Curso

de Radiestesia
Integral
Facilitadora: Terapeuta Holstica
Vernica K. Glant
RADIESTESIA INTEGRAL
Qu es la radiestesia?

Es la capacidad de sentir, percibir las radiaciones que emite toda la

creacin.
Esta es capaz de detectar, cualificar y medir todo el espectro de las
radiaciones correspondientes al cosmos: minerales, vegetales y seres
humanos.

Tipos de radiestesia

Radiestesia fsica: Es la que opera predominantemente con los

instrumentos radiestsicos, pndulo, varilla, horqueta, etc y en la que
predomina lo sensorial=la capacidad de sentir fisicamente las radiaciones.

Radiestesia mental o psquica: En la que predomina lo mental en el trabajo

de los psquicos.

Psicorradiestesia: Una rama de la radiestesia que se ocupa de realizar

anlisis psicolgicos de los diversos aspectos de una persona.

Telerradiestesia: Es la radiestesia a distancia y opera del mismo modo con

que sobre el terreno- opera la radiestesia fsica, empleando los mismos
cdigos mentales e instrumentos con la diferencia de que el objeto
investigado, no est presente ante el radiestesista, sino lejos de l espacial
y hasta temporalmente.

Cmo se produce el fenmeno?

Como cualquier interesado en los estudios parapsicolgicos sabe, es comn a
todos los seres humanos, formando parte as del llamado Inconsciente Colectivo
de la humanidad, la capacidad de producir fenmenos paranormales,
conformando lo que se ha dado en llamar la "Potencialidad Parapsicolgica del
Individuo". Debe comprenderse que tal capacidad es genticamente innata en el
ser humano, s, pero su detentacin no implica necesariamente la manifestacin
de la misma.
Es posible, entonces, que existan personas que dejen transcurrir sus vidas sin
protagonizar ningn fenmeno de tal ndole (cosa bastante difcil: ms bien
podramos decir que pasan sus vidas sin tomar consciencia o atribuyendo a

"casualidades" tales hechos), ya que se requieren especficas circunstancias -tales

como determinadas psicopatologas, infancias conflictivas, pubertades violentas o,
en el otro extremo del espectro, un prolongado e intenso entrenamiento- para que
cualquiera de esos fenmenos se ponga de relieve.
Las investigaciones han demostrado en tanto que existe, desde un abordaje
estrictamente psicologista, una condicin fundamental para la exteriorizacin -o
no- de tales fenmenos: la mayor o menor rigidez de los Mecanismos de Defensa
del Yo.
Adems de los niveles "Consciente e Inconsciente" (Individual y Colectivo) del ser
humano, existe, entre ellos dos, un estadio que conocemos con el nombre de
"Preconsciente, en l se asientan los Mecanismos de Defensa, definibles como
las instancias psquicas -unas innatas, otras adquiridas vivencialmente- que
actan de "filtro", protegiendo por un lado al Inconsciente de mltiples y pequeas
agresiones, que no por ser cotidianas y de poca monta, dejaran de producir, por
acumulacin, efectos perniciosos en nuestro
carcter, conducta y personalidad.
Por otro lado, esos mecanismos impiden que aflore al Consciente todo ese
reservorio de imgenes, recuerdos, palabras, olores, nmeros, sabores, placeres y
pesares que duermen en nuestro Inconsciente.
Otra de las aptitudes del conjunto de estos mecanismos es la de "protegernos"
contra factores circunstanciales que, por el aspecto estresante de su irrupcin en
nuestra vida mental, podra ocasionar severos prejuicios. Algunos de esos
mecanismos son los siguientes:
"Negacin, Racionalizacin, Represin, Desplazamiento:

Negacin: Es la tendencia instintiva a no aceptar determinados hechos, an

cuando las
evidencias estn a nuestro alcance, en tanto, nuestro Inconsciente no los asimile
lentamente.

Racionalizacin: Es explicar lo desconocido en trminos de lo conocido.

Represin: Es ocultar, al extremo de no recordar, excepto en particulares

situaciones
detonantes, especficos traumas sufridos en momentos variados de la vida.

Desplazamiento: Es transferir a un objeto, individuo o situacin, los contenidos

inherentes a
otro objeto, persona o situacin, etc.

