UNIVERSIDAD CATLICA DE SANTA MARA

FACULTAD DE CIENCIAS E INGENIERAS FSICAS Y

FORMALES

PROGRAMA PROFESIONAL DE INGENIERIA MECNICA, MECNICA

ELCTRICA Y MECATRNICA.

CURSO:

Doctrina social de la iglesia

Alumno:

Nez Castro Orlando Patricio

Trabajo:

Mater el magistra

HORARIO:

Lunes 2:00 a 4:00 pm

21 de septiembre del 2017

Arequipa
ENSEANZA:
Traer a nuestra actualidad todo lo que ya fue dicho antes en "Rerum Novarum de Ia mano
con Mater et Magistra ", puesto muchas de las injusticias que Leon XIII promulgo y saco a
Ia luz, se han mantenido o han empeorado, es decir Ia iglesia continua en Ia bsqueda de
crear un rgimen justo, que sea capaz de ayudar al desarrollo de cada uno de los seres
humanos.

Resumen
Sus encclicas fueron:

Ad Petri Cathedram (29 de junio de 1959)

Sacerdotii Nostri Primordia (1 de agosto de 1959)
Grata Recordatio (26 de septiembre de 1959)
Princeps Pastorum (28 de noviembre de 1959)
Mater et Magistra (15 de mayo de 1961)
Aeterna Dei Sapientia (11 de noviembre de 1961)
Paenitentiam Agere (1 de julio de 1962)
Pacem in Terris (11 de abril de 1963)

Mater et magistra en latin significa: 'madre y maestra' esta encclica presenta a Ia Iglesia
como Madre y Maestra, a Ia Iuz de Ia Doctrina Cristiana
Dirigida a los venerables hermanos patriarcas, primados, arzobispos, obispos y dems
ordinarios de lugar. En paz y comunin con Ia sede apostlica, a todos los sacerdotes y
fieles del orbe

El desarrollo de la historia muestra como las exigencias de la justicia y la equidad atentan

tanto a las relaciones entre trabajadores dependientes y empresarios o dirigentes, como a
las relaciones entre los diferentes sectores econmicos, y entre las zonas
econmicamente mes desarrolladas y las zonas econmicamente menos desarrolladas
dentro de una misma nacin; tambin nos habla sobre : El piano mundial: las relaciones
entre pases en diverso grado de desarrollo econmico-social. Un problema mas de fondo
es el de como proceder para reducir el desequilibrio entre:

El sector agrcola,
El sector de la industria
Los servicios

Para que mejore la calidad de vida de la poblacin agrcola-rural. Tambin sostiene que la
justicia y la equidad exigen que los poderes pblicos acten para que las desigualdades
entre zonas econmicamente ms desarrolladas y menos desarrolladas sean eliminadas o
disminuidas y en las zonas menos desarrolladas se aseguren los servicios pblicos
esenciales.

Reafirma el carcter de "derecho natural" de la propiedad privada y tambin de su

efectiva difusin entre todas las clases sociales: La dignidad de la persona humana exige,
como fundamento natural para vivir, el derecho al use de los bienes de la tierra, al cual
corresponde la obligacin fundamental de otorgar a todos, en cuanto posible sea, una
propiedad privada.

Tambi4n sostiene que la justicia y la equidad exigen que los poderes pUblicos actUen para
que las desigualdades entre zonas economicamente mas desarrolladas y menos
desarrolladas sean eliminadas o disminuidas y en las zonas menos desarrolladas se
aseguren los servicios pablicos esenciales.

Reafirma el carcter de "derecho natural" de la propiedad privada y tambin de su

efectiva difusin entre todas las clases sociales: La dignidad de la persona humana exige,
como fundamento natural para vivir, el derecho al use de los bienes de la tierra, al cual
corresponde la obligacin fundamental de otorgar a todos, en cuanto posible sea, una
propiedad privada.

ENSEANZA:
Traer a nuestra realidad todo lo que ya fue dicho antes en "Rerum Novarum de Ia mano
con Mater et Magistra ", puesto muchas de las injusticias que Leon XIII promulgo y saco a
Ia luz, se han mantenido o han empeorado, es decir Ia iglesia continua en Ia bsqueda de
crear un rgimen justo, que sea capaz de ayudar al desarrollo de cada uno de los seres
humanos.