Anteproyecto de Sistematización de Práctica 1

Anteproyecto de Sistematización de Práctica

Talleres de prevención uno y dos en casos de violencia intrafamiliar.
Título
Comisaría segunda de familia, Zipaquirá/ Cundinamarca.
Autor (a) Angie Catherine Sánchez Montiel
Los talleres están diseñados y dirigidos para adultos con problemas de violencia intrafamiliar
expuestos en la comisaría segunda de familia de Zipaquirá donde la mayoría pertenece a un nivel
socioeconómico medio y bajo, donde se presentan en el núcleo familiar problemas de conflictos
como: procesos de divorcios o familias previamente separadas, y cuyos menores se están viendo
afectados por el reconocimiento como un ser que merece respeto, y dónde los factores
primordiales que fallan son la comunicación, expresión de las emociones y la autoestima.
Serán implementados de manera personal durante la jornada de atención al público de la
comisaría segunda de familia de Zipaquirá que es de lunes a jueves en un horario de 7:30 am a
12:00 pm y de 2:00 pm a 5:00 pm, su finalidad principal es que los adultos o menores comprendan
Resumen
la importancia de escucharse, ponerse en el lugar del otro y amarse asì mismos.
Es preciso recalcar que los talleres son pertinentes para potencializar el concepto que los
adultos o menores tienen de la comunicación, inteligencia emocional y autoestima, pero que el
taller por sí mismo no es suficiente para que los adultos o menores modifiquen de manera
permanente su conducta.
Los talleres son pertinentes en la formación profesional porque se requiere de la investigación
y solidez para aportar en un problema tan común y relevante como lo es la violencia intrafamiliar
y dónde no se excluye a victimario sino se trabajan con los dos vistos como afectados; además de
tener un cronograma claro con útiles y el tiempo necesario lo cual evidencia un orden.
-Violencia intrafamiliar
-Autoestima
-Comunicación
Palabras
-Expresión de las emociones
clave
-Inteligencia emocional
-Ley 1257 del 2008
-Medidas de protección
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Se deben realizar talleres de prevención 1 y 2 en casos de violencia intrafamiliar porque es

de vital importancia que la familia de todo aquel ser que es lastimado conozcan mejores alternativas

como la comunicación asertiva, inteligencia emocional y la autoestima para potencializar estos

aspectos trabajando con ellos, para que por primera vez se puedan sentir escuchados conforme a la

comunicación asertiva y ponerse en el lugar del otro con la inteligencia emocional, además de que

ambas partes se amen, valoren, reconozcan lo que realmente son, para poder rescatar lo mejor de sí

y puedan brindarle una estabilidad emocional a sus hijos o parejas; porque es evidente que por falta

de estos tres componentes necesarios en todo ser humano se presentan las agresiones sea por el o

Justificación por ella, además de las separaciones matrimoniales cuya afectación es dirigida hacia los hijos porque

olvidan la faceta de padres, confunden el ser ex esposos o esposos afectando así a los menores por

no poseer las anteriores alternativas.

Según Carl Rogers cada ser posee un yo positivo, único y bueno. Pero ese verdadero yo

con frecuencia permanece oculto y enmascarado, sin poder desarrollarse, por este mismo objetivo

más deseable para el individuo, la meta que persigue inconscientemente, es llegar a ser el mismo,

está en uno como orientador ayudar a potencializar ese verdadero yo, positivo, único y

bueno.(Relaciones sociales. Capítulo 13)

En la comisaría segunda de familia de la ciudad de Zipaquirá el tema central a trabajar es

la violencia intrafamiliar, este está orientado a víctimas y victimarios; se harán tres talleres de

prevención 1 y 2 basados en la comunicación asertiva, inteligencia emocional y autoestima.

La comunicación asertiva a partir de Carl Rogers (1972) lo que llamo comunicación o

Soporte teórico
y metodológico expresión de las emociones: insiste en una comunicación abierta y plena:

¨Me arriesgaré a realizar un esfuerzo continuo por comunicar cualquier sentir persistente,
ya sea negativo o positivo, a mi pareja, en la medida en que mi capacidad me permite
comprenderlo como si se tratara de una parte viva de mi. en seguida, correré el riesgo de
tratar de entender, con toda la empatía que me sea posible reunir, la respuesta de mi pareja,
ya sea que se exprese de manera acusatoria y crítica o solidaria y reveladora de sus propios
sentimientos. (p. 204)
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La comunicación se compone de dos etapas igualmente importantes: la primera consiste

en expresar la emoción; la segunda, en mostrarse sensible y tratar de vivir la respuesta de la otra

parte, dónde el concepto empatía el ponerse en el lugar del otro es la parte fundamental de la

inteligencia emocional.

