Este documento presenta un resumen de cuatro escenas de una obra de teatro. La primera escena describe a una mujer que toma el metro y luego camina hacia un teatro. La segunda escena tiene lugar en la boletería del teatro. La tercera escena es un monólogo de la mujer en un café sobre experiencias incómodas al encontrarse con conocidos. La cuarta escena muestra a personas afuera de la sala de teatro esperando que se abra la puerta para la obra.
Este documento presenta un resumen de cuatro escenas de una obra de teatro. La primera escena describe a una mujer que toma el metro y luego camina hacia un teatro. La segunda escena tiene lugar en la boletería del teatro. La tercera escena es un monólogo de la mujer en un café sobre experiencias incómodas al encontrarse con conocidos. La cuarta escena muestra a personas afuera de la sala de teatro esperando que se abra la puerta para la obra.
Este documento presenta un resumen de cuatro escenas de una obra de teatro. La primera escena describe a una mujer que toma el metro y luego camina hacia un teatro. La segunda escena tiene lugar en la boletería del teatro. La tercera escena es un monólogo de la mujer en un café sobre experiencias incómodas al encontrarse con conocidos. La cuarta escena muestra a personas afuera de la sala de teatro esperando que se abra la puerta para la obra.
y sensaciones. (Por Valentina Santana) Personajes: MUJER JUANA BOLETERA ELIANA SEORA DEL CAF JOVEN IMPACIENTE JOVEN DE POLERA NEGRA SEOR ACTRIZ 1 ACTRIZ 2 SIRI
ESCENA 1: EL METRO.
Metro en hora punta, estacin San Joaqun. Muchos jvenes rubios suben al carro afuera de la Universidad Catlica, con sus mochilas. Algunos con los delantales de sus futuras profesiones en sus brazos. Una actriz-estudiante-profesora los observa y se sube al mismo carro. Se ubica en la puerta del fondo, esa que no se abre. Recuerda que no sali con chaqueta para volver y se va con su blusa formal, agradecida de haber dado una excelente clase para los estudiantes de Lenguaje. Se escucha: "Tren ruta roja, prxima detencin estacin Carlos Valdovinos. La mujer actriz-estudiante-profesora, a quien denominaremos: MUJER, observa a las personas que suben y bajan del metro, pero no logra establecer contacto visual con ninguna de ellas. Finalmente, en esa accin interna, pasan seis estaciones, hasta Baquedano. Baja del carro y se da cuenta de que no tiene dinero, pero ya sali fuera del recinto, cuando divisa un cajero a sus espaldas. Camina por la superficie de la ciudad y vuelve a ingresar el metro en otra entrada en donde saca dinero de un cajero automtico. Mira el reloj, saca el dinero y sale nuevamente. Cruza la calle con precaucin, observando que hay muchos ciclistas y peatones que no respetan la sealtica. Finalmente llega a un puente, sobre el cual hay un teatro. Hace ingreso por la entrada principal.
ESCENA 2: LA BOLETERA
MUJER: Hola, A cunto est la entrada de estudiante?
BOLETERA: 3.000 pesos
MUJER: Sirve la credencial de la universidad? Olvid mi pase escolar. Porque, todava soy escolar, cierto? No hay lmite de edad como en el Teatro Municipal?
BOLETERA: Mientras sea estudiante, no hay ningn problema.
La Mujer le muestra su credencial, le pasa 5.000 pesos y recibe su ticket y vuelto. MUJER: Muchas gracias.
ESCENA 3: EL CAF
Monlogo de mujer hacia el pblico, como si estuviera sola. Se baja la luz y un cenital solo la ilumina a ella.
