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Antonio Jarpa
NM1 Nice
26 de octubre 2017
TIEMPO: 90 minutos
Es muy importante sealar que esta gua tiene los siguientes objetivos:
Comprender el mundo literario del gnero dramtico, especficamente en la Comedia; y
producir textos de esta naturaleza, incorporando personajes estereotipos y
caractersticas de la misma.
Identificar variadas estrategias gramaticales y aplicarlas en diversos contextos y
produccin de textos literarios y no literarios.
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M. Antonio Jarpa
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26 de octubre 2017
Es importante tambin, recordar que todo texto dramtico posee una estructura interna que
obedece a la forma en que se van entregando los acontecimientos, los que se van intensificando
a lo largo de la obra en la accin dramtica. Forman parte de la estructura interna de la obra,
los siguientes momentos:
Si bien es cierto, no podemos dejar a un lado lo anterior ya que es muy importante, por el
momento nos centraremos en la ESTRUCTURA EXTERNA de la obra, que es la siguiente:
a) Presentacin
b) Desarrollo del conflicto
c) Desenlace.
Es preciso sealar que esta subdivisin de la obra en tres actos ha
tenido diversas modificaciones: En momentos histricos ha tenido
cinco y es posible tambin encontrar obras en un solo acto.
o Los actos se dividen en escenas, las que estn determinadas
por la entrada o salida del escenario, de los personajes
o Los cuadros corresponden a la decoracin o ambientacin de
la obra (escenografa)
PERSONAJES
D. GERNIMO,
hacendado rico.
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PRIMER CUADRO: La escena representa, en el primer acto, un bosque; y en los dos siguientes,
una sala de casa particular.
ACTO PRIMERO
ESCENA I.
Bartolo: Vlgate Dios, que duro est este tronco! El hacha se mella toda, y l no se parte... mucho
trabajo es este!... Y como hoy aprieta el calor, me fatigo, y me rindo, y no puedo ms... Dejmoslo,
y ser lo mejor: que ah se quedar para cuando vuelva. Ahora vendr bien un rato de descanso y
un cigarrillo: que esta triste vida otro la ha de heredar... All viene mi mujer. Que traer de bueno?
Martina:. Holgazn. qu haces ah sentado, fumando, sin trabajar? Sabes que tienes que acabar
de partir esa lea, y llevarla al lugar, y ya es cerca de medio da?
Bartolo: Anda que si no es hoy, ser maana.
Martina: Mira qu respuesta.
Bartolo: Perdname, mujer. Estoy cansado, y me sent un rato a fumar un cigarro.
Martina: Y que yo aguante a un marido tan poltrn y desidioso! Levntate y trabaja.
Bartolo: Poco a poco, mujer, si acabo de sentarme.
Martina: Levntate.
Bartolo: Ahora no quiero, dulce esposa.
Martina: Hombre sin vergenza, sin atender sus obligaciones. Desdichada de m!
Bartolo: Ay! que trabajo es tener mujer! Bien dice Sneca, que la mejor es peor que un demonio.
Martina: Miren que hombre tan hbil, para traer autoridades de Sneca.
Bartolo: Si soy hbil? A ver, bscame un leador que sepa lo que yo, ni que haya servido seis
aos un mdico latino, ni que sepa de memoria el calendario.
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Te acuerdas que en aos anteriores en que trabajamos con el gnero dramtico vimos que
dentro de este encontramos al menos tres formas? (tragedia, comedia y drama).
El fragmento que acabas de leer corresponde a una comedia del dramaturgo francs Jean-
Baptiste Poqueln naci en Pars en 1622, en el seno de una familia burguesa, es educado en
humanidades y en derecho, orientndose personalmente hacia el teatro. Jean-Baptiste Poquelin
toma el seudnimo de Molire en recuerdo del escritor Franois de Molire . La obra
corresponde a El mdico a palos, es muy entretenida y divertida, puesto que se trata de una
Comedia y si la lees te gustar..
