FILOSOFA Y LGICA JURDICA

Primer Parcial

1. Para Hart, la nulidad no es una sancin porque:

A. porque la nulidad nunca produce un mal para la persona que no ha satisfecho alguna de las condiciones
exigidas para la validez jurdica de un acto.
B. La nulidad constituye un motivo para la obediencia de la regla
C. La nulidad es parte de la regla potestativa de una manera muy distinta a cmo el castigo est
ligado a una regla que impone deberes.
D. Todas las respuestas son correctas

Para Hart, no se puede equiparar la sancin que deriva de una regla que impone deberes, a la de una regla
potestativa. El carcter sancionatorio de la nulidad, resultante del incumplimiento de ciertos requisitos de las normas
que conceden facultades, no es sancin, ya que las nulidades no tienen por objeto desalentar conductas prohibidas
y no deseadas, como las sanciones y porque son parte de la regla que configura la potestad.

2. Segn Hart, ordenar y mandar son diferentes. Mandar es caractersticamente...

A. ejercer autoridad sobre ciertos sujetos

B. imponer una sancin para el caso de desobediencia
C. una apelacin al miedo y al probable castigo
D. ninguna de las respuestas anteriores es correcta

Segn Hart, mandar es caractersticamente ejercer autoridad sobre los hombres, no el poder de causar dao, y
aunque puede ir combinado con amenazas de daos, un mandato no es primariamente una apelacin al miedo sino
al respeto a la autoridad

3. Cul de las siguientes caractersticas es definitoria de la idea austiniana de "soberano?

A. es un individuo o grupo de individuos cuyas rdenes son obedecidas de manera habitual.

B. es el individuo o grupo de individuos que aceptan las normas de la constitucin.
C. son los individuos que integran la autoridad suprema constituida por la constitucin.
D. es lo que los jueces dicen que es.

Las caractersticas definitoria de la idea austiniana de soberano es un individuo o grupo de individuos cuyas rdenes
son obedecidas por la gran mayora de la sociedad, con el carcter de habitual y no obedece a ninguna otra persona
o grupo de ellas con ese carcter.

4. En la teora de Austin, los puntos esenciales para explicar la nocin de Derecho son las ideas de:
A. soberano, reglas potestativas y obediencia generalizada.
B. soberano, aceptacin de pautas por los funcionarios y hbito de obediencia
C. soberano, ordenes respaldadas por amenazas y hbito de obediencia.
D. rdenes respaldadas por amenazas y legitimidad jurdica del soberano.

En la teora de Austin, los puntos para explicar la nocin de Derecho son las ideas de soberano, ordenes
respaldadas por amenazas y hbito de obediencia. El derecho es un conjunto de rdenes respaldadas por
amenazas dictadas por un soberano habitualmente obedecido y que no obedece a nadie. Las crticas que se le
formularon fueron, en primer lugar a las amenazas, hay cosas en las que no se aplica, no todo es amenaza, la
concepcin del derecho respaldada por amenazas deja afuera a las normas potestativas. Segundo, el derecho no
est basado solamente en ordenes, tambin existen permisos. Tercero, en cuanto a la obediencia habitual, de ser
as, si cambia el soberano se pierde dicho carcter.

5. Segn Hart el mero observador que, sin aceptar las reglas, se limita a comprobar la
existencia de stas en una comunidad que las acepta, se sita
 A. en el punto de vista interno
B. en el punto de vista del filsofo del derecho.
C. en el punto de vista externo.
D. ninguna es correcta

Segn Hart, el mero observador que, sin aceptar las reglas, se limita a comprobar la existencia de stas en una
comunidad que las acepta, se sita, en el punto de vista externo. Este, est dado por un individuo ajeno al grupo,
que elabora una descripcin de la conducta general del grupo y de las diferentes reacciones a que estas conductas
conllevan.

