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del Ayurveda
para mejorar las funciones de la mente y
para alcanzar nivel superior de lo mental y
para sanar y curar y limpiar lo espiritual
con el objeto de liberar los sentimientos y
contactarnos con la felicidad, armonia y paz interior.
***
Los Tratamientos del Ayurveda son:
Shodan (Limpieza y Destoxificacin)
Shaman (Atenuacin)
Rasayana (Rejuvenecimiento)
Satvajaya (Higiene mental y Curacin espiritual)
El satvajaya ayurveda incluye la mantra chikitsa o terapias del sonido que cambian los modelos
vibratorios de la mente;
yantra chikitsa, o a traves el concentrarse en figuras geomtricas para llevar la mente fuera de
modos ordinarios del pensamiento disciplina propias de la pranachiksa (reiki);
tantra chikitsa, aprender los tantras que sirven para dirigir energas a travs del cuerpo;
Para esto se agregan la Gemas, Cristales y Metales conocido como Ratna Chikitsa, a los cuales se
colocan sobre los 49 chakras.
El Satvajaya Ayurveda es un parte vital de los cuatro tratamientos de Ayurveda que no se ensea
en Argentina. El Dr. Maitreyananda ha sido la persona que ha introducido este conocimiento
milenario en ARGENTINA.Es la base de Yogaterapia Ayurvedica y Ayur Yoga .
Satvajaya puede descongestionar la mente de modo que nosotros podamos ver las cosas frescas,
como con los ojos de un nio.
Las tcnicas de Satvajaya nos libran de emociones negativas de modelos fijos del pensamiento, y
prejuicios que pueden ser tan pesados que pueden condicionar nuestra vida as tal y como la
ingestin de un alimento indigesto. Liberan los sentimientos contactandonos con la felicidad,
armonia y paz interior .
Detalles
El Satvayaja Ayurveda es la terapia espiritual del Ayurveda y
Chikitsas o Terapias que se utilizan
Chikitsas o Terapias
1. Yantra Chikitsa, El Yantra es una forma geometrica, suplementa el poder de mantras
y es tan fuerte como los mantras en s mismos. Si un mantra es la fuerza
invisible que maneja, el yantra es los medios visibles de ganar el poder y la
riqueza, desva el mal y las enfermedades, anulan los efectos adversos de
planetas, le traen suerte en la vida, mejora sus capacidades. Yantra es un
instrumento o un esquema mstico. Los indiso invetatron diez yantras imporantes
son el 0 cero uno de los grandes inventos hindues, y los nmero del 1 al 9
estos yantras son conocidos falsamente como arabes pues los comerciantes e
invasores arabes se apropiaron de ellos en India. El fran desarrollo de las
matematicas y geometria fueron realizadas en India. Las formas geometricas
llamadas yantras se basan en Sri Yantra y varios yantras mucho mas poderosos y
verdaderos que los casi inarmonicos tres simbolos del reiki japones. Todo esta
documentado no es una historia oculta como es la historia del Reiki. Lo yantras
y su poder curativo estan en libro milenarios. Y osn acompaados de mantras.
2. Hotra Chikitsa
Ceremonia del fuego tiene varias fromas y hoy es conocida com
Hotro o Homaterpia en todo el mundo
3. Mudra Chikitsa los mudras son varios y se ejecutan con cada
yantra y mantra
4. Ratna Chikitsa
Existen 84 Ratnas o Gemas y cristales principales:
5. Vahana Chikitsa
Vehiculo de cada Ishwara
6. Ishwara Chikitsa
Representacion de la Fuerza de la Naturaleza
7. Mantra Chikitsa
Sonido que calma las vibraciones de la mente
8. Bija Chikitsa
Mantra semilla
9. Varna Chikitsa
Colores
10. Shabda Chikitsa
Palabra, aforismos
11. Vasana Chikitsa
Perfumes, Aromaterapia
12. Chakra Chikitsa
13. Puja Chikitsa
14. Samskaras Chikitsa
15. Cuencos Chikitsa
16. Bhakti path / Kundalini path
17. Mala Chikitsa
18. Kavash Chikitsa
19. Jyoti Chikitsa
20. Privithi puja Chikitsa
21. Dhyana Chikitsa
22. Nyasa Chikitsa
23) Nada Yoga terapia de Cuencos (cuencos de Cuarzo)
24) Rupa Chikitsa
25)Jyioti Chikitsa
Dentro del Satvayaja Ayurveda tiene el famoso reiki milenario hind o el reiki original cuyo verdadero
nombre es PRANACHIKITSA NYASA,e s parte del Tantra como el Sattvajaya del Ayurveda.Utiliza
imposicin de manos, smbolos geomtricos llamados yantras, ishwaras, mantras, aromaterapia, gemas,
metales, cristales, meditacin, etc.
