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Levillain Lon. tudes mrovingiennes : la charte de Clotilde (10 mars 673). In: Bibliothque de l'cole des chartes. 1944, tome
105. pp. 5-63;
doi : 10.3406/bec.1944.449321
http://www.persee.fr/doc/bec_0373-6237_1944_num_105_1_449321
LA CHARTE DE CLOTILDE
1. Authenticit et date.
.
ses hritiers les plus proches, la condition, toutefois, que,
si l'un d'eux, pouss par la ncessit, voulait aliner sa part,
11 ne le pt faire qu'en faveur du monastre. Dans les clauses
comminatoires, elle prvoit, en outre, que, si l'un de ses
hritiers voulait violer la prsente charte, il perdrait les biens
qui lui taient parvenus de son hritage et qui reviendraient
au monastre.
Enfin, la dame se rserve le droit d'apporter des
modifications au prsent acte, mais en faveur du seul Charichard.
La charte fut souscrite par vingt-quatre personnages, sans
compter le notaire et Clotilde qui, dans sa souscription, se dit
inlustris et Deo devota.
Ce fut fait dans le bourg de La Morlaye, en public1, le
10 mars 673.
Ainsi, il est bien constat qu'il n'y a pas un mot dans tout
cela qui concerne Saint-Denis. Comment se fait-il que la
charte se soit trouve dans les archives de Saint-Denis?
in 1.supradicto
Et si scandala,
monastirio
qod surrexirint,
absit, et minime
et ipsicredimus,
abbas cum
Deosua
adjuvante,
congregacione
quod fiat,
hoc
emendare non potuerit, patris spiritalis qui sub sancto ordine vivere videatur
in Carnotena parochia aut undique elegirint, ad hoc scandalum mitigandum
invitent. Quod si nec ipsi, quod minime credimus, hoc emendare potuerint, tune
ad pacis concordiae sine ullo cupiditatis crimine pontefex Carnotensis ad ipso
abbate vel sua congregacione invitandus sit ut paterno more discordantis,
salvo eorum privilegio, ad pacem revocet.
2. Voir notre mmoire, La rvolte des nonnains de Sainte-Croix de Poitiers,
dans Mmoires de la Socit des Antiquaires de l'Ouest, 3e srie, t. II, 1906.
3. Et si aliqua, quod non opto, aut de eligendo abbate aut alia, ut humanae
solet fragilitati accidere, dissensio inter eos orta fuerit et aliter sedari non pote-
rit, abbates aliorum monasteriorum ejusdem regulae quos elegerint ad diri-
mandam et sopiendam quae orta fuerit altercationem, ipsi convocent.
dition L. Auvray, Documents parisiens tirs de la bibliothque du Vatican (VIIe-
XIII sicles), extrait des Mmoires de la Socit de V Histoire de Paris et de
14 LON LEVILLAIN
assurer le succs du meilleur des candidats, tait bien fait
pour mener quelquefois une situation sans issue. L'abb
devait tre lu l'unanimit, aprs lecture de la rgle qui
prvoyait le cas o le choix de la minorit, reconnue la pars
sanior des lecteurs, devait s'imposer la majorit1. On
conoit que celle-ci, dans une lection conteste, ait pu refuser
de se rallier la minorit et que la vie intrieure du
monastre ait t de ce fait agite par des luttes difficiles, parfois
mme impossibles, apaiser.
A l'poque o les biens d'glise sont convoits par les
laques, o les sculiers se montrent avides du temporel des
moines et o les princes rcompensent des services et achtent
des fidlits en distribuant des bnfices prlevs sur les
domaines ecclsiastiques, de tels troubles intrieurs des
monastres favorisrent les scularisations et, sans doute, la
disparition des maisons religieuses qui vivaient mal. C'est
srement parce que l'abbaye de Saint-Denis avait perdu son
abb, qu'elle tomba aux mains de l'vque de Paris dans le
premier quart du vine sicle2, et il est probable que c'est
l'occasion d'une lection conteste que l'Ordinaire mit la
main sur l'abbaye, puisque le premier soin des moines,
lorsqu'ils furent replacs sous l'autorit d'un abb, fut de faire
confirmer par le roi Thierry IV leur privilge d'mancipation,
et tout spcialement la libert de l'lection abbatiale qui,
jusqu'alors, n'avait pas fait l'objet d'une confirmation royale3.
Vile- de- France (t. XIX, 1918), p. 12. Cette charte, que l'diteur considre
comme partiellement fausse, est authentique dans toutes ses parties.
1. Les rgles monastiques qui admettent l'lection par la pars sanior
prvoient naturellement le recours un arbitrage pour reconnetre la minorit
cette qualit de pars sanior.
2. En 717, l'vque de Paris Turnoald tenait l'abbaye en qualit de custos.
Voir le diplme de Ghilpric II, du 28 fvrier 717, dans Lauer et Samaran, Les
diplmes originaux des Mrovingiens, n 38. Son successeur Hugues la conserva
jusqu'en 723, date laquelle il reut en compensation les abbayes de Fonte-
nelle et de Jumiges.
3. Diplme de Thierry IV, 724, 1er mars, Valenciennes; dition Pardessus,
Diplomata, chartae..., t. II, n 527, p. 338, et mieux Julien Havet, Les origines
de Saint-Denis, dans Bibliothque de Vcole des chartes, t. LI, 1890, p. 56,
n. 6 (rimprim dans uvres de Julien Havet, t. I, p. 242). Sur la prsence
de la clause relative l'lection abbatiale dans ce diplme, voir nos tudes
sur l'abbaye de Saint-Denis l'poque mrovingienne, III : Privilegium et
Immunitates , ou Saint-Denis dans l'glise et dans l'tat, dans Bibliothque
de Vcole des chartes, t. LXXXVII, 1926, p. 26-34.
LA CHARTE DE CLOTILDE (10 MARS 673) 15
II n'est donc pas du tout invraisemblable que le monastre
fond par Adreberctana ait sombr dans une crise intrieure
qui aurait suivi la mort du premier abb, et que les moines
fidles leurs vux soient rentrs Saint-Denis et y aient
apport leurs reliques et leurs archives.
Mais comment la charte de Clotilde pouvait-elle se trouver
entre leurs mains? Il est de la plus haute vraisemblance que,
si l'vque Aggilpertus fut appel souscrire cette charte en
sa qualit d'vque diocsain, l'abb Chrodecarius fut invit
la signer comme pater spiritualis des religieuses et de l'ab-
besse Mummola. Une abbaye de femmes ne pouvait se suffire
elle-mme ; il lui fallait ou bien entretenir un clerg
attach ses basiliques1, ou bien, s'inspirant de l'exemple des
monastres jumels fonds par les missionnaires irlandais2,
contracter une association avec une abbaye d'hommes dont
l'abb tait le chef spirituel des moniales3. L'union du
monastre de Bruyres et de l'abbaye fonde par Adreberctana
serait ainsi atteste par la participation de Chrodecarius la
fondation du monastre, et la rgle des saints Pres
laquelle les moniales de Clotilde taient soumises serait la
3. La fondatrice Clotilde.
La fondatrice, Yinlustris Glotilde, tait videmment une
trs grande dame. Sujette du roi Glotaire III, puisqu'elle
date sa charte par les annes du rgne de ce prince et que ses
biens sont en Neustrie, elle tait, croyons-nous, sa parente.
Son nom est un premier indice qu'elle pouvait appartenir
la famille royale. Ce nom, dont la forme primitive Chro-
techildis se contracte au cours de la priode mrovingienne
en Chrodieldis ou Chlothieldis et Chrotildis pour devenir
l'poque carolingienne Hrodhildis ou Hrothildis et Ruothildis,
tait rest en grande vnration chez nos rois de la premire
race en souvenir de la princesse burgonde qui, devenue reine,
avait tant travaill la conversion de Glovis et des Francs
la foi du Christ.
Ainsi Clovis et Glotilde eurent une fille qui reut le nom
de sa mre : marie au roi wisigoth Amalaric, qui la
maltraitait, elle mourut au retour de l'expdition que son frre Chil-
genitor au lieu de genitrix, venditor pour venditrix. Rector pour rectrix ne serait
pas plus choquant. Observons toutefois qu'une abbesse lue selon la rgle ne doit
pas tre qualifie de rector, puisque ce terme ne s'applique qu' un abb (ou une
abbesse) n'appartenant pas au clerg rgulier, mais tant soit un membre du
clerg sculier, soit un laque.
