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p=2425)
TEORA DEL ARTE Y ESTTICA (HTTP://WWW.REVISTAPUNTODEFUGA.COM/?CAT=32)

26 octubre, 2016
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Sobre En nuestra pequea regin de (http://www.facebook.com/sharer.php?

por ac de Voluspa Jarpa, en el u=http://www.revistapuntodefuga.com/?

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ac de Voluspa Jarpa, en el MALBA)
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Por Vania Montgomery Y.

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Imagen cortesa de www.artes.uc.cl

La intervencin norteamericana en Amrica Latina es un hecho que se arrastra desde hace


dcadas, remontndose al siglo XIX con polticas como la Doctrina Monroe en 1823, cuando el
presidente y sus secuaces se valan de la frase Amrica para los americanos en son de justi3car
su actuar invasivo ante una eventual intromisin europea en el continente. As, si continuamos
de manera cronolgica, nos encontraremos con un gran listado de prcticas que pretenden tener
un control y dominio sobre los pases de la regin, con golpes de Estado intencionados y
3nanciados por los gobiernos de Estados Unidos y la CIA durante todo el siglo XX, en su mayora
bajo pretextos de lucha contra el comunismo, o ms recientemente, de lucha contra las drogas.

La artista chilena Voluspa Jarpa (1970) examina y se inmiscuye retrospectivamente en los hechos
anteriores, con su exposicin En nuestra pequea regin de por ac, recientemente concluida en el
Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires (MALBA) y curada por Agustn Prez Rubio. En
dicha muestra, Jarpa integra videos, registros sonoros, objetos, pinturas y documentos
histricos, todos trabajados desde una gran serie de archivos desclasi3cados por la CIA, emitidos
entre los aos 1948 y 1994. Por otra parte, tambin ahonda en las muertes de 3guras
emblemticas durante ese periodo, cuyas circunstancias y detalles al menos en la o3cialidad
an no han sido bien resueltas.

(http://www.revistapuntodefuga.com/?attachment_id=2454)

Imagen cortesa de malba.org.ar

El ingreso al Museo nos enfrenta casi directamente con la exposicin de Voluspa Jarpa, de hecho,
hasta se podra establecer un dilogo entre los tres pisos del lugar: el primero (o cero, como le
llaman los argentinos) como un enfrentamiento a la historia y los hechos, con un gran nmero de
papeles correspondientes a los archivos desclasi3cados por la CIA, que se despliegan de techo a
piso. El segundo, como una interpretacin de la trayectoria a travs de la coleccin del MALBA. El
tercero, como una experiencia que en primera instancia podra parecer ms ajena y sutil: la
exposicin retrospectiva Dream Come True de Yoko Ono (Tokio, 1933), pero cuyo contenido integra
discusiones actuales, como los con6lictos econmicos y polticos o la identidad de gnero,
realizando un llamado a la colaboracin de mujeres latinoamericanas que alguna vez hayan
sufrido daos por razones de gnero.
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Reanudando con En nuestra pequea regin de por ac, se hace imposible no destacar la
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profundidad Declaracin
y labor que realiza la artista, con un anlisis de Principios
exhaustivo (http://www.revistapuntodefuga.com/?page_id=602)
que no slo implica la
revisin, rescate y clasi3cacin de los documentos, sino que tambin su activacin y traduccin
Ediciones online (http://www.revistapuntodefuga.com/?page_id=1209) Encuentro de Estudiantes (http://www.revistapuntodefuga.com/?page_id
al pblico, facilitando un acceso fsico a travs de carpetas que los separan por pas y los sitan a
disposicin de la libre lectura y revisin entre los asistentes. Esta apertura constituye una
Quines Somos (http://www.revistapuntodefuga.com/?page_id=28)
activacin de temas sensibles para muchos latinoamericanos, ya que no slo se habla de
reuniones y cdigos estatales norteamericanos, sino de acciones concretas en contra de
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ciudadanos reconocidos, como por ejemplo, el caso de Orlando Letelier, donde no slo se trata su
()
asesinato, sino que tambin se presagia su futura labor como embajador y ministro (previo al
golpe de Estado en Chile, durante el gobierno de Salvador Allende) y su cercana y relacin con su
ncleo familiar. As, nos habla de operaciones, pero tambin de personas y casos individuales
presentes en los recuerdos de la poca.
(http://www.revistapuntodefuga.com/?attachment_id=2455)

