AHORA T MOISS ESTS COMO EN AQUEL TIEMPO DEL XODO DE EGIPTO.

(EL ZHAR)

"AHORA T [MOISS] ESTS

COMO EN AQUEL TIEMPO
DEL XODO DE EGIPTO."
(EL ZHAR).

Escudriando en la SABIDURA OCULTA del ZHAR, hall las

siguientes revelaciones concernientes a un dilogo entre el Profeta
ELAS y el Profeta MOISS, en donde el Profeta ELAS le dice al
Profeta MOISS:

"Yet NOW you are like at that time OF THE EXODUS

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AHORA T MOISS ESTS COMO EN AQUEL TIEMPO DEL XODO DE EGIPTO. (EL ZHAR)

FROM EGYPT" (The Zohar).

"Sin embargo/An/Todava AHORA t ests como en
aquel tiempo DEL XODO DE EGIPTO" (El Zhar).

Quienes ignoran o rechazan la Sabidura Esotrica del

Zhar " no son tiles en el Cautiverio a la Shejinh o a
Moiss que est con Ella, pues todo el tiempo que Ella est
en el Exilio, l no la abandona." (El Zhar, Volumen I,
Seccin "Bereschit").

Tan grave es el desconocimiento de "LA SABIDURA OCULTA" que

por no conocerla "los prncipes de este siglo" crucificaron "al SEOR
DE GLORIA", como as est escrito:

"6 Empero hablamos sabidura de Dios entre perfectos; y

sabidura, no de este siglo, ni de los prncipes de este siglo,
que se deshacen: 7 Mas hablamos sabidura de Dios en
misterio, la sabidura oculta, la cual Dios predestin antes
de los siglos para nuestra gloria: 8 La que ninguno de los
prncipes de este siglo conoci; porque si la hubieran
conocido, nunca hubieran crucificado al Seor de gloria: 9
Antes, como est escrito: Cosas que ojo no vi, ni oreja
oy, Ni han subido en corazn de hombre, Son las que ha
Dios preparado para aquellos que le aman. 10 Empero Dios
nos lo revel nosotros por el Espritu: porque el Espritu
todo lo escudria, aun lo profundo de Dios." (1 Corintios
2:6-10).

En este Estudio vamos a traducir y a Interpretar algunos prrafos del

Zhar que se refieren a la MISIN de las ALMAS del Profeta ELAS,
del Profeta MOISS y de Su Hermano AHARN, Reencarnados en
este "Cuarto Exilio" de esta "ltima Generacin".

"101. Elijah said TO THE FAITHFUL SHEPHERD:

Faithful Shepherd, it is time to rise up, AND BRING THE
FULL REDEMPTION. You intone a solemn oath ON ME,
MEANING MAKE ME SWEAR THAT I SHOULD
HASTEN THE REDEMPTION. For your sake, I wish to
rise, since the Holy One, blessed be He, gave me
permission to reveal myself to you in your prison, in your
place of burial, and do you good because you are desecrated
through the sins of the people."

"LIKE IN A PRISON, HE IS AMONG THEM. This is the

meaning of: "But he was wounded because of our
transgressions" (Yeshayah 53:5)."

"102. The Faithful Shepherd told him: I intone on you

solemnly the name of Yud Hei Vav Hei, that you will do
your utmost not to delay THE REDEMPTION, since I am

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AHORA T MOISS ESTS COMO EN AQUEL TIEMPO DEL XODO DE EGIPTO. (EL ZHAR)

EXISTING in great distress. FOR ABOUT ME, IT IS

WRITTEN: "And he looked this way and that, and when he
saw that there was no man" (Shemot 2:12) to help me, to
take me out of this distress, from this grave, since it says
about me, "For they made his grave among the wicked"
(Yeshayah 53:9). "

"They do not recognize me but regard me as one of the evil

mixed multitudes, The wisdom of the scribes shall
become vapid (stinking) among them in each and every
city, and in all places where the children of Yisrael are
scattered throughout their kingdoms. The mixed multitudes
become the shepherds of Yisrael, who are the flock of the
Holy One, blessed be He, as it is said about them: "But you,
My flock, the flock of My pasture, are men" (Yechezkel
34:31). And they have no ability to do good with the Torah
scholars." (The Zohar).