Lo anterior no significa que Rogers pugne por un mero desahogo de las tensiones

emocionales. Más bien, se trata de que reparemos en los efectos que causa en la otra parte la

expresión de nuestras emociones. De igual forma, debemos prestar atención a las emociones

mismas, lo cual es mucho más difícil que simplemente "desahogar la tensión" o conducirse de

manera "honesta y abierta". Ambas partes deben estar dispuestas a correr los riesgos que entraña

tal empresa: rechazó, situaciones equívocas, sensibilidades heridas y retribución.

D.H. Lawrence, (1960) expone que: todos nuestros problemas, dice un sabio, se deben a
que no podemos estar solos, y qué bueno que así sea. Debemos adquirir la capacidad de
estar solos, pues de otra forma nos condenamos a ser víctimas. Sin embargo, cuando
podemos estar solos, descubrimos que lo único que queda por hacer es iniciar una nueva
relación con otro, o incluso el mismo, ser humano. Que las personas deban resignarse a
vivir separadas, como postes telegráficos, es una mentira. (pp. 114·115)

Rogers, (1973) Dice que, si somos realmente conscientes, podremos escuchar

los "gritos silenciosos" de las emociones negadas resonar en los muros de todas las aulas y
en los pasillos de todas las universidades. Y si somos lo suficientemente sensibles,
podremos escuchar los pensamientos e ideas creativos que a menudo se originan y se
expresan en la manifestación abierta de nuestras emociones. ( p. 385)

Existe para Rogers (1972) el rechazo de los papeles, porque son muchos los problemas

que genera tratar de satisfacer las expectativas de los otros en vez de plantearse metas propias.

"Viviremos con base en nuestras propias decisiones, con las percepciones orgánicas más

profundas de las que seamos capaces; pero no permitiremos que nos gobiernen los deseos, las

reglas y los papeles que otros quieran imponernos" (p. 260).

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Rogers explica que muchas parejas enfrentan tensiones intolerables en sus esfuerzos por

vivir de acuerdo con imágenes inapropiadas que los padres y la sociedad intentan imbuirse. Un

matrimonio lleno de expectativas e imágenes poco realistas no puede aspirar a la estabilidad ni,

mucho menos, a las recompensas que aguardan a las parejas que rechazan la incongruencia.

(Relaciones sociales. Capítulo 13)

La autoestima a partir de Carl Rogers ya que todos los seres humanos, tienen la necesidad

de consideración positiva, esto consiste en una retroalimentación social positiva, y adquirir una

forma de aceptación respeto, reconocimiento, simpatía, calidez y amor. Algo imprescindible para

el desarrollo del Yo y de las relaciones interpersonales.

Es importante trabajar en el Yo de las personas para que se potencialice su amor propio y

puedan exigir el respeto hacia las personas que los vulneran, cabe mencionar que las personas que

son víctimas o victimarios de la violencia intrafamiliar no se sienten bien consigo mismos y no

saben reaccionar ante las crisis cotidianas, creen que lastimar a los demás es la única salida.

Por eso es indispensable que se logre un proceso de valoración organísmica, dónde las

personas tienden a actuar de manera positiva, gracias a que evalúan cada experiencia que tienen en

términos de lo bien que las mantiene o mejora, es por esto que al trabajar sobre autoestima se logra

evaluar por cada ser sí se siente bien o no consigo mismas, ya que si aquellas experiencias que se

perciben como algo que mantiene o mejora al sujeto, se evalúan en forma positiva, por otra lado,

el sujeto evita aquellas que se valoran en forma negativa. (Carrillo, A. 2011).

