UNIVERSIDAD PEDAGGICA ENRIQUE JOS VARONA

CATEDRA DE SEXLOGA Y EDUCACIN SEXUAL

(CASES)

ACERCA DE LA SEXUALIDAD Y LA PERSONALIDAD.

Algunas consideraciones.

MsC. Belkys del Valle Medina.

La Habana, 2004
La sexualidad es una manifestacin vital de la personalidad, en ella se expresa toda la
experiencia individual y social que ha sido interiorizada a travs de la actividad y la
comunicacin en el transcurso de la vida del sujeto, de ah que posea un carcter
individualizado y est condicionada histrica y socialmente.
El trmino sexualidad ha sido definido por muchos y muchas estudiosos/as en correspondencia
con sus concepciones filosficas y las condiciones concretas de desarrollo cientfico - tcnico,
a lo largo del devenir histrico social.
Si bien existe una relacin entre los conceptos de sexualidad y sexo, es necesario distinguirlos,
para hacer un anlisis objetivo de estos fenmenos. La categora sexo abarca todos los
fenmenos, procesos y caractersticas anatomofisiolgicas relacionadas por ejemplo con los
cromosomas, hormonas, glndulas y rganos sexuales, de un individuo, que lo definen como
hombre o mujer, que le permite asumir determinadas funciones frente al otro sexo,
fundamentalmente en el acto sexual y en la reproduccin.
Partiendo de este concepto, tanto gran parte de los animales como la especie humana,
constituyen seres sexuados. Sin embargo slo el ser humano puede convertirse en un ser
psicolgicamente sexuado y desarrollar comportamientos y relaciones sexuadas, reguladas
conscientemente, en correspondencia con lo que cada sociedad espera, del sexo masculino y
femenino, y de las necesidades individuales, en un momento histrico concreto.
De hecho la sexualidad es un aspecto psicolgico de la vida sexual, donde se conjugan
procesos, propiedades y formaciones psicolgicas, que estn en la base del establecimiento de
conductas y de relaciones sociales interpersonales, que adquieren un carcter de fenmeno
psicolgico vital de la personalidad.
Por lo tanto, existe una relacin orgnica indisoluble entre la sexualidad y la personalidad
como en su momento refiri Freud, S. y otros autores.
- Masters, W., Johnson, V. y Kolodny, R., sexlogos norteamericanos, en su libro La
Sexualidad Humana, publicada en 1987, plantean que ... la palabra sexualidad se
emplea con un significado ms amplio que el vocablo sexo ya que pretende abarcar todos
los planos del ser sexual. Al hablar de la sexualidad nos referimos a una dimensin de la
 personalidad y no, exclusivamente, a la aptitud del individuo para generar una respuesta
ertica...1
- Arriaga, L., sexlogo chileno, en su obra Educacin Sexual y Familiar (1990) se refiere
a que ... Nadie desconoce hoy, que la sexualidad es parte de la personalidad... Decir
sexualidad, no nos puede inducir solamente a pensar en genitales o coitos, ella es la
profundidad y extensin de la personalidad con sus sentimientos, conductas, valores,
conocimientos, que conllevan el ser varn o el ser mujer. 2
- Aller Atucha, L.M., sexlogo argentino, en 1991 publica su libro Pedagoga de la
Sexualidad, donde reconoce que ... La sexualidad es una parte integral de toda
personalidad, y que se expresa en todo lo que una persona hace. 3
A partir del anlisis de las diferentes definiciones expuestas, se puede plantear que la
sexualidad es una dimensin psicolgica, flexible que se desarrolla a partir de las experiencias
personales y de las influencias sociales, por lo que cada persona experimenta la sexualidad a
partir de su perspectiva individual.
La sexualidad va ms all de lo ertico, de lo genital, de lo reproductivo, incluye vnculos
espirituales de amor, comunicacin e intimidad, matizando las formas de interaccin entre los
sexos en todas las esferas de la actividad social.
Rubinstein, S. L.,4 psiclogo de orientacin marxista, valorando el psicoanlisis ortodoxo
acerca del instinto, lo reconoce como una necesidad orgnica, implicada en el sistema de la
conciencia, por lo que deviene en deseo y orienta la actuacin, mediatizado por las relaciones
de la personalidad. Para l este instinto se convierten en amor como una necesidad
autnticamente humana que se refleja como un sentimiento. As mismo, el psiclogo y
sexlogo alemn Schnabl, S. 5 destaca el carcter individual de los deseos sexuales humanos
por estar dentro de la personalidad como un todo y refiere su relacin con la esfera intelectual