BIBL. C. CHARTES. 1944 2
18 LON LEVILLAIN
debert avait organise pour l'aller reprendre en 531, et fut
enterre Paris, ct de son pre, dans la basilique des
Aptres1. Par la convention d'Andelot de 587, nous
apprenons que le roi Gontran avait donn le nom de Clotilde
l'unique fille que nous lui connaissons 2. A la mme
gnration appartient la moniale de Sainte-Croix de Poitiers, Clo-
tilde, qui fut l'hrone de la rvolte dont nous avons parl
plus haut; elle se disait fille du feu roi Garibert3. Nous
sommes reines , dclarait-elle en parlant d'elle-mme et
d'une autre moniale qui l'avait suivie dans sa rbellion,
Basine, fille de Chilpric Ier et d'Audovre. Il n'y a pas de
raison de ne pas croire qu'elle disait vrai : l'accueil qu'elle
trouva auprs des rois Gontran et Ghildebert II et
l'indulgence singulire dont ils firent preuve son gard ne
permettent pas'de douter qu'elle tait fille de roi et cousine de
roi , comme elle disait encore. Elle tait srement ne d'une
concubine de Caribert4.
Cette transmission du nom par consanguinit au vie sicle
nous autorise croire que, dans les sicles suivants, il se
perptua dans le cercle des familles apparentes celle des rois
et, peut-tre mme, n'en sortit plus. N'est-il pas, en effet,
curieux que, lorsque nous avons la possibilit de vrifier
l'origine des dames qui l'ont port la fin du vine sicle et
beaucoup plus tard, ces femmes appartiennent la souche des
rois carolingiens qui, eux, sont des descendants de Clovis par
les femmes et qui, pour l'affirmer, donnent leurs fils, ct
des noms exclusivement rservs leur race (Ppin, Charles,
Carloman, Drogon, Arnulf), des noms royaux de la premire
dynastie (Louis, Lothaire, Thierry)5. Ainsi, Charlemagne
puisque c'est en 589 et 590 que se droulent Poitiers les pripties tragi-
comiques de sa rvolte.
5. ginhard, Vila Karoli magni imperalori.s, 18 ; dition L. Halphen, p. 56.
LA CHARTE DE CLOTILDE (10 MARS 673) 19
eut de Madelgarde, une de ses concubines, une fille qu'il
nomma Ruothildis1. Une autre Glotilde, peu prs
contemporaine de celle-ci, tait la fille du comte Grard Ier de Paris,
qui avait pous une dame Rotrude2 et qui eut une petite-
fille3 dont le nom de Berthe est encore un hritage
mrovingien4. Ces noms de Rotrude et de Berthe taient fort en
honneur dans la famille carolingienne. Charlemagne5 et Louis le
Pieux6 donnrent celui de Rotrude leurs filles anes7, et
celui de Berthe fut port par la mre et la deuxime fille de
Charlemagne8. La transmission des noms semble bien
indiquer que le comte Grard tait entr par son mariage dans
la famille de son souverain, et il est admissible qu'il dut
cette alliance de succder dans le comt de Paris un autre
membre de cette famille.
Il est noter que seuls les noms de Louis et de Lothaire se conservrent dans la
descendance de Charlemagne pour les fils lgitimes des souverains.
1. ginhard, op. cit., 18, dition L. Halphen, p. 56.
2. Obituaire de Saint- Ger main- des- Prs : non. Dec, depositio Hrottru-
dis conjugis Gerrhardi ; vin kal. Jan., ... Chrotildis, lilia Gerrhardi.
dition Auguste Molinier, Obituaires de la province de Sens, t. I, Diocse de
Paris, p. 280 et 281.
3. Ibidem : xin kal. Julii, depositio Bertradane, filie Stephani. dition
Molinier, p. 264. Nous avons montr, dans une tude consacre aux Comtes
de Paris Vpoque franque, que le comte Etienne tait fils et successeur
immdiat du comte Grard Ier. Voir le Moyen Age, 1941, p. 163 et suiv.
4. Voir plus haut, p. 18, note 5. La femme de Ppin le Bref, Bertrade ou
Berthe, fille de Caribert, comte de Laon, portait le nom de sa grand'mre ; elle
tait de ce ct rattache la famille mrovingienne.
5. Sur les filles de Charlemagne, voir Paul Diacre, Gesta episcoporum Metlen-
sium, dans Mon. Germ, hist., in-fol., Scriptores, t. II, p. 265. Angilbert,
Karolus magnus et Leo papa, vers 213 et suivants, et Thodulf, Ad Carolum
regem, vers 796-798, dans Mon. Germ, hist., in-4, Poetae latini aevi Karolini,
t. I, p. 371-372 et p. 486. ginhard, Vila Karoli magni imperatoris, 18 ;
dition L. Halphen, p. 56. Annales regni Francorum, a. 810 ; dition Fr. Kurze,
p. 131. Rotrude fut la matresse du comte Rorgon du Mans et eut de cette
union illgitime un fils, Louis, abb de Saint-Denis et chancelier de Charles le
Chauve {Annales Bertiniani, a. 858 et 867 ; dition Waitz, p. 49 et 86).
6. Witger, Genealogia Arnulj comilis ; dition L. Bethmann, Mon. Germ,
hist., in-fol., Scriptores, t. IX, p. 303.
7. Charlemagne et Louis le Pieux donnrent le nom de Rotrude leurs filles
anes en souvenir de la premire femme de Charles Martel, qui fut trs
probablement la mre de Ppin le Bref, comme 'le supposait dj Eckhart, Com-
mentarii de rebus Franciae Orientalis (Virceburgi, 1729), t. I, p. 350. Hahn,
Jahrbiicher des frnkischen Reichs, 741-752 (Berlin, '1863, in-8), p. 1 et suiv.,
n'a pas retenu l'hypothse que Eckhart prsentait comme vraisemblable.
8. Sur la mre de Charlemagne, voir plus loin, p. 37 ; sur la filkr, voir plus
haut, note 5. Matresse d'Angilbert, la fille de l'empereur eut de son amant deux
fils, l'historien Nithard et Hartnid.
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prcdent.
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LA CHARTE DE CLOTILDE (10 MARS 673) 21
sie, Ghildric IL Peut-tre Glotilde a-t-elle aussi pens leur
frre, le futur Thierry III, qui, s'il ne porte pas encore une
couronne, aurait dj droit au titre en sa qualit de fils de
roi, comme les filles de mme condition se qualifient de
reines, et qui, du reste, l'an de Childric II, tait l'hritier
lgitime de Clotaire III.
Que Glotilde ait eu la sollicitude d'tendre le bnfice de
son uvre pie non seulement son souverain, mais aux trois
frres et, sans doute, leurs successeurs, cela part, notre
avis, d'un sentiment qui dborde le devoir de fidlit de la
sujette pour exprimer l'attachement ses consanguins, les
rois, sentiment d'une femme qui vient d'tre cruellement
prouve dans sa chair par la mort d'un fils peut-tre unique
ou le dernier survivant.
Glotilde, en effet, dispose des domaines de Bruyres, Le
Plan et Fontenay qui lui sont venus tam ex luctuoso quam
undigue. En droit romain, l'expression ex luctuoso s'applique
l'hritage qui fait retour. la mre la mort de son fils*.
Que le notaire s'en soifc servi, cela n'implique pas
ncessairement que la dame tait soumise la loi romaine ; ce n'est
pour lui qu'une locution latine qui convient ce cas de
rversion des biens aussi bien sous le rgime du droit franc que
sous celui du droit romain.
C'est son deuil maternel qui dcida Glotilde fonder son
monastre pour se retirer elle-mme du monde et se vouer
Dieu : elle est Deo devota. Il ne semble pas que la femme qui
se dit Deo devota soit une moniale ; celle-ci est Deo sacrata.
