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unesp UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA

JLIO DE MESQUITA FILHO


Faculdade de Cincias e Letras
Campus de Araraquara - SP

TERESINHA DE JESUS BALDEZ E SILVA

PROCESSOS ENUNCIATIVOS E GRAMTICA OPERATRIA: o


espao semntico-enunciativo dos marcadores ser e estar

Araraquara SP
2011
TERESINHA DE JESUS BALDEZ E SILVA

PROCESSOS ENUNCIATIVOS E GRAMTICA OPERATRIA: o


espao semntico-enunciativo dos marcadores ser e estar

Tese de Doutorado apresentada ao Programa de


Ps-Graduao em Lingustica e Lngua
Portuguesa da Faculdade de Cincias e Letras
UNESP/Araraquara, como requisito para
obteno do ttulo de Doutor em Lingustica e
Lngua Portuguesa.

Linha de pesquisa: Anlise fonolgica,


morfossinttica, semntica e pragmtica

Orientadora: Profa. Dra. Letcia Marcondes


Rezende

Bolsa: CAPES

Araraquara SP
2011

2
TERESINHA DE JESUS BALDEZ E SILVA

PROCESSOS ENUNCIATIVOS E GRAMTICA OPERATRIA: o espao


semntico-enunciativo dos marcadores ser e estar

Tese de Doutorado apresentada ao Programa de


Ps-Graduao em Lingustica e Lngua
Portuguesa da Faculdade de Cincias e Letras
UNESP/Araraquara, como requisito para
obteno do ttulo de Doutor em Lingustica e
Lngua Portuguesa.

Linha de pesquisa: Anlise fonolgica,


morfossinttica, semntica e pragmtica

Orientadora: Profa. Dra. Letcia Marcondes


Rezende

Bolsa: CAPES

MEMBROS COMPONENTES DA BANCA EXAMINADORA:

Presidente e Orientador: Profa. Dra. Letcia Marcondes Rezende


Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho

Membro Titular: Profa. Dra. Marlia Blundi Onofre


Universidade Federal de So Carlos

Membro Titular: Profa. Dra. Vanice Maria de Oliveira Sargentini


Universidade Federal de So Carlos

Membro Titular: Prof. Dr. Antnio Carlos Gomes


Instituto Federal do Esprito Santo

Membro Titular: Profa. Dra. Alessandra Del R


Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho

Local: Universidade Estadual Paulista


Faculdade de Cincias e Letras
UNESP Campus de Araraquara

3
AGRADECIMENTOS

A Deus, meu refgio e minha glria, por iluminar sempre a minha trajetria de
vida.
Profa. Dra. Letcia Marcondes Rezende, pela competente orientao e amizade.
Universidade Federal do Maranho, pela relevante oportunidade que me foi
concedida.
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho, atravs de seus
ilustres professores, que souberam compartilhar, com sapincia, enriquecedores
conhecimentos.
Mrcia Manir Miguel Feitosa, coordenadora operacional do
DINTER/UNESP/UFMA/CEFET, pelo seu empenho e apoio constante em todas as
atividades docentes e discentes realizadas durante o curso.
Aos meus pais, Jos Ribamar e Emlia, in memoriam, que me fizeram entender o
caminho e a essncia da vida.
A Gilson, que soube compreender, com seu jeitinho que lhe peculiar, os
momentos em que a minha presena foi to ausente.
A meus filhos, Raquel, Gilson Jnior e Karla, maiores realizaes de minha vida,
que motivam e apoiam os meus passos e aos meus genros e nora, Gustavo, Gilvan e
Keliny, pela compreenso dos momentos de famlia em que tive de esquivar-me.
Aos meus irmos, Almir, Maria, Conceio e Eline, pelo apoio fraternal e constante
incentivo.
A uma pequerrucha muito especial, Maria Luisa, com quem compartilhei os raros
momentos de descontrao, to essenciais durante o processo de elaborao da pesquisa.
Enfim, agradeo a todos que, diretamente ou indiretamente, contriburam para a
concretizao desse trabalho.

4
Antes de qualquer coisa, a linguagem
significa, tal o seu carter primordial, sua
vocao original que transcende e explica
todas as funes que ela assegura no meio
humano.

mile Benveniste (1989, p. 222)

5
RESUMO

Esta pesquisa, ancorada no quadro terico da Teoria das Operaes Predicativas e


Enunciativas, objetiva a descrio do sistema de representao metalingustica, elaborado
por Antoine Culioli, a partir do qual nos propomos a investigar os valores referenciais dos
marcadores verbais ser e estar numa perspectiva semntico-enunciativa e por um vis
operatrio. Para tanto, consideramos a articulao entre linguagem e lnguas naturais e que
as lnguas so representadas por sistemas dinmicos e constitutivamente variveis, o que
lhes confere estabilidade e plasticidade. Nesse sentido, que pretendemos analisar, com
base nos conceitos de deformalidade e invarincia, o funcionamento dessas unidades
lingusticas que se manifestam nos enunciados por meio de operaes e que se configuram
em uma prtica textual de produo e interpretao de significao. Assim, optando por
um modelo de anlise que se instaura na relao enunciador, enunciado e enunciao,
pautamos nossas reflexes no modo de construo dos valores referenciais dos marcadores
lingusticos, objeto da pesquisa, dada a singularidade do real valor significativo desses
lexemas. Esse processo de construo que se manifesta na circunstncia particular que a
produz e na qual se inscreve o sujeito evidencia-se nos arranjos lxico-gramaticais,
principalmente, quando os confrontamos com os cnones impostos pela tradio
gramatical.

Palavras-chave: Linguagem. Enunciao. Construo de valores referenciais. Operaes


enunciativas. Invarincia. Estabilidade e instabilidade enunciativas.

6
ABSTRACT

This research is based on Enunciative and Predicative Operations Theory and aims to
describe the metalinguistic representation system, elaborated by Antoine Culioli, from
which we propose to investigate the reference values of the verbal markers being, within
a semantic-enunciative perspective and by an operative bias. To this end, we consider the
relationship between language and natural languages and the languages representation by
dynamic systems and constitutively variable, which gives them stability and plasticity.
The analysis is done from concepts on deformality and invariance, the functioning of these
units language that are expressed in utterances through operations that take place in a
textual practice of production and interpretation of meaning. Thus, by choosing an analysis
model that establishes in the relationship enunciator, statement, and utterance, our
reflections are based on the construction mode of reference values of the linguistic
markers, object of this research, aiming at the uniqueness of the significant real value of
these lexemes. This construction process that is manifested in the particular circumstance
that produces it and which the subject is subscribed. The lexical grammatical arrangements
are evidenced, mainly when they are confronted with the canons imposed by traditional
grammar.

Keywords: Language. Enunciation. Reference values construction. Enunciative operations.


Invariance. Enunciative stability and instability.

7
LISTA DE ABREVIATURAS E SMBOLOS

a.C. antes de Cristo


CLG Curso de Lingustica Geral
E Exterior
I Interior
P Propriedade ou predicado, validao da relao (ser)
P Complementar, no - validao da relao (no - ser)
PLG I Problemas de Lingustica Geral I
PLG II Problemas de Lingustica Geral II
PredP Predicao predicativa
QLT Qualitativo
QNT Quantitativo
R Relator
Relator
S Sujeito do enunciado
So Sujeito da enunciao
S Sujeito enunciador
T Tempo do acontecimento ao qual se refere o enunciado
T Tempo da enunciao
To Tempo da enunciao
TOPE Teoria das Operaes Predicativas e Enunciativas
o Argumento (fonte)
1 Argumento (alvo)
Operador de localizao (ponto de referncia)
Lxis (ponto zero da construo de um enunciado)
x Termo origem
y Termo objetivo

8
SUMRIO

INTRODUO ................................................................................................................... 12

PARTE 1
PRESSUPOSTOS TERICOS DA PESQUISA

CAPTULO I FUNDAMENTOS INTRODUTRIOS ................................................ 18


1.1 SOBRE LINGUAGEM, ENUNCIAO E SIGNIFICAO ................................ 18
1.2 A UNIVERSALIDADE DA LINGUAGEM ................................................................
19
1.3 O ESPAO DE INSCRIO DAS CONCEPES DE LINGUAGEM NAS
TEORIAS LINGUSTICAS................................................................................................
20
1.4 LXICO E GRAMTICA ................................................................................................
24
1.5 A DIVERSIDADE DAS REPRESENTAES LINGUSTICAS ................................
26
1.6 A CONSTRUO DOS ENUNCIADOS: a no linearidade dos efeitos dos
sentidos ................................................................................................................................
28

CAPTULO II A QUESTO DA REFERNCIA: alguns posicionamentos ............... 30


2.1 INTERLOCUES LGICO-FILOSFICAS: Frege, Russel, Strawson,
Austin e Searle.....................................................................................................................
30
2.2 INTERLOCUES ENTRE LINGUISTAS: alguns deslocamentos................................
40
2.2.1 Ferdinand de Saussure: a reivindicao de um objeto autnomo ................................
40
2.2.2 Ogden e Richards: a questo do referente ................................................................ 42
2.2.3 mile Benveniste: o espao para novos objetos ................................................................
44

CAPTULO III A TEORIA DAS OPERAES PREDICATIVAS E


ENUNCIATIVAS: um empreendimento operatrio ........................................................... 49
3.1 UMA CONCEPO DINMICA DE LINGUAGEM .....................................................
49
3.2 A LINGUAGEM COMO CONSTRUO DE REPRESENTAO
MENTAL, REFERENCIAO E REGULAO ............................................................
51
3.3 O DIMENSIONAMENTO DO CONCEITO DE NOO ................................................
53
3.4 A LXIS ..............................................................................................................................
55

9
3.5 AS RELAES PRIMITIVA, PREDICATIVA E ENUNCIATIVA ................................
57
3.6 A ARTICULAO ENTRE NOES E OCORRNCIAS .............................................
59
3.7 DA ESTABILIDADE DEFORMALIDADE DAS UNIDADES
LINGUSTICAS .................................................................................................................
61
3.8 O ESPAO DE CONSTRUO DOS VALORES REFERENCIAIS: o
discreto, o denso e o compacto ...........................................................................................
67

PARTE 2
AS CONSTRUES COM OS MARCADORES SER E ESTAR

CAPTULO IV OS VERBOS SER E ESTAR: a tradio repensada ............................ 75


4.1 VERBOS SER E ESTAR: breve trajetria................................................................ 75
4.2 A TRADIO GRAMATICAL.........................................................................................
77
4.2.1 Said Ali ...............................................................................................................................
77
4.2.2 Gladstone Chaves de Melo ...............................................................................................
78
4.2.3 Celso Ferreira da Cunha / Celso Ferreira da Cunha e Lus F. Lindley
Cintra ................................................................................................................................
79
4.2.4 Napoleo Mendes de Almeida ..........................................................................................
79
4.2.5 Rocha Lima ........................................................................................................................
80
4.2.6 Mrio Vilela e Ingedore Villaa Koch .............................................................................
81
4.2.7 Jos Carlos de Azeredo ................................................................................................
82
4.2.8 Antnio Suarez Abreu ................................................................................................
83
4.2.9 Evanildo Bechara ..............................................................................................................
84
4.2.10 Ataliba Teixeira de Castilho.............................................................................................
85
4.3 A VISO LINGUSTICA ................................................................................................
86
4.3.1 Jos Rebouas Macambira ...............................................................................................
87
4.3.2 John Lyons .........................................................................................................................
88
4.3.3 mile Benveniste ...............................................................................................................
90
4.3.4 Maria Helena Moura Neves .............................................................................................
92
4.3.5 Juanito Ornelas de Avelar ................................................................................................
93
4.3.6 Mrio Alberto Perini................................................................................................ 96

10
CAPTULO V A ARTICULAO ENTRE UNIDADES LEXICAIS E
CONTEXTUALIZAO: o espao semntico-enunciativo dos marcadores ser e estar.. 98
5.1 ALGUNS TRAOS MODAIS E ASPECTO-TEMPORAIS DOS 98
MARCADORES SER E ESTAR .........................................................................................
5.1.1 Traos modais: algumas consideraes ................................................................ 98

5.1.2 A atividade modalizante de um sujeito enunciador .......................................................


99
5.1.3 Noes de aspectualizao ................................................................................................
105

5.2 ESTABILIDADE E INSTABILIDADE ENUNCIATIVAS DOS


MARCADORES SER E ESTAR.........................................................................................
108
5.3 A INTERCAMBIALIDADE ENTRE SER, ESTAR, TER E HAVER................................
125
5.4 MODOS DE CONSTRUO REFERENCIAL DOS MARCADORES SER E
ESTAR ................................................................................................................................
129

CONSIDERAES FINAIS ............................................................................................. 133

REFERNCIAS ................................................................................................................. 138

11
INTRODUO

inegvel que a pesquisa que, ora apresentamos, intitulada Processos


enunciativos e gramtica operatria: o espao semntico-enunciativo dos marcadores
ser e estar, foi desencadeada por um constante interesse por questes que emergem do
sentido ou que gravitam em torno da construo da significao na linguagem, em funo,
talvez, at da prpria influncia das atividades de docncia e pesquisa desenvolvidas ao
longo do nosso percurso acadmico.
De fato, o interesse pela reflexo em torno do tema teve incio a partir da
observao de como esses lexemas verbais se comportam nos enunciados, distanciando-se,
de certa forma, ao modo como so descritos pelos compndios clssicos e, sobretudo, pelas
gramticas tradicionais. Assim, tais lexemas so nomeados apenas em raros casos de
predicao de existncia e so destitudos de sua funo predicativa, quando enfatizados na
funo de cpula e perfrase verbal - este ltimo processo, conhecido por gramaticalizao,
no qual um verbo torna-se um elemento gramatical e, portanto, vazio de contedo.
A gramtica descreve-os apenas do ponto de vista morfossinttico e no faz
aluso aos valores semnticos implcitos nas interaes das quais participam, limitando as
possibilidades significativas de tais unidades. Opta, assim, por um trabalho desarticulado
que separa lxico da gramtica e no recobre a multiplicidade de sentidos que encerram
esses lexemas, uma vez que, como operadores, apresentam propriedades singulares que se
diferenciam, dependendo das interaes que eles pem em cena no jogo enunciativo.
Nesse sentido que pretendemos investigar as propriedades lxico-gramaticais
dos marcadores ser e estar, sem desvincul-las do processo de constituio dos enunciados
inscritos numa ancoragem situacional e, alm disso, demonstrar a formalizao dessas
unidades lingusticas que no possuem uma significao nica, nem tampouco se ajustam a
uma lista finita, preestabelecida de significao tal como se encontram lexicalizadas.
A linguagem, enquanto atividade de produo de significao que se estabelece
nas interaes entre as unidades lingusticas e seus contextos, contempla a variao como
constitutiva do fenmeno lingustico, o que invalida qualquer suposio de que o contedo
semntico possa vir a ser inerente a um determinado item lexical. Muito ao contrrio, o
sentido malevel e estabilizado na prpria dinmica do processo enunciativo.

12
Trata-se, portanto, de um processo complexo em que a significao dos
enunciados no se reporta a objetos semanticamente construdos, mas que se constroem em
um espao semntico no qual se definem os valores referenciais das unidades lexicais em
uso. Da a relevncia de discutirmos as ocorrncias dos verbos ser e estar no portugus
brasileiro, no a partir de um modelo de formas descritas pela tradio gramatical, mas
como uma atividade que, atravs de operaes de linguagem, realiza combinaes
organizatrias de amostras autnticas da lngua em uso.
Para empreendermos esta pesquisa, ancoramo-nos na Teoria das Operaes
Predicativas e Enunciativas de Antoine Culioli e, apesar de reconhecermos ser uma tarefa
bastante complexa, a nossa proposta contribuir para a compreenso, por meio de
reflexes, da natureza das propriedades lxico-gramaticais veiculadas pelos marcadores ser
e estar que se consubstanciam no mbito da atividade de linguagem.
Buscamos, assim, dentre outros, o conceito de lxis e, ainda, de noo que,
responsvel pela dinamicidade das lnguas, est na base da significao, ao se relacionar ao
modo como o sujeito apreende o mundo mediado por fatores mentais e fsico-culturais.
Outro conceito fundamental na teoria culioliana no qual nos pautamos o de
invarincia que sustenta a variao da linguagem e possibilita a estabilidade e a
regularidade das lnguas, sem o que seria impossvel a produo e a interpretao de textos
orais e escritos. Tal conceito de fundamental relevncia para a nossa pesquisa, na medida
em que pretendemos investigar exatamente o que sustenta, com relao anlise dos
marcadores ser e estar, a permeabilidade de seus valores referenciais, ou seja, do ponto de
vista metodolgico, como a invarincia pode contribuir para o equilbrio e a
desambiguizao da linguagem ou para chegarmos interpretao dos enunciados dos
quais participam os referidos lexemas.
Apesar de reconhecermos que teoria e prtica articulam-se, pautamo-nos na
observao, em nossas consideraes, como o primeiro passo para a construo de uma
gramtica que no se restrinja a um reconhecimento dos arranjos da linguagem, mas que
vise a uma gramtica de produo e interpretao de enunciados.
Nessa linha de pensamento que analisaremos o funcionamento de ser e estar,
com vistas a esclarecer algumas questes, ainda obscuras, tais como que propriedades lhes
so inerentes e as implicaes que possam da decorrer para a construo da significao,
no quadro terico de uma gramtica enunciativa que gerada por meio de um processo de
relao dinmica de significao entre coenunciadores.

13
Na tentativa de aprofundarmos o tratamento conferido a esses marcadores, a
partir do modelo de anlise ao qual nos filiamos, que estruturamos o texto em cinco
captulos.
O captulo 1, Fundamentos introdutrios, prope uma aproximao entre os
conceitos de linguagem, enunciao e significao, centrais no desenvolvimento da
pesquisa, ao defendermos que no existe significao fora de uma enunciao lingustica e
que, atravs das lnguas, que se realiza a atividade de linguagem.
Traamos um paralelo entre as concepes de linguagem com o intuito de
definirmos o nosso posicionamento por uma concepo que resulta de uma interao
verbal e encara a linguagem como um trabalho, uma atividade de representao pela qual
possamos articular questes de linguagem com questes de lngua, a partir do que o
linguista produz ao observar os enunciados.
Evidenciamos, ainda, que na relao entre o lxico e a gramtica que se
fundamenta a construo das categorias e, consequentemente, a significao dos
enunciados na qual parte e todo se interpenetram. Em funo disso que rejeitamos uma
anlise classificatria, esttica da lngua e fazemos opo por um vis operatrio, dinmico
da lngua.
Paralelamente, antecipamos alguns conceitos, ainda que de forma embrionria,
com a finalidade de enfatizar a atividade de linguagem como um processo cognitivo
interno que condiciona a forma externa, a lngua, que se projeta para algo no mundo. Nesse
processo, a relao entre o formal (lingustico) e o experencial, o emprico, cultural
(extralingustico) necessria para a construo dos valores referenciais.
O captulo 2, A questo da referncia: alguns posicionamentos, empreende
uma incurso pela Filosofia, Lgica e Lingustica, a partir de interlocues tericas, por
meio das quais realizamos uma reconstruo histrica sobre a relao linguagem e mundo.
Esse captulo subdivide-se, desse modo, em duas partes. A primeira, intitulada
Interlocues lgico-filosficas, apresenta reflexes sobre a relao entre significado,
valor de verdade e referncia, propostas por Frege, Russel e Strawson de um lado e John
Austin e Searle de outro, ao abordarem a referncia no quadro de uma teoria da ao, ou
seja, nos jogos de atuao sociocomunicativa inscritos nos atos de fala. A segunda,
Interlocues entre linguistas: alguns deslocamentos, discorre sobre o problema da
referncia para Saussure que prefere marginaliz-la para preservar o carter cientfico da
lingustica, para Ogden e Richards com a introduo do referente e para Benveniste que,

14
embora sustente a sua base terica em paradigmas estruturais, traz tona a questo da
subjetividade, o sujeito como uma categoria enunciativa.
O captulo 3, A Teoria das Operaes Predicativas e Enunciativas: um
empreendimento operatrio, traa as linhas mestras do paradigma terico ao qual nos
vinculamos como o modelo de anlise adequado para o nosso propsito.
A partir das operaes de linguagem de representao mental, de referenciao
e de regulao, discorremos sobre os mecanismos tanto de ordem mental, cognitiva, quanto
de ordem fsico-cultural, subjacentes construo dos valores referenciais das unidades
lingusticas. Para tanto, recorremos a conceitos-chave como noo, lxis, as operaes
constitutivas dos enunciados (relaes primitivas, predicativas e enunciativas), dentre
outros, como a articulao entre noes e ocorrncias, a estabilidade e a deformalidade -
elementos constitutivos da atividade de linguagem -, alm do espao de construo dos
valores referenciais.
O captulo 4, Verbos ser e estar: a tradio repensada, delineia um percurso
histrico com foco nos marcadores ser e estar, contextualizando-os desde a sua origem at
o momento atual, segundo o tratamento que lhes so conferidos pela clssica tradio
gramatical e pelos manuais de lingustica.
O captulo 5, A articulao entre unidades lexicais e contextualizao: o
espao semntico-enunciativo dos marcadores ser e estar, apresenta uma proposta de
anlise lingustica na qual enfatizamos a construo dos valores referenciais dos
marcadores ser e estar.
Iniciamos o captulo elaborando um dilogo entre a atividade modalizante de
um sujeito enunciador assuno discursiva e as categorias de tempo e espao.
Propomos algumas reflexes que se centram na linguagem como uma atividade dinmica
na qual a estabilidade e a instabilidade das representaes fazem-se presentes no jogo
enunciativo, o que de certa forma implica a insero do sujeito nas anlises lingusticas.
Sob esse prisma, propomos a montagem e a desmontagem das ocorrncias com
esses marcadores com base no princpio da determinao/indeterminao da linguagem
que, em um movimento contnuo, constri e desconstri os seus valores referenciais, a
partir das propriedades operatrias e das condies das quais se investem tais marcadores.
No ltimo item, Consideraes Finais, delineamos as concluses sobre o
trabalho, elaborando uma sntese dos pressupostos que sustentaram a nossa anlise e

15
apontando algumas reflexes necessrias, porm, no definitivas, sobre o tema em pauta
que se fundamenta em uma anlise semntico-enunciativa dos marcadores ser e estar.

16
PARTE 1
________________________________________________
Pressupostos tericos da pesquisa

17
CAPTULO I

FUNDAMENTOS INTRODUTRIOS
1.1 SOBRE LINGUAGEM, ENUNCIAO E SIGNIFICAO

[...] as palavras so apenas pedras postas a atravessar a


corrente de um rio, se esto ali para que possamos
chegar outra margem, a outra margem o que importa,
a no ser, a no ser, qu, a no ser que esses rios no
tenham duas margens, mas muitas, que cada pessoa que
l seja, ela, a sua prpria margem, e que seja sua, e
apenas sua, a margem a que ter de chegar...
(SARAMAGO, 2000, p. 77).

Neste captulo, expomos algumas consideraes introdutrias imprescindveis


que envolvem conceitos basilares para a elaborao desta pesquisa, ao nos propormos
definir o espao semntico-enunciativo dos marcadores ser e estar pelo vis da construo
de seus valores referenciais.
Enunciar construir /reconstruir significao. Na histria do pensamento sobre
a linguagem, a funo de significar sempre foi uma constante nas teorias da linguagem.
Partindo do pressuposto de que a linguagem no transparente e que um ato de linguagem
no limita a sua significao apenas a uma forma explcita, que pretendemos demonstrar
que as lnguas, embora apresentem um funcionamento parcialmente autnomo (regras
fonolgicas, morfolgicas e sintticas), tm uma ordem prpria a qual cabe ao linguista
descrever.
Percebemos que, apesar de os enunciadores utilizarem uma mesma gramtica,
o sentido de um dizer pode reportar-nos a vrias significaes, dado que estas decorrem de
fatores que no se enquadram na ordem da lngua, o que nos obriga a pensar a linguagem a
partir do lugar o qual concebida.
A linguagem, portanto, como espao de interao verbal no se vale apenas de
um sistema abstrato de formas lingusticas, mas, como um processo dinmico que ,
configura operaes que envolvem um processo de produo de sentido no contexto global
dos enunciados. Um modelo de construo dinmica de significao parte de um contexto

18
explcito, no qual o enunciado construdo medida que vai ocorrendo a sua recepo, ou
seja, sendo as unidades lingusticas flexveis, elas s adquirem valores semnticos em
funcionamento.

1.2 A UNIVERSALIDADE DA LINGUAGEM

Inevitavelmente, falar de significao implica falar em linguagem. A


linguagem, como faculdade intrnseca ao homem, possibilita-lhe pensar, interpretar e agir,
enfim desempenhar a sua capacidade interlocutiva, visto que a atividade de linguagem
consiste na atividade de um sujeito formulando, exprimindo, comunicando uma
determinada relao com o real (FISCHER, 1999, p.17)1 como um meio de atingir o
outro homem.
Uma teoria da linguagem que pretende ser exclusivamente imanente e deixa de
lado as questes empricas no se sustenta por si s. A linguagem como faculdade
universal, capacidade pertencente a todos os indivduos de construo de representaes,
smbolos, s possvel investig-la atravs das lnguas, isto , dos dados lingusticos.
Como meio de conhecimento cujo objeto reside fora da prpria linguagem e
como nico caminho para se chegar a esse conhecimento, somente possvel perceber a
sua materialidade lingustico-discursiva pelos enunciados e, como tal, a atividade
discursiva sempre interpretativa.
Alm do que a atividade lingustica que se configura no processo de produo
e de reconhecimento de textos emitidos pelos coenunciadores numa situao de interao,
s consubstancia-se por meio de uma constante atividade de simbolizao, de
representao. Um ser ou entidade s passa a ter existncia a partir do momento em que
nomeado pelo sujeito por um ato de linguagem.
Nessa perspectiva que buscamos uma concepo de linguagem que esteja
isenta de classificaes, polarizaes e tente explicar a partir de uma dada lngua, inserida
em uma determinada cultura, como se chegar linguagem. Mais precisamente, buscamos
investigar a organizao de um sistema lingustico em uma dada lngua, ou seja, um
modelo de anlise lingustica que, como um espao terico hbrido (ao relacionar
linguagem e mundo), d conta de explicitar o funcionamento da linguagem como uma

1
As tradues dos excertos de Culioli em francs e em ingls e de outros autores franceses, ainda no
traduzidos para o portugus, foram realizadas pela autora.

19
atividade significante em que esto em jogo, de um lado, os aspectos subjetivos de ordem
mental e, de outro lado, os aspectos objetivos da ordem do real.

1.3 O ESPAO DE INSCRIO DAS CONCEPES DE LINGUAGEM NAS


TEORIAS LINGUSTICAS

Desde os esticos (sculo I a. C.), os primeiros a elaborarem uma teoria


coerente sobre a linguagem, passando por Port-Royal, o comparativismo indoeuropeu, o
estruturalismo, o gerativismo, as teorias dos atos do discurso e a anlise do discurso (as
implicaes dos conflitos, relaes de poder, constituio de identidades...), etc, as
investigaes sobre a natureza da linguagem so recorrentes e clssicas no decorrer da
histria da lingustica.
Assim, encontramos a inexistncia de um itinerrio que seja nico e obrigatrio
no que tange formao do pensamento lingustico. A linguagem e a lngua tm sido
concebidas sob diferentes ngulos que foram se consolidando a partir de determinadas
posies tericas.
A linguagem como expresso do pensamento parte da hiptese de que o ato de
linguagem esgota em si mesmo como se fosse apenas suporte do pensamento, ao relacionar
as categorias da lngua com as categorias da realidade. A competncia do ser que fala
restringe-se a representar o mundo pelo explcito, a no dizer outra coisa a no ser o que
ele diz. A realidade imposta e o sujeito apenas um tradutor, visto como um ego que
constri uma representao mental e deseja que esta seja captada pelo interlocutor da
maneira como foi mentalizada (KOCH, 2002, p. 14).
A herana desta tradio remonta Gramtica de Port-Royal, publicada em
1660, na Frana, por Antoine Arnaud e Claude Lancelot que se deixaram influenciar pelo
racionalismo de Descartes. De inspirao filosfica, consideravam a estrutura da lngua
como um produto da razo e no se limitavam s descries das lnguas, em particular,
visto que pensavam a linguagem como um reflexo de um sistema racional e lgico mais
geral. Para Port-Royal, as ideias relacionavam-se aos objetos, ou seja, as palavras ou
expresses apenas funcionavam como invlucro das ideias.
Nesse quadro terico, Arajo (2004, p. 24), ao reportar-se a esta gramtica,
pontua que as palavras so sons distintos e articulados que se transformam em signos,
encarregados de traduzir o que se passa no pensamento, isto , as operaes lgicas, tais

20
como conceber, julgar, raciocinar. A gramtica funde-se com a lgica e tenta mostrar a
lgica das ideias e dos juzos que subjaz ao signo. De algum modo, centra o seu foco no
fato de ser a realidade representada por juzos nos quais o verbo ser possibilita a afirmao
das proposies:

H um lado material da fala, sonoro, e um lado espiritual, usado para


significar o pensamento, que opera concebendo (compreenso
intelectual), julgando (afirmao do ser das coisas) e raciocinando (juzos
usados em dedues). Em todas essas operaes, funcionam proposies
compostas de sujeito e predicado, o sujeito aquele que concebe e o
concebido o atributo. A ligao, o verbo ser, vem do juzo e do
raciocnio. O juzo a forma por excelncia do pensamento. (ARAJO,
2004, p. 24).

O sujeito e o predicado pertencem, nesse contexto, operao do esprito


mente - mais precisamente a de conceber, j que se reportam quilo que concebemos (
formao de conceitos), tratando-se, dessa forma, de objetos de pensamentos. Com relao
ligao, o verbo ser - cujo principal uso significar a afirmao como em A Terra
redonda, diz respeito a uma operao de julgamento e tanto resulta de uma ao do
esprito como do modo de pensarmos. Da ser relevante considerar os objetos do
pensamento e o modo do pensamento.
Ainda com relao aos autores Arnaud e Lancelot, ao realizarem uma anlise
lgica de carter universalista, encontrada nas obras dos modistae2 sobre esse verbo,
concluram que, alm de realizar a funo de julgar de forma mais simples, o verbo ser,
tambm, pode ocorrer com outros verbos como viajar, por exemplo, seguido de um
atributo tal qual se realiza em viajado que corresponderia a viajante".
A linguagem passa, ento, a ser pensada em sua generalidade e relegada a um
segundo plano. Toda a metafsica de representao teve reflexos nos dias atuais com a
gramtica gerativa de Chomsky que se inspirou no racionalismo e tentava construir uma
gramtica universal, ao pressupor um falante-ouvinte ideal e no locutores reais em
situaes concretas de uso da lngua.
A segunda concepo, a linguagem como instrumento de comunicao, pe em
jogo a necessidade bsica da espcie humana de expressar pela fala as suas necessidades

2
Grupo de gramticos que, na Idade Mdia, tentavam construir uma teoria geral da linguagem na qual no
coincidem as categorias da gramtica com as categorias da lgica. Para esses gramticos, a linguagem
natural manifestava trs tipos de modalidades (modus): o modus essendi (de ser), o intelligendi (de
pensamento) e o significandi (de significar).

21
fundamentais de comunicao, rompendo, dessa forma, com os pressupostos metafsicos.
Segundo Paveau e Sarfati3, retomando Whitney:

quando a expresso cessa de ser limitada emoo que sua base


natural, quando ela volta-se aos usos intelectuais que comea a histria
da linguagem [...]. L onde falta o desejo de comunicao, no h
nenhuma produo de linguagem. [...] a necessidade de comunicao
sempre a principal fora determinante que faz com que o homem fale.
(PAVEAU; SARFATI, 2006, p. 39).

A lngua passa a ser entendida como um produto social que possibilita a


comunicao transmisso linear de informaes - entre os membros de uma comunidade,
excluindo o falante como interlocutor e isolando-o de seu contexto social. Ainda para o
autor, h todo um alcance sob um ponto de vista utilitrio, funcional que fundamenta a
necessidade de comunicao:

para que os conhecimentos nos sejam comunicados que ns


aprendemos nossa lngua, e por meio da comunicao que ns
aprendemo-la. ainda por meio da comunicao que ns renovamos
nossas ideias. a necessidade de conservar esse meio que coloca um
freio na mudana dos dialetos, e ela que, conscientemente ou
inconscientemente, cada um reconhece por regra. (WHITNEY apud
PAVEAU; SARFATI, 2006, p. 40).

O que importa a relao entre emissor e receptor, ou ainda, codificador e


decodificador para dar conta da comunicabilidade, sem nenhum juzo de valor, ao
reconhecer a legitimidade de todas as variedades lingusticas em uso.
Sob essa concepo que vai se desenvolver a lngua enquanto um cdigo
virtual, um sistema abstrato, homogneo, desvinculado do seu contexto de utilizao tanto
na fala (Saussure) quanto no desempenho (Chomsky), rompendo, assim, com a relao
lngua e realidade.
Entretanto, uma observao atenta dos fenmenos lingusticos deixa-nos
entrever a complexidade desses fatos, sua diversidade, seu funcionamento e sua
heterogeneidade. Tudo isso nos impede de aceitarmos uma concepo simplificada de
comunicao, apenas como funo primordial e marca distintiva da linguagem, ao
desconsiderar o sujeito e as situaes de uso concreto da lngua.

3
De acordo com Paveau e Sarfati (2006), as citaes de Whitney so extradas de NORMAND, C. et al.
Avant Saussure, 1978.

22
Enquanto meio de interao, a linguagem assume uma forma de ao entre
interlocutores, um lugar de interao humana que se consubstancia por uma atividade pela
qual o homem se organiza e d forma s suas experincias.
Diferentemente das outras concepes, a funo da linguagem ultrapassa uma
instncia meramente representacional e no se restringe a uma espcie de ferramenta que
os falantes utilizam apenas com fins comunicacionais. Ela coloca a lngua no seu lugar. O
processo de produo de significao produzido pelos interlocutores em interao, ou
seja, pela prpria enunciao:

A interao por excelncia o lugar de uso da lngua. Ela constitui um


observatrio essencial para o estudo da linguagem em suas condies
ordinrias de produo e por sujeitos cultural e socialmente assumidos. O
problema dos interlocutores no simplesmente produzir frases bem
formadas, mas antes construir enunciados adequados ao contexto e
ajustados a seus interlocutores. (BERTHOUD, 2006, p.223-224).