1
Masters, W., V. Johnson y R. Kolodny: La sexualidad humana. Edicin Revolucionaria. La Habana.
1988. Pg 12
2
Arriaga, L.: Educacin Sexual y Familiar. 1990. Pg. 15
3
Aller Atucha, L. M.: Pedagoga de la Sexualidad. Editorial Galerna, Buenos Aires, 1991. Pg 8
4
Rubinstein, S. L.: Principios de Psicologa General. Edicin Revolucionaria. Instituto del Libro. La
Habana. 1967.
5
Schnabal, S.: El hombre y la mujer en la intimidad. Editorial Cientfico tcnica. La Habana. 1978.
y moral, de ah la importancia de una adecuada educacin sexual para su desarrollo pleno y
enriquecedor.
La sexualidad como parte de la personalidad, depende de las necesidades, sentimientos,
motivos de cada ser humano y a su vez las caractersticas psicosexuales de cada individuo,
mediatizan directa o indirectamente la regulacin de lo afectivo, cognitivo y conductual en
cada personalidad.
La sexualidad tiene un marcado carcter individualizado y una gran plasticidad, de ah que no
pueda estar predestinada, cada sujeto en su desarrollo y crecimiento en el transcurso de la
vida, elabora sus propias y singulares formas de expresar la sexualidad, as como sus ideas,
normas y actitudes de forma muy personal lo cual nos demuestra el carcter personalizado de
la sexualidad 6
La persona como un todo, vive, siente, ama, conoce, percibe y valora como una integridad,
donde los procesos inductores y ejecutores se interrelacionan recprocamente en un sistema
activo, abierto al mundo, que avanza en busca de su desarrollo y que lo hace convertirse en
responsable del mismo y en este sistema de la personalidad como parte de ella, se manifiesta y
desarrolla la sexualidad.
Luego, la sexualidad se integra en el sistema regulador de la psiquis humana.
La personalidad como organizacin sistmica abierta, tiene posibilidades ilimitadas de
crecimiento espiritual, en ella se integran las formaciones psicolgicas, las propiedades y
procesos psquicos de manera interrelacionadas, incluyendo las sexuales. Y al mismo tiempo
cada uno de ellos cobra significado a partir del todo, de sus funciones y de sus sistemas
reguladores.
La sexualidad nace y se manifiesta en la personalidad, su desarrollo se produce a la par del
desarrollo de la personalidad, integrndose (sus deseos necesidades, motivos, concepciones,
ideas, actitudes) en su sistema y en su dinmica.
Cada etapa del desarrollo de la personalidad, implica un nivel de desarrollo de la sexualidad.

1. Castellanos Simons, Beatriz y Alicia Gonzlez Hernndez : Una propuesta de Educacin Sexual
Alternativa y Participativa. Universidad de Verano. IPLAC. Ciudad de la Habana. 1994. Pg.2, 3
Por tanto los componentes psicolgicos y las funciones de la sexualidad estn mediatizados
por las caractersticas y regularidades de la personalidad, es decir a travs de los contenidos
sexuales se expresan cualidades de la personalidad, como ideales, valores, actitudes,
sentimientos, motivaciones, autoestima, rasgos caracterolgicos, entre otros.
Pero tambin las cualidades de la sexualidad y sus componentes psicolgicos como la
identidad de gnero, el rol de gnero y la orientacin sexo - ertica, se manifiestan en los
rasgos personolgicos, cuando asumimos los roles de padre/madre, amigo/amiga,
esposo/esposa, hijo/hija, hombre/mujer.
La personalidad tiene un carcter individualizado e irrepetible ya que se forma desde el
nacimiento y es construida por los sujetos como seres concretos que reflejan las relaciones con
los dems, a travs de la actividad y la comunicacin, mediante la interaccin sistmica de los
factores biolgicos y sociales, internos y externos.
Segn los criterios de las Dras: Alicia Gonzlez y Beatriz Castellanos7, cada persona de
acuerdo con sus necesidades, potencialidades y capacidades, desarrolla sus propias formas
individuales de pensar, sentir, actuar, incorporando valores y normas de su contexto en su
personalidad por lo que:
- Cada sujeto, hombre/mujer construye y expresa su sexualidad a travs del subsistema
conformado por la identidad de gnero, la orientacin sexo - ertica y el rol que ha
asumido.
- La sexualidad al ser flexible, plstica, no tiene destinos prefijados.
- La sexualidad ocupa diferentes lugares en la jerarqua motivacional de cada personalidad.
Al tener la personalidad carcter activo, por cuanto puede transformarse creadoramente, elegir,
aprender y desarrollarse como protagonista de su propia vida, puede alcanzar altos niveles de
autorregulacin y autodeterminacin, que desde el punto de vista de la sexualidad se
manifiesta en las potencialidades reguladoras de sus componentes psicolgicos (la identidad
de gnero, la orientacin sexo - ertica y el rol de gnero) y en la relativa independencia de la