Autant que nous avons pu en juger, les deux termes ne sont
pas interchangeables : la Deo devota est une oblate, la Deo
sacrata, une professe2. Il n'tait pas ncessaire que la femme
marie ft veuve pour se vouer ou se consacrer Dieu. La
sparation de corps par consentement mutuel, qui ne rompt
pas l'union indissoluble des poux, mais qui permet de
sanctifier par d'troites pratiques religieuses une fin de vie attris-
1. Les diteurs de la charte n'ont pas observ que cet A tenait lieu d'une
croix, et ils ont appel le souscripteur Aursinus. Rappelons que le nom d'Ursin
est celui du premier vque de Bourges, selon Grgoire de Tours, qui fait de cet
voque un disciple des sept missionnaires envoys par Rome pour vangliser
la Gaule, dans son Liber de Gloria confessorum, c. 80, et que c'est aussi celui de
l'auteur de la Passio II sancti Leodegarii compose peu aprs le transfert du
corps de saint Lger Saint-Maixent en 684 par l'abb Audulf. Faut-il
croire qu'Ermenric et Ursin taient dj des esprits forts qui ne voulaient pas
tracer une croix, ou des ignorants honteux qui, en traant une lettre, voulaient
laisser croire qu'ils savaient crire?
2. Un autre souscripteur qui a fait suivre son nom Gadroaldus <\u mot pec-
cator est peut-tre aussi un ecclsiastique; lui aussi, en signant, prouve qu'il
sait crire.
3. Jusqu' l'dition de Pardessus, on lisait dans les textes imprims ... char-
dus ; chez Pardessus, Ecchardus. Il y a bien, en effet, avant chardus une lettre
LA CHARTE DE CLOTILDE (10 MARS 673) 25
d'une parent de Clotilde avec quelques-uns des
souscripteurs est celui de Mummolenus, tant donn que la nice de
la dame se nomme Mummola, car il est probable que les
Mummolus, Mummolenus et Mummola qui ont laiss leurs
traces dans Thistoire appartiennent une famille
anciennement apparente celle des rois, comme parat l'indiquer la
qualification de magnifiais donne de ses membres1.
Il ne nous est pas possible d'identifier tous les
souscripteurs ; quelques-uns, du moins, le peuvent tre avec une
suffisante garantie.
Ermenrigus . Le premier dont le signum suit la signature
de l'vque Aggilpertus, le vir inluster Ermenrigus devait tre
par le rang et probablement par l'ge le plus important ds
laques, puisqu'il fut appel avant tous les autres prendre
le calame que le notaire tendait tous successivement et
puisqu'il est le seul qui, dans sa souscription, le notaire
dcerne la qualit d'homme illustre. Aussi peut-on
reconnatre en lui le personnage qui, dj -vingt ans plus tt,
exerait la fonction d'intendant de domaines royaux, le
domesticus Ermenricus, qui souscrivit le diplme de Clovis II
pour Saint-Denis le 22 juin 654 2.
Vaningus et Rodobercthus. Immdiatement aprs cette'
qui comporte une panse, mais qui nous parat tre un d et non un c. En tout cas,
cette lettre ne peut pas tre un i, ce qui rend la restitution de Tardif mauvaise,
moins qu'on ne suppose une rptition du ou l'introduction d'une dentale
devant cette lettre.
1. Sur cette famille, voir notre mmoire Les comtes de Paris l'poque franque,
dans le Moyen ge, 1941, p. 142-144.
2. Diplme de Glovis II, dans Lauer et Samaran, Les diplmes originaux des
Mrovingiens, nos 6 et 6 bis.
3. La lecture de cette signature ne soulve aucune difficult ; on ne s'explique
pas que Tardif ait pu imprimer Ordobenhus pour Rodobercthus.
26 " - LON LEVILLAIN
.
ratre devant un synode en septembre 678 et condamn
la dgradation, vque, qui avait t aveugl, fat confi
la garde du comte du palais Robert, sur qui pse l'accusation
d'avoir fait dcapiter son prisonnier le 2 octobre dans la
fort de Sarcing, prs d'Arras, pendant qu'il le conduisait
au lieu de dtention qui avait t dsign1.
Le comte du palais Robert tait sans doute d'une famille
qui avait dj fourni de hauts fonctionnaires l'tat2 et
l'Eglise3, et qui tait appele aux plus hautes destines : il
pourrait bien tre, en effet, le grand-pre paternel ou
maternel de ce duc Robert qui entre dans l'histoire un demi-sicle
plus tard. En 732, Charles Martel ayant fait arrter l'vque
d'Orlans, Eucher, qui, avec toute sa famille, conspirait
contre lui, l'exila Cologne et commit sa garde l duc de
Hesbaye, Robert, qui laissa la facult son prisonnier d'aller
prier sur le tombeau de saint Trond 4. C'est lui, ce comte
Robert, qui, le 17 septembre 741, souscrivit l'acte par leqael
Charles Martel donna le domaine de Clichy-la-Garenne
l'abbaye de Saint-Denis5; c'est lui aussi ce bertus cornes,
flius quondam Lantberti, qui le 7 avril 741 ou 742 fit une
donation de biens allodiaux in pago Hasbaniensiet Mansua-
rinsi la basilique de Saint-Trond, sous l'abbatiat de Gri-
mon6, et c'est lui, enfin, croyons-nous, qui pousa la fille du
1. Passiones sancli Leodegarii; dition Br. Krusch, Mon. Germ, hist., in-4,
Scriptores rerum Merovingicarum, t. V, p. 315.
2. Voir la liste des rfrendaires donne par H. Bresslau dans son Manuel
de diplomatique. Le premier connu du nom de Robert est un rfrendaire de
Dagobert Ier mentionn en 630 [Mon. Germ. hist.. in-4, Scriptores rerum
Merovingicarum, t. IV, p. 572).
3. Il y eut un vque de Paris Chrodoherthus qui succda Landri aprs 654
et qui eut pour successeur Importunus une date comprise entre 664 et 667 et
un vque de Tours du mme nom qui apparat pour la premire fois en
668 et qui reut de l'voque Importunus de Paris deux pomes assez nigma-
tiques (L. Duchesne, Fastes piscopaux de l'ancienne Gaule, t. II, 1899, p. 305
et 468). Sur les pomes d'Importunus, voir notre article La succession Austra-
sie au VIIe sicle, dans Revue historique, t. CXII, 1913, p. 71-72.
4. Vita Eucherii episcopi Aurelianensis, dition W. Levison, Mon. Germ,
hist., in-4, Scriptores rerum Merovingicarum, t. VII, p. 41-53. Cf. Gesta
abbatum Trudonensium, dition Kpke, Mon. Germ, hist., in-fol., Scriptores,
t. X, p. 370.
5. Pardessus, Diplomata, chartae..., t. II, p. 380, n 563 : Signum Radberti
comitis. On trouve dans les chartes de Saint-Gall un mme. personnage nomm
tantt Ralbertus et tantt Rotbertus.
6. Ibidem, II, p. 379, n 562. Cartulaire de Saint-Trond, publi par G. Piot,
LA CHARTE DE CLOTILDE (10 MARS 673) 27
comte Adalbelm, Williswint, qui, avec son fils Gancor, fonda
en 764 la clbre abbaye de Lorsch, alors qu'elle tait veuve
et Deo sacrt a1 : de cette union est sortie la dynastie des
Roberts laquelle appartient Robert le Fort, l'anctre de
nos rois captiens 2.
de nos rois captiens, nous croyons devoir la justifier sommairement dans cette
note. Williswint donna le monastre de Lorsch, fond par elle, l'vquc de
Metz, Chrodegang ou Rutgang, qui tait le consanguitieus de son fils Gancor.
Paul Diacre, dans ses Gesta episcoporum Mettensium crits en 786, atteste que
Chrodegang tait ex pago Hasbaniensi oriundus, paire Sigramno, maire. Lan-
drada (M. G. H., in-fol., Scripiores, t. II, p. 267). Il en rsulte que le prlat
messin tait le neveu du comte Robert, mari de Williswint, soit par son pre
ou par sa mre. N en Hesbaye, o nous avons trouv vingt ans plus tt le duc
Robert, il tait le neveu de celui-ci. Or, le duc tant le fils d'un Lantbertus et
Ghrodegang celui d'une Landrada, le radical Land commun ces deux noms
rend supposable que la mre de l'voque tait la sur du duc. La Vita Chrode-
gangi dit, il est vrai, qu'elle tait la fille de Ppin le Bref ; mais, crite au xe sicle,
cette Vie est sans autorit. On remarquera, en outre, que le nom de Gancor,
qui est extrmement rare, nous ramne aussi dans la rgion ardennaise, o une
charte de Stavelot de 770 environ mentionne une fontna Cancoris (Jos.