Para esto hay que dominar la arrmonizacin de los 49 Chakras y 108 Puntos Marmas, as como la Nadhi
Terapia con Pranayama.
Los Yantras son de origen Hind y tradicin tntrica, a diferencia de los Mandalas que son de origen
Budista. Ambos funcionan como instrumentos para ir conduciendo al alumno a la introspeccin
(Pratiahara), concentracin (Dharana) y finalmente meditacin (Dhyana).
stos son representaciones de lo Absoluto, del Holos, del Todo. Tambin existen algunos con formas
geomtricas y colores determinados que convocan energas especiales del universo, representadas en la
forma de una deidad, por ejemplo Ganesh, Shakti, Durga, etc.
En la meditacin con Yantras se interioriza y desarrolla nuestro camino hacia la realizacin espiritual,
hacia la integracin con el Todo. A travs de la construccin de un modelo geomtrico y su
visualizacin.
Cuando uno lo dibuja o lo pinta comienza a transitar la introspeccin y la concentracin. La meditacin
comienza en la observacin conciente. Contina en una visualizacin profunda del mismo, hasta llegar a
sentir la identificacin total, hasta el punto de no saber si el Yantra ya es parte del propio interior o es
uno el que penetra sobre el mismo, disolvindose el practicante en un mismo Todo.
Al pintar un Yantra puede leerse el estado de nuestros tres planos: mental, fsico y espiritual, EN ESE
MOMENTO. Por lo tanto, tenemos que liberar la mente y todos los conocimientos previos, para
expresarnos en totalidad y sincerarnos con nuestro estado. Cada vez que pintemos o dibujemos un nuevo
Yantra ser distinto al anterior. Los colores (Varna) sern uno de los parmetros principales con los que
vamos a leerlos.
La caja del Yantra representa nuestro fsico, el medio nuestra mente y el centro nuestro espritu.
Autor: Maitreyananda
Satvajaya
Satvajaya (higiene mental y curacin espiritual)
Satvajaya, es uno mtodo del Ayurveda para mejorar las funciones de la mente y para
alcanzar nivel superior de lo mental y para sanar y curar y limpiar lo espiritual
(sentimientos) eliminando el "stress" psicologico y el "distress" emocional y el
abandono de convicciones negativas mentales.
El satvajaya ayurveda incluye la mantra chikitsa o terapias del sonido que cambian los
modelos vibratorios de la mente; yantra chikitsa, o a traves el concentrarse en figuras
geomtricas para llevar la mente fuera de modos ordinarios del pensamiento disciplina
propias de la pranachiksa (reiki); tantra chikitsa, aprender los tantras que sirven para
dirigir energas a travs del cuerpo; meditacin, para alterar los estados cognitivos y
mentales;
Para esto se agregan la Gemas, Cristales y Metales conocido como Ratna Chikitsa, a
los cuales se colocan sobre los 49 chakras. Esta chakra terapia es complementada por
la Marma terapia
Satvajaya puede descongestionar la mente de modo que nosotros podamos ver las
cosas frescas, como con los ojos de un nio. Las tcnicas de Satvajaya nos libran de
emociones negativas de modelos fijos del pensamiento, y prejuicios que pueden ser
tan pesados que pueden condicionar nuestra vida as tal y como la ingestin de un
alimento indigesto. Liberan los sentimientos contactndonos con la felicidad, armonia
y paz interior
Vosotros tambin podis evaluar vuestra prakryti, a titulo informativo, utilizando el esquema
relativo. La Medicina Ayurvedica se funda en el concepto de tres humores o Dosha, existen tres
tipos y se conocen como Vata, Pitta y Kapha.