Gonzlez Hernndez, Alicia y Beatriz Castellanos: Sexualidad y gnero. Una reconceptualizacin

educativa en los umbrales del tercer milenio. Tomo I y II. Cooperativa. Editorial Magisterio. Santa Fe
de Bogot. 1996.
personalidad respecto a las condiciones externas, de construir, vivir y manifestar su propia
sexualidad.
La sexualidad como construccin personalizada est sujeta a condiciones tales como la
autonoma moral alcanzada y la conciencia crtica, para tomar decisiones responsables y
fundamentadas en cada esfera de la vida.
La personalidad como nivel superior de la vida psquica implica la regulacin de la conducta y
la vida sexual propia, como sujetos transformadores del mundo y de s mismos, que le
imprime a este nivel el carcter de autorregulacin activa, consciente y autnoma y los
convierte en individuos que se autodeterminan.
Como unidad indisoluble de lo afectivo y lo cognitivo, la personalidad representa la unidad de
las fuerzas reguladoras superiores que posibilitan tal autodeterminacin. Las necesidades,
motivos, valores y sentimientos, se integran dinmicamente con los conocimientos, las
capacidades, logrando el desarrollo de personalidades capaces, que realizan reflexiones
conscientes y se movilizan para alcanzar los objetivos, planes y proyectos de vida propuestos.
Todo lo antes expuesto permite concebir la Sexualidad como el modo que tiene cada persona
de vivenciar el hecho de ser sexuado en todas las circunstancias de la vida, desde el
nacimiento y hasta la muerte y no slo en el contexto de la relacin de pareja, en ella se
integra lo individual y lo social, por lo que se forma, crece y se desarrolla, en todas las
dimensiones existenciales: el yo, la pareja, la familia y la sociedad.
Los espacios de crecimiento y desarrollo de la sexualidad lo constituyen, segn las Dras
Gonzlez, A. y B. Castellanos8, el individuo, la pareja, la familia y la sociedad.
El propio individuo que es el yo, el ser sexuado, es como se percibe a s mismo y como
expresa su masculinidad o feminidad, es su propia distincin, por lo que tiene un carcter
singular, siendo flexible y plstica, sin destinos ni lmites, prefijados.
Esta dimensin es importante por su carcter personalizado, sin embargo en ocasiones se viola
por los modelos sociales y la educacin que recibe el individuo.

8
Gonzlez Hernndez, Alicia y Beatriz Castellanos: Sexualidad y gnero. Una reconceptualizacin
educativa en los umbrales del tercer milenio. Tomo I y II. Cooperativa. Editorial Magisterio. Santa Fe
de Bogot. 1996.
La pareja que constituye el espacio del nosotros, donde se produce el encuentro con el otro,
establecindose vnculos afectivos y erticos de comunicacin fsica y espiritual, en que se
recibe y se ofrece placer, satisfaccin, amor y felicidad, sin que se pierda su singularidad, lo
que permite el crecimiento y la autorrealizacin personal, de lo contrario se obstaculiza el
desarrollo.
La familia como grupo primario de socializacin de la personalidad y de la sexualidad, es el
ms estable en la formacin de valores, convicciones, normas, capacidades y actitudes
sexuales, potencia la comunicacin filial humana y las relaciones afectivas, espacio de
reproduccin de la vida. Constituye el espacio del nosotros con lazos filiales ms amplios y
profundos, que abarca a los hijos y otros seres queridos.
La sociedad que es el espacio de los dems, donde cada individuo sexuado se comunica,
interacta y se expresa en las relaciones inter e intragenricas, en toda su vida a travs de los
diferentes contextos de actuacin. Ella establece modelos, patrones y valores culturalmente
predominante, a partir de los cuales se conforma, desarrolla y evala la sexualidad de cada
persona, es decir establece los marcos de referencia a partir de los que generalmente se dirige
y regula la sexualidad en las restantes dimensiones.
Entre estas dimensiones existe una estrecha interrelacin por cuanto en ellas cada individuo
asimila, conforma y expresa su sexualidad en el constante ir y venir de cada uno de sus
espacios, lo que indica el carcter personal y el contenido social que posee la sexualidad. (ver
Anexo Nro2)