Traduccin con Explicaciones:

"101. ELAS [el Profeta] dijo AL PASTOR FIEL

[MOISS]: Pastor Fiel, es tiempo para levantarse, Y
TRAER LA COMPLETA REDENCIN. T entona un
solemne juramento SOBRE M, SIGNIFICANDO
HACERME JURAR QUE YO APRESURE LA
REDENCIN. Por tu bien, Yo quiero levantarme, puesto
que EL SANTO, BENDITO SEA, me dio permiso para
revelarme yo mismo a ti en tu prisin, en tu lugar de
sepultura, y hacerte a ti el bien porque t eres profanado a
travs de los pecados del pueblo."

"COMO EN UNA PRISIN, L EST ENTRE ELLOS.

Este es el significado de: "Pero l fue golpeado/abatido por
causa de nuestras transgresiones" (Isaas 53:5)."

Explicacin:

El Profeta ELAS estuvo Reencarnado en Nuestro V.M. RABOL, y

se le revel al Profeta MOISS Reencarnado en el V.M. THOTH-
MOISS, como el Profeta ELAS:

"Santaf de Bogot. Febrero 2 de 1996. En las horas de la

tarde, y despus de las actividades, me reun en forma muy
privada y particular, personalmente, con nuestro Venerable
y Amado Maestro Rabol en una de las salas del segundo
piso de la casa de la Sede Coordinadora del Movimiento
Gnstico, y el Maestro me confirm verbalmente que s
hacia ya tiempo (cerca de tres aos), que escog El Camino
Directo y que tena que Trabajar mucho con la Muerte de
los Detalles"

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AHORA T MOISS ESTS COMO EN AQUEL TIEMPO DEL XODO DE EGIPTO. (EL ZHAR)

"Tambin me confirm "de labios a odo" que El Maestro

Rabol es "EL Profeta Elas"... Pues, ya me lo haba dicho,
en el Astral, cuando estbamos en el Brasil"

"El Profeta Elas es el Nombre del Real Ser Logoico de

nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol!!! Todo
Maestro tiene Dos Nombres: El Nombre de Su ntimo, y el
Nombre de Su Real Ser Logoico. En aquella reunin muy
privada y particular, del "2 de Febrero de 1996", cuando
nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol me confirm
que "Elas" es el Nombre de Su Real Ser Logoico,
asimismo, me declar el Maestro que l s estaba
terminando La Tercera Montaa... Pero me dijo, contento y
sonriente, que lo que pasaba es que L no hablaba de estas
cosas... Lo que aqu he venido declarando, tambin ya me
lo haba afirmado en el Astral nuestro Venerable y Amado
Maestro Rabol, pero quera confirmarlo con Su Verbo
aqu en el Mundo Fsico de tres dimensiones,
personalmente con l"

La "prisin" y la "sepultura" son simblicas de este LTIMO EXILIO

del Bodhisattwa del Profeta MOISS, Reencarnado, que EXPA y
sufre angustiado por "los pecados del pueblo", y porque fue "abatido
por causa de nuestras transgresiones", como as est escrito en el
"Comunicado 1612".

"102. El Pastor Fiel [MOISS] le dijo [a ELAS]: Yo

entono sobre ti solemnemente el nombre de YUD HEI
VAV HEI, para que t hagas lo mximo para no retardar
LA REDENCIN, puesto que yo estoy EXISTIENDO en
gran angustia. PORQUE ACERCA DE M, EST
ESCRITO: "Y l mir por todas partes, y cuando l vio que
no haba Hombre" (xodo 2:12) para ayudarme [A
CARGAR LA CRUZ], para sacarme de esta angustia, de
esta sepultura, pues est dicho acerca de m, "Porque ellos
hicieron su sepultura entre los impos" (Isaas 53:9)."

Explicacin:

En otras palabras: "DE PRISA!" "PORQUE NO HAY TIEMPO!"

Las palabras: "no haba Hombre" quieren decir, que no vio a ninguno
que pudiera ayudarle a Cargar La Cruz; es decir, no vio a un Discpulo,
que est realizando Su Trabajo con Los Tres Factores de la Revolucin
de la Conciencia en La Segunda Montaa.