MUJER: Siempre me encuentro al llegar con gente que conozco, cuando voy sola al teatro. Casi siempre. Por lo general los quiero saludar, pero no recibo contacto visual. La vez anterior me pas en el Parque Cultural de Valparaso. Era mi profesora de egreso de Teatro, de EGRESO, po'. Yo estaba tomando unos talleres ah y ese da llegu un poco antes. Cach que estaba Daniel, otro conocido en el pasto abajo, con el sistema de audio, promocionando la obra que se iba a presentar. Ah cach que era de ella. Fui caminando por el pasillo hacia las salas de talleres cuando la vi a ella, caminar en direccin contraria frente a m, no poda evadir la mirada, busqu su contacto visual y le dije "Hola Juana..." (cambiar su nombre para no tener problemas, porque este mundo es muy chico), iba a hacer un esfuerzo incluso por saludarla, a pesar de que el proceso no fue muy bueno y ella termin cortando todas las propuestas que yo haca, por lo que casi termin sirviendo caf. Estaba entonces, buscando su mirada, me mira y le digo: "Hola Juana..." y sigui de largo la huevona. Qu se cree. Pens para mis adentros que a lo mejor ya estaba con el vestuario de su personaje, y que estaba muy concentrada en salir a escena. Pero, no po'! Nada que ver, me debera haber saludado la huevona. Ms tarde, esa misma noche, me la encontr con el grupo de teatro con el que estaba tomando el taller, en la calle. Ella, a su vez, estaba con su grupo de teatro, ya no haba ninguna excusa, pero no me iba a saludar. Yo tampoco iba a hacer esfuerzo. Se qued a lo lejos, mientras Daniel y otros colegas s me saludaron y nos saludaron. Me mir a lo lejos y no salud. Ah me import lo mismo, mientras ella observ el amor y cario con que los dems me saludaron, puesto que tambin habamos vivido un proceso teatral profesional juntos. Bueno, deca que muchas veces voy sola al teatro y que siempre me encuentro con alguien que conozco, y de vez en cuando me saludan, a veces no. Esta vez no me encontr con Juana, pero s con Eliana (tambin cambiar su nombre para no tener problemas). A Eliana me la he topado en obras de danza, performance y hasta en funerales, la he mirado y corre la mirada. Cul es el afn de estos divos de no saludarte? No se acordarn de ti? No querrn saber de ti? Yo tampoco, es slo por respeto, o sea, saludar a alguien que conoces, ni siquiera de beso, de lejos, pero an as no hacen ni el amague. Estaba cruzando el puente por el pasillo al costado del teatro y veo a Eliana con un tipo en una mesa. Busco contacto visual y no lo logro. Me rindo. Voy al mesn y pido un caf y un brownie vegano. Fue el peor brownie que he probado en la vida. Lo peor vino despus: fui al bao y una nia haba entrado y lo dej ftido. No me poda aguantar.
Se ve el cenital y se vuelve a abrir la luz. Gente sentada en el caf, gente comprando en la boletera, gente mirando el puente, entrando y saliendo del lugar.
ESCENA 4: APERTURA DE SALA
SEORA DEL CAF: Ya son las 8, van a abrir la sala!
Afuera de las puertas, que an se encuentran cerradas, se logra escuchar el "mierda, mierda. Junto a la puerta, se observa a un joven impaciente, quien golpea la puerta).
JOVEN IMPACIENTE: (Preguntndole a un seor) Seor, Usted sabe si es ah dentro la obra de teatro?
SEOR: S.
El Joven Impaciente golpea nuevamente la puerta, mucho ms fuerte.
JOVEN IMPACIENTE: Y por qu no abren? (Hacia el seor)
MUJER: Todava no se inicia la obra, tranquilo. (Interrumpe la mujer)
Aparece un joven de polera negra, al parecer, encargado de cortar los tickets.
JOVEN IMPACIENTE: Disculpa, ac es la obra?
JOVEN DE POLERA NEGRA: S.
JOVEN IMPACIENTE: Es que tengo una entrada que debo validar.
JOVEN DE POLERA NEGRA: Tienes que ir a boletera en la entrada.
Se abren las puertas del teatro y las personas hacen ingreso a la sala. La mujer entra y se ubica en la tercera fila. Justo atrs ya estaba ubicada Eliana. Busca nuevamente el contacto visual. Definitivamente no logra saludarla.
ESCENA 4: LA OBRA
Se apagan las luces y una voz en off da las indicaciones de apagar el celular. La MUJER es porfiada y slo lo pone en modo avin. Se da cuenta de que no est cmoda. La silla es muy alta y no alcanza a afirmar sus pies. Vuelve la luz cenital que ilumina solo a la MUJER de entre el pblico, quien de entrada, comienza a criticar la atmsfera sonora.
MUJER: Igual que en todas las obras hay un bajo continuo, que termina en un pito final. Tpico! Para dar la atmsfera de que algo no anda bien, de que algo va a pasar y que no pasa nada. Y todava no encienden la luz, para dar el efecto de oscuridad y acostumbrarnos a ella, para que cuando enciendan la luz logren encandilarnos.