La sexualidad como manifestacin de la personalidad, presenta componentes psicolgicos de

gran importancia en su formacin y desarrollo, la identidad de gnero, la orientacin sexo -
ertica y el rol de gnero. Nacemos con un sexo biolgico, pero slo a travs de un largo
proceso de interrelacin educativa, devenimos psicolgica y socialmente en seres sexuados.
La identidad de gnero es la conciencia y el sentimiento de ser hombre o mujer, masculino o
femenino, que se expresa en la conducta a travs del rol de gnero y el tipo de orientacin
sexo - ertica de la persona.
En la obra Desarrollo de la sexualidad humana, Money y Ehrhardt, definen la identidad de
gnero como ... la unidad y persistencia de la propia individualidad como varn o mujer en
grado mayor o menor en especial tal como se experimenta en la conciencia acerca de s mismo
y en la conducta.9
El sentido de la existencia, implica la vivencia de sus deseos, intereses, motivaciones,
conocimientos, conductas relativas a ser hombre o mujer, implica sentir, actuar, pensar y vivir
de acuerdo con lo masculino y lo femenino, en relacin con el contexto social que es quien
dicta los modelos genricos.
En la medida en que construimos nuestra propia identidad, aprendemos a ser psicolgicamente
sexuados, a partir del proceso de identificacin con el cuerpo sexuado y de una elaboracin
activa y personalizada de los conocimientos y valores relativos a los atributos sexuales
pautados por la sociedad para uno u otro sexo.
En este paso de lo externo a lo interno, es interpretado de forma particular, los cdigos
culturales, lo que implica el sentido subjetivo de la construccin personalizada de ser hombre
o mujer.
La identidad de gnero se manifiesta en todas sus dimensiones: el individuo, la pareja, la
familia y la sociedad, es parte indisoluble de la identidad individual del yo y por lo tanto en
ella se manifiestan regularidades y caractersticas de la personalidad. Influye en la conducta,
en las relaciones con los dems, matiza, mediatiza y regula toda la actuacin, de ah que sea
considerada como el ncleo bsico de la sexualidad que se integra como un sistema
motivacional regulador con los restantes componentes psicolgicos: el rol de gnero y la
orientacin sexo - ertica.
La identidad de gnero tiene un carcter preescriptivo - valorativo para nosotros y los dems,
convirtindose en un compromiso que asumimos, al convencernos de que somos de tal forma
y como tal nos tenemos que conformar.
De ah que los rasgos que nos atribuyen otros y que cuando pequeos aceptamos, muchas
veces irreflexivamente, nos impulsan a actuar en ese sentido.
La identidad de gnero, como parte del yo, se manifiesta en la conducta a travs del rol de
gnero, donde se organizan y manifiestan los roles asumidos y desempeados en toda la vida