Halkin et C. G. Roland, Recueil des chartes de l'abbaye de Stavelot- Malmdy ,
t. I, Bruxelles, 1909, in-4, n 23). Enfin, la chronologie elle-mme nous oblige
, placer le mariage de Williswint avec le comte Robert vers 730-735 au plus
tard, c'est--dire l'poque o nous avons relev la premire mention du duc
de Hesbaye : en effet, Gancor, qui mourut en 771, avait un fils Heimrich et
deux filles, Rachilde et Eufme ; Heimrich tait majeur en 764, puisqu'il a
souscrit la charte signale ci-dessus ; ses soeurs, voues . Dieu, disposaient de
leurs biens ds 772 et 776 en faveur de Lorsch et de Fulda (Codex diplomaticus
Fuldensis, n 55, 7 aot 776 ; Codex Laureshamensis, n 3170, de 772, et n 182,
de 776; etc.). Cancor avait aussi un frre pun, nomm Turincbert, qui, le
11 juin 770, avec son fils Robert, fit une donation l'abbaye de Lorsch (Codex
Laureshamensis, n 168, t. II, p. 4). Les enfants de Cancor et de Turincbert
tant majeurs ces dates et la majorit lgale tant de quinze ans en droit
ripuaire, on voit, en admettant que Cancor et son frre se fussent maris
quatorze ans, que ces derniers durent natre au plus tard dans la priode de 730
735. Ainsi, l'onomastique, la topographie et la chronologie s'accordent pour
rendre quasi certain le mariage de Williswint avec le duc de Hesbaye, le comte
Robert.
2. La question de l'origine de Robert le Fort, qui a fait couler tant d'encre
depuis plus de trois sicles, nous parat rsolue par le mmoire de M. Karl
28 LON LEVILLAIN
Ghislemarus. La signature de Vaning est suivie de celle
de Ghislemar. Nous connaissons deux personnages qui
portent ce nom dans la seconde moiti du vne sicle, l'un qui
fut maire du palais de Thierry III, l'autre qui fut comte du
palais sous Childebert III. C'est, semble-t-il, du premier" qu'il
s'agit ici. Il tait le fils du maire du palais Waratton, qui
avait succd broin en 680 et qui avait reu la
soumission de Ppin de Herstal, vaincu par ce dernier : mcontent
sans doute de ce rapprochement politique entre Neustriens
et Austrasiens, Ghislemar renversa son pre, s'empara de la
mairie du palais et rouvrit les hostilits contre Ppin. Sa
mort subite permit Waratton de reprendre le pouvoir en
683 et de continuer sa politique d'entente avec Ppin1.
1900,in-4.
3. Original, Archives nationales, K. 7, n 1 ; dition A. Kroeber, Choix de
32 LEON LEVILLAIN
incontestablement du prfet de la Marche de Bretagne, qui
trouva la mort, le 15 aot de l'anne suivante, dans la
dsastreuse retraite d'Espagne avec Egghard et Anselme1.
Dans le cours de ce sicle intermdiaire 673-777 vcurent
deux dames, qui portrent le nom de Rolande.
A une date inconnue, mais vers 715-720, l'abbesse d'ren,
Irmina, et ses deux filles Atula et Chrodelindis toutes les
trois Deo sacratae firent une donation au monastre
d'hommes d'Echternach 2, fond par Irmine et confi
l'autorit spirituelle de saint Willibrord3.
Le 23 juin 721, une Chrodolanda apparat dans les
circonstances suivantes : ce jour-l, une dame Bertrada seu Berta et
son fils Charibertus dotrent richement le monastre de
Prtim qu'ils avaient rsolu de fonder4. Bien que la charte
soit tablie au nom de la mre et du fils, c'est, en fait, Berthe,
seule, qui parle ; elle a associ Caribert son uvre.
Fondation et dotation furent faites plusieurs intentions, dont
l'une tait d'assurer l'me des fils que la dame avait perdus
l'ternelle flicit. Les donateurs demandrent trois viri
magnifici, Bernier, Rolande (Chrodolanda) et Thierry, de
-confirmer avec eux leur acte.
De ces seuls renseignements, que peut-on tirer qui nous
informe sur ces deux Roland es?
L'emploi rpt du verbe affirmare, pour appeler les sous-
pices indites, dans Bibliothque de V cole des chartes, 1857, p. 50. Dernire
dition, Michael Tangl, Das Testament Fulrads von Saint-Denis, dans Neues
Archiv der Gesellschaft fur altre deutsche Geschichtskunde, t. XXXII, 1907,
p. 207 et suiv.
1. ginhard, Vita Karoli magni imperatoris, 9 ; dition L. Halphen, p. 30.
Epitaphium Eggihardi, dition E. Dummler, Mon. Germ, hist., in-4, Poetae
latini aevi Karolini, t. I, p. 109-110. On trouve un Rodlan, sous la garantie
de qui fut mise une monnaie attribue aux premires annes du rgne de
Charlemagne (Maurice Prou, Les monnaies carolingiennes, Paris, 1896, gr. in- 8,
p. xlvii). Est-ce un Rodlandus ou un Rodlanus?
2. Camillus Wampach, Geschichte der Grundherrschaft Echternach irn Friih-
mittelalter, Luxembourg, 1929-1930, I, 2, p. 36, n 12.
3. Sur les origines d'Echternach, voir en dernier lieu Gabriel-H. Verbist,
Saint Willibrord, aptre des Pays-Bas et fondateur d'Echternach, Louvain, 1939,
in- 8, p. 146-165. Le R. P. Verbist a utilis avec bonheur l'ouvrage cit dans
la note prcdente et, dans les questions gnalogiques, adopt toutes les
conclusions de G. Wampach, dont quelques-unes nous ont paru peu sres.
4. Pardessus, Diplomata, charlae..., t. II, p. 328, n 516. Heinrich Beyer,
Urkundenbuch zur Geschichte der Mitlelrheinischen Territorien, t. I, Cologne,
1860, in-8, n 10, sous la date de 720.
LA CHARTE DE CLOTILDE (10 MARS 673) 33
criptions des donateurs et des viri magnifia dans la charte
de Berthe et de Caribert, souligne que les personnages de
haut rang qui ont souscrit la demande de ceux-ci n'taient
pas de simples tmoins de l'acte juridique, mais qu'ils
avaient consentir, l'alination des biens sur lesquels ils
auraient pu lever ultrieurement des prtentions s'ils
n'avaient assenti leur cession : Bernier, Rolande et Thierry
sont incontestablement les hritiers ventuels de Berthe et
de Caribert, dans l'hypothse o ce dernier mourrait sans
enfants.
On a une autre solide raison de croire que ces personnages
taient des consanguins des donateurs. En effet, les noms de
Berthe, de Caribert (Herbertus), de Rolande (Rotlindis) et de
Thierry ont t plus tard ports par des membres de la
famille de saint Guillaume qui tait lui-mme fils d'un Thierry1.
La transmission des noms dans les familles franques,
surtout quand elle est ce point multiple, ne permet pas de
douter que le Thierry de 721 tait un anctre de saint
Guillaume et qu'une troite parent unissait ce Thierry et sa
cosignataire, Rolande, et ces deux-l avec Berthe et
Caribert. Le nom de Bernier, quoi qu'on en ait dit 2, ne se trouve
pas dans la famille de saint Guillaume ; mais celui ci eut un
fils appel Bernard3; l'identit du radical Bern- des deux
noms tend un fil entre les porteurs de ces noms : ainsi le
btard de Charles Martel, Bernard, pre des clbres Adal-
hard et Wala, eut un troisime fils nomm Bernier4.