Se apaga el cenital de la MUJER del pblico. Se enciende otro cenital en el escenario y sale una mujer elegante, sentada en una gran mesa elegante, todo es muy pulcro y ordenado. La loza es de plata. La mujer se come una presa de pollo asado. Se amplifican todos los sonidos de manipulacin de objetos y sonidos corporales de comer, mascar, tragar, beber agua, entre otros. La atmsfera sonora se compone de sonidos de retroceder, de radio, audios tipo tecnolgicos. Se escucha una voz femenina en off que relata que esto es un documental sobre la telepata. La mujer ha presenciado un tipo de pre-set. Apagn del escenario. Se enciende el cenital de la MUJER.
MUJER: Esta silla es muy incmoda. Me duele el fierro que queda en la mitad de mi espalda. Mis pies quedan colgando. El cojn bajo la silla me incomoda. Y si estiro mis piernas frente a la silla que est adelante? No, tal vez moleste al espectador de al lado. Mis sensaciones a veces me superan, pero esta obra hay que entenderla desde los sentidos, la narracin va a estar dada sola por el intelecto. Rompe la monotona de relatar en una sola direccin, sin embargo, a veces no abre, sino que cierra. Mmm, parece que es interesante esta propuesta, pintaba para "ms de los mismo", pero parece que no es as.
Se apaga el cenital de la MUJER y se encienden focos del escenario. Se ven y oyen las respiraciones. Son dos cuerpos femeninos en escena, vestidos de color crema, pantaln y chaqueta apegadas Al parecer, una ejecuta acciones corporales, a modo una danza o trabajo corporal, mientras la otra hace los sonidos de los movimientos, sentada en una silla. Se encienden el cenital de la MUJER, mientras ocurren las acciones en el escenario de forma simultnea. Siempre hay una voz en off relatando de forma informativa a modo de enciclopedia, a lo cual la MUJER no enfocar tanto su atencin en primera instancia.
MUJER: El ritmo es lento, hay precisin. Pero a veces es pan con pan. La mujer que est sentada manipula una botella con agua que se mueve, y en respuesta la mujer de atrs, se mueve de la misma forma en que la botella es manipulada. La botella, entonces, es la mujer. Pero da una sola respuesta, quiero que me abran el pensamiento, ms que me lo cierren. Ya entend el truco o mecanismo, me estoy aburriendo. Comienzan de nuevo los bajos continuos sonoros, que ahora son rdenes por el parlante. Salen por los cuatro parlantes, como un sonido envolvente. Se escuchan sonidos corporales de respiracin. La voz femenina en off comenta enciclopdicamente sobre el proceso de la respiracin. No s cunto tiempo ha pasado. Trat de escribir algo en el cuaderno, pero el ejercicio escnico atrap toda mi atencin. Ahora son los sonidos de respiracin y olfato los que cobran protagonismo.
Se va el cenital de la mujer. Apagn del escenario. Se enciende luz en un costado de ste. Una de las actrices est sentada en una silla frente a una mesita con diferentes objetos de vidrio, con lquidos y otros elementos. Comienza a ejecutar los sonidos del sistema digestivo, que corporalmente acciona la otra actriz. De fondo, la voz en off, a quien ahora llamaremos "Siri", puesto que la Mujer recin ha notado una conexin similar dl audio con esa voz de Iphone, explica enciclopdicamente sobre el proceso del sistema digestivo. Se enciende el cenital de la actriz quien comenta, mientras sucede lo del escenario.
MUJER: La versatilidad con que se mueve la actriz que ejecuta las acciones, valga la redundancia, en "telepata" con la actriz que ejecuta los sonidos, en relacin al sistema digestivo, me parece interesante. Es interesante porque no hacen "como si", sino que "hacen". Son performers, no fingen una realidad anexa, no fingen que le pasan cosas, no hay ficcin, es decir, no actan emociones, las emociones se producen de verdad por la accin ejecutada. Los movimientos son precisos y nunca antes explorados. Son como movimientos "carne" o "sangre" de Butoh, Movimientos internos del cuerpo, que pueden sonar como la ejecutante de sonidos realiza. En un momento de inteligencia escnica, una actriz se arrastra para sacar de escena un objeto que qued fuera de lugar.