Trata-se de uma atividade, um trabalho simblico que instaura uma relao


entre os interlocutores. A interao verbal distingue-se, desse modo, do dilogo na medida
em que ela se insere no espao de realizao de uma atividade, isto , ocorre a interao
verbal, a partir do momento em que o homem coloca a lngua em uso. Nesse sentido, o
processo de significao construdo por um sujeito enunciador que revela por meio da
atividade de linguagem a sua forma de apreenso do mundo a qual, por sua vez, se
relaciona diretamente com as suas experincias individuais e coletivas. no jogo de
construo da significao que os sujeitos exercem sua atividade de enunciadores-
locutores. A identidade s se constri em uma relao direta com a alteridade.
Enquadram-se, nessa concepo, as teorias de tendncias enunciativas, dentre
outras, a Teoria das Operaes Predicativas e Enunciativas de Antoine Culioli a qual nos
inscrevemos por ser um modelo de anlise adequado aos nossos propsitos. Ao objetivar a
linguagem como uma atividade de produo de significao, diferencia-se das outras
teorias de cunho enunciativo por apresentar uma viso singular que relaciona sujeito,
objeto lingustico e realidade. Segundo Kerbrat-Orecchioni (1990, p. 28), a interao o
lugar de uma atividade coletiva de produo de sentido, dado que toda atividade humana
regulada pela linguagem. O valor de uma forma emerge da interao, elaborada de forma
coordenada e simultnea pelos interlocutores.

23
De fato, a linguagem uma ao humana, uma atividade constitutiva do
conhecimento humano no s estruturada pelas circunstncias e referncias ao mundo, mas
tambm estruturante desse conhecimento. Por isso mesmo que:

Certamente a linguagem se utiliza como instrumento de comunicao,


certamente comunicamos por ela aos outros nossas experincias,
estabelecemos, por ela, com os outros, laos contratuais por que
interagimos e nos compreendemos, influenciamos os outros com nossas
opes relativas ao modo peculiar de ver e sentir o mundo, com decises
consequentes sobre o modo de atuar nele. Mas se queremos imaginar esse
comportamento como uma ao livre e ativa e criadora, suscetvel de
pelo menos renovar-se ultrapassando as convenes e as heranas,
processo em crise de quem agente e no mero receptculo da cultura,
temos ento que aprend-la nessa relao instvel de interioridade e
exterioridade, de dilogo e solilquio: antes de ser para a comunicao, a
linguagem para a elaborao; e antes de ser mensagem, a linguagem
construo de pensamento; e antes de ser veculo de sentimentos, ideias,
emoes, aspiraes, a linguagem um processo criador em que
organizamos e informamos as nossas experincias. (FRANCHI apud
MORATO, 2004, p. 317).

Nessa linha de pensamento, as palavras, as unidades lingusticas, dependendo


das interaes nas quais se inserem, mudam de sentido, no se reportam, portanto, a uma
lista finita de definies tal como se encontram dicionarizadas. preciso compreend-las,
em zonas privilegiadas do espao semntico que permitem no somente caracterizar uma
significao precisa do termo, mas tambm dar uma ideia por meio da rede que elas
formam, do conjunto de suas acepes possveis, como aponta Victorri (1992, p. 187).

1.4 LXICO E GRAMTICA

de senso-comum que a gramtica clssica tem sido alvo de crticas ao longo


do tempo com relao ineficcia de seus conceitos, inadequao de seus mtodos e pelo
fato de no relacionar a sua prtica aos processos de produo e interpretao de textos.
Um estudo dinmico da linguagem parte da possibilidade de inexistncia de
categorias gramaticais preestabelecidas, ao no considerar a manifestao de classes a
priori em que predomina a sintaxe, enquanto um esquema de relaes formais cujas
unidades so previamente constitudas, ou seja, no se preocupa com as categorias
gramaticais das lnguas naturais e muito menos com as suas caractersticas

24
morfossintticas. As unidades lexicais e as categorias gramaticais, nessa perspectiva,
articulam-se e so construdas por meio da atividade da linguagem.
Quando enunciamos algo, no o fazemos por meio de palavras isoladas. O
lxico e a gramtica so os materiais disponveis para que o locutor possa realizar um
empreendimento comunicativo. Contudo, as categorias gramaticais no devem ser
confundidas com as partes do discurso (substantivo, adjetivo, pronome, verbo, etc.). no
processo gerador das categorizaes que se estabelece a significao.
Qualquer possibilidade de ocorrncia da significao constri-se no momento
da enunciao em que as unidades ou arranjos como marcas lxico-gramaticais suscitam
uma possibilidade de referenciao. Embora, para muitos, o termo semntica associe-se
diretamente ao lxico, a significao ganha contornos diferentes ao deslocar-se do
significado da unidade lexical para a significao do enunciado: a significao construda
e reconstruda no e pelo ato de enunciao. Uma teoria da gramtica no pode desconhecer
que a atividade do sujeito fundamenta-se no fato de que:

Em primeiro lugar, as lnguas naturais no so sistemas to sistemticos


como pensavam os estruturalistas: cada ato de fala sempre um ato de
opo sobre um feixe de possibilidades de expresso que o sujeito
correlaciona s condies variveis da produo do discurso. Em segundo
lugar, as regras da linguagem no possuem, no geral, uma necessidade
biolgica ou lgica: sua regularidade tem um fundamento social e
antropolgico e a obedincia a elas tem um fundamento funcional.
(FRANCHI; NEGRO; MLLER, 2006, p. 49).

O importante entender como o sujeito atua linguisticamente na construo da


significao, dado que o conhecimento resultado de um processo. As expresses
significam aquilo que propriamente significam, da ser a gramtica o estudo das
condies linguisticas da significao (FRANCHI; NEGRO; MLLER, 2006, p. 88) e o
sentido ser entendido como um dado imediato e fundamental de nossas experincias
cotidianas de linguagem. Ou mais precisamente, enquanto saber lingustico, as regras da
gramtica tm:

[...] um fundamento histrico, antropolgico: constituem uma prxis


social e nela se constituem. Por isso, possuem um grau de indeterminao
que as torna dependentes de um sistema cultural de representao e do
contexto real em que as expresses se enunciam. Por isso, tambm, elas
no so uma bitola estreita, mas uma multiplicidade de caminhos, abertos
opo, e mesmo reviso e violao. (FRANCHI; NEGRO;
MLLER, 2006, p. 99).

25
Tudo isso se levarmos em conta que no prprio funcionamento da lngua que
interpretamos marcas lingusticas, desconstrumos os arranjos de marcas e reconstrumos
relaes no qual o texto passa a ser um arranjo lxico-gramatical. Tal atividade de
desconstruo e de organizao que pe em jogo o sistema de representaes, e a
gramtica passa a ser vista como a estruturao e simbolizao de um contedo semntico.
Nesse contexto que buscamos uma gramtica de produo/interpretao de textos que
no se limita a um mero reconhecimento dos arranjos de linguagem, mas que se orienta em
face da diversidade das lnguas e da (in)determinao da linguagem.

1.5 A DIVERSIDADE DAS REPRESENTAES LINGUSTICAS

Uma das questes centrais para a lingustica a diversidade das lnguas que
abrange no s a variabilidade entre lnguas, mas tambm intralngua. Antes de tudo,
preciso considerar que as representaes do mundo so construdas pela e atravs das
lnguas e que cada lngua constri suas representaes especficas. Entretanto, nada que
possa expressar, sob formas variadas, um sistema universal de conceitos no sentido
chomskyano cuja proposta a existncia de princpios inatos, universais (regras fixas,
independentes das lnguas) e de um nmero finito de parmetros suscetveis de variar de
lngua para lngua (programa minimalista).
A questo que colocamos : como fazer a articulao entre a diversidade das
lnguas, realidade que se impe como impossvel desconsider-la, e a universalidade da
faculdade de linguagem inerente espcie humana? Em um plano estritamente lingustico,
como se d a relao entre as variaes (especificidades das lnguas) e as invarincias que
sustentam a unidade da faculdade de linguagem?
Em primeiro lugar, podemos retornar tese do relativismo lingustico,
conhecida por hiptese Sapir-Whorf que, embora tenha sido relegada por muito tempo,
torna-se atual ao explicitar que cada lngua conceitua os dados da experincia de forma
diferente. Constri, assim, uma viso diferente do mundo em funo da diversidade de
culturas. Contudo, as lnguas apresentam como pano de fundo as invarincias, sem as quais

26
seria impossvel a atividade de linguagem. Uma passagem de Sapir4, extrada de Fuchs
(1997, p. 11) e traduzida por Rezende (2006, p. 19), aponta que:

O mundo das formas lingusticas, no quadro de uma lngua dada,


constitui um sistema completo de referncia, assim como um sistema de
nmero constitui um sistema completo de referncia quantitativa, ou
como um conjunto de eixos geomtricos constitui um sistema completo
de referncia para todos os pontos de um espao dado. Esta analogia
matemtica no tem nada de extravagante, contrariamente ao que se
poderia crer primeira vista. A passagem de uma lngua a outra
paralela, psicologicamente falando, passagem de um sistema
geomtrico a outro. O mundo circundante ao qual se faz referncia o
mesmo para duas lnguas; o mundo de pontos o mesmo nos dois
quadros de referncia, mas o mtodo formal de abordagem do elemento
de experincia a expressar, exatamente como o mtodo de abordagem de
um ponto dado no espao, to diferente que a orientao sentida no
pode ser a mesma de uma lngua para outra, assim como de um quadro de
referncia para outro. Ajustamentos formais totalmente diferentes (ou, em
todo caso, que diferem em uma proporo mensurvel) devem ser
operados, e essas diferenas tm, cada uma, os correlatos psicolgicos.

Em face desse quadro que so encontradas invariantes em um nvel mais


abstrato do processo de construo das categorias, mesmo considerando a variabilidade das
representaes lingusticas. Nesta perspectiva, a lngua deve ser pensada de forma
dinmica, h determinadas sutilezas na lngua, ora aproximando-se de estados mais
estveis e ora de estados mais instveis. As formas e os sentidos nas lnguas so objeto de
constante ajustamento.
Apesar de a tradio tanto a nvel lexical, quanto gramatical ter o costume de
listar, por meio de uma srie de empregos, a significao precisa das unidades, o essencial
saber como se produzem as relaes de significao. O que observamos, com a nossa
pesquisa, que h um deslocamento do plano estritamente sinttico, de sua materialidade,
para um plano semntico-conceitual no qual a matria semntica evidenciada nas
representaes nocionais, por meio de unidades lingusticas que interagem umas com as
outras em funo da dinmica dos sentidos.

4
Obra original: SAPIR, E. The grammarian and his language. American Mercury, 1, 1924. p. 149-155.
Reprisado em: SAPIR, E. Selected writings of Edward Sapir in language, culture and personality.
Berkeley: University of California Press, 1949. p. 150-159.

27
1.6 A CONSTRUO DOS ENUNCIADOS: a no linearidade dos efeitos de sentido

Como propriedade fundamental da linguagem, podemos dizer que as unidades


lexicais no so mais que representantes de representaes (CULIOLI, 1990). Ao tratar-se
de mecanismos especficos de construo de representaes veiculadas pelas lnguas, a
variao dessas representaes lingusticas comporta-se de forma diferente ao nvel de
unidades isoladas (lexemas e morfemas) e ao nvel de enunciados, embora ponha em jogo
determinados mecanismos que articulam esses dois nveis.
De fato, vimos que as unidades so extremamente diversificadas, variam de
cultura para cultura e entre os indivduos, o que implica modos diferentes de construo da
referncia. Isto, em razo de as lnguas recortarem o mundo de forma varivel por meio de
seus lxicos e de suas categorias gramaticais. No entanto, tais diferenas entre as lnguas,
no que diz respeito categorizao lexical, no faz jus a nada que possa ser aleatrio ou
estritamente determinista. Nem as variaes lingusticas no so assistemticas. Nesse
universo:

As relaes por sua vez semnticas e formais entre as palavras constituem


um tecido tanto mais complexo que forma e sentido no evoluem com a
mesma velocidade. Assim, por exemplo, um obreiro de chumbo no
mais um arteso que restaura os canos de chumbo, a expanso da palavra
(e ento uma parte de seu sentido) evoluiu porque ela tomada na
histria da sociedade que a utiliza. Portanto algumas relaes lingusticas
podem sobreviver sua desmotivao: assim a relao metonmica que
permite designar pelo termo pena aquele que escreve os discursos de um
ministro, guarda seu poder referencial ento mesmo que um escritor no
se sirva mais de pena para escrever. Esta relao complexa e instvel
entre as palavras e seu semantismo, a histria das formas e histria dos
contedos, deve incitar prudncia quando se procura captar as
representaes cognitivas atravs das representaes lingusticas.
(ROBERT, 1997, p. 29).

Nesse sentido que as lnguas podem ser vistas como fenmenos culturais,
motivadas no s por fatores estruturais, mas ainda por fatores extralingusticos.
Por outro lado, as unidades virtuais so sempre postas em jogo em um
enunciado que, por sua vez, produz um trabalho sobre essas unidades como resultante da
atividade de linguagem. O enunciado como um todo apresenta propriedades estruturais
bem especficas que fazem uma ligao entre a expanso semntica das palavras e a
construo sequencial dos enunciados.

28
No se trata, portanto, de inserir as unidades semnticas de cada lngua em uma
estrutura sinttica vazia, comum a todas as lnguas, mas de resgatar um processo contnuo
de construo de sentido dos enunciados Trata-se do que se caracteriza pela no-
linearidade dos sentidos.
Os enunciados, assim, comportam determinaes de diferentes nveis: o nvel
predicativo (construo de uma relao predicativa) e o nvel da enunciao (o colocar em
jogo uma relao predicativa com um sujeito enunciador e um tempo lugar da enunciao).
A comunicao de um contedo de pensamento, sob uma forma lingustica,
tem por finalidade eliminar a indeterminao de um espao discursivo entre enunciador e
coenunciador para construir um espao referencial comum aos interlocutores.
Nesse sentido que consideramos o enunciado como o lugar de construo de
sentido por um processo dinmico e, do mesmo modo, com este propsito que
fundamentamos a nossa pesquisa. Tal posicionamento, no entanto, ser retomado no
Captulo III no qual aprofundaremos as bases tericas.
Antes, porm, precisamos retornar s abordagens lgico-filosficas cujo
enfoque centraliza-se na linguagem como questo analtica ao relacionar o sujeito ao
objeto, s entidades no mundo, a fim de reconstruirmos a histria das condies
lingusticas da significao, ou melhor, da construo dos valores referenciais.

29
CAPTULO II

A QUESTO DA REFERNCIA: alguns posicionamentos

Neste captulo, apresentamos um estudo sobre a referncia, tema constante na


filosofia, na lgica e na lingustica moderna que, abordado de acordo com a especificidade
de cada disciplina, procura investigar como se d a relao entre a linguagem e a
exterioridade. Nessa perspectiva que pretendemos, atravs de uma interlocuo terica,
delinear um percurso histrico de como esse conceito vem se constituindo ao longo do
tempo.
A partir da viso clssica da linguagem, aproximamo-nos dos autores que se
filiam filosofia da linguagem para discutir algumas abordagens lgico-filosficas que
versam sobre a formalizao da referncia e estabelecer um dilogo com as abordagens
lingusticas, com vistas a evidenciar aquilo que for pertinente para fundamentar uma
lingustica enunciativa ou, mais precisamente, as suas implicaes para a atividade de
linguagem e o funcionamento das lnguas em particular.

2.1 INTERLOCUES LGICO-FILOSFICAS: Frege, Russel, Strawson, Austin e


Searle

Este tema tem suscitado preocupaes diferentes para os representantes da


filosofia analtica da linguagem. A semntica formal teve como o seu mais eminente
representante Gottlob Frege (1848-1925), matemtico, lgico e, tambm, filsofo a quem
coube um projeto de construo de uma linguagem rigorosa cuja essncia incide na busca
da verdade. Tentava decifrar, com exatido e clareza, a forma lgica do pensamento, ou
melhor, como a atividade de linguagem inerente ao homem relaciona-se com o mundo real.
Em seu artigo, Sobre o sentido e a referncia,5 Frege (1978) pe em pauta uma
teoria do significado na qual investiga o ser com o intuito de definir algo sobre a sua
essncia. Ao estabelecer uma distino entre nome, sentido e referncia, reproduz, por

5
Obra original publicada sob o ttulo de ber Sinn und Bedeutung em Zeitschrift fr Philosophie und
Philosophische Kritic, NF, 100, 1892.

30
meio de uma expresso aritmtica, uma linguagem simblica que equivale a uma
expresso lgica do pensamento.
O ponto de partida de Frege (1978) demonstrar se h uma relao de
identidade entre objetos ou nomes de objetos. Assumindo esta ltima posio, o seu
projeto de construo funda-se nos juzos de inspirao kantiniana, ou seja, numa relao
de igualdade representada por a = a (juzos analticos) e a = b (juzos sintticos) que se
caracterizam como proposies que se diferem no s quanto ao pensamento, juzo (aqui
entendido como a trajetria do pensamento para o valor de verdade), mas, ainda, quanto
aos seus valores cognitivos. Considerando as sentenas:

(a) A estrela da manh a estrela da manh.


(b) A estrela da manh a estrela da tarde.

Admite Frege que sentenas do primeiro tipo poderia ser o caso de uma
identidade entre objetos expressa pela frmula a = a. Em termos de linguagem ordinria,
corresponderia aos sintagmas estrela da manh e estrela da manh em que um objeto
sempre idntico a si mesmo e verdadeiro em qualquer circunstncia. Nesse caso, o
predicado alia-se ao sujeito como algo j contido nesse conceito, sendo, portanto,
tautolgico a priori.
Caso a identidade ocorra entre nomes de objetos, logo expressa por a = b, a e
b constituem apenas uma nomenclatura diferente para coisas iguais, ou seja, so nomes
diferentes de um mesmo objeto, possuindo, dessa forma, a mesma referncia. Na teoria
fregeana, uma diferena s poderia estabelecer-se, caso houvesse uma diferena no modo
de apresentao do que propriamente designado. Prope, assim, um terceiro elemento
que configuraria ao lado do nome e da referncia.

, pois, plausvel pensar que exista, unido a um sinal (nome, combinao


de palavras, letra), alm daquilo por ele designado, que pode ser chamado
de sua referncia, ainda o que eu gostaria de chamar de o sentido do sinal,
onde est contido o modo de apresentao do objeto. (FREGE, 1978,
p. 62).

Em outras palavras, a relao estabelecida entre o nome e a referncia


mediada pelo sentido que o seu prprio modo de apresentao. Em linguagem ordinria,
significa dizer que estrela da manh e estrela da tarde reportam-se ao mesmo objeto no
mundo - o planeta Vnus - e possuem a mesma referncia. No entanto, apresentam

31
sentidos distintos: no primeiro, trata-se de uma estrela mais brilhante ao amanhecer e, no
segundo, de uma estrela vespertina bem visvel, a primeira a aparecer ao entardecer.

A referncia de um nome prprio o prprio objeto que por seu


intermdio designamos; a representao que dele temos inteiramente
subjetiva; entre uma e outra est o sentido que, na verdade, no to
subjetivo quanto a representao, mas que tambm no o prprio
objeto. (FREGE, 1978, p. 65).

A partir de um sistema tridico, envolvendo os conceitos de sinal, sentido e


referncia, estabelece um liame de tal modo entre essas categorias que o sinal remete a um
determinado sentido que, por sua vez, remete a uma determinada referncia. Contudo, a
uma referncia no corresponde um nico sinal, ou seja, a referncia tem um sinal ou
vrios sinais que a expressam, embora nem sempre o sentido corresponda a uma referncia
e exemplifica com o corpo celeste mais distante da Terra que tem sentido, apesar de no
possuir uma referncia.
Nessa mesma linha de raciocnio, Frege (1978) aponta que, apesar de a
linguagem representar seus objetos de referncia por meio de suas expresses, temos que
considerar que duas expresses sobre um nico objeto no constituem uma definio ou
explicao desse objeto, mas sua demonstrao em que o importante no s o fato de que
so duas formas (estrela da manh e estrela da tarde) para falar de um mesmo
referente, mas ainda saber que propriedades esto a elas relacionadas. So esses sentidos
ou pensamentos que sustentam as cincias, a priori. Os sentidos no pertencem realidade,
mas organizao lgica da linguagem. Assim, o sentido e a referncia constituem
aspectos distintos da significao, ou mais precisamente, a referncia de um nome a
prpria funo do sentido do nome.
Alm do sentido e da referncia das expresses, palavras ou sinais nomes
prprios -, Frege investiga o sentido e a referncia das sentenas. Nomeia o sentido de uma
sentena de pensamento e o objeto de sua referncia de valor de verdade, entendendo por
valor de verdade a circunstncia de ela ser verdadeira ou falsa (FREGE, 1978, p. 69). O
conhecimento, segundo o autor, s ocorre pela juno do pensamento (sentido) com o seu
valor de verdade (referncia).
Talvez por ser lgico e no linguista, ele no aprofundou os casos de sentido
sem referncia, apenas os aponta como casos de imperfeio das lnguas naturais e nem
tampouco justifica os diticos, em funo de tais signos suscitarem a sua insero em um

32
determinado contexto de situao na determinao de sua referncia. Seu objetivo no era
construir uma teoria sobre os nomes prprios ordinrios, estava voltado para um projeto de
construo de uma lngua ideal, perfeita do ponto de vista lgico e sem ambiguidades -
uma ideografia - que pudesse minimizar as irregularidades da linguagem ordinria.
Um dos principais interlocutores de Frege o ingls Bertrand Russel (1872-
1970) com quem comunga o fato de a linguagem lgica, por no conter imperfeies, seria
o meio mais adequado para expressar a relao linguagem e realidade, j que ambos
estavam preocupados com uma linguagem que informasse, mas que fosse destituda de
irregularidades. Refuta, contudo, a relao tridica de Frege e rene numa nica categoria
sentido (significado) e referncia (denotao).
Para o autor, somente aos nomes cabe o privilgio de exercer uma funo
referencial individualizante. Com relao aos nomes prprios, a teoria russelliana
reconhece que um nome s tem sentido se estiver numa relao direta e imediata com
aquilo que designa. O significado , de fato, o prprio objeto designado, denotado, com o
qual se experiencia algo pelos sentidos. Nessa linha de raciocnio, desempenhar a funo
de um nome prprio implica ter um valor referencial definido.
Prope uma anlise em que a condio de existncia essencial para
determinar a verdade ou falsidade de uma sentena, desvinculando-a de sua forma
gramatical sujeito e predicado. Assim, Russel (1989), em seu artigo De la dnotation6, ao
fazer uma releitura de Frege que admitia sentidos sem referncia e sentenas significativas
sem valor de verdade, faz uma distino entre nomes prprios que designam objetos de
forma particular no sentido lgico das palavras (isto, isso, aquilo), os quais se referem
diretamente aos sentidos dados ou a outros objetos do conhecimento imediato e nomes
prprios ordinrios, no sentido usual de nomes prprios, que condensam uma descrio
definida abreviada. As abreviaes aconteceriam no caso do nome Scrates que, para o
autor, condensaria uma descrio como o mestre de Plato. Ainda, segundo Russell, tal
descrio poderia ser reduzida a uma forma lgica bem especfica de generalizao
existencial, como na anlise lgica da clebre proposio:

6
Artigo clssico original publicado por RUSSELL, Bertrand. On denoting. MInd, XIV. 1905, p. 479- 493,
no qual apresenta, pela primeira vez, sua teoria das descries definidas.

33
(c) O atual rei de Frana calvo.

Parte do princpio de que h/existe um x, tal que x o rei de Frana e x calvo.


Trata-se de uma formulao geral que satisfaz uma descrio, contudo no indica a quem
tal x se reporta. Nesse caso, Russell (1989) pontua que as descries so definidas em
funo das condies de verdade das formas lgicas, da ser uma sentena com valor falso
e no verdadeiro, dado que Frana, no sendo uma monarquia, no se aplicaria a
existncia de um rei naquele territrio. Tal sentena significativa e possui referncia,
apesar de tratar-se de uma sentena falsa. Dito de outra forma, embora no exista o objeto
denotado, possvel lhe ser atribudo as propriedades <ser ou no ser calvo>. Desse modo,
a sua proposio funda-se em um realismo que lhe possibilita crer na existncia das coisas
do mundo fsico com suas respectivas propriedades.
As descries no equivalem a um nome prprio, no so nomes autnticos,
portanto, precisam ser decompostas em asseres existenciais para que possam ser
identificados e relacionados os elementos da sentena aos elementos da realidade. O que
leva a concluir que a descrio definida no uma simples expresso denotativa,
diferentemente do que pensava Frege para quem uma descrio definida, na posio de
sujeito, consistia apenas na pressuposio de uma proposio que assevera a existncia da
entidade qual se refere a descrio.
Ainda quanto aos verdadeiros nomes prprios, Russell (1978), em Significado
e verdade, declara que se referem queles que, de fato, denotam um objeto pela capacidade
que possuem de simbolizar, representar um particular. Como vimos, aproximam-se dessa
categoria os demonstrativos isto, isso, aquilo que apontam diretamente para o que
designam e, assim, asseguram a existncia do que realmente pretendem denotar. A esses
nomes, no caberia nenhum contedo descritivo. Faz meno, ainda, aos particulares
egocntricos, mais precisamente aos diticos eu, aqui, agora, - que se caracterizam pela
relao de dependncia que se estabelece entre o usurio da palavra e o objeto que denota.
E acrescenta que, muito ao contrrio do que possamos pensar, no constitui um problema a
instabilidade referencial de isto, pelo fato de isto somente poder ser aplicado de cada vez a
um objeto.
Podemos, ento, concluir que a teoria dos nomes prprios de Russell uma
teoria da condio de existncia na qual as proposies apresentam denotao e
significado. Como uma teoria da denotao, aplica-se aos nomes prprios que se reduzem

34
a abreviaes de descries definidas. Apesar do seu mrito, tais consideraes no o
eximem de algumas crticas, dentre as quais, a que se refere Cardoso (2003, p. 61) quando,
ao destacar o fato de Russell ter confundido referncia com significado, cede a voz a
Strawson:

[...] o qual acusa Russell de no ter enxergado que o significado das


sentenas funo da expresso lingustica como tal, ao passo que seu
valor de verdade (referncia) funo do seu uso nesta ou naquela
ocasio particular, o que equivale a dizer que so os usurios da lngua (e
no a lngua atravs de suas expresses) que fazem referncia.
(CARDOSO, 2003, p. 61).

O trabalho de Strawson de 1950, On refering,7 enquadra-se numa verso mais


contempornea da clssica teoria descritivista e insere-se em uma teoria da comunicao
lingustica, ao preocupar-se com o sistema da lngua em uso.
Conforme relata Cardoso (2003), no caso da sentena O atual rei de Frana
calvo, houve um equvoco por parte de Russell ao postular que se trata de uma assero
com um valor de verdade (falso, nesse caso) e que tal assero implica a existncia de um
rei de Frana. Segundo Peter Strawson (1919-2006), um enunciado desse tipo no
verdadeiro nem falso, dito por algum interlocutor, logo pensamos em um mal-entendido,
dado que a Frana no uma monarquia.
Faz uma severa crtica a Russell no que concerne aos nomes prprios e s
descries. Quanto aos nomes prprios, situam-se na classe das expresses em que seus
usos referenciais no so regulamentados por convenes gerais, e sim por convenes
especficas. No que diz respeito aos demonstrativos, como mudam a cada situao de uso,
no sendo possvel tom-los como significado de uma expresso demonstrativa, trata-se
exclusivamente de uma conveno lingustica. Da, reconhecer que existem algumas
palavras que possuem predominantemente um papel referencial como os nomes prprios e
os pronomes.
Na opinio do filsofo, impossvel dizer que as expresses, dentre as quais se
incluem os nomes prprios, fazem referncia a algo, do mesmo modo que impossvel
dizer, assim como para Frege, que uma sentena verdadeira ou falsa. Para o autor, referir
uma caracterstica de uma utilizao de uma expresso (STRAWSON, 1985, p. 266),
no seu entender, algo que acontece no enunciado, quando se utiliza uma expresso. A

7
Obra original: STRAWSON, P. F. On refering: logico-linguistic papers. Londres: Methuen, 1950.

35
referncia, nesse sentido, no se concentra na lngua, mas na prpria ao dos seus
usurios, deslocando a referncia para o uso.
Prope, assim, uma teoria da referncia com base na distino entre implicao
lgica e pressuposio (aquilo que assumido pelos interlocutores como verdadeiro),
orao e enunciado.

Referir no asseverar a existncia e a unicidade de algo, no dizer que


se faz referncia, como afirmava Russell. Ao referir-se a uma entidade,
um falante no afirma que ela existe, mas pressupe que ela existe. Por
isso, fala dela. J est de alguma forma pressuposto (no logicamente)
que o objeto a que se faz referncia deve existir. Assim, um enunciado
como O rei de Frana calvo pressupe outro enunciado, existe um
rei da Frana. A verdade do enunciado condio necessria da verdade
do primeiro enunciado (CARDOSO, 2003, p. 90).

Nessa perspectiva, o autor argumenta que o significado de um enunciado


funo de uma expresso lingustica, enquanto que o seu valor de verdade, isto , a
referncia, funo exclusiva de seu uso em uma determinada situao particular. Da, a
razo pela qual s os enunciados possuem forma lgica e podem ter um valor de verdade,
ou seja, so verdadeiros ou falsos e no as sentenas.
Na esteira da tradio lgico-filosfica, John Austin (1911-1960) tenta superar
a iluso descritiva de que as afirmaes eram fundamentadas somente nos valores de
verdade ou falsidade e serviam apenas para descrever, representar um estado de coisas.
Mais que isso, d relevncia verbalizao na medida em que considera, necessariamente,
que os tipos de fala efetivam-se aapenas na atuao verbal. Assim, centraliza-se numa
concepo de linguagem que, voltada para uma teoria da ao que se inscreve num jogo de
atuao sociocomunicativa, envolve: o contexto, as convenes de uso e as intenes dos
falantes.
Nessa concepo, proferir um enunciado no significa somente dizer algo, mas
fazer algo, agir sobre o real. Ou melhor, dizer que uma palavra tem um determinado
sentido saber em que condies especficas ela ocorre, sem as quais o ato no se efetiva,
ainda que tenha sido proferido. Isso demonstra que a realizao do ato depende de um
conjunto de condies que so denominadas por Austin (1990) de condies de sucesso ou
felicidade.
A princpio, levanta a hiptese de que so dois os tipos de enunciados nas
lnguas naturais: os constatativos que descrevem alguma coisa e tm um valor de verdade e
os performativos que possibilitam a realizao de um determinado tipo de ao, ou seja, do

36
ato que est sendo enunciado. Austin tenta sustentar a teoria da performatividade,
entretanto, nas palavras de Paveau e Sarfati (2006, p. 220), a interferncia das condies
de validao de um ato de enunciao (condies de verdade + condies de sucesso ou
felicidade) mostra que no h uma fronteira clara entre esses dois constituintes do sentido.
Em funo disso e em nome de uma teoria da ao, Austin reformula a sua
hiptese e integra a teoria da performatividade teoria dos atos de fala como um de seus
componentes. Prope uma anlise em que dizer alguma coisa equivale a executar trs atos
que esto intrinsecamente relacionados: (i) o ato locucionrio que se realiza enunciando
uma frase, o qual consiste em um ato de referncia com determinado sentido; (ii) o ato
ilocucionrio que se realiza na linguagem, o qual mostra o que est sendo feito naquilo que
se diz, ou seja, o prprio ato efetuado ao se dizer algo; (iii) o ato perlocucionrio que se
realiza pelo fato de dizer aquilo que dito e, desse modo, no se realiza na linguagem, mas
pela linguagem como efeito dos atos locucional e ilocucional, tais como influenciar o
outro, persuadir algum a fazer algo, causar constrangimento, embarao a outrem, etc.
Um dos sucessores de Austin e seu discpulo John Searle (1932 - ), um dos
maiores filsofos da contemporaneidade, que tem como proposta de referncia discutir o
relacionamento entre o significado da frase e o seu potencial ilocutrio, sob a perspectiva
dos jogos de atuao comunicativa inscritos nos atos de fala. De certa forma, desenvolve a
teoria dos atos de fala de Austin, ao investigar sob que condies os sujeitos interpretam os
enunciados. No prprio dizer do autor:

... speaking a language is performing speech acts, acts such as making


statements, giving commands, asking questions, making promises, and so
ontheses acts are in general made possible by and are performed in
accordance with certain rules for the use of linguistic elements. ()
More precisely, the production or issuance of a sentence token under
certain conditions is a speech act, and speech acts () are the basic or
minimal units of linguistic communication. (SEARLE, 1969, p. 16).8

Tal posicionamento faz crer que a fala se efetiva mediante a realizao de atos
de fala que constituem as unidades fundamentais da comunicao verbal e que se
manifestam por meio de formas de interao socialmente normalizadas. Segundo Schmitz
(1978), Searle pontual ao afirmar que o significado de uma frase (enunciada) determina

8
Uma possvel traduo seria: (...) falar uma lngua realizar atos de fala, atos tais como fazer afirmaes,
dar ordens, fazer perguntas, fazer promessas e assim por diante... esses atos tornam-se, em geral, possveis
e so realizados em conformidade com as regras para o uso dos elementos lingusticos. (...) Mais
precisamente, a produo ou emisso de uma sentena enunciada sob determinadas condies um ato de
fala e atos de fala (...) so o bsico ou unidades mnimas da comunicao lingstica.

37
os seus atos de fala realizveis, o que implica que a realizao de um ato de fala define-se
pela realizao potencial de desempenho comunicativo de um texto. Nessa concepo, a
linguagem no uma mera representao da realidade, mas uma forma de atuao sobre o
real em que as regras para o uso das unidades lingusticas desenvolvem-se paralelamente
s regras envolvidas na interao social.
Quanto referncia, formula sua prpria teoria com relao aos nomes
prprios, ao sustentar que o sentido do nome prprio constitui-se por um conjunto de
descries. Os nomes prprios no so usados para descrever, ou ainda, para especificar as
caractersticas dos objetos, ao contrrio esto vinculados s caractersticas dos objetos a
que eles se referem em particular. Como postula o autor, as descries representam
aspectos ou propriedades de um objeto (SEARLE, 1969, p. 164). O falante, quando se
refere a um determinado objeto, deve ter uma representao lingustica desse objeto em
algum ou em outro aspecto.
Condizente com Frege (1978), ao pontuar que qualquer termo particular
deveria ter um modo de apresentao e consequentemente um sentido, apenas ressalva que
o nico problema foi que Frege considerou a descrio identificadora a ser substituda por
um nome como sua definio. A referncia de um nome determinada no por sua
descrio particular, contudo pelos agrupamentos ou famlias de descries que ao nome
associam os falantes, sendo, portanto, um designador indireto.
Como tese central, Searle coloca que a linguagem relaciona-se com o mundo,
visto que os falantes assim a relacionam na efetivao dos atos lingusticos. A referncia
passa a ser entendida como o ato de um sujeito particularizar um objeto no mundo. Em
outras palavras, para entender o sentido de um enunciado, necessrio considerar o
contexto extralingustico inscrito nos elementos circunstanciais: quem diz, como diz,
quando diz, etc.
Searle afirma que o falante, ao comunicar uma frase, realiza ao mesmo tempo
um ato proposicional e um ato ilocucional. Ao primeiro, corresponde a referncia e a
predicao, ou seja, o contedo a ser comunicado e, quanto ao segundo, corroborando com
Austin, refere-se ao dizer, ao ato que se realiza na prpria linguagem, o que implica que
toda proposio se realiza pela execuo de um ato proposicional e de um ato ilocucional.
Conforme aponta Paveau e Sarfati (2006), Searle questiona a hiptese perfomativa e
preocupa-se com uma concepo intencionalista da significao. Quanto referncia,
declara que:

38
No teremos uma teoria adequada da referncia lingustica enquanto no
pudermos mostrar como tal teoria faz parte de uma teoria geral da
intencionalidade, isto , de uma teoria acerca do modo como a mente se
relaciona com objetos do mundo em geral. (SEARLE apud NORMAND,
2009, p. 136).

