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TERRORISMO EN EL PERÚ
CAPITULO I
1. ANTECEDENTES HISTORICOS
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La inestabilidad política existente durante las décadas de 1920 y 1930 dio pie a
frecuentes actividades terroristas. El terrorismo tendió a integrarse dentro del
conflicto más amplio de la II Guerra Mundial.
2. CONCEPTOS
GENERALES ¿QUE ES
EL TERRORISMO?
TIPOS DE TERRORISMO
Terrorismo político: Es el tipo más conocido y
aplicado en nuestro país recientemente, pues
se basa en un proceso de chantaje hacia una
sociedad, gobierno o estado con la finalidad de
conseguir sus propósitos y objetivos de tipo
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político.
Terrorismo Económico: En este caso los
interés únicamente son económicos sin embargo
la similitud en la estrategia de ataque y agravio
son las mismas.
Por ejemplo, podemos señalar en esta variante
casos como los Cárteles de la droga
hispanoamericana, que justifican sus asesinatos,
secuestros, extorsiones y ajustes de cuentas, para realizar operaciones de
demostración de su poder ante otras organizaciones, gobiernos o estados.
Terrorismo Callejero: Se fundamenta en la agitación social y
popular con distintos intereses a los tipos anteriores, es un grupo
que no pretende vejaciones directamente sino pretende dar las
luchas a través de manifestaciones, enfrentamientos y protestas
provocadas por acontecimientos de discrepancias entre la sociedad.
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El movimiento fue apoyado por Cuba y se dividió en 1965 tres grupos norte, centro
y sur.
Los servicios de inteligencia de las fuerzas del orden desbarataron en poco tiempo
el frente del Sur, muriendo todos sus integrantes. Poco después sucedió lo mismo
con el Frente del Centro y posteriormente el frente Norte se dispersó. La lucha
armada del MIR duró apenas siete meses.
EL MRTA (Movimiento Revolucionario Túpac Amaru):
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SENDERO LUMINOSO:
LUCHA ARMADA
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CAPITULO II
4. EL TERRORISMO EN EL PERÚ
Los terroristas intentan utilizar la violencia como una táctica política legitima, pese
a que todas las sociedades del mundo condenan este tipo de actos. Los terroristas
evitan (o se excluyen o son incluidos) de los canales tradicionales de negociación
política. El terror es una estrategia de una organización débil para atacar un
objetivo poderoso, el terrorismo es también una táctica que no solo emplean
pequeños grupos armados
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Cabe recordar que la evolución del fenómeno sangriento del terrorismo en el Perú
es a partir de 1980 cuya máxima representatividad se encuentra en un grupo
denominado Sendero Luminoso, pero no solo Sendero Luminoso es la única
expresión de terrorismo en el Perú sino que también El MRTA (Movimiento
Revolucionario Túpac Amaru), estas dos representaciones tiene su historia sus
inicios ,su expansión y su caída con el desarmamiento de sus campamentos, la
ruptura de su organización, la operación Chavin de Huantar y la captura de sus
líderes.
La estrategia de terror que estos grupos impartieron por medio de la violencia a lo
largo de 14 largos años el Perú estuvo sujeto a dos sangrientos grupos que
causaron terror, desolación y muerte; la vida de los ciudadanos no tenía ningún
valor, la muerte asechaba en el interior de sus casa, en la calle o en el campo ya
que estos se convirtieron en campos de batalla donde se derramaba sangre
inocente, arrasaron con vidas humanas, con la economía nacional, la cultura, la
libertad, los valores culturales y étnicos.
Sendero Luminoso y el MRTA fueron causantes de la muerte de 26829 personas
inocentes de pérdidas económicas que superan los 26 millones de dólares; en una
manera arbitraria e ilusoria carrera de tomar el poder por la violencia, valiéndose
de todos los medios a su alcance y de todas las formas de lucha que iban en
contra de la leyes peruanas y mundiales.
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Algunos de los licenciados del ejército en las zonas del campo, con ayuda militar,
formaron rondas campesinas de autodefensa que fueron fundamentales para la
derrota del terrorismo
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6. INVESTIGACIONES CRIMINALES
A. EVOLUCION DEL SENDERO ILUMINOSO
Al igual que muchos partidos comunistas del Perú, remontan sus orígenes a la
fundación del Partido Socialista por José Carlos Mariátegui, el 07/10/1928; muerto
el fundador del socialismo, sus seguidores adoptan el nombre de "Partido
Comunista Peruano" con Eudoxio Ravines Pérez (1930) posteriormente en la
década del 60 surgen deslindes ideológicos a raíz de los acontecimientos en el
mundo y en el Perú, instauraron definitivamente la denominación de Partido
Comunista del Perú, presionados entre otros sucesos, porque en el año anterior,
aparece con fuerza otra agrupación de corte comunista, denominado Movimiento
de Izquierda Revolucionaria (MIR), fundada el 12/10/1959 por Luis de la Puente
Uceda (Ex APRA separado por rebeldía) que a la postre seria pieza fundamental
en la organización del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) .