Se apaga la luz del escenario y se mantiene el cenital de la MUJER. Las actrices del escenario la observan de pie y la escuchan atentamente. La MUJER las interpela.
MUJER: Chicas, me parece bien lo que estn haciendo. Al explicar la voz en off como documental, es posible de que lo que sucede en escena sea verosmil, sin que quede como algo extrao. Es interesante cuando hablan de que la "comida" es engaada para ser comida, se produce una accin muy bien ejecutada a do de ese momento. Es satisfactorio ver cmo exploran al mximo una accin antes de pasar a la otra. Cuando se empiezan a oler, saborear, probar y comer una a la otra, desde cada parte del cuerpo, hasta luego a s misma. Por ejemplo, cuando saboreas dentro de ella y fuera de ella. El miedo que transmite la actriz- comida al ser devorada por la otra actriz y el miedo que eso le produce hasta que se orina en escena, es excepcional. Sobre todo la burla de Siri cuando ve que te orinas. El sonido de la risa burlesca que rompe la accin me parece notable.
La MUJER ahora reflexiona en silencio. Siri comienza ahora a hablar sobre el proceso humano del cerebro. Es un increscendo de ideas con sentido hasta ideas sin sentido, es un coro a tres voces que se suman en off a Siri, una discusin de contradicciones, de rdenes que se le dan al cuerpo, y voces del cuerpo que se niegan a obedecer. Hay un apagn total.
MUJER: (Hablando en apagn mientras atiende perceptivamente, susurra) Es una lucha de voces entre s, de rdenes, que debe ejecutar el cuerpo, pero que el cuerpo se rehsa a ejecutar. Est la voz de Siri, el cerebro, la voz del cuerpo y la voz del humano: actriz. Una lucha que al final llega a un clmax sonoro de palabras ininteligibles, que crean ritmos y ataques vocales atractivos, componiendo un solo musical. Sublime. El pblico se re. Olvid sealar la percepcin del pblico? El pblico se re, a ratos, incmodo, tmido. Pero se re, como risita nerviosa. (La mujer grita y detiene la escena. Las actrices congelan y se sube la luz de la sala. Los otros espectadores la miran furiosa. Eliana por fin la reconoce.)
MUJER: Basta. Creo que los cambios debieron ser an ms rpidos para dar cuenta del paso del tiempo. Es interesante que sean performer, que estn vivenciando algo y no fingiendo. Cmo podemos desarrollar ms el paso del tiempo. Por qu siempre tiene que haber un bajo continuo? De qu es la lucha? El cerebro, el cuerpo humano, contra quin lucha? Les pregunto a Ustedes.
ACTRIZ 1: Contra la naturaleza, el triunfo de la naturaleza sobre nosotros, sobre el cerebro, sobre la inutilidad de la vida, el agua es vida y el agua lo rompe.
MUJER: Es una decisin inteligente la de la atmsfera sonora, es impresionante como escuchamos el ro audible por los parlantes envolver toda la escena, abusan un poco de la percepcin sonora, pero no aleja, construye percepcin, no es pan con pan.... De pronto, Siri vuelve a escena en off, interrumpiendo a la MUJER.
SIRI: Podemos retomar la accin? El documental no ha terminado. MUJER: Sigan, me gusta mucho, no era pan con pan... no era pan con pan... me duele un poco la espalda, pero sigan, que no aguanto mucho tiempo sentada.
Apagn de luces, sigue el audio de Siri en el clmax mximo de audio con textos ininteligibles de luchas cerebrales, hasta que irrumpe un sonido de agua por todas partes, que se mezcla con el sonido del ro Mapocho, que pronto comienza a invadir la escena y a colarse por el escenario. El puente se mece como una cuna. Todo es silencio. Todo es calma. Silencio largo. Aplausos del pblico. Sube todo el equipo al escenario a ser aplaudidos.
ELIANA: Bravo!
La MUJER mira hacia atrs. Se miran frente a frente. Eliana le hace un gesto de saludo, pero la MUJER corre el rostro adelante y se va.
ESCENA 5: SALUDO FINAL
La mujer va al bao nuevamente, el que estaba limpio ahora. Al salir se topa con Eliana y su acompaante. Ahora decide que es hora de hacer las paces.
MUJER: Chao, que estn bien!
ELIANA y su acompaante la quedan mirando, sin decir nada.