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Bleger (1994), em seu livro Psicologia da Conduta, sistematiza pelo menos três mitos
filosóficos, que influenciaram as Ciências Humanas em geral e a Psicologia em particular, e
que apresentam a ideia de que o homem nasce pronto:
O Mito do Homem Natural – O homem nasce bom, mas a sociedade, o corrompe. Influências
na organização social. Manifestam-se, perdem ou se modificam.
O Mito do Homem Isolado – Um ser isolado / não social – necessidade de se relacionar com
outros indivíduos.
Le Bon (Psicologia Social) Instinto gregário – sem esse não conseguiria se relacionar.
O Mito do Homem Abstrato – Um ser, cujas características independem das situações de vida.
Isolado das situações históricas e presentes em que transcorre sua vida – “Homem em Geral” –
universais.
O Homem Hoje
O Homem não pode ser concebido como ser natural, pois ele é um produto histórico, nem pode
ser estudado como ser isolado, pois ele somente e humano em função de ser social, e nem
concebido como ser abstrato, pois o homem é o conjunto de suas relações sociais.
O poeta Carlos Drummond de Andrade retrata em sua poesia como se estivesse vendo todos os
homens a sua frente, especula sobre esse paradoxo que somos nós. “Mas que coisa e
homem,/que há sob o nome...”, o que está por trás do nosso nome, isto é, da nossa identidade,
daquilo que achamos que somos. E o poeta vai bem mais longe e de maneira assustadoramente
instigante! “(...) Como se fazer/a si mesmo, antes/ de fazer o homem?/Fabricar o pai/e o pai e
outro pai/e um pai mais remoto/que o primeiro homem? (...)”.
Quem é o Homem?
Uma pergunta tão fundamental como esta não terá nunca apenas uma resposta. Essa é uma
das possíveis.
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Material organizado e elaborado pelo prof. João Cabral Júnior para uso em sala de aula. Atualizado em maio/2010.
BOCK, A.M. et al. Psicologias: Uma Introdução ao Estudo de Psicologia. São Paulo: Ed. Saraiva, 1989 – (Capítulo
12)
“Pau que traz consigo traços genéticos para ser torto, assim o será se seu ambiente
social assim o determinar”.
“Pau que nasce para ser torto pode endireitar” / “Pau que nasce reto pode entortar”.
Algumas Dicotomias
Dicotomias que permearam nossa reflexão e que entendemos resolvidas pela visão da
multideterminação do humano.
Inato X Aprendido:
Inato – nasce com o individuo / congênito, que pertence à natureza de um ser. Ex: o chorar do
bebê.
Aprendido – que aprende aos poucos a executar. Ex. andar. Imitação/Repetição –
Aprendizagem.
Herdado X Adquirido:
Instintivo e Aprendido:
Biológico X Psicológico:
Biológico – refere-se às leis da vida, as características gerais dos seres vivos, no nosso caso
aqui, as características gerais do homem, incluindo tudo o que nele é herdado / é inato. Herdado
de nossos pais e de nossa espécie, através dos genes que, em condições adequadas /
manifestam-se compondo a constituição do individuo.
Psicológico – não exclui o biológico, mas vai além dele, incluindo-o. Refere-se ao individuo total
– o biológico, o social, o ambiente integram-se numa síntese única para compor o individuo com
suas características psicológicas, isto é, sua forma de ser, de comportar-se, de pensar, de
sonhar, de desejar e de agir sobre o mundo.
Subjetividade X Objetividade:
Social X Individual:
Caracterização do Humano
Consciência – do que está acontecendo com ele – Ex. compulsão de comer / ter consciência.
Separa o Homem dos outros animais e é o que lhe dá condições de avaliar o mundo que o cerca
e a si mesmo (Quem sou eu? /De onde vim? / Para onde vou?).
Linguagem – segundo Leontiev (1978), é o elemento concreto que permite o homem ter
consciência das coisas. Em termos evolutivos (Teoria Evolucionista de Darwin), o Homem teve
sua origem a partir de um antropoide.
Instrumento de Trabalho – quando conceitualizado ganha significado – Macaco: aprende, mas
não conceitua / não tem representação. Ele pode utilizá-lo, mas não pode dizer ou pensar para
que serve. Homem: conceitua e tem a representação. A determinação é da relação
estabelecida e não uma influência de um sobre o outro.