RAGNARÖK - Jorge Luís Borges (In: El Hacedor, 1960)

Em nossos sonhos (escreve Coleridge) imagens representam as sensações que pensamos que eles
causam, não sentimos horror porque estamos ameaçados por uma esfinge, nós sonho de uma esfinge, a
fim de explicar o horror que sentimos. Se isto é assim, como poderia um simples relato de suas formas
transmitir o estupor, a exaltação, o alarme, a ameaça e alegria que tornou-se o tecido desse sonho que
noite? Vou propor esta crônica, no entanto; talvez o fato de que o sonho era composto de uma única cena
pode remover ou atenuar a dificuldade essencial.
O local foi a Escola de Filosofia e Letras, o tempo, a hora, o pôr do sol. Tudo (como geralmente
acontece nos sonhos) era um pouco diferente, uma ampliação ligeira alteração coisas. Elegíamos
autoridades. Eu estava conversando com Pedro Henríquez Ureña, que no mundo da realidade desperta
morreu há muitos anos. De repente, ficamos atordoados com o clamor de uma manifestação ou
perturbação. Gritos humanos e animais nos alcançavam lá de baixo. Uma voz gritou: "Aí vêm eles!" e, em
seguida, "Os deuses! Os Deuses!" Quatro ou cinco sujeitos saíram da multidão e ocuparam a tribuna da
Aula Magna. Todos aplaudimos, chorando: eram os deuses que retornavam depois de um exílio secular.
Agigantados na pista, as cabeças alçadas para trás e o peito para frente, eles receberam com arrogância
nossa homenagem. Um trazia um ramo que, sem dúvida, combinava com a botânica simples dos sonhos,
outro, num gesto largo, estendeu a mão que era uma garra; uma das faces de Janus mirava com
desconfiança o curvo bico de Thoth. Talvez despertado por nosso aplauso, um deles - já não sei qual -
irrompeu num gorjeio vitorioso, inacreditavelmente estrídulo, com uma espécie de gargarejo e de um
silvo. A partir desse momento, as coisas mudaram.
Tudo começou com uma suspeita (talvez exagerada) que os Deuses não sabia como falar. Séculos de
vida e bestial havia atrofiado neles o elemento humano: a lua do Islã e cruz de Roma haviam sido
implacáveis com esses fugitivos. Frontes muito baixas, dentes amarelos, bigodes ralos de mulato ou
chinês e beiços bestiais mostravam a degeneração da linhagem olímpica. Suas roupas não
correspondiam a uma pobreza decente, mas sim ao luxo sinistro das casas de jogos e prostituição do
Baixo. Um cravo vermelho sangrou numa lapela; sob uma jaqueta bem justa se adivinhava o vulto de uma
faca. De repente, sentimos que eles estavam jogando sua última cartada, que eram astutos, ignorantes e
cruéis como os animais antigos e de rapina e que, se nos deixássemos vencer por medo ou piedade, eles
acabariam por nos destruir.
amos nossos pesados revólveres (de repente havia revólveres no sonho) e alegremente matamos
os Deuses.

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RAGNARÖK - Jorge Luís Borges (In: El Hacedor, 1960)

Em nossos sonhos (escreve Coleridge) imagens representam as sensações que pensamos que eles
causam, não sentimos horror porque estamos ameaçados por uma esfinge, nós sonho de uma esfinge, a
fim de explicar o horror que sentimos. Se isto é assim, como poderia um simples relato de suas formas
transmitir o estupor, a exaltação, o alarme, a ameaça e alegria que tornou-se o tecido desse sonho que
noite? Vou propor esta crônica, no entanto; talvez o fato de que o sonho era composto de uma única cena
pode remover ou atenuar a dificuldade essencial.
O local foi a Escola de Filosofia e Letras, o tempo, a hora, o pôr do sol. Tudo (como geralmente
acontece nos sonhos) era um pouco diferente, uma ampliação ligeira alteração coisas. Elegíamos
autoridades. Eu estava conversando com Pedro Henríquez Ureña, que no mundo da realidade desperta
morreu há muitos anos. De repente, ficamos atordoados com o clamor de uma manifestação ou
perturbação. Gritos humanos e animais nos alcançavam lá de baixo. Uma voz gritou: "Aí vêm eles!" e, em
seguida, "Os deuses! Os Deuses!" Quatro ou cinco sujeitos saíram da multidão e ocuparam a tribuna da
Aula Magna. Todos aplaudimos, chorando: eram os deuses que retornavam depois de um exílio secular.
Agigantados na pista, as cabeças alçadas para trás e o peito para frente, eles receberam com arrogância
nossa homenagem. Um trazia um ramo que, sem dúvida, combinava com a botânica simples dos sonhos,
outro, num gesto largo, estendeu a mão que era uma garra; uma das faces de Janus mirava com
desconfiança o curvo bico de Thoth. Talvez despertado por nosso aplauso, um deles - já não sei qual -
irrompeu num gorjeio vitorioso, inacreditavelmente estrídulo, com uma espécie de gargarejo e de um
silvo. A partir desse momento, as coisas mudaram.
Tudo começou com uma suspeita (talvez exagerada) que os Deuses não sabia como falar. Séculos de
vida e bestial havia atrofiado neles o elemento humano: a lua do Islã e cruz de Roma haviam sido
implacáveis com esses fugitivos. Frontes muito baixas, dentes amarelos, bigodes ralos de mulato ou
chinês e beiços bestiais mostravam a degeneração da linhagem olímpica. Suas roupas não
correspondiam a uma pobreza decente, mas sim ao luxo sinistro das casas de jogos e prostituição do
Baixo. Um cravo vermelho sangrou numa lapela; sob uma jaqueta bem justa se adivinhava o vulto de uma
faca. De repente, sentimos que eles estavam jogando sua última cartada, que eram astutos, ignorantes e
cruéis como os animais antigos e de rapina e que, se nos deixássemos vencer por medo ou piedade, eles
acabariam por nos destruir.
amos nossos pesados revólveres (de repente havia revólveres no sonho) e alegremente matamos
os Deuses.