On ne peut pas penser faire de Bernier et de Thierry des
fils de Berthe. Caribert est le seul survivant des enfants
mles de la dame : cela rsulte du texte de la charte et de ce
suffirait expliquer que le copiste qui nous a conserv le texte de cette charte
ait lu Garibert pour Garibert. Cependant, nous pouvons avoir affaire deux
Caribert 1 Rotrude 2 Rothade
Thierry
Berthe' p. Ppin le Bref Bernard
Atula Bernard
* * *
ment pas grande valeur historique ; mais il y a une chose bien frappante, c'est
que les noms des personnages que l'auteur met en scne paraissent pour la
plupart avoir t emprunts des documents domestiques et pices d'archives
pour donner l'uvre un vernis d'antiquit et lui procurer une crdibilit plus
grande, sans toutefois tenir compte d'une chronologie exacte. Ainsi les
personnages ecclsiastiques qui sont mentionns l'occasion de la construction du
monastre de Blangy et de la ddicace de l'glise sont tous des personnages
historiques, mais qui n'ont pas tous vcu la mme poque et dont la plupart
taient morts la date que l'auteur assigne cette construction et cette
ddicace : il est donc probable que Phagiographe utilisait des documents
domestiques, calendrier, dyptiques, etc., qui lui fournissaient ces noms. Il est possible
aussi que la plupart des noms d'homme et de femme dont il illustre son rcit
ne soient pas d son invention et soient pris & des documents d'archives ou
des Vies de saints anciennes. Le nom du mari de Berthe, Sigefrid, est port en
709 par un comte du palais de Childebert III (Lauer et Samaran, Les diplmes
originaux des Mrovingiens, n 31) ; celui du perscuteur de la sainte, Roger,
se trouve au vine sicle dans la rgion : le vir Muster Chrodgarius souscrit en
745 une charte de Sitdiu (Pardessus, Diplomata, chartae..., t. II, p. 396, n 585),
etc., etc. Il est certain que l'auteur connaissait la Vie de sainte Balthilde et
infiniment probable qu'il disposait aussi de la Vie de sainte Gertrude de
Nivelles.
1. Vita sancti Rigoberti, dition W. Levison, Mon. Germ, hist., in-4, Scrip-
tores rerum Mer ovin gicarum, t. VII, p. 54-80. Cf. Flodoard. Historia Remcnsis
ecclesiae, liv. II, 11-14. La Vie d saint Rigobert date de la premire
moiti du xe sicle ; elle est probablement l'uvre de Flodoard.
2. D'aprs la Vita sancti Rigoberti, l'vque de Reims tait fils d'un grand
nomm Constantin et d'une mre innome, originaire du Porcien. Si, en
consquence, le Rigobert de 649 ne peut tre son pre, il pourrait tre son oncle
paternel ou maternel, et plutt maternel, si l'on croit que le nom port par un
ecclsiastique est pris dans son ascendance maternelle, moins qu'il n'ait t
dj port par un ecclsiastique de son ascendance paternelle.
42 LON LEVILLAIN
problmes que la raret et l'indigence de nos sources
d'information ne permettent pas de rsoudre sans recourir des
hypothses plus ou moins fondes. Mais le seul fait qu'on se
les pose son sujet suffit montrer le haut intrt du plus
vieil acte sur parchemin que nous ait transmis l'poque
mrovingienne.
Lon Levillain.
TEXTE1
TRADUCTION
Au nom de la Sainte Trinit. Nous avons estim que c'tait
chose heureuse, salutaire et trs agrable pour toute personne de
pouvoir, au moyen de biens caducs, effacer ses pchs en les
rachetant ; et quoi de plus sage que le conseil donn l'homme
d'acqurir le paradis avec les biens prissables du sicle et de
transformer une fortune terrestre en richesses clestes, comme le
Seigneur, dans le saint vangile, le proclame trs clairement :
Amassez-vous des trsors dans l ciel o il n'y a ni voleur qui
creuse une cachette, ni vert-de-gris qui rouille le bronze, ni mite
qui trace son sillon dans la laine.
Donc, moi, au nom de Dieu, Clotilde, je mdite comment je
pourrais purger les crimes de mes pchs et parvenir aux joies
a. firmavemus est spar du mot qui prcde par un espace en blanc sans raison
apparente. b. Nous restituons ce mot d'aprs les autres chartes prives
originales. c. xvi est crit xg. d. Le mot subscripsi se termine ici comme dans les
souscriptions prcdentes par des traits plus ou moins informes.
46 LON LEVILLAIN
ternelles, bien que l'me puisse atteindre le salut par de larges
distributions de secours aux pauvres dnus de tout. Et pourtant,
selon ce qui est crit : Faites l'aumne, et toutes choses sont
pour vous pures ; donnez surtout aux serviteurs de la foi ; et
ceci : Avec les richesses d'iniquit, faites-vous des amis, pour
qu'ils vous reoivent dans les tabernacles ternels ; et ailleurs :
Bienheureux les pauvres en esprit, parce que le royaume des
cieux leur appartient il est bon, tout aussi bien, d'ouvrir la
main de grand cur pour les ncessits de tous ; mais pour cela il
convient surtout d'employer une bonne monnaie d'change, de
construire la clture de l'habitation du monastre, de
proportionner ces biens aux bienfaits escompts dans les tabernacles
ternels, principalement l o des churs de saintes filles font monter
d'un cur pieux vers le Seigneur les chants de leurs mditations,
en ce lieu o est attendue l'intercession auprs du Seigneur de
ceux en l'honneur desquels celui qui enrichit le monastre dcide
de le construire.
Et c'est pourquoi, au nom de Dieu et en l'honneur de sainte
Marie, mre de Notre-Seigneur Jsus-Christ, et de tous les autres
saints dont les reliques sont introduites dans le monastre, j'ai
dcid de fonder, avec l'aide du Christ, dans un esprit de pit,
un monastre de vierges dans le lieu nomm Bruyres, sis en
tampois, prs du petit fleuve Orge, monastre o nous avons
institu abbesse ma nice Mummola, mais cette condition que
ces vierges et leurs successeurs en ce lieu de passage vivent selon
la tradition vanglique et apostolique et sous la rgle des saints
pres perptuellement et prient trs attentivement la misricorde
du Seigneur pour la flicit des rois, pour l'tat de l'glise et pour
le salut de mon me, et surtout que nulle moniale ne prlve
dans ce monastre quelque chose comme lui appartenant, mais
que tout leur soit commun.
Audit lieu saint et la susdite congrgation, je cde, dater
de ce jour, et, je veux que ce soit cd perptuit, je livre et
transfre de mon droit au droit et la domination de Notre Dame
et des pouses du Christ qui rsident au susdit lieu, savoir, ce
champ mme de Bruyres, dans lequel j'ai construit le monastre,
sous la prsidence du Christ, deux parties de ce mme domaine,
tant ce qui nous en parvint par funbre rversion que ce qui nous
est venu d'ailleurs, pour que, selon notre volont, cela leur soit
profitable, et la moiti du lieu nomm Le Plan, qui parvint en
LA CHARTE DE CLOTILDE (10 MARS 673) 47
mon pouvoir, comme je l'ai dj dit, tant par funbre rversion
qu'autrement, pour qu'elle doive, selon notre volont, parvenir
ce saint lieu. Semblt lement aussi au petit lieu surnomm Fon-
tenay, autant qu' prsent j'y exerce de pouvoir, tant par
funbre rversion qu'autrement, et qu'on sait qu'il nous en est
parvenu n'importe o, autant nous en avons dlgu, aprs notre
mort, l'illustre homme Charichard, s'il nous survit, pour qu'il le
possde sa vie durant ; et, aprs son dcs et le ntre, semblable-
ment aussi nous voulons que la moiti de ce petit lieu revienne
obligatoirement au monastre construit dans le lieu susdit, avec
les maisons d'habitation et autres difices, les habitants, les
serfs, les vignes, les champs, les forts, les prs, les pturages, les
eaux dormantes et les eaux courantes, les appartenances et
dpendances, les moulins, les troupeaux avec les ptres, meuble et
immeuble, de l'un et l'autre sexe*, et tous les avantages qu'on
peut en tirer en ces lieux pour le profit de ce saint monastre dans
la suite des temps, comme il est expos plus haut. Et que tout
ce qui est exprim plus haut revienne ce saint lieu sans dlai
aprs notre mort.
Et lorsque l'abbesse de ce lieu aura t rappele de ce monde,
que l'lu de toute la congrgation unanime, la rgle bien
consulte, soit install sa place comme son successeur !