6. Los tres problemas recurrentes son:

A. Cmo se relaciona el derecho con el punto de vista interno.

Cmo se relaciona el derecho con los jueces.
Cmo se relaciona el derecho con los abogados
B. Cmo se relaciona el derecho con la coaccin.
Cmo se relaciona el derecho con la moral.
Cmo se relaciona el derecho con las reglas
C. Cmo se relaciona el derecho con la sociedad.
Cmo se relacionan los jueces con el punto de vista externo.
Cmo se relaciona la regla de reconocimiento con la moral
D. Ninguna de las anteriores

Como se relaciona el derecho con la coaccin: la existencia del derecho significa que ciertos tipos de conducta
humana no son ya optativos sino obligatorios, en algn sentido.
Como se relaciona el derecho con la moral: este problema surge en que la conducta puede ser no optativa si no
obligatoria. Las reglas morales imponen obligaciones y excluyen ciertas reas de conducta de la libre eleccin del
individuo para comportarse como le place.
Como se relaciona el derecho con las reglas: este problema es ms general, un sistema jurdico consiste, por lo
menos en general, en reglas. Tanto para aquellos que ven al derecho como ordenes respaldadas por amenazas o
como en su relacin con la moral o la justicia, hablan del derecho como algo que contiene reglas, si no est
compuesto principalmente de ellas.

7. Por qu, segn Hart, hay que rechazar la tesis segn la cul una norma es "vlida" cuando es probable
que los jueces la apliquen en el futuro?

A. porque no tiene en cuenta el aspecto interno de las reglas.

B. porque no se sabe como establecer esa probabilidad
C. porque en ningn caso existe esa probabilidad.

Hart se opone a los postulados del formalismo jurdico, para quien no habra ms que una solucin para cada caso,
consistente en la deduccin lgica de las consecuencias de una regla general para el caso concreto.
As es como rechaza la tesis escptica del realismo jurdico segn la cual se sostiene que el derecho es lo que los
tribunales dicen que es.
Siempre hay un sistema de reglas lo suficientemente determinadas en su parte central como para suministrar
criterios o pautas de decisin judicial correcta y los tribunales no se consideran libres de dejarlas a un lado al ejercer
la autoridad de tomar sus decisiones.
Las reglas no son predicciones sobre cmo habr de solucionarse un caso, sino criterios o pautas a seguir para la
solucin de un caso, y as, la decisin interpretativa ser vlida.

8. Segn la teora de Austin, el soberano est:

A. jurdicamente ilimitado.
B. necesariamente limitado por las normas jurdicas,
C. autolimitado por las propias restricciones jurdicas impuestas.
D. ilimitado, siempre y cuando se trate del primero en la cadena de soberanos. Los siguientes soberanos
estarn limitados por las reglas impuestas por el anterior.

El soberano es jurdicamente ilimitado por definicin, ya que si estuviera bajo las rdenes de otro a quien obedeciera
habitualmente, ya no sera soberano. La caracterstica principal del soberano es que no obedece a ningn otro
soberano, por lo que no puede haber lmites jurdicos a su potestad.
9. La concepcin del Derecho como rdenes respaldadas por amenazas deja afuera

A. a las normas potestativas

B. a las normas penales
C. a las normas que regulan la responsabilidad extracontractual
D. a las reglas que determinan qu tipos de conductas constituyen ilcitos civiles

la concepcin del derecho como ordenes respaldadas por amenazas deja afuera a las normas potestativas, es decir
aquellas que no imponen deberes u obligaciones, slo acuerdan a los particulares facilidades para llevar a cabo sus
deseos, al otorgarles potestades para crear, mediante ciertos procedimientos, estructuras de facultades y deberes
dentro del cuadro coercitivo del derecho.

10. La regla de reconocimiento es ltima, porque:

A. no est subordinada a criterios de validez jurdica establecida por otras reglas

B. importa la nocin de potestad legislativa jurdicamente ilimitada
C. existe la obligacin moral de obedecerla
D. ninguna de las anteriores es correcta

La regla del reconocimiento es ltima, a semejanza de de un decreto y de la ley intermedios, proporciona criterio
para la determinacin de la validez de otras reglas, pero a diferencia de porque no est subordinada a criterios de
validez jurdica establecida por otras reglas.