Como um dos seus propsitos principais apresenta a distino entre sentido da


sentena e sentido do falante. O primeiro reporta-se ao significado da sentena por si s, o
sentido literal, e o segundo quilo que o falante diz quando enuncia uma expresso ou
sentena. De fato, como para Searle o uso referencial assenta-se em um aspecto ou em
outro, ou seja, est disponvel a priori, o autor, portanto, no consegue livrar-se das
amarras da filosofia analtica.
Assim, na primeira fase do domnio da filosofia analtica, houve um maior
interesse pelas linguagens formais, cujo intuito era construir uma gramtica universal que
refletisse a estrutura lgico-semntica da linguagem, uma vez que as lnguas naturais no
se prestavam a esse tipo de linguagem como tentava comprovar o formalismo lgico de
Frege e Russell. Nesse perodo, o que predominava era a viso de que a linguagem
determina o mundo a partir das condies de verdade das sentenas.
Em um segundo momento, ocorreu um deslocamento da referncia do sistema
lgico-formal, ou seja, da estrutura da lngua para a linguagem em uso. Enquadram-se,
nesse contexto, Strawson que no consegue desvincular o uso do mundo real, j que a
verdade e a falsidade ficariam sempre dependentes da realidade do pressuposto; Austin,
para quem a referncia fica circunscrita ao ato lingustico como um todo, ao considerar que
o sentido de uma palavra vai depender do ato em que ela ocorre e Searle, filsofo e
linguista que, em sua teoria, apresenta um deslocamento do discurso da Filosofia Analtica
da Linguagem, na qual a linguagem designa o mundo, para o discurso da Filosofia
Lingustica, ao propor uma teoria da linguagem que integra os atos de fala, os quais se
constituem de formas de comportamento socialmente normalizadas.
De forma geral, os filsofos contemplavam uma viso de lngua ideal,
transparente e no conseguiam desvincular-se da concepo clssica de referncia que pe
a verdade como um pressuposto inquestionvel, apesar de os mais contemporneos terem
introduzido, no processo de referncia, elementos como o contexto de enunciao e a
inteno dos falantes.

39
2.2 INTERLOCUES ENTRE LINGUISTAS: alguns deslocamentos

certo que a referncia um fato lingustico que atravessa a tradio lgico-


filosfica e a lingustica, assumindo posies tericas diferenciadas ao longo da histria da
construo dessas cincias.

2.2.1 Ferdinand de Saussure: a reivindicao de um objeto autnomo

No domnio da lingustica, remontamos a Ferdinand de Saussure (1857-1913)


que, com a publicao do Cours de Linguistique Gnrale em 1916, faz um corte
epistemolgico e funda a lingustica, reservando-lhe o estatuto de cincia. Saussure rompe
com os paradigmas da lgica-formal e, assim, a lingustica chega ao sculo XX, segundo
Normand (2009, p. 9), sob os pilares de uma teoria que supe a desubstancializao da
lngua e a recusa de uma explicao causal que preexista prpria lngua.
No que concerne referencialidade, embora possamos questionar os
procedimentos imputados a Saussure, dada a apresentao indireta de seus escritos,9 a
questo da referncia tratada por Saussure como pertencente ao domnio exterior da
lingustica, ao definir o signo lingustico como a unio de um significante e um significado,
sendo ambos de natureza psquica:

O signo une no uma coisa e uma palavra, mas um conceito e uma


imagem acstica. Esta no o som material, coisa puramente fsica, mas
a impresso (empreinte) psquica desse som, a representao que dele nos
d o testemunho de nossos sentidos. (SAUSSURE, 1972, p. 80).

Outro ponto esclarecedor que Saussure (1972) isolava o seu objeto de estudo
quando, baseado no princpio de imanncia formulado nas palavras finais do Curso, aponta
que a lngustica tem por nico e verdadeiro objeto a lngua considerada em si mesma e
por si mesma (CLG, p. 271)10. Sua descrio limitava-se apenas parte interior -a lngua -
que se traduz em um sistema independente da vontade e da inteligncia do indivduo no
qual o sistema s conhece a sua prpria ordem. Para o autor, a lngua a parte social da

9
O Cours de Linguistique Gnrale foi originalmente organizado por Charles Bally e Albert Sechehaye com
a colaborao de Albert Riedlinger.
10
Utilizamos a sigla CLG para nos referimos ao conjunto das reflexes inscritas no Curso de Lingustica
Geral.

40
linguagem, exterior ao indivduo, que, por si s, no pode nem cri-la nem modific-la
(CLG, p. 22). Impe-se linguagem, como um todo multiforme e heterclita (CLG,
p. 17), a lngua como um produto social, ou seja, um conjunto de convenes
necessrias, adotadas por um corpo social para permitir o exerccio da linguagem (CLG,
p.17).
Ao eleger a lngua como sistema de signos o seu objeto de estudo: o ponto de
vista que cria o objeto (CLG, p. 15), considera-a como aspecto privilegiado, essencial
do fenmeno lingustico, embora reconhea a matria como um dado emprico (fatos
fisiolgicos, psquicos, psicolgicos). Ao contrrio da lngua, a fala - aspecto
complementar da linguagem , sendo mltipla e heterognea, manifesta-se por um ato
individual de vontade e inteligncia (CLG, p. 22) e como um ato subjetivo no se presta a
um estudo sistemtico. Graas, assim, rejeio da fala e, por extenso da linguagem
como um todo, que Saussure empreendeu o seu projeto cientfico que primava por um
sistema interno de relaes distintas - um sistema de signos distintos correspondentes a
ideias distintas (CLG, p. 18), - o qual funciona independente de uma relao com o objeto
do mundo.
Saussure (1972) define a lngua como um sistema de valores, fundamentado no
princpio da diferenciao na lngua s existem diferenas (CLG, p. 139) que se
manifestam em um jogo de oposies no qual os termos se solidarizam uns aos outros e o
valor de uma unidade resulta necessariamente de uma relao. Nos Escritos de Lingustica
Geral, Saussure (2002, p. 30) confirma a noo de valor, articulando-a a uma cadeia
sinonmica, ao propor que:

Ns no estabelecemos nenhuma diferena sria entre os termos valor,


sentido, significao, funo ou emprego de uma forma, nem mesmo
com a ideia como contedo de uma forma; esses termos so sinnimos.
Entretanto, preciso reconhecer que valor exprime, melhor do que
qualquer outra palavra, a essncia do fato, que tambm a essncia da
lngua, a saber, que uma forma no significa, mas vale: esse o ponto
cardeal. Ela vale, por conseguinte ela implica a existncia de outros
valores. (SAUSSURE, 2002, p. 30).

O projeto saussuriano, dessa forma, considera a lngua como um sistema de


valores puros, relacionais, diferenciais no qual o valor subordinado significao de uma
palavra no dado de antemo, mas emana do prprio sistema:

41
Quando se diz que os valores correspondem a conceitos, subtende-se que
so puramente diferenciais, definidos no positivamente por seu
contedo, mas negativamente por suas relaes com os outros termos do
sistema. Sua caracterstica mais exata ser o que os outros no so.
(SAUSSURE, 1972, p. 136).

Tudo isso comprova que a lngua uma forma e no uma substncia (CLG,
p. 131), uma vez que quer se considere o significado, quer o significante, a lngua no
comporta nem ideias nem sons preexistentes ao sistema lingustico, mas somente
diferenas conceituais e diferenas fnicas resultantes deste sistema (CLG, p. 139). Tal
posicionamento deixa-nos entrever que Saussure, ao marginalizar a substncia do
fenmeno lingustico, deixava de lado os referentes da lngua, j que a condio de
existncia das unidades do sistema era dada to-somente pela sua diferena. A teoria
saussuriana preocupou-se, assim, com o sistema sincrnico, a ordem formal dos signos,
desprezando os aspectos simblicos da linguagem.
De fato, essa concepo de signo que se inscreve na unio de um significante e
um significado no inclui o referente. Saussure descartava a realidade das coisas e insistia
que o signo est dentro de nossa cabea e sua natureza (material ou imaterial, pouco
importa) COMPLEXA. Mais adiante reitera todo signo uma operao de ordem
psicolgica simples por isso que [ele] no causa impacto -, mas no se pode falar o
tempo todo dessa operao em face das delimitaes. (SAUSSURE, 2002, p. 117).
Contudo, Saussure parece invalidar a sua tese sobre a excluso do referente,
quando faz meno a dois nveis da realidade: o lingustico que interior ao signo
(significado) e o extralingustico que, sendo exterior, reporta-se ao referente. De certo
modo, ainda que de forma indireta, o referente est presente como conceito, ou seja, como
significado na sua relao com o significante que, inevitavelmente, aponta para o objeto, a
sua referncia.

2.2.2 Ogden e Richards: a questo do referente

Na esteira de Saussure, Ogden e Richards (1972) descrevem o significado


lingustico por meio das relaes entre pensamento, palavras e coisas. A partir da
concepo de smbolo (signo, significante para Saussure) que dirige e organiza, registra e
comunica algo, estabelecem uma diferenciao entre pensamento ou referncia

42
(significado para Saussure) aquilo que dirigido e organizado de um lado e registrado e
comunicado do outro e coisas, ao introduzirem a figura do referente (o objeto, a realidade
extralingustica).
Dispem os autores, nos vrtices do clssico tringulo por eles elaborado, os
trs fatores envolvidos nesse processo cognitivo que passam a configurar numa relao
tridica. Nesse grfico, as relaes existentes entre eles so representadas pelos lados e a
base diferente, da ser indireta a relao entre palavras e coisas:

Figura 1 Relao entre smbolo, referncia e realidade


Fonte: Ogden e Richards (1972, p.32)

Para os autores, entre pensamento (referncia) e smbolo h uma relao de


simbolizao em que so mantidas relaes causais (ou seja, um significante vincula-se a
um determinado significado na terminologia saussuriana); entre pensamento e referente ou
entre significado e objeto extralinguistico h uma relao mais ou menos direta e entre
smbolo e referente no h nenhuma relao pertinente, mas apenas presumida como
afirmam:

Entre o smbolo e o referente no existe qualquer relao pertinente, a


no ser uma indireta, que consiste em seu uso por algum para
representar o referente. Smbolo e referente, por outras palavras, no
esto diretamente ligados (e quando, por razes gramaticais, subtendemos
uma tal ligao, ser meramente uma relao imputada, em contraste com
uma real) mas apenas indiretamente, de um lado ao outro do tringulo.
(OGDEN; RICHARDS, 1972, p. 33).

43
Nesse sentido, como o referente individual, varivel, o que continua sendo
mais relevante que a relao entre smbolo e referncia seja correta, lgica e verdadeira.
Pelo visto, parece desnecessria a incluso do referente, na medida em que a relao signo-
objeto tem como mediadora a mente subjetiva a que se ligam fatores psicolgicos,
antropolgicos e culturais.

2.2.3 mile Benveniste: o espao para novos objetos

Com Benveniste (1902 - 1976) abre-se, na segunda metade do sculo XX, uma
nova perspectiva que se projeta no deslocamento do objeto da lingustica saussuriana a
lngua como sistema. Benveniste centraliza seu enfoque no exclusivamente na forma, mas
resgata o sentido por meio de uma metodologia de anlise da forma e introduz o domnio
do discurso, ao considerar que a lngua, enquanto estrutura, possui uma forma, no entanto
no prprio funcionamento que a lngua se transforma em discurso.
Ao mobilizar as noes de forma e sentido, dois artigos so essenciais para a
compreenso desses aspectos: A forma e o sentido na linguagem (1989) e Os nveis de
anlise lingustica (1995). Para Benveniste, a lngua um sistema orgnico de signos
lingusticos (PLG I, 1995, p. 127)11 cujas unidades delimitam-se a partir das relaes que
as unem e que, por sua vez, realizam-se pelas operaes de segmentao (eixo
sintagmtico) e de substituio (eixo paradigmtico).
Como a lngua abrange diferentes nveis hierarquicamente constitudos
(fonemas, palavras, frases), o sentido de fato a condio fundamental que todas as
unidades de todos os nveis devem preencher para obter status lingustico (PLG I, p. 130).
Prope, desse modo, a noo de nvel como essencial para uma anlise da lngua enquanto
sistema de signos. Nesse contexto, forma e sentido devem definir-se um pelo outro e
devem articular-se juntos em toda a extenso da lngua (PLG I, p. 135), visto que a
linguagem uma atividade significante por excelncia (PLG II, 1989, p. 223). No se
trata, entretanto, de algo que se possa acrescentar lngua, o seu prprio ser, ou seja, o
prprio da linguagem , antes de tudo, significar (PLG II, p. 222).

11
Para fazer referncia ao conjunto da obra de Benveniste, utilizamos as siglas PLG I (1995) e PLG II (1989)
para Problemas de Lingustica Geral I e II, respectivamente.

44
O signo, constitudo de um significante e um significado, entendido como
forma e sentido e pode ser considerado apenas como uma unidade semitica, uma vez que
a forma sonora que condiciona e determina o significado, o aspecto formal da entidade
chamada signo (PLG II, p. 225). Contudo, trata-se de uma unidade no semntica no
sentido proposto por Benveniste, da ser no contraste semitico/semntico que se sustenta a
principal tese de suas proposies.
Ao dialogar com Saussure, Benveniste tenta ir um pouco mais alm e
estabelece que tudo que se relaciona com o semitico pertence ao domnio do
intralingustico e passa a ser identificado no interior e no uso da lngua:

Ns erigimos, desta forma, a noo de uso e de compreenso de lngua


como um princpio de discriminao, um critrio. no uso da lngua que
um signo tem existncia; o que no usado no signo; e fora de uso o
signo no existe. No h estgio intermedirio; ou est na lngua, ou est
fora da lngua, tertium non datur12. (BENVENISTE, 1989, p. 227).

Nesse modo de significar, os sentidos fecham-se em si mesmos, privilegiam


apenas a descrio das formas em suas marcas distintivas, operando nos moldes
saussurianos.
No modo de significao semntico, a lngua em uso que prevalece. A lngua,
ao mesmo tempo, como instrumento de descrio e raciocnio em que o que est em jogo
no mais o signo em si, mas a inteno daquele que comunica. Benveniste retoma a frase,
considerando-a como uma expresso semntica por excelncia e percebe que signos e
frases tm descries distintas e pertencem a universos diferentes. Enquanto o sentido de
uma palavra, na acepo semntica, o seu emprego, o sentido de uma frase a ideia que
ela expressa em sua totalidade. H uma mudana radical na passagem do semitico, que
tem por unidade o signo e define-se como uma propriedade da lngua, para o semntico - o
colocar a lngua em ao como resultante de uma atividade do locutor cuja unidade
semntica a palavra.

O signo semitico existe em si, funda a realidade da lngua, mas ele no


encontra aplicaes particulares; a frase, expresso do semntico, no
seno particular. Com o signo tem-se a realidade intrnseca da lngua;
com a frase liga-se s coisas fora da lngua; e enquanto o signo tem por
parte integrante o significado, que lhe inerente, o sentido da frase

12
Expresso latina que equivale literalmente a a terceira parte no dada. No caso, no h espao para uma
terceira hiptese, enfim a impossibilidade de um meio-termo.

45
implica referncia situao do discurso e atitude do locutor.
(BENVENISTE, 1989, p. 230).

Benveniste concentra-se na frase como funo comunicativa da lngua e insiste


no fato de que o sentido da frase, definido pela ideia por ela expressa, ocorre formalmente
na lngua pela escolha, pelo agenciamento de palavras que esto no domnio do sintagma,
da conexo e apontam para uma referncia, uma situao de discurso.

Se o sentido da frase a ideia que ela exprime, a referncia da frase


o estado de coisas que a provoca, a situao de discurso ou de fato a que
ela se reporta e que ns no podemos jamais prever ou fixar. Na maior
parte dos casos, a situao condio nica, cujo conhecimento nada
pode suprir. A frase ento cada vez um acontecimento diferente; ela no
existe seno no instante em que proferida e se apaga neste instante;
um acontecimento que desaparece. (BENVENISTE, 1989, p. 231).

Distingue, desse modo, um sistema semitico que descreve a organizao dos


sons e um sistema semntico que prioriza a lngua em uso na comunicao e, muito
embora o que fundamenta tudo isso seja o poder significante da lngua, articulam-se de
alguma forma. O sentido do signo comporta o uso da lngua, o valor, enquanto o sentido da
palavra, sendo particular, sua acepo inscreve-se na contingncia do discurso, o que
comprova ser a frase invariavelmente do domnio do discurso. Benveniste, nesse sentido,
admite a relao entre signo e realidade, visto que o pensamento sempre opera sobre
representaes, ao colocar a lngua em funcionamento.
Em O aparelho formal da enunciao, um estudo de 1970, Benveniste ainda
discute a questo da referncia que passa a configurar como parte integrante da
enunciao. Ao colocar a lngua em funcionamento por um ato individual de utilizao,
pe em jogo a semantizao da lngua:

[...] na enunciao, a lngua se acha empregada para a expresso de uma


relao com o mundo. A condio mesma dessa mobilizao e dessa
apropriao da lngua , para o locutor, a necessidade de referir pelo
discurso, e, para o outro, a possibilidade de co-referir identicamente, no
consenso pragmtico que faz de cada locutor um co-locutor. A referncia
parte integrante da enunciao. (BENVENISTE, 1989, p. 84).

Para o autor, so estas condies iniciais que regem o mecanismo da referncia


no processo de enunciao. Antes da enunciao, a lngua no seno possibilidade
(PLG II, p. 83). A enunciao supe a converso individual da lngua em discurso (PLG
II, p. 83). o ato de produzir um enunciado e no um produto, o que implica o fato de ser

46
a referncia a condio da enunciao. Mais precisamente, por um ato de
utilizao/apropriao da lngua por um sujeito falante que a lngua refere-se ao mundo.
pela enunciao que a lngua manifesta-se ao fazer referncia a uma dada situao, pois
falar sempre falar de (PLG II, p.63).
A questo da referncia inscreve-se no prprio carter representativo da
linguagem. Saussure estava muito mais interessado na construo de uma cincia
autnoma do que na aplicao de uma lngua, seu objeto de estudo, a uma anlise do
pensamento como faziam os lgicos. Resiste ao apelo das evidncias empricas. Ao propor
que a relao entre um significante e um significado arbitrria, traz tona a realidade
negada, j que Saussure no pensa na ideia, mas na representao do objeto real.
Benveniste, entretanto, resgata a realidade, o signo semntico da tradio clssica quando
ressalta que entre o significante e o significado o lao no arbitrrio; pelo contrrio,
necessrio (PLG I, p.55), uma vez que o arbitrrio s subsiste na relao lngua e
realidade.
Apesar de Benveniste deixar bem clara a oposio entre lngua e discurso, h
um deslocamento da referncia da estrutura da lngua para o seu funcionamento ou uso,
aproximando-se dos filsofos como Strawson, Austin e Searle que contestavam Frege, para
quem o sentido determina a referncia. Benveniste tornou, assim, possvel um dilogo
entre os discursos da Lingustica e da Filosofia da Linguagem.
Com ele, a referncia, distinta da significao, passa a ser estudo do domnio
da lingustica, ou seja, como linguista que ele retoma o problema lgico da referncia,
ampliando essa noo. Seu projeto no colocar a lngua em relao com as condies de
verdade, mas inserir a noo da referncia no conjunto da situao de enunciao. No
mais dissocia sentido e referncia, mas encara a referncia como uma particularidade que
depende exclusivamente da presena de um sujeito no enunciado. Apia, assim, sua
descrio em uma lingustica do discurso em que sentido e sistema, de um lado, e
referncia e discurso, do outro, entrelaam-se numa situao de enunciao.
Entretanto, a teoria enunciativa de Benveniste, segundo Auroux (1992, p. 47),
reside no interior de uma concepo tradicionalmente representacionalista da linguagem
e reduz a atividade de representao a um ato de locuo, priorizando o discurso marcado
pela subjetividade.
Contudo, preciso dar conta da no-linearidade, da ambiguidade constitutiva
dos enunciados por meio de um processo de formalizao, no no sentido matemtico ou

47
lgico, mas que considere todo o condicionamento das representaes na relao entre
objetos lingusticos e extralingusticos e centre seu enfoque na atividade de linguagem e
nas lnguas.
Nessa perspectiva, nosso intuito demonstrar, como aponta Culioli (1999a),
que o essencial para o linguista no o valor de verdade ou valor denotativo. Consiste, de
fato, em tentar demonstrar, por meio de uma lingustica de operaes, caminhos que
favoream a busca de sentidos possveis e no efetivos em que a construo dos valores
referenciais de um enunciado ocorre a partir de:

[...] um sistema de localizao graas a qual os enunciadores podero


referir-se, estabelecer uma relao entre um enunciado (logo uma
situao enunciativa) e um acontecimento (todo estado ou mudana de
estado considerada pelos interlocutores, quer seja factual ou imaginada).
(CULIOLI, 1999a, p. 62).

De fato, tanto os lgicos como alguns linguistas preocuparam-se apenas com os


processos cognitivos e deixaram de lado, por no constituir seus reais interesses, o sistema
de representao fsico-cultural que, tambm, parte integrante da semntica, o que
discutiremos no prximo captulo.

48
CAPTULO III

A TEORIA DAS OPERAES PREDICATIVAS E ENUNCIATIVAS:


um empreendimento operatrio
3.1 UMA CONCEPO DINMICA DE LINGUAGEM

A superao do reducionismo do conceito de linguagem no trato com as


lnguas naturais que se vale de categorias lexicais e gramaticais desvinculadas de um
contexto enunciativo, impe ao linguista uma descrio para alm do domnio imediato do
observvel.
Nessa perspectiva, optamos como referencial terico por um modelo
operatrio, elaborado pelo linguista francs Antoine Culioli (1924- ), cujas proposies
inserem-se na Teoria das Operaes Predicativas e Enunciativas TOPE.
Em seu projeto ou programa de pesquisa, concebe que o objeto da lingustica
a atividade de linguagem apreendida atravs das lnguas naturais (e atravs da diversidade
de textos, orais e escritos) (CULIOLI, 1990, p. 14). A linguagem, nessa perspectiva, passa
a ser abordada como um trabalho, uma atividade de construo de representao mental,
referenciao e regulao.
Ao observar a linguagem como um processo dinmico, procura desvendar os
mecanismos responsveis por gerar a significao, uma vez que a linguagem remete,
enquanto atividade inerente espcie humana, a uma atividade de produo e de
reconhecimento de formas na qual a unidade lingustica definida em funo de seus usos.
Tal posicionamento, consequentemente, impe-nos a aceitar a variao
lingustica como um processo natural em que o funcionamento das unidades lingusticas
depende das interaes que as identificam e so aprendidas em um contexto especfico de
enunciao, por meio de um jogo que se ancora numa situao enunciativa. Nesse sentido,
as variantes lingusticas se inscrevem nas lnguas como sistemas de representao
decorrentes da atividade simblica da linguagem.
Considerando a dinmica dos fenmenos da linguagem na sua articulao com
as lnguas naturais, possvel ainda investigar as invariantes, ou seja, os princpios

49
generalizveis e pertencentes a uma teoria da linguagem que, subjacentes s lnguas,
sustentam e regulam as atividades de linguagem.
Sob esse prisma que, segundo Descls (1992), a teoria culioliana abrange
dois nveis de descrio: um nvel dos observveis lingusticos no qual se manifesta a
diversidade dos arranjos lingusticos e um nvel das invariantes da linguagem, este ltimo
no se reporta aos universais substanciais, mas fonte de esquemas que engendram todas
as possibilidades exprimveis nas lnguas. De fato, dado que todas as lnguas naturais se
organizam a partir de categorias gramaticais diversas e variadas, constatamos que o foco
principal da teoria compreender as invariantes da linguagem, investigar as eventuais
regularidades que so as operaes constitutivas da linguagem.
Por tratar-se de uma teoria enunciativa, no ocorre a disjuno entre unidades
lexicais e elementos gramaticais. As unidades significativas, num formalismo de
representao do significado, constroem-se na articulao do lxico e da gramtica e
envolvem, alm dos aspectos semntico-discursivos, os enunciativos.
Esse entendimento contrape-se a uma viso normativista e descritivista que
trabalha com categorias puras e estveis e no considera a estabilidade e a deformabilidade
como conceitos inerentes ao fenmeno lingustico. Nesse sentido que, para Culioli
(1990), imps-se a necessidade de uma teoria da linguagem que se articula com uma teoria
de anlise da lngua e que se preocupa em explicitar as representaes de natureza
metalingustica, ao buscar generalizaes intra e interlnguas, sem, entretanto, desvincular
a linguagem de outros domnios nos quais se inscreve naturalmente.
H um sistema invariante em toda variao, um esquema de base que pode ser
recuperado pelas operaes sustentando as sutilezas do significado, ou seja, as variaes
propiciadas pelo emprico que se manifestam no nvel formal. No dizer de Culioli (1990, p.
179), entendemos que:

Linguagem, que uma atividade significativa de representao, torna-se


somente acessvel por meio de sequncias de textos, ou seja, por meio de
marcadores que so os traos de operaes subjacentes. O objetivo no
construir uma gramtica universal. Mas, reconstruir, por um processo
terico e formal, as noes primitivas, operaes elementares, regras e
esquemas que geram categorias gramaticais e padres especficos de cada
lngua. Em suma, o objetivo encontrar as invariantes que fundamentam
e regulam a atividade de linguagem em toda a sua riqueza e
complexidade.

50
Nesse contexto que o seu modelo formal enunciativo, ao permitir uma viso
terica do funcionamento da linguagem, oferece uma teoria da gnese da linguagem.

3.2 A LINGUAGEM COMO CONSTRUO DE REPRESENTAO MENTAL,


REFERENCIAO E REGULAO

Uma das caractersticas da lingustica culioliana realizar uma anlise explcita


das operaes constitutivas dos enunciados, ou melhor, construir uma gramtica
operatria, ao tentar, de certa forma, construir um sistema de representao formal, no no
sentido de um modelo matemtico, mas que apresente um funcionamento regular e d
conta das relaes e da produo/compreenso das formas inscritas em uma lngua natural.
Tal empreendimento pe em discusso alguns conceitos bsicos que sustentam
a atividade de linguagem. Dentre eles, a construo desse complexo sistema de
representao que pressupe a existncia de trs ordens de operaes apontadas por Culioli
(1999a): operaes de representao mental, de referenciao e de regulao.
A atividade simblica, como atividade de representao mental ou de
construo de uma realidade exterior (psquica ou fsico-cultural), est estritamente
relacionada cognio e afetividade, sendo de grande relevncia para o processo de
construo da significao, ao fazer a relao homem e mundo, homem e homem (consigo
mesmo e com o outro). Diz respeito nossa atividade no mundo fsico ou nossas
elaboraes culturais. De fato, no h cognio sem representao e vice-versa.
Consequentemente, a atividade simblica no se realiza a no ser por meio de operaes.
A operao de regulao como atividade de linguagem torna-se central no
programa culioliano, na medida em que possibilita um ajuste intersubjetivo e permite que a
estabilidade e a deformalidade dos enunciados sejam entendidas numa perspectiva
dinmica, o que justifica o fato de a linguagem ser duplamente estvel e instvel.
A deformalidade, nesse quadro terico, deve ser considerada como a
possibilidade de variao das estruturas em um jogo interpretativo que pe em foco as
invariantes. O sistema vai se regulando, estabilizando-se no ato da enunciao e os
sujeitos, conscientemente ou inconscientemente condicionados por fatores psicossociais,
refletem sobre sua prpria atividade de linguagem, validando ou no os enunciados. Nesse
contexto, a linguagem indeterminada e ambgua. Assim, os sentidos so construdos no

51
momento da interao verbal e as significaes determinadas, ao mesmo tempo em que
abre espao para novas significaes.
A operao de referenciao consiste na construo de um espao de referncia
no qual as representaes dos estados de coisas devem ser localizadas para que possam
expressar os valores referenciais. Entretanto, o sistema de referncia no dado todo
pronto, ele construdo por um sujeito em relao a outro com quem compartilha a sua
representao.

necessrio construir um sistema de referncia estvel e ajustvel que


permita ao outro reconstruir, a partir de enunciados, o sistema de
referncia e a operao complexa de referenciao, graas qual o texto
ser interpretado e munido de valores referenciais. (CULIOLI, 1999a,
p. 167).

Trata-se de um jogo intersubjetivo em que devemos ainda considerar o


parmetro espao-temporal no qual o enunciador e o coenunciador se reportam a objetos
lingusticos localizveis:

Com poucas excees, o pr-requisito para a referncia a construo de


um complexo sistema de coordenadas intersubjetivas, de um espao
referencial e de objetos lingusticos localizveis (mais precisamente,
localizvel em relao ao centro organizador de um domnio nocional,
tanto quanto em relao aos parmetros subjetivo e espao-temporal do
espao referencial). (CULIOLI, 1990, p. 180).

No dizer do autor, convenhamos que se trate de uma relao construda entre


um enunciado e um acontecimento, ao propor que:

No existe correspondncia termo a termo entre os enunciados e a


realidade extralingustica, h uma construo de referenciao. O
primeiro enunciador produz um determinado arranjo (estrutura) com a
inteno de significar e esta estrutura por um lado estvel
(transindividual) o que permite ao outro enunciador construir um sistema
coordenado, graas ao qual ele vai construir os valores referenciais do
enunciado em questo. (CULIOLI, 1976, p. 33).

A referncia coloca, assim, em jogo, a relao entre os elementos do domnio


do lingustico e do extralingustico, definindo-se este ltimo em relao ao funcionamento
da linguagem. Por tratar-se de uma teoria das operaes, necessrio um olhar mais
acurado sobre o conceito de noo, por ser nesse nvel que ocorrem as redes de associaes
semnticas cujas propriedades vo se estabelecendo pela experincia.

52
3.3 O DIMENSIONAMENTO DO CONCEITO DE NOO

A noo um dos conceitos-chave para a atividade de construo de


significao na Teoria das Operaes Predicativas e Enunciativas e, como propriedade
bsica da atividade simblica, diz respeito forma como o sujeito apreende o mundo.

As noes so sistemas de representaes complexos de propriedades


fsico-culturais, isto , de propriedades de objetos resultantes de
manipulaes necessariamente tomadas no interior das culturas e, deste
ponto de vista, falar de noo falar de problemas que so de jurisdio
de disciplinas que no podem se limitar unicamente lingustica.
(CULIOLI, 1990, p. 50).

Instaura-se a noo num momento anterior ao estabelecimento das


propriedades, pr-construda, sem materialidade. So representaes inacessveis, no
correspondendo categorizao em nomes e verbos e nem diretamente aos itens lexicais.
A materialidade se d atravs da atividade enunciativa de produo e de
compreenso dos enunciados. Nesse processo de representao mental, ocorre um ajuste
intersubjetivo enunciador e coenunciador que supe, por si s, a estabilidade e a
deformalidade como fenmenos inerentes linguagem.
Apesar de reconhecermos a complexidade deste conceito, entendemos a noo
como um constructo terico, ou seja, uma representao de ordem do (meta)lingustico, ao
relacionar um estado de conhecimento (de ordem cognitiva ) atividade de elaborao da
experincia de cada indivduo (de ordem emprica, fsico-cultural) que do domnio da
etnologia, da antropologia cultural. A linguagem acompanha o desenvolvimento do
indivduo desde o seu nascimento, constituindo-se de forma ontognica at a fase adulta.
Ao observar, desse modo, os objetos no mundo, o sujeito atribui-lhes
propriedades que, mediadas por fatores fsico-culturais, organizam-se em noes,
constituindo um domnio de propriedades formais que se opem umas em relao s
outras. Assim, as propriedades remetem a uma realidade externa que varia de cultura para
cultura, no sendo, portanto, universais. Na verdade, as relaes que ocorrem entre o
lingustico e o extralingustico pertencem a lugares hbridos. Uma noo se define:

[...] na medida em que ela permite a criao de um domnio de sentido, de


referncia, e ao mesmo tempo ela s ser operatria na atividade
linguagstica se ela legitimar relaes predicativas, que visam constituir
esse domnio. (VIGNAUX, 1995, p. 575-576).

53
A noo passa a ser definida, nesse sentido, como algo produtivo, virtual, da
ser definida em inteno e no em quantidade, por ser impossvel ser contemplada em toda
a sua extenso. A passagem de um estado de representao mental a uma atividade de
referenciao consiste em dar uma forma noo pretendida, a qual se contrape a
outras. Cada noo se insere em uma rede de noes associadas por uma atividade
discursiva e em um espao abstrato estruturado por meio de operaes topolgicas.
A representao mental, dessa forma, no acontece de modo isolado, mas a
partir de um conjunto de propriedades fsico-culturais passveis de ocorrer que se projeta, a
princpio, de forma indistinta, aberta a possibilidades significativas, at que sejam
estabelecidas as propriedades que vo constituir uma determinada noo em um contexto
especfico ou um domnio nocional. De fato, as noes so construdas pelo sujeito no
momento da enunciao e vo se delineando em um espao referencial.
por meio das ocorrncias, ou seja, dos acontecimentos enunciativos que as
noes so apreendidas e estabelecidas. Ancorada numa teoria dos observveis, o sujeito
relaciona propriedades (P) entre si e nega outras tantas (P) na construo dos objetos
lingusticos, ou seja, nas representaes.
Considerando a categoria nocional /estar/, observamos que compe o seu
domnio nocional algumas propriedades semnticas como <estar /no estar >, alm de
outras propriedades constitutivas como as noes gramaticais de aspectualidade,
modalidade e quantitativo/qualitativo que se diferenciam umas em relao s outras,
dependendo do contexto enunciativo no qual se inserem.
Como sugere Franckel (2009, p. 56):

A ancoragem contextual ou situacional de um enunciado sempre da


ordem do dado e da ordem do construdo e se faz valer, por sua vez, de
uma singularidade e de uma regularidade. Dado e construdo, singular e
regular funcionam de tal forma indissocivel nos enunciados que ns os
produzimos ou os interpretamos nas nossas atividades linguageiras
naturais.