Imagen cortesa de malba.org.ar

Lo anterior se complementa con los rostros de cuarenta y siete lderes polticos pintados sobre
bronce (presidentes, ministros, jueces, jefes militares, arzobispos, diputados, senadores) que no
pueden no sernos familiares. Dichos retratos, a ratos difuminados, se desmarcan de las
creaciones ms recurrentes entre los artistas de la generacin de los aos noventa (a la que Jarpa
pertenece), abandonando el color, la pintura de paisajes, los elementos del Neo pop y la temtica
ms cotidiana y elemental. Por el contrario, se exponen las bambalinas que hubo tras un largo y
abusivo lapsus continental, por no decir uno de tantos.

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Por otro lado, es importante destacar que no estamos ante una artista que vivi su adultez en
plena dictadura, sino frente a alguien que naci inmersa en esta y sigui madurando durante la
transicin. Por lo tanto, la forma de abordar su obra es distinta a la de los primeros, que tuvieron
que trabajar marcados por la autocensura. Aqu inversamente, se pone todo sobre la mesa, se
presentan nudos que hacen ruido y se destituyen muchos mitos a travs de fuentes primarias en
mano como respaldo. Al mismo tiempo, el contexto que rodea a los artistas y escritores de la
generacin de Jarpa durante los aos noventa, corresponde a un grupo individual en el que de
una u otra manera hay ciertos crmenes y factores naturalizados dentro de lo que fue su crianza
infantil, no por eso olvidados y aceptados, pero s integrados como una gran desventura en la
vida cotidiana.

Para per3lar lo anterior, leemos fragmentos que trazan atmsferas como la siguiente:

Entonces yo estaba y siempre he estado y siempre estar a favor de Colo-Colo. En cuanto a


Pinochet, para m era un personaje de la televisin que conduca un programa sin horario 3jo, y
lo odiaba por eso, por las aburridas cadenas nacionales que interrumpan la programacin en las
mejores partes. Tiempo despus lo odi por hijo de puta, por asesino, pero entonces lo odiaba
solamente por esos intempestivos shows que mi pap miraba sin decir palabra, sin regalar ms
gestos que una piteada ms intensa al cigarro que llevaba siempre cocido a la boca. [1]

Los nios se preguntan mucho y es casi imposible que en algn momento algo de todo esto no
haya causado ruido interior, con una o3cialidad que ya no bastaba para ser explicada,
tergiversada u omitida en instancias como las clases de historia, con gobernantes que se auto
proclamaban y luego salan en la tele. De cierto modo, entonces, el ejercicio de la artista permite
auto responderse a travs de la evidencia o3cial y al mismo tiempo, dejar una re6lexin abierta
sobre los hechos. En palabras de la misma autora: Cundo y cmo se puede cambiar el curso de
la historia de un colectivo? Cmo se llevan a cabo estas operaciones? Qu sucede cuando un
lder deja su lugar de representacin social y hay otro que ocupa su lugar? En qu direcciones se
manipul la historia colectiva de nuestras sociedades? [2]

(http://www.revistapuntodefuga.com/?attachment_id=2457)

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Sin duda, En nuestra pequea regin de por ac responde a dichas interrogantes, suponiendo un
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conjunto de obras fundamentales, que re6lejan el minucioso trabajo de rescate y re6lexin
personal que
Ediciones establece
online Jarpa, a la vez que se corresponde con hechos a nivel
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Encuentro
latinoamericano. Los retratos, documentos, objetos, registros visuales y sonoros subrayan
escenariosSomos
Quines comunes que nos siguen condicionando hasta el da de hoy y que, por lo tanto, se
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vuelven muy necesarios de visibilizar, dando pie a la prctica de ejercicios de memoria e historia,
sin saltarse(#contacto)
Contacto un eslabn perdido, o mejor dicho, omitido dentro del discurso de muchos.
()
[1]Alejandro Zambra, Formas de volver a casa, Anagrama, Barcelona, 2015. pp. 20-21

[2]Voluspa Jarpa, Voluspa Jarpa En nuestra pequea regin de por ac [en lnea], malba.org.ar.

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