Marco Epistemológico

Los talleres de intervención uno y dos contribuirá con éxito a la comprensión de la

violencia intrafamiliar porque se fundamentan en la participación de cada individuo involucrado,

sea víctima o victimario. Como aporte Eugene Glendin ¨Experienciación: una variable en el

proceso de cambio terapéutico basado en Carl Rogers expone: que cuando existe aceptación se

puede realizar realmente un cambio, además que todos estos casos, son experiencias vividas por
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ambas partes donde la variable experienciación es sentida más que pensada, conocida o

verbalizada, ocurriendo en el presente inmediato, no consiste en atributos generalizados de una

persona, es lo que la persona siente aquí y ahora. (Segrera, A & White, C & Behr, M & Lombardi,

S. 2014)

Se tendrá en cuenta la conducta la cual está motivada por la tendencia natural e innata del

ser humano a la autorrealización Carl Rogers (1959), afirma que:¨La tendencia inherente del

organismo de desarrollar todas sus capacidades en formas que sirvan para mantener o mejorar el

organismo¨ (Carrillo, A. 2011)

Marco de Intervención

El modelo con el cual se va a intervenir es el humanista, basada en el autor de Carl

Rogers, y su consultorías y psicoterapias centradas en la persona y experienciales.

Carl Rogers estuvo motivado por la corriente filosófica del existencialismo, en 1942

publica ¨Consejería y psicoterapia¨, fundamenta las bases de la terapia centrada en el cliente. Años

más tarde publica su libro ¨Terapia centrada en el cliente¨, ejerció como profesor universitario en

USA. En 1967 a partir de su tratamiento con pacientes psicóticos, lanzó su libro: ¨La relación

terapéutica y su impacto: Un estudio de la esquizofrenia¨

El enfoque Rogeriano se transformó en la base de la teoría humanista. El humanismo es

una aproximación fenomenológica, y corresponde a un enfoque ¨Ideográfico¨ de la personalidad.

De acuerdo a Liebert y Spiegler. las teorías fenomenológicas, ven y explican actos

específicos en términos de la personalidad completa de un individuo, de la gama completa de

procesos mentales e interpretaciones de una persona. A esto es lo que se llama ¨holístico¨. Existe

congruencia en la personalidad: las partes se ajustan a un todo organizado.

La idea de congruencia, plantea la ausencia de contradicciones rígidas e inconscientes, al

interior de la persona.
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Propuso un cuerpo teórico en personalidad, alternativo al desarrollado por Freud, para él,

el ser humano, a su juicio, es un sujeto libre, y no subyugado por el dominio de fuerzas que

escapan de su control, se aleja del enfoque pesimista que a su juicio, proponía el psicoanálisis,

ofreciendo en contraparte, una mirada esperanzadora para el hombre, pone su énfasis en la

potencialidad del ser humano y en su desarrollo personal. (Carrillo, A. 2011).

Método Terapéutico

● Hace hincapié en la persona en el momento presente, de modo que el terapeuta habrá de

centrarse en el ‘aquí y ahora’, en la experiencia actual e inmediata del cliente.

● Restará importancia a los antecedentes históricos de la persona, y adoptará ante ella una

actitud no directiva.

● El terapeuta podrá ayudar el cliente, si tiene la capacidad de situarse en su lugar, si es

capaz de entender y percibir el mundo como él mismo lo percibe: “Percibir a través de los

ojos del cliente”.

● La función del Terapeuta sería la de asumir el marco de referencia interno del cliente,

dejando de lado el marco de referencia externo.

● El antecedente más claro de la psicología humanista es la escuela de la Gestalt. “El todo es

más que la suma de las partes” ( Carrillo, A. 2011)

Tipo de Investigación

Este proyecto es de tipo descriptivo con enfoque cualitativo y con diseño investigativo,

fenomenológico:
Metodología
El proyecto se realizará con el diseño Fenomenológico, teniendo en cuenta que son

fenómenos específicos, del significado de una situación en la vida de las personas, esto posibilita ir

más allá del estudio de los comportamientos observables y controlables de igual forma estudia la
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vivencia del ser humano en una determinada situación, interrogar las experiencias vividas y los

significados que cada una de ellas le atribuyen a cada situación vivida.

Dentro de las características del presente proyecto y en su búsqueda por comprender el

fenómeno de la violencia intrafamiliar y los motivos que mantiene su ejecución, se parte que esta

actividad que data desde la antigüedad, es un tema que ha venido pasando de generación tras

generación, en algunos casos se conocen de distintas perspectivas, sin embargo se sigue

practicando a diario por personas sin importar la condición socioeconómica. Se busca investigar

por medio de un proceso cualitativo las razones y motivos adicionales por los cuales los hombres y

mujeres de la ciudad de Zipaquirá se vulneran. Identificando las posibles causas.