Esse posicionamento aponta para a referenciao, para a relao homem e


mundo e para a identificao do que do domnio do lingustico e do extralingustico,
compondo um cenrio dinmico que perpassa do dilogo intra-sujeito e intersujeito ao
dilogo intralngua e interlngua. (REZENDE, 2009, p. 14).

54
nesse sentido que Culioli (1999b) entende a linguagem como uma atividade
significante e coloca, assim, o sujeito como aquele que capaz de se constituir na origem
do discurso.

3.4 A LXIS

A Teoria das Operaes Predicativas e Enunciativas de Antoine Culioli


preocupa-se, assim, em descrever e explicar a atividade da linguagem que se torna
acessvel observao pela manifestao dos textos em lnguas naturais.
Como atividade significante de construo e reconstruo de significao, a
lxis um dos conceitos mais profcuos de sua teoria que no s condiciona o
desenvolvimento do seu quadro terico, mas a torna singular.
Para o autor, no se trata a lxis do resultado de uma instanciao que
consistiria simplesmente na substituio das variveis do esquema da lxis por termos
categorizados em predicados e objetos nominais, ao contrrio, supe termos em relao
que definem o formato de uma proposio em que temos:

[...] por um lado, uma relao primitiva especificada por um predicado e,


por outro lado, um esquema, chamado esquema da lxis e observado < o,
1, , > onde o e 1 so variveis para argumentos e uma varivel
para operadores de predicao. Da relao primitiva e do esquema,
podemos construir o predicado e os argumentos, distinguindo um
primeiro argumento (ordem 0) e um segundo argumento (ordem 1). Nesse
sentido, uma lxis o resultado da instanciao de um esquema pelos
termos os quais tm sido, eles prprios, construdos de noes.
(CULIOLI, 1990, p. 78).

A lxis representada por () implica numa tripla relao de lugares vazios nos
quais se instanciam um relator e os argumentos. Sem marcas assertivas, considerado o
ponto zero da construo de um enunciado:

< o 1 >
o 1 (so os argumentos)
( o relator, operador de predicao)

A lxis, enquanto forma de uma sequncia linear e ordenada de posies


abstratas representadas por smbolos, instanciada pelo emprego do operador epsilon na

55
sequncia inicial. O instanciado por uma noo de predicado e o e 1 pelas noes de
argumento que se apresentam ordenadamente. Essas operaes de instanciao so as
operaes de localizao que servem de orientao relao predicativa e selecionam um
termo de partida termo localizador em relao ao qual o complementar da relao ser
localizado. Sempre binria, a relao de localizao indispensvel para que uma unidade
adquira uma forma e um valor. Assim, a lxis de:

(1) Maria est feliz.

do tipo < Maria estar feliz > que instancia argumentos de noes de tipo
nominal (Maria, feliz) e a noo de predicado (estar). H, portanto, dois argumentos em
que o (Maria) constitui a fonte, a origem e 1 (feliz) o objetivo, o alvo. Nesse sentido, a
lxis constitui-se da instanciao de um esquema no qual seus prprios termos constroem-
se a partir de noes. Logo, sendo a lxis abstrata, no temos acesso a esse esquema, visto
que se refere a uma representao subjacente, organizao constitutiva de um enunciado,
sendo pr-enunciativa.
Ainda podemos acrescentar que:

Uma lxis est certamente prxima do conceito de contedo


proposicional (Gedanke para Frege) ou do dictum da tradio
medieval ou ainda do lekton estico, mas deles se difere pelas trs
seguintes caractersticas: ela no assertada, nem no assertada, ela
pr-assertada, isto no ainda assertada, mas devendo ser
necessariamente situada em um espao enunciativo; (2) ela
comparvel a uma noo e dela possui, em todo caso, as propriedades
topolgicas essenciais, a saber, que se apresenta aberta; (3) estruturada
formalmente e, desse modo, uma forma geradora de outras formas
derivadas s quais se associar, por meio de operaes posteriores, uma
famlia de enunciados. (DESCLS, 1995, p. 64, grifo nosso).

Como uma forma estruturada e analisvel, a lxis se constitui a partir de


relaes primitivas e no podemos consider-la um enunciado por no estar ainda situada
em um espao enunciativo definido por uma rede de valores referenciais, embora resulte da
conjuno de uma forma e de um contedo. , portanto, comparvel a uma noo e possui
as mesmas propriedades topolgicas. Configura-se, assim, o pr-construdo, o dizvel,
como um contedo de pensamento a ser validado.

56
3.5 AS RELAES PRIMITIVA, PREDICATIVA E ENUNCIATIVA

Com vistas a situar a lngua na perspectiva de uma gramtica de produo de


significao e no apenas como um simples reconhecimento de formas da linguagem que
Culioli no se limita a uma lingustica de estados e prope uma lingustica de operaes na
qual, a partir da observao, possvel reconstituir as operaes constitutivas elementares
dos enunciados, assim identificadas, por meio das relaes primitiva, predicativa e
enunciativa.
A relao primitiva considerada o nvel mais profundo. Segundo Fischer
(1999), so as relaes primitivas que estabelecem as condies de possibilidades de
funcionamento regular da significao e, consequentemente, da linguagem. Do ponto de
vista metodolgico, possvel, a partir da observao da estrutura de superfcie (das
frases), chegar a esse esquema primitivo a lxis do qual, reciprocamente, podemos
retornar superfcie para derivar eventualmente, por um processo de parafrasagem, uma
famlia parafrstica ou de enunciados - como no exemplo esquematizado por:

< Maria comer chocolate >


Maria no comeu chocolate.
Maria comeu mais chocolate.
Maria comeu pouco chocolate.
Maria j comeu chocolate.
[...]

H sempre uma orientao primitiva que se desloca no sentido de x ser o


termo-origem, R ser o relator ( ) e y ser o termo-objetivo. Essa relao depende, ainda,
das propriedades semnticas inerentes a cada termo, o que justifica sua inscrio no
esquema original. De fato, este esquema inicial que possibilita a relao entre os
esquemas de funcionamento sinttico e os efeitos semnticos ligados a estes
funcionamentos (VIGNAUX, 1995, p. 571).
A relao predicativa consiste na ordenao dos termos selecionados na lxis.
nesse nvel que tem origem a construo da representao. Trata-se de uma relao
lgica ou sinttica e permite que o enunciador, dependendo da orientao que deseja dar
enunciao, defina em torno de qual termo se organizar o enunciado, estabelecendo,

57
assim, o ponto de referncia da predicao. O termo de partida , tambm, o tema e
constri-se a partir dele a predicao. O tema pode ser assim desenvolvido pelas noes de
argumento (o 1) ou pela noo de predicado ( ).
Esse movimento da relao predicativa estrutura abstrata que se constitui
pelas noes lexicalizadas e categorizadas - necessrio para o estabelecimento da relao
enunciativa, pois se constitui num potencial enunciativo, ao valer-se de uma variedade de
enunciados possveis. Entretanto, no se encontra de modo algum assertada ou validada.
Em outras palavras, so as noes que legitimam as relaes predicativas, ao
possibilitarem a criao de um domnio de sentido de referncia.
No nvel enunciativo que a relao predicativa assumida pelo sujeito
enunciador e a assero ganha estatuto de enunciado. Constatamos, segundo Culioli (1976,
p. 93), alguns parmetros que definem a situao de enunciao e formam um pacote de
relaes: de um lado, entre o sujeito do enunciado S e o sujeito enunciador E - a relao
enunciado/enunciao - e, do outro, as relaes entre o momento ao qual se refere o
enunciado T e o momento da enunciao S. Assim, todo enunciado orientado com
relao situao de enunciao.
A relao enunciativa, como ocorre no discurso, o momento em que os
coenunciadores montam e desmontam as representaes:

As operaes enunciativas so dificilmente dissociveis das operaes


predicativas. porque h enunciadores que existem enunciados. Os
enunciados no possuem significao fora da atividade dos enunciadores
e so estes que constroem os valores referenciais do enunciado.
(CULIOLI, 1976, p. 91).

A relao enunciativa, dessa forma, marca a predicao em relao situao


de enunciao (o eu aqui agora) com enfoque nas categorias de modalidade, aspecto,
diticos, ditese, colocando em jogo o dilogo atravs dessas relaes. Nesse processo, as
partes hierarquizam-se e, contextualmente, que a validao da referncia construda.
Tudo isso, a partir do ponto de vista daquele que enuncia em relao ao pensamento
daquele que supe ser o seu interlocutor, ou seja, levando-se em conta as relaes de
alteridade, sem desconsiderar, nessa relao intersubjetiva, as significaes anteriores ou
as projees do discurso.
Como possvel entrever, alm das noes semnticas predicveis que se
configuram em argumentos e predicados, temos que considerar, ainda, a cena enunciativa

58
os sujeitos enunciadores, tempo e espao da enunciao e as operaes de identificao
(identidade como autoconhecimento) e diferenciao (alteridade como conhecimento do
outro) nas situaes enunciativas. todo esse aparato enunciativo que vai delimitar as
noes semnticas.
Na perspectiva culioliana, tal fato impe-nos a considerar que enunciar
construir um espao, orientar, determinar, estabelecer uma rede de valores referenciais,
enfim um sistema de delimitao/localizao um sistema de reprage13 (CULIOLI,
1999b, p. 44), uma operao fundamental na construo da significao. H sempre uma
relao de complementariedade em que um termo localizado em relao a outro termo
primitivo.

3.6 A ARTICULAO ENTRE NOES E OCORRNCIAS

A linguagem tem uma base cognitiva filtrada pelas culturas, memria


cognitiva, fsico-cultural e pelas condies de enunciao, uma vez que no conceito de
noo inerente s unidades lexicais e gramaticais que se fundamenta a enunciao. Ou
melhor, na articulao das relaes predicativas e enunciativas que se organizam os
domnios nocionais - conjunto de propriedades passveis de constituir-se em uma noo
que possibilita observar como as representaes organizam-se e movimentam-se em uma
dada cultura. Assim, o domnio nocional configura-se com um centro organizador que
determina as possibilidades da noo enunciada.
Considerando que algumas noes possuem a propriedade de ser contveis ou
enumerveis e que uma noo como livro ou gato constituda a partir de operaes:

[...] partir-se- de uma noo que se pode represent-la como um


predicado insecvel / ( ) ser livro/ , / ( ) ser gato/. (...) A partir da noo,
construir-se- um domnio nocional que tem, entre outras, as seguintes
propriedades: 1) todo domnio munido de uma classe de ocorrncias
que torna quantificvel a noo (tal ou tal ocorrncia de/( ) ser gato/); 2)
do ponto de vista qualitativo, todo domnio se compe de um interior,
com um centro organizador, de uma fronteira, de um exterior: o interior
nos d as ocorrncias por sua vez individuais, e identificveis umas com
as outras, porque todas possuem uma mesma propriedade: tal ou tal ou
tal livro, tal ou tal ou tal gato, de qualquer modo, trata-se de um livro ou
de um gato. O centro organizador aparece claramente na operao de

13
Sistema de reprage: Culioli a designa por opration de reprage (ou operao de localizao abstrata).
Trata-se de uma operao bsica para a construo do domnio nocional que se fundamenta na relao
binria entre um termo localizador (y) e um termo localizado (x).

59
autoidentificao ou no tipo: um gato um gato, um gato sempre um
gato; um verdadeiro livro (no uma brochura) um livro livro (isto , um
livro que verdadeiramente um livro). O exterior nos fornece, segundo os
casos, o vazio, a ausncia, o impossvel, a alteridade radical. (CULIOLI,
1999b, p. 54).

Isso significa que, sobre um domnio, podemos realizar uma operao de


quantificao - operao bsica que se relaciona a uma predicao de existncia em que
ocorre a passagem do nada existncia de alguma coisa: h um livro, h um gato. A
partir do momento em que a entidade passa a existir, ela se marca em relao s outras que
no existem, da o sujeito enunciador, por meio de uma operao de validao, poder
constituir uma propriedade diferencial; aquilo que de e aquilo que no de.
Quando a noo materializa-se em uma atividade de linguagem que permite a
passagem de uma representao mental para um sistema de referenciao, temos a
ocorrncia. Desse modo, uma ocorrncia reporta-se a um acontecimento enunciativo que
determina os limites de espao e tempo, especificados pela propriedade P. Contudo, uma
ocorrncia nunca ocorre isoladamente, remonta a um conjunto de ocorrncias estruturadas
que se estabilizam por mobilizar uma determinada noo. Assim, constroem um domnio
nocional delimitado, topologicamente, por uma fronteira, um interior e um exterior, os
quais permitem determinar, em relao a um centro organizador, o que pertence a esse
domnio ou que no lhe pertinente e o que se mantm na fronteira que pode ser
considerado uma zona de transio ou reduzir-se a um limiar.
Por outro lado, sabemos que no existe representao de qualquer ordem que
no mobilize um polo de referncia, o que nos leva a concluir que no existe uma
referncia pr-concebida. no espao enunciativo que se constroem os valores
referenciais, pois as unidades lingusticas no se reportam ao real, referem-se,
notadamente, s noes que so apreendidas e estabelecidas por meio das ocorrncias,
isto , dos acontecimentos enunciativos (CULIOLI, 1990, p. 69), ou seja, emergem como
ocorrncias por meio de realizaes particulares e em um determinado contexto especfico.
A manifestao da linguagem implica a presena de um sujeito enunciador e do
seu interlocutor em situao, num jogo que imprime suas prprias marcas no enunciado.
De outro modo, um enunciado distingue-se dos outros no pelo seu material lxico-
morfolgico, contudo, enquanto enunciado, difere dos outros pelas operaes enunciativas
que pe em jogo. Nessa perspectiva que as operaes so representadas na Teoria das
Operaes Predicativas e Enunciativas por um clculo cujas regras so precisas.

60
Logo, dizer ou enunciar aproxima-se de uma gramtica de produo e
interpretao em que preciso construir sempre seguindo uma determinada forma, ainda
que se corra o risco de obter uma pluralidade de interpretaes. No processo de produo
da linguagem, encontramos sempre um jogo de formas e um jogo de significaes que se
articulam. Assim:

[...] toda noo (quer se trate de uma noo lexical, gramatical ou de uma
relao predicativa) apreendida por meio das ocorrncias
(acontecimentos) desta noo, isto , atravs das representaes ligadas
s situaes enunciativas, reais ou imaginrias. Constri-se assim um
conjunto de ocorrncias que so identificadas por um tipo, centro
organizador do domnio nocional, em relao ao qual o sujeito estabelece
esta indistino das ocorrncias. Assim, por aproximao, toda ocorrncia
identificvel com toda outra ocorrncia, o que assegura esta
equivalncia mnima sem a qual no poderia haver
produo/reconhecimento de formas. (CULIOLI, 1990, p. 95).

A identificao, como operao primitiva, revela-se pela estabilidade das


representaes, enquanto a diferenciao manifesta-se num determinado domnio nocional,
a partir da alteridade construda. necessrio assegurar, ento, como a noo coloca-se
como algo produtivo, virtual e, por isso mesmo, no corresponde a uma unidade lexical
fixa, a estabilidade das representaes que se inscrevem nas variaes.

3.7 DA ESTABILIDADE DEFORMALIDADE DAS UNIDADES LINGUSTICAS

Ao observar o funcionamento dos fenmenos lingusticos, deparamo-nos com a


complexidade dos fatos, a sua diversidade, o que nos obriga a rejeitar uma concepo
simplificada de comunicao apenas como transmisso de informao. Na atividade de
linguagem, ao manipular os conhecimentos via designaes, construmos as determinaes
referenciais que regulam e ajustam a comunicao entre locutores e entre enunciados, o
que implica dizer que somente falar no o suficiente para se estar em consonncia com o
outro.
Sem estabilidade, no haveria ajustamento, regularidade. A estabilidade e a
plasticidade configuram-se, assim, como propriedades inerentes atividade de linguagem,
dado que as unidades lingusticas esto, necessariamente, situadas, estabilizadas umas em
relao s outras.

61
Consiste a estabilidade no fato de que as expresses so consideradas como
representaes no-deformadas de noes complexas, ligadas a questes de boas
formas14, as quais devem ser produzidas e interpretadas pelos enunciadores por meio de
um jogo de representaes. Assim, as ocorrncias ou deformalidade de uma noo somente
podem ser apreendidas e representadas pela produo dos enunciados.
Desse modo, as questes pertinentes estabilidade e no-deformalidade so de
natureza cognitiva e no lingustica. Do ponto de vista enunciativo, a localizao em
relao ao sistema referencial sujeito, espao e tempo que possibilita que tais
expresses ocorram em construes tempo-aspectuais distintas.
Ainda insistindo sobre o conceito de estabilidade e deformalidade, estamos de
acordo com o postulado de que:

Os fenmenos lingsticos formam sistemas dinmicos que so


regulares, mas com uma margem de variao devido a fatores de uma
grande diversidade: refere-se a fenmenos que so por sua vez estveis
e plsticos. Tentemos precisar o que o conceito de deformalidade.
Seja uma configurao, situada em espao especfico (sistema de
delimitao/localizao, parmetro; jogo de foras intersujeitos);
chamaremos transformao toda operao que transforma uma
configurao em outra. A deformao uma transformao que
modifica uma configurao de sorte que determinadas propriedades
permanecem invariantes sob transformao enquanto que outras vo
variar. (CULIOLI, 1990, p. 129).

So essas operaes que iro fornecer as informaes necessrias para explicar


o funcionamento cognitivo da atividade linguageira manifesta nos enunciados e nos textos
em diversas lnguas. E o fato de ser possvel uma nica operao estar presente em vrios
enunciados com mais de uma interpretao comprova a invarincia lingustica, isto , so
as operaes suporte de invarincia lingustica.
Contudo, o equilbrio entre esses dois conceitos dado pela relao que se
instaura entre uma atividade de natureza epilingustica saber lingustico no consciente
do sujeito falante que remete ao formulvel, o no representvel (racionalidade do sujeito
falante) e uma atividade de natureza metalingustica saber lingustico consciente e
representvel que remete ao formulado (racionalidade do linguista), conforme Paillard
(2006). Esses dois conceitos no se opem. O ltimo sustenta-se do primeiro o
formulvel, o emprico tomado no modelo culioliano como objeto de estudo.

14
Boas formas aqui consideradas como formas abstratas construdas a partir de uma forma emprica.

62
Nessa mesma linha de raciocnio que Auroux (1992) demarca que, embora
estejamos sempre no nvel de representao da linguagem, ou seja, no nvel
metalingustico, contedo do pensamento e linguagem no se separam. Assim que a
passagem do emprico, (in)formulvel ao formulado se d por intermdio de glosas
reflexes inconscientes que, como atividade epilingustica de partida, ancoram-se em um
sistema de representao interno.
Ao romper com a concepo representacionalista que prevaleceu, por longo
tempo, na histria das cincias e na filosofia da linguagem, Culioli encara a atividade
linguageira como um resultado de uma srie de operaes, as quais o linguista tenta
reconstru-las por meio de traos que constituem os agenciamentos de marcadores nos
textos. Qualquer forma inserida em um enunciado no , portanto, uma representao de
uma operao ou um signo, contrapondo-se a Saussure (1972) que s reconhece a
pertinncia das diferenas de formas, mas um trao ou marcador de operaes. A priori,
sinaliza, em termos culiolianos:

Que todo esforo do linguista consistir em construir um sistema de


representaes metalingusticas manipulvel que permita estabelecer uma
correspondncia entre as configuraes (agenciamentos de marcadores no
texto oral ou escrito) e as operaes. Assim, graas a deformaes
controladas, espera-se construir um conjunto de operaes formais, a fim
de apreender por meio da diversidade das lnguas e dos fenmenos
discursivos, este conjunto de operaes fundamentais generalizveis que
fundamentam a atividade enunciativa (de produo de um lado, de
compreenso do outro). (CULIOLI, 1990, p. 139)15.

A enunciao, nessa perspectiva, marcada por um percurso traado por


operaes em que o sujeito enunciador faz ajustamentos, regulaes. A estabilidade funda-
se, desse modo, em uma invarincia processual que sustenta uma regularidade na produo
e reconhecimento de formas e leva em conta a plasticidade, ou seja, a variabilidade que,
sendo de certa forma estvel, justifica a comunicao. Enfim, tudo isso com vistas a
significar, construir sentidos no discurso.
Considerando que o modelo culioliano visa a uma gramtica de produo de
significao, por um vis operatrio, cujo significado das formas emerge de interaes
marcadas pelo contexto de esquerda e direita e que as possibilidades de interpretao de
um enunciado e das unidades que o compem no podem ser apreendidas a no ser em
pleno funcionamento, interessa-nos, particularmente, evidenciar as noes que conferem s

15
Confira Culioli (1990, p. 139, T.1: nota de rodap n. 7).

63
unidades lexicais uma representao semntica, na relao enunciativa, em termos de
deformalidade. Para conceitu-la, recorremos a Culioli que a associa ao conceito de forma
esquemtica:

O conceito de deformalidade requer que trabalhemos sobre formas. Mas


se trata aqui de formas abstratas que ns construmos a partir de uma
forma emprica (e de suas propriedades distribucionais). Eu chamarei tal
forma abstrata forma esquemtica (eu sou forado a acrescentar um
qualificativo a fim de evitar qualquer mal-entendido). (CULIOLI, 1990,
p. 129, grifo do autor).

Em outras palavras, a forma abstrata - forma esquemtica - consiste em uma


representao metalingustica que est associada, por construo, a uma forma emprica.
Reiterando tal conceito, o autor assinala ainda que:

Para que haja deformalidade, preciso, portanto, que esta se relacione


com uma forma esquemtica (de tal modo que possa haver, ao mesmo
tempo, modificao e invarincia), que se tenham os fatores de
deformao e que se tenha uma margem de movimento, um espao de
ajustamento munido de propriedades topolgicas. (CULIOLI, 1990, p.
130).

O que quer dizer que o sentido de um enunciado no jamais fechado. Aponta


sempre para uma atividade de regulao, ajustamento ou, mais precisamente, para uma
atividade de reformulao/deformao mais ou menos controlada em que a modificao e a
invarincia no podem deixar de ser consideradas, seno atravs de um jogo de
ponderaes variveis. Assim que entendemos que a variao das unidades pode ser
atribuda a princpios regulares, o que justifica o estudo da invarincia como uma forma de
pensar a organizao da variao de um termo.
Sob esse prisma, a estabilidade e a deformabilidade pressupem,
necessariamente, a forma esquemtica, ao por em jogo parmetros semnticos abstratos
que a tornam suscetvel a mltiplas especificaes. Vincula-se ao modo de interao
regulado pelo contexto e no est associada a nenhum sentido particular que, como
entidade autnoma, seja inerente a uma unidade ou enunciado.

64
Ducard resume as proposies de Culioli, ao sinalizar que:

Os termos de um enunciado so marcadores de operaes e de


representaes que so redutveis a formas abstratas, esquemticas,
providas de propriedades. A forma esquemtica de um marcador permite
apreender aquilo que organiza o desdobramento de seus valores
constitutivos segundo uma deformao coerente, para retomar uma
expresso que Merleau-Ponty, citando Malraux, aplica criao
lingustica dos escritores. (DUCARD, 2009, p.68).

Tal posicionamento ativa a observao e o raciocnio. Ao sugerir novas pistas,


conduz a intuio fenomenolgica a uma dimenso formal. Nesse processo, a linguagem
como atividade de modelizao, de elaborao de esquemas mentais, traa o caminho para
chegarmos ao conjunto das diferentes realizaes possveis de emprego de determinada
unidade na qual se configuram a invarincia da forma e sua deformabilidade. Ainda,
conforme o autor:

Trata-se ento de partir de unidades descontnuas para reencontrar,


atravs de uma representao abstrata, a continuidade subjacente sua
gnese e, ao contrrio, captar como a forma esquemtica estruturada se
diferencia em valores distintos, por seleo e estabilizao de possveis.
(DUCARD, 2009, p. 68).

nesse sentido que assumimos o conceito de forma esquemtica, aqui


entendido a partir do binmio: invarincia de forma / deformalidade. Como uma forma
abstrata em movimento, dinmica, que no se deixa estabilizar no sentido pleno da palavra
e, embora se apresente como uma forma construda, ela est em constante construo, ao
mobilizar um jogo no qual a significao de um marcador depende das unidades que se
configuram direita e esquerda em cada contexto de enunciao. Aproxima-se, desse
modo, do conceito de noo ilustrado a seguir:

[...] apresenta-se sempre como uma possibilidade semntica que se


estabiliza a partir das relaes entre as marcas lingusticas que concorrem
em um enunciado. A delimitao da noo o seu domnio nocional, que
no se restringe a um conjunto de traos preestabelecidos ou
predeterminados. Isso no significa, no entanto, que no haja uma certa
estabilidade nocional, e essa estabilidade (nem to fechada nem to
aberta) traada pela histria de uma noo. Uma noo constri a sua
histria nos universos discursivos em que ocorre. (ONOFRE, 2009, p.
89).

65
O programa culioliano, nessa perspectiva, impe-se como um espao de
extrema originalidade de formas e de lnguas, ao possibilitar uma tenso irredutvel entre o
formulado e o formulvel, o que, de certa forma permite simular pelo raciocnio o que
resta, em si, inacessvel, sempre entrevisto atravs do material textual, por sua vez,
obstculo para sua aparente solidez (PAILLARD, 2006, p. 177).
Nessa linha de pensamento, a tese de Culioli segue um processo inverso, do
emprico ao formal, em que o informulvel se define em funo da presena do formulvel,
evidenciando um dilogo entre o possvel e o impossvel. Essa tenso, apoiando-se no fato
de que cada forma nas diferentes lnguas irredutivelmente singular, d-se entre a
atividade de linguagem o formulvel e as descries das lnguas o formulado. A sua
teoria abrange, dessa forma, trs nveis de representao: o nvel I, da linguagem - dos
processos cognitivos e das operaes ao qual o linguista no tem acesso; o nvel II, das
lnguas por meio das quais podemos observar os agenciamentos dos marcadores e o nvel
III, metalingustico - que objetiva representar as operaes do nvel I, a partir dos traos
inscritos nos marcadores do nvel II.
Por outro lado, podemos dizer que a deformalidade advm de uma interao
dinmica entre as dimenses qualitativas e quantitativas e constitui o fundamento da
interpretao, um continuum significante ao evocar, alm dos efeitos semnticos
realizados, aqueles que no foram atualizados ou os que nem o poderiam ser.
Trata-se de um potencial significativo que se configura em um movimento, em
uma mtua interdependncia entre as unidades lexicais e o contexto enunciativo, posto que
as formas lingusticas em coocorrncia determinam o sentido dos enunciados. No entanto,
apesar da singularidade dos contextos, eles mobilizam propriedades comuns que se
estabilizam e se inscrevem em uma constante semntica.
De fato, h uma relao entre significao lingustica e construo de valores
referenciais, ou seja, o sentido se constri no e pelo enunciado. Nessa perspectiva,
corroboramos com Zavaglia (2002, p. 71) ao admitir que:

Os fatores de deformao, a margem de movimento e o espao de


ajustamento podem ser construdos a partir do aparato formal descrito
anteriormente com relao ao sistema de referenciao (com todas as
relaes lingusticas) e s operaes de quantificao e qualificao. Para
realizar um trabalho sobre as formas textuais, no necessrio ser
exaustivo; o mais importante para Culioli demonstrar a possibilidade,
atravs de uma tal formalizao, de se esquematizarem a configurao
invariante dos fenmenos linguagsticos e a plasticidade cambiante dos

66
fenmenos lingusticos, aparentemente dspares, na direo da
generalizao.

Desse modo que uma forma lingustica, ao desvelar-se no jogo de uma


combinatria, ou seja, nas redes de interaes constitutivas de sentido dos enunciados que
a definem semanticamente, faz uma ruptura com a perspectiva conteudista, com a
possibilidade de existncia de universais prvios ao seu contexto de ocorrncia.
no jogo fixo entre representantes e representaes que se inscreve a
invarincia que assegura a estabilidade de produo/reconhecimento de formas, quer sejam
sonoras ou grficas. Nessas condies, a identidade de um termo no existe em si. Segundo
Franckel e Paillard (1997), a variao, sendo constitutiva da identidade, a invarincia
apoia-se nos princpios de regulao da variao.

3.8 O ESPAO DE CONSTRUO DOS VALORES REFERENCIAIS: o discreto, o


denso e o compacto

certo que as anlises lingusticas insistem em caracterizar o verbo pela sua


estrutura argumental e limitam-se, assim, a dissociar o lxico da gramtica, com srios
reflexos na autonomia da sintaxe. Tal posicionamento leva Culioli (1999a, p. 163) a
conceber a semntica como uma hipersintaxe ao propor que no existe categoria
gramatical sem componente lexical, do mesmo modo, que no existe lxico que no
comporte propriedades formais de ordem gramatical. Enfim, toda gramtica gramtica
lexical.
Efetivamente, sabemos, desde longo tempo, que atravs de seus lxicos e de
suas categorias gramaticais que as lnguas recortam o mundo, como vimos no Captulo I. O
modo de construo das referncias varia de cultura para cultura16, ou seja, so variveis de
lngua para lngua e, dentro da prpria lngua, as representaes veiculadas pelas unidades
da linguagem.
por meio de relaes que se estabelecem entre noes e entidades que
construmos o sistema de representao especfico a lngua cujas formas com suas

16
Vide hiptese Sapir-Whorf em FUCHS, Catherine. Diversit des reprsentation linguistique: quels enjeux
pour la cognition ? In: FUCHS, C.; ROBERT, S. Diversit des langues et reprsentation cognitives. Paris:
Ophrys, 1997.

67
especificidades somente so acessveis atravs da materialidade formal do enunciado
lugar de construo dos valores referenciais.
Entretanto, na construo de uma representao qualquer provida de uma
referncia, ainda que seja de uma referncia virtual, sempre iremos trabalhar com a relao
quantificao e qualificao marcadores de operaes por meio dos quais construmos
uma ocorrncia, situando-a em um espao-tempo enunciativo e demonstrando como as
relaes entre entidades e noes estruturam-se. H, de fato, um entrelaamento entre
qualitativo (validao) e quantitativo (existncia), como possvel comprovar no seguinte
excerto:

Construir a existncia consiste ento em fazer passar uma ocorrncia do


nada a alguma coisa no espao de localizao. Assim, tem-se
transformado uma ocorrncia possvel (por ex. Tu tens um romance para
me emprestar?), o que j um modo de existncia, em uma ocorrncia
existente (Eu tenho um romance policial). Mas a existncia de uma
ocorrncia < romance policial > torna-se, ela prpria, uma forma de
qualificar, uma vez que eu vou poder dizer: Tu no tens nada de outro
tipo como romance? ou ento sempre isto. Assim, vai-se trabalhar
sobre a (in)existncia, sobre a validao, mas tambm sobre a diferena
entre romance em geral e romance policial. No temos conscincia das
camadas sobrepostas que construmos graas a esta imbricao entre
quantificao e qualificao: assim, quando digo sempre isto, na
interao verbal esboada acima, implica que eu no teria desejado outra
coisa como romance, mas o fato de que eu possa dispor de um romance
(existncia pura e simples no domnio das ocorrncias imaginveis),
graas a este romance, suficiente, porque afinal de contas, um romance
um romance,17 quando se quer ler qualquer coisa. (CULIOLI, 1999c,
p. 5).

No h oposio, para Culioli, entre QNT (quantificao) e QLT


(qualificao). Tais operaes de determinao associam-se e QNT passa a corresponder a
um modo de apreenso de QLT na construo de uma classe de ocorrncias, este ltimo
encerrando uma qualidade na qual a existncia pr-construda. Isso acontece em funo
da configurao QNT atribuir um formato s entidades que evocam, considerando-as como
indivduo, enquanto a configurao QLT apenas serve de suporte noo instanciada,
conferindo-lhe uma propriedade.
Assim que esses dois valores tm a ver com a preponderncia ora das
operaes de designao (quantitativo preponderante), ora das operaes de predicao
(qualitativo preponderante) segundo Rezende (2000, p.115), uma vez que a categorizao

17
Os grifos constantes, no excerto, so do autor referenciado.

68
dos itens lexicais no se apresenta de forma fixa e definitiva. A construo dos valores
referenciais d-se por meio de um clculo, de um jogo enunciativo que envolve as
unidades lingusticas do campo nominal e verbal.
So essas reflexes que vo permitir-nos compreender o processo de
referenciao que, em constante construo na relao enunciador/coenunciador, como j
relatado, no se define por fatores estveis, mas por parmetros instveis, o que justifica a
preocupao em demonstrarmos como as estabilizaes acontecem.
Nesse sentido que Culioli (1999c) prope, rompendo com os cnones, uma
recategorizao dos itens lexicais em discreto, denso e compacto, fundamentada no modo
como as unidades lingusticas articulam-se umas com as outras. Delineia-se, assim, uma
tipologia lexical em que as propriedades do discreto, do denso e do compacto so, segundo
Voge (1989), aplicveis aos nomes e extensivos aos processos, considerando que uma
noo indistintamente verbal ou nominal.
Todo processo de distino deriva, de operaes mais abstratas, a saber, a
prioridade da operao de predicao ou funo proposicional em relao ao que dela
resulta, (funo designativa ou referencial), (REZENDE, 2010, p. 1). Isto implica dizer
que a construo da referncia ocorre a partir do processo de significao e que a atividade
discursiva indiscutivelmente reflexiva, interpretativa na qual a ambiguidade marca-se
como um trao de positividade.
Assim, no espao do funcionamento discreto, denso e compacto que
evidenciamos a transcategoralidade delimitada pelas operaes qualitativa e quantitativa,
alm de outras, dentre as quais, a modalidade, o tempo, o aspecto e a ditese que subjazem
s relaes predicativas no processo de construo de uma ocorrncia.
Pautado no princpio de equilibrao, podemos ressaltar que tais propriedades
no so fixas, definitivas e, por isso mesmo, podem suscitar recategorizaes no plano
enunciativo. O modelo de anlise de Culioli, desse modo, procura investigar o processo de
categorizao e no as categorias. Apesar de reconhecermos que uma noo pode reportar-
se tanto aos nomes quanto aos verbos, os quais no se dissociam no jogo enunciativo,
como ponto de partida, passamos a discutir as unidades do campo nominal e, a seguir, do
campo verbal, para efeito de melhor entendimento das propriedades de cada um desses
funcionamentos.
De acordo com Groussier e Rivire (1996), o comportamento dos processos
verbais em discreto, denso e compacto marca uma classe de ocorrncia, visto que h, por

69
definio, ocorrncias distintas desta noo. Por sua vez, as noes so instanciadas de tal
forma que suas ocorrncias possam ser individualizadas, enumerveis, preponderando,
nesse caso, a quantificao. Exemplificando, podemos recorrer unidade lexical leo que
se deixa enumerar um leo, cinco lees, ao atender a um formato-padro propiciado pela
propriedade de ser uma entidade, ou seja, pelas propriedades fsico-culturais. Leo
inclui-se, desse modo, na classe dos lees, sendo sua ocorrncia especificada, enquanto
entidade, pela propriedade ser leo.
No funcionamento denso, h um determinado equilbrio entre quantificao e
qualificao. Trata-se de um continuum quantificvel que suscetvel de determinao
quantitativa por ser divisvel em quantidade, conforme Groussier e Rivire (1996) e dado
que no podemos defini-la independente desta operao. o caso de suco de laranja. Na
sequncia Ns bebemos suco de laranja, a quantidade de suco a ser bebida no
determinada, a no ser que relativamente ao bebvel. Entretanto, este processo pode ser
quantificvel, quando recorremos a uma medida extrnseca, havendo, nesse caso, uma
discretizao do processo de densificao, ou seja, uma transcategoralidade como
evidenciada nos exemplos: um copo de suco de laranja, uma jarra de suco de laranja, um
pouco de suco de laranja.
Quanto ao funcionamento compacto, requer um suporte ao qual atribumos
uma qualidade. No apresenta uma extenso quantitativa e nem tampouco uma ancoragem
espao-temporal. Consideremos os exemplos: ferocidade, fria, feroz. fato que a
inexistncia da entidade ferocidade no nos possibilita uma mensuralidade, no entanto
podemos ter um domnio no qual esta noo aplica-se, a exemplo dos animais de natureza
feroz: leo, co, pitbull. No momento em que especificamos tal termo como no sintagma
nominal a ferocidade do leo, atribuindo-lhe um suporte particular, ocorre a validao ou a
estabilizao do termo, o que, de fato, equivaleria a O leo feroz. Apesar de os termos
no se projetarem num espao-tempo, podem remeter a expresses de quantificao como
acontece em Um pouco de ferocidade, o que vem mais uma vez corroborar o inter-
relacionamento entre as dimenses quantitativas e qualitativas.
Por outro lado, as propriedades primitivas que se associam a determinadas
noes esto presentes, tambm, nos processos, desencadeando ocorrncias de formatao
discreta, densa ou compacta, pois, dependendo da situao na qual se inserem, tais noes
adquirem propriedades distintas na enunciao e so, do mesmo modo, identificadas
quantitativa e qualitativamente. o que observamos a partir das predicaes a seguir:

70
(1) O trem passou duas vezes hoje.
(2) O tempo passou um pouco rpido.
(3) Aquele homem no passa de um impostor.

