Preguntas el Perfume

6092010
Capítulo 1

1. En el párrafo que inaugura la novela queda definido de forma explícita uno de los rasgos más
singulares del protagonista: su condición de monstruo genial.

Busca en él los elementos que subrayan esa idea.

El párrafo deja muy claro este aspecto de Jean-Baptiste Grenouille unos ejemplos de esto son: “uno de los
hombres mas geniales y abominables de una época en que no escasearon los hombres abominables y
geniales.” Esta oración no solo dice que el personaje principal es así, si no que también era algo de la
época en que nació. “Escasearon” en este contexto significa que no faltaban este tipo de hombres. Los
describen como hombres celebres, tenebrosos, con impediedad.

2. En los capítulos siguientes aparecen diseminados varios elementos que insisten

en la idea de que Jean-Baptiste es un personaje estigmatizado, maldito. Señala

algunos de los que se recogen en los primeros capítulos.

Primero que nada hay que ver que el personaje principal nació en una época en Francia donde la
sanitación era muy mala; creando los olores que se describen en la novela. Despues vemos la historia de
su nacimiento. “Solo quería que los dolores cesaran, acabar lo mas repugnante parto. Era el quinto. Todos
los habia tenido en el puesto de pescado y las cinco criaturas habían nacido muertas o medio muertas.”
Aquí puede sentir el lector que Grenouille era distinto a el resto de sus hermanos, ya que todos murieron
y el sobrevivió. Mas adelante dicen se salvo porque pego un grito que llamo la atención, causando la
muerte de su madre.

3. En la página 13 se alude a «la central de expósitos». ¿De qué se trata? ¿Qué otro nombre
recibía? Justifca el signifcado del término «expósito» a partir de

alguna de las acepciones del verbo exponer. Con esos conocimientos justifica el origen de los apellidos
Expósito o Espósito. En la página 29 se afirma que «París producía anualmente más de diez mil niños
abandonados». ¿Cuál crees que es la razón que justifica ese hecho?

4. En la página 12 el calor y el hedor son califcados con el término «enervante». Busca su signifcado.

Enervante significa que debilita.

5. En la página 12 hay un pasaje que nos informa claramente de las pésimas condiciones higiénicas
y sanitarias en que vivía la población de la época. Búscalo, y relee también el fragmento que describe los
malos olores de aquel París en las páginas 9 y 10. Después comenta esos pasajes, poniéndolos en
relación con las condiciones higienico-sanitarias de que gozamos actualmente.
Las condiciones sanitarias de esa época eran muy malas. Podemos ver en la página 12 cuando dice “De
unos veinticinco años, muy bonita y que todavía conservaba casi todos los dientes y algo de cabello en la
cabeza y, aparte de la gota y la sífilis y una tisis incipiente, no padecía ninguna enfermedad grave.” A los
veinticinco años uno tiene todos sus dientes y cabello y como hoy en día hay curas y medidas de
prevención uno no escucha de la Gota si no en mayores de edad. En esos tiempos no existía la
odontología, que hoy en dia es algo esencial para nuestra sociedad. Ya que la falta de dientes en temprana
edad se ve muy mal por la sociedad. Los malos olores de Paris que se describen anteriormente en el
capitulo son resultado de falta de aseo personal, ir al baño en las calles, y mas importante dejar los
cadáveres de las personas acumularse. Con el tiempo los humanos fueron creando mejores formas para
cuidarse a si mismos como bañarse mas seguido, lavarse los dientes, y usar cementerios o cremación para
los cadáveres. Por estas razones hoy en día los humanos vivimos por más tiempo, y nuestros ambientes
por lo general no huelen tan mal.

6. También en la página 12, el narrador opera momentáneamente un cambio en el

tiempo de la narración del parto de Jean-Baptiste. Di en qué consiste ese cambio

y justifícalo.

El autor hace un cambio durante esta escena, de contar el relato de la historia en pasado a presente. Lo
notamos cuando se abre el dialogo y los tiempos de los verbos cambian. “¿De donde procede la sangre de
sus refajos? De los pescados. Se levanta, tira el cuchillo y se aleja para lavarse.” Este efecto crea que el
lector se ubique en el tiempo de cuando ocurrió la acción como si estuviera pasando al momento.

7. ¿Quién impuso al protagonista el nombre de Jean-Baptiste?

En nombre del protagonista viene del convento donde el policía La Fosse lo llevo. Este se llamaba Saint-
Merri de la Rue Saint- Martin.

Capítulo 2

1. Jeanne Bussie es el único personaje del libro, amén del protagonista, en darse

cuenta de la verdadera razón que explica la monstruosidad de Jean-Baptiste. Busca esa razón en la
página 17.

La nodriza explica que la razón porque Jean-Baptiste esta poseído es simplemente porque no tiene olor.
No huele a bebe, no huele a humano. “ ¿Acaso habla ya? ¿Tiene convulsiones? ¿Mueve las cosas de la
habitación? ¿Despide mal olor? – No huele a nada en absoluto-contesto la nodriza.”

Capítulo 3

1. El estilo indirecto libre es una técnica narratorial que consiste básicamente en

poner en boca del narrador las palabras o pensamientos literales de los personajes, sin advertirlo
con algún tipo de marca tipográfca del tipo guión o comillas. Es decir, es como si los personajes
hablaran por boca del narrador. Busca en el capítulo 3, que recoge el momento en que el padre Terrier
se queda a solas con el bebé recién devuelto por la nodriza, algunos pasajes escritos en estilo indirecto
libre.
En el capitulo tres el lector encuentra varios ejemplos de estilo indirecto libre. Por ejemple cuando en
Padre Terrier habla de las supersticiones de la nodriza. “¡Y encima aquella historia de la nariz! ¡Del
primitivo órgano del olfato, el mas bajo de los sentidos! ¡Como si el paraíso oliera a azufre y el paraíso a
incienso y mirra!”.

2. La ternura que inspira el bebé al padre Terrier le lleva a coquetear con la idea de un destino
diferente. ¿Cómo es la vida que imagina? ¿Cómo contribuye esa proyección ilusoria a la
caracterización del personaje?

La ternura de Jean-Baptiste crea en padre Terrie la idea de ser padre biológico. Se imaginaba con una
esposa y un hijo. El expresa que la idea le llenaba de cierta forma. Esto le enseña al lector un lado mas
paternal de Terrie.

Capítulo 4

1. A pesar del miedo que las prodigiosas aptitudes de Jean-Baptiste acaban por inspirar a madame
Gaillard, ella es quizá el único personaje de la novela que no experimenta por el protagonista ese
rechazo instintivo que parece provocar en el resto. ¿A qué se debe?

Madame Gaillard no siente el miedo que normalmente genera Jean-Baptise porque explica el narrador que
de joven el padre de ella le dio un golpe en la cara que la dejo sin emociones y sin sentido del olfato. A
esto tambien se le debe la razón de porque aparentaba mucha mas edad de la que tenia. Como no podía
oler nada no sentía la falta de olor de Jean-Baptise.

2. ¿Qué reacciones provoca, en cambio, en los niños que se hospedan en casa de madame
Gaillard? ¿Qué rasgo del personaje subrayan tales reacciones de sus compañeros?

Al resto de los niños sintieron miedo desde la primera vez que vieron a Jean-Baptise. El narrador explica
como les hacia sentir frio y les interrumpía el sueño. Tanto asi que hasta decidieron juntarse para tratar de
matarle.