Et encore, dans cette occasion favorable de devoir, comme nous
l'avons exprim plus haut, accrotre continuellement notre
rcompense, nous avons aprs mr examen rsolu que, de tous nos
biens que nous avons attribus dans la prsente page de notre
dlibration pour le salut de notre me, tout ce qui reste dans les
susdits lieux, nos hritiers proches se l'approprient, et si la
ncessit s'imposait l'un d'eux d'aliner ce qu'il aura reu pour sa
part, qu'il n'ait le droit de le faire qu'en faveur du recteur qui est
le gardien du monastre dudit lieu, afin que cela vienne l en
surcrot cette sainte congrgation.
Et, si des instruments crits tentaient de venir l'encontre de
la prsente dlibration que, de notre propre volont, nous avons
pri de faire pour le salut de notre me, et s'ils taient produits en
justice, qu'on sache que je ne les ai pas faits moins qu'ils ne
soient en faveur du susdit Gharichard, que je n'ai pas pri de
1. Meuble et immeuble, de l'un et l'autre sexe , doit tre considr comme
une apposition double, la premire partie se rapportant aux biens matriels
numrs prcdemment, la seconde aux tres vivants, hommes et btes.
48 LON LEVILLAIN
les faire, et que, si on en trouve, ils n'obtiennent force en aucune
faon, et demeurent vains et sans effet partout o ils seraient
produits.
Mais si quelqu'un je ne crois pas que cela arrive si moi-
mme ou quelqu'un de mes hritiers et arrire-hritiers ou toute
autre personne contraire s'efforait d'aller contre la prsente
charte, qu'il encourre la colre de la Sainte Trinit, qu'il se tienne,
excommuni, l'cart des seuils des glises, et qu'en outre il verse
au fisc, notre associ, vingt livres d'or, cinquante d'argent au
poids, et qu'ainsi il ne puisse s'attribuer ce qu'il rclame.
Et si quelqu'un de nos hritiers, partir de ce jour, voulait
violer notre dlibration, que la divine pit nous a conseill de
faire, qu'il perde les biens qui auraient pu lui parvenir de notre
hritage, et que ces biens parviennent au susdit saint monastre,
et que l encore cela serve en supplment notre salut, et que
la prsente dlibration demeure en tout temps ferme et inviole.
Seing -f- de l'illustre Clotilde, voue Dieu, qui avons pri de
faire cette dlibration pour le salut de notre me, l'avons
confirme de notre propre main. Au nom du Christ, Aggilpertus, bien
que pcheur, vque, j'ai souscrit.
Seing E de l'homme illustre Ermenric. -j- Vaningus, j'ai
souscrit -f- Ghislemarus, pri, j'ai souscrit. Etc., etc.
Fait La Morlaye, au bourg, en public, quand le mois de mars
fit dix jours, en la seizime anne du rgne de notre seigneur le roi
trs glorieux Clotaire.
-f- Rigobert, la prire et en prsence de Glotilde, j'ai crit et
j'ai souscrit.
APPENDICE
Note
sur une litanie du llber gonfraternitatum augiensis
Nous avons fait ntre l'opinion mise au xvme sicle par Eckhart
que la mre de Carloman et de Ppin le Bref s'appelait
vraisemblablement Chrotrudis1, et nous avons dit aussi que la grand'mre d'Adal-
hard et de Wala, concubine de Charles Martel, se nommait Rothade,
et que son nom avait pass la femme du roi Ppin d'Italie, sa
descendante2.
1. Voir plus haut, p. 19, note 7.
2. Voir plus haut, p. 37.
LA CHARTE DE CLOTILDE (10 MARS 673) 49
La preuve de ces assertions nous est fournie par une litanie du Livre
des Confraternits de l'abbaye de Reichenau1, qui, jusqu' prsent, n'a
pas fait l'objet d'un examen approfondi.
Reproduisons d'abord cette litanie en la disposant sur deux colonnes,
comme l'a fait M. l'abb Chaume, qui a su en tirer un utile parti2 :
prires forme entre les deux abbayes : l'origine corbienne est atteste
par le Livre des Confraternits.
Du ct des hommes, la liste ne comprend que les maires du palais
et souverains carolingiens depuis Charles Martel jusqu'au roi Bernard
d'Italie, car le Carloman dont le nom n'est suivi d'aucun titre ne peut
tre que le frre de Charlemagne, qui fut roi de 768 771. On ne se
rend pas bien compte de l'ordre que l'auteur a suivi : l'ordre
chronologique des dcs qui serait normal dans un rouleau des morts n'est pas
observ : le maire du palais, Carloman, frre de Ppin le Bref, mourut
en 755, treize ans avant ce dernier ; le roi Carloman mourut en 771,
quarante-deux ans et quelques mois avant l'empereur, son frre ; le roi
Ppin d'Italie mourut en 810, un an et demi avant son frre an, le roi
Charles, qui le prcde dans l'numration des dfunts. L'ordre
chronologique des naissances auquel ce dernier cas fait penser n'est pas
non plus respect, puisque le maire du palais Carloman tait le fils an
de Charles Martel. Quoi qu'il en soit, il est incontestable que, de ce ct,
qui est de 769 ou 770 (cf. Codex Carolinus, n 44). Garloman mourut en 771, le
4 dcembre [Annales regni Francorum, a. 771 ; dition Kurze, p. 32).
1. Ppin le Bref mourut le 24 septembre 768 [Ibidem, a. 768, p. 26).
2. Annales qui dicuntur Einhardi, a. 792 ; dition Kurze, p. 91.
3. ginhard, Vita Karoli magni imperaloris, c. 20 : Erat ei [Karolo) filius
nomine Pippinus ex concubina editus, cujus inter caeleros mentionem facere
distuli, facie quidem pulcher, sed gibbo deformis. dition L. Halphen, p. 62.
ginhard, au chapitre 18, o il numre les femmes et les enfants de son hros,
n'a, en effet, parl ni de Ppin le Bossu ni de sa mre : son silence est loquent ;
il nous cache quelque chose qui n'est sans doute pas l'loge de Charlemagne
et dont on vitait encore de parler sous le rgne de Louis le Pieux quand
ginhard crivait son pangyrique de l'empereur. De quoi s'agit-il? Pour le savoir,
il sufft, croyons-nous, de lire attentivement ce chapitre 18. Aprs avoir dit que
Charlemagne avait eu de la reine Hildegarde trois fils et trois filles, ginhard
ajoute qu'il en eut trois autres, deux de la reine Fastrade, tertiam de concubina
quadam, cujus nomen modo memoriae non occurrit . Puis il continue l'numra-
tion des femmes et des enfants : Fastrade tant morte, Charles pousa Liut-
garde, dont il n'eut pas d'enfants ; aprs la mort de celle-ci, il eut quatre
concubines qui lui donnrent, les deux premires, des filles, les deux autres, des fils.
En observant ainsi un ordre chronologique rigoureux, ginhard rend vident
que la concubine innome fut une rivale de Fasfrade. Est-ce le fait d'avoir pris
une matresse du vivant de la reine qui pouvait paratre blmable? Mais c'est
l, chez un monarque, pch vniel, et ginhard et pu facilement jeter un voile
pudique sur l'adultre, s'il l'et voulu, en mentionnant la fille de la concubine
en tte des autres enfants illgitimes, puisque cela n'et point chang l'ordre
dans lequel les fils et filles de Charles nous sont prsents. Mais alors ce qu'on
reprochait Charlemagne, c'tait le choix de cette matresse, et c'est pourquoi,
soyons-en srs, ginhard oublie si opportunment le nom de cette femme.