Pero, quien no es clarividente natural, an contando potencialmente con esa

facultad, se ver necesitado de recurrir, si le interesa trabajar en ese sentido, a un
mecanismo sustituto. "As se vale del pndulo", por ejemplo, cumplindose el
siguiente mecanismo:

a) La clarividencia, natural pero absolutamente inconsciente del sujeto, poco ms

o menos simultneamente al momento de su formulacin, ya conoce la respuesta
a la pregunta planteada. Pero, "por ser precisamente inconsciente", el sujeto no se
da cuenta -es decir, no hace consciente ese conocimiento subliminal. Dicho de
otra forma, el Inconsciente le estara gritando la respuesta al Consciente pero
ste, ubicado detrs del muro del Preconsciente, no escucha.

b) Entonces el Inconsciente, que contina siendo presionado por la exigencia del

operador, en
conocer una respuesta a su pregunta, debe efectuar un rodeo, buscar un medio
alternativo de expresar la informacin que est tratando de transmitir, y para ello
ordena, primero al sistema nervioso central y luego al perifrico, la realizacin de
una serie de contracciones musculares, inconscientes e
involuntarias, que barren el brazo del sujeto.

c) De esa manera el brazo, a instancias del inconsciente, imprime al pndulo su

giro en uno u otro sentido que el operador observndolo interpretar como
respuestas.
ACLARACIN IMPORTANTE

La capacidad radiestsica es natural en nosotros, pero como dejamos de

usarla, hemos olvidado como se hace para percibir las radiaciones y por eso
debemos reaprenderla. A ello se llega tarde o temprano por medio de:

CONOCER LA TECNICA
CONOCER EL TEMA
CREER EN LO QUE SE HACE
 ADOPTAR UNA ACTITUD MENTAL INDEPENDIENTE Y LIBRE DE
AUTOSUGESTIONES.
EVITAR PREJUICIOS E IDEAS PRECONCEBIDAS.
MANTENER UNA LINEA DE CONDUCTA.
SER MODESTO, PRUDENTE Y DISCRETO.
GUARDAR EL SECRETO PROFESIONAL.
VERIFICAR LOS RESULTADOS OBTENIDOS.

COMINICAR LOS RESULTADOS DE LAS PROSPECCIONES NO COMO

EL DATO, NI COMO UNA AFIRMACIN DEFINITIVA E INALTERABLE,
SINO COMO UN DATO MS EN Y PARA ESE MOMENTO.

RECORDAR QUE TODA LA NATURALEZA SE MANEJA BASANDOSE EN

UNA LEY DE AHORRO DE ENERGA, POR LA CUAL, NO GASTA
ENERGA DOS VECES PARA LA MISMA TAREA. POR ESO, SI UN DATO
SE PUEDE OBTENER RACIONALMENTE CON UN GASTO NORMAL DE
ENERGIA, PORQUE EL DATO YA SE ENCUNTRA A MANO EN LA
REALIDAD, LA NATURALEZA NO COLABORAR SI ESE DATO SE
QUIERE OBTENER INTUITIVAMENTE A TRAVS DE LOS
PROCEDIMIENTOS RADIESTSICOS.

Qu tipo de respuestas podemos obtener?

Bsqueda de napas de agua.
Bsqueda de vetas mineralferas.
Localizacin de objetos de valor, reciente o antiguamente perdidos.
Bsqueda de objetos de uso comn perdidos quizs momentneamente.
Deteccin de enfermedades orgnicas.
Deteccin de disfunciones psicolgicas.
Deteccin de "radiaciones telricas nocivas".
Preguntas sobre eventos futuros.
Preguntas sobre eventos pasados.
Preguntas sobre eventos en tiempo presente que no conocemos
directamente.
Seleccin de medicamentos.
Estado del campo bioenergtico del individuo.
Anlisis del aura.
Evaluacin de estado de los "chakras", o centros energticos.
Rastreo a distancia de personas o animales perdidos.
Anlisis de objetos para conocer sus cargas energticas o espirituales
nocivas.
 Deteccin de "paquetes de memoria" (vulgarmente, "fantasmas").
Como "detector de mentiras".

