Una confesin escrita en Junio de 1527, por un ministro de los Hermanos Suizos llamado

Carlin, quien estaba preso debido a su fe, en Basilea, tiene los siguientes artculos:

Que el gobierno es ordenado por Dios y que el poder es dado por Dios est declarado por
Pablo en su carta a los Romanos en el captulo 13. Adems Cristo dijo que el poder de Pilato
era de Dios (Juan 19:11). Pero, de acuerdo al mandamiento del Padre (Mateo 17:5) debemos
or solamente a Cristo, el Hijo de Dios. Ahora bien, ya que Cristo huy cuando iba a ser
elegido rey, y no dict sentencia contra la mujer adltera, y se neg a juzgar entre dos
hombres en asuntos pertinentes a posesiones terrenales (Lucas 12:14), y Su reino no es de
este mundo (Juan 18:36); y an ms, en ninguna de las Escrituras se dice que el gobierno es
de naturaleza cristiana, y no es competencia de los cristianos juzgar a aquellos que estn fuera
(1 Co. 5:12, 13), sino que los cristianos deben usar solamente la disciplina de la iglesia; por
lo tanto, de acuerdo al ejemplo de Cristo est fuera de lugar para un Cristiano ser magistrado,
pero l tambin debe evitar todo aquello que es dudoso y rehusar el ejercicio de la
magistratura. Pero esto no dice que el gobierno debiera ser abolido.

Lo siguiente es extrado de un sermn predicado por Hans Marquardt, ministro de los

Hermanos Suizos, en St. Gall, Suiza, en 1528:

Confesamos que el gobierno civil es necesario, que es designio divino y que el uso de la
espada por el gobierno es bueno y necesario, y nosotros decimos con Pablo en Romanos 13,
que todo hombre debe estar sujeto y ser obediente al poder superior, no slo a uno benigno
y pacfico, sino tambin a un gobierno tirnico, debido a que no hay poder sino venido de
Dios. Por lo tanto, todos los creyentes, bajo cualquier gobierno que estn viviendo, no se
quejarn de las cargas pesadas, ni resistirn al gobierno, ni causarn problemas ni disturbios
debido a lo que ellos hayan sido llamados a soportar. En asuntos de fe, sin embargo, los
creyentes son responsables slo ante Dios a quien deben mayor obediencia que a los hombres.
Por lo tanto, todos nuestros hermanos estiman su fe en Dios a travs de Jesucristo, nuestro
Salvador, como la cosa ms alta, grande y valiosa y de esta fe no permitimos que nos sea
robada aunque nuestra vida corra peligro. Pero en asuntos que no conciernen a la fe y la
conciencia, y que no presentan conflicto con nuestro deber con Dios, estamos prontos a
obedecer al gobierno civil en cualquier cosa que se nos pida. Y si el gobierno, contrario a la
justicia y al derecho, confisca nuestra propiedad y nos reduce a la pobreza, lo soportamos y
lo sufrimos, ya que nos es imposible escapar a dicha opresin sin trasgresin y disturbios.