"Ellos no me reconocen sino que me consideran como uno

de los malvados de las multitudes mezcladas, La
sabidura de los escribas ser insulsa (descompuesta) entre
ellos en toda y en cada ciudad, y en todos los lugares donde

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AHORA T MOISS ESTS COMO EN AQUEL TIEMPO DEL XODO DE EGIPTO. (EL ZHAR)

los hijos de Yisrael estn dispersos en todas partes de sus

reinos. Las multitudes mezcladas llegan a ser los [falsos]
pastores de Yisrael, que es el rebao del SANTO,
BENDITO SEA, como est dicho acerca de ellos: "Pero
vosotros, Mi rebao, el rebao de Mi pastizal, sois
Hombres" (Ezequiel 34:31). Y ellos no tienen la habilidad
para hacer el bien con los eruditos de la Torh." (El Zhar).

Explicacin:

El Bodhisattwa del Profeta Moiss Reencarnado AHORA como el

V.M. THOTH-MOISS, es reconocido solamente por "un resto", "un
remanente", porque las multitudes lo consideran como un malvado,
como un cntaro roto, o vasija rota, como un perdido:

" he sido para ellos objeto de desprecio y no me

consideran cuando en m T te engrandeces."

"Pues me expulsan de mi tierra como a un pjaro del nido,

todos mis amigos y mis conocidos han sido de m alejados,
y me consideran como un cntaro roto." ("Columna XII",
Col. XII ( =IV +frag. 43), "1QHodayot", "1QH""Himnos" o
"Hodayot" del Maestro de Justicia "Esjatolgico", de los
Textos Esenios de Qumrn).

En el Talmud de Babilonia se le llama "el erudito leproso".

Todo ese proceder de las multitudes es por no Conocer "LA

SABIDURA OCULTA"

As ha sucedido y est sucediendo para el cumplimiento de estas

PROFECAS.

Solamente los Estudiosos y Practicantes de LA SABIDURA

OCULTA de LA TORH, entendida a la Luz de los Estudios
Esotricos Gnsticos contenidos en El ZHAR, realizados en LA
"YESHIVH" (CASA DE ESTUDIOS DE LA SAGRADA TORH)
del TERCER MESAS, podrn entender y comprender lo que de l
anuncian las SAGRADAS ESCRITURAS en este FIN DE LOS DAS.

"56. It is written of them, "And he looked this way and that,

and when he saw that there was no man" (Shemot 2:12),
WHICH MEANS HE SAW they were all guilty and there
was no man among them who had the merit to get out of
exile. For that reason you refused to go there but said,
"send, I pray You, by the hand of him whom You will
send" (Shemot 4:13). Yet NOW you are like at that time OF
THE EXODUS FROM EGYPT. In you it shall be fulfilled
together with Yisrael, "As in the days of your coming out of
the land of Egypt I will show him marvelous things"

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AHORA T MOISS ESTS COMO EN AQUEL TIEMPO DEL XODO DE EGIPTO. (EL ZHAR)

(Michah 7:15). During the last exile He will send with you
two Messiahs, MESSIAH SON OF JOSEPH AND
MESSIAH SON OF DAVID, who correspond to the two
wings of the dove, WHO IS THE SHECHINAH, because
you are in the fourth exile like a body without wings.
Moreover, at first Yisrael were like a body, and you and
Aaron like the two wings of the dove, with which Yisrael
flew OUT OF EXILE." (The Zohar).