Money, J. y Ehrdhardt, A.: Desarrollo de la sexualidad humana. Ediciones Morata. Madrid. 1982. Pg.
15
en los diferentes contextos. La transmisin de los modelos sexuales de ser hombre o mujer, es
esencial en la formacin de la identidad de gnero, en la medida en que se aceptan
progresivamente y se desarrolla el sentimiento de pertenencia hacia un sexo, sobre la base de
las construcciones propias y su expresin en la conducta.
Masters y Johnson, en su libro La sexualidad Humana, definen el rol de gnero como ... la
expresin de la masculinidad o feminidad de un individuo a tenor de las reglas establecidas
por la sociedad... 10
El rol de gnero tiene una fuerte connotacin social y cultural, con relacin al sexo, que son
estereotipadas y rgidas respecto a lo femenino y a lo masculino. No obstante es una
construccin psicolgica personalizada, en tanto es la expresin pblica de la identidad.
Esto conduce a que hay personas que no se manifiestan autnticamente, por tener una
valoracin social negativa en relacin con los patrones, normas y estereotipos sociales,
provocando en muchos casos insatisfacciones, frustraciones, prdida de la propia identidad,
estrs, que pueden devenir en otros trastornos de la sexualidad y de la personalidad.
A. Gonzlez y B. Castellanos, definen el rol de gnero como ... la forma particular de cada
individuo de interpretar, construir y expresar en su conducta cotidiana los modelos que sobre
lo masculino y lo femenino establece la sociedad y que suelen conformarse a partir de
estereotipos sexuales. 11
El aprendizaje de estos roles comienza desde el nacimiento, en la familia y se refuerza en la
escuela y dems contextos de actuacin. Luego, si los conceptos de lo masculino y lo
femenino son dicotmicamente opuestos, sustentados en relaciones de poder, supremaca y
discriminacin, conducen a una diferenciacin sexual, establecindose un dimorfismo
psicolgico y social, que contrapone antagnicamente un sexo y otro, y limita las
posibilidades de desarrollo como seres humanos.

2. Masters, W., V. Johnson y R. Kolodny: La sexualidad humana. Edicin Revolucionaria. La

Habana. 1988. Pg 239

3. Gonzlez Hernndez, Alicia y Beatriz Castellanos: Sexualidad y gnero. Una reconceptualizacin

educativa en los umbrales del tercer milenio. Tomo I y II. Cooperativa. Editorial Magisterio. Santa
Fe de Bogot. 1996. Pg. 35
La orientacin sexo - ertica, es el componente psicolgico que indica la direccin preferente
que sigue el impulso o deseo sexual, hacia una persona del otro sexo, del propio o de ambos
indistintamente.
12
Las investigaciones de Kinsey segn refieren Masters y Johnson , demostraron que la
orientacin sexo - ertica, representa un continuo que se mueve entre la heterosexualidad y la
homosexualidad, a partir de su carcter multifactorial. No obstante los resultados no son
concluyentes ya que se basan en datos subjetivos.
Money13, conjuntamente con sus colaboradores entre los que se destaca, Ehrhardt A., elabora
la tesis de un perodo crtico en la formacin de la identidad de gnero alrededor de los tres
aos de edad, presuponiendo en el nio una conciencia primaria de su pertenencia a
determinado sexo e identificndose con l.
Sus generalizaciones se basan en el estudio de nios intersexuados o seudohermafroditas, que
debido a alteraciones hormonales prenatales nacen con malformaciones en los genitales
internos y/o externos en muchos casos, sin correspondencia con el sexo cromosmico. l
constata que con frecuencia en estos nios, cuando el sexo asignado y de crianza no es
contrario al cromosmico, tiende a prevalecer sobre ste el sexo educativo en la determinacin
de la identidad genrica. Estos resultados lo llevan a asumir un enfoque holsta y sistmico en
el anlisis de lo biolgico y lo social en la sexualidad.
De hecho, se le da un papel importante en la formacin de la identidad de gnero al
aprendizaje cultural, en interaccin con el programa gentico prenatal y la accin de los
mecanismos biolgicos.
Considera que la identidad de gnero se puede clasificar atendiendo al criterio de la
orientacin sexual, como monosexual, cuando la orientacin es hacia un solo sexo, ya sea
hetero u homosexual, y como bisexual, cuando se orienta haca sexos distintos, es decir
ambivalente.

12
Masters, W., V. Johnson y R. Kolodny: La sexualidad humana. Edicin Revolucionaria. La Habana.
1988.
13
Money, J. y Ehrdhardt, A.: Desarrollo de la sexualidad humana. Ediciones Morata. Madrid. 1982.
No obstante las diversas concepciones se confirma la tesis con relacin a que los componentes
psicolgicos de la sexualidad regulan tanto afectiva - motivacional como cognitiva -
instrumental, toda la actuacin de la personalidad con relacin a su comportamiento sexual.
Estos componentes psicolgicos de la sexualidad tienen un carcter dinamizador e inductor de
la conducta humana y participan en su regularidad, matizando las funciones de la sexualidad.
14
Como sealan algunas autoras existen tres funciones esenciales que se manifiestan con
gran frecuencia y estabilidad.
n La funcin reproductiva

