, jardines y palacios que le dieron verdadera imagen de
metrpoli. 163.
Ptzcuaro, en cambio pareca que iba a correr la misma suerte de Tzintzuntzan. Duea de un
legtimo ttulo y su flamante escudo de armas, trabajosamente poda sobrevivir. Varios
benefactores tuvo en sus das difciles, entre ellos Pedro de Salceda, natural de Durango, del
reino de Castilla, Espaa, quien dejo al morir la quinta parte de su fortuna para la educacin
del pueblo. Una calle de la ciudad lleva su nombre. 163.
Otro fue don Pedro Antonio de Ibarra y Sangotita. En su juventud este insigne filntropo se
alist en el ejrcito alcanzando el grado de capitn de los Viejos Tercios de Castilla, con el
que fue comisionado en la Nueva Espaa. Poco despus de su arribo solicito su baja y se
estableci en Valladolid, dedicado al comercio; luego se radico en Ptzcuaro donde contrajo
nupcias con doa Manuela Heyzaguirre. 163.
la acendrada piedad de los esposos Ibarra y Heyzaguirre los hizo distinguirse, a l como un
ilustre husped de esta ciudad, y a ella, como una hija amantsima de esta tierra en que naci.
Ambos dedicaron sus cuantiosas fortunas a la fundacin de obras piadosas. As los vemos
contribuyendo con la cantidad de $30000 para la fundacin del convento de madres catarinas
de este lugar. El seor Ibarra, influenciado por su esposa y a las instancias del seor cura don
Jos Antonio Eugenio Ponce de Len, fund el hospital de Jess (hoy hospital civil) con doce
camas y con capitales propios para su sostenimiento. 163.
Muri el seor Ibarra en esta ciudad el da 13 de abril de 1747, legando todos sus bienes a
los hijos de Ptzcuaro, pues fundo la beneficencia que lleva su nombre y que durante ms de
doscientos aos que tiene fundada ao tras ao reparte sus beneficios entre los pobres,()
fue sepultado, bajo las mazas del muy ilustre Ayuntamiento, en el primer tramo del templo
de las monjas (hoy El Sagrario), al lado de los restos de su dignsima esposa, que haba
muerto dos aos antes, el 6 de marzo de 1745. Salas Len, Antonio. Ptzcuaro. Cosas de
Antao y Higao. Editorial Cantera. Morelia, Michoacn, 1956, pp. 39-40.
164.
Para la fundacin del convento de Santa Catarina, contribuyeron, adems de Ibarra, el
sargento mayor de Ptzcuaro, don Jernimo de Zuloaga y don Andrs Burgos, quienes
contaron con la colaboracin del cura Ponce de Len. El edificio lo ocuparon el 14 de octubre
de 1747 las primeras religiosas dominicas de Santa Catarina de Sena, procedentes del
convento de Valladolid.
Ptzcuaro aade tambin en la lista de sus benefactores al bachiller Pedro de Ahumada.
Ilustre por sus virtudes cvicas, su cultura y su filantropa, pues fue l quien erigi en la
ciudad la beneficencia Ahumada, cuyos capitales, por cierto, han desaparecido. Al morir el
seor Ahumada el 24 de diciembre de 1824, lego a la ciudad veinte mil pesos para el arreglo
de las calles.
Casas notables; Marqus de la Cadena. La mansin de los seores Menocal, conocida como
la casa del gigante, en este palacio se aloj el barn Alexander Von Humboldt el 16 de
septiembre de 1803. 164.
* Antonio Salas Len, Ptzcuaro.
* Indgenas del barrio de San Agustn.
* sublevaciones indgenas de 1766 y 1767, la acaudillada por don Pedro de Soria Villarroel,
alias Armola, quien se deca descendiente de los monarcas chichimecas, se proclam
gobernador, sin embargo, fue sometido duramente junto con sus seguidores, por parte de los
espaoles.
Manuel de la Torre Lloreda, revolucionario que pudo haber seguido a Hidalgo? .