Cul es la posicin que sostiene que no hay una verdad

absoluta, sino que siempre est en relacin a un lugar y a

1. una poca determinada, a las circunstancias y condiciones
en la que se formula; y que considera que la verdad est
en relacin a la historia social y cultural?
Dogmatismo.
Idealismo.
Racionalismo.
Relativismo.
Escepticismo.

Analicemos el siguiente argumento la gente no est mnimamente

informada con respecto a lo que est pasando, de manera que ni siquiera
tiene sentido, en esas condiciones, plantearse que asuma un punto de
2. vista crtico. La crtica presupone conocimiento, informacin. Es
desmoralizador comprobar (yo lo compruebo cada ao) que los
estudiantes universitarios no leen los peridicos ms que en un porcentaje
mnimo. Podramos pensar que se incurre en una falacia de:
De divisin.
Ad ignorantiam.
De composicin.
Causa falsa.
Ad hominan.

3. La dialctica, como arte liberal, form parte del Trivium en:

En el sistema platnico.
La Edad Media.
La Modernidad.
En la Filosofa Griega.
En la dialctica histrica.

El conocimiento inmediato, por su parte, se realiza por medio de una serie

4. de razonamientos e inferencias, por ejemplo, el conocimiento lgico que
se desarrolla a partir de ciertos principios.
 Verdadero.
Falso.

5. Encontramos una falacia de apelacin a la autoridad cuando:

A afirma X, la mayora de las personas afirman X, por tanto X es
verdadero.
A defiende la idea X como verdadera porque B lo afirma y es un
experto en la materia.
A merece compasin o misericordia por una circunstancia x, por lo
tanto se le concede X como verdadero.
No se puede demostrar A; por lo tanto A es falso.
No se puede refutar A; por lo tanto A es verdadero.

6. Para Aristteles la dialctica:

Pasar de la multiplicidad a la unidad.
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas - sin
preocuparse de que lo sean - y operar lgicamente con rigurosidad
para obtener las mejores decisiones.
Es un saber de lo aparente tomado como real.
Ascender al mundo de los ideas.
Se ocupa de toda cuestin partiendo de lo culturalmente admitido,
del sentido comn de un pueblo.

Al decir Los beneficios del TPS para la organizacin estn en aprovechar

estas capacidades para desarrollar una fuerza de trabajo orientada a la
7.
solucin de problemas; la propiedad de esta organizacin que se seala
es:
Verticalidad.
Sumisin.
Eficiencia.
Tolerancia.
Simplicidad.
 "Las falacias lgicas, que parecen ser parte razonable de una discusin,
8. ocultan alguna maniobra tramposa y son el refugio de quien no tiene
argumentos. Este es un tipo de definicin:
De enciclopedia.
Lexicogrfica.
Estipulativa.
De diccionario.
Aclaratoria.

9. En Hegel la dialctica:
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas sin
preocuparse de que lo sean y operar lgicamente con
rigurosidad para obtener las mejores decisiones.
Culmina en la sntesis que posibilita el progreso del devenir
histrico, el cual no es un progreso lineal sino que es quebradizo,
con avances y retrocesos.
Puede ejemplificarse en la relacin del amo y el esclavo.
Es una fuerza que impulsa este movimiento hacia el Saber
Absoluto, la autoconciencia total o Espritu Absoluto.
Es un proceso de negacin y mediacin que sigue a un primer
momento de simple afirmacin de una cosa o un concepto.

10. Las ciencias formales tienen como objeto de estudio:

Los hechos.
Los cambios en la naturaleza.
Los entes ideales.
Los sucesos.
Los cambios en las formas de vivir en sociedad.

La Dialctica de Platn encuentra en el mtodo de Scrates su

11.
antecedente inmediato. Cmo se denominaba el mtodo socrtico?
Mayetica.
Materialismo.
 Dialctico.
Hermenutica.
Axiomtico.

Cuando utilizamos frmulas matemticas para explicar el

12. comportamiento econmico y cuando investigamos el cambio climtico,
qu tipo de conocimiento estamos poniendo en juego?
En el primer caso, a un conocimiento formal y en el segundo caso,
a un conocimiento fctico.
En el primer caso, a un conocimiento informal y en el segundo
caso, a un conocimiento fsico.
En el primer caso, a un conocimiento fctico y en el segundo
caso, a un conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento intuitivo y en el segundo
caso, a un conocimiento operatorio.
En el primer caso, a un conocimiento concreto y en el segundo
caso, a un conocimiento formal.

El artculo dice Las reglas del sistema, ayudan a los empleados a

13. comprender el papel y propsito de su trabajo; de all la idea implcita
que podemos inferir es:
La que alude a la invariabilidad.
La que habla de la simplicidad.
La de entorpecimiento de la tarea.
La que alude a la complejidad.
La de eficiencia.

14. Hegel y Marx estn calificados respectivamente como:

Dialctico e histrico.
Idealista y materialista.
Histrico y a-histrico.
Materialista e idealista.
Absoluto y relativo.
 Cuando en la industria automotriz, como sistema, se habla de que La
15.
demanda de los carros grandes cay estamos haciendo referencia:
A los elementos incluidos en este sistema.
A la homeostasis.
Al subsistema como parte de un sistema.
A la naturaleza del sistema.
Al entorno como fuente de recursos o amenazas.

La lgica no puede ser la ciencia de las leyes del pensamiento: la

psicologa es una ciencia que trata de esas leyes (entre otras) y la lgica
16.
no es una rama de la psicologa, sino que es un campo de estudio
separado y completamente distinto.
Falso.
Verdadero.

Se dice que la lgica es una ciencia que estudia las propiedades de

lenguajes naturales y crticos tales como la significatividad de las
expresiones, estudiando los razonamientos desde el punto de vista de su
17.
eficacia persuasiva. Parte de la tarea del lgico es examinar el lenguaje
con el objetivo de descubrir aquellos aspectos que tienden a oscurecer la
diferencia entre el razonamiento verdadero e incorrecto.
Verdadero.
Falso.

18. Las organizaciones tienden a evitar la entropa. La misma se refiere a:

Al proceso y transformacin de insumos en productos acabados,
mano de obra, servicios.
El proceso mediante el cual un sistema tiende a consumirse,
desorganizarse y morir.
El funcionamiento de cualquier sistema consiste en ciclos
repetitivos de importacin-transformacin-exportacin.
Un mecanismo mediante el cual la informacin sobre la salida del
sistema se vuelve a l convertida en una de sus entradas.
 El ensamble de regulaciones orgnicas que actan para mantener
los estados estables de los organismos.

La empresa como sistema abierto se caracteriza por un estado firme, ya

que existe un influjo continuo de energa del exterior y una exportacin
19.
continua de los productos del sistema. La tendencia ms simple del
estado firme es la:
Cultura.
Retroalimentacin.
Dinmica.
Homeostasis.
Grupalidad.

20. El empirismo se diferencia del racionalismo en que:

El primero se basa en la experiencia y el segundo en la razn.
En que ambos se corresponden con la misma lnea
epistemolgica y no hay diferencias.
En que al primero lo representa Descartes y al segundo Hume.
En que el primero se basa en la razn y el segundo en la
experiencia.
En que el primero sienta sus bases en Platn y el segundo en
Aristteles.