11. Para Hart, las normas potestativas y las normas penales se asemejan porque:

A. las normas penales prevn sancin y las normas potestativas prevn la nulidad
B. porque las normas potestativas son fragmentos de normas genuinas
C. porque ambas constituyen pautas o criterios de conducta para la apreciacin crtica de acciones
determinadas
D. porque la nulidad de las normas potestativas es equiparada a la sancin de las normas penales y porque
las normas potestativas son fragmentos de normas penales

Para Hart, las normas potestativas y las normas penales se asemejan en que las acciones de ambos casos pueden
ser criticadas o valoradas, con referencia a las reglas, como jurdicamente correcta o incorrecta. Tanto las reglas
que confieren potestad para otorgar un testamento, como la regla del derecho penal que prohbe el robo bajo pena,
constituyen pautas o criterios de conducta para la apreciacin critica de acciones determinadas.

12. Segn Hart para que exista un hbito:

A. basta que quienes lo practican se comporten de la misma manera.

B. no basta que quienes lo practican se comporten de la misma manera.
C. los que tienen ese hbito se ven obligados a realizarlo.
D. los que tienen ese hbito tienen la obligacin de realizarlo.

Segn Hart, para que exista hbito basta que quienes lo practican se comprometan de la misma manera. Se
manifiesta en el hecho de que si el soberano muere, el hbito de obediencia lo har con l, debiendo el nuevo
soberano crear su propio hbito, es decir, lograr que la gente se acostumbre a obedecerlo.

13. Segn Hart, las decisiones de un Tribunal Constitucional (que constituya la ltima instancia judicial) son:

A. definitivas y falibles
B. infalibles y definitivas
C. constitutivas de la Constitucin
D. las que dicta un soberano

Hart afirma que la introduccin de reglas secundarias en un sistema jurdico establecen una autoridad y por lo tanto
las sus resoluciones son definitivas, aportando al sistema un nuevo tipo de enunciado interno porque las
determinaciones del tribunal tiene asignado por virtud de las reglas secundarias un status que las hace indiscutibles.
Asimismo, los riesgos inherentes en la creacin de una autoridad que aplique reglas con carcter definitivo, pueden
materializarse en cualquier esfera. Esto es lo que hace que sea verdad, decir que las decisiones judiciales, aunque
definitivas, no son infalibles.

14. Seale la respuesta correcta, de acuerdo con Hart:

A. el hbito de obediencia es suficiente para caracterizar a las reglas jurdicas.

B. la reaccin crtica ante la conducta desviada es un elemento que caracteriza a las reglas sociales.
C. la reaccin crtica ante la conducta desviada es irrelevante para caracterizar a las reglas sociales.
D. la convergencia de conductas no es necesaria ni suficiente para la existencia de hbitos sociales.

De acuerdo con Hart, la reaccin crtica ante la conducta desviada es un elemento que caracteriza a las reglas
sociales. Frente a tales reglas, no slo se hace de hecho esa crtica, sino que las desviaciones respecto del modelo
o pauta son aceptadas generalmente como una buena razn para formularla.

15. Para que sea posible una estructura social de reglas primarias de obligacin es necesario que:

A. las reglas restrinjan el libre uso de la violencia, el robo y el engao

B. las reglas sean aceptadas por la mayora
C. la comunidad sea pequea unida por lazos de parentesco y ubicada en un ambiente estable
D. todas las condiciones

Para que sea posible una estructura social basada en reglas primarias de obligacin es necesario: primero, reglas
que restrinjan el libre uso de la violencia, el robo o el engao, en cuanto acciones que los seres humanos se sienten
tentados a realizar, pero que tienen, en general, que reprimir, para poder coexistir en proximidad cercana los unos
con los otros. Segundo, dichas reglas deben ser aceptadas por la mayora, el grupo que no acepte las reglas debe
ser una minora, caso contrario, existira muy poca presin social que temer. Tercero, que la comunidad sea
pequea unida por lazos de parentesco y ubicada en un ambiente estable, sino cualquier otra condicin frente a una
forma tan simple de control social resultara defectuosa y requerir de diversas formas de complementacin.