Condiciones fundamentales en radiestesia

Para que el mensaje subconsciente llegue sin distorsiones al conciente se
necesitan ciertos cdigos:

a) Orientacin Mental
b) Convencin Mental

La orientacin Mental

Antes de iniciar cada trabajo, el radiestesista debe expresar, consciente y

mentalmente, el deseo de tornarse sensible y focalizar mentalmente solo
las radiaciones del sujeto u objeto que a l le interesen.
Por ejemplo si est buscando agua, diciendo: slo quiero ser sensible a las
radiaciones del agua, con exclusin de todas las dems radiaciones.
Esto implica encontrarse en un estado mental neutro, donde no halla
interferencias por prejuicios o deseos.
Por ello, luego de obtener una respuesta, podemos preguntar.
LA RESPUESTA OBTENIDA, ES VERDADERA?
ES LA NICA RESPUESTA POSIBLE?

La convencin Mental

Nuestra mente consciente y subconsciente emplean lenguajes distintos,

para comunicarse es preciso llegar a una CONVENCIN MENTAL, a un
cdigo o tercer lenguaje comn a ambos niveles de consciencia.
Esta convencin mental es acorde al tipo de instrumento radiestsico que
estemos utilizando.
Uno puede utilizar su propia convencin mental o utilizar los cdigos
establecidos internacionalmente como un modo de hablar todos los pases
un mismo lenguaje radiestsico.

Convenciones para el pndulo:

a) Gira en direccin a las agujas del reloj. S positivo.
b) Gira en sentido contrario: No negativo.
c) Oscilacin frontal (hacia delante y atrs) corresponde al lanzamiento inicial.
d) Oscilacin lateral: pregunta mal formulada o sin respuesta.
 e) Oscilacin diagonal: indica direccin y, cuando se trata de esquemas de
seleccin, mapas y planos, seala opcin.
f) El pndulo puede quedar inmvil cuando: se pregunta por una persona,
animal vegetal muerto, cuando se est cansado o se perdi el inters,
por distraccin, cuando se est involucrado en la pregunta y se siente temor
por la respuesta

Convenciones para las varillas:

a) Miran hacia el frente del operador=indiferencia
b) Se Abren, una a la derecha la otra a la izquierda=No, falla geolgica
c) Se cierran=S, vena de agua, lnea hartman, lnea curry
d) Las dos varillas juntas hacia el operador=cruce geoptico.

e) Las dos varillas paralelas en diagonal=direccin.

La interrogacin mental

Al formular una pregunta es importante no interferir en este proceso con

prejuicios o desconcentracin. Conviene repetir esta frase mientras se
aguarda la respuesta: Me pregunto cual ser la respuesta hacerlo varias
veces.

LIMPIEZA Y CARGA DE LOS INSTRUMENTOS

SON VARIADOS LOS MTODOS:

a) Dejarlos en el suelo o tierra, descarga a tierra.

b) Cargar el pndulo sobre una gema (ej: cuarzo)
c) Dejar el pndulo unos minutos bajo un chorro de agua.
d) Si estoy agotado me siento en el suelo apoyo el pndulo sostenindolo de la
cadenita durante unos minutos.

SOBRE PREGUNTAS, RESPUESTAS Y MODOS DE TRABAJO

EL PNDULO SOLO RESPONDE POR S O POR NO

REALIZAR UNA SOLA PREGUNTA A LA VEZ
 PLANTEAR PREGUNTAS VITALES (IMPORTANTE PARA LA VIDA),
EVITAR LAS INTRASCENDENTES Y DE VANA CURIOSODAD.
SABER LO QUE SE PREGUNTA. SI PREGUNTAMOS RAL SERA
EXITOSO EN LA VIDA? LA CLAVE RESIDE EN TENER CLARO EL
SIGNIFICADO DE EXITOSO, EL CUAL PUEDE VARIAR: SINIFICA QUE
SER FAMOSO, QUE GANAR MUCHO DINERO, QUE ENCONTRAR
SU VOCACIN, QUE TENDR GRAN CAPACIDAD EN SU PROFESIN,
QUE FORMAR UNA HERMOSA FAMILIA, ETC.
LAS DETECCIONES VALEN PARA EL MOMENTO QUE SE HACEN.
CUANTO MS BREVE L PREGUNTA MEJOR.
NO FORMULE PREGUNTAS QUE PUEDA OBTENER POR OTROS
MEDIOS.