Partiendo que el diseño Fenomenológico describe el significado de las experiencias

vividas por un grupo de personas acerca de una actividad en particular, enfatiza los aspectos

individuales y subjetivos de cada experiencia (teniendo en cuenta que cada mujer y hombre tienen

una razón diferente de por al cual aun teniendo facilidades económicas no dejan de ejercer la

violencia intrafamiliar).

Finalmente, teniendo en cuenta la problemática, y los objetivos propuestos a lo largo de

este proyecto se utilizará un diseño fenomenológico ya que según Salgado. A (2007) los diseños

fenomenológicos se enfocan en la experiencias individuales subjetivas de los participantes ya sea

individuos, grupos o comunidades y entender así cómo se construye la realidad de un fenómeno

que en este caso es la violencia intrafamiliar y cómo se entrelazan las vivencias de estas personas

dedicadas a maltratar de diferentes maneras a sus seres queridos, para así entender que las

mantiene en este actuar y conocer la realidad de este tema común pero ignorado por la sociedad,

se tendrá en cuenta la experiencia vivida y el punto de vista de cada participante porqué es

importante recalcar que cada individuo construye una realidad diferente de una misma situación, y

poder entender los diferentes comportamientos.

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Población- Participantes

El proyecto está diseñado y dirigido para adultos, niños, jóvenes y señores de tercera

edad, que se encuentran afectados por la violencia intrafamiliar expuestos en la comisaría segunda

de familia de Zipaquirá, la mayoría pertenece a un nivel socioeconómico medio y bajo, con un

rango de edad de 10 a 65 años, y donde el grado de instrucción es imparcial.

Técnicas de recolección de Información

Herramientas para recolección de información:

En primera medida se hará un reconocimiento del caso por medio de:

● Entrevista grupal: donde se busca obtener la mayor información posible sobre los

diferentes tipos de violencia por los cuales están atravesando, esto se hará por medio de sus

historias de vida, experiencias individuales, decisiones personales.

En segunda medida se cita a los usuarios para los siguientes talleres, cabe resaltar que no importa

el orden de realización, de acuerdo a lo expuesto por cada persona en la primera sesión se

realizarán:

● Taller de comunicación asertiva

● Taller de Inteligencia Emocional

● Taller de Autoestima

En tercera medida de acuerdo al taller realizado se hará en una nueva sesión un análisis donde

cada persona debe expresar si está o no poniendo en práctica lo aprendido en el taller.

Fecha Actividades Productos Responsables

13 al 18 de Diagnóstico y Realizaré el Angie Catherine Sánchez

Cronograma
septiembre presentación de reconocimiento Montiel

del 2017 la entidad. institucional de la

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comisaría 2 de

Zipaquirá.

19 al 22 Pregunta y Realizaré la Angie Catherine Sánchez

de Justificación justificación, el Montiel

septiembre porqué y para qué

del 2017 deseo hacer mi

proyecto basado en

la problemática de

violencia

intrafamiliar.

23 al 25 Objetivos Haré el objetivo Angie Catherine Sánchez

de general basado en el Montiel

septiembre título y los objetivos

del 2017 específicos los cuales

estén acordes a

solucionar el objetivo

general,

30 al 10 Marco Teórico Buscaré los teóricos Angie Catherine Sánchez

De pertinentes para mis Montiel

octubre temas principales

como autoestima,

comunicación

asertiva e
 Anteproyecto de Sistematización de Práctica 10

inteligencia

emocional.

11 al 14 Marco de Realizaré mi postura Angie Catherine Sánchez

De octubre Intervención conforme al área de Montiel

psicología.

15 al 22 Marco Buscaré la Angie Catherine Sánchez

De Metodológico descripción de la Montiel

noviembre técnica y

herramientas que

implementare en mi

proyecto.

23 al 25 Conclusiones y Realizaré los aportes Angie Catherine Sánchez

De producto. por mejorar y Montiel

noviembre propuesta para dar la

continuidad del

proyecto, además

daré el producto en la

organización.

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