Aussi, quand on voit avec quel soin le mme ginhard vite de nommer Himil-
trude, la premire fois lorsqu'il numre les femmes et matresses de son hros,
la seconde fois quand il est amen parler de la conjuration de 792 pour
clbrer la bont naturelle et la mansutude du souverain, on ne pejit se dfendre de
penser que Charles, aprs avoir pous Fastrade en 783, avait renou des
relations avec la mre de Ppin le Bossu. Se rend-on compte de l'importance de
l'vnement? C'tait renier la rpudiation de 771, rendre Himiltrude son rang
de femme lgitime, accuser le prince de bigamie, jeter le soupon d'illgitimit
sur les fils et filles de la reine Hildegarde et de Fastrade, rendre Ppin le Bossu,
lgitim par mariage subsquent de ses parents, ses droits la succession
paternelle. Or, entre 783 et 794, date de la mort de Fastrade, deux conspirations
furent ourdies contre Charlemagne, l'une en 785 par le comte Hardrad chez les
Francs orientaux, l'autre en 792 par Ppin le Bossu, qui ses partisans avaient
promis le trne, l'assassinat de Charles tant inscrit dans leur programme : les
deux fois, les conspirateurs avaient pris prtexte des cruauts de Fastrade pour
couvrir leur rbellion [Annales regni Francorum et Annales qui dicuntur
Einhardi, a. 785 et 792 ; dition Fr. Kurze, p. 70 et 71, 90 et 91-93 ; ginhard,
Vita Karoli magni imperatoris, c. 20; dition Halphen, p., 62-64). Qu'est-ce
LA CHARTE DE CLOTIL'DE (10 MARS 673) 55
m
Ce n'tait pas parce que Charlemagne en se sparant de la fille du roi
Didier avait rompu une union lgitime qu'Adalhard s'tait brouill
avec son cousin, le roi, mais parce que la rpudiation marquait la
rupture de la politique d'entente avec le roi lombard : Adalhard se
rangeait dans cette affaire aux cts de la reine mre, Berthe1. Aussi
bien, aprs sa rconciliation avec Charles, et, plus forte raison aprs
sa rconciliation avec Louis le Pieux, en 821, l'abb de Corbie ne
songeait-il pas inscrire au nombre des pouses lgitimes de l'illustre
monarque ni Himiltrude ni la princesse lombarde, en vertu de ce
principe que la femme rpudie cessait d'tre l'pouse pour tre considre
comme une concubine.
Puisque nous avons, clans notre litanie, les noms des trois femmes
lgitimes de Charlemagne prcds de celui de la reine Berthe, l'unique
pouse de Ppin le Bref, il est certain que les trois dames qui sont
inscrites avant elles sur la liste fminine sont des femmes de Charles
Martel, d'autant que la dernire des trois, la seule qui ait une page
dans l'histoire, l'est incontestablement, et mme, comme toutes celles
de ses compagnes de liste dont les noms sont suivis du mot regina, est
une pouse lgitime.
Il s'agit de la Bavaroise Svanahild 2. Lorsqu'en 724 le duc de Bavire
dire, sinon que, autour de Himiltrude et de son fils, s'tait constitu un parti,
que Fastrade poursuivait ses adversaires avec toute la passion d'une femme qui
sent sa situation menace? L'indulgence dont Charlemagne fit preuve envers
les premiers conspirateurs atteste probablement que l'influence de Himiltrude
s'exera en leur faveur, comme la vigueur de la rpression de la seconde rvolte
et l'internement de Ppin le Bossu dans le monastre de Prim marquent le
triomphe de Fastrade. On conoit que, sous le rgne de Louis le Pieux, mieux
valait ne pas parler de cette faiblesse de Charles, et que le trs prudent gin-
hard n'abordait ce sujet qu'en l'enveloppant de mystre. Joseph Depoin,
tudes sur le Luxembourg, I : Le domaine de Mersch et ses possesseurs, p. 66, et
M. Chaume, Les origines du duch de Bourgogne, I, p. 126, ont admis, sans en
fournir la dmonstration, ce retour de faveur de Himiltrude, puisqu'ils ont
prsent Rothade (dont ils font tort une Rothilde), la fille de la concubine inno-
me, comme un enfant de Himiltrude. Tous deux aussi disent que Himiltrude
avait eu un fils lgitime, Ebbon, l'archevque de Reims (Depoin, loc. cit. ;
M. Chaume, op. cit., p. 127, note, et p. 177, note). Mais il est absolument
impossible d'identifier la mre de Ppin le Bossu avec la mre d'Ebbon. Nous avons
dit ci-dessus que le mariage de Charles et de Himiltrude avait eu lieu sous le
rgne de Ppin le Bref. Or, l'pitaphe de Himiltrude, mre d'Ebbon, que Flo-
doard nous a conserve dans son Historici Remensis ecclesiae (II, 19), nous
apprend que cette dame tait ne outre-Rhin dans les premires annes du rgne
de Charlemagne et qu'elle eut un fils unique : double raison pour n'en pas faire
la mre de Ppin le Bossu, qui tait plus g qu'elle, puisqu'il tait n hors
mariage sous le rgne de Ppin le Bref.
1. C'tait Berthe qui avait pouss son fils pouser la fille de Didier, gin-
hard nous le dit.
2. Son nom nous est livr sous les trois formes, Svanahild, Soanachyldis et
Sonihildis.
56 LON LEVILLAIN
Thodebert mourut, son fils Hucbert se vit disputer le pouvoir par son
oncle paternel Grimoald ; il fit appel aux Lombards. Profitant de cette
rivalit, Charles Martel envahit et soumit la rgion en 725 ; il ramenait
dans ses bagages des trsors et deux prisonnires, Bilitrude et la nice
de celle-ci, Svanahild1. Cette dernire tait aussi la nice d'Odilon, qui,
en 739, succda en Bavire au duc Hucbert2. Charles Martel eut d'elle
un fils, Grifon ou Gairefrid3. Elle usa de son influence sur lui pour
l'amener constituer en faveur de ce fils en 741 un tat compos d'une
partie de la Neustrie, de pays austrasiens et d'un morceau de la
Bourgogne, le tout d'une seule teneur, par consquent en plein cur du pays
franc, et cela au dtriment des autres fils lgitimes du maire du palais4.
En mme temps, Grifon-Gairefrid tait mis la tte du comt de Paris.
Svanahild se tenait aux cts de son fils ; elle souscrivit avec lui, le
17 septembre 741, la charte de Charles Martel concdant l'abbaye de
Saint-Denis le domaine de Clichy-la-Garenne 6, et, l'occasion de la
foire d'octobre de la mme anne Saint-Denis, elle fit prendre son
fils en qualit de comte de Paris-'une mesure qui lsait les intrts de
l'abbaye6. Aprs la mort de Charles dans ce mme mois d'octobre, elle
poussa Grifon tenter de dpouiller Carloman et Ppin le Bref de leur
part d'hritage et se saisit de Laon, dans le mme temps qu'elle
dcidait sa belle-fille Hiltrude, sur de ces deux princes, pouser contre
leur gr son oncle Odilon de Bavire7. Carloman et Ppin assigrent
Laon, obligrent Svanahild et Grifon capituler. Grifon fut intern
Neufchteau, prs de Charleville ; Svanahild fut enferme dans le
monastre de Chelles8. C'est l que nous perdons la trace de cette
femme ambitieuse et intrigante.
Les Annales Metteuses priores qualifient Svanahild de concubine et
de femme impudique9. Le tmoignage est suspect, cause mme de
l'hostilit de l'annaliste l'gard de Grifon et de sa mre. Il est
toutefois possible, et il est mme vraisemblable, que Grifon soit n hors
mariage : il tait probablement majeur en 741 quand il devint comte de
Paris, et ses quinze ans cette date mettraient sa naissance en 726, ce
recueillies par Paul Diacre et dites en dernier lieu par Duemmler, Poetae
latini aevi Karolini, t. I, p. 58 et 59, nos XXIII et XXIV Ces deux dernires
moururent en bas ge.
6. Gisle et Adlade ont reu les noms de deux de leurs tantes paternelles.
Le nom de Gisle a pass ensuite une fille de l'empereur Louis le Pieux et de
Judith, qui pousa le marquis Eberhard de Frioul, puis une fille de Lo-
thire II et de Waldrade, qui fut marie au chef normand Gotafrid, encore
une fille de Louis le Bgue, qui fut la femme du- comte" Robert, de Troyes, enfin
une fille de Charles le Simple. Quant au nom d'Adlade, nous le retrouvons
port par l'ane des cinq filles de Ppin d'Italie ; mais, quand il reparat plus
tard chez une fille de Charles le Simple, c'est par une sorte de choc en retour :
ici la fille reoit le nom de sa mre, mais celle-ci, arrire-petite- fille du comte
Bgon, tait, par la femme de ce dernier, une descendante de Louis le Pieux.