n La funcin ertica - placentera y afectiva

n La funcin comunicativa

La funcin reproductiva: se relaciona con las necesidades del hombre y la mujer de trascender
en su existencia, en sus hijos y en el compromiso con la existencia y an cuando predomina el
componente biolgico de la personalidad, est matizado por condiciones sociales que tienden
a normar y pautar, aspectos tales como el nmero de hijos, el tiempo de espera entre un hijo y
otro, la edad idnea para la procreacin, la responsabilidad con la planificacin familiar, la
paternidad y maternidad, entre otros.
La funcin erticaplacentera y afectiva: tambin la sexualidad implica el disfrute, el placer
que nos ofrece el encuentro con el otro ser humano, el compartir estados de nimo, emociones
y sentimientos, con o sin amor, el placer por el placer, de manera desculpabilizada, sin
temores, ni angustias, fuera o dentro del matrimonio, sin cuestionarnos su legitimidad, e
incluso el placer y el goce que pueda producir el auto-erotismo como opcin de cada
individuo.
Esta funcin evadida en pocas anteriores, sobre la base de concepciones no cientficas, que
condenaban al hombre y la mujer a una sexualidad reprimida, en la cual en ltima instancia
era el hombre el que ms posibilidades tena para desempearla sin grandes costos morales, no

4. Gonzlez Hern y Beatriz Castellanos: Sexualidad y gnero. Una reconceptualizacin educativa en

los umbrales del tercer milenio. Tomo I y II. Cooperativa. Editorial Magisterio. Santa Fe de Bogot.
1996. Pg. 35, 94, 117, 133, 134
siendo as para la mujer, es hoy defendida por autores como Aller Atucha, Ruiz Chiavo15,
Masters y Johnson16, entre otros.
La funcin comunicativa se manifiesta desde el mismo momento en que nos relacionamos
con los dems en el contexto no slo de la pareja, sino de la familia y la sociedad y est
presente en toda nuestra vida, en las relaciones que establecemos con personas de nuestro
propio sexo y con personas del otro sexo.
La comunicacin, en sus funciones informativa, reguladora y afectiva, propicia el desarrollo
de las otras funciones de la sexualidad.
No obstante, si se produce una asimetra funcional en la comunicacin puede ser que se
manifieste falta de afectividad, al no trasmitir verbal o extraverbal, lo que deseamos, sentimos
o esperamos de los dems, o puede ser que no se logre una adecuada regulacin conductual,
por ejemplo cuando nos manifestamos ms afectivos con las nias que con los nios.
La Sexualidad como parte de la personalidad est condicionada por factores biolgicos y
sociales, en su formacin y desarrollo, que deben analizarse desde una perspectiva
integracionista u holstica, para comprenderla y educarla.
La autora coincide con las concepciones tericas de las Dras. A. Gonzlez Hernndez y B.
Castellanos Simons, expuestas en la obra antes citada17, que consideran:
Todo fenmeno psicolgico como el resultado de la interaccin sistmica de los
procesos de interiorizacin y exteriorizacin que actan sobre el individuo en toda
su vida, as como las condiciones biolgicas y sociales en las que est inmerso.
Lo interno y lo externo como sistema, mediatizndose uno al otro, que a su vez
estn influidos por la actividad psquica y su nivel superior (la personalidad) que
constituye su agente regulador en dependencia del nivel de desarrollo alcanzado.