NO FORMULE PREGUNTAS MIENTRAS ESTE NERVIOSO O

PERTURBADO.
NO FORMULE PREGUNTAS POR MERA CURIOSIDAD, NI PARA
SATISFACER CURIOSIDADES O EGOISMOS AJENOS. EL LUGAR DE
TRABAJO DEBE ESTAR LIBRE DE ESPEJOS Y EQUIPOS
ELECTRNICOS.
TRBAJE SOBRE UN PAPEL O SERVILLETA BLANCA.
AL TERMINO DE CUALQUIER PROSPECCIN LIMPIE LOS
INSTRUMENTOS PARA QUE PUEDAN SER UTILIZADOS LUEGO Y NO
QUEDEN RASTROS DE OTRAS PROSPECCIONES ANTIGUAS.
DEBE MANTENER LOS PIES BIEN APOYADOS EN EL SUELO Y SIN
CRUZARLOS PARA TRABAJAR.
ANTES DE COMENZAR A TRABAJAR LIMPIAR LA MESA DE TRABAJO
DE REMANENCIAS, PASANDO LA PALMA DE LA MANO SOBRE ELLA,
COMO BARRIENDO.
LIMPIAR NUESTRAS MANOS DE REMANENCIAS ENTRE
PROSPECCIN Y PROSPECCIN, LAVANDOLAS CON AGUA O
FROTNDOLAS ENTRE SI.
ESTAR BIEN HIDRATADO INCREMENTA LA SENSIBILIDAD.
RESPIRE PROFUNDAMENTE AL MENOS SIETE VECES ANTES DE
COMENZAR, RELAJARA SU MENTE Y CUERPO FSICO.

PRIMEROS EJERCICIOS

Para iniciarnos en la utilizacin del pndulo, lo primero que tenemos que lograr es
que este realice los primeros movimientos, vertical, horizontal, diagonal y
circulares, tanto hacia la derecha como hacia la izquierda.
Tengan en cuenta que es importante estar relajados y tener paciencia, practique
todos los das y no se desanime algunas personas lo logran en menor tiempo que
otras, los nios principalmente lo logran ms rpidamente esto se debe a su
mente ms sencilla y a su actitud de juego, adopte esa misma postura y lo lograr
en tiempo rcord. Si le sirve mi experiencia, a mi me llev cuatro das.

Una vez logrado los primeros movimientos tendremos que saber cul de stos
indica para m la respuesta positiva (s) y cual la negativa (no).
Para ello preguntar: Cul es mi si? Y espero relajado la respuesta, Cul es m
no? Y hago lo mismo.

Comenzaremos la prctica
Colocamos el Pndulo en el centro de la figura, sealado por el punto.

Giro hacia la derecha

 Giro hacia la
izquierda

Oscilacin Horizontal
Oscilacin diagonal
Oscilacin vertical
ESQUEMAS DE
SELECCIN
(GRAFICOS)
Cul es el porcentaje de
grasa de este alimento?
Qu cantidad de alcohol
tiene esta bebida?

NUMRICA DEL 0 AL 9

Cada cuntos das debo

tomar este medicamento?
ESQUEMA DE LOS DAS

Qu da ser mejor para iniciar este tratamiento?

DETECCION METEREOLGICA
La pregunta est bien formulada?
La respuesta es correcta?

Preguntar primero si se posee una facultad paranormal.

Luego formular la pregunta, Cul es la facultad paranormal que poseo? luego
En qu porcentaje?
TRABAJO CON CHAKRAS

Qu chakra
Necesita ser equilibrado?
BIOMETRO GLOBAL: Mide el nivel vibracional.

Cul es el nivel vibracional de .?

Cul es la causa de la enfermedad de........?
ORIGEN DEUNA
ENFERMEDAD
FLORES DE BACH
Cul de estas piedras debo utilizar para sanar mi chakra cardaco?
ENAGRAMA
 El objeto final del Eneagrama es ayudarnos a cada uno de nosotros a convertirnos en
personas que funcionen plenamente. Nos ayuda a vernos con mayor claridad para poder
transformarnos en individuos ms equilibrados e integrados.
Este documento te lleva paso a paso para que descubras tu perfil de personalidad,
yconozcas los aspectos sanos, medios y malsanos de esta personalidad, abrindote a un
mas intimo conocimiento de ti mismo, lo que te permitir encontrar aquellas energas que te
halan hacia los conflictos o el dolor, y as mismo encontrar tus MARAVILLOSOS
potenciales.

