5 Grado: Maestro Perfecto

Su origen es incierto. Pero es seguro que, junto con el de Maestro Secreto, se trata

de uno de los grados ms antiguos. Quizs haya surgido en Irlanda o en Francia.

Se lo encuentra tambin, casi sin variantes, en el Rito de Memphis y en el de Mizram.

Hoy se encuentra prcticamente olvidado. Est muy relacionado con el grado que le

precede (Maestro Secreto) de forma tal que algunos los consideran como dos partes de un

solo grado.Algunos de sus smbolos lo vinculan estrechamente con grados del Rito de

York, tales como el Maestro de Marca (Mark Master) y el Maestro Pasado (Past Master).
De hecho, el grado podra constituir un puente entre ambos ritos.

Se le inculca el desprecio a la voz de la conciencia, la cual ha sufrido el influjo de la

educacin profana; quedando adormecidos el honor, la virtud y la justicia, entendidos en

sentido masnico. Se le ensea que el verdadero asesino de Hiram es Abibala, o sea,

Jesucristo, cuyo sucesor es el catolicismo (segn Rottjer).

Hoy este grado est incluido en el Rito Escocs Rectificado. En la imagen vemos

sucesivamente el mandil, collar y joya de este grado. Un detalle muy curioso de este grado

es un Cuadro en el que aparecen cuatro animales simblicos: el zorro, el mono, el len y el

pelcano. Se indican las virtudes y defectos convencionalmente atribuidos a estos animales,

y se insiste su prctica por parte del Iniciado (por ejemplo, tener el coraje del len, pero sin
su crueldad).

En los grados anteriores lo Divino haba sido representado por un tringulo, pero

aqu se introduce un nuevo principio, el smbolo del cubo. Esto nos introduce a concepcin

de lo Sagrado menos religiosa y ms esotrica. Segn Carl Jung, incorporar un cuarto

elemento implica una visin ms completa de lo Sagrado.
 Hay presencia de la alquimia en este grado? S, principalmente la nocin de

renacimiento, ntese que, al descubrir el cadver de Hiram, la carne se separa de los

huesos (putrefaccin).

Esta es, por lo tanto, otra fase de la Obra, posterior a la putrefaccin. Es el verde
despus negro.

De todas formas, las analogas nunca son completas, porque los smbolos se
originaron en contextos diferentes.

Los objetivos exotricos del grado son:

Preservar la memoria de los hermanos de Altos Grados que han fallecido.

Discutir el problema de la vida y de la muerte desde un punto de vista filosfico.

Tomar consciencia de la finitud y brevedad de la vida humana.

Valorar el trabajo y la actividad, alcanzando un empleo adecuado del tiempo que

disponemos en la vida.

Desde el punto de vista social, trabajar para lograr una sociedad con justicia y equidad.

Los objetivos esotricos del grado son:

Estudiar el significado esotrico del Cubo como smbolo, en varios niveles de

significacin.

Estudiar el Misterio de la Vida y de la Muerte desde un punto de vista esotrico.

Comprender la nocin de renacimiento, desde una ptica masnica y alqumica.

Comprender lo Inmanifestado como fuente de lo Manifestado, y el concepto de

Emanacin como intermediario entre ambos

Columnas y virtudes, segn Blanchard:

Las 16 columnas simbolizan:

Fuerza, resistencia, coraje, energa. Claridad, limpieza, decencia, sobriedad. Agilidad,

velocidad, precisin, destreza. Gracia, belleza, salud, riqueza
 Los tres lados del obelisco son Ciencia, Belleza y Fraternidad.

Las tres piedras sin tallar son Ignorancia, Falsedad y Egosmo.

La rama de acacia es la Vida Universal.

Las luces

4 luces en el fuste de cada columna, dispuestas en cuadro por ser el signo de la

Perfeccin. De donde hay 64 luces en total. A veces se reducen las luces a 16, y las

columnas a 4. Las columnas sostienen las estatuas de Minerva (Noreste), Apolo (Sudeste),

Hrcules (Sudoeste) y Venus (Noroeste), acompaadas con las plantas simblicas de cada
una de las divinidades: el olivo, el laurel, la encina y el mirto.