15
Aller Atucha, L. M. y M. Ruiz Schiavo: Sexualmente Irreversible. Editorial Comunicarte. Brasil.
1994
16
Masters, W., V. Johnson y R. Kolodny: La sexualidad humana. Edicin Revolucionaria. La Habana.
1988.
17
Gonzlez Hernndez, Alicia y Beatriz Castellanos: Sexualidad y gnero. Una reconceptualizacin
educativa en los umbrales del tercer milenio. Tomo I y II. Cooperativa. Editorial Magisterio. Santa Fe
de Bogot. 1996.
 El resultado final de estas interrelaciones, tienen un carcter psicolgico personal,
cuantitativamente superior y diferente a las premisas o condiciones que le dieron
lugar.
Las manifestaciones sexuales, su concrecin y expresin sobre la base de modelos
estereotipados culturalmente (el gnero), no pueden estudiarse al margen del
conjunto de identidades sexuadas, por cuanto en ellas se contiene lo biolgico y lo
psicolgico, que est matizando y condicionando su expresin social genrica.
Dentro de los factores sociales que intervienen en el desarrollo de la sexualidad, un lugar
esencial lo ocupa la Educacin en los diferentes contextos de actuacin del ser humano y para
comprenderlo hay que partir de un anlisis histrico de la sexualidad, que nos demuestra,
cmo en las sociedades clasistas, se establecieron patrones simplificadores y esquemticos que
normaban rgidamente los roles sexuales masculinos y femeninos, las cualidades psquicas, los
sentimientos, las ideas, en funcin de intereses puramente socio-econmicos.
La sexualidad ha estado sometida en el decursar histrico a una serie de tabes, prejuicios,
inhibiciones, considerndose como algo indecoroso, por lo que en la comprensin de los
fenmenos relativos a la sexualidad tenemos que partir de la propia historia del origen y
desarrollo del hombre y la mujer en los diferentes estadios del desarrollo de la sociedad, lo que
nos permite llegar a la verdadera esencia de la sexualidad.
Al estudiar el origen y el desarrollo del hombre y la mujer a lo largo de la historia de la
sociedad vemos como al igual que la personalidad, la sexualidad se ve influida por las
condiciones econmicas y sociales, y su forma de expresin ha variado, en tanto han variado
conceptos, valores, actitudes y otros, en relacin con la pareja, la familia y la sociedad, en las
sociedades primitivas matriarcales, las patriarcales tradicionales y las patriarcales
contemporneas.
En el libro Sexualidad Humana, Personalidad y Educacin18 se fundamenta muy bien como
con el surgimiento de la comunidad primitiva se produce la primera divisin natural del
trabajo entre hombres y mujeres, teniendo en cuenta las condiciones biolgicas esenciales de

