Los Actos Humanos

5- Los actos morales están profundamente relacionados con las normas morales, es decir, en
tanto cuanto los medimos o valoramos con el código de ética establecido.
6- Las normas morales orientan nuestra conducta, indicándonos que debemos hacer y que
debemos evitar.
7- Un acto humano es bueno cuando este de acuerdo con dichas normas, y es malo cunado estén
desacuerdo con ellas.
¿Cómo justificar las normas morales?, ¿Podemos encontrar normas morales de valor universal,
o cada quien puede regirse por sus propias normas?

Autonomía Moral y Heteronomía moral

1- El termino autonomía significa que el sujeto posee en sí mismo, o por sí mismo, la norma,
mientras que heteronomía significa que recibe la norma de otro o que su norma reside
en otro.
2- Aplicando estos conceptos al campo moral, hablamos de autonomía moral cuando
queremos indicar que el ser humano posee capacidad para crear sus propias normas
morales, mientras que hablamos de heteronomía moral si pretendemos indicar que estas
normas poseen un fundamento distinto a las facultades humanas (Dios, sociedad, etc.).
3- Los defensores de la autonomía moral afirman que la conducta buena carece de normas
y principios objetivos y estables, y que por tanto las normas morales dependen de las
ideas y de las actividades de los seres humanos.
4- En contra de esta postura, los partidarios de la heteronomía moral defienden la existencia
de normas objetivas, absolutas y transcendentes, a la cuales deben adecuarse las
conductas de las personas.
5- Se dice que una persona posee autonomía moral cuando es consecuente con sus propias
creencias y opiniones, o cuando posee conciencia critica y obra responsablemente (Jesus,
Sócrates).
6- En el contexto anterior, se entiende por heteronomía moral el mero obrar convencional
y rutinario.
7- En otras circunstancias con el termino autonomía moral nos referimos a las conductas
tolerantes, flexibles y siempre dispuestas a aceptar la opinión general, las malas o buenas
situaciones. Por el contrario, entendemos por heteronomía moral las conductas rígidas,
dogmáticas e inflexibles.

Moral Abierta y Moral Cerrada

Moral Abierta:

 Es dinámica
  Las personas asumen nuevas normas y nuevas conductas.
 Las personas profundizan sobre la moral vigente.
 Las personas aceptan la responsabilidad de sus actos.
Moral Cerrada:

 Posee un carácter autoritario.

 Unas cuantas personas imponen sus ideales, sus costumbres y sus normas al resto de los
ciudadanos.
 La mayoría de las personas se limita a aceptar las normas habituales.
 Las personas aceptan sus deberes de forma pasiva y rutinaria.
La moral es un valor que resulta del ejercicio de la libertad.
1- ¿Qué es la libertad?
a) Es la capacidad de elegir
b) El poder de autodeterminación
c) Ausencia de impedimento
d) El acto mediante el cual somos dueños de los que hacemos o dejamos de hacer
2- La moralidad de los actos humanos está en estrecha relación con la plena libertad.
Aunque a través de la historia, han existido personas capaces de negar la libertad del ser
humano (determinista), quienes afirman que el ser humano no es dueño de sus actos,
puestos que su comportamiento esta rigurosamente predeterminada.
¿Qué pasaría si esto fuera cierto?
- Todo seria un caos a nivel ético y religioso.
- A nivel ético, no habría distinción entre el bien y el mal.
- La palabra responsabilidad no significara nada.
- En cuanto a lo religioso, Dios sería injusto.
3- Muchos autores han expresado su oposición a los postulados deterministas. Por ejemplo,
Simone de Beauvoir, que en nombre del existencialismos sartrianos escribió: “La libertad
es la fuente de donde surge todas las significantes y todas los valores del hombre”.
4- La libertad no es absoluta, está condicionada, hay límites.
5- EL poder de liberación no pertenece en el mismo grado a todos los seres humanos.
6- La libertad no es un bien humano estrictamente individual. El individuo solo se libera
conjuntamente con otros individuos. La lucha por la liberación colectiva es un imperioso
deber moral.
7- De la noción de libertad es inseparable la de responsabilidad. El grado de responsabilidad
es estrictamente proporcional al grado de libertad.