EL TIPO VATA
La caracterstica primaria del Vata desde el punto de vista metablico es la variabilidad. La
imprevisin y la variabilidad de tamao, dimensin de una variable, humor, y acciones, es la "marca
registrada" del vata. Vata tiende a ser delgado con las facciones prominentes con la piel seca
fresca. Cambiantes, entusisticos, imaginativos, e impulsivos, los tipos vata son rpidos agarrar,
duermen irregularmente y son propensos a la ansiedad, al insomnio, al sndrome premenstrual, y al
estreimiento. La energa de Vata flucta, en modo irregular, con los picos y los valles.
EL TIPO PITTA
El tipo metablico Pitta es relativamente fiable. La persona del pitta es de estructura, de fuerza, y
de resistencia medias, es bien proporcionado, y mantiene fcilmente un peso estable. El tipo pitta
tendr con frecuencia pelo rojo o rubio, pecas, y una tez rubicunda.
El tipo Pitta tiene inteligencia rpida, penetrante, y puede ser crtico o apasionado con corto y
explosivo momentos de ira.
Eficiente y moderado en hbitos diarios, el tipo pitta come y duerme regularmente, comiendo tres
comidas al da y durmiendo ocho horas en la noche. Los tipos Pitta tienden a sentirse pesadamente
con el calor y a beber mucho. Sufren de acn, de lceras, de hemorroides, y de dolencias del
estmago y duodeno.
EL TIPO KAPHA
Caracterstica fundamental del tipo Kapha es la relajacin. El tipo kapha es slido, pesado, y fuerte.
Con una tendencia a ser gordo, el tipo kapha tiene la digestin lenta y el pelo aceitoso, y piel
fresca, hmeda, plida. A tipo kapha es lento de encolerizar, lento al comer, lento de actuar.
Duermen mucho y pesadamente. Los tipos Kapha tienden a pronosticar ya ser obstinado. El tipo
kapha ser propenso al colesterol alto, a la obesidad, a las alergias, y a los problemas a nivel de la
dinmica de los senos frontales.
Muchos individuos presentan una constitucin en la que se evidencian dos tres dosha (ej. vata-
pitta u pitta-vata), mas raro es encuentran un individuo que tiene solo un dosha.
Cuando los dosha estn en equilibrio y en acuerdo con la constitucin, el resultado es una salud
vibrante con preciosos niveles de energa. El cuerpo es susceptible al "stress" externo, como virus,
bacterias, sobrecarga en el trabajo, alimentacin equivocada. El desequilibrio en los dosha es el
primer signo de que el alma, la mente y el cuerpo no estn en perfecta coordinacin. Una
alimentacin errada, provocara una alteracin del agni (el fuego gstrico) y luego la no correcta
digestin del alimento con consiguiente formacin de toxinas (ama). El acumulo de ama provocara
despus la enfermedad.
Segn la Medicina Ayurvdica, el alimentacin tiene que ser en acuerdo con la constitucin
individual (prakryti).
Por una persona vata es benfico un alimento dulce, spero y salado, por pitta es adapto el dulce,
amargo y astringente, mientras por los kapha se debera escoger un alimento con un gusto
punzante, amargo y astringente. Las estaciones y el ritmo circadiano (en el arco de las veinticuatro
horas) son tenidos en consideracin en la ayurveda, entonces las sugerencias dietticas estn
hechas con esta intencin muy clara en la mente.
Las categoras del satvajaya incluyen los mantra o terapias del sonido que cambian los modelos
vibratorios de la mente;yantra, o a travs el concentrarse en figuras geomtricas para llevar la
mente fuera de modos ordinarios del pensamiento;tantra, que sirve a dirigir energas a travs el
cuerpo; meditacin, para alterar los estados del conocimiento; y las gemas, los metales y los
cristales.
Satvajaya puede deconjestionar la mente, as nosotros podemos ver las cosas frescas, como con los
ojos de un nio. Las tcnicas de Satvajaya nos libran de emociones negativas, de modelos del
pensamiento, y prejuicios que pueden condicionar nuestra vida diaria.