El Uruguay del 900

Debemos tener en cuenta que fue a mediados del siglo XIX que el mundo Europeo estaba viviendo uno de
los mayores cambios sociales, econmicos y tecnolgicos que explic gran parte del desenfreno del sigo
siguiente. Estamos hablando de la Revolucin Industrial. Este proceso revolucionario no fue ajeno a la
mentalidad de nuestro pas. El Uruguay, desde antes de su creacin, fue un estado ganadero y rural, pero
tambin un lugar de incansables luchas sociales y polticas que marcaron el siglo XIX. Precisamente, estas
luchas se daban en el campo y dejaban como saldo un Uruguay desbastado en la campaa. As es que las
clases sociales, dueas de las tierras, y ya cansadas de las luchas, cuando estas empezaron a no convenirles,
exigieron un gobierno fuerte que impusiera la paz que se necesitaba para producir. As fue que el Uruguay
se moderniz, evolucion demogrfica, tecnolgica, poltica, econmica, social y culturalmente,
acompasndose con todo esto a la Europa capitalista. Fue la poca del militarismo de Latorre, el gobierno
fuerte que las clases conservadoras pedan, el que permiti este desarrollo. Obviamente esta
modernizacin comenz en el campo con la merinizacin, es decir la explotacin ovina. Sigui con el
cercamiento de los campos y la aceleracin del mestizaje ovino y vacuno. La ltima etapa es la creacin del
ferrocarril que permita el transporte de la produccin ganadera. De esta manera se sustituy al estanciero
caudillo por el estanciero empresario. Esta nueva figura de estanciero empresario, exiga tambin un nuevo
cambio social. El gaucho, hombre brbaro, pas ahora a ser un contrabandista, y l encarn los vicios que
la sociedad necesitaba erradicar: el ocio, el juego, el escndalo. La opcin de la vagancia desaparece en este
mundo, y el gaucho o se civiliza y se convierte en pen o termina marginado en pueblos de ratas en el
cinturn pobre de la ciudad.

Cuatro clases sociales aparecen en este Uruguay moderno:

1. Los estancieros y los comerciantes, que vendran a ser la burguesa local, la clase conservadora, la que
impulsa o exige la paz poltica. La clase enriquecida por esta modernidad, que termina siendo la que sienta
los valores de esta nueva sensibilidad del 1900. El concepto que manejan en su discurso es el del Progreso:
el hombre est destinado irremediablemente a avanzar hacia la felicidad, y la ciencia y la tecnologa
contribuyen a ello.

2. Los sectores populares. A estos sectores, el discurso del Progreso no les convence, porque no son ellos
los beneficiarios de los dividendos del capital. En el discurso de la burguesa el trabajo lleva al hombre al
progreso, y ellos ven cmo trabajando no llegan a nada ms que ms pobreza. Su discurso empieza a ser
influenciado por otras miradas. No olvidemos que Marx y Bakunin ya han expuesto sus teoras en Europa.
As que a estos sectores se los observa con miedo por la posible insubordinacin, esa que antes se asociaba
a la haraganera, y ahora se ve en las huelgas y las asociaciones sindicales.

3. Europeos, capitalistas, que llegan a invertir al pas como una consecuencia del Imperialismo de la
revolucin Industrial. Ellos necesitan mercados para mover su capital, as que sern los primeros en
impulsar, entre otras cosas, el adelanto del ferrocarril. Sern pues los que afianzarn el orden burgus.

4. Por ltimo, los inmigrantes que se dejan influir por el espectculo de la vida criolla fcil, pero que se
encuentran luego entre los sectores populares. Aportarn nuevos valores, porque vienen a sobrevivir, y
tendrn un ansia de asenso social, que pondr a los sectores populares en una situacin muy cercana a la
marginacin.

El Estado se moderniz y volvi efectivo y real su poder de coaccin. La Iglesia pas a ser un vehculo eficaz
de propaganda en pro de la contencin de los desenfrenos y la escuela imprimi la obediencia y los
valores necesarios para sostener a este nuevo Uruguay burgus. Era necesario crear una nueva sensibilidad
que reprimiera o erradicara los vicios de la sensibilidad brbara. Estos nuevos dioses que se impulsarn
ahora, van en perfecta concordancia con los deseos burgueses. Estos sern: el trabajo, el ahorro, el orden,
la salud, la higiene. Todo esto conlleva una represin de los deseos, de los sentimientos y sus
manifestaciones demasiado estruendosas, del ocio, del juego. Lo que Barrn llam: El disciplinamiento.