5. Castellanos Simos, Beatriz y Alicia Gonzlez Hernndez: Sexualidad Humana, Personalidad y

Educacin. Editorial Pueblo y Educacin. Ciudad de la Habana. 1995.
cada uno, que dieron lugar a la unin indisoluble de la mujer al marco familiar por su
condicin de gestora, que lleva en su seno la prole, y que lacta al nuevo ser, lo que conlleva la
mxima responsabilidad de la atencin de los hijos en las primeras etapas de la vida, mientras
que el hombre al no tener estas posibilidades y por sus aptitudes y condiciones fsicas, poda
ausentarse de la tribu por largos perodos en busca de los alimentos que le proporcionaba la
caza.
Esta responsabilidad maternal de la mujer no condicion inferioridad alguna, ni subordinacin
respecto al hombre, por el contrario, al no poder separarse de la tribu ella se ocupaba de las
tareas ms importantes de la produccin y organizacin de la comunidad, lo cual la hace tener
una posicin respetable y privilegiada.
Al no existir la propiedad todo se colectivizaba y se comparta con cada miembro de la tribu,
manifestndose una equidad entre los dos sexos, en todas las esferas de la vida.
A pesar de que en esta formacin econmica social, el hombre y la mujer estn sometidos a su
esencia biolgica, sta ltima suele gozar de respeto y consideracin del hombre, en igualdad
de derechos y libertades y por el valor social de las funciones variadas que desempeaba en
ste estado.
En esta sociedad existan los matrimonios por grupo, la mujer era libre de estar con quien
deseaba, igual que el hombre y su finalidad era el disfrute y el placer. Los hijos reconocan en
los hermanos de su madre, a su padre. El placer estaba unido a la vida y al sexo. Se divinizaba
la genitalidad y la reproduccin como se expresa en las diferentes manifestaciones culturales
de la poca que han llegado hasta nuestros das. Las normas morales tenan que ver slo con
aquello que afectara la supervivencia de uno o de toda la tribu (haba una coincidencia en la
esfera moral, entre lo social significativo y lo personal significativo) y con la relacin sexual
entre padres e hijos, hermanos o parientes consanguneos.
Con el desarrollo de los medios de produccin y las relaciones de produccin, aparece la
propiedad privada y con ella se modifica la relacin entre el hombre y la mujer, que les lleva a
una nueva forma de familia y de matrimonio, donde se limitan los derechos y posibilidades
femeninas con el objetivo de que desaparezca la poligamia para la mujer, para garantizar as
un slo progenitor de los hijos, los cuales seran los nicos beneficiados y herederos de las
riquezas del hombre, es decir surge de esta manera el matrimonio monogmico.
En relacin con esta nueva forma de matrimonio, Engels plantea ... se funda en el
predominio del hombre, su fin expreso es el procrear hijos cuya paternidad sea indiscutible; y
esta paternidad indiscutible se exige porque los hijos han de entrar un da en posesin de los
bienes de su padre. 19
De ah que entonces existieran modelos sociales, con frecuencia divorciados de la esencia de
la sexualidad masculina y femenina, para educar al hombre y la mujer. La sociedad necesitaba
un hombre que asumiera roles instrumentales, por lo que deba poseer cualidades como la
fuerza, la violencia, la rudeza, la independencia, la agresividad, la decisin, la seguridad, la
valenta, la inteligencia, la hipersexualidad, entre otras; mientras que la mujer, que deba
complementarlo, asumira roles expresivos - asistenciales, a partir de los cuales desarrollara
cualidades como la debilidad, la ternura, la delicadeza, la dependencia, la pasividad, la
indecisin, la inseguridad, la temeridad, la intuicin, infrasexualidad, y otras.
Se observa con claridad como en esencia, los motivos econmicos y sociales propician el
surgimiento de las diferencias sociales entre el hombre y la mujer, que se establecen en las
sociedades de clases antagnicas y que propician el desarrollo de la doble moral, que somete
la mujer al dominio del hombre y la separa de las funciones sociales que ella realizaba en
aquella poca, prohibindole conductas morales sexuales, que eran aceptadas hasta el
momento y que siguen siendo permitidas para el hombre, en nuestros das.
De ah la aparicin de una educacin sexista, discriminatoria, que forma al hombre y la
mujer sobre la base de parmetros opuestos, que reduce al sexo femenino al llamado sexo
dbil y la priva de su libertad sexual y social, del disfrute del placer, limita a la mujer a las
funciones de madre y esposa obediente, sumisa, sensible y por otro lado potencia en el hombre
cualidades como la iniciativa, la inteligencia, el valor y sobre todo, desarrolla en l las
posibilidades de poder.
De hecho lo que se considera femenino y masculino no siempre encierra la esencia de la
sexualidad inherente a cada sexo, sino que dicha esencia se sustenta en la anatoma y fisiologa
sexual, la respuesta sexual, y la maternidad y paternidad, sobre la base de los que se desarrolla

6. Engels, F.: El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado. Editorial Progreso. Mosc.
S/A. Pg. 92
el dimorfismo sexual masculino y femenino. El resto de los atributos no esenciales desde el
punto de vista sexual, son opcionales y tienen un carcter socio - histrico concreto, que los
hacen diferentes de una sociedad a otra, de una cultura a otra, de un perodo evolutivo a otro.
Esto es el fundamento de la existencia de un dimorfismo biolgico y social, a partir del cual se
desarrolla el dimorfismo psicolgico.
Se considera como vlido que las diferencias entre los sexos no tienen un carcter antagnico
sino que constituyen un sistema cuyas funciones se complementan y que constituyen la base
del desarrollo de la sociedad siempre y cuando no existan restricciones sociales para uno u
otro y que ambos puedan desarrollar todas sus potencialidades y posibilidades en las diferentes
esferas de la vida.
Sin embargo, las sociedades de clases antagnicas han consolidado en la conciencia de cada
sexo los valores de la doble moral, discriminando a uno u otro sexo y limitando las
posibilidades del desarrollo, sobre todo el de la mujer, aunque tambin para el hombre, al
obligarlo a desempear el rol de productor, privarlo de expresar sus sentimientos y emociones,
hacerlo responsable del mando y el sustento familiar, entre otras exigencias. Estas
desigualdades se han afianzado histricamente por el Estado, las leyes y la religin llegando a
ser consideradas por muchos como naturales, eternas e inevitables.
Sin lugar a dudas, los problemas en la formacin de la personalidad, que an subsisten, para la
vida sexual, familiar y reproductiva, constituyen un desafo para la prctica pedaggica, lo que
moviliza a todos los maestros y maestras, en la bsqueda de soluciones creativas y oportunas
en cada caso.