No funcionamento discreto, exemplo (1), a predicao configura um estado


resultativo, cuja ocorrncia pode ser particularizada e enumervel, ao comportar um
esquema de individualizao. Assim, a noo a qual remete tal unidade define-se como
uma forma que se configura num formato extrnseco que a estrutura e a estabiliza.
Notadamente, houve uma finalizao do processo, O trem passou, ocorreu um passar,
o que tinha a ser passado, ou seja, a passagem de um trem, instanciando
quantitativamente a noo.
No caso de (2), temos uma entidade como suporte de passar, O tempo.
Como uma durao mensurvel de sucesses, possibilita uma instanciao qualitativa na
qual passou passa a ser interpretado como ser passado e lhe atribudo uma qualidade,
rpido, acrescida, ainda, de uma dimenso quantitativa um pouco no nvel enunciativo
como marca de uma manifestao aspecto-temporal. Trata-se, portanto, de uma construo
referencial em que ocorre o funcionamento denso, por comportar as dimenses qualitativas
e quantitativas ao mesmo tempo.
Um exemplo como (3) marca a atribuio a Aquele homem da propriedade
ser impostor. No se submetendo a nenhum contrato particular, nem em relao a uma
formatagem interna, nem externa, a predicao apenas remete noo que a convoca:
impostor como suporte que constitui o indivduo Aquele homem, embora a
propriedade ser indivduo seja independente da propriedade ser impostor. Alm disso,
no apresenta nenhuma ancoragem espao-temporal, sendo incompatvel com a
singularidade de um dado instante, da ser indivisvel, insecvel, no havendo
possibilidade de construir instanciaes quantitativas. Nesse caso, evidenciamos uma
construo referencial compacta por apresentar uma particularidade em relao s
propriedades que a definem.
Observamos, assim, que, nas anlises lingusticas, no podemos considerar
uma relao termo a termo, j que uma noo adquire diferentes propriedades, dependendo
do contexto enunciativo no qual ela se insere. H todo um processo operatrio capaz de
gerar valores e significados distintos para uma mesma unidade.

71
Para Rezende (2000), a produtividade de uma noo sustenta-se pelas funes
de designao e a proposicional que correspondem, respectivamente, aos nomes e aos
verbos. Assim, percebemos que tais funes operam nos enunciados, evidenciando uma
perfeita harmonia entre as marcas aspecto-modais de base predicativa e as marcas de
determinao de base nominal, embora no haja, segundo a autora, uma vocao dos
termos para serem nomes (+ estveis) ou verbos (- estveis), dado que:

[...] a linguagem cega para essa distino (nome e verbo) bem como
para outras distines, classificaes, categorizaes, pois ela o prprio
processo de categorizao. Essa viso inocente, esse ponto origem ou
ponto zero das categorias importante para quem quer trabalhar com o
conceito de linguagem enquanto forma estruturante (REZENDE, 2008, p.
136).

Nesse sentido, o que importa so os processos de significao, a forma


estruturante, sem as convencionais categorizaes em predicado nominal e em predicado
verbal que no do conta dos valores referenciais das unidades lingusticas, ou seja, do
papel da unidade e de seu contexto na variao de sentidos que podem lhes estar
associados.
As unidades lingusticas, em um processo dinmico e contnuo, deixam-se
mobilizar pelo contexto enunciativo, desvelando o seu potencial significativo. Um verbo
em si deve ser identificado no, exclusivamente, pela sua combinatria sinttica particular,
nem tampouco por uma estrutura argumental, mas pelo conjunto de construes que lhe
inerente. A cada marcador lingustico subjaz uma forma esquemtica particularizvel que
define suas noes bsicas, isto , as invarincias, alm de possibilitar a construo de
novas ocorrncias.
Constatamos, ento, que, longe de tratar-se de um processo de construo de
categorias gramaticais universais, h todo um processo de construo das categorias em
que os ajustamentos enunciativos so necessrios (FUCHS; ROBERT, 1997). Os
marcadores apresentam-se ora de forma mais estveis, ora menos estveis, o que remete a
uma caracterstica essencial da semntica das lnguas naturais a deformalidade , razo
pela qual se justifica a busca das invariantes que se manifestam nas estabilizaes e que
subjazem s variaes de sentido. De fato, na relao sujeito, espao e tempo que se
instaura a significao.
Essas reflexes que possibilitam uma anlise coerente da singularidade das
lnguas com relao universalidade da linguagem, uma vez que, naturalmente, h uma

72
relao necessria entre a atividade cognitiva do sujeito e a diversidade das lnguas e,
consequentemente, a diversidade dos fenmenos lingusticos.
Diante de tais consideraes, este o nosso posicionamento: tentar aproximar-
nos de um modelo lgico formal, no nvel metalingustico18, conforme Culioli (1999a), que
seja capaz de descrever e representar os fenmenos observados com relao ao modo de
insero dos marcadores ser e estar nas configuraes textuais, ou seja, em contextos
explcitos, o que passamos a realizar a seguir.

18
O nvel metalingustico refere-se atividade do linguista ao descrever, representar e simular os fenmenos
observados de ordem linguageira e lingustica (CULIOLI, 1999a, p. 53).

73
PARTE 2
________________________________________________
As construes com os marcadores ser e estar

74
CAPTULO IV

OS VERBOS SER E ESTAR: a tradio repensada

Discutimos, neste captulo, alguns aspectos que serviro de instrumentos, no


que concerne descrio conferida pelas gramticas tradicionais clssicas e de autores
mais modernos e pelos compndios de lingustica, para fundamentar as anlises das
propriedades lxico-gramaticais dos marcadores ser e estar.

4.1 VERBOS SER E ESTAR: breve trajetria

Para melhor compreenso do comportamento lingustico dos referidos verbos,


consideramos pertinente levantar alguns traos por eles apresentados em sua origem, para
que possamos instaurar um dilogo entre o timo das duas formas e os usos que assumem
atualmente.
O verbo estar vem do timo latino stare (sto, as, stti, statum, are), estar em
p, em posio vertical, firme, enquanto o ser tem uma relao semntica com o
verbo latino sedre estar sentado, assentar que se fundiu com a forma latina esse ser
- ambos utilizados nessas acepes at o final do sculo XIV. Esse fato pode ser
explicitado na medida em que:

[...] o trao [+ transitrio] o prprio, desde a sua origem, a estar,


enquanto em ser confluem o [+ transitrio] de sedre e o
[+permanente] de esse. No sem razo histrica, portanto, que,
definida a oposio ser/estar no portugus, foi estar o verbo escolhido
para expressar a transitoriedade. (MATTOS E SILVA 2002, p. 110;
2006, p. 152).

Ainda sob o ponto de vista etimolgico, para Castilho (2010), enquanto estar
se origina de uma nica forma stare, atribuindo a seu sujeito uma noo de localizao
fsica espacial, mais especificamente estar de p, o verbo ser possui uma etimologia
complexa, j que trs radicais latinos convergiram para a sua conjugao:

75
(i) Esse, em sua forma latino-vulgar essere, donde as formas do presente
do indicativo (sou, somos, sois, so, , s) e do imperfeito do
indicativo (era). O verbo esse latino reunia mais de um radical, como
se pode ver comparando as formas anteriores.
(ii) Sedre, donde as formas do presente do subjuntivo (seja), do futuro
do presente e do pretrito (serei, seria), do imperativo formal (s,
sede), do gerndio (sendo), do particpio (sido) e do infinitivo (ser).
(iii) Ire, donde as formas do pretrito perfeito do indicativo (fui, foste, foi,
fomos, fostes, foram), do mais-que-perfeito do indicativo (fora), do
imperfeito do subjuntivo (fosse) e do futuro do subjuntivo (for).
(CASTILHO, 2010, p. 399).

Segundo Benveniste (1995), sobre essre, como forma vulgar analgica de


esse clssico, que se fundamentam as lnguas romnicas com exceo do romeno e que,
nesse sentido, j era utilizada no prprio latim, em contextos mais amplos do que ocorria
nas demais lnguas indo-europeias. Entretanto, no galego-portugus e no espanhol, houve a
mudana da 3 para a 2 conjugao, resultando na forma essere. Alm do que, a sncope
do -d- intervoclico da forma sedre estar sentado fez com que houvesse uma
aproximao entre ser e seer, contribuindo ainda mais para que eles se confundissem
semanticamente.
Em seu estudo sobre a oposio ser/estar em estruturas atributivas, Mattos e
Silva (2002) pontua que, durante todo o perodo arcaico - espao compreendido entre os
sculos XIII e XIV -, houve uma variao de ser/estar nas estruturas que expressam a
transitoriedade. Tal variao foi registrada no primeiro texto de scripta inovadora
(MARTINS, 1999 apud MATTOS E SILVA, 2002) em portugus, o Testamento de
Afonso II de 1214 (COSTA, 1979 apud MATOS E SILVA, 2002, p. 105), como nas
sequncias:

(1) Eu rei Don Afonso pela gracia de Deus rei de Portugal, seendo sano
e saluo (1.1) [= estando].
(2) ... e todas aquelas cousas que Deus mi deu em poder sten em paz e
em folgcia (1.2) [= estejam].

Entretanto, aproximadamente entre os sculos XIV e XV, os verbos ser e estar


deixam de ser usados como verbos plenos. Segundo Mattos e Silva (2002), o trao
semntico de transitoriedade de ser passa a ser considerado, como testemunham os
documentos do portugus at meados do sculo XVI, apenas como um resduo
arcaizante que lhe foi conferido diacronicamente. Assume, ento, o trao semntico de

76
permanncia que lhe inerente desde a sua origem at os dias atuais nas estruturas
atributivas, quer sejam descritivas ou locativas.
Atualmente, parece no haver um consenso entre gramticos de diferentes
pocas, ao apresentarem o verbo ser como relacionado a qualidades essenciais e
permanentes e estar a qualidades acidentais e transitrias, como passamos a descrever.

4.2 A TRADIO GRAMATICAL

4.2.1 Said Ali (1966)

Em sua gramtica, o autor faz meno ao verbo como elemento fundamental


para expressar a predicao. Entretanto, relata que so frequentes os casos em que o
adjetivo ou substantivo so usados para indicar o estado ou condio do sujeito anexo
predicativo durante a ao verbal.

Em construes deste gnero singularizam alguns verbos, como ficar,


parecer, tornar-se, ser, estar, ou ainda, andar, vir e ir usados em lugar
de estar, por no se atribuir a tais verbos a significao concreta que a
princpio tiveram ou ainda tm em outras construes. [...] O sentido
existencial de ser, cujos vestgios ainda se conservam em frases como era
uma vez um rei (cf. o latim adhuc sumus e omnium qui sunt, qui fuerunt,
qui futuri sunt Ccero) e em outros dizeres, obliterou-se completamente, e
de longa data, nas combinaes com adjetivo ou substantivo. Mais
evidente o esquecimento da noo concreta do verbo estar, o qual
necessita de arrimar-se locuo em p para que se lhe perceba a acepo
prpria do latim stare, e usado, alm disso, em estar sentado, estar
deitado sem que se repare na catacrese de semelhantes construes.
(SAID ALI, 1966, p. 157), (Grifo nosso).

A esses verbos cujas acepes diluem-se em funo de virem acompanhados


por outro termo originrio anexo, ao qual transferem, ou com o qual dividem o ofcio de
predicado da orao (SAID ALI, 1966, p. 158), denomina-os de verbos de funo
relacional ou relacionais, diferenciando-os dos verbos de funo nocional ou nocionais, os
quais no sofrem influncia do anexo predicativo.
Destaca, ainda que se em F. est ou ficou doente, este ltimo termo que
fornece a informao sobre o sujeito, o verbo, por sua vez, degradado a servir de
expresso subsidiria, um vocbulo de significao extinta (ser e estar) (SAID ALI,
1966, p. 158), transferindo a sua funo para o anexo que assume a predicao. Quanto aos

77
seus usos junto a substantivos e adjetivos, somente persistem em razo da tradio
gramatical e em funo de seus elementos flexionais. Faz referncia, ainda, ao particpio
que expressa um estado resultante de um estado anterior (A cadeira est quebrada) e que,
como assume a predicao, o verbo passa a ter uma funo relacional.

4.2.2 Gladstone Chaves de Melo (1978)

Em sua Gramtica Fundamental de Lngua Portuguesa, quando faz referncia


sintaxe analtica, discorre sobre o predicado nominal cujo posicionamento aproxima-se
de Said Ali (1966), ao assinalar que a significao do predicado recai sobre um nome
(substantivo ou adjetivo) que se refere ao sujeito. Para justificar sua colocao, afirma que,
ao dizer Bernardo ..., vrias hipteses contraditrias podem ser levantadas por um
interlocutor: bom/mau, alto/baixo, branco/preto, etc... Nesse caso, o esprito vai oscilando,
de forma intuitiva, sem formular nenhum juzo prvio. Acrescenta que somente depois de
enunciado Bernardo bom que se delineia na mente o predicado, razo pela qual
considera o nome como nome predicativo.

Da se est vendo o equvoco dos que dizem que o predicativo


complemento do verbo ser, ou dos que ensinam que o verbo ser pede
predicativo. A funo do verbo no predicado nominal semelhante das
conjunes, uma funo conectiva, ele um liame que vincula o
predicado ao sujeito, estabelece o nexo entre ambos. Agora um liame
sui-generis, complexo, porque, alm de ligar, tem aspectos, tem dois
acidentes, duas variantes, duas categorias que so prprias do verbo:
pessoa e tempo. Assim, Tu s forte, Ele est desgostoso, Ns
ficaremos contentes, Joo ficou furioso, Eu fui soldado (nos
exemplos, variamos o tempo e a pessoa gramatical). (MELO, 1978, p.
124).

Assim, para o autor, os verbos ser, estar, parecer, ficar, permanecer, continuar,
tornar-se, andar etc. funcionam como liames verbais ou verbos de ligao. Dentre esses,
ressalva o ser como o verbo de ligao por excelncia (MELO, 1978, p. 86), a partir do
qual todos so variantes, modalidades, aspectos tal como exemplifica em:

(1) O menino est doente (estar ser por algum tempo).


(2) Joaquim parece nervoso (parecer ser no conceito, no juzo, na
impresso de algum).
(3) Joo ficou [ou tornou-se] srio (ficar e tornar-se significam passar a
ser, indicam mudana de estado).

78
(4) Eles permaneciam silenciosos (permanecer indica durao de um
estado).
(5) Toms anda doente (andar sugere prolongamento de um estado,
incluindo um passado recente e sugerindo um futuro prximo).
(6) Jorge continua furioso (continuar um ficar prolongado, manter-se
num segundo estado). (MELO, 1978, p.124).

4.2.3 Celso Ferreira da Cunha (1979) / Celso Ferreira da Cunha e Lus F. Lindley
Cintra (2001)

Os autores ressaltam que os verbos de ligao ou copulativos, entre os quais se


inserem ser e estar, estabelecem a unio entre dois termos ou expresses de carter
nominal. Segundo eles, (CUNHA, 1979, p. 145), (CUNHA; CINTRA, 2001, p.133), nada
acrescentam ao sujeito, funcionam apenas como um elo entre este e o seu predicativo.
Expressam, desse modo:

a) estado permanente:
Hilrio era o herdeiro da quinta.
(C. de Oliveira, CD, 90.)

b) estado transitrio:
O velho esteve entre a vida e a morte durante uma semana.
(Castro Soromenho, TM, 236.).
[...] (CUNHA; CINTRA, 2001, p. 132).

Chamam a ateno para o contexto em que esses verbos ocorrem: ora


empregados como verbos copulativos, ora como significativos, a fim de poder atribuir-lhes
um real valor, o que pode ser evidenciado no exemplo:

Estavas triste.
Estavas em casa.
Andei muito preocupado.
Andei muito hoje.
[...] (CUNHA; CINTRA, 2001, p.132).

4.2.4 Napoleo Mendes de Almeida (1980)

Almeida (1980) faz algumas consideraes sobre o verbo ser, ressaltando, em


primeiro lugar, o seu emprego de forma erudita com a significao de existir (Deus . =
Deus existe.) e o de forma impessoal, ou seja, sem sujeito, em expresses relacionadas

79
ao tempo (Era ao cair do dia.), alm de referenci-lo em outras construes e acepes
assumidas por esse verbo. E acrescenta:

Quando empregado como verbo de ligao ( 302), o verbo ser como


que vazio de sentido; disso prova o fato de algumas lnguas quase no o
usarem com essa funo meramente copulativa, isto , de unir um
adjetivo a um substantivo, dizendo apenas Pedro bom, em vez de
Pedro bom. (ALMEIDA, 1980, p. 239).

Quanto ao verbo estar, assinala o seu emprego como verbo de ligao,


entretanto estabelece a seguinte diferenciao:

Estar (lat. stare = estar de p) sempre implica ideia de transitoriedade, de


existncia momentnea, de acidental estado, ao passo que ser (lat sedre
= estar sentado) traz ideia de permanncia, de existncia continuada, de
estado permanente ou inerente. Como verbo de ligao, o verbo ser
quase vazio de sentido, sendo por isso chamado verbo abstrato; como
se no existisse na orao; dizer: O cu azul e O cu azul quase
dizer a mesma coisa. (ALMEIDA, 1980, p. 239-240).

Complementa a sua diferena de significao com exemplos do tipo:

Este homem doente (permanncia).


Este homem est doente (transitoriedade).
Ser mida uma casa (permanncia).
Estar mida uma casa (transitoriedade).
[...] (ALMEIDA, 1980, p.240)

4.2.5 Rocha Lima (1980)

Focaliza o verbo ser quando apresenta o predicado nominal e o relaciona ao


predicativo:

O predicado nominal tem por ncleo um nome (substantivo, adjetivo ou


pronome).
Consideremos as seguintes frases:

Pedro doente.
Pedro est doente.
Pedro anda doente.
[...]

Em todas, a declarao feita relativamente ao sujeito Pedro contm-se no


adjetivo doente.
Esse adjetivo , na realidade, o predicado; mas, pelos seus caracteres de
forma e posio, recebe particularmente o nome predicativo, ou, apenas

80
predicativo. Os verbos que a figuram (ser, estar, andar, permanecer,
continuar, ficar, parecer) so elementos indicativos dos diversos aspectos
sob os quais se considera a condio de doente em relao a Pedro.
Chamam-se verbos de ligao. (LIMA, 1980, p. 207-208).

No que concerne aos verbos e seus complementos, o autor ressalta, com


relao funo predicativa, que:

Nos predicados nominais do tipo o livro excelente no h


complemento, porque a funo predicativa no exercida pelo verbo, e
sim pelo prprio nome excelente. O verbo a serve apenas de relacionar o
predicado com o sujeito, exprimindo os vrios aspectos sob os quais se
considera essa relao: Pedro doente (aspecto permanente); Pedro est
doente (aspecto transitrio), etc. Chamam-se de ligao estes verbos.
(LIMA, 1980, p. 309).

O autor no traz maiores esclarecimentos a respeito desses termos.

4.2.6 Mrio Vilela e Ingedore Villaa Koch (2001)

Tais gramticos consideram que os verbos classificam-se, quanto ao


significado genrico dos lexemas verbais, em verbos de ao/atividade, de processo e de
estado. Esses ltimos so, assim, descritos:

Os verbos de estado so os verbos com que se configura verbalmente a


durao de um ser, a permanncia de um estado, sem que, com isso, se
implique a completa imutabilidade, como pode ver-se por verbos como
permanecer, continuar, estar, viver, etc.
Os verbos copulativos e afins so frequentemente colocados entre os
verbos de estado, que, como evidente, tm valores diferenciados.
Assim, ser, como indicativo de estado indica estado natural, estar e
achar-se indicam estado adquirido, viver, continuar, estado
permanente, ficar, virar (ele virou comunista), tornar-se, converter-se,
mudana de estado parecer, dvida de estado, etc. (VILELA; KOCH,
2001, p. 67).

Mais adiante, apresentam outra classificao em que inserem os verbos plenos


em oposio aos verbos auxiliares:

O gramatical e o lexical diferenciam-se ainda no que tradicionalmente se


exprime por verbo pleno e por verbo auxiliar. O verbo pleno o
verbo cujo contedo se dirige diretamente para a configurao da
processualidade existente no mundo extralingustico e que
gramaticalmente pode funcionar como predicado da frase sem qualquer
apoio ou suporte. O verbo auxiliar o verbo em que o peso gramatical

81
preponderante, ou porque o verbo se deslexicalizou e reforou o seu peso
gramatical (gramaticalizando-se) e necessita de um verbo pleno para
poder funcionar como predicado ou porque o ncleo predicativo
constitudo por um nome (ter considerao por), por um adjetivo (ser
inteligente). Neste caso, trata-se de verbos cuja funo s a de serem
auxiliares, ou de verbos que podem funcionar como verbos plenos e
como verbos auxiliares. (VILELA; KOCH, 2001, p. 72, grifo do autor).

Incluem os autores, nesse caso, o verbo ser que pode funcionar tanto como
pleno (Ele de Lisboa) ou como verbo auxiliar (Ele muito amado de todos).
Associam, ainda, a noo de aspecto aos verbos copulativos, ressaltando que todos esses
verbos contribuem, direta ou indiretamente, para exprimir a aspectualidade, como
exemplificam:

ser: o verbo perfectivo desta srie. A perfectividade est implicada no


seu significado;
estar: coloca o evento numa frao de tempo, recorta a temporalidade,
atribuindo-lhe um perodo de vigncia, visualizando o estado. Isto
quanto ao seu significado. Mas com infinitivo ou gerndio ganha outros
valores: estou para partir (iminncia), estou partindo (cursividade), estou
a partir cacos (cursividade, num dado momento). (VILELA; KOCH,
2001, p. 74).
[...]

4.2.7 Jos Carlos de Azeredo (2002)

Azeredo (2002), tambm, faz uma observao sobre o conceito de aspecto e


insiste que, apesar das gramticas escolares no o mencionarem, sempre ao aspecto
verbal que os gramticos recorrem, quando tentam explicar a diferena de significado entre
O cu azul e O cu est azul. Assim:

Normalmente, entendemos que, em O cu azul, azul uma qualidade


permanente do cu; j em O cu est azul, azul uma qualidade
adquirida e temporria, resultante de alguma mudana. As duas formas
esto no presente, e a oposio permanente x temporrio
considerada uma distino aspectual. (AZEREDO, 2002, p. 131, grifo
do autor).

Recorrendo ao conceito de valncia como um princpio explicativo das


diferentes estruturas da orao e consequentemente do predicado, coloca que no so
apenas os verbos que exigem o tipo de sujeito com o qual podem ocorrer. Outras classes de
palavras que integram o predicado fazem esse controle, como evidencia em:

82
Se, no entanto, o predicado formado de um verbo como ser ou estar, a
seleo do sujeito no controlada por estes verbos j que admitem
qualquer tipo de sujeito mas por outro constituinte, que pode ser um
adjetivo ou um particpio (O sapo til ao ecossistema, As frutas
so/esto maduras, Os animais foram/esto domesticados), um sintagma
nominal (Meu tio arquiteto) ou um sintagma adjetival derivado (Os
mveis so de madeira macia, Os operrios esto de frias). Nestes
exemplos a funo de predicador compete aos constituintes sublinhados,
pois so eles, e no os verbos, que guardam com o sujeito a necessria
relao de compatibilidade. (AZEREDO, 2002, p. 175, grifo do autor).

Segundo o autor, quando a seleo do sujeito controlada por um predicador


no-verbal, o predicado nominal, mesmo que o sujeito seja zero (So dez horas), da a
impropriedade do rtulo de ligao. Ainda em sua exposio, afirma que:

Os verbos que fazem exigncia quanto espcie de sujeito da respectiva


orao se chamam verbos predicadores; por sua vez, os verbos que no
fazem essa exigncia e obrigatoriamente introduzem predicadores
verbais (infinitivo, gerndio e particpio) e no-verbais (SN, sadj., sadv.,
sprep.) se chamam instrumentais. (AZEREDO, 2002, p. 176).

Acrescenta, outrossim, que os verbos instrumentais, assim como os auxiliares,


no estabelecem nenhuma restrio quanto classe e ao contedo do sujeito e contribuem
para a expresso da modalidade e do aspecto.

4.2.8 Antnio Suarez Abreu (2003)

Identifica, o autor, os adjetivos como predicadores que como tais recebem a


denominao de predicativo. Salienta, ainda, que como adjetivos predicadores possuem
uma rede argumental que se resume a um nico argumento que, na maioria dos casos,
trata-se de um objeto afetado ou um experienciador (A terra redonda./ A menina era
triste.).
Com relao s construes com o verbo ser, pontua que:

[...] um verbo sem estrutura argumental, cuja funo bsica a de


veicular o tempo da orao, ligando o predicativo ao seu sujeito. Por esse
motivo, recebe o nome de VERBO DE LIGAO. Podemos dizer, pois,
que o predicativo um qualificador marcado por uma temporalidade
fixada no verbo de ligao. (ABREU, 2003, p. 94).

83
Enfatiza que o verbo ser pode ocorrer, tambm, em construes em que o
verbo no aparece para demarcar o tempo finito, como, por exemplo, na expresso de
madrugada que no constitui uma orao em funo da ausncia do tempo. Contudo, ao
adicionarmos o verbo ser Era de madrugada, a orao assume a condio de orao sem
sujeito, ou seja, impessoal e o verbo passa a ser apenas uma ncora temporal.

4.2.9 Evanildo Bechara (2004)

Em sua gramtica, o autor considera o verbo como uma unidade de significado


categorial e inicia seus estudos sobre o verbo, a partir da distino entre verbos nocionais e
relacionais:

A tradicional distino de duas subclasses em verbos nocionais e verbos


relacionais, que est na base da distino de predicado verbal e
predicado nominal, tem sido posta em questionamento por notveis
linguistas modernos. Esta distino vlida sob certo aspecto semntico,
mas no no que se refere sintaxe; o ncleo da orao sempre o verbo,
ainda que se trate de um verbo de significado lxico muito amplo e vago
(costuma-se dizer vazio, o que justifica a denominao tradicional de
cpula marca gramatical de identidade e a classificao
relacional de Said Ali). O verbo ser e o reduzido grupo de verbos que
integram a constituio do chamado predicado nominal em nada diferem
dos outros verbos: todos possuem os morfemas de pessoas e nmero que
com o sujeito gramatical do fundamento orao [AL.1, 1994, 302].
Diz com muita justeza Benveniste que uma orao de verbo ser uma
orao verbal, paralela a todas as oraes verbais. [EBv. 1, 169]
(BECHARA, 2004, p. 209).

Em outra passagem, questiona se vale a pena fazer a distino entre predicado


verbal e predicado nominal, quando aborda a estrutura do enunciado ou do perodo:

Tal esvaziamento do signo lxico representado por esses verbos,


esvaziamento que se supre com o auxlio de um nome (substantivo ou
adjetivo), e a particularidade de concordar o predicativo em gnero e
nmero com o sujeito levaram a uma distino entre predicado verbal
(Pedro canta) e predicado nominal (Pedro cantor, Maria professora),
o que implicava retirar de tais verbos o status de verbo, - pois sua misso
gramatical se restringiria a ligar (da nomes de copulativos, de ligao
ou relacionais que se lhes atribuam) o predicativo ao sujeito. A realidade
comunicada residiria no nome predicativo e o verbo seria apenas o
marcador de tempo, modo e aspecto da orao. Ora, do ponto de vista
funcional e formal, tais verbos apresentam todas as condies necessrias
classe dos verbos, incluindo-se a os morfemas de gnero, nmero,
pessoa, tempo e modo; da acompanharmos neste livro linguistas e

84
gramticos que defendem a no-distino entre predicado verbal e
predicado nominal, incluindo tambm a desnecessidade de distinguir o
predicado verbo-nominal [EBv. 1, cap. 13 e 16]. Toda relao predicativa
que se estabelece na orao tem por ncleo um verbo. (BECHARA,
2004, p. 426).

Alm disso, o autor considera inapropriada a designao de predicado nominal,


dada pela tradio gramatical, se nem sempre o termo que assume a funo de predicativo
um nome (substantivo ou adjetivo), uma vez que outras classes de palavras (pronomes,
numerais e advrbios) podem vir a exercer tal funo.

4.2.10 Ataliba Teixeira de Castilho (2010)

Em sua pesquisa sobre a sintaxe do verbo, Castilho (2010) destaca a


gramaticalizao desses verbos que passou por um processo de migrao, cujo percurso
evoluiu de um verbo pleno para verbo funcional e deste para verbo auxiliar, conceituando
que:

Verbos plenos so os que funcionam com ncleos sentenciais,


selecionando argumentos e atribuindo-lhes papis temticos.
Verbos funcionais so os que transferem esse papel aos constituintes
sua direita, geralmente sintagmas nominais, sintagmas verbais, sintagmas
adverbiais e sintagmas preposicionais, reduzindo-se a portadores de
marcas morfolgicas e especializando-se na constituio de sentenas
apresentacionais, atributivas e equativas.
Verbos auxiliares so os que desempenham papel assemelhado ao dos
verbos funcionais, com a diferena que sua direita ocorrem verbos
plenos em forma nominal, aos quais os auxiliares atribuem categorias de
pessoa e nmero, especializando-se como indicadores de aspecto, tempo,
voz e modo. (CASTILHO, 2010, p. 397).

Assinala os verbos ser e estar como verbos de alta frequncia em seus usos,
quer como verbos funcionais, quer como auxiliares. O autor apresenta, ainda, algumas
consideraes sobre o ser e o estar em comparao com outras lnguas romnicas que
conservam o uso de ser locativo e rejeitam o uso de estar. Segundo ele, o portugus
mantm construes atributivas do tipo (Meu filho alto/ Meu filho est alto.) em que o
primeiro parece atribuir ao sujeito propriedade permanente e o segundo propriedade
provisria, assim como construes locativas do tipo (O bar na esquina /O bar est na
esquina) que tem exigido maiores explicaes.

85
Para a grande maioria dos gramticos tradicionais, a dicotomia permanente /
transitrio caracteriza-se como uma marca de diferenciao para o emprego de ser e estar.
Entretanto, sabemos que, em funo da complexidade da abordagem desses estudos
gramaticais, quase impossvel atribuir a esses verbos uma noo autnoma e definida por
no se traduzirem em uma ao ou processo.
Alguns defendem a funo conectiva dos verbos de ligao que, vazios de
contedo significativo, no acrescentam informao nenhuma sobre o sujeito. A funo,
nesse caso, de atribuir um estado ou qualidade ao sujeito no reside no verbo, mas cabe ao
ncleo significativo do predicado nominal, ou seja, ao predicativo que pode ser
representado tanto por um nome (substantivo ou adjetivo), ou ainda, por um pronome, um
numeral, advrbio ou orao substantiva predicativa. Por que, ento, predicado nominal?
Outros se posicionam a favor da autonomia de tais verbos por possurem todas as
condies necessrias categoria verbal: morfemas de nmero, pessoa, gnero, modo e
tempo.
Apesar de as gramticas mais recentes aludirem s categorias de tempo, modo
e aspecto, ainda assim, reconhecemos que preciso aprofundar esses estudos. Somado a
tudo isso, a diversidade de classificaes e rtulos que endossam tais abordagens no
explicita algumas dificuldades que envolvem questo do tipo Meu filho est alto
(CASTILHO, 2010, p. 398) que, como veremos em nossas anlises, no se estabiliza
somente em uma situao de provisoriedade, mas tambm de permanncia, ao apontar para
uma situao que se perdura, definitiva e para a qual atribuimos propriedades transitrias:
Meu filho est alto!

4.3 A VISO LINGUSTICA

Convm destacar que o critrio utilizado para a seleo do material analisado


no se deu entre gramticos e linguistas, mas entre gramticas (dentre elas, as mais
recentes que j contm uma viso lingustica) e linguistas, em funo do prprio ttulo
indicado nas obras em anlise, o que justifica o fato de alguns desses linguistas j terem
sido contemplados no item anterior.

86
4.3.1 Jos Rebouas Macambira (1974)

Ao abordar o tema predicao verbal, refere-se ao verbo de ligao como


aquele que significativamente esvaziado por meio do qual se acrescenta alguma cousa
ao sujeito (MACAMBIRA, 1974, p. 147). A seu ver, tal tipo de verbo funciona apenas
como mera linha de comunicao, ao ligar duas ideias.
No que tange precisamente ao verbo ser, conclui que, pelo fato de ter um valor
mnimo no aspecto da significao, idiomas como o russo nem mais o empregam no
presente do indicativo. Considera-o, ainda, como um verbo de ligao por excelncia, puro
e, consequentemente, o mais esvaziado, da ele conter os seus congneres, nomeadamente
impuros, os quais implicam um adjunto adverbial, como passa a descrev-los:

Essenciais:

a) estar .................ser passageiramente: Estamos contentes;


b) ficar..................ser durativamente: Fiquei alegre;
c) parecer..............ser aparentemente: Pareo mais forte;
d) permanecer.......ser permanentemente: Permaneo firme;
e) continuar ......... ser seguidamente: Continuas indiferente.