El PCP también es consecuencia de lo que venía ocurriendo en el mundo en la
segunda mitad de nuestro siglo, particularmente con la revolución China de 1949,
marcando un hito en la ofensiva estratégica comunista; Mao Tse Tung realiza
exitosamente una sistematización de la creación y experiencia de las masas en
esta lucha anti-colonialista, construyendo un aporte marxismo lenisismo, que avivo
los ánimos de los denominados comunistas peruanos en la década del 50, en
aquella época muy pocos peruanos sabían o conocían del significado del
comunismo, marxismo, leninismo y quienes eran sus principales protagonistas
criollos en el Perú.
En 1960, a raíz de la confrontación política entre URSS y China por el
planteamiento de la coexistencia pacífica, se produce una ruptura y decisión del
movimiento comunista internacional influenciando en el PCP, dando lugar a dos
corrientes contrapuestas: la pro-moscovita que respalda la vía pacífica al
socialismo y la pro-pekinesa que propiciaba la lucha armada con el único medio de
conquistar el poder y establecer el comunismo.
En 1964 como consecuencia de los problemas originados durante la realización de
la IV conferencia nacional se produce la división del PCP en dos facciones; uno
liderado por Jorge del Pardo y Raúl Acosta Barrios, el vocero oficial del partido era
el periódico Unidad; y el otro por Saturnino Paredes Macedo, José Sotomayor
Pérez y Abimael Guzmán, el vocero oficial del partido era el periódico Bandera
Roja. A partir de ese momento inician su accionar en la escena política dos
organizaciones sin ninguna relación entre si y ambas compitiendo por el mismo
espacio.
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En julio de 1973 se realizó el III Pleno, donde se acuerda establecer las bases
políticas para su reconstrucción.
En octubre de 1974 se llevó a cabo el IV Pleno, en el que se acordó desarrollar el
trabajo de masas tomando como centro el partido.
En noviembre de 1975 se realizó el V Pleno, donde acuerdan impulsar la
reconstitución partidaria y considerar a Ayacucho como comité regional principal y
a lima como comité metropolitano.
En diciembre de 1976 se organizó el VI Pleno; en el que se analiza la situación
internacional y nacional estableciéndose desarrollar la reconstrucción del partido
en función a la lucha armada. Desde el 10 de julio de 1976 hasta el 2 de
septiembre de 1978 se realizó el VII Pleno ampliado para culminar la
reconstrucción y sentar las bases de la lucha armada. Es a partir de esa fecha que
el PCP-SL ingresa a la clandestinidad. Desde el 19 de mayo hasta el 05 de julio de
1979 se desarrolló el IX Pleno ampliando el comité central en el que se acuerda
iniciar la lucha armada cuanto antes.
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El MRTA nace como tal, en 1982 como resultado de la unión de la facción del
Partido Socialista Revolucionario marxista-leninista (PSR-ml) liderado por Luis
Varesse Scotto y de elementos migrantes del Movimiento de Izquierda
Revolucionaria- El Militante (MIR-em) de Hugo Avellaneda, Antonio Meza, Elio
Portocarrero y de Víctor Polay afiliado al MIR-em el año1977, a su regreso de
Europa.
Cuando surge públicamente, muchos pensaron que era el título de fachada urbana
de SL. Sin embargo, el antecedente histórico de algunos componentes del MRTA,
particularmente del MIR, se remonta al año de 1959, cuando el APRA sufre un
fraccionamiento, naciendo el "APRA Rebelde" de Luis de la Puente Uceda, Elio
Portocarrero Ríos y Gonzalo Fernández Gasco.
En 1962 se conforma el MIR II ETAPA, en base al "APRA Rebelde" y cuadros
políticos del Partido Comunista Peruano (PCP), adoptando a partir de 1965 la
denominación MIR III ETAPA, que con el Ejército de Liberación Nacional (ELN),
jefaturado por Héctor Béjar Rivera, inician las guerrillas en el país. Desarticuladas
las guerrillas, (el presidente Belaúnde los tildó de abigeos), el MIR se dividió en
MIR-Histórico y MIR- Reconstrucción; en 1968 se reagrupa el MIR-Histórico sin
tener mayor figuración política, debido entre otros factores al golpe militar del
general Juan Velasco Alvarado.
El MRTA, en el documento emitido "Conquistando el Porvenir"-III Comité Central,
1991 sobre su historia; dice: " los militares que asaltaron el poder el 3 de octubre
1968, aparecieron en América Latina, como un fenómeno social inédito y
completamente inusual, pues muchas de las acciones que ejecutaron fueron
reivindicaciones que la izquierda de esos años reclamaba".
Se dijo por eso que la Junta Militar de Gobierno (JMG), le arrebató sus banderas a
la izquierda.
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En agosto de 1986 los dirigentes del MRTA sostuvieron que ellos no obstaculizan
la lucha armada como la única solución posible. Y reitera que cuando critican a la
izquierda Unida lo hacen no porque participe en las elecciones, sino por solo
constreñirse a ese camino e impedir, de esta forma, el avance de la conciencia del
pueblo
La existencia y la dinámica política impuesta por el MRTA obligo a SL a justificar
sus acciones para no aparecer solo como un grupo terrorista y a difundir sus
propuestas políticas al acercarse al década del 90. Incluso llagaron a tomarse al
agencia de noticias renuentes u prensa latina, al más puro estilo tupa camarista .
Cabe consignar que SL criticaba los métodos del MRTA de propangandizar su
lucha, llamándolos método de bailarín y señalado que la única difusión se hace a
través de los actos.
No solo los problemas que comenzó a enfrentar en el campo, fuerzas armadas y
rondas campesinas, hicieron volver la mirada de SL hacia las ciudades .En ella
también se encuentra el MRTA y no puede permitírsele que se le arrebate la
hegemonía .Muy alto seria el costo que tendría que pagar.
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Algunos analistas políticos peruanos han señalado que SL a diferencia del MRTA,
ha buscado el endurecimiento de los gobiernos que han enfrentado, situación que
de cierta manera consiguió con el autogolpe de Alberto Fujimori. Esta situación era
funcional para sus objetivos de desestabilizar el sistema, lograr una mayor
polarización social y política y a la creación de las condiciones para levantar bases
de apoyo en el campo y la ciudad.
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CAPITULO III
7. EL ANALISIS DEL TERRORISMO
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ARMAS TERRORISTAS
En general, los grupos terroristas tienden a utilizar cualquier elemento que les
permita lograr sus objetivos con la mayor resonancia mediática posible, ya sean
esos elementos armas procedentes de los ejércitos regulares o adquiridas en el
mercado internacional de tráfico de armas o se trate de medios improvisados.
Especial relevancia tiene el atentado del World Trade Center del 11 de septiembre
de 2001, en el que se utilizaron aviones de pasajeros secuestrados.
Al analizar los actos terroristas desde el propio terrorista, se ve que sus actos de
violencia no implican para ellos un acto irracional (opuesto a la razón). Además, se
descubre que la intención del terrorista va más allá de un asesinato o de un
sabotaje, pues incluye el efecto psicológico devastador que origina en sus
víctimas. El terrorista piensa y siente que lo que hace tiene un propósito e incluso
percibe sus actos como salvadores de la sociedad. Dentro de su pensamiento,
siente que debe generar cambios, pero que éstos no son posibles sino a través del
daño a otros. Es así que los factores que originan estas conductas son diversos,
incluyendo los psicológicos, sociales y físicos, con un fuerte deseo de
experimentar vivencias intensas, compensando una baja autoestima a través de
sus intimidantes acciones y de su dificultad para desenvolverse dentro de la
sociedad de forma adaptada.
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En lo social los seres humanos se transmiten por el conjunto de ritos y normas que
se han ido transmitiendo de generación en generación
Ejemplos:
Al par de su zona de influencia fue abarcando una mayor área en el Perú, Sendero
luminoso enfrento serios problemas. Su doctrina maoísta no obtuvo respuesta en
la población y su accionar violento le arrebató la simpatía que en algún momento
le mostraron algunos sectores de la población.
Consecuencias Sociales
El total de las pérdidas de vidas humanas, contando entre los policías, militares y
civiles, que defendieron la nación peruana suman un total de 26.853, donde están
incluidos los terroristas muertos en el fragor de la defensa del país. Se registraron
más de 4.000 niños muertos o lisiados, 55.000 huérfanos y 238 desaparecidos a
nivel nacional.
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Civiles 10,465
Desparecidos 2,876
% no registrado 2.451
TOTAL 26,853
La mayor escalada subversiva en relación al costo social se dio durante los años
1983 y 1984, años previos a las elecciones presidenciales, siguiéndole el año
1989, coincidentemente también un año anterior a las elecciones; lo que indica la
clara vocación de los grupos subversivos de frustrar las elecciones democráticas
del país con su slogan y consigna "ELECCIONES NO, GUERRAS SÍ"
ACCIONES CRIMINALES
S.L 34,650
MRTA 3,917
OTROS 415
TOTAL 38,982
Consecuencias Económicas
Para la obtención de sus fines, tanto Sendero Luminoso como el MRTA tratan de
quebrar la infraestructura económica del país como parte disminución a nivel
nacional e internacional. Para tal fin, orientó sus acciones de sabotaje contra todo
lo que signifique medios del desarrollo y progreso.
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TOTAL 2,401
OTRAS CONSECUENCIAS
Huérfanos 132,000
Si bien es cierto no existe fórmula matemática que pueda indicarnos el costo real
de una vida humana, también no es cierto, que en la búsqueda de la verdad
algunas instituciones dedicadas al estudio de la violencia y el terrorismo, luego de
una declaración se logró aproximar el costo económico del terrorismo para el
Perú, y fue del orden de los 26 mil millones de dólares americanos.
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CONCLUSIONES
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RECOMENDACIONES
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BIBLIOGRAFÍA
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