3. En la página 31 se establece una comparación entre Jean-Baptiste y un insecto.

¿Cuál? ¿Qué razones fundamentan ese símil?

En la pagina 31 el autor compara a Jean-Baptise con una garrapata. Se describe como fea y pequeña,
insignificante. Que vive por vivir y siempre sigue adelante. Algo importante en la comparación es que
menciona que la garrapata es ciega y es muda, se guía por su olfato, como el personaje principal.

Capítulos 5-6

1. En la página 34, el narrador utiliza una metáfora anacrónica que identifca al protagonista
con un personaje de una época posterior. Di cuál es.

El autor compara a Grenouille con el personaje de Pinocho.

2. Las refexiones que hace el narrador sobre el aprendizaje lingüístico del protagonista en la página
35 son muy signifcativas en la caracterización del personaje. ¿En qué sentido?
El autor explica como las dificultades lingüísticas de Grenouille vienen porque el personaje no comprende
conceptos abstractos que no se describen por algo que tenga un olor. Esto es significativo ya que el lector
conoce las habilidades de Grenouille con el sentido del olfato.

3. En ese mismo pasaje se subraya la idea de que el lenguaje es convencional y que no existe una
correspondencia exacta entre las cosas y los nombres que les damos, sino tan sólo aquella que ha sido
acordada por los hablantes. ¿Cómo se expresa esa idea?

Esta idea está representada cuando el explica como para Grenouille le quedan cortas las palabras para
describir los olores. En especial cuando habla de la leche, que para todo el mundo es leche y tiene el
mismo olor. Al contrario para el personaje principal cada dia le huele distinto

4. ¿Por qué razón se decide madame Gaillard a deshacerse de Jean-Baptiste? Consulta la página
38.

Madame Gaillard decide deshacerse del muchacho porque se da cuenta de que tiene habilidades
“sobrenaturales”. Están son que puede oler cuando va a llover o cuando va a venir alguien a la casa sin que
este llegara. La mayor razón fue porque olia el dinero de ella, fuera donde fuera que lo escondiera. Esto le
asustaba ya que no quería que se lo robaran.

5. Enumera alguna de esas habilidades que tanto asustaban (y aprovechaban) a madame Gaillard
y que caracterizan al protagonista como un auténtico genio.

Están son que puede oler cuando va a llover o cuando va a venir alguien a la casa sin que este llegara.

6. Como oportunamente iremos señalando, los personajes que han estado en contacto directo y
prolongado con el protagonista parecen víctimas de una maldición, como si la relación con Jean-
Baptiste resultara en cierto modo contaminante. ¿Qué le sucede, por ejemplo, a madame
Gaillard?

Al final de sus días Madame Gaillard pierde todo su dinero y casa ya que el dinero perdió su valor. Tuvo
que vender todo lo que tenia, asi que termino muriendo en público en el mismo hospital que su esposo.

7. VOCABULARIO: “conjuro” (p. 34); “cauterizaba”, “abatanaba” (p. 42).

Conjurar: Ruego o invocación de carácter mágico que se recita con el fin de lograr alguna cosa.

Exorcismo, imprecación a los espíritus malignos.

Cauterizar: Curar una herida quemándola con un instrumento específico o con una sustancia cáustica.

Se conj. como cazar.

abatanar

tr. Batir [el paño o los tejidos de lana] en el batán.

fig.Batir o golpear, maltratar.

http://es.thefreedictionary.com/abatanar
http://www.wordreference.com

Capítulo 7

1. Las primeras incursiones de Jean-Baptiste por el centro de la ciudad son descritas en

términos cinegéticos o de caza. Justifca esta afrmación con citas de las páginas 44, 47 y
48. ¿Qué episodio, narrado en el capítulo siguiente, parecen estar presagiando esos términos?

Cuando Jean-Baptise camina por la ciudad el autor describe que salió de caza por olores. Hay muchos
ejemplos de que describen esta idea “Miles de aromas formaban un caldo invisible que llenaba las
callejuelas estrechas y rara vez se volatizabaen los tejados y nunca en el suelo.” Pg.44 Aquí describen
como un area en especifico emite una mezcla de aromas que Jean- Baptise desifraria y descubriera nuevos
olores. En el capitulo ocho se narra como la fragancia de la muchacha lo va atrayendo por las calles que el
ya se conoce.

2. En la página 47 aparece una descripción del olor del mar, de acuerdo con cómo

lo percibe el protagonista. En la página 52 se describe la fragancia de la primera

víctima de Jean-Baptiste. En la página 77 Baldini describe el perfume elaborado

por un rival. Vuelve a leer esas descripciones y fíjate en las técnicas que utiliza el

narrador: comparación con otros objetos (el mar huele como una vela; el olor de la muchacha es como
la seda y la leche pero no como las naranjas ni el jazmín), análisis de los componentes de esas
fragancias, uso de sinestesias (aplicación a un objeto de una cualidad propia de un dominio
sensorial distinto: el olor del mar se califica de «grande», cualidad más propia del tamaño; la
fragancia de la muchacha tiene «frescura» y es a la vez «cálida»; el perfume de Pélissier es
«redondo»).

Aprovecha esos recursos para describir en unas líneas el olor de, por ejemplo, tu perfume preferido, tu
aula o tu casa.

Siempre que huelo salmón con salsa de azúcar morena me recuerda a la cocina de mi casa en Alabama
cuando era pequeña. Es un olor dulzón que empalaga, con un toque de salado. Casi no se siente el olor de
pescado.

3. VOCABULARIO: “volatilizaban” (p. 44), “hálito” (p. 45).

Volatilizaban: Hacer pasar un cuerpo del estado sólido o líquidoal estado gaseoso:volatilizar un líquido; D
esaparecer [una persona o una cosa]: con el segundo gol, elequipo veía como se volatilizaban las esperanz
as de llegar a la final; en el alféizar de laventana no quedaba ya el menor rastro del escorpión, que parecía
haberse volatilizado.volatilizarse.

http://www.diccionarios.com/consultas.php?palabra=volatilizar&diccionario=sinoant

Hálito: Aliento

http://www.wordreference.com/definicion/h%C3%A1lito

Capítulos 8-9
1. Esboza brevemente el contexto histórico en el que se enmarca la novela. Las siguientes
orientaciones pueden servirte de guía: en la página 49 se alude al «aniversario de la ascensión
al trono del rey». ¿De qué monarca francés, cuyo reinado enmarca la vida del protagonista, se
está hablando? (ten en cuenta que Jean-Baptiste nació en 1738). Busca información sucinta
sobre la época de su reinado. No olvides hablar también de la «guerra mundial» (mencionada en la
página 161) en la que ese rey embarca a Francia. Relee después las páginas 40 y 41, que narran la
decadencia y muerte de madame Gaillard. ¿De qué episodio histórico, algo posterior a la muerte del
protagonista, se está hablando allí? ¿Cómo describe el texto la época correspondiente a ese
acontecimiento?

El libro es durante el siglo dieciocho y el rey en Francia era Louis XV. La historia da saltos en el tiempo
haciendo referencia a distintos eventos que han pasado. Esto es lo que hace el autor cuando muere
Madame Gaillard y cuando se menciona la Guerra Mundial.

2. Entre las páginas 55 y 56 se produce un cambio repentino en el punto de vista.

Explica en qué consiste.