LA COMEDIA es una forma dramtica que se caracteriza porque sus personajes protagonistas
se ven enfrentados a las dificultades de la vida cotidiana y por eso ellos encaran las
dificultades haciendo rer a las personas o a su "pblico", movidos por sus propios defectos
hacia desenlaces felices donde se hace escarnio, es decir, burla o sarcasmo de la debilidad
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PARA GRABAR
COMEDIA: Ofrece temas ligeros, burlescos; adems de buscar la sonrisa del pblico, se hace
tambin una crtica de males y vicios de la sociedad. Se caracteriza por tener un final feliz.
CONCEPTO DE ESTEREOTIPO :
Quin es el/la matea del curso? Sabes quin es el/la perno(a)?
Has escuchado que las del curso xx son flojas (malas, desordenadas.etc)?
Todas las expresiones anteriores son etiquetas, clasificaciones o encasillamientos, que
solemos colocar y aplicar a las personas y a los grupos de personas. Aparentemente nos
simplifican la vida, puesto que no tenemos que fijarnos, ni atender a las diferencias. Te
parece bien?
No, verdad?. Porque tal vez t pertenezcas a ese curso y no seas como dicen todos que son. Ni
tampoco te sientes matea, perna, etc.
"El estereotipo es una idea que se repite y se reproduce sin variacin. Es una imagen
uniformada comn a los miembros de un grupo que no recoge las caractersticas individuales.
Puede representar una opinin generalizada que se fundamenta en una idea preconcebida y que
se impone como molde o clich a los miembros del grupo al que se refiere "
(Mara A. Cremades, Materiales para coeducar.)
La publicidad, el marketing y los medios de comunicacin masiva, son los principales creadores
de personajes estereotpicos y modelos utpicos, puesto que de esta manera, les es ms fcil
cambiar conductas.
Sin embargo, este concepto aplicado a la comedia viene a adquirir una intencionalidad
especfica, que es poner en evidencia una crtica o bien una irona hacia ciertas conductas
humanas, ridiculizndolas a fin de que el espectador se divierta.
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GLOSARIO TEATRAL
ACOTACIN: Son todas aquellas indicaciones del dramaturgo que permiten la lectura de la
obra dramtica como si se representara ante nosotros. Nota del dramaturgo en una obra
teatral para indicar la accin o el movimiento de los personajes. Es todo texto (generalmente
escrito por el dramaturgo) no pronunciado por los actores y destinado a clarificar la
compresin o el modo de presentacin de la obra. Determina la virtualidad teatral de la obra
dramtica, la posibilidad de ser obra teatral.
APARTE: Lo que, en las representaciones escnicas, dice un personaje cualquiera como
hablando para s o con otro u otros, y suponiendo que no lo oyen los dems.
CONFLICTO: Las obras dramticas representan un conflicto en el cual dos fuerzas opuestas
se enfrentan. La existencia de este conflicto va a provocar que los personajes lleven a cabo
acciones para darle una solucin.
CORO: Conjunto de actores o actrices que cantan o declaman con un ritmo particular un
fragmento de texto en determinadas obras teatrales, especialmente en las tragedias clsicas.
MONLOGO: En una obra teatral, discurso que un personaje se hace a s mismo. Obra teatral,
generalmente de corta extensin, escrita para ser recitada y representada por un solo actor.
TRAMOYA: Mquina o conjunto de mquinas que se utilizan en los teatros para realizar los
cambios de decorado y para producir los efectos especiales.
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Acosado por sus detractores, especialmente desde la Iglesia, el principal apoyo de Molire era
el favor del rey, que, sin embargo, resultaba caprichoso: las pensiones se prometan pero no se
pagaban, y el autor hubo de responder a las incertidumbres econmicas de su compaa
abordando una ingente, es decir, extensa produccin; en la temporada siguiente escribi cinco
obras, de las que slo El mdico a palos fue un xito.
Los problemas con el Tartufo, que proseguan, y las dificultades para mantener la compaa
fueron quebrando su salud, mientras disminua su produccin; sin embargo, en estos aos
aparecen algunas de sus mejores obras: El misntropo, El avaro o El enfermo imaginario.
