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Trmino procedente del verbo griego "dialeghestai" que se refiere
originalmente al arte del dilogo y de la discusin razonada ("dialectik
techn") y que adquirir distintos significados a lo largo de la historia del
pensamiento.
HEIDEGGER
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Si dice: essere `il concetto pi generale e pi vuoto. Questo concetto
generalissimo, e quindi indefinibile, non ha neppure bisogno di una
definizione,... 1. La necessit di unesplicita ripetizione della domanda circa
dell essere ., pag (2) Intriduzzione.
los entes. En este caso, el Dasein (como lo comprende
Heidegger, ser/estar ah, se refiere al ser humano, en
tanto que el ser humano est abierto a s mismo, al
mundo y a los dems seres humanos). Con esta
categora se puede afirmar que el Dasein (como un ser
puesto, arrojado por s misma en el espacio y tiempo)
no es un ente derivado, como suelen ser las cosas, por
lo tanto, son las cosas las que necesitan de su
existencia. Lo que Heidegger afirma es que la existencia
en su totalidad comprenden lo ntico y lo ontolgico.
En este sentido, lo ntico tiene la caracterstica de la
presencialidad y lo ontolgico tiene la caracterstica
de la alteridad, es decir; que es trascendental y
posibilidad. Por lo tanto, el Dasein ocupa el plano
ontolgico ms profundo, es la raz de todo ente y
contiene, en s misma, la seguridad de su existencia, le
importa y quiere ser.
SARTRE
2 comentarios:
Amlcar dijo...
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