En las páginas 55 y 56 el autor cambia del punto de vista de Grenouille al punto de vista de la muchacha.
Vemos como sentimos que él se va acercando. Y de la nada leemos como alguien sería una presencia rara
atrás de ella. Podemos deducir que ese instinto de sentir una presencia a nuestra espalda es de los pocos
instintos animales que nos quedan.

3. Tras el asesinato de su primera víctima, Jean-Baptiste «no quería derramar nada de su perfume y
ante todo tenía que dejar bien cerrados los mamparos de su interior» (p. 56). Explica esa metáfora.
Después busca en la página 58 una metáfora similar.

Un mamparo son compartimientos de un barco. En relación con la metáfora Grenouille no quiere soltar
nada del aroma y quiere cerrar bien los poros de su interior. Como para no dejar nada escapara de su
esencia. Esto hace referencia a crear, construir. En la página 58 el autor también habla de crear edificios
de aromas. “Y pronto pudo dar comienzo a los primero edificios planificados de olores: casas, paredes,
escalones, torres, sótanos, habitaciones, aposentos secretos…”.

4. Tras ese primer crimen, Jean-Baptiste cree descubrir su verdadera identidad y el verdadero sentido de
su vida. ¿Cuáles son?

Después de adquirir la fragancia de la muchacha Grenouille se da cuenta de que quiere hacer en la vida.
Queria ser un perfumista, o como dice en la novela “Tenia” que ser un perfumista. La palabra “tenia” le da
un toque de importancia al tema. Despues dice como tiene que ser el mejor perfumista.

5. ¿Qué reacción ética provoca en el protagonista ese primer asesinato?

El protagonista parece ser inmune a que mato a alguien. Para el lector esto crea una imagen negativa del
personaje ya que lo consideramos inmoral matar a alguien. Tenemos que entender que Grenoille no
conoce la diferencia entre el bien y el mal. Por esta razón el no siente remordimiento por la muerte de la
muchacha si no alegría por que encontró la fragancia que le da sentido al resto.

6. VOCABULARIO: “troquel” (p. 55).

Troquel
1. m. Molde empleado en la acuñación de monedas, medallas y objetos semejantes.

http://www.wordreference.com/definicion/troquel

Capítulo 10

1. En el capítulo 10 se opera un cambio muy evidente en la técnica literaria. ¿En qué consiste y qué
función te parece que tiene? (¿es decir, qué consigue el escritor con ese cambio?). Busca en la bibliografía
de Patrick Süskind algún dato que avale el dominio de esa técnica.

En el capítulo 10 el autor cambia la técnica de novela, a un dialogo de obra teatral. El efecto que esto da
para el lector es que uno puede leer claramente quien está hablando, y se lee más rápido. Este dialogo es
entre Baldini y Chenier. Patrick Süskind empezó su carrera de escritor como un escritor de obras de
teatro. Su primera obra se llamaba The Double Bass (Der Kontrabass) fue presentada en Alemania, Suiza,
Escocia, Londres y Nueva York. Esto explica porque el autor mezcla estas dos técnicas en su obra El
Perfume.

Capítulos 11-13

1. El último párrafo del capítulo 10 y el primero del siguiente son narrados desde dos puntos de
vista distintos. ¿Cuáles son y qué informaciones contrapuestas nos aportan sobre la valía
profesional de Baldini? ¿Qué técnica narrativa utiliza el narrador para hacernos llegar la voz del
propio Baldini y sacarnos así del engaño al que nos había llevado Chénier?

En el último párrafo del capítulo 10 Chenier nos habla de fracaso que se ha vuelto Baldini y como ha
perdido su toque que alguna vez cree el que tuvo. Chenier nunca supo que todos los éxitos de Baldini no
fueron originales de él. Al principio del capítulo 11 cambia por completo el narrador, ahora es Baldini
hablando. El autor hace el cambio en una misma acción, mientras Chenier hablaba de lo que haría Baldini,
este lo hacía, y cuando empezamos a escuchar directo de él, ya había empezado.

2. Baldini anhela las draconianas reglamentaciones gremiales de antaño (p. 68) y compara el
genial descubrimiento de Fangipani (p. 70) con «una obra digna de Prometeo». Explica esas
referencias, tomadas ambas del ámbito de la cultura clásica.

Baldini aquí critica como se ha perdido la esencia de lo que es ser perfumero. Que le gustaría que las
cosas volvieran al pasado donde la novedad era algo poco común. A Baldini no le gusta la creatividad de
Pelissier porque le afecta en el negocio, esto lo justifica con que hay que mantener las tradiciones.
Después hace referencia a Fangipani quien descubrió que las sustancias aromáticas eran solubles en
alcohol. Esto le dio principio a la perfumería. Baldini es una persona conservativa a este punto, porque no
conoce mejor.

3. El capítulo 11 esboza, entre las páginas 71 y 75, un retrato del espíritu de la época en la que
vive el protagonista. ¿Qué momento de la historia de las mentalidades es ése?,
¿cómo queda caracterizado?

De la pagina 71 a la 75 Baldini critica como los tiempos han cambiado. Como el que es un artesano en la
perfumería competiera con alguien de buen olfato que apenas tenía treinta y cinco anos. Expresa como
los cambios en la sociedad también son absurdos. Tales como porque descubrir continentes nuevos, y
porque el “hombre civilizado” busca en las selvas. También criticaba que “el” como francés tenía que pagar
una decima parte de sus ingresos para pagar barcos para “explorar”. Esta etapa es la colonización
moderna. Durante los ciclos XVII y XVIII.

4. ¿Qué opinión tiene Baldini sobre los cambios que se están produciendo en su entorno?
¿Cómo le han afectado profesional y personalmente? Cita algún pasaje del texto para apoyar tu
conclusión.

A Baldini estos cambios en la sociedad le afectan personalmente y profesionalmente. Como nuevos

competidores con más creatividad emergen él se queda sin trabajo y siempre está un paso atrás de ellos.
Esto le afecta personalmente porque se siente como un fracaso aunque lo manifieste con la idea de que no
es la tradición. Cuando dice “Dondequiera que una dirigiese la mirada, reinaba el desenfreno. La gente leía
libros, incluso las mujeres. Los clérigos se metían en los cafés. Y cuando la policía intervenía y encerraba
en la cárcel a uno de aquellos canallas, los editores ponían el grito en el cielo, elevando peticiones, y
encumbrados caballeros y damas mas hacían valer su influencia hasta que lo dejaban libre a los dos
semanas o le permitían marchar al extranjero donde podía seguir pergeñando panfletos con total
impunidad.” La gente estaba curiosa por el conocimiento.

Capítulo 14

1. ¿A qué metáfora, recurrente en la novela, acude el narrador para describir las oportunidades
que intuye Jean-Baptiste la primera vez que entra en una perfumería? Copia el pasaje donde
aparece.

En el pasaje cuando Grenouille entro por primer a la perfumería de Baldini se hace referencia a una iglesia,
cuando dice “pero sintió en seguida la formalidad que reinaba en aquellas estancias, casi podría la
formalidad que reinaba en aquellas estancias, casi podría decirse la sagrada formalidad, si la palabra
“sagrada” hubiera tenido algún sentido para Grenouille”. El autor dice “sagrada” que simboliza algo que se
respeta, y divinidad. Como esta es una idea abstracta vemos que se deja claro que Grenouille no
comprende de lo divino, mucho menos de la religión.

2. ¿En qué estilo narrativo está narrado el párrafo que va de la página 91 a la 92?
(desde: «Baldini sostuvo el candelero» hasta «Sentía simplemente curiosidad»).

En las páginas 91 – 92 el autor escribe del punto de vista de Baldini. El lector conoce todo pensamiento
que pasa por su mente y sabemos cuáles fueron sus primeras impresiones de Granouille.

3. En el taller de Baldini, el protagonista se crece y da unas muestras de confianza en sí mismo

inauditas hasta ahora en un personaje reiteradamente descrito como una garrapata por su voluntad
de pasar desapercibido. Comenta en qué acciones o palabras se refleja ese cambio de actitud.

Cuando el personaje principal empieza a jugar con los distintos aromas para crear el perfume “Amor y
Psique” vemos como empieza a pararse derecho y a contradecir cuando habla Baldini. Trabajaba sin
importar que le vieran. Se nota que Grenouille sabía que aquí no había quien le contradijera porque de
todo su cuerpo a lo único en que confiaba era su olfato. El autor describe que jugaba como un niño, esto
representa la curiosidad ante juguetes nuevos, en este caso las mezclas con las que podía jugar.

4. Busca en el diccionario el nombre de los siguientes instrumentos o sustancias que utiliza Jean-
Baptiste en el taller de Baldini: matraz, pipeta, almizcle.

matraz
1. m. Vasija esférica de cuello estrecho que se emplea mucho en los laboratorios:

pipeta

1. f. Tubo de cristal ensanchado en su parte media,que sirve para trasladar pequeñas porciones de
líquido de un vaso a otro:

almizcle

1. m. Sustancia grasa, untuosa y de olor intenso que segregan algunos mamíferos.

Capítulo 15

1. ¿Qué impresiones contradictorias provoca en Baldini el personaje de Jean-Baptiste, según se relata

en la página 102? ¿A qué causa atribuye los defectos que le imputa?

Baldini describe a Jean- Baptise como un niño, que aparenta más edad de la que tiene. Baldini dice que el
niño supuestamente inocente son criaturas que no se comprenden, y egoístas. Esto es porque cuando
quieren algo lloran, o son malcriados y de alguna forma lo consiguen. El argumenta que todo infante es
así hasta que se le ensena por sus padres a madurar.

2. Relee el siguiente párrafo tomado de la página 104:

«Hay en el perfume una fuerza de persuasión más fuerte que las palabras, el destello de las
miradas, los sentimientos y la voluntad. La fuerza de persuasión del perfume no se puede contrarrestar,
nos invade como el aire invade nuestros pulmones, nos llena, nos satura, no existe ningún remedio
contra ella.»

Si ya has leído la novela, explica qué episodio presagia esa reflexión sobre el poder inexorable del
perfume. En caso contrario, vuelve sobre esta pregunta cuando ya conozcas el final de la historia.

3. Explica el significado de las siguientes palabras: megalomanía, filípica, sabandijas.

Megalomanía

1. f. Delirio de grandeza:

Filípica

1. f. Reprensión, censura dura que se dirige a alguien:

Sabandijas

Persona despreciable y ruin.

Capítulo 16

1. ¿Qué le sucede a Grimal tras cerrar con Baldini el pacto sobre el traspaso de Jean-Baptiste? Ese
final, ¿te parece signifcativo con relación a la caracterización del protagonista?
Con el dinero que le paga Baldini a Grimal este se va a un bar y se emborracha. Después se cae en un rio,
se lo lleva la corriente y muere. Esto es significativo porque el lector observa una secuencia que cada
persona que Gronouille deja atrás les pasa algo indeseable. Su madre fue ejecutada, madame Gaillard
murio en publico y perdió todo su dinero, y Baldini murió.

Capítulo 17

1. Más que ninguno de los anteriores amos de Jean-Baptiste, Baldini obtiene un enorme partido del
trabajo de su ayudante. Pero ahora ese provecho es mutuo.

¿Qué benefcios consigue el protagonista durante la temporada que pasa en el taller de Baldini?

Grenouille aprende las técnicas y el vocabulario de la perfumería. También aprende a escribir las formulas
de su perfumes. Lo más importante que aprende es la técnica de extraer los aceites de la substancia para
sacar sus aromas.

2. En la página 116, la vocación perfumista de Jean-Baptiste, comentada en el capítulo 8, pregunta

4, parece irse concretando. Cita el pasaje donde esa vocación se hace explícita.

Jean- Baptise sabia que para ser perfumero ente los estándares de la sociedad tenia que poseer cierto
nivel, esto tambien le ayudaba tener a Baldini que por lo menos le diera algo que dijere que era artesano,
ya que Grenouille de casualidad tenia nombre. “Sabia no obstante que para ello necesitaba dos
condiciones imprescindibles: en primer lugar, la capa de una existencia burguesa, por lo menos la de u
oficial artesano, bajo cuyo amparo podría entregarse a sus pasiones y objetivos auténticos sin ser
molestado, y en segundo lugar, el conocimiento de aquellos métodos artesanales con los que se
preparaban, aislaban concentraban y conservaban las sustancias aromáticas y sin los cuales no eran aptas
para sus elevados usos”

3. Baldini observaba «con ojos de Argos» el trabajo de su nuevo ayudante

(p.114). Busca quién era ese personaje y explica el significado de la expresión. Busca sendas pinturas de
Velázquez y Rubens donde aparezca ese personaje y explica el sentido de lo representado.

Argos era el monstro que Hera mando a cuidar de una de las amantes de Zeus en la Mitología Griega.
Cuando Zeus mando a rescatar a su amante, Hermes mato a Argos clavándole una espada. Esta historia
explica porque los pavos reales tienen ojos en la cola. En las pinturas de Velazques se notan a varias
personas de la pintura observando una misma figura. Esto es simbólico ya que sabemos que Baldini
observaba a Grenouille con mucho cuidado y detalle.

Capítulo 18

1. De todos los procesos artesanales aprendidos por Jean-Baptiste junto a Baldini, ¿cuál era su
preferido? A partir de la información que aparece en la página 119, explica a grandes rasgos en
qué consistía ese proceso, sin olvidar describir el aparato necesario.

El proceso favorito de Grenouille era el de la destilación en que extraía las esencias de substancias. Para
este proceso se necesita un alambique Ponían adentro de este aparato cualquier cosa que querían
extraerle el olor, y lo ponían al fuego. Cuando se volvia agua lo sacaban, botaban el esqueleto o parte
solida y la botaban. Guardando la parte liquida que es la importante.
2. Entre otras muchas historias contadas al amor del fuego del alambique, Baldini habla de la guerra
de Sucesión española y hace una referencia a los hugonotes. Busca información sobre esos dos
conceptos históricos.

La Sucesión Española fue una guerra a cause de quien iba a suceder al Rey Carlos II en 1701. Un hugonote
es un término que se usaba para llamar a los franceses protestantes durante los años de guerras por la
religión.

3. VOCABULARIO: “advenedizos” (p. 111), “alquimista” (p. 118), “aventó”

(p.119).

advenedizo, za

adj. y s. Que llega a una posición que no le corresponde o a un lugar en el que le consideran extraño.

alquimista

adj. y com. Que practicaba el arte de la alquimia.

aventar

tr. Echar al viento los granos que se limpian en la era.

Capítulo 19-20

1. Según reza el final del capítulo 19, el aprendizaje de Jean-Baptiste en el taller de Baldini
culminó en un enorme fracaso. ¿En qué consistió ese fiasco?, ¿cuál es la razón, desconocida por el
protagonista, que da cuenta de él?

Grenouille fracasa en tratar de extraer los aromas de objetos como vidrio, esto le crea frustración y cae
enfermo.

2. ¿Cuál parece ser la causa de la enfermedad de Jean-Baptiste? ¿Cuál es el remedio que acaba por
curarla?

La cause de su enfermedad es el estrés que le causo el no poder extraer aromas de cosas solidas.
Grenouille se curo rápidamente después de que Baldini le explicara las otras formas de extraer aromas.
El enfleurage a chaud, el enfleurage s froid y el enfleurage a l huile.

Capítulo 21

¿Qué gesto instintivo de Baldini revela, en el momento de la despedida, el rechazo que siempre ha
experimentado por su ayudante?

Al momento de la despedida el autor expresa como Baldini no le dio la mano a Grenouille, dice que nunca
se la había dado. Esto es un gesto de rechazo ya que lo mínimo cordial que se puede hacer es darle la
mano a alguien.

Capítulo 22
La noche siguiente a la partida de Jean-Baptiste, el Pont au Change, sobre el que estaba construida la casa
de Baldini, se desplomó llevándoselos consigo a él y a su esposa. Nuevamente parece actuar la maldición
sobre la que insistíamos en el capítulo 6, pregunta 6 y capítulo 16, pregunta 1. Busca entre las páginas
134 y 136 algún pasaje que hablen explícitamente de ella.

En el ultimo párrafo de la primera parte dice “No se encontró nada, ni los cadáveres, ni la caja de caudales,
ni el cuaderno con las seiscientas formulas. Lo único que quedo de Giuseppe Baldini, el mayor perfumista
de Europa, fue un perfume muy mezclado de almizcle, canela, vinagre, espliego y otros mil aromas que
floto durante varias semanas sobre el curso del Sena, desde Paris hasta Le Havre.” Aquí el lector sabe que
todo ese conocimiento que pudo adquirir Baldini de Grenouille se perdió, volviendo a ser el el único que
conoce su “magia”.

SEGUNDA PARTE

Capítulo 23

1. Durante su viaje hacia el sur de Francia, Jean-Baptiste abandona su propósito de llegar hasta
Grasse por el de alejarse simplemente de cualquier núcleo habitado. ¿Por qué razón evita a los hombres?
Cita algún pasaje del texto que justifique tu respuesta.

Jean- Baptiste se siente agobiado del olor humano y siente que en el campo el aire se hace tan puro que
por primera vez no huele, y le guste como se siente eso. “Ya no se acumulaban en cada metro centenares
y millares de diferentes olores en un remolino vertiginoso, sino que los pocos que había- el olor del
camino arenoso, de los prados, de la tierra, de las plantas, del agua” A Grenouille le gustaban estos olores
nuevos que en la cuidad siempre estuvieron cubiertos por el olor humano y de desechos.

Capítulo 24

1. En la página 146 se califica de «misérrima» la provincia en la que se yergue el Plomb du Cantal.

Busca otros superlativos que se formen a partir del mismo sufijo.

2. En la página 147 el autor recurre a una sinestesia (Capt. 7, pregunta 2) para describir la ausencia
de olores reinante en el Plomb du Cantal. Búscala y coméntala.

El autor describe la ausencia de olores en Plomb de Cantal como un silencio. “Solo encontró silencio,
silencio olfativo, por así decirlo” (pg.147) Sabemos que en el olfato no hay silencio como tal, porque oír y
oler son distintos sentidos. Un silencio significa que el no percibía ningún olor que le fastidiara de la
misma forma que cuando uno se aleja de los ruidos, siente un vacio total.

Capítulo 25

1. La soledad del Plomb du Cantal despierta un enorme gozo en Jean-Baptiste, no sólo por el
silencio olfativo allí reinante, sino porque le procura otra suerte de liberación. ¿De qué se trata? ¿Qué
gesto de autoafirmación especialmente significativo realiza, entre otras muestras de júbilo? Busca las
respuestas en la página 148.

Grenouille hace la comparación que su alegría al llegar a esta montana era igual a un naufrago que
después de semanas encontró personas, solo que para él la soledad le pareció lo mejor. Al darse cuenta
de esto empezó a bailar, y gritar fuertemente su nombre. Se sentía el rey del mundo.
Capítulos 26-28

1. Durante su «hibernación» en la cueva del Plomb du Cantal, Jean-Baptiste se entrega a

ensoñaciones megalómanas en las que él aparece como el creador y soberano de un mundo de perfumes
magníficos. El pasaje en cuestión (páginas 153-155) parece inspirarse en el modelo literario que ofrece el
Génesis. Busca en el primer capítulo de ese libro bíblico recursos expresivos coincidentes con los
utilizados aquí por Süskind.

En el primer capítulo de Génesis hay varios pasajes que Süskind utiliza para expresar la comparación de
Grenouille a Dios, en particular la parte de la tarde y la mañana. Dice “1:18 y para señorear en el día y en
la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. 1:19 Y fue la tarde y la mañana el
día cuarto.” En el libro hablan de que las tardes, crepúsculos, y mañanas son solo un decir que para
Grenouille ya el tiempo no existía, él era el Dios de su propio mundo.

1. Sin embargo, el final del texto de Süskind parece acabar parodiando su modelo. Busca el
pasaje y coméntalo.

Al final del capítulo uno de Génesis dice “1:31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era
bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.” Al contrario en el libro Grenouille termina
agotado, y hasta dice que le aburre ya que lo ha terminado. Mientras que en Génesis esta apenas
empezando la creación.

3. «Los campos interiores se extendían pálidos y blandos por el lascivo sosiego del despertar…»
(p.153). Explica qué es un «sosiego lascivo». Busca también el significado del término miríadas (p.
154).

Los campos interiores se extendían por el lascivo sosiego del despertar. Lascivo significa blando, y
vagabundo. Sosiego significa tranquilidad. Esta combinación de de palabras podría significar el despertar
de Grenouille como algo tranquilo sin apuro en la vida. Miríadas significa diez mil unidades, o algo muy
grande. En este caso la colección de perfumes de Grenouille.

Capítulo 29

1. Al igual que algunos personajes literarios clásicos que han realizado un viaje a los infiernos
(Odiseo, Eneas o Dante), Jean-Baptiste «emerge» de su cueva (significativamente calificada de
tumba en las páginas 149 y150) transmutado en un ser diferente que «sabía ya una cosa con absoluta
seguridad: cambiaría su vida» (p.163). ¿Cuál es el aprendizaje fundamental que ha obtenido durante ese
período?

Jean- Baptise aprende en el periodo que estuvo en la cueva que el mismo no tiene un olor corporal. Por
esta razón era distinto al resto de los humanos, y porque nadie lo nota.

2. Tratando de captar su propio olor, el protagonista husmea su propia ropa metiendo en ella
«su nariz a guisa de badajo». Explica esa metáfora.

Un badajo es la parte de adentro de una campana que hace que suene. Guisa significa manera de decir
algo, o una forma de preparar algo. Esta metáfora podría expresar que Grenouille metía su nariz en los
lugares donde se concentraba más el olor. Por ejemplo las axilas, la parte interior de los codos, y la ropa.
Siendo el badajo de donde sale el sonido podría decir que es donde hay una concentración de sonido.
Capítulo 30

1. En el capítulo 30 el autor se aparta de la verosimilitud. Busca el pasaje donde ello sucede,

coméntalo y reflexiona sobre el hecho de que provoque más estupor ese párrafo que un prodigio tan
improbable como el extraordinario olfato del protagonista.

En el siguiente pasaje se ve con claridad cuando el autor salta a un mundo sub real para la época, más la
teoría loca de Taillade. “Cuando hubo concluido la representación, Taillade- Espinasse lo facturo en el
carruaje al sótano de su palacio, donde lo encerró, en presencia de varios doctores elegidos de la Facultad
de Medicina, en el aparato de ventilación de aire vital, un artilugio hecho con listones de abeto rojo, sin
intersticios, en el cual se introducía aire desproveído de gas letal mediante una chimenea aspiradora que
se elevaba a gran altura sobre el tejado; …….Y mientras Grenouille estaba rodeado de este modo por una
constante corriente de aire purificador, cada hora se le servían a través de una pequeña esclusa practicada
en la pared lateral alimentos dietéticos de procedencia alejada de la tierra.” Este pasaje nos habla de una
burbuja en donde Grenouille vivió, y ventiladores gigantescos que lo aireaban todo el tiempo. Para la
época en que está situada la historia que forma de energía tenían para tener esos ventiladores, o como era
esa capsula arriba del palacio. La misma teoría no es nada realística, y creer que todos estos métodos
fueron los que cambiaron a Grenouille de verdad nos dice algo de la mentalidad de la época.

2. Reflexiona sobre el personaje del marqués de la Taillade-Espinasse. Destaca algunos rasgos de

impostura en su comportamiento y otros de honestidad. ¿Concluirías que ese personaje es básicamente
un impostor, o que no?

Taillade-Espinasse es un personaje que principalmente buscar orgullo y fama propia. Cuando vio a
Grenouille y oyó su historia no había mejor forma de probar su teoría del gas mortal. Taillade se puede
decir que tenía las mismas intenciones de Baldini en el sentido que querían algo de Jean-Baptiste. Al
cuidar de él darle ropas nuevas aromas presentarlo a la vida social podría hasta decirse que lo trata como
su hijo. Aunque el lector ve que en la parte donde Grenouille hace todo el drama por el olor de flores, en
la pagina 180 “Y había tenido que ser este pequeño y estúpido, este desgraciado”. Vemos como el
también reacciona a Grenouille con desprecio. En mi opinión el es un hombre como cualquier otro que
necesita el momento de su vida, y se aprovecha de personas como Grenouille a quien ve como criaturas
inferiores.

3. En la página 176 el protagonista se mira ante el espejo y esboza (en estilo indirecto libre) un
rápido retrato de su aspecto. Describe cómo era físicamente el personaje, cuya caracterización se ha ido
diseminando gradualmente en las siguientes páginas (que también debes consultar): 33, 43, 101-102,
112, 173, 176.

Esta es la primera vez en todo el libro que vemos a Grenouille aseado, una alimentación saludable y con
ropas limpias. Esto es significativo por cómo ha cambiado Jean- Baptiste de ser una garrapata encorvada
con mal aspecto, a un caballero que se para derecho. Esta parte sirve de critica a la sociedad ya que el
mismo Grenouille se dio cuenta que no fue comer bien lo que lo cambio si no que fue las cosas físicas la
que lo hicieron ver como un hombre “normal”.

4. VOCABULARIO: “rala” (p.168), “gleba” (p. 170), “estentóreo” (p. 187).

ralo,la

1. adj. Que sus componentes,partes o elementos están más separados de lo normal.

gleba

1. f. Terrón que se levanta con el arado.

2. Tierra, especialmente la cultivada.

estentóreo, a

1. adj. Muy fuerte, ruidoso o retumbante, sobre todo referido a la voz o a los sonidos.

Capítulo 31

1. Durante su estancia con el marqués de la Taillade-Espinasse, empiezan a concretarse

los cambios que Jean-Baptiste se había propuesto al partir del Plomb du Cantal (Capítulo 25, pregunta
1). El primero consiste en apropiarse del perfume de los hombres, para convertirse en uno más y sentirse
protegido. Describe a qué olemos los humanos según Jean-Baptiste y enumera los ingredientes que
utilizó para elaborar su perfume.

Según a Grenouille los humanos tenemos nuestro propio olor repugnante. Los ingredientes del perfume
que olía a humano fueron: excremento de gato, gotas de vinagre y una mezcla de sal fina. Todo este olor
cubierto por flores, alcohol, menta, y azahar. Las dos mezclas neutralizan los olores malos, y le dan un
olor de “humano” a Grenouille.

Capítulos 32-33

1. ¿Qué cambios inmediatos opera en los demás el nuevo perfume ante la presencia de Jean-
Baptiste? ¿Y en él mismo?

El nuevo perfume primero que nada, hace que las personas noten la presencia de Grenouille simplemente
cuando camina por la calle. Cuando los niños se tropezasen con el e disculpan y no le tienen miedo. A él
le da confianza en sí mismo, vemos como cambiaba de físico también, se para derecho, tiene contacto de
ojos con otras personas.

2. Cumplido satisfactoriamente su primer objetivo (el de ser aceptado por los demás), Jean-Baptiste
concibe su segundo y más ambicioso propósito. ¿En qué consiste? (Hallarás la repuesta en las páginas
188 y 189.) ¿Crees que en sus delirios de grandeza hay un componente de revancha? ¿Por qué?

Su siguiente objetivo es controlar a todos los seres humanos, mientras está en la iglesia empieza a pensar
en cómo hará esto. También se cree superior al resto de los humanos ya que ellos son tan tontos que se
creyeron su olor falso y lo aceptaron como uno más. Si se nota un sentimiento de revancha hacia los
humanos por haberlo ignorado todos estos años.

TERCERA PARTE

Capítulo 34

1. Explica el significado de: huelga decir, dandi, ex profeso, en su fuero interno.

Huelga decir: Vale la pena de decir

Dandi: Hombre elegante

Ex profeso:

2. La locura y la muerte del marqués de Taillade en las cumbres del Canigó, ¿te parecen tener alguna
relación con el protagonista?

El lector observa que todos los amos que ha tenido Grenouille han sido víctimas de una maldición. Al igual
que madame Gaillard, Baldini, y Grimal este tiene una muerte repentina.

3. ¿Qué objetivo lleva a Jean-Baptiste hasta la ciudad de Grasse?

Grenouille llega a Grasse para aprender las técnicas de extracción de olores. El quiere aprender a extraer
el olor humano, primero porque él no lo tiene, y segundo porque se siente superior al resto de los
humanos y desea dominarlos.

Capítulo 35

1. Es en Grasse donde Jean-Baptiste percibe por segunda vez el olor sublime de una doncella. En la
página 207 se nos dice que la primera ocasión que eso sucedió, en París, corría el año 1753.
Teniendo en cuenta las referencias cronológicas que se dan en las páginas 132 y 201, calcula en
qué año nos situamos aproximadamente en este capítulo de la novela. Sabiendo que el protagonista nació
en 1738, ¿qué edad tenía cuando llegó a Grasse?

Grenouille nació en 1738. En 1753 olio por primera vez a la muchacha en Paris. En 1756 llega a la cueva y
lector sabe que tiene 18, como paso 7 anos ahí sabemos que sale en 1763 con 25 anos. Cuando llega
a Grasse todavía debería tener 25.

2. En las páginas 208 y 209 Grenouille esboza toda una teoría sobre la belleza humana.
¿Cuál es su esencia de acuerdo con esa teoría?

El establece que la belleza humana aunque nadie lo sepa, no es por personalidad ni belleza física si no por
el olor de una persona. “Y nadie sabria que no era su aspecto lo que de verdad los había conquistado, que
no era su belleza exterior, supuestamente perfecta, sino únicamente su fragancia, magnifica e
incomparable!”.

Capítulo 36

1. En el capítulo 36 se describe el proceso para obtener la llamada essence absolue de las flores.
Describe los distintos pasos de este procedimiento como si tuvieras que explicarlo para un manual del
perfumista.

Subian las pomadas de nuevo y las calentaban en ollas cerradas. Despues las mezclaban con alcohol.
Despues dejaban que se enfriara. Cuando el alcohol se desprendía de la grasa, el aroma cambiaba de
modo. Despues se filtraban y destilaban.

2. VOCABULARIO: “de hinojos” (p. 209), “cedazo” (p. 213), “saturada” (p. 213),

“cucúrbita” (p. 215).

De hinojos. loc. adv. De rodillas.

Cedazo s. m. Utensilio que se usa para separar las partes finas y gruesas de una materia y que está
formado por una tela metálica muy fina o rejilla que está sujeta a un aro de madera o metal.

Saturar v. tr.

1 Llenar, ocupar o usar por completo o en exceso: los turistas saturaron los hoteles.

2 Satisfacer por completo o en exceso.

3 Combinar o mezclar dos sustancias en las proporciones máximas.

4 Poner un exceso de un producto en el mercado, hasta el punto de no poder venderse.

Cucúrbita

sustantivo femenino

retorta (vasija).

Capítulo 37

1. ¿Qué tipo de flores requieren el enfleurage à froid (o perfumado en frío)? ¿Por qué?

¿Por qué crees que para Jean-Baptiste resulta de vital importancia el aprendizaje de esta técnica? (para tu
respuesta, ten en consideración el último párrafo de la p. 209).

Habian flores que hay que perfumar en frio porque son más delicadas. Jean- Baptise necesita aprender
esta técnica porque cree que le va ayudar a extraer el aroma del la muchacha de la muralla. El la describe
como una flor delicada.

2. ¿A qué se refiere el narrador cuando habla del aura seminales de Druot? En tu respuesta puede
ayudarte un pasaje que hallarás en la página 211.

El autor quiere decir la vida sexual de Druot que comparte con la patrona de la casa.

Capítulo 38

1. Los primeros experimentos con seres vivos mediante el método del enfleurage à froid
resultan un fracaso por dos razones: por la imposibilidad de inmovilizarlos y estabilizar así los vendajes
impregnados de grasa y por el sudor ácido que desprenden a causa de la tensión. ¿A qué conclusión llega
entonces el protagonista?

Grenouille llego a la conclusión que para obtener mejores resultados tenía que matar a sus víctimas.

Si ya has leído toda la novela, ¿qué giro de los acontecimientos te parece anunciar esta conclusión?

2. El último párrafo del capítulo 38 define precisamente la característica principal del perfume que
quiere elaborar. ¿En qué consiste?

Al final concluyo que solo las personas cuyos aromas expresaran amor son las que él quería para él.
Capítulo 39

1. En los últimos pasajes del capítulo 38, Jean-Baptiste llega a una nueva conclusión fatal, a
propósito de su voluntad de impedir que el olor en bruto de la muchacha se pierda rápidamente por ser
escaso y muy volátil. ¿Qué deberá hacer para impedir que ello pase? ¿Qué materiales auxiliares va a
utilizar en ese objetivo?

El decidió que para que fuera el mejor perfume del mundo tenía que combinar el aroma de la muchacha
con otros, pero que sobre salida el de ella. Quería ese perfume solo para ella.

Capítulo 40

1. En el capítulo 40, el narrador parece renunciar momentáneamente a su omnisciencia. ¿Por qué es

posible hacer esta afirmación?

En este capítulo se nota como el narrador deja de dar información sobre todo aspecto de la novela, y
mucho menos de Grenouille. Da la impresión de no saber porque hay asesinatos, esto ayuda al lector
entender mejor a los personajes que sufrieron de estos asesinatos.

2. Después del crimen de Grasse, las primeras sospechas recaen sobre gitanos, italianos y también
judíos. ¿Por qué? ¿Qué grupos crees que podrían verse afectados hoy en día en tu ciudad por una
acusación igualmente injusta ante un crimen similar?

Estos grupos tienden a ser siempre los primeros sospechosos en la historia, en especial los judíos y los
gitanos. En mi opinión esto viene porque son los grupos distintos con rituales distintos. En mi comunidad
hoy los grupos que se le echaría la culpa serian los latinos, ya que venimos de países con problemas
buscando mejores vidas, pero igual tenemos los estereotipos de ser malos.

3. Todas las mujeres asesinadas responden a unos patrones fijos, que subyacen bajo algunas
diferencias también evidentes. Explica cuáles eran unos y otras, a partir de la información que hallarás en
las páginas 207-208, 236, 238 y 239.

Obviamente las víctimas tenían que estar inmóviles para poder sacarles el olor, después lo más evidente
era su belleza natural. No tenían pelo y estaban intactas, salvo la herida en la nuca. Eran casi todas
morenas de pelo oscuro, y más redondas de lo que se acostumbraba. También casi todas eran niñas justo
entrando en la pubertad, todas vírgenes.

4. También todos los crímenes presentan un sello que los hace inconfundibles. Describe ese común
denominador. Hallarás la respuesta en las páginas 235, 238, 239 y 240.

Todas estaban calvas y tenían una herida en la nuca.

5. En la página 239 se nos dice que la hija de un carpintero fue asesinada sin que «ninguno de los
perros, que husmeaban y ladraban a todos los extraños, [hubiera] reaccionado». ¿A qué se debe ese
hecho?

Este hecho se debe a que Grenouille no tiene olor y puede pasar desapercibido como una garrapata.

6. Tras la excomunión del asesino por parte de la cúpula eclesiástica los crímenes parecen cesar,
aunque pronto llegan noticias sobre otros cometidos en la vecina ciudad de Grenoble. ¿Se trata del mismo
criminal? ¿Por qué? (p. 241). Si tenemos en cuenta que los crímenes cometidos en Grasse habían sido
veinticuatro (p. 240), en la página 254 aparece un dato fundamental para dar una respuesta exacta a esta
pregunta.

Si se trata del mismo acecino ya que Grenouille salió de Grasse en busca de la muchacha pelirroja. Era la
última fragancia que le faltaba en su colección.

7. VOCABULARIO: “virtuosismos” (p. 225), “aprisco” (p. 225), “miasmas” (p. 228), “mórbidos” (p. 236).

Virtuosismos: m. Gran dominio de la técnica de un arte, particularmente en música.

Aprisco: m. Paraje donde los pastores recogen el

ganado para resguardarlo del frío o de la intemperie

Miasmas: m. Emanación maloliente que se desprende

de cuerpos enfermos,materias corruptas o aguas
estancadas y que se consideraba causante de
epidemias e infecciones.
Mórbidos: adj. Que padece enfermedad o la ocasiona.

Blando,delicado,suave.

Capítulo 41

1. La presentación del personaje y la historia de Antoine Richis se hace en unos términos propios del
cuento folclórico. Resume ese planteamiento en una sola frase, como si se tratara del encabezamiento de
un cuento popular: «Érase una vez…»

Erase una vez, Antoine Richis, un hombre de negocios, que vivía primero por la seguridad de su hija.

Capítulo 42

1. Con la actitud analítica de un hombre de su tiempo, Antoine Richis entra en la mente del asesino y
llega a unas conclusiones definitivas. ¿Cuáles son? ¿Son acertadas? ¿Por qué?

Richis llega muy cerca a la razón verdadera de porque Grenouille asesino a las muchachas. El decidió que
el asesino era un coleccionista. Coleccionaba a las muchachas más bellas de Francia. Tenía un gusto muy
exitito. Esto está muy cerca de la verdad ya que Grenouille coleccionaba los aromas de estas mujeres.

Capítulo 43
1. Una vez extraídas sus conclusiones, Antoine Richis esboza un plan, toma unas pistolas y emprende
un viaje pensado para confundir al asesino, que sale en su busca, y poner a su hija definitivamente a
salvo. ¿De qué género literario te parece estar tomado este planteamiento? ¿Qué efectos te parece
conseguir mediante ese recurso?

El plan es escapar con Laure pero esconderla del asecino. El lector sabe que algo que Antoine Richis no,
esto es que Grenouille puede encontrar el aroma de ella en cualquier parte. Esto es muy común en las
obras de Shakespear donde uno ya sabe que pasara mientras que los personajes no.

Capítulo 44

1. ¿Por qué cortaba Jean-Baptiste la cabellera de sus víctimas? (cf. p. 255)

El pelo es uno de los lugares donde más se concentra el olor de una persona. Al cortarlos y aplicarles
grasa de vaca podía aprovechar mejor del aroma.

Capítulos 45-46

1. En este capítulo vemos por vez primera al asesino Jean-Baptiste en acción. Describe cómo aplica a sus
propósitos el método del enfleurage à froid.

Vemos como Grenouille primero mata a las victimas con un golpe en la nuca. Después agarra la grasa de
animal, y cubre los cuerpos con paños llenos de grasa. Despues les quiataba los cabellos que mezclaba
con las ropas en grasa, y al final quitaba toda la grasa y la destilaba.

2. Hacia el final del capítulo (p. 265), el protagonista se abandona a un sentimiento de autoexaltación
muy afín a los delirios de grandeza que vimos en el Plomb du Cantal. ¿Qué frases nos informan de esa
conciencia de superioridad?

Este punto de la novela vemos un momento de realización de parte de Grenouille. Estaba a punto de
lograr s -“¡Pensandolo bien, era un individuo realmente afortunado!”

-“¡gracias, Jean-Baptiste Grenouille, por ser como eres!”

3. VOCABULARIO: “masones” (p. 237), “concupiscencia” (p. 244), “blasfemas” (p. 247), “circunspección” (p.
259).

Masones: adj. De la masonería o relativo a esa

sociedad.
Concupiscencia: f. Deseo ansioso de bienes materiales. Apetito desordenado de placeres sensuales o
sexuales.

Blasfemas: Maldecir, vituperar, especialmente a algo o alguien que se considera sagrado o digno de
respeto.

Circunspección: Comportamiento prudente o serio y grave. Seriedad y decoro en las palabras.

Capítulo 47

1. ¿Qué proceso deductivo y qué circunstancias condujeron hasta la detención de Jean-Baptiste?

A Grenouille lo agarraron por su defecto en la pierna. Despues de qie varios testigos dieron una semejante
descripción al final Tagliasco dijo que había visto a alguien asi, y que este había preguntado a donde se
había ido Richis.

Capítulo 48

1. Los días previos a la ejecución, «los ciudadanos se preparaban para el acontecimiento como para
una gran festividad» (p. 279) y muchos hicieron incluso su agosto aprovechando el enorme interés
ciudadano por presenciarla. ¿Qué razones justifican ese interés por ser testigos de la ejecución?
Reflexiona sobre si esa actitud te parece éticamente justificada o malsana, y busca comportamientos
similares en el exhibicionismo de cierto periodismo televisivo.

El día de la ejecución se conoce como el día de la liberación. Esto se puede decir que es la forma de los
ciudadanos para dejar atrás ese tiempo de asesinatos e inseguridad. Se ha visto a través de la historia que
estos actos públicos atraen la curiosidad de muchos. Los romanos lo hacían, hoy en día es la publicidad
que más vende en la televisión.

Capítulo 49

1. En la página 283 se insiste sobre la idea de que la muerte de Jean-Baptiste se organiza como un
teatro o un espectáculo. Busca el pasaje del texto donde ello sucede.

“Por fin cuando ya parecía que la tensión no podía prolongarse por más tiempo sin que estallaran un grito
multitudinario, un túmulo, un delirio colectivo o cualquier otro desorden, se oyó en el silencio el trote de
unos caballos y un chirrido de ruedas.”

2. Entre otros efectos que provoca en el público el perfume de Jean-Baptiste, hay uno de marcada
tendencia religiosa, que lleva a los presentes a identificarlo con Dios, Satanás o el Ser Supremo. Busca
quién era ese Ser Supremo, y ponlo en relación con el espíritu de la época (cf. Capt. 11-13, pregunta 1).

3. El efecto conseguido por su perfume es vivido por Jean-Baptiste como un triunfo. ¿En qué consiste
ese triunfo? (p. 289) ¿Qué le impide, sin embargo, disfrutar de él?

El triunfo consiste en hacer que todos esos humanos se enamoraran de él, que el los pudo engañar. Se dio
cuenta al final que no encontraría amor de verdad, porque principalmente odiaba a los humanos.

4. En el canto XXIV de la Ilíada, Príamo se presenta en la tienda de Aquiles y le suplica que le entregue
el cadáver de su hijo Héctor con estas palabras: «Me he atrevido a lo que no hizo nadie en la tierra: a
llevarme / a los labios la mano de aquel que ha matado a mis hijos» ( Ilíada XXIV, 505-506, trad. de José
Alsina). Busca en este capítulo un episodio inspirado en esa famosísima escena homérica.

Capítulo 50
1. ¿Qué sentimiento domina a la ciudadanía de Grasse después de la orgía colectiva? ¿Cómo trata la
mayoría de sobreponerse a ese sentimiento?

El sentimiento que surgió cuando se despertaron los ciudadanos de Grasse fue vergüenza. Todas las
reglas morales, y de la sociedad fueron quebradas en una sola noche. Todos trataron de bloquearlo de sus
mentes, hasta el punto en que lo olvidaron.

Capítulo 51

1. Sin duda la imposibilidad de gozar del amor que ha conseguido inspirar es una de las razones del
suicidio del protagonista, pero existe otra todavía más determinante. Búscala en las páginas 291 y 304.

El lector observa durante toda la novela que Grenouille siempre ha tenido un odio contra los humanos, el
se siente excluido de ellos. Al no poder estar con ellos, o disfrutar de afección decide matarse.

2. La novela se cierra con una frase sentenciosa relativa a los devoradores de Jean-Baptiste. ¿Te parece
justa para con ellos?

Se puede decir que esta gente que no tiene nada en la vida por primera vez hicieron algo con todas las
ganas del mundo. No solo por el perfume si no por la miseria en que vivían. Me parece justo para ellos
que algo bueno les ocurrió.