En 1673, durante la cuarta representacin de esta ltima obra, sinti unos violentos dolores;
trasladado a su casa, muri a las pocas horas. El rey debi intervenir para que la Iglesia le
concediera el derecho a tierra santa, si bien fue enterrado de noche y prcticamente sin
ceremonia. A pesar de su solicitud, no pudo recibir asistencia religiosa, dada su condicin de
comediante, ya que el ritual de Pars, promulgado en 1654, prohiba dar asistencia religiosa y
cristiana sepultura a las rameras, concubinas, cmicos, usureros y brujos. La Iglesia se neg a
conceder un entierro formal, por lo que para proceder a su sepelio fue necesario apelar a la
mediacin directa del Rey ante el Arzobispo de Pars. Fue enterrado cuatro das despus, en el
Cementerio de San Jos, durante la noche y sin ninguna pompa. No dej cartas, ni diarios, ni
memorias que sirvan de gua a los bigrafos.
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Gins: Qu quieres, amigo Lucas? Es fuerza obedecer a nuestro amo; adems que la salud
de su hija a todos interesa... Es una seorita tan afable, tan alegre, tan guapa... Vaya, todo se
lo merece.
Lucas: Pero, hombre, fuerte cosa es que los mdicos que han venido a visitarla no hayan
descubierto su enfermedad
Gins: Su enfermedad bien a la vista est; el remedio es el que necesitamos.
Martina: (Aparte) Que yo no pueda imaginar alguna invencin para vengarme!
Lucas: Veremos si ese mdico de Miraflores acierta con ello... Como no hayamos
equivocado la senda...
Martina: (Aparte, hasta que repara en los dos y les hace cortesa. Pues ello es preciso,
que los golpes que acaba de darme los tengo en el corazn. No puedo olvidarlos...) Pero,
seores, perdonen ustedes, que no los haba visto porque estaba distrada
Lucas: Vamos bien por aqu a Miraflores?
Gins: No hay all un famoso mdico que ha sido mdico de una vizcondesita, y
catedrtico, y examinador, y es acadmico, y todas las enfermedades las cura en griego?
Martina: Ay!, s, seor. Curaba en griego; pero hace dos das que se ha muerto en espaol,
y ya est el pobrecito debajo la tierra.
Gins: Qu dice usted?
Martina: Lo que usted oye. Y para quin le iban ustedes a buscar?
Lucas: Para una seorita que vive ah cerca, en esa casa de campo junto al ro.
Martina: Ah!, s. La hija de don Jernimo. Vlgate Dios! Pues qu tiene?
Lucas: Qu s yo? Un mal que nadie le entiende, del cual ha venido a perder el habla.
Martina: Qu lstima! Pues... (Aparte, con expresin de complacencia. Ay, qu idea se
me ocurre!) Pues, mire usted, aqu tenemos al hombre ms sabio del mundo, que hace
prodigios en esos males desesperados.
Gins: De veras?
Martina: Cortando lea en ese monte.
Gins: Estar entretenindose en buscar algunas hierbas salutferas.
Martina: No, seor, Es un hombre extravagante y luntico, va vestido como un pobre
patn, hace empeo en parecer ignorante y rstico, y no quiere manifestar el talento
maravilloso que Dios le dio.
Gins: Cierto que es cosa admirable, que todos los grandes hombres? hayan de tener
siempre algn ramo de locura mezclada con su ciencia.
Martina: La mana de ese hombre es la ms particular que se ha visto. No confesar su
capacidad a menos que no le muelan el cuerpo a palos; y as les aviso a ustedes que si no lo
hacen no conseguirn su intento. Si le ven que est obstinado en negar, tome cada uno un
buen garrote y zurra, que l confesar. Nosotros, cuando lo necesitamos, nos valemos de
esta industria, y siempre nos ha salido bien,
Gins: Qu extraa locura!
Lucas: Habrse visto hombre ms original?
Gins: Y cmo se llama?
Martina: Don Bartolo. Fcilmente le conocern ustedes. El es un hombre de corta estatura,
morenillo, de mediana edad, ojos azules, nariz larga, vestido de pao burdo con un
sombrerillo redondo.
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PARA RECORDAR
EL COMENTARIO: forma discursiva que refiere a opiniones, explicaciones, juicios,
valoraciones, apreciaciones, puntos de vista del emisor sobre las materias u objetos del
discurso, texto, obras o situaciones.
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