"Descubre Alma Humana, cual es el traje Psicolgico /Mental /Emocional

INTRODUCCION

El ENEAGRAMA tiene una larga y velada historia. Se cree que se origino en Afganistn,
hace unos dos mil aos. Hasta mediados del siglo 20 ha permanecido estrictamente como
una tradicin oral y secreta, solo dada a conocer a los adeptos del sufismo. Lo que en
occidente se conoce del Eneagrama tuvo su inicio con George Gurdjieff.

A Oscar Ichazo se le atribuye el conocimiento del Eneagrama sufi en crculos acadmicos,

primero en Chile, de donde es originario y luego en Estados Unidos. Ichazo se educo en
Bolivia y Per y fue introducido en la tradicin Sufi del Eneagrama por un hombre cuyo
nombre no es revelado. Algunos aos despus Ichazo atrajo la atencin de algunos
miembros de Esalen (California), entre los que se encontraban Claudio Naranjo, O' Leary,
Helen palmer y otros prestigiosos psiquiatras que actualmente ensean dicho conocimiento.

El sistema del Eneagrama fue introducido por primera vez de manera pblica en el curso de
Experiencias Religiosas realizado en 1971 en la Loyola University de Chicago y
posteriormente en distintos seminarios y talleres por todo el planeta, en los que se ha
podido constatar experimentalmente la validez de este sistema.

Que es el ENEAGRAMA? ..... viene de eneas = nueve

El modelo del Eneagrama se aplica para delinear los procesos cosmolgicos y el desarrollo
de la conciencia humana. Se trata de un diagrama, de una estrella de nueve puntas, que
puede ser utilizado con un enfoque psicolgico para el estudio del carcter humano.

El propsito del Eneagrama es descubrir el tipo a que pertenecemos cada uno, descubriendo
 as nuestra compulsin y aprender a trabajar con ella, a fin de lograr nuestra libertad,
sanacin y acercamiento a Dios. Es un viaje de autoconocimiento. La compulsin tpica de
una personalidad se experimenta como una fuerza bsica que nos conduce como una
fijacin a reaccionar de manera irresistible especialmente cuando permanece escondida, sin
ser reconocida por nosotros mismos. Todo ello debido a ciertas pautas o programaciones de
hbitos y creencias, asimiladas e introducidas en nuestra infancia, por ejemplo: " Nunca
confes en nadie ", " Lo ms importante es ocultar los sentimientos ", " No soy digno de ser
amado ", " La vida es dura", etc... y todo ello usualmente nos impide llegar a ser lo que
realmente somos autentica y verdaderamente.

El descubrimiento de esta compulsin supone una ruptura de la estrategia defensiva,

cuidadosamente escondida que una persona ha desarrollado para su propia seguridad y una
existencia significativa. Cuando esta fuerza o compulsin que nos dirige, no ha sido
enfrentada directamente, tiene gran influencia en las decisiones que tomamos, sobre lo que
tenemos o no que hacer y como pensar en nosotros mismos y en relacin con los dems.

OBJETIVO

El estudiante descubrir el tipo de personalidad al que pertenece de acuerdo al Eneagrama,

lo cual le ofrecer una nueva perspectiva de si mismo y de las dems personas, que le
permitir conocerse mas, descubrir sus limitaciones, sus recursos potenciales (que por lo
general son inconscientes), con el propsito de reconocerlos y facilitndole continuar de
manera mas conciente el camino de su propio desarrollo personal. Adems podr conocer
las topologas psicolgicas ms comunes, y as entender mejor a los dems.

Los tipos de personalidad en el Eneagrama, descritos solamente con sus rasgos notorios
sanos e insanos Son:

1 - EL REFORMADOR_____________ es la persona de principios, idealista, ordenada,

perfeccionista, castigadora

2 - EL AYUDADOR________________ es la persona cariosa, preocupada, servicial,

generosa, posesiva, manipuladora.

3 - EL MOTIVADOR_______________ es la persona segura de si misma, competitiva,

ambiciosa, narcisista.