Acidentais:

a) andar.................ser presentemente: Andas atarefado;


b) virar..................ser repentinamente: Virou maluco;
c) viver .................ser habitualmente: Vives to sozinha;
d) cair ...................ser inesperadamente: Ele caiu doente;
e) bancar............... ser pomposamente: No banque o tolo;
f) servir de ........... ser ingenuamente: No sirva de palhao;
g) passar por ........ser indebitamente: Passava por sbio;
h) fingir-se de ......ser falsamente: Fingia-se de professor.

(MACAMBIRA, 1974, p.148)

Nesse contexto, prescindem de um contedo significativo e marcam


categorias de tempo, modo e aspecto - que se traduzem na forma aproximada de um
adjunto adverbial.
Em outro captulo, quando discorre sobre o predicativo do sujeito, remete ao
presente do verbo ser para afirmar que por no ter significao atributiva, pode ser
expresso matematicamente pelo sinal mais ( + ), se o predicativo apenas acrescenta; ou
pelo sinal de igualdade ( = ) , se acrescenta identificando: (Deus justo: Deus + justo /
Deus a justia: Deus = justia ), bem como ser completamente omitido, caso em que a

87
entoao serve de substituto: A vida um sonho, a morte a realidade.(MACAMBIRA,
1974,p.204).

4.3.2 John Lyons (1979)

Para o autor, o verbo ser funciona em ingls e em outras lnguas como um


elemento gramatical, desprovido de sentido, que serve apenas como suporte dos
marcadores de tempo, modo e aspecto na estrutura superficial das frases (LYONS, 1979,
p. 408), ou seja, carrega a marca de uma distino sinttica. Assinala que muitas lnguas
no possuem o verbo ser, ou seja, o complemento predicativo adjetivo ou substantivo liga-
se ao sujeito sem a cpula, enquanto outras utilizam vrios elementos de ligao que no
correspondem necessariamente ao verbo ser.
Refere-se funo copulativa, mesmo nas lnguas indo-europeias, como um
fato secundrio e ilustra com o russo contemporneo no qual Marija Krasivaja traduz-se
por Maria bonita. Revela, ainda, que, no latim e no grego, era facultativa a presena do
verbo nesse tipo de frase, exceto nos casos de o verbo encontrar-se no passado ou em outro
modo que no fosse o indicativo.

Este fato mostra que a funo principal do verbo ser copulativo, em


russo, grego e latim, servir como locus na estrutura superficial para
marcar o tempo, o modo e o aspecto. Observe de passagem que locus no
um termo tcnico consagrado. usado para referir-se ao elemento da
estrutura superficial que leva a marca evidente de alguma distino
sinttica. Em outras palavras, ser no em si um constituinte da estrutura
profunda, mas um verbo postio, semanticamente, vazio, gerado por
regras gramaticais do russo, do grego e do latim, para especificao de
certas distines indicadas em geral pelo verbo, quando no h outro
elemento verbal para apresentar essas distines. As frases no-marcadas
temporal, modal e aspectualmente, como Mary is beautiful, no
necessitam desse suporte postio. (LYONS, 1979, p. 338).

Segundo o autor, essas consideraes a respeito da cpula no russo, no grego e


no latim so extensivas ao ingls, ao portugus e outras lnguas que possuem o verbo ser
nas frases no-marcadas (instrumentos gramaticais) e marcadas para o tempo, modo e
aspecto.
Reconhece, alm da funo existencial, a identificadora ou equativa, a
atributiva, a locativa e a possessiva. Quanto ao uso predicativo, descreve que:

88
Entre os usos predicativos do verbo to be, os lgicos costumam
distinguir: a) a identificao de uma entidade com outra (a = b): por
exemplo: That man is John / Aquele homem Joo; b) a pertena a uma
classe (b C: por exemplo: John is a Catholic / Joo catlico, ou seja,
Joo um membro da classe de pessoas caracterizadas como catlicas;
c) incluso numa classe (C D: Catholics are christians / Os catlicos
so cristos, ou seja, os membros do grupo de pessoas caracterizadas
como catlicos esto includos entre os membros da classe de pessoas
caracterizadas como cristos (LYONS, 1979, p. 409).

Contudo, discorda dos lgicos, ao entender que a distino entre a pertena a


uma classe e incluso numa classe no tem nenhuma implicao sinttica em muitas
lnguas.
Ao fazer uma distino entre frases existenciais e predicativas ou copulativas,
salienta que, em ingls, o uso do verbo ser como existencial mais comum com
complementos locativos e temporais (There are lions in Africa / H lees na frica;
There is a book on the table / H um livro sobre a mesa). H uma semelhana estrutural
entre as frases existenciais e locativas (ou temporais), j que possvel usar exist / existem
na primeira, o que no ocorre na segunda.

Alm disso, do ponto de vista da anlise semntica, as frases existenciais


podem ser consideradas implicitamente locativas (ou temporais). Para ser
devidamente interpretada, a afirmao de que alguma coisa existe ou
existiu requer complementao com uma expresso locativa, ou
temporal (LYONS, 1979, p. 410).

Soma a essas observaes o fato de as frases existenciais apresentarem um


sujeito indefinido - o que aponta, numa anlise sinttica de sua estrutura profunda, que
possam ser consideradas como locativas indefinidas - e de ter sido na sua origem um
advrbio locativo, mais precisamente, um ditico. Do mesmo modo, h um paralelismo
entre as construes existenciais e possessivas como em: The book is Johns / O livro de
Joo; John has a book / Joo tem um livro. Embora sejam diferentes os blocos na
estrutura superficial, o primeiro marcado pelo genitivo ou possessivo (Johns); o segundo
est relacionado, transformacionalmente, ao sintagma Johns book / livro de Joo, ou
seja, o livro que de Joo, que Joo tem. Nesse sentido que o autor, a partir da
distino entre sujeito definido e sujeito indefinido, comprova a relao entre as frases
existenciais, locativas e possessivas em ingls, em portugus e em outras lnguas.

89
4.3.3 mile Benveniste (1995)

Benveniste (1995), em um primeiro momento, faz uma exposio detalhada,


numa perspectiva diacrnica, sobre a frase nominal fenmeno lingustico de ordem
sinttica muito comum no indo-europeu e em vrias outras famlias de lnguas (semtica,
sumeriana, egpcia, caucasiana, dravdica, amerndia, etc.) e menos comum nas lnguas
indo-europeias ocidentais de hoje. Tal fato consiste em um predicado, sem verbo nem
cpula, para casos em que poderia configurar o presente do indicativo do verbo ser na
terceira pessoa do singular.
Em seu estudo, situa o verbo ser, colocando-o como semelhante a qualquer
outro verbo, ao afirmar que:

Ele o , no somente por conter todas as marcas morfolgicas da sua


classe e por preencher a mesma funo sinttica, mas tambm porque
deve ter tido um sentido lexical definido, antes de cair ao termo de um
longo desenvolvimento histrico - na ordem da cpula. J no possvel
atingir diretamente esse sentido, mas o fato de que *bh estender,
crescer forneceu uma parte de es- permite entrev-lo. Em todo caso,
mesmo interpretando-o como existir, ter conscincia real (cf. o sentido
de verdade ligado aos adjetivos, ant. isl. sannr, lat. sons, snscr. satya-),
o definimos suficientemente pela sua funo de intransitivo susceptvel
de ser empregado quer absolutamente, quer acompanhado de um adjetivo
aposto; de sorte que esti absoluto ou esti + adj. funciona como um grande
nmero de verbos intransitivos nessa dupla posio (como: sembler,
parecer, paratre, evidenciar-se, crotre, crescer, se tenir
conservar-se, gsir, jazer, jaillir, jorrar, tomber, cair, etc.). O lat.
est mundus [= o mundo existe] se superpe a stat mundus [ = o
mundo est de p], fit mundus [ faz-se o mundo]. (BENVENISTE,
1995, p.173).

O autor apresenta uma diferenciao entre uma assero nominal - que prope
o absoluto e situa o enunciado fora de qualquer localizao temporal ou modal e distante
da subjetividade do locutor e uma assero de ser que descreve uma situao e insere
no enunciado todas as determinaes verbais. Ressalta que so duas expresses distintas,
que se juntam em certas lnguas, mas no em toda parte e no necessariamente. Uma frase
de verbo ser uma frase verbal, paralela a todas as frases verbais (BENVENISTE,
1995, p. 169). Alm do que, dependendo da lngua a ser considerada que pode ou no
possuir o verbo ser, a situao da frase nominal varia e, consequentemente, pode ser
representada por uma expresso possvel ou uma expresso necessria. Entretanto, nas
lnguas modernas, h um apagamento de tal distino e em funo disso:

90
A frase nominal abolida em proveito da frase verbal, introduz-se, s
vezes, no prprio seio do verbo ser uma diferenciao. o caso do
espanhol com a clssica distino ser e estar. No fortuito, sem dvida,
que o fato de que a distino entre ser, ser de essncia, e estar, ser de
existncia ou de circunstncia, coincide em ampla medida com a que
indicamos entre a frase nominal e a frase verbal para um estado
lingustico mais antigo. (BENVENISTE, 1995, p.182).19

Paralelamente, no captulo sobre Ser e Ter nas funes lingusticas, Benveniste


(1995) pontua, ainda, com relao distino entre um enunciado de frase nominal e um
enunciado de verbo ser, que:

Na base da anlise, tanto histrica quanto descritiva, preciso propor dois


termos distintos, que se confundem quando se fala de ser; um a
cpula, marca gramatical de identidade; o outro, um verbo de exerccio
pleno. Os dois coexistiram e podem sempre coexistir, sendo
completamente diferentes. Em muitas lnguas, porm, fusionaram-se. O
problema de ser reduz-se, assim, a um processo no de sucesso
cronolgica, mas de coexistncia dialtica entre dois termos, duas
funes, duas construes. (BENVENISTE, 1995, p. 204).

Da porque, para o autor, necessrio saber quando se trata de uma noo


gramatical ou noo lexical, distino que, por no ter sido feita, gerou toda essa confuso:

H, de fato, uma noo lexical cuja expresso verbal to autntica, to


antiga quanto qualquer outra, e que pode ter o seu pleno exerccio sem
jamais usurpar a funo da cpula. necessrio, apenas devolver-lhe a
sua realidade e a sua autonomia. No indo-europeu, esse lexema
representado por *es- que ser melhor evitar traduzir por ser para no
perpetuar a confuso da qual tentamos sair. O seu sentido ter
existncia, ser em realidade, e essa existncia, essa realidade se
definem como o que autntico, consistente, verdadeiro.
(BENVENISTE, 1995, p. 205).

Quanto ocorrncia de cpula em um enunciado como marca gramatical de


identidade entre dois termos nominais, o autor assinala que

19
Este parece, tambm, ser o caso do portugus em que praticamente desapareceu a frase nominal que perde
o seu prprio valor como verdade geral (a no-variabilidade), medida que se lhe introduz uma forma
verbal.

91
[...] Aqui a expresso mais geral no comporta nenhum verbo. a frase
nominal, tal como representada hoje, por exemplo, em russo ou
hngaro, em que um morfema-zero, a pausa, assegura a juno entre os
dois termos e lhes afirma a identidade, seja qual for pelo prisma da lgica
a modalidade dessa identidade: equao formal (Roma a capital da
Itlia), incluso de classe (O co um mamfero), participao num
conjunto (Pierre francs), etc. (BENVENISTE, 1995, p. 206).

Ainda segundo o autor, no h uma relao necessria entre a noo verbal


existir e a funo de cpula. A sua grande inquietao por que a existncia de um
verbo ser dando expresso verbal e consistncia lexical a uma relao lgica em um
enunciado assertivo. No se trata de uma fatalidade lingustica a utilizao de ser para
predicar a identidade de dois termos, entretanto:

Em inmeras lnguas, em diversas pocas da histria, a funo juntiva,


geralmente assegurada por uma pausa entre os termos, como em russo,
tendeu a realizar-se num signo positivo, num morfema. No houve,
porm, soluo nica e necessria. Empregavam-se vrios processos: a
criao ou adaptao de uma forma verbal apenas um dos processos.
(BENVENISTE, 1995, p. 206).

Dentre eles: a juntura (semtico); um pronome (turco); uma forma verbal


diferente como esse que assume o papel de cpula, no latim tardio, quando a noo de
existncia se traduz por existire, extare e, ainda, pela generalizao de es- nas funes de
cpula e de verbo de existncia, sendo a diferenciao totalmente abolida. o caso de
lnguas como o francs no qual no h delimitao entre tre, ser e existir, existir (cela
est, isso existe; cela est bom, isso bom). Nesse caso, ser que era apenas uma relao
gramatical, assume um estatuto lexical e passa a enunciar tanto a existncia quanto afirmar
a identidade.

4.3.4 Maria Helena Moura Neves (2006)

Para a autora, h determinados verbos que no constituem por si predicados. O


ncleo, a matriz, no suficiente para acionar uma estrutura argumental na construo de
oraes, no sendo, desse modo, um rhma20. Trata-se de um grupo bem heterogneo em
que:

20
Do grego, rhma, atos, refere-se parte da frase que diz algo de novo sobre o tema, o comentrio.

92
Dois dos grupos os verbos de ligao e os verbos-suporte entram na
construo de predicaes em condies particulares, as quais os retiram
do estatuto de centro da matriz predicativa. Dois outros subgrupos - os
verbos auxiliares e os modalizadores - se caracterizam por constiturem
operadores sobre outro verbo com o qual se constroem, que o verbo
determinador da estrutura argumental (o verbo principal de sentido
pleno). (NEVES, 2006, p. 59).

Centra seu foco nos verbos de ligao ou cpula que s se predicam com
sintagmas nominais - elementos da categoria (pro)nominal (substantivo, adjetivo ou
pronome), da a sua designao de predicado nominal. Acrescenta, ainda, que so esses
elementos os responsveis pela seleo dos argumentos. Sobre esse fato, relata:

Tais adjetivos ou (pro)nomes, entretanto, mesmo sendo o centro lgico-


semntico do predicado, s em conjunto com o verbo constroem
predicao. Mais do que isso, o verbo, alm de no ser vazio
semanticamente o que, por princpio, inaceitvel continua o
responsvel pela expresso de todo o feixe de categorias gramaticais de
que essa classe lexical suporte (tempo, modo, pessoa, nmero).
(NEVES, 2006, p. 60).

A autora ressalva os verbos ser e estar como os mais usuais e estudados dentre
os verbos estativos, os que mais expressam a funo copulativa (no-dinmica), com
destaque para o ser:

[...] o de mais amplo espectro nessa funo simplesmente copulativa


ser: com ele, o predicativo tanto pode expressar um gnero em que o
sujeito (um indivduo ou uma espcie) se inclui, como, pelo contrrio, um
indivduo ou uma espcie que se inclui no gnero que o sujeito
representa, ou pode, ainda, trazer um gnero / espcie / indivduo que se
identifica, respectivamente, com o gnero / espcie / indivduo
representado no sujeito. Pode, ainda, trazer uma quantificao, trazer um
simples atributo (qualidade, condio, situao, caracterstica), etc. De
todo modo, sempre se faz uma atribuio, ao fazer-se uma predicao (no
caso, nominal). (NEVES, 2006, p. 60).

Ao abordar o tema, a pesquisadora faz referncia, ainda, aos demais verbos de


ligao que so, tambm, estativos, os quais no constituem objeto do nosso interesse.

4.3.5 Juanito Ornelas de Avelar (2009)

O autor, ancorado na verso minimalista de Chomsky (1995) da Teoria de


Princpios e Parmetros e nos pressupostos tericos da Morfologia Distribuda de Halle e

93
Marantz (1993)21, faz uma anlise dos verbos ter, ser e estar no portugus brasileiro,
concentrando o seu foco nas construes copulativas, possessivas e existenciais. Defende
que construes com tais verbos resultam de operaes morfossintticas que incidem sobre
uma base estrutural comum e, por isso mesmo, impem um tratamento unificado do feixe
de traos formais que lhes so pertinentes. Nesse sentido que prope um paralelismo
temtico entre as expresses de cpula, posse e existncia que passam a integrar um
mesmo paradigma na organizao da linguagem.
Avelar (2009) ainda acrescenta que evidente no portugus brasileiro a
identidade entre esses tipos de sentenas e prope para as construes com ser e estar uma
base existencial em que:

A estrutura existencial a base de gerao para as construes


copulativas e possessivas em portugus brasileiro. Para a relao entre
existenciais e copulativas, em particular, apresenta a hiptese de que ter,
ser e estar so trs verses morfolgicas para um mesmo conjunto de
traos abstratos com propriedades selecionais semelhantes s que
observamos com alguns verbos monoargumentais, no que diz respeito a
restries de definitude. Ser e estar seriam realizados em vez de ter toda
vez que o complemento do verbo existencial fosse alado para a posio
de sujeito. (AVELAR, 2009, p. 67).

Exemplifica com:

(1) [predP [ muitos lderes da Europa] [ a favor da poltica de Bush] ]


(2) a. Tem muitos lderes da Europa a favor da poltica de Bush.
b. A Europa tem muitos lderes a favor da poltica de Bush.
c. Muitos lderes da Europa so a favor da poltica de Bush.
d. Muitos lderes da Europa esto a favor da poltica de Bush.
(AVELAR, 2009, p.14).

Nessas condies, tenta demonstrar como a ocorrncia do sujeito do predP em


(1) que resulta em (2c) - (2d) relaciona-se ocorrncia de ser e estar e, ainda, como a
ocorrncia de a Europa em (2b), na posio de sujeito, vincula-se ao verbo que
incorpora uma relao possessiva. Discute, tambm, a razo pela qual a aparente
manuteno da estrutura de (1) em (2a) redunda em uma interpretao existencial e na
realizao de um verbo semelhante ao possessivo no portugus (AVELAR, 2009, p. 14).

21
Obras referenciadas pelo autor: CHOMSKY, Noam. The minimalist program. Cambridge: MIT Press,
1995 e HALLE, Moris; MARANTZ, Alec. Distributed morphology and the pieces of inflection. In:
HALE, Kenneth; KEYSER, Jay. The view from building 20. Cambridge: MIT Press, 1993.

94
As copulativas com ser e estar so, desse modo, derivadas a partir da existencial. Quanto
ao verbo ser, declara ainda que:

O que tem sido senso comum em diversas linhas de anlise que as


copulativas equativas e atributivas dispem de um carter predicativo
primitivo. Verbos como be e tre quando em leitura equativa so
tradicionalmente tratados como formas semanticamente vazias, cuja
funo suportar propriedades exclusivamente temporais e aspectuais, ou
ndices de nmero e pessoa. O presente estudo no compartilha desse
tratamento clssico oferecido cpula: ser no vai consistir num
primitivo e deve ser analisado como resultante de operaes aplicadas
sobre o verbo existencial. (AVELAR, 2009, p. 43).

Para o autor, apesar de a diferenciao que mais sobressai nas construes com
ser e estar incidir na oposio entre atributo permanente e atributo transitrio pela qual a
ser atribudo propriedades intrnsecas, imanentes, ou seja, com um efeito mais
permansivo, enquanto a estar, como suporte de uma atribuio adquirida, associa-se s
condies mais passageiras, tal polarizao funda-se muito mais em condies operadas
pela sintaxe e com traos morfolgicos especficos do que em critrios semnticos:

As diferenas entre uma e outra podem ser melhor caracterizadas se


concebidas em termos de ausncia ou presena de categorias funcionais
especficas na derivao. Polarizaes do tipo permanente-transitrio vo
se estabelecer ento dentro de determinadas condies computacionais,
sem atuar por si s como um requerimento semntico para a escolha de
ser ou estar. (AVELAR, 2009, p. 188).

Enfim, como o prprio autor resume em sua obra, a sua proposta para o
portugus brasileiro consiste no fato de que:

So os traos associados ao verbo existencial os mais primitivos, no


sentido de que so sobre eles que as operaes morfossintticas para a
realizao do copulativo e do possessivo vo se aplicar. No componente
morfolgico, esses traos acessam a entrada vocabular com informaes
para a realizao de ter. A conexo de traos diversos aos do verbo
existencial vai permitir o acesso entrada vocabular de ser, estar e
verso possessiva de ter. (AVELAR, 2009, p. 245).

E, assim, assinala que independe o carter primitivo do verbo existencial de


que a sua forma seja ou no semelhante da cpula. O que determina tal caracterizao
o fato de serem os seus traos, condensados em v, os que vo se conectar a uma projeo
predicativa na computao sinttica. (AVELAR, 2009, p. 250).

95
4.3.6 Mrio Alberto Perini (2008)

Ao tratar do predicativo, Perini (2008), em sua obra Estudo de gramtica


descritiva; as valncias verbais, a partir do exemplo Meu av era italiano, limita o
predicativo do sujeito a um sintagma (SN ou sintagma adjetivo) com um papel temtico.
Define, assim, a construo:

Construo estativa
Definio
XV SAdj SAdv
Localizando Qualidade22

Ressalta o autor que o que importa no mencionar a funo do complemento,


mas delimitar sua classe, sua funo e seu papel temtico algo a discutir; mas em todos
os casos se trata de uma caracterstica atribuda ao sujeito (PERINI, 2008, p.156). Esse
mesmo procedimento vlido para o predicativo do sujeito com verbos que no sejam de
ligao como A diretora apareceu furiosa. Para efeito de expresso, analisa o constituinte
furiosa como um sintagma adjetivo que pode se realizar como um nominal ou uma
preposio + SN e com o papel temtico de qualidade, o que suficiente para a expresso
de ditese.
A polarizao ser e estar, como vimos, envolve uma complexidade de
aspectos. A abordagem feita pelos gramticos e linguistas leva-nos a repensar a sua
semanticidade. Percebemos que h uma gama de critrios, os mais diferenciados possveis,
que so levados em considerao, quando se trata do emprego desses marcadores.
Ademais, tais distines so insuficientes na medida em que alguns aspectos que norteiam
as abordagens lingusticas abusam de critrios morfossintticos e semnticos que, como
procedimentos estanques, pouco elucidam a natureza dos marcadores ser e estar que no se
explicam por um inventrio de classificaes.
Constatamos, desse modo, que o embate travado entre os linguistas concentra-
se sobre a cpula como funo secundria ou primria e o consequente esvaziamento ou

22
Algo analisado pelo autor como um predicado ou uma relao semntica entre um sintagma da orao e o
verbo, e portanto funciona, para os atuais objetivos, como um papel temtico (PERINI, 2008, p. 156).

96
no do ser. Nesse sentido, serviria apenas como marcador de tempo, pessoa e aspecto e,
portanto, uma noo gramatical para uns e lexical ou, ao mesmo tempo, lexical e
gramatical para outros. Centralizam o foco, ainda, sobre as existenciais e tentam relacionar
os tipos de construes copulativas sua origem, por meio de critrios morfolgicos
condicionados pela sintaxe, que no do conta de explicitar o funcionamento desses
marcadores, na medida em que os limites por eles apresentados no so to ntidos e
numerosos so os contraexemplos.
Depreendemos, nessa perspectiva, que o ato de construo de enunciados
ancora-se numa situao de enunciao que deixa transparecer uma articulao entre
significao e contextualizao. De fato, a teoria culioliana preocupa-se com as condies
de enunciabilidade, ou seja, com os mecanismos construtores de valores referenciais, a
partir de uma ancoragem situacional. Percebemos que h uma articulao entre as formas
(lexicais e gramaticais: fonolgicas, morfolgicas e sintticas) e o sentido no interior do
sistema da lngua no qual se inscrevem os mecanismos enunciativos.
Tal situao induz-nos a tentar compreender o funcionamento desses
marcadores por um vis operatrio que incida sobre a gnese do problema, a sua natureza.
Razo pela qual, precisamos aproximar-nos de uma invarivel que justifique a
multiplicidade de usos e possibilite uma formalizao dinmica da atividade de linguagem,
de tal modo que as unidades lexicais e categoriais, observadas as condies de
enunciabilidade em um contexto explcito, construam-se no prprio funcionamento das
lnguas naturais. o que nos propomos a realizar no prximo captulo.

97
CAPTULO V

A ARTICULAO ENTRE UNIDADES LEXICAIS E


CONTEXTUALIZAO: o espao semntico-enunciativo dos marcadores
ser e estar

Este captulo prope-se a desenvolver uma anlise das operaes constitutivas


dos enunciados em que se inserem os marcadores ser e estar, com vistas a desvendar o seu
funcionamento numa situao de enunciao, ou seja, as noes que se manifestam por
princpios variveis de generalizao e so por estes regulados, de forma dinmica, em
situaes precisas de interao.
De fato, a construo do sentido se define por uma relao entre lxico, sintaxe
e discurso em que as unidades mantm-se reguladas pelo funcionamento verbal em
interao com as demais unidades lingusticas do contexto.
Contudo, convm inicialmente destacar que qualquer que seja uma ocorrncia
de ser ou estar, funda-se no princpio de que haver sempre uma instanciao singular,
nica de uma noo P sem, entretanto, deixar de ser mais uma ocorrncia entre outras
composies variveis. A interpretao dessas unidades lexicais, em um contexto,
ultrapassa as meras aparncias ao (re)criar significados, dado que a referencialidade s se
efetiva em uso.

5.1 ALGUNS TRAOS MODAIS E ASPECTO-TEMPORAIS DOS MARCADORES


SER E ESTAR

5.1.1 Traos modais: algumas consideraes

Iniciamos a nossa anlise, por questes metodolgicas, traando algumas


reflexes sobre a modalidade e a aspectualidade, categorias que tm uma importncia
significativa na construo dos valores referenciais e que ganham um estatuto central na
Teoria das Operaes Predicativas e Enunciativas de Antoine Culioli, na medida em que
um enunciado demarca a sua localizao em um sistema referencial e que nele se projetam

98
o sujeito, o espao e o tempo. Em funo de todo esse processo que corroboramos com
Fuchs (1985, p.118), ao pontuar que tudo est subordinado enunciao, o que quer dizer
que todas as unidades e todas as relaes que intervm no enunciado tendem a ser
analisadas, numa viso unificada, luz dos parmetros enunciativos.
A relao entre a atividade de linguagem e as lnguas se d por meio do
enunciado que, como uma unidade representativa de uma realidade construda, localiza a
relao predicativa em uma situao de enunciao. Culioli (1999a) considera o enunciado
como um agenciamento de marcadores23 e, na enunciao, entram em jogo as noes que,
como algo virtual e coletivo, segundo Bresson (apud CULIOLI, 1990), no podem ser
dadas em todas as suas acepes. Podemos considerar a noo como um gerador de
unidades lexicais, da a noo no corresponder a uma unidade em particular, embora
defina uma classe de operaes em relaes.

5.1.2 A atividade modalizante de um sujeito enunciador

Considerando que qualquer entidade para que exista na lngua deve passar
necessariamente por um processo de elaborao de uma representao/simbolizao por
um sujeito e que tais representaes materializam-se pelos arranjos de marcas textuais
orais e escritos, que o enunciador, ao assumir uma relao predicativa, atribui um valor
modal ao enunciado. Nessa perspectiva, podemos inferir que pela modalizao que o
sujeito imprime suas marcas no enunciado, ao estabelecer uma relao significante entre
sujeitos sobre um determinado estado de coisas.
Diferentemente do que acontece na Filosofia Analtica da Linguagem que,
como evidenciamos, sem nenhuma aluso figura do enunciador, preocupa-se com a
estrutura formal das modalidades proposicionais que se demarcam em funo dos valores
de verdade de um pensamento, a modalizao, no plano da manifestao lingustica, insere
o sujeito numa situao de enunciao, So. na relao entre enunciador e coenunciador
que se estabelece a intersubjetividade.
Razo pela qual o que aqui consideramos no a verdade da proposio em si,
mas a enunciao que pe em jogo as relaes entre a atividade de um sujeito enunciador e
23
Para Culioli (1999a, p. 162), o termo agenciamento no faz referncia a qualquer forma, mas s regras de
boa formao, ao passo que o termo marcador remete indicao perceptvel de operaes mentais as
quais possibilitam a passagem do nvel I, linguagem (noes, operaes) em que no temos seno os
rastros, ao nvel II, lnguas (agenciamento de marcadores), ou seja, lugar em que se agenciam os rastros
sob a forma de enunciados.

99
a matria lingustica, ou melhor, a lxis como lugar possvel de cristalizao dessa
atividade. Pensamento e linguagem no se realizam a no ser por meio de uma operao de
referenciao. todo esse contexto que define um marcador, como podemos comprovar
em:

(01) Maria /est bonita.


(02) Maria no era bonita, mas est bonita.
(03) Maria que bonita, no estava to bonita?
(04) Maria bonita, mas no estava bonita, eu acho, no dia do seu casamento.
(05) Provavelmente, pelo quem so seus pais, Maria era bonita quando criana.

O que significa que, na construo de representao metalingustica da


predicao, as operaes de modalizao incidem sobre a lxis (< Maria ser bonita >, <
Maria estar bonita >) de modo a produzir um objeto lingustico que possa ser validado,
referencivel, ou seja, os valores atributivos no caso de Maria. A modalizao configura-
se, desse modo, como uma lxis predicativa na qual o enunciador indica em que medida
ele atribui o grau e as condies de validade a essa lxis, conferindo-lhe um valor
referencial (GROUSSIER; RIVIRE, 1996).
Trata-se, portanto, de uma operao por meio da qual se realiza a modalidade
como categoria gramatical. Para Culioli (1976), h quatro tipos de construo de
modalidade que apresentam diferentes julgamentos sobre um enunciado:
- modalidade 1: a assero, a interrogao e a injuno. A assero consiste em
por uma forma lingustica (afirmativa ou negativa) como validvel, ou seja, colocar aquilo
que est sendo predicado pelo sujeito enunciador como fato ou no (exemplos (01) e (02)).
Sendo o domnio nocional construdo a partir da relao predicativa, temos que considerar
as triplas de elementos os dois argumentos e um relator - e levar em conta os valores
correspondentes a P (validao da relao) ou a um interior I (aquilo que possui
verdadeiramente as propriedades) em oposio a P (no-validao) ou a um exterior E
(aquilo que totalmente outro, que no o caso de):

100
< Maria ser/ no ser bonita >.
< Maria estar/ no estar bonita >.

Os enunciados so situados, ainda, com relao a uma varivel espao-


temporal e a uma varivel subjetiva e intersubjetiva. Assim:

<a b > Sit (T/S)

Com relao interrogao, marca-se pela opo que tem o coenunciador de


validar ou no a representao lingustica por uma assertiva afirmativa ou negativa
(exemplo (03)). J a injuno ocorre quando h algo que compatvel com uma ordem,
uma splica ou sugesto. Nesse caso, temos uma relao que no uma assero, nem uma
interrogao. Do mesmo modo, nem falsa, nem verdadeira, mas que pode se tornar falsa ou
verdadeira como uma consequncia eventual da injuno, ou seja, expressa um valor que
no nem p nem p, mas que pode eventualmente tornar-se p ou p como em Seja
prudente/ Ela tornou-se prudente/ Ela prudente.
- modalidade 2: relaciona-se aos acontecimentos, temos a presena de
modalizadores que se inserem na classe do necessrio, do possvel, do provvel e do
eventual como em (05), em seus diferentes graus, comprovando as palavras de
Maingueneau (1990, p.180), ao dizer que, do ponto de vista estritamente lingustico, a
modalidade define-se como a relao que se estabelece entre o sujeito da enunciao e o
seu enunciado. Trata-se, por outro lado, de uma modalidade epistmica, por estar
relacionada com a necessidade e a possibilidade, alm de revelar a intensidade com que o
enunciador acredita na veracidade de uma proposio como em:

(06) provvel que o rapaz seja aprovado.


(07) bem possvel que o rapaz consiga aprovao no vestibular.

A propsito do acontecimento, no podemos dizer se ele verdadeiro ou falso,


mas que ele provvel, que ele poder vir a se realizar.
- modalidade 3: volta-se para uma dimenso apreciativa na qual o modalizador
ser/estar prende-se a uma base nominal em posio predicativa, ao demarcar a posio do
sujeito enunciador frente quilo que ele assume, a sua assuno. Trata-se de uma avaliao

101
de ordem favorvel ou desfavorvel como nos enunciados e sempre se relaciona, de acordo
com Culioli (1976), com a factividade24:

(08) estranho que ele no tenha conseguido aprovao no vestibular.


(09) Seria bom se ele tivesse sido aprovado no vestibular.

importante observar que as modalidades 1 e 2 aproximam-se, segundo


Fischer (1999), de um julgamento universal ( necessrio que) e, ainda que seja um
julgamento localizado, sustentam-se em procedimentos que apelam para a co-
referenciao, dado que colocado como se fosse recebido do mesmo modo por qualquer
outro coenunciador, enquanto, na modalidade 3, constri-se a referenciao pela validao
por um eu de um referencial exterior.
- modalidade 4: de natureza intersubjetiva, apresenta-se como a modalidade
mais expressiva para demarcar a relao entre sujeitos, pondo em jogo Ego et Alter - o eu
e o outro -, um dos pontos-chave da teoria culioliana. Como gnero de interpelao, o
sujeito age sobre si mesmo, expressando-se por um querer e conduzindo o outro para
aquilo que deseja:

(10) No estamos autorizados a falar sobre esse assunto.


(11) Sejamos breve.

Segundo Culioli (1976), trata-se de uma modalidade dentica (relacionada com


obrigaes e permisses) que se caracteriza pela passagem de um dever a um querer,
por uma sequncia de operaes em derivao. Insere-se, tambm, nesse grupo, a injuno
que se manifesta por uma splica, uma sugesto, em situao de enunciao, como em Se
ns estivermos aqui s oito horas, poderemos iniciar os trabalhos. Para o incio dos
trabalhos, devo, preciso chegar no horrio determinado, o que implica defrontarmo-
nos com o querer.
A modalidade no deve ser considerada linearmente como observamos, alm
do que temos de considerar os fatores estilsticos que se distinguem das modulaes
retricas, como os traos prosdicos, etc. Do mesmo modo, corroboramos com Fischer e

24
Segundo Kiparsky e Kiparsky (1970), a pressuposio tem consequncias importantes na complementao
dos verbos. Para eles, existem na lngua um sistema de assero e um sistema de pressuposio. A
factividade se relaciona ao fato de o enunciador nas proposies apenas pressupor os complementos como
verdadeiros ou reais.