Voir, sur ce dernier point, nos Comtes de Paris.
LA CHARTE DE CLOTILDE ( MARS 673) 59
Hildegarde, comme sa grand'mre paternelle1, qu'un contemporain de
Charles le Simple, Nother le Bgue, appelait la mre des rois et des
empereurs . Aussi, quand ce roi, Charles le Simple, eut donn aux
quatre premires des six filles qu'il eut de la reine Frederune les noms
de sa grand'mre Hirmentrude, de sa femme, de sa mre Adlade et
de sa sur Gisle, c'est aux vieux et glorieux noms de Rotrude et de
Hildegarde qu'il recourut pour nommer les deux dernires2.
Il est, du reste, probable et vraisemblable que Ppin le Bref et sa
sur Hiltrude avaient dj donn le nom de leur mre leurs filles.
Comme nous l'avons dit3, nous pensons que le comte Grard Ier de
Paris tait entr par son mariage dans la famille de son souverain : sa
femme Rotrude, par qui les noms de Clotilde et de Bertrade
pntrrent dans la descendance de Grard, tait probablement une fille
de Ppin le Bref et de Bertrade (ou Berthe), ne, comme Charlemagne,
hors mariage, et sans doute avant lui, et, de mme que le futur
empereur avait reu le nom de son grand-pre paternel, elle avait reu celui
de sa grand'mre paternelle4.
Cette Rotrude serait donc la nice de Hiltrude, la seule fille de Charles
Martel dont nos documents ont gard le souvenir. On sait que, sur le
conseil sclrat de sa martre Svanahild, Chiltrudis s'enfuit de la cour
de ses frres en recourant la ruse : sous le prtexte d'une partie de
plaisir, elle a franchi le Rhin avec ses compagnons de jeux, et, de l,
elle s'est rendue auprs du duc de Bavire, Odilon, oncle de Svanahild,
et celui-ci pouse contre la volont et le conseil de ses frres, en
742 5. Le caractre romanesque de l'quipe permet de croire que l'h-
1 .' Joseph Depoin, Les comtes de Paris sous la dynastie carolingienne, dans
Mmoires de la Socit historique du Vexin, t. XXVII, 1912, p. 89; tirage
part sans indication d'origine, Pontoise, 1912, in-8, p. 7.
2. Codex Laureshamensis , n 1647, a. 769 ou 770.
3. Dans le travail signal ci-dessus, note 1, Joseph Depoin propose, non sans
rserves, une autre identification de la bienfaitrice de Fulda; elle n'a d'autre
base que le nom de Rotrude ; non seulement elle nous parat moins plausible
que celle qui est prsente ici, mais encore la femme du comte de Paris
Grard Ier que Depoin fait intervenir doit tre bien plutt identifie avec une autre
Rotrude possessionne en Niddagau. Voir nos Comtes de Paris l'poque
franque, dans le Moyen Age, 1941, p. 157-158 et 162.
4. Ce serait donc de sa mre que Rotrude tiendrait ses possessions en
Wormsgau ; ce qui va de soi, si son pre est, comme nous l'avons suppos, un Bavarois.
Mais, pour qu'elle pt en disposer, il fallait que Hiltrude ft morte avant 770, si
la propritaire des biens de Framersheim est bien la fille de Teutbert.
5. Le titre de regina, qui avait t crit, sans doute, par erreur, aprs le nom
de la seconde Ruadheid, a t gratt. Qui, sinon le moine de Reichenau qui
transcrivit la litanie dans le Livre des confraternits, pourrait tre l'auteur de cette
rectification?
62 LON LEVILLAIN
on tablit, pour ainsi dire, involontairement, une relation entre les
deux dames homonymes de notre liste, en faisant de la seconde une
descendante de la premire, une parente proche, peut-tre une nice,
d'Adalhard.
Or, si nous ne nous trompons pas en considrant que Ruadheid II
est, comme toutes ses colistires, la femme d'un des descendants de
Charles Martel, on ne peut gure douter que la litanie du Livre des
confraternits de Reichenau nous fait connatre le nom de la proche
parente de l'abb de Gorbie qui fut la femme du roi Ppin d'Italie.
Certes, nous n'avons aucun texte qui nous dise que Ppin avait
pous, lgitimement ou non.une parente d'Adalhard ; mais une
transmission multiple de noms atteste que les enfants du roi d'Italie taient
des descendants directs du duc Bernard, pre d'Adalhard.
Ppin d'Italie eut, en effet, six enfants : son fils unique reut le nom
de Bernard, et les filles ceux d'Adlade, Atula, Gondrade, Bertade et
Thodrade1. Adalhard avait deux surs, nommes Gondrade et Tho-
drade. La transmission des noms tend prouver que la femme du roi
d'Italie tait une nice d'Adalhard2. Nous savons que le comte Wala
avait pous une fille de saint Guillaume3 et que, de ses deux surs,
l'une, Gondrade, parat avoir vcu dans le sicle au moins jusqu'en
814 qu'elle fut enveloppe dans la disgrce de ses frres et enferme
dans le monastre Sainte-Croix de Poitiers4, tandis que l'autre,
Thodrade, qui fut abbesse de Notre-Dame de Soissons, avait t marie,
puisqu'elle eut pour successeur dans son abbaye en 846 sa fille Imma6.
1. ginhard, Vita Karoli magni imperatoris, 19. Voir plus haut, p. 36,
note 5.
2. Comme nous le faisons ici, et pour la mme raison, M. Chaume, Les origines
du duch de Bourgogne, t. I, p. 141, note 2, suppose que Ppin d'Italie avait
trs probablement pous une proche parente d'Adalhard ; mais il ajoute :
Peut-tre une de ses jeunes cousines, fille sans doute du prince Carloman,
patruelis de Charlemagne, et de la Lombarde Berthe, fille d,u roi Didier. Nous
ne savons sur quoi repose cette dernire hypothse. Est-ce sur le nom de l'une
des filles de Ppin, Berthaidis, que M. Chaume a traduit par Bertre ? Mais
Bertrada et Berthaidis sont deux noms distincts, et le second se rend en roman
par Berteis (voir la charte du marquis Raymond, comte de Toulouse, et de sa
femme Berteyz, du 3 novembre 862, Histoire gnrale de Languedoc, dition
Privt, t. II, preuves, col. 329, n 160-lxxxvii). En admettant mme qu'on
pt utiliser ce nom de Berthaidis pour rattacher par des liens de parent la
personne qui le porte une Bertrada antrieure, cause du radical commun
aux deux noms, on observera que la Berteis, fille de Ppin, tait, par son pre,
Farrire-petite- fille de la reine Bertrada ou Bertha et la nice d'une Berthe, par
quoi s'expliquerait la transmission du nom, sans qu'il ft ncessaire de faire
intervenir ici une fille du roi Didier.
3. Paschase Radbert, Vita Adalhardi, 16.
4. Ibidem.
5. Gallia chrisliana nova, t. IX, col. 443. Par un diplme du 12 fvrier
846, Charles le Chauve ratifie l'lection d'Imma, mais la condition que la
LA CHARTE DE CLOTILDE (10 MARS 673) 63
Ruadheid II peut donc bien tre une arrire-petite-fille de Ruadlieid I
et la fille de Wala ou d'une de ses surs, si elle est la femme de Ppin
d'Italie, ce qui ne parat pas douteux.
Concluons : la litanie corbienne du Livre des confraternits de Rei-
chenau, dresse par l'abb Adalhard le Vieux entre le mois de juillet
824 et le dbut de janvier 826, nous fait connatre, avec une garantie
suffisante, les noms de la mre de Ppin le Bref, de la mre des abbs
de Corbie Adalhard le Vieux et Wala, et de la mre du roi Bernard
d'Italie1.
nouvelle abbesse conserve au souverain la fidlit qui lui est due (Dom Bouquet,
Recueil des historiens de la France, t. VIII, p. 475, n 51) ; G. Tessier, Recueil des
actes de Charles II le Chauve, t. I, 1943, p. 230, n 83.
1. Je tiens remercier ici mes confrres et amis, Ch. Samaran et G. Tessier, du
concours prcieux qu'ils m'ont prt dans l'tablissement dfinitif de ce travail.