El Templo

As figuraba en los Rituales hasta fines del siglo XIX.

Destaca, en Oriente, la estrella de nueve puntas rodeada por el Ouroboros, con las iniciales

de nueve palabras cabalsticas. De acuerdo con los documentos. De acuerdo con los

documentos antiguos, estas iniciales son: E A J J Y A O A H, pero contina la duda sobre

cules eran exactamente las palabras.

Dentro de la estrella de nueve puntas, nuevamente vemos la Estrella Flamgera de

cinco puntas (invertida) con la Yod en el centro.

En los rituales actuales el templo tiene forma circulas, por los cual logia se
denomina Crculo de los Maestros Perfectos. La mesa del Maestro, al oriente, est

cubierta de negro con lgrimas blancas, se encuentra un mazo, una espada, las leyes del

Supremo Consejo, el comps graduado y una piedra triangular. Todo indica que los trabajos
se han reanudado.

En este grado se incorpora la pirmide. La estrella flamgera que guio a los Elegidos

en la bsqueda del cuerpo del Maestro Hiram. La pirmide de Egipto se incorpora al grado
en analoga con el Mausoleo de Hiram, estara representando tambin la elevacin del
Maestro Perfecto.

Se debe de contar con un atad, forrado con tela negra, variando su ubicacin segn

el ritual, puede estar en el Vestbulo o en el interior del Templo.

Sobre l se colocan la joya y el mandil de Hiram.

En el centro se encuentra el altar, de forma triangular, cubierto con un pao negro

con lgrimas blancas. Encima un rollo de pergamino, las constituciones del rito escoces,
una escuadra y un comps en la posicin del grado de Maestro, una regla y un nivel.

El Mausoleo de Hiram

Algunos Rituales lo colocan en el Centro del Templo. Pero, segn la Leyenda, debera

ubicarse hacia el Noroeste. Se entraba al Mausoleo por dos columnas que sostenan una
piedra cbica rodeada por 3 crculos e inscripta con la Yod.

Monumento en Israel

Constaba de un pedestal de mrmol blanco coronado por un obelisco de mrmol

negro. Algunos Rituales indican que este obelisco debe ser de forma triangular, pero esto es

incoherente con la marcha y con el simbolismo del grado. Consideraremos, por lo tanto,

que era de base cuadrangular. Sobre el vrtice se hallaba una urna atravesada por una

espada, smbolo deseo de castigar a los asesinos, coronada por una guirnalda de acacia. Se
ados a la urna una piedra triangular con las iniciales J (inicial de la antigua palabra de

Maestro), M y B (iniciales de la nueva), todo escrito en hebreo. Rodeando la base del

monumento tres piedras toscas e irregulares, arrojadas por intiles para la construccin.

J-M-B = Yod Mem Beth. Haba una representacin de una mujer y el tiempo, smbolos
de la vida y de la muerte.

Al mismo se ingresa atravesando dos columnas, que son equivalentes a las

columnas Jakim y Boaz. Por lo tanto, el Mausoleo es una representacin en pequeo del
Masnico. Lo cual representa la analoga entre Micro y Macrocosmos. Dicen que las
columnas estaban volcadas sobre el piso, cruzadas, y dan una Cruz de San Andrs.

El Maestro del Crculo de Maestros Perfectos

Se vuelve a trabajar con el mazo, porque es un obrero.

Los Rituales antiguos dicen que tiene que vestir las insignias del grado de Prncipe de

Jerusaln (16) o bien las del Grado de Perfeccin (14). Con los adornos de Perfeccin, y

es Prncipe de Jerusaln con los mismos.

Esto no tiene consistencia histrica porque, segn la Leyenda, tanto el grado 14

como el 16 fueron creados tiempo despus del de Maestro Perfecto. Pero refleja la

intencin de que el Maestro tenga un Alto Grado (recordemos que, originalmente, las

Logias de Perfeccin eran gobernadas por los Consejos de Prncipes de Jerusaln). Lo cual

indica que, en sus comienzos, este grado posiblemente era considerado importante