"56. Est escrito de ellos, "Y l mir a todas partes, y

cuando l vio que no haba Hombre" (xodo 2:12), LO
QUE SIGNIFICA QUE L VIO que todos ellos eran
culpables y que no haba Hombre entre ellos que tuviera el
mrito para sacar del exilio. Por esa razn [le dice el Profeta
ELAS al Profeta MOISS] t te negaste a ir all, pero
dijiste, "Enva, Te ruego, por la mano del que T enviars."
(xodo 4:13). Sin embargo AHORA t ests como en aquel
tiempo DEL XODO DE EGIPTO. En ti ser cumplido
junto con Yisrael [las palabras que dicen], "Como en los
das de tu salida de la tierra de Egipto Yo Le mostrar cosas
maravillosas" (Miqueas 7:15). Durante el ltimo exilio L
[DIOS] te enviar contigo dos Mesas, EL MESAS HIJO
DE JOS Y EL MESAS HIJO DE DAVID, que
corresponden a las dos alas de la paloma, QUE ES LA
SHEJINH, porque t ests en el cuarto exilio [la Cuarta
Noche de Pascua] como un cuerpo sin alas. Mas, al
principio Yisrael fue como un cuerpo, y t [Moiss] y
Aharn como las dos alas de la paloma, con las que Yisrael
vol DEL EXILIO." ("Ra'aya Meheimna" o "El Pastor
Fiel", El Zhar).

Explicacin:

El Profeta ELAS le habla al Profeta MOISS situndose ambos tanto

en los tiempos del xodo de Egipto como en estos tiempos en los que
AHORA estamos.

EN LA MONTAA SAGRADA DE LA SIERRA NEVADA DE

SANTA MARTA, Nuestro V.M. RABOL nos dijo el da 26 de
Octubre del ao de 1985:

26 de Octubre de 1985, en la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia.

Prrafos de una entrevista que le hicimos a nuestro Venerable Maestro
Rabol sobre la Obra "El Vuelo de la Serpiente Emplumada":
Pregunta:

- "Venerable Maestro Rabol, cuando el Maestro Judas de Kariot en la

Obra 'El Vuelo de la Serpiente Emplumada' dice: 'Y el Mayab de los
Andes sea, pues, la cuna de la nueva civilizacin', qu quiso decir con
ello?"

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AHORA T MOISS ESTS COMO EN AQUEL TIEMPO DEL XODO DE EGIPTO. (EL ZHAR)

Respuesta del Venerable Maestro Rabol:

- "En realidad, aqu Latinoamrica, o sea los Andes, est

llamado a la Cuna de la Civilizacin, o sea de la parte
Espiritual, est llamado a cumplir una gran misin, como lo
cumpli, ste, en Israel, por all por todo esto, en
Egipto"

- "Ah!, s, Israel por Egipto, Moiss y todos Ellos"

Respuesta del Venerable Maestro Rabol:

- "Ellos Ahora le toc aqu a Latinoamrica; por eso es

que debemos todo mundo, los que entramos a este
Conocimiento hacer grandes esfuerzos por el mejoramiento
de nosotros y por impartir la Enseanza lo ms correcta que
se pueda."

- "Muchas gracias, Venerable Maestro."

(Nota: El Venerable Maestro Rabol identifica al Pueblo del

Movimiento Gnstico, con la parte Espiritual del Pueblo de Israel del
Antiguo Egipto... Y con la Misin que "por all en Egipto...", cumpli,
y que por estos tiempos "est llamado" a cumplir Moiss.)

Muchos aos despus (cuando ya haba escogido el Camino Directo),

nuestro Venerable Maestro Rabol en una carta me escribe diciendo
las mismas Palabras:

"S seor, usted est llamado a cumplir una gran

misin" "Ms adelante sabr usted su misin que le
corresponde" (Carta "312" del "2 de marzo de 1995").

He estado en mi cuerpo Astral con algunos de los Ancianos Indgenas

de la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. Como asimismo con
nuestro Venerable Maestro Rabol que est en sus Vehculos
Superiores morando con los Ancianos Mayas de la Sierra Nevada.

Y AHORA tambin, a partir del 18 de Diciembre del ao de 2015,

Trabajando con Nuestro Apreciado Amigo y Gran HERMANO DEL
ALMA, Nuestro Venerable MAMO ARWA VIKU.

El Profeta ELAS discurre con las palabras que el Profeta MOISS Le

dijo a SU REAL SER ESPIRITUAL en el Desierto del SINA:

"12 Ahora pues, ve, que Yo ser en tu boca, y te ensear lo

que hayas de hablar. 13 Y l dijo: Ay Seor! enva por
mano del que has de enviar. 14 Entonces YHVH se enoj
contra Moiss, y dijo: No conozco Yo tu hermano
Aarn, Levita, y que l hablar? Y aun he aqu que l te

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saldr recibir, y en vindote, se alegrar en su corazn."

