TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN FUNDA
OFUN OGUNDA
+
I O
I I
I O
O I

OFUN FUNDA IFA TINSHOMO INKIN UNSORO GBOGBO KALENO OSHA

(ORISHA) UMPE GBILO TIYE JEBIOSO OKUTA EDUN ARA OKP AFAFA
OKOJI AFAFA OLE TOKOSI OKPELE IFA ADIFAFUN AFAFA MAFEREFUN
IFA DE.

EN ESTE SIGNO NACE:

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1.- AWARO.

2.- LA CARETA DE OLOKUN.

3.- ESHU MADUBELA.

4.- EL ELEGBA DE DOS CARAS LLAMADO ESHU BELE.

5.- EL ARADO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

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AQUI FUE LA GUERRA ENTRE SHANGO (JEBIOSO) Y ORUNMILA,

DONDE JEBIOSO CEGADO POR LA ENVIDIA, COGIO UN CUCHILLO Y
CORTO EN DOS AL ESPIRITU DE IFA, QUE ANTES ERA UNA SOMBRA
Y SE LLAMABA AFAFA. AFAFA ELEVANDO SU VOZ, LE DIJO:
JEBIOSO ME HAS CORTADO EN DOS, PERO AUN ASI SOY INMORTAL
POR LA VOLUNTAD DE OLUDUMARE; AHORA IRE A VIVIR EN LAS
NUECES DEL ARBOL OBINITA QUE CREARE, ASI COMO EN EL ARBOL
ANINI (MANGO), EN EL CUERO DE OL (COCODRILO) Y EN EL
CARAPACHO DE TOKOSI (LA JICOTEA).

EN ESTE IFA FUE DONDE ORUNMILA SE CASO CON LADURAN, LA

HIJA DE OLOKUN, GRACIA A LA AYAPA.

HAY QUE TENER UNA AYAPA EN LA CASA.

ES DONDE DESCANSA EN PAZ EL ALMA DEL BIENHECHOR MIENTRAS

LA DEL MALECHOR SUFRE REMORDIMIENTOS.

MARCA EL TRABAJO O FACULTAD DE LA CONCIENCIA.

%PA
FUE DONDE OLOFIN ESCRIBIO LOS DIECISEIS MEYIS IFA SOBRE
UNA OTA FUN FUN RECTANGULAR Y MISTERIOSA.

AQUI FUE DONDE PRIMERO SE APRENDIO IFA.

FUE LA GUERRA ENTRE OLOKUN Y OLOSA POR LOS CELOS DE ELLA.

AQUI FUE DONDE OLOKUN SE FUE A VIVIR AL FONDO DEL OCEANO.

NACIO AWARO.

AQUI NACIO LA CARETA DE OLOKUN.

AQUI NACIO ESHU MADUBELA. ELEGBA DE DOS CARAS, TALLADO EN

CEDRO Y MONTADO SOBRE UNA OTA .

AQUI SHANGO DIVIDIO LA SOPERA EN DOS PARTES.

OGGUN LE HIZO EL ARADO DE HIERRO A ORISHAOKO Y ESTE ADE-

LANTO EN SU TRABAJO.

SE VA A LA DESEMBOCADURA DEL RIO EN EL MAR Y ALLI SE COGE

UNA OTA KEKE, UN POCO DE ARENA Y UN POCO DE AGUA Y UNA
MONEDA DE PLATA Y DEMAS INGREDIENTES SE PREPARA UN INSHE
OZAIN PARA TODA LA VIDA.

HACER EBBO CON UNA PRENDA DE VALOR.

HAY QUE DAR FIESTA DE TAMBOR.

SE SALE A LA CALLE, SE COGE UN RATON SECO, SE ABRE Y SE

AHUMA, SE LE ECHA IYEFA REZADO DE OFUN FUNDA Y SE PONE CON
EWE ERAN (YERBA PATA DE GALLINA) ENCIMA DE ELEGABARA Y
DESPUES CON ESO EBOMISI (SE BA*A). PARA PROSPERAR.

DICE YEMAYA QUE TODO EL MUNDO HABLA, PERO QUE ELLA NO HA

HABLADO AUN Y QUE ELLA VA A SER LA ULTIMA EN HABLAR.

MUCHO CUIDADO CON YEMAYA. ABO A YEMAYA.

SE PADECE DE LOS RI*ONES. EBBO-MISI CON HOJAS DE GUANABANA.

POR ESTE IFA SE TIENE UNA MATA DE PEREGUN EN EL PATIO

DONDE SE ENTIERRAN CUATRO OTA DE OBATALA Y UN MALAGUIDI
QUE SE CARGA CON: LERI DE ETU, DE EYELE, DE EKU, DE EYA,
ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, GBOGBO ERE, ORI, EFUN, AWADO,
OTI, O*I.

ESTO SIMBOLIZA A ORISHA AGBALA QUE ES UN OBATALA HERMANO

DE ORISHAOKO. COME EYELE FUN FUN Y SE LE REZA:

"ALAT PORIPO INLE IMALE NIKO APO AWOYO WO AGBALA ENI KORO
NI OYU AWO EGBERE."

POR ESTE IFA ES NECESARIO RECIBIR A OLOKUN.

%PA
SE LE PONEN TRES BOLLITOS DE MALANGA A ELEGBARA Y DESPUES
SE LLEVAN AL MAR.

PONERLE UNA MONEDA DE $O.5O AL EBBO.

OBINI:
SU MARIDO ESTA IMPOTENTE O TIENE OTRA MUJER Y NO SE OCUPA
DE UD. Y POR ESO ESTAS INSATISFECHA MATERIALMENTE Y ESPI-
RITUALMENTE. YA A UD. EL NO LE INTERESA, PORQUE YA NO ESTA
COMO ANTES.

A UD. LE GUSTA CONTEMPLARSE DESNUDA ANTE EL ESPEJO.

PADECE DEL INTERIOR PORQUE TUVO MARIDO MUY EXAGERADO.

AQUI LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA TRATARON DE MINARLE EL PISO

PARA QUE SE CAYERA Y SE MATARA, PERO EL PILANDO *AMES LOS
MATO.

EWE DEL SIGNO: CURUJEY, CIRUELA, GUIRA, PEREGUN, BEJUCO

------------- PRIETO.

ESHU DEL SIGNO: ESHU MODUBELA.

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ESHU MODUBELA:
ESTE ELEGBARA ANDA CON ESHU ASHIKUELU. ES UN MU*ECO TALLA-
DO EN MADERA DE AYUA O CEDRO CON DOS CUERPOS Y DOS CARAS.

SE LE DAN TRES JIO JIO, TRES EYELE, TRES EIYE, SEMILLAS DE

ELEGUEDE, EWE TETE, ATIPONLA, TRES PEONIAS, 21 ATARE, TRES
AIKORDIE, EKU, EYA, TRES GRANOS DE AGBADO, ATIPONLA HEMBRA
Y MACHO, ESCOBA AMARGA MACHO Y HEMBRA, CEIBA, EWE TETE
ELEGU, CARDO SANTO, CARDON, EWE AYO (QUITA MALDICION). SE
LAVA CON OMIERO DE 21 EWE DE OBATALA ENCIMA DE UNA.

SE LE PONE EN LA IKOKO 16 CENTAVOS, TRES KARABIBO, TRES

EKRU, TRES JIOJIO QUE DESPUES QUE SE COCINAN, LOS COME EL
INTERESADO, LOS VISITANTES Y EL AWO.

LLEVA SOMBRERO DE GUANO Y UN DELANTAL DE MARIWO EN LA

CINTURA.

%PA
OBRAS DE OFUN OGUNDA. --------------------

INSHE OZAIN DE OFUN FUNDA:

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SE COGE UN POCO DE TIERRA O POLVO DE LA PUERTA DE LA
CASA DEL ENEMIGO Y SUS 4 ESQUINAS. SE PINTA EN
UNA CAZUELA ATENA SIGUIENTE: OSHE TURA, OFUN FUNDA,
OTURA SHE. AHI SE ECHA LA TIERRA, SE RUEGA DELANTE DE
OZAIN O DE ELEGBA Y SE LE DA UN CHIVO A CUALQUIERA DE
LOS 2 EN EL MONTE PONEINDO EL IKOKO CON LA ATITAN ILE EN
UN JORO JORO, ALLADO DE OZAIN O DE ELEGBA ECHANDO
EYERBALE A IKOKO, DESPUES SE PONE LERI OWUNKO DENTRO DEL
JOR JORO SOBRE IKOKO, SE TAPA CON LAS HOJAS DE EWE
YENYEKE A OBBA YENYEKE FULANO ERI E MI KIYA ENI JA ENI
ENI (BEJUCO PRIETO, REY BEJUCO PRIETO, A FULANO SIENTELO
Y AMARRELO A EL Y A TODOS MIS ENEMIGOS, QUE NO ENCUENTRE
SU MALDAD).

PARA DESPEDIR AL EGGUN DE LA PRENDA:

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SE LLEVA A LA PERSONA CON LA PRENDA A LA DESEMBOCADURA DEL
RIO EN EL MAR (A LA RIO). SE LE DA OBI OMI TUTU A LA
PRENDA DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA A HACER, SE LE DA
EKU, EYA, EPO, AGBADO, OTI, O*I (SI LO PIDE).

SE LIMPIA AL INTERESADO CON UNA EYELE CARMELITA Y CON UNA

EYELE FUN FUN QUE SE SUELTAN AL VUELO.

AFOSHE PARA CONSEGUIR OWO:

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POR ESTE IFA SE PREPARA UN IYE CON: EKU, EYA ORO, PLATA,
KOLA E IGBIN.

OBRA PARA COMBATIR LA IMPOTENCIA:

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CUANDO EL AWO ESTE ADASILE KOSILE (FLOJO) PONE DENTRO DE
OGGUN TRES ISHERI (CLAVOS) DE LINEA UNTADOS DE EPO, O*I Y
CENIZA DE JUCARO. SE DA UN AKUKO DESDE EL MIEMBRO DEL
INTERESADO QUE CAIGA SOBRE OGGUN. SE ABRE EL AKUKO Y SE
PONE SOBRE EL PENE HASTA QUE SE ENFRIE. SE LIMPIA CON LAS
JUJU UN POCO SUS PARTES Y DESPUES SE DAR CUATRO BA*OS DE
ALGARROBO, SEMILLAS DE PINO, HOJAS DE JIQUI, DE JOCUMA, DE
MAJAGUA Y DE QUIEBRA HACHA.

INSHE OZAIN:
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UN RATON, EWE CIRUELA, A*ARI DEL RIO, EWE GUIRA, A*ARI
OKUN.

%PA
OPARALDO PARA SALVAR DE LA MUERTE A UNA PERSONA:
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SE HACE OPARALDO A UNA TUMBA QUE TENGA EL MISMO NOMBRE Y
APELLIDOS DE LA PERSONA, A LAS SEIS DE LA TARDE. A LAS
NUEVE DE LA NOCHE SE LE LLEVA COMIDA.

OBRA PARA LOS ENEMIGOS:

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SE MARCA EN EL PISO OFUN FUNDA CON EFUN, ENCIMA SE PONE EL
TABLERO DESPUES DE HABER COLOCADO SOBRE EL ODUN OFUN FUNDA
UN PAPEL CON LAS GENERALES DE LOS ENEMIGOS. ALREDEDOR DEL
TABLERO SE HACE UN CIRCULO CON EFUN.

SOBRE EL TABLERO SE PONE EL PILON Y EN ESTE SE PILA ISHU

SALCOCHADO. DESPUES SE HACEN 4 PELOTAS CON EL *AME Y
DENTRO LLEVA CADA UNA UN PAPEL CON LOS NOMBRES DE LOS
ENEMIGOS, SE LAS PONE UN RATO DEBAJO DEL SOBACO Y DESPUES
SE PONEN EN LAS ESQUINAS PARA QUE LOS ENEMIGOS DESAPAREZ-
CAN.

REZOS Y SUYERES.
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REZO:
ESHU MODUBELA OYU TODE OLOGUE KORO KUKUTE KUKU MARIWO LORO
AKUKO LEBO, ETU, YARAKO, OBE LEBO.

REZO:
OFUN FUNDA MADAME ISISI AYI TODE AYI TOLE ADIFAFUN ASHI
KUELU AWO EBANA ORUGBO ETU, ADO, AIKORDIE, ORI, EFUN,
EYELE.

SUYERE:
EWE MILERE ALABU. EWE MILERE OMO OSHUN ARIBATANA MOSUN.

%PA
DICE IFA.
--------
QUE TODOS LOS QUE TRATAN DE IMITARLO A UD. FRACASAN. NO
IMITE A NADIE PARA QUE NO SE ATRASE. UD. TIENE UN COMERCIO
O ALGO DE COMPRA VENTA Y UTILIZAS A UN MENOR, CUIDADO CON
UN DESPRECIO CON ESE MUCHACHO, QUE LE PUEDE COSTAR CARO.
MUCHO CUIDADO CON SU CARTERA, CON SUS BOLSILLOS, CON SUS
GAVETAS, PORQUE LE PUEDEN ECHAR ALGO MALO DENTRO PARA
PERJUDICARLO GRANDEMENTE. CUIDADