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Desde las décadas del siglo 17 un conjunto de médicos comenzó a acercarse a ciertos individuos
que se comportaban de manera extraña o incomprensible para el resto de las personas que
conformaban la sociedad de la época. Durante siglos estas conductas fueron consideradas como el
influjo de los astros, fuerzas ocultas, fuerzas del maligno, o la maldad humana. Estos médicos
insistieron en que tales conductas extrañas debían ser comprendidas siguiendo el modelo médico.
Esta labor de construcción de un nuevo lenguaje semiológico para comprender y diagnosticar las
enfermedades mentales se desarrolló a lo largo de todo el siglo 19 y primeras décadas del y 20.
Berrios, señala que a comienzos del siglo XIX, se extiende en la psicología una renacimiento de la
forma de entender el funcionamiento de la mente, así surgió la Psicologia de las facultades.
Esta entiende a la mente esta compuesta por una serie de funciones, que inicialmente eran tres
(según el modelo Kantiano):
La intelectiva o racional,
La afectiva o emocional,
La conativa o volicional.
Los alienistas pensaron que, si existe una serie de facultades o funciones de la mente, entonces
existe la enfermedad o disfunción de dichas funciones. De ahí deriva la creación de algunas
enfermedades como disfunción de una facultad concreta, o la determinacio de signos y síntomas
como alteracion de dichas facultades.
Lo que intenta este método es hacer una fiel reproducción de los estadios psíquicos tal como son
representados por los enfermos; es decir, la primera tarea de la fenomenología es la descripción
rigurosa y exacta de los fenómenos con el fin de determinarlos y definirlos con claridad.
Jaspers trata de abordar los fenómenos psíquicos con absoluta imparcialidad, prescindiendo de
cualquier juicio de valor y estimación previa.
a) Lo comprensible
El primer grupo comprende aquellos fenómenos que nos son familiares a todos desde
nuestra propia experiencia. Por ejemplo, la reacción de tristeza que experiementa una
persona ante la perdida de un ser querido.
Fenómenos que son comprendidos como exageraciones, disminuciones o combinaciones
de fenómenos que habitualemte experimentamos. Ejemplo. Ideas sobrevaloradas,
creencia de un trabajador de estar siendo controlado por una emresa luego de haber sido
amonestado.
Fenómenos que se caracterizan por su completa inaccesibilidad a cualquier intento de
ocmprension o reacreacion empatica. Son fenómenos incomprensibles, por mas que el
entrevistador trate de recrearla empáticamente, carecen de cualquier precedente en su
propia experiencia.
Comprensión genética: se refiere a la coherencia que guarda un fenómeno actual de una
persona en relación con su pasado, sus características individuales, etc. A través del
conocimiento de dicha persona de sus circuntancias actuales, el clínico puede
ocmprender empáticamente la aparición en la mismade un fenómeno psicológico o
psicopatológico ante una situacion determinada. Por ell contrario, un fenómeno no es
comprensible empáticamente cuando a pesar del conociemiento de la persona y de la
situacion desencadenante, no es posible comprender las razones por las cuales esa
persona se ha comportado o vivido de una manera determinada.
Comprensión estatica: el clínico trata de recrear empáticamente en si mismo los
fenómenos que esta observando en el paciente. As un fenómeno puede ser
incomprensible desde el punto de vista estatico por razones cualitativas (delirio
esquizofrénico de influencia corporal por energías del espacio sideral) o por razones
cuantitativas (reacción de trsiteza ante el falleciemiento de un ser querido que se prolonga
durante varios años.)
b) Lo explicable
En el mundo de los enfermos y sus manifestaciones existen algunos casos en los que podemos
comprender los hechos psíquicos, ya sea una comprensión estática o genética, fenómenos
subjetivamente experimentados. Pero hay situaciones en las que lo psíquico aparece como algo
nuevo, incomprensible para nosotros. Lo psíquico no se puede comprender de manera completa
sino también debe ser explicado, viéndolo desde afuera objetivamente.
Ejemplo: . El mismo hecho puede ser comprendido, por ejemplo, una estructura psicopatológica
con agitación psicomotora, como consecuencia de una reacción vivencial motivada por un suceso
conmocional intensamente emotivo como una violación sexual; y puede ser explicado, por
ejemplo: una estructura psicopatológica con agitación psicomotora, como efecto de una
intoxicación aguda causada por ingesta de anfetaminas y alcohol.
Proceso:
Clasificaciones en Psicopatologia
Una clasificación es una manera de intentar sistematizar el conocimiento que existe sobre una
área determinada.
Los objetivos de un sistema de clasificación son facilitar la comunicación, suministrar una base
para obtener información, aportar información descriptiva sobre las entidades estudiadas, realizar
predicciones y formular teorías. Una clasificacion de las enfermedades mentales debe permitir que
aquellos que la usan se puedan comunicar en forma expedita acerca de dichos trastornos.
Antiguas clasificaciones:
Divide a las enfermedades mentales en endógenas, o sea las de origen biológico (hereditarias,
congénitas) y por lo tanto incurables; y las exógenas, es decir, las psicosis producidas como
reacciones a acontecimientos o a situaciones traumáticas.
En síntesis, Kraepelin introduce la idea de que se puede enfermar no hereditariamente, sino por
algo de la relación del sujeto con el mundo, es decir, por algo adquirido.
La paranoia, la locura maníaco-depresiva y la demencia precoz fueron las tres grandes entidades
propuestas por Kraepelin.
Modernas clasificaciones
Dentro de la enfermedad mental hay trastornos mentales de gravedad con demostrable sustrato
biológico e impacto social, y hay otros tipos de comportamiento más desadaptados cuyo sustrato
biológico es dudoso o inexistente y dependen de factores cognitivos, emocionales y relacionales.
Los dos sistemas diagnósticos más importantes actualmente son la Clasificación Internacional de
Enfermedades en su décima versión (CIE-10), auspiciada por la Organización Mundial de la Salud, y
el sistema Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders en su 4.ª edición de texto
revisado (DSM-IV-TR) promovido por la American Psychiatric Association.