4 - EL ARTISTA___________________ es la persona creativa, intuitiva, individualista,

introvertida, depresiva.
5 - EL PENSADOR________________ es la persona perceptiva, analtica, excntrica,
paranoide.

ESTRELLA DE CINCO PUNTAS DE

FRIEDMAN
CONTROL DEL EQUILIBRIO DE LOS ASPECTOS DE SU VIDA

La sociedad occidental padece un mal ms difundido y ms peligroso que el

cncer, las enfermedades cardiovasculares y la tuberculosis juntos. Sus efectos
son devastadores y destructivos en la salud interior y bienestar de las personas,
constituyendo una amenaza para la humanidad mayor que la Peste Negra para
los europeos en la Edad Media. Podemos llamar a esta enfermedad
unilateralidad o monoidesmo. Es la enfermedad de la fragmentacin.
La sociedad est fragmentada en legiones de especialistas que conocen
nicamente un campo o disciplina y que no pueden ver la relacin entre su
especialidad y el todo. La enfermedad se caracteriza por la incapacidad de las
personas de advertir el conjunto total, las relaciones globales.
Esta incapacidad parece producir individuos que no pueden vivir y funcionar
como totalidades, que no se esfuerzan por integrar las varias esferas de la vida
cotidiana en un sistema equilibrado y simtrico. Un individuo puede triunfar
como empresario y ser un fracaso en sus relaciones personales. Otro acaso sea
socialmente popular, pero incapaz de ganarse la vida. Otro an tal vez sea
genial con las manos, pero incapaz de pensar o planificar. Los grandes
intelectuales a menudo no estn en contacto con sus sentimientos, y estn
emocionalmente enfermos, y as sucesivamente. Tales individuos pueden
vacunarse contra la enfermedad psquica de la fragmentacin si intentan
equilibrar sus vidas conscientemente.
Isidore Friedman en su libro The Mathematics of Consciousness menciona las
cinco esferas o aspectos vitales que deben estar equilibrados e integrados entre
s para llevar una vida satisfactoria. Son: el aspecto fsico (por ejemplo, la
dieta, las ropas, la buena salud, el ejercicio); el aspecto mental (por ejemplo,
capacidad intelectual, intereses mentales, facilidad de comunicacin, de
compartir ideas); el aspecto financiero (carrera, ganar suficiente dinero para
llevar una vida cmoda y saludable, ganar dinero haciendo lo que a uno le
gusta); el aspecto social (amigos, estmulos emocionales de personas afines a
usted, amor); y el aspecto espiritual (la bsqueda del significado y propsito
de su vida, evolucin interior).
La infelicidad, frustracin y la mayora de los males psquicos tienen su origen
en un desequilibrio funcional de una o ms de estas esferas. Friedman utiliza
una carta con una estrella de cinco puntas (vase figura 8) para determinar qu
aspecto est desequilibrado y dnde hay que adoptar medidas correctoras.
Observe la figura 8 y cpiela en una hoja aparte. Escriba su nombre en el
centro (o el nombre de la persona de que se trate). Sostenga su pndulo por
encima de cada punta de la estrella y pregunte: Estoy desequilibrado en
este aspecto de mi vida? El pndulo indicar con precisin las zonas de
mayor desequilibrio. Haga una lista de stas. A continuacin pregunte:
Tengo que concentrarme ms en este aspecto? Tengo que
concentrarme menos? Debo dar prioridad a este aspecto de mi vida en
estos momentos?
Observe la respuesta, teniendo en cuenta la intensidad y amplitud de la
oscilacin. Luego empiece a dedicarse a los aspectos indicados. Por ejemplo,
si el pndulo seala que es usted deficiente socialmente, comience a esforzarse
por hacer nuevas amistades, salir ms, comunicarse ms con la gente, etc. Si
seala que se concentra demasiado en el aspecto financiero, acaso necesite re-
forzar el aspecto espiritual para equilibrarlo.
INSTRUMENTOS RADIESTSICOS

DIFERENTES TIPOS DE PNDULOS

PENDULOS TESTIGOS
varillas
AUROMETER

VARILLA REPLEGADA
HORQUETA

MAS GRAFICOS
AURICULOTERAPIA
REFLEXOLOGA