(xodo 4:12-14).

El Profeta ELAS le revela al Profeta MOISS, que l, MOISS,

"AHORA", es decir, EN ESTOS TIEMPOS DEL FIN, est igualito
como en los tiempos del XODO DE EGIPTO, y que viene junto con
SU Hermano AHARN!

"Estamos en los Tiempos de MOISS!... MOISS es un

Profeta, que en otra poca se haba Liberado! Mas, en estos
tiempos, se repite ahora todo igualito! Slo cambian los
personajes!..." (Palabras que nos dijo Nuestro V.M.
RABOL el 22 de Febrero de 1996 a mi persona y a mi
Amada Esposa, y a algunos miembros de la Junta en la
Casa de la Sede Coordinadora del Movimiento Gnstico, en
el Barrio Nicols de Federman, en Bogot, Colombia).

En algunas escrituras el Profeta MOISS es llamado "el Mesas el Hijo

de David" refirindose a MOISS como EL REY SALOMN el Hijo
del REY DAVID.

LOS DOS MESAS son EL PROFETA ELAS (EL MESAS DE LA

CASA DE JOS O EPHRAIM) Y EL PROFETA MOISS (EL
MESAS HIJO DE DAVID).

En "El Targum Arameo al Cantar de los Cantares", est escrito:

"4:5 Tus dos redentores que estn destinados a redimirte, el

Mesas Hijo de David y el Mesas Hijo de Ephraim, son
idnticos a Moiss y a Aharn, los hijos de Jochebed
(quienes son comparables a dos jvenes antlopes, mellizos
de gacela). Y por sus mritos ellos alimentaron el Pueblo de
la Casa de Israel durante cuarenta aos en el desierto con
Man, Perdices y la Fuente de Agua (o el Pozo) de Mara."
("Targum Arameo al Cantar de los Cantares", 4:5).

"7:4 (3) Tus dos redentores que estn destinados a

redimirte, el Mesas el hijo de David y el Mesas el hijo de
Ephraim, son iguales a Moiss y Aharn, hijos de Jochebed,
que se asemejan a dos cervatos, mellizos de una gama."
["Targum Aramaico al Cantar de los Cantares", 7:4: (3)].

"22 Puedas T declarar libertad a Tu Pueblo, la Casa de

Israel, por el Rey Mesas, as como T lo hiciste por Moiss
y Aharn en el da cuando T sacaste a Israel de Egipto..."
(Captulo 22, del "Targum a Lamentaciones").

En otras Escrituras se identifica al "Mesas Hijo de David" con el

Primero de LOS TRES MESAS anunciados en Los Textos Esenios de
Qumrn. Por lo tanto es necesario entender cundo en una Escritura el

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"Mesas Hijo de David" se refiere al "Mesas de la Casa de Judh" (el

"Mesas Hijo de David") como el Mesas-Rey-Sacerdote-Guerrero
(Nuestro V.M. SAMAEL AUN WEOR) anunciado en los Textos
Esenios de Qumrn, y cundo el "Mesas Hijo de David" se refiere al
Profeta MOISS Reencarnado.

El Profeta ELAS le dice al Profeta MOISS:

" AHORA t ests [igual] como en aquel tiempo DEL

XODO DE EGIPTO" (El Zhar).

Nuestro V.M. RABOL (el Profeta ELAS Reencarnado) le dice al

Profeta MOISS Reencarnado en el Bodhisattwa del V.M. THOTH-
MOISS:

"ESTAMOS EN LOS TIEMPOS DE MOISS SE

REPITE AHORA TODO IGUALITO"

Este Trabajo lo he terminado de realizar con la Ayuda de

Dios
en el Da Lunes 13 de Noviembre de 2017.

Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.

Cada Ser Humano es tambin la Humanidad.

"Que todos los Seres sean Felices!"

"Que todos los Seres sean Dichosos!"
"Que todos los Seres sean en Paz!"
"Que todos los Seres nos Brindemos Amor!"

De todo Corazn,
Para toda la Pobre Humanidad Doliente,

Luis Bernardo Palacio Acosta

Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss

Este Pdf es de distribucin completamente gratuita.

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