102
Vern (1999, p. 186), ao considerarem que as operaes de modalizao atuaro sobre a
lxis produzindo um objeto lingustico atestvel.25
Retomando o exemplo (06), provvel que o rapaz seja aprovado, em que o
sujeito enunciador manifesta a sua crena modalidade epistmica -, temos um enunciado
no qual possvel perceber os atos enunciativos que permeiam as significaes, j que na
construo da relao predicativa e, preponderantemente, na enunciativa, faz-se necessria
a assero, isto , a marca da assuno responsvel pela predicao o enunciador situado
em um tempo e em um espao determinados. Assim, observamos duas lxis que se
ancoram numa situao enunciativa:

< ser provvel > < ser aprovado >

Em que:

<( ) ser provvel > < (rapaz) ser aprovado >


x R y x R y
A B

Na relao primitiva, o enunciado gerado a partir desse esquema em que o


termo x em B, rapaz, localizado em funo da propriedade que se atribui a ele,
aprovado, y, o localizador. Alm do que o enunciador deixa suas marcas no enunciado,
apresentando-o como provvel, possvel, ao expressar o grau de probabilidade ou chance
de realizao do referido enunciado, validando-o.
No subconjunto A, a posio ocupada pelo argumento x esquerda no foi
preenchida. Observamos que provvel e aprovado so propriedades que remetem a
rapaz, determinando-o qualitativamente. O primeiro reporta-se, de forma particular,
aprovao do rapaz.

< (aprovao do rapaz) ser provvel > < (rapaz) ser aprovado >
x R y x R y
A B

25
O termo refere-se a algo que possa ser submetido prova, demonstrvel, ser testado.

103
A partir do princpio de que sintaxe e semntica no se dissociam, assim como
funo e posio, que so assegurados os efeitos semnticos implcitos nesses
funcionamentos. Nesse sentido, toda relao predicativa, ao ordenar os termos
selecionados na lxis, orientada, ou seja, comporta um termo de partida seu localizador
constitutivo, no caso rapaz, sobre o qual a relao construda.
Sob esse prisma, insistimos que:

H um rapaz.
H algum que acha < ser provvel > < rapaz ser aprovado >.

Observamos que h, de fato, uma imbricao, ou intricao em termos


culiolianos, de duas relaes predicativas que no podem ser consideradas apenas como
uma estrutura hierarquizada na qual a completiva simplesmente um sujeito de <ser
provvel >, mas como feixe de relaes que se referem s representaes predicativas
concatenadas e que podem ser representadas por um esquema do tipo:

<<(x) R y> <x R y>>

Como verificamos, < x R y > no apresenta coordenadas enunciativas


autnomas e indica que < x R y > localizado em relao a < ( x ) R y > . Outras
relaes binrias acontecem, ainda, no interior de cada relao predicativa: relaes
primitivas entre argumentos entre si e entre os argumentos e o relator como em < ( x ) R y
> - relao predicativa encaixante ( provvel) e em < x R y > - relao predicativa
encaixada (...que o rapaz seja aprovado).
Evidenciamos, dessa forma, que se estabelece uma primeira relao de
reprage entre as duas relaes predicativas: a encaixada que, por no possuir autonomia,
deve ser localizada em relao a um conjunto de coordenadas enunciativas j construdas
que a encaixante. Para Deschamps (2006), esse processo de encaixamento de um
enunciado em outro estabelece uma relao de concomitncia entre as duas relaes
predicativas.

104
Naturalmente, vimos que podemos construir um acontecimento como existente
com a possibilidade de um segundo acontecimento poder vir a ser construdo em
decorrncia do primeiro, por intermdio do qual o enunciador seleciona os meios de fazer
validar o seu dizer.
Essas consideraes pem em questionamento as propriedades classificatrias
e a etiquetagem. Cabe ao linguista dar conta das sequncias enunciativas e no se prender
s particularidades como o complementizador que e o emprego do subjuntivo, uma vez que
o valor gramatical atribudo a uma determinada expresso lingustica no estvel.
Na busca de invariantes, ressaltamos que alguns parmetros se repetem como a
presena de um enunciador e de um coenunciador - o eu e o outro - e, ainda, de um
contedo suposto que se inscreve, no mbito da modalizao, na ordem do provvel, do
possvel, alm de pr em evidncia duas relaes predicativas interligadas por um
complemento proposicional.
Um enunciado, segundo Culioli, sempre localizado em relao a uma
situao de enunciao (So) e a um tempo de enunciao (To). Nesse sentido, todo e
qualquer enunciado manifesta um valor modal, ao estabelecer, segundo Fischer (1999),
relaes entre a atividade de um sujeito enunciador e a matria lingustica.
no interior de um sistema de referncia que um termo x localizado em
relao a um termo y. Se considerarmos uma ocorrncia como Os portes esto fechados
fora de uma situao enunciativa, o que temos uma interpretao estativa. A operao de
reprage que empresta um valor referencial determinao de uma propriedade a esse
termo que no existia antes, o que demonstra que o valor referencial de uma unidade
construdo no prprio sistema, possibilitando a transcategorialidade.
A discusso deve, ento, mover-se em torno da articulao da atividade de
linguagem com as lnguas que se instanciam num jogo lxico-gramatical e visam
produo e ao reconhecimento das formas que se configuram nos enunciados e permeiam
as significaes.

5.1.3 Noes de aspectualizao

Na construo/reconstruo de um sistema de referncia, a questo aspectual


central na medida em que o sujeito enunciador modula, no tempo e no espao, o seu
prprio ponto de vista no processo enunciativo.

105
So as relaes aspectuais um modo de determinao da predicao que, alm
de revelar, dentre outras, algumas questes sobre a transitividade26, de certa forma,
elucidam as propriedades particulares de determinadas unidades lingusticas em
funcionamento. Ou melhor, justificam os valores referenciais assumidos localmente pelos
marcadores ser e estar em funo das relaes que vo se estabelecer na presena desses
fenmenos aspectuais que, em geral, so escamoteados.
De fato, tempo e espao so categorias aspectuais, uma vez que o aspecto se
relaciona ao tempo interno natureza interna de uma situao, sua construo
temporal, ou seja, durao e aos limites do processo e o tempo, seu derivado, ao tempo
externo situao, ao momento de sua ocorrncia (CULIOLI, 1999b), mais precisamente,
ao momento da fala anterioridade, simultaneidade e posteridade como uma relao de
localizao, de ordem na linha do tempo.
ancorado numa situao espao-temporal que os sentidos aspectuais so
produzidos. Apesar de o aspecto ser considerado tradicionalmente apenas como uma
categoria verbal relacionada ao desenvolvimento da situao, ao demarcar a sua durao,
preciso considerar a linguagem como um ato individual de enunciao que se constri no
s pelas situaes por meio das quais se realiza, mas pelos instrumentos a que recorre na
sua realizao, como possvel observar em:

(12) Eu estou sempre com o secretrio.

Em uma ocorrncia em que o sujeito da enunciao se projeta na fala pelo


dictum: Eu estou sempre com o secretrio, apesar de fazer uso do presente, no significa
que o enunciador esteja se encontrando com a referida pessoa, o secretrio, no momento
da enunciao. o que designamos por presente atemporal.
Com relao ao aspecto, o trao [+ durativo] configura-se, nesse contexto,
como um procedimento iterativo, uma continuidade indefinida, uma habitualidade. Esse
modo de proceder implica a no-marcao do aspecto de duratividade (no apresenta
durao contnua limitada) com relao ao tempo, em virtude da presena do operador

26
A propriedade transitiva, segundo Rezende (2003), resulta da relao entre os termos da lxis. Se
estabelecermos uma relao entre x/ r e r/ y, fica claro que h uma relao de causalidade entre x/y. Trata-
se, portanto, de um conceito abstrato no qual a transitividade pode ser tomada por causalidade. A operao
de localizao caracteriza-se por uma propriedade transitiva.

106
temporal sempre como marcador de uma circunstancialidade e com o qual conjuga a
duratividade do presente atemporal.
Glosando, podemos obter, por um processo de parafrasagem, as ocorrncias:

(13) Eu encontro sempre com o secretrio.


(14) Eu estou encontrando com o secretrio todos os dias.

Em primeiro lugar, h uma proximidade semntica entre os enunciados (12),


(13) e (14). No caso de (14), temos uma construo com o presente perifrstico (estar +
gerndio) que, por ser mais especfico, podemos consider-lo como um recorte no espao
temporal de (13). Entretanto, Estou encontrando colocado em jogo pelo sujeito da
enunciao como um presente em curso no qual o fato verbal referido num fragmento de
tempo e, embora exclua o momento da fala tal como acontece em (12), necessariamente, a
duratividade da construo perifrstica ancora-se na marcao temporal, todos os dias,
que permite a localizao espao-temporal do enunciado. Observamos, desse modo, que,
nos enunciados (12) e (14), as formas verbais estou e estou encontrando reportam-se a
uma referncia indeterminada que, pela iterao, torna-se um hbito.
Tais reflexes levam-nos uma vez mais a ponderar sobre as questes aspectuais
que extrapolam as simples noes de duratividade, pontualidade e resultatividade, como
constatamos mais uma vez em:

(15) O rapaz aprovado, quando quer.


(16) O rapaz aprovado em todo concurso que presta.
(17) O rapaz est aprovado no vestibular. universitrio agora.

Em (15), h uma noo aspectual que se caracteriza ao mesmo tempo por ser
contnua e pontual e como um evento enunciativo que no aponta para um acabamento
(provavelmente o rapaz j deve ter sido aprovado em algum concurso, da a afirmao
do enunciador), logo implica uma situao que poder vir novamente a ocorrer, basta que o
sujeito do enunciado assim deseje. Pode at tender para um acabamento, caso seja
considerado cada processo isolado. J em (16), a situao apresentada como contnua e
no-acabada, enquanto em (17) pontual, alm do que houve a alterao do domnio
nocional que se evidencia no jogo entre ser/estar.

107
Os marcadores aspectuais no podem ser considerados como etiquetas fixas,
mas como traos de operaes que so definidores na construo/ reconstruo de um
domnio de referncia. Temos que considerar que, enquanto categoria nocional, a
temporalidade no se manifesta exclusivamente pelos lexemas verbais, mas ainda por
outros meios de expresso. De fato, como uma categoria dinmica no pode ser isolada das
outras, da ser possvel a transcategorialidade.
Percebemos, assim, que a aspectualidade projeta-se para processos visados ou
fortuitos, produzindo efeitos, valores semnticos localmente adquiridos, uma vez que as
marcas de modalidade e aspecto da base predicativa incidem no processo de
direcionamento e construo dos valores referenciais.
Assim, no aspecto-modal, os espaos so construdos por meio de um percurso
enunciativo em que a trajetria sempre incerta. As noes inscritas nas representaes,
apesar de os obstculos, podem vir ou no a alcanar um estatuto de representao que
27
existe ou que no existe (REZENDE, 2002, p. 121). A autora postula ainda que o
caminho modal e aspectual configura como um sulco pelo qual conseguimos transformar
uma representao impossvel em possvel e vice-versa. tal caminho tambm que leva
estabilizao ou desestabilizao da representao. (REZENDE, 2007, p.03).

5.2 ESTABILIDADE E INSTABILIDADE ENUNCIATIVAS DOS MARCADORES SER


E ESTAR

Em linhas gerais, podemos dizer que, fazendo objeo aos valores cristalizados
no sistema lingustico, a teoria enunciativa, postulada por Culioli (1990, 1999a, 1999b) no
prima por uma formalizao no sentido matemtico ou lgico, como observamos no
Captulo II. Funda-se na validao ou no de um enunciado por um sujeito enunciador, isto
, no princpio de noo lingustica, ao apresentar-se como um conjunto de possibilidades
que se reportam a fatores de ordem psquico-fsico-culturais. por meio de operaes de
predicao que as noes emergem como ocorrncias em contextos especficos e ganham
contornos particulares, uma vez que a atividade de linguagem realiza-se por um processo
de construo de referenciao.
Isso induz-nos a repensar a viso taxionmica da linguagem e mobilizar
saberes os quais se voltem para um modelo de anlise lingustica que priorize os

27
Os destaques em itlico constam do texto original.

108
mecanismos enunciativos prprios de um sistema que se apresenta, em toda a sua
complexidade, ora de forma estvel, ora permeado de propriedades maleveis e interativas.
H uma aparente estabilidade, uma sobrecarga semntica que se desfaz, a partir
do momento em que propomos um tratamento operatrio ao enunciado e voltamos a nossa
ateno para as propriedades operatrias dos marcadores e as condies das quais se
investem e que os predispem a assumir um valor referencial entre outros, uma vez que os
sentidos resultam de uma combinatria que se reveste de uma contaminao textual.
Nessa perspectiva, tendo por base um conjunto de observveis lingusticos,
possvel percebermos que as relaes se definem a partir do conhecimento sobre o mundo
e que so determinadas por parmetros fsico-culturais as relaes primitivas,
predicativas e enunciativas as quais se estabelecem por meio de um esquema operatrio
abstrato.
Selecionamos, de incio, algumas ocorrncias na tentativa de mostrar, dada a
grande potencialidade significativa desses verbos, as suas possveis estabilizaes que se
confrontam com os cnones clssicos, os quais se valem de critrios morfossintticos, ao
perceb-los apenas nas construes copulativas, nas intransitivas que, em geral, so
precedidas de preposio, nas raras construes existenciais e como verbo auxiliar nas
construes perifrsticas. Passemos a examinar os exemplos:

(18) Aquele senhor entrega pizza no condomnio.


(19) Aquele senhor entregador de pizza no condomnio.

Podemos associar ocorrncia (18) a famlia parafrstica por meio da qual


poderiam se insinuar as respostas s perguntas: Quem aquele senhor?(19); Quem entrega
pizza no condomnio? (20a) e (20b); Aquele senhor entrega o que? (20c) e (20d); Onde
entrega pizza aquele senhor? (20e) e (20f):

(20) a. aquele senhor que entrega pizza no condomnio.


b. Aquele senhor que entrega pizza no condomnio.
c. pizza que aquele senhor entrega no condomnio.
d. Pizza o que aquele senhor entrega no condomnio.
e. no condomnio que aquele senhor entrega pizza.
f. No condomnio que aquele senhor entrega pizza.

109
Em (18), o sujeito enunciador, ao afirmar Aquele senhor entrega pizza no
condomnio, assume a enunciao, validando-a, ao transformar a predicao em uma
assero afirmativa. O fato assumido pelo sujeito do enunciado <entregar x no entregar
pizza> pode at no ser verdadeiro, mas o que prevalece a sua validao concretizada por
um ato de dizer que se configura por um modo de ao eu, sujeito enunciador, digo:
Aquele senhor <entregar > pizza no condomnio.
Muito embora, segundo a tradio lingustica, seja (18) um predicado
processual em que atribuda a marca de agentividade a Aquele senhor, comparando
com (19), as diferentes formas atravs das quais as noes semnticas se manifestam nos
enunciados (entregar verbo processual, ser verbo estativo) procedem das propriedades
fsico-culturais inscritas nas noes. Por isso mesmo, que devemos atribuir o emprego de
ambas as formas ao modo como a realidade percebida ou enunciada e no realidade
acontecida, considerando que pela percepo do sujeito que fala que a realidade
elaborada.
J nas ocorrncias (20a), (20b), (20c), (20d), (20e) e (20f), as unidades so
postas em relao pelo marcador ser por meio da operao de localizao, operao central
na construo dos valores referenciais. Entretanto, apesar de similares, cada uma tematiza
um termo com a qual estabelece uma identificao, ao localiz-lo em relao situao de
enunciao.
A tematizao, de fato, uma operao imprescindvel na construo de todo
enunciado e o marcador ser, como marca de modalidade assertiva operador privilegiado
para a assero - e modal enftico est na base da predicao e se insinua como um
localizador na ordenao dos argumentos. Observamos, ainda, que, mesmo variando a
construo sinttica, as noes semnticas permanecem, j que elas se constroem no
prprio ato enunciativo.
Retomando (18) e (19), <entregar pizza> e <ser entregador de pizza.> possuem
propriedades comuns, pois dizer que Aquele senhor entregador de pizza no
condomnio resulta de uma ao iterativa. Deparamo-nos com uma predicao de
existncia na qual o fato de haver algum ou Aquele senhor entregar pizza no
condomnio, por vrias vezes, resulta numa determinao predominantemente qualitativa.
, portanto, a ao contnua de entregar pizza que faz daquele senhor um entregador de
pizza (classe de indivduos culturalmente constituda na sociedade) a quem atribudo tal

110
propriedade (determinao qualitativa). Toda propriedade dada qualitativamente e tem
um desdobramento quantitativo e vice-versa.
Desse modo, entregar e entregador esto em variao, o que indica que os
enunciados em relao parafrstica resultam de operaes enunciativas diferentes que
incidem sobre a mesma lxis. As unidades interagem umas com as outras normalmente, a
exemplo, de pizza no condomnio em (19) que parte do segundo argumento, assim
como no condomnio em (18). Logo, nesse modelo, refutamos qualquer viso
classificatria como feita tradicionalmente, ao serem nomeados de pizza e pizza,
respectivamente, de complemento nominal e objeto direto. Temos, portanto:

Aquele senhor entrega pizza no condomnio.


X R Y

Aquele senhor entregador de pizza no condomnio.


X R Y

Nesse sentido que consideramos a assero de uma relao predicativa por


um sujeito enunciador em que atribudo ao sujeito do enunciado, Aquele senhor,
predicados ou propriedades, distanciando-se, assim, de uma semntica formal que se
ancora nos valores de verdade e no na predicao. De fato, o que importa perceber as
marcas de uma lngua que se inscrevem nos atos enunciativos e que permeiam as
significaes. Um marcador verbal no pode ser descrito a no ser por intermdio das
estruturas que pem em jogo o relator e seus argumentos.
A partir de um esquema primitivo, o sujeito enunciador seleciona os termos do
lxico < entregar, senhor, pizza, condomnio>, noes que se reportam s propriedades
fsico-culturais e que se configuram como pr-assertadas, por ainda no constituir um
enunciado. Nessa relao, temos os argumentos ( x, y ) que se posicionam direita ou
esquerda do relator ( R ) e, dependendo da ordenao a qual se submetem na relao
predicativa, determinam a relao argumental sobre a qual ir se constituir a significao,
uma vez que toda relao orientada comporta um termo de partida que, em geral, o
sujeito em se tratando de lnguas acusativas.
Podemos relacionar, desse modo, a < Aquele senhor entregar pizza no
condomnio > a propriedade de poder entregar pizza, instanciando-se o sujeito do

111
enunciado como entregador e, similarmente, podemos atribuir pizza a propriedade de
poder ser entregada, instanciando-se, assim, como entregvel. Logo, possvel representar
esse processo de atribuio de propriedades por:

< Aquele senhor ser aquele senhor (aquele senhor entregador de pizza) >
X R Y X R Y
Ou ainda:

< Aquele senhor ser aquele senhor (aquele senhor ser entregador de pizza) >
X R Y X R Y

Essa mesma tripla em relao se estabelece com o argumento pizza:

< pizza ser pizza (pizza entregvel no condomnio) >


X R Y X R Y

Ou ainda:

< pizza ser pizza (pizza ser entregvel no condomnio) >


X R Y X R Y

Os argumentos em relao se fazem presentes no esquema primitivo e, nesse


nvel, que vo se estabelecer as relaes quantitativas/qualitativas, uma vez que, ao
efetuarmos a seleo (processo de flechagem) de um termo, ele passa a ser localizado em
funo das propriedades que lhes so atribudas.
Nesse jogo enunciativo, os termos Aquele senhor e pizza passam a ser
identificados pelas propriedades entregador (Aquele senhor) e entregvel (pizza), ou seja,
numa relao que se configura no trip:

entregador, entregar, entregvel

Percebemos, assim, que entregar, como relator, estabelece uma relao entre
entregador (aquele a quem cabe efetivar o ato de entregar o entregvel determinante de

112
quantificao) e o entregvel (aquilo que se deixa entregar, entregvel determinante de
especificao, qualificao). Logo, possvel demonstrar essa relao a partir da lxis:

< Aquele senhor entregar pizza condomnio >


< Aquele senhor (ser) entregador de pizza > < pizza (ser) entregvel no
condomnio >

Os mesmos procedimentos so vlidos para alguns verbos tradicionalmente


conhecidos por transitivos indiretos em que os parmetros enunciativos sujeito e
espao/tempo - termos localizados e localizadores, so encadeados por meio de operaes:

(21) Lcia depende de remdio para dormir.


(22) Lcia dependente de remdio para dormir.
(23) Lcia dependente de remdio para dormir quando est nervosa.
(24) Lcia est dependendo de remdio para dormir.
(25) Lcia est dependendo de remdio para dormir sempre que viaja.

A partir da ocorrncia (21), possvel perceber que a construo com os


marcadores ser / estar ora estabilizam-se recorrendo a um arranjo temporal, ora no. Em
(22), temos uma operao de parcours (varredura) por no validar as ocorrncias possveis
da noo considerada, pois opera em sua totalidade, ou seja, Lcia dependente de
remdio para dormir, sempre, no abrindo possibilidades para outras situaes em que
podem configurar como em (23) em que o marcador ser <ser dependente> passa a ter um
carter transitrio, contrariando os cnones gramaticais. O mesmo acontece com (24) em
que Lcia no dependia, no estava, mas est (presente contnuo) atualmente dependendo
de remdio para dormir, processo que poder vir a se perdurar ou no, enquanto em (25) o
marcador estar se estabiliza com um carter eventual, transitrio, sob determinadas
condies.
Essas consideraes levam-nos a inferir que ser e estar como marcas assertivas
esto na base de toda predicao e atuam como determinante de construo, ao abrir
espao para a possibilidade de novas ocorrncias nas quais esses marcadores se inserem
naturalmente.

113
apenas no nvel da relao enunciativa que se constroem os enunciados, a
partir do momento em que o sujeito enunciador assume a relao predicativa. Nesse nvel,
melhor dizendo, que ocorre a insero do sujeito no sistema da lngua, demarcando a sua
localizao no sistema referencial em relao ao tempo e ao espao. o mais instvel dos
nveis, por meio do qual as partes hierarquizam-se formando um todo significativo que
busca uma estabilizao interpretativa, um ajustamento, embora nem sempre isso acontea.
Seguindo a abordagem de Danon-Boileau (1987) que assume o aspecto como
um valor referencial associado ao predicado no nvel enunciativo, ser e estar no pretrito,
como marca assertiva positiva ou negativa, conduzem a representao a uma ruptura.

(26) Carlos jogou tnis na adolescncia.


(27) Carlos foi jogador de tnis quando morava em Londrina.
(28) Foi Carlos que foi jogador de tnis.
(29) No foi Carlos que foi jogador de tnis.

Como consequncia direta da estrutura da relao predicativa, ocorre a


finalizao do processo, uma interrupo de continuidade em (26) que implica a
pressuposio de que Carlos no joga mais tnis atualmente. Em (28) e (29), a marca
modal enftica (Foi que...) abre e no abre espao para outras possibilidades
interpretativas: Foi /No foi Carlos que foi jogador de tnis, eu acho. Nesse caso,
evidenciamos a posio do sujeito enunciador que passa a validar a sua assuno por meio
de uma modalidade apreciativa. Ainda sobre (29), dependendo da entonao, possvel
indicar confirmao, no caso de haver dvida sobre quem realmente jogava tnis.
Por outro lado, convm observar que, com o marcador estar, a situao no
muito diferente:

(30) Aquele senhor est entregando pizza no condomnio.


(31) Aquele senhor est como entregador de pizza no condomnio.

Em primeiro lugar, h uma proximidade semntica entre os dois enunciados.


No primeiro caso, a forma verbal perifrstica (estar + gerndio) apenas relata uma
atividade progressiva, em curso no tempo presente, no se comprometendo o enunciador
com o passado e nem com o futuro. Podemos considerar esse enunciado como uma relao

114
predicativa complexa que resulta de uma imbricao de duas relaes predicativas: a
encaixante e a encaixada em que o auxiliar tem o papel de um verbo pleno, o que contraria
a tradio gramatical.

< Aquele senhor estar <(aquele senhor) entregar pizza > no condomnio>
A B

< Aquele senhor estar < (aquele senhor) (estar) entregar +ndo pizza > no condomnio>
A B

(Aquele senhor est ( )( ) entregando pizza no condomnio)

De onde provm a lxis complexa que privilegia a lxis (2) que serve de
repre ponto de referncia - lxis (1)

< o 1 >
o Aquele senhor (argumento nominal)
1 no condomnio (argumento nominal)
1 estar (relator, operador de predicao)
2 (estar) entregar + ndo pizza (interlxis)

H uma interlxis em que as proposies so postas em relao pelo marcador


estar que insere a proposio encaixada, migrando-se, movimentando-se da lxis A para a
lxis B, como podemos ainda demonstrar em:

Aquele senhor estar ( (Aquele senhor) (estar) entregar + ndo pizza) ) no condomnio
x R ( x R y ) y

Aquele senhor est (( )( ) entregando pizza)) no condomnio.


x R ( x R y ) y

( A ( B ) )

115
Nessa assertiva, verificamos que o predicado modalizado a partir da
propriedade estar/no estar. O enunciado B (Aquele senhor) (estar) entregando pizza
ocorre no mesmo intervalo de instante do enunciado A, localizado, simultaneamente, da
o aspecto cursivo, durativo: est entregando. Embora possuam objetivos diferentes (A,
condomnio e B, pizza), senhor se projeta como a origem das lxis. localizado
pelo determinante aquele que opera a extrao de senhor em relao a outros senhores
(ser aquele senhor x no ser aquele senhor) cujas propriedades podem ser predicadas por
estar no condomnio (marcada espacialmente) e estar entregando pizza. Constri,
assim, o enunciador uma relao interlxis que se estabiliza.
Outra possibilidade manter a lxis comum < senhor, entregar, pizza,
condomnio >, dada a similaridade de sentido dos enunciados envolvidos, e introduzir o
auxiliar como uma opo posterior definio da lxis.
Em (31), a instabilidade aspectual torna-se mais evidente na medida em que o
marcador como" no cria uma projeo temporal e atm-se a uma atividade que a
qualquer momento poder vir a ser interrompida e haver a sua descontinuidade. Nesse
contexto, tal marcador traz, s vezes, a marca da negatividade, ao poder estar numa relao
de intercambialidade com Aquele senhor no entregador de pizza no condomnio, de
fato, apenas Aquele senhor est como entregador de pizza no condomnio. A noo que
o estabiliza em um domnio aspecto-temporal no determina o intervalo de tempo pelo
qual tal ao se prolongar, o que poder vir ocorrer ou no.
Acrescentando s ocorrncias de (20a) a (20f) o marcador estar, podemos
verificar se permanecem os mesmos paralelismos temticos das construes com ser:

(32) a. aquele senhor que est entregando pizza no condomnio.


b. Aquele senhor que est entregando pizza no condomnio.
c. pizza que aquele senhor est entregando no condomnio.
d. Pizza o que est aquele senhor entregando no condomnio.
e. no condomnio que est aquele senhor entregando pizza.
f. No condomnio que aquele senhor est entregando pizza.

H similaridades na construo do paradigma de estar com ser e, embora varie


o ponto de incidncia da assero (entonao, organizaes especficas), haver sempre
perguntas diferentes que suscitaro respostas diferenciadas que se configuram nos

116
enunciados. A marca modal enftica que funciona como um localizador, enfatizando a
tematizao em foco. Nesse sentido, podemos considerar a expresso que como um
modalizador por excelncia.
As ocorrncias com estar no apresentam a mesma flexibilidade das
construes com ser. Ainda com relao s ocorrncias de estar em construes
copulativas, nem sempre possvel uma estabilizao, a priori:

(33) Meu primo astronauta / estudante / o jogador de tnis.


(34) Meu primo est astronauta / estudante/ o jogador de tnis.28
(35) Meu primo bonito/ educado / sedutor.
(36) Meu primo est bonito/ educado / sedutor.

Notamos que, do ponto de vista semntico, possvel inferir a partir das lxis
com relao a (33) e (34):

< ser astronauta >, < estar astronauta >

Induz <ser astronauta>, segundo os parmetros da gramtica tradicional, a um


processo duradouro [+ permanente] e no possibilita momentos de alternncia. Pode at ser
que o astronauta venha a ocupar outros papis sociais, entretanto nada que possa
comprometer o conhecimento e a experincia necessrios para o exerccio da profisso.
fato que, institucionalmente, o ttulo de astronauta confere noo / astronauta / uma
concretude, uma definitude que se instaura pelo conhecimento demonstrado ao longo de
suas atividades e pela posse de um diploma que lhe assegura o direito de exercer a
profisso - uma competncia adquirida por meio de um curso de formao, uma
propriedade inalienvel do sujeito, da o uso da forma ser.
Em (34) Meu primo est astronauta, temos uma forma no validada no
sistema lingustico em uso. No caso de Meu primo est como astronauta, o enunciado
estabiliza-se, embora nos leve a pensar numa situao de simulao ou fingimento em que
h uma efemeridade, uma provisoriedade, considerando que poderia haver uma
descontinuidade da situao a qualquer momento. Isso em funo de estar, s vezes,

28
Trata-se de ocorrncias inaceitveis no sistema lingustico tradicional.

117
aproximar-se de um quase-ser, assumindo uma posio eventual, limitada, demarcada por
uma fronteira entre o ser e o no ser:

< Meu primo ser astronauta >

P P

Meu primo ser astronauta Meu primo no ser astronauta

Fronteira
Ser Quase-ser No-ser

Meu primo estar astronauta

Figura 2 Representao grfica da relao entre ser e no-ser

Assim, a estabilizao de estar ocorre no nvel enunciativo pela presena do


marcador de operao como que traz a ideia de circunstancialidade, de no ser
efetivamente, entretanto, com a possibilidade de vir a ser em definitivo. Logo, no jogo de
representaes, as noes se demarcam por uma possibilidade de regulao, ora
estabilizam-se, ora desestabilizam-se, como ainda acontece em outros exemplos nos quais
o marcador estar vem seguido por um especificador:

(37) O Dr. Fernando est como dentista da escola.


(38) Ele est como advogado da empresa h quinze anos.

Nesse caso, houve uma estabilizao, o que, de certa forma, contraria a posio
dos gramticos e de alguns linguistas, ao relacionarem ser a estado permanente e estar a
estado provisrio. Em que podemos sustentar a transitoriedade de estar em (38), se ele
continua como advogado da empresa h quinze anos e no h uma projeo de
suspenso de continuidade de sua referida funo na empresa? O que deduzimos que o

118
fato de o operador como no criar uma projeo temporal, poder apontar ou no como
marca de transitoriedade para uma situao de permanncia.
Paralelamente, observamos que passamos para outro domnio nocional
trabalhar que se instaura a partir de um desdobramento dos valores constitutivos de uma
forma abstrata. No temos acesso a essa forma que construda a partir de uma forma
emprica, contudo ela existe, visto que resulta em uma estabilizao, uma deformao
coerente, portanto, nocional.
Ainda se aproximarmos <estar cega> s lxis anteriores, <ser astronauta> e
<estar astronauta>, identificamos caractersticas processuais similares. No que haja
necessariamente um fingimento, uma simulao, o que at pode ocorrer quando algum
finge no est vendo algo. Contudo, por haver a possibilidade de uma situao em que a
cegueira tenha se instalado a partir de um determinado momento de sua vida e torne-se
uma propriedade permanente, no-transitria: <ser cega>, <estar cega>, tornar-se, ficar
cega, o que comprova a plasticidade das formas. Em cada caso, identificamos sempre
caractersticas que variam de acordo com o feixe de noes fsico-culturais por ns
apreendidas.
Tudo isso vem comprovar que o modelo culioliano mostra o processo
constitutivo, o dilogo entre o estvel e o no-estvel. A lngua demarca nos arranjos
textuais uma gnese que lhe peculiar.
Por outro lado, as ocorrncias com ser so mais livres e podem associar-se, na
posio ps-verbal, tanto a uma predicao nominal de base substantiva quanto adjetiva.
Com relao s construes com estar, restringem-se, em sua grande maioria, a uma base
adjetival, apesar de ser recorrentes casos como:

(39) Meu primo j est um homem.

Nesse caso, houve uma mudana da noo veiculada pelo relator estar, uma
desestabilizao, a priori, que se concretiza por uma mudana, provavelmente algum que
era adolescente e, de repente, tornou-se um homem Meu primo j um homem.
Estabilizando-se por um tornar-se, projetado pela marca espao-temporal j que se
configura como a expresso localizadora da noo estar. Entretanto, dada a
indeterminao da linguagem, somente em uma situao enunciativa possvel interpretar
tal ocorrncia, tendo em vista que o coenunciador faz os ajustes necessrios, a regulao,

119
ao considerar que (39), alm de poder referir-se s mudanas fsicas ocorridas no corpo
humano, virilidade, pode reportar-se a determinadas atitudes positivas assumidas por um
indivduo na sociedade. Se considerarmos, ainda, as ocorrncias Meu filho est um
homem, opondo-se a Meu filho est um homem!, temos uma situao de enunciao
em que a subjetividade marcada pela entonao (!), revelando uma apreciao relativa de
um acontecimento.
De modo similar, apesar de tentarmos relacionar o marcador ser a uma situao
de inerncia, a uma estabilidade qualitativa, muitos so os casos que escapam s
categorizaes tradicionais:

(40) Pedro o Hamlet da tragdia de Shakespeare.


(41) Pedro est como Hamlet na tragdia de Shakespeare.

Provavelmente em (40), trata-se de algum que interpreta, encarna o papel de


Hamlet na pea de William Shakespeare. O sujeito do enunciado assume as falas e as aes
prprias de um sujeito representado do qual Pedro suporte, apresentando uma
circunstancialidade representa o papel - e no algo que lhe inerente, uma instabilidade
qualitativa determinada no tempo e no espao, aproximando-se de (41) que tambm
assume as falas e atitudes representadas que se instanciam qualitativamente no texto
shakespeariano.
Assim que cada enunciado determina localmente um tipo de significao
possvel que se realiza por uma dinmica, como nos contextos:

(42) O rapaz diferente.


(43) O rapaz est diferente aps sua viagem Europa.

Temos em (42) um enunciado no determinado semanticamente, o que nos leva


a possveis estabilizaes. A presena do termo diferente faz aluso a uma situao
distinta, mas no especificada. Embora apreendida como qualitativamente estvel, pe em
jogo uma propriedade singular que aponta para outra situao como fonte de alteridade,
<ser diferente x no ser diferente >. H, portanto, algo no rapaz, no especificado no tempo
e no espao, que o faz diferente dos outros traos de sua personalidade, atitudes, aes,
ideias, opinies, enfim um conjunto de representaes acerca do mundo.

120
Com relao ocorrncia (43), o marcador estar, instanciado num espao e
tempo e demarcado pela circunstancialidade, projeta uma mudana que pressupe uma
alteridade qualitativa. Serve de suporte a rapaz cuja noo pode ser apreendida a partir de
determinada qualidade que lhe atribuda (instabilidade qualitativa) e apresenta uma
aproximao semntica com mudar, modificar. Podemos dizer que se trata de um
instante singular com sistema de representaes distintas: um que se relaciona ao momento
anterior viagem Europa e outro que se reporta a aps a sua chegada.
Fica claro, desse modo, que as noes ativadas pelo contexto de esquerda e de
direita so, portanto, mobilizadas por uma operao de localizao, como podemos mais
uma vez comprovar em:

(44) Sua me est com 65 anos, agora da 3 idade. Est na 3 idade.

A noo que est na base da invarincia leva-nos a crer que a propriedade < ser
/ no ser da 3 idade > construda extensionalmente, como a exemplo de um silogismo do
qual podemos deduzir as premissas:

(a) Todos que tm 65 anos so da 3 idade.


(b) Sua me est com 65 anos.
(c) Logo, sua me da 3 idade.

Conclumos, assim, que Sua me no era do grupo e passa a ser includa em


uma classe culturalmente constituda na sociedade a classe dos idosos, da 3 idade. Em
consequncia disso, passa a existir uma identificao de Sua me com o referido grupo
demarcado cronologicamente pela idade. Assim, houve uma mudana de estado, uma
alterao do domnio nocional em que possvel captar noes que se inscrevem na ordem
do dizvel, do enuncivel: ...agora, da 3 idade..., estabelecendo-se uma relao de
incluso, pertencimento (pertence 3 idade) e por extenso: Est na 3 idade (tornou-se
uma cidad da 3 idade).
A noo pode, tambm, estabelecer-se a partir de uma dada intenso que define
a classe de todos os conceitos que so entendidos por um conceito dado:

121
(17) O rapaz est/ foi aprovado no vestibular. universitrio agora.

A princpio, h uma intenso que se caracteriza por uma operao de


especificao <estar/ser aprovado no vestibular> (determinante de qualificao). J em
<ser universitrio agora> temos um determinante de construo (quantificao) em que a
extenso/medida configura-se no fato de poder se construir uma classe extensional a partir
de uma predicao: a classe dos universitrios, ou seja, pertence agora ao universo
acadmico tornou-se um universitrio.
Convm ressaltar, por outro lado, que os marcadores ser e estar podem ser
omitidos, no caso de j haver outro verbo que marque valores temporais, modais e/ou
aspectuais:

(45) Ns achamos (que) Andr e Paula (so /esto) um par perfeito.


(46) Eu penso em Andr e Paula como um par (que ) perfeito.
(47) Eu considero (que) Marta () inteligente.

Ainda, nesses casos, em que o sujeito faz uma apreciao de ordem afetiva
favorvel ou desfavorvel (modalidade apreciativa), revelando seus prprios sentimentos,
esses marcadores podem, tambm, configurar-se alternadamente e em tempos diferentes,
em funo da avaliao subjetiva do sujeito enunciador. Nesses termos, assume como
marca modo-aspectual, o presente, um contorno semntico de ter convico, maior
certeza em relao ao fato, ao passo que com o subjuntivo encerra o valor referencial de
supor, ser possvel:

(48) a. Creio que as mes so/sejam experientes.


b. Creio que as mes esto/ estejam aflitas.
(49) a. Acredito que as crianas so/sejam felizes.
b. Acredito que as crianas fossem/ estivessem felizes naquela poca.

possvel perceber, como j foi mencionado, que nem todas as lnguas


marcam gramaticalmente a diferena entre ser e estar. Alm disso, embora haja uma
percepo intuitiva do falante, na lngua portuguesa, para atribuir a ser um estado
permanente, portanto, inerente e a estar um estado transitrio, momentneo,

122
condicionado mudana em seus usos predicativos, alguns exemplos confirmam tal
inverdade:

(50) a. Ele vivo.


b. Ele est vivo.
(51) Ele est morto.
(52) Ana adorava cantar quando era adolescente.

A substituio de uma forma por outra implica uma mudana de sentido. Em


(50a), o valor referencial configurado de ser esperto, perspicaz, enquanto (50b)
remete a no estar morto. Como sustentar, ento, a circunstancialidade de estar em (51)
se a morte um estado definitivo? E por que dizer ... quando era adolescente uma vez
que se trata de uma fase passageira da vida?
Corroboramos com Culioli (1990), ao postular que os fenmenos lingusticos,
como sistemas dinmicos e regulares, apresentam deformaes, ou seja, modificam uma
configurao de tal modo que algumas propriedades vo permanecer invariantes como as
operaes - regularidades que sustentam as variaes - enquanto outras variam sob
transformao - categorias de determinao, modalidade, aspecto, tempo, ditese.
Pudemos ainda perceber que as noes evocadas se instanciam e se
fragmentam em possibilidades combinatrias variadas como ainda nas ocorrncias:

(53) Idosos e crianas sero os primeiros a embarcar.


(54) O carro enguiado do meu colega da academia.

O estabelecimento do jogo intersubjetivo que se instaura entre o ser e o no ser


deixa-nos entrever, conforme verificamos, que em (53) a noo remete a ter preferncia
em que provavelmente houve uma triagem, uma seleo e, por ordem, tero prioridade
Idosos e crianas. So, assim, identificados entre todos os passageiros, havendo,
portanto, uma operao de identificao (Idosos e crianas = primeiros a embarcar). J em
(54), o marcador ser ressalta a propriedade de ser de algum, pertencer, ter por dono
em que ocorre uma relao de posse entre uma coisa possuda e um possuidor, ou seja,
uma relao de pertencimento appartenance que implica a posse do primeiro elemento
pelo segundo. Quanto s ocorrncias com estar:

123
(55) O presidente estar na inaugurao do museu.
(56) Estava nos primeiros lugares na lista dos aprovados no vestibular.
(57) Os grevistas estiveram em viglia durante toda a noite.

A noo que se consubstancia a partir desse marcador em (55) pe em jogo o


compromisso assumido pelo presidente que incide na sua presena no referido evento,
constatando uma aproximao semntica com marcar presena, comparecer. Com
relao (56), somos levados a interpretar o funcionamento do relator <estar> como uma
representao que pe em jogo a noo de encontrar que construda, a partir de uma
relao autnoma e singular. De forma similar, acontece com (57) que, ao convocar a
noo de permanecer, passa a ser modulada em um espao semntico-enunciativo.
Mais uma vez, insistimos que as unidades lingusticas no se reportam ao real,
como pensavam os lgicos, mas s noes que representam o grau zero da categoria. As
manifestaes de propriedades que se instauram nas noes do-se de forma diferente.
Observamos, nessas ocorrncias, que o sujeito enunciador procura dar
existncia a um argumento no qual as unidades lingusticas instanciam-se, semanticamente,
de forma diferente. Impe-nos, tal funcionamento, a opo por uma teoria da significao
que busque generalizaes sobre a gramtica e o lxico e os esquemas de funcionamento
sinttico e semntico, sem os quais os sentidos resultariam de posies arbitrrias.
Podemos dizer, ento, que as manifestaes de propriedades que se
consubstanciam na linguagem e nas lnguas do-se de formas diferentes. H uma
regularidade, uma noo semntica que instaura o sentido como resultado de uma interao
dinmica entre o referido marcador e os outros elementos do enunciado do qual extraem a
sua prpria identidade, estabilizando-se. Ilustrando com Voge (1995, p. 255), tem-se de
partida as noes instveis, no instanciadas e no delimitadas, e trata-se de estabiliz-las
validando-as e instanci-las localizando-as. Portanto, no jogo da linguagem que os
sentidos buscam a sua existncia e nela que localmente os sentidos afloram.
Como postula Culioli (1990, p.157), o clculo que produz a interpretao
necessariamente de ordem semntica e pragmtica (no sentido de uma interao entre as
representaes validadas pelos sujeitos) em que se inscrevem as particularidades, as
idiossincrasias de cada lngua, as propriedades fsico-culturais.
Diante dessas discusses, pautamo-nos numa estabilidade que pressupe uma
invarincia (operaes de determinao: quantificao e qualificao, de localizao,

124
identificao, pertencimento, etc.) e sustenta a produo e o reconhecimento de formas,
levando-se em conta a dinamicidade e a plasticidade das lnguas. Nesse sentido que
trabalhamos com os conceitos de ajuste e deformalidade nos quais se inscrevem, como
propriedades bsicas das lnguas, a mudana e a estabilidade.

5.3 A INTERCAMBIALIDADE DE SER, ESTAR, TER E HAVER

Esses marcadores inserem-se em um grande nmero de contextos, possuindo


um alto ndice de ocorrncias no portugus do Brasil pelas suas propriedades singulares,
como podemos observar em:

(58) a. Alguns deputados so contra a permanncia do governador no cargo.


b.Alguns deputados esto contra a permanncia do governador no cargo.
c. H alguns deputados contra a permanncia do governador no cargo.
d.Tem alguns deputados contra a permanncia do governador no cargo.29

Observamos que, a partir do momento em que o contedo do pensamento


validado, ele pode desencadear vrios enunciados que correspondem a uma mesma lxis e
formam uma famlia parafrstica, na medida em que h uma aproximao semntica entre
as ocorrncias de ser, estar, ter e haver que se organizam como no esquema primitivo:

Alguns deputados (ser/estar/ter/haver) contra a permanncia do governador no cargo.


X R Y

Evidenciamos em (58a) e (58b) uma predicao de existncia. H algum e


esse algum pode ser x no ser ou estar x no estar contra a permanncia do governador
no cargo. Nesse caso, as estativas aproximam-se das ocorrncias existenciais (58c) e
(58d), uma vez que, com relao ltima ocorrncia, um processo de mudana vem
estabilizando-se na lngua, ao encontrarmos ter e haver como formas coocorrentes no

29
Costumamos substituir o haver por ter que se configura, no portugus brasileiro contemporneo, como
verbo prototpico nas existenciais, sobretudo em contextos orais.

125
portugus brasileiro atual. Entretanto, nem sempre h a possibilidade de uma parfrase
estativa para as construes existenciais:

(59) a. H um restaurante bem prximo do hotel.


b. Tem um restaurante bem prximo do hotel.
c. Est um restaurante bem prximo do hotel.30
d. um restaurante bem prximo do hotel.

A existncia de um restaurante naquela proximidade implica um estado


permanente, no temporrio, o que impediria, conforme a tradio dos estudos lingusticos,
a ocorrncia de estar em (59c) por no se configurar uma relao transitria, condicionada
por um estado de mudana. No entanto, uma possibilidade seria a desambiguizao,
considerando que a ambiguidade constitutiva das lnguas e que ambas sustentam o
processo de montagem/ desmontagem dos valores referenciais com os quais mantm uma
proximidade semntica. O mais adequado seria substitu-lo por ficar, localizar-se e,
sobretudo, procurar entender um enunciado inserido em uma situao enunciativa para a
qual poderamos inquirir: Onde esto localizados no mapa da cidade os restaurantes? Est
um restaurante (localizado) bem prximo do hotel e os outros mais afastados. J a
ocorrncia (59d) aceitvel em outros contextos que no o existencial como em: Qual o
restaurante que serve um bom churrasco aqui por perto? um restaurante bem prximo
do hotel. Contudo, vale ressaltar que com estar com a relao mantida:

(60) a. H muito trabalho no escritrio neste perodo.


b. Tem sempre muito trabalho no escritrio neste perodo.
c. Est sempre com muito trabalho o escritrio neste perodo.
d. sempre muito trabalho no escritrio neste perodo.

Essas representaes fazem-nos perceber que no h um critrio definido que


possa abarcar todas as ocorrncias possveis e impossveis de ser e estar numa dada lngua
e nem determinar exatamente que formas podero ocorrer num determinado contexto pelo
carter dinmico da atividade de linguagem. Pode ocorrer de (59b), (59c) e (59d), em
contextos orais, encontrarem-se em variao livre com (59a), no sentido de tambm poder

30
Aparentemente inaceitvel, o enunciado pode estabilizar-se em uma situao de enunciao.

126
referir-se a haver, existir, o que implica que esses marcadores extraem seu valor referencial
da relao que posta em jogo numa operao de localizao.

Podemos ainda evidenciar uma operao de localizao do tipo:

(61) a. H um celular sobre a mesa.

Decorrendo da outras possibilidades de construo metalingustica:

(61) b. Tem um celular sobre a mesa.


c. O celular est sobre a mesa.
d. O celular que est sobre a mesa.

Todas essas ocorrncias so enunciados legtimos do portugus brasileiro.


Como tais, podem suscitar perguntas para as quais se apresentariam esses enunciados
como possveis respostas que pem em jogo a tematizao ou topicalizao que ora
incidem sobre um termo, ora sobre outro.
Em primeiro lugar, poderamos questionar: como se d a relao entre as
unidades lingusticas mesa e celular, ou melhor, como uma noo transita para outra?
Em (61a), temos o relator haver que, de fato, quem predica a existncia ocorrncia da
noo celular que contorna o domnio da noo mesa. Contudo, uma anlise mais
detalhada de (61a), numa dimenso enunciativa, deixa entrever que a introduo de um
termo, no caso, o objeto, celular, num espao previamente dado, mesa, est
relacionada a uma predicao de existncia que implica a noo de espacialidade como
base para a construo desses tipos de ocorrncias.
Comparando (61a), (61c) e (61d), a priori, cabe ressaltar que ser e estar podem
ocorrer em lugar de haver, quando o complemento alado posio de sujeito. Quanto
(61b), pode substituir (61a) em situaes de informalidade em que no predomine o
monitoramento como imperativo da norma.
Conclumos, desse modo, que, em (61a), (61b), (61c) e (61d), h uma
localizao do objeto no espao de um termo previamente dado em que o elemento
localizador, mesa, posto em relao a um termo previamente construdo, celular, a
partir da lxis, <celular> R <mesa>. nesse jogo da noo de espao entre celular e

127
mesa que comea a se estabelecer a invarincia o esquema de base. Entretanto, com
relao a:

(61) e. O celular de Lus que est sobre a mesa, h uma semana.


f. Lus est de celular.
g. Lus est com um celular novo depois de cinco anos.

Localizam-se no tempo, (61e) e (61g), em relao ao momento da enunciao e


daquilo que se enuncia. Alm disso, enquanto, no primeiro, encontramos uma operao de
localizao, sobre a mesa, no segundo, temos uma operao qualitativa que ocorre em
celular novo. Ainda em (61e), h uma operao de appartenance /pertencimento, de
Lus, que se consubstancia na relao entre um objeto possudo e o possuidor e no qual o
marcador ser remete noo de posse, propriedade.
No que tange a (61f), conclumos que, do ponto de vista semntico, h uma
presena discursiva, Lus est de celular, adquiriu, comprou, ganhou, enfim,
tem, possui, hic et nunc, o que no acontecia antes. Enquanto em (61g), ele j possua
um aparelho, mas que reclamava a presena de outro, apontada pelo marcador aspecto-
temporal depois de cinco anos. Constatamos, desse modo, que nem sempre o valor
verbal relativo predicao estvel, compatvel com os outros elementos contextuais,
apresentando oscilaes, instabilidades e que outras categorias como determinao,
modalidade, aspectualidade, ditese contribuem para a estabilizao de uma ocorrncia.
De fato, na construo dos enunciados, os termos articulam-se por meio de
operaes e quaisquer que sejam as noes (lexical ou gramatical) somente adquirem um
valor especfico em um sistema de localizao no qual um termo (x) localizado em
relao a outro termo (y), seu localizador. Estamos sempre operando sobre a dinmica dos
processos que remete a posies e movimentos. Nessas condies, como aponta Culioli
(1997, p. 10), a geometria de ordem topolgica. Da ressaltar, o autor, a importncia da
topologia31 como instrumento de anlise para as categorias aspecto-temporais.
As manipulaes, acima, mostram-nos que, nas diferentes ocorrncias, os
termos so postos em relao, por meio de um ponto de referncia - a operao de

31
Topologia um ramo da matemtica. Em lingustica, segundo Culioli (2002, p. 249), para uma
aproximao com os conceitos gramaticais de tempo e aspecto, envolve uma representao em termos de
intervalos de instantes com fronteiras ou limites fechados e sem fronteiras ou limites abertos, constituindo-
se como exemplo de uma estrutura topolgica na qual os pontos so interpretados como instantes.

128
reprage que se alia aos planos nocional, sinttico e enunciativo. Como tal tem um papel
decisivo no clculo dos valores referenciais, os quais se constroem em rede com outras
categorias e permitem ao linguista uma construo terica unificada.

5.4 MODOS DE CONSTRUO REFERENCIAL DOS MARCADORES SER E ESTAR

Como uma construo terica de ordem metalingustica, toda noo


atualizada, no nvel enunciativo, por uma operao de determinao que revela os arranjos
combinatrios, os quais se manifestam pelas operaes de quantificao e qualificao.
A predicao se define, dessa forma, a partir do modo como as noes se
organizam, ou seja, como as propriedades nocionais instanciam-se na construo das
ocorrncias. No jogo das delimitaes qualitativo/quantitativo que so produzidos
funcionamentos distintos de construo referencial o discreto, o compacto e o denso.
No se trata, entretanto, de uma tipologia textual na qual teramos uma
classificao fixa, mas de possibilidades operatrias, ou seja, de construo de ocorrncias
em que os verbos articulam-se com as propriedades nocionais intermediadas pelos rastros
de operaes de linguagem e que, suscitadas pelos mecanismos enunciativos, possibilitam
uma contnua recategorizao, como possvel observar a partir de:

(62) a. Maria bonita.


b. Maria uma das moas bonitas da cidade.
c. Maria j no uma moa to bonita quanto antes.

Em (62a), a noo que a estabiliza marcada pela propriedade ser bonita que
serve de suporte a Maria. Ocorre uma propriedade singularizada, na medida em que tal
atributo resulta de uma avaliao subjetiva do enunciador. Temos, assim, um predicado
nominalizado em que evidenciamos uma operao de qualificao que se configura numa
propriedade atributiva, inalienvel, instanciada pela noo /ser bonita/ e o relator, nesse
caso, tem a marca da predicao. O modo de organizao das noes que sustenta o
formato compacto ou contnuo no-enumervel, j que a ocorrncia no apresenta
instanciaes quantitativas, predominando QLT32.

32
Como uma prtica recorrente na TOPE, utilizamos as abreviaturas: QLT para qualitativo e QNT para
quantitativo.

129
O que temos, na sequncia lingustica (62b), a discretizao da noo
instanciada /moa/, pelo fato de poder ser individualizada, quantificada, em que o
marcador uma aponta para uma determinao quantitativa no conjunto das n moas
bonitas da cidade. Por outro lado, abre espao para uma operao qualitativa que se
manifesta intensionalmente pela propriedade P ser uma moa bonita que se ope a no
ser moa bonita. Podemos observar, assim, uma ocorrncia alternativa de moa que
passa a se manifestar por um especificador, bonita, ou seja, que extrapola a marca zero
de uma noo x /moa/ e passa a ser instanciada como /moa bonita/.
Em (62c), observamos que essa construo demarcada por uma ancoragem
temporal em que j no ser bonita, num determinado instante presente, ope-se a ser to
bonita em um determinado momento anterior, passado. Percebemos um alto grau de uma
propriedade predicada, pois no se trata de ser / no ser bonita, mas de ser to bonita,
no qual to expressa um qualitativo intensivo que se traduz numa escala, cuja medida
pode ser objetiva ou por aproximao. Alm disso, a instanciao no aponta para
nenhuma finalizao, nem limitada intrinsecamente, no sentido de que nem toda Maria
bonita, mas deixa-se limitar, no nvel enunciativo, ao ancorar-se em j como uma marca
espao-temporalmente definida. Nesse caso, a noo /ser bonita/ e /no ser bonita/ so
quantificadas e qualificadas ao mesmo tempo. Maria continua sendo uma moa bonita, no
deixou de s-lo, apenas no com a mesma intensidade quanto outrora. H uma
equiponderncia entre QNT e QLT, da haver uma construo referencial em que se
instancia o funcionamento denso.
Podemos verificar esse mesmo comportamento, ainda, nas ocorrncias:

(63) O rapaz foi aprovado trs vezes no vestibular.

Nesse caso, temos um causador externo o que permite uma quantificao, o


fato de o rapaz ter prestado um exame vestibular e ter sido aprovado. Tal ocorrncia
motiva-se a partir de uma construo metalingustica anterior: O rapaz foi aprovado em
mais de um vestibular na qual evidenciamos uma operao quantitativa que se configura
na discretizao da noo, uma vez que o que est em jogo no pura e simplesmente a
sua aprovao, mas a quantidade de vezes que conseguiu aprovao. H uma
preponderncia de QNT, apesar de verificarmos ainda uma instanciao qualitativa, na

130
medida em que ao rapaz coube o mrito da aprovao no vestibular, de experenciar o ato
da aprovao, uma qualificao prvia. Com relao a:

(64) O rapaz est muito vaidoso com as aprovaes nos concursos.

Embora a noo /estar muito vaidoso/ implique um causador externo, h uma


relao de alteridade na medida em que a ela se circunscreve um fato causador de sua
vaidade o rapaz no era vaidoso e passa a s-lo, est vaidoso, tornou-se vaidoso em
funo de suas sucessivas aprovaes. Temos um funcionamento denso, demarcado por
uma operao que incide, por meio de um classificador quantitativo muito (opondo-se a
pouco), sobre a ocorrncia da noo x que, segundo Voge (1989), reporta-se apenas a
uma constatao da verificao de um processo no qual feito um recorte de uma poro
do mundo. Quanto a:

(65) O rapaz inteligente, sempre aprovado quando quer.

O relator ser estabelece uma relao marcada pela operao de identificao


na qual inteligente passa a ser atribudo ao suporte rapaz como uma propriedade
singularizada que, nesse contexto, configura-se como tema do discurso. Trata-se de um
comportamento compacto em que o enunciador se expe ao comentar algo diante de seu
coenunciador. Entretanto, a sequncia seguinte, sempre aprovado, est demarcada por
uma determinao espao-temporal. De fato, o que observamos a densificao da noo
/ser aprovado/, dado que a instanciao no mobiliza nenhum formato e nem se vale de
nenhuma finalizao, o que possibilita uma ancoragem espao-temporal.
certo que o valor atribudo a uma expresso lingustica no estvel,
polarizado e nem tampouco se enquadra em um sistema classificatrio de carter
morfossinttico. Mais importante do que tentar estabelecer critrios puramente estruturais
que se aplicam a uma nica forma verbal e determinam as propriedades de construes
copulativas, possessivas e existenciais, comprovar nas anlises que as unidades
lingusticas assumem configuraes distintas, possibilitando novas categorizaes em um
processo dinmico e criativo em que uma noo, dependendo do contexto enunciativo no
qual se inscreve, pode assumir diferentes propriedades.
Outro aspecto importante que, embora no tenhamos nos detalhado na
ditese- voz - por no constituir objeto de estudo desta pesquisa, verificamos que ser e

131
estar, apesar de serem reconhecidos tradicionalmente por verbos auxiliares, no esse, de
fato, o estatuto que lhes conferimos: trata-se de verbos em funo auxiliar em relao a
outro verbo (relao auxiliar x auxiliado), sobre o qual presta informaes de ordem
gramatical. Nesse sentido, tais elementos lexicais se gramaticalizam e passam a ser
percebidos como marcas morfolgicas que refletem uma noo no referencial.
De fato, corroboramos com Culioli (1999b, p. 172), para quem no existem
categorias que no sejam construdas em rede com outras categorias: desse modo, ditese,
aspecto, modalidade e determinao so mais ou menos indissociveis, mesmo quando se
privilegia uma categoria como eixo organizador, o que justifica, de certa forma, o nosso
percurso.
Assim, o nosso intento foi mostrar que na relao entre os coenunciadores
que se estabelece o processo de construo dos valores referenciais, os quais se estabilizam
e se desestabilizam em um constante jogo de representaes.

132
CONSIDERAES FINAIS

As reflexes apresentadas ao longo do trabalho e fundamentadas em uma


concepo de linguagem, enquanto atividade significante, fizeram-nos remontar aos
lgicos e filsofos que, de modo geral, no conseguiram deslocar a referncia da relao
imediata linguagem e mundo.
Com os linguistas, houve um primeiro deslocamento de uma lingustica de
estado (Saussure), para uma lingustica do discurso (Benveniste) e, em seguida, para uma
lingustica da enunciao, ou seja, das operaes com Culioli que props um modelo de
anlise lingstica, o qual se atualiza como um sistema aberto, sujeito, portanto, a mltiplas
interpretaes.
Indiscutivelmente, a abordagem delineada, no programa culioliano, no se
presta a aplicaes mecnicas, entretanto reflete um constante dinamismo e refinamento
das operaes predicativas e enunciativas que se tornam observveis a partir de uma
formalizao metalingustica.
Constatamos que no so as representaes de ordem classificatrias que esto
na base do fundamento lingustico. A mera designao e classificao das categorias
conduzem anulao da capacidade de abstrao e de representao dos sujeitos, visto
que, na construo dos enunciados, estamos sempre operando por um processo no qual o
clculo dos valores referenciais de ordem topolgica.
Partindo, ento, do princpio de que as relaes, nas representaes de formas
abstratas, no cessam de se organizar e de se deformar, reconhecemos que se torna
necessrio um ajustamento intersubjetivo o qual se associa imagem de um sujeito ativo,
origem do discurso e, portanto, responsvel pela (des)estabilizao enunciativa. Contudo, a
generalizao torna-se possvel por meio do funcionamento da linguagem que se relaciona
com a deformalidade, ou seja, as variaes em uso.
Nesse sentido, pomos no centro da atividade da linguagem o ajustamento, a
regulao. Como efeito resultante desse posicionamento, implica que a estabilidade e a
deformalidade dos objetos lingusticos sejam consideradas numa relao dinmica na
construo da significao. Nesse jogo que os sujeitos exercem sua atividade de
coenunciadores e como tais constroem, dessa forma, uma meta-lngua explcita que
permite apreender a linguagem atravs da diversidade das lnguas, processo o qual no

133
exclui a ambiguidade e, por isso mesmo, deve substituir uma lingustica da comunicao
por uma lingustica do ajustamento.
Acreditamos, nessa perspectiva, que todo processo de construo lingustica
deve ser considerado em uma dimenso mais abrangente, ou seja, no mbito da atividade
da linguagem, dado que os marcadores, de modo geral, no se manifestam fora de uma
construo lingustica, no existem, portanto, enquanto noo autnoma. Assumem, dessa
forma, valores referenciais distintos, resultantes de operaes subjacentes ao processo de
construo dos enunciados, uma vez que a referencialidade s se sustenta em uso.
Uma atividade enunciativa, produtora de enunciados, pe em jogo as
possibilidades de uma lngua em seus modos efetivos de funcionamento, ou seja, o seu
sistema de referenciao. De certa forma, pudemos perceber que o interlocutor, no
processo interpretativo, sempre um coadjuvante, ao perseguir os caminhos para a
interpretao.
Passamos, assim, a uma questo mais profunda, entender as relaes
primitivas, predicativas e enunciativas que deixam entrever um constante jogo que se
instaura entre os sujeitos enunciadores, por meio de um processo no qual a significao
no deriva de valores j cristalizados no sistema, mas de arranjos lxico-gramaticais
presentes na enunciao. De modo semelhante, procuramos considerar a proposio como
uma relao predicativa que se estabelece entre o predicado e seus argumentos, os quais,
referendados pelo contexto enunciativo, condicionam os valores referenciais.
A partir da manipulao dos dados, fomos percebendo como a lngua organiza
as suas noes lingusticas e que seria impossvel a compreenso da atividade de produo
e de reconhecimento de formas sem a articulao entre a linguagem (o generalizvel) e as
lnguas (o especfico) e sem o entendimento de outros conceitos basilares noo (pe em
relao o no-lingustico e o lingustico), lxis e domnio nocional - essenciais para
concepo da linguagem como atividade de construo de representao, referenciao e
regulao.
Com essas constataes, buscamos redimensionar, conforme a teoria
culioliana, o valor das unidades lingusticas que, ao suscitarem uma srie de operaes, no
se prestam apenas a revelar mais um dado no enunciado, mas funcionam como um
constructo, no qual a atribuio de sentido(s) d-se de forma dinmica, interativa e
malevel. O contexto de insero decisivo para a construo de representaes ou dos
valores referenciais que so construdos no prprio funcionamento e determinados

134
localmente, o que comprova que no h sentido fora da atividade significante dos
enunciados.
Como o valor de uma determinada unidade resulta de operaes, no podemos
nos restringir ao campo da lngua (sistemas de representao com regras particulares e
traos empiricamente observveis, o cultural), mas trat-la no mbito da linguagem que
permite, atravs de um jogo complexo, que nossa capacidade faculdade universal de
produzir e interpretar textos chegue s invariantes processuais da linguagem as operaes
que, por sua vez, remetem s noes.
Vimos, ainda, pelo agenciamento de formas, que os marcadores se relacionam
entre si e com as marcas de modalidade, aspecto, determinao e ditese em conjuno
com as quais produzem modulaes de sentido. Nesse contexto, enquanto mecanismo de
linguagem, a predicao deve ser representada como um sistema dinmico de relaes que
se estabelecem entre dois pontos ou vrios instantes da classe dos instantes.
Cada um desses pontos se estabelece por meio de um sistema distinto de
coordenadas enunciativas marcas subjetivas e aspectuais que so localizveis no tempo
e no espao por uma operao de reprage. So as condies de enunciabilidade do sujeito
hic et nunc, configuradas em um espao semntico, que vo determinar os seus valores
referenciais, mais precisamente, a construo da referncia no ocorre fora de uma relao
interlocutiva inscrita no tempo e no espao.
No que concerne potencialidade semntica dos marcadores ser e estar, tal
potencial extrapola a viso taxionmica da gramtica que os descreve apenas do ponto de
vista sinttico, visto que, na relao representao-referente, as unidades lingusticas no se
reportam ao real, mas s noes que se definem pelo ambiente de ocorrncia, tornando-se
indissocivel a relao entre sintaxe e semntica.
Podemos, assim, concluir, por meio de construes parafrsticas (mtodo de
anlise do modelo culioliano), que os marcadores ser e estar rompem com os paradigmas
estticos dos cnones gramaticais que relacionam ser a propriedades permanentes,
inerentes e atribuem a estar propriedades transitrias, instveis.
Algumas vezes, conservam tais propriedades como demonstramos. Outras
vezes esto numa relao de intercambialidade (Lcia dependente de remdio para
dormir / Lcia est dependente de remdio para dormir), embora esta ltima ocorrncia
possa se estabilizar com um tornar-se, nada momentneo, porm algo definitivo. E, em um
nmero significativo de ocorrncias, tal tese no se sustenta por nem sempre esses

135
marcadores estarem vinculados s referidas propriedades. o caso de Lcia dependente
de remdio para dormir quando est nervosa que no apresenta nenhum carter
permanente, mas uma situao que se alterna, dado o seu carter de transitoriedade. Nessas
condies, o mesmo tratamento conferido a Lcia est dependendo de remdio para
dormir que se estabiliza como um estado do sujeito do enunciado, a princpio,
momentneo e contnuo, sem, contudo, deixar a possibilidade de vir a perdurar-se. Vale
ressaltar que, com relao s ocorrncias Maria muito bonita e Maria est muito
bonita, na primeira, embora o enunciador elogie a sua beleza esttica, , na segunda, que
ele constata o fato como real, deparando-se com uma situao que concreta, pontual.
Convm ainda salientar, conforme observamos, o status central das operaes
de determinao que pem em jogo estruturas variadas de ser e estar, ao relacionarem a
quantificao e a qualificao a um domnio de representao metalingustica explcito
inscrito no quadro geral da atividade enunciativa. Nesse contexto, a quantificao no
remete quantificao lgica, mas a uma operao pela qual construmos a representao
de determinado objeto que pode ser distinguido e situado em um espao de referncia.
Quanto qualificao, ocorre sempre que pomos em jogo uma operao de identificao /
diferenciao como suporte de um determinado objeto lingustico.
De outro modo, para chegarmos s invarincias desses marcadores, recorremos
aos preceitos de Culioli e Normand (2005, p. 250) ao postularem que preciso investigar
no [as] etiquetas, mas [os] modos de proceder. Sob esse prisma que encaramos a
invarincia como meio de observao para pensar a diversidade das lnguas.
preciso articular o geral e o particular, visto que a linguagem como atividade
de representao, de relaes intersubjetivas, s pode ser descrita por meio da diversidade
das lnguas. Paralelamente, as lnguas, por mais que sejam diversas, condicionam o
pensamento e a expresso sem, entretanto, tornarem-se refns desse condicionamento.
Portanto, representar, referir, regular como atividade de linguagem complexa inscreve-se
em um plano de funcionamento instvel (jamais deixa-se estabilizar em toda a sua
plenitude) cujos contornos tentamos delinear no decorrer da pesquisa.
Assim, ser e estar como marcadores produtivos manifestam-se
significativamente em um nmero aberto de ocorrncias nas quais, sendo os enunciados
ambguos, impossvel controlar as regras de modulao de sentido inscritas na
significao. Essas regras so, portanto, instveis e imprevisveis, por se deixarem
estabilizar/desestabilizar, por meio de operaes, no constante jogo de construo da

136
significao. O valor referencial de uma unidade construdo no prprio sistema,
possibilitando a transcategorialidade, uma vez que a linguagem uma construo, isto ,
um trabalho de elaborao de representao.
Optamos, desse modo, por uma anlise no exaustiva e que possibilitasse
demonstrar, por meio de um processo de montagem e desmontagem dos valores
referenciais, a atividade de linguagem. Como a plasticidade/variabilidade das unidades
lingusticas inerente atividade de linguagem, elas suscitam uma pluralidade de
interpretaes influenciadas pelas experincias dos sujeitos, pelo emprico e suportam
generalizaes que se evidenciam no prprio funcionamento da linguagem em funo da
estabilidade e deformalidade das referidas unidades: o uno e o mltiplo dialogam num
incessante movimento. assim que as noes que esto em jogo nos enunciados cumprem
uma funo precpua das lnguas que a construo/reconstruo dos valores referenciais.
Assim, com as questes discutidas, no seio de nossas reflexes, tentamos
demonstrar que, nesse modelo, as classificaes e as definies de carter esttico vo
cedendo espao para as dependncias enunciativas e contextuais em face da
indeterminao da linguagem e das prprias contingncias das prticas sociais.
E medida que as discusses foram respondendo s nossas inquietaes, o
nosso olhar foi apontando novas trilhas que poderamos percorrer. Contudo, alcanamos o
nosso objetivo, j que a nossa inteno foi apenas demonstrar a possibilidade de
formalizao da atividade de linguagem, um dos propsitos da teoria culioliana em busca
de um modelo de construo de uma lingustica enunciativa ou do ajustamento
enunciativo.
No arriscamos, portanto, nenhuma concluso definitiva, mas apresentamos,
ainda que, com limitaes, o processo de significao dos marcadores ser e estar que se
abre em um leque de possibilidades, ou seja, em um constante processo de construo que
se instaura entre o ser/no-ser e o estar/no-estar. Da ser este o nosso ponto construdo,
embora saibamos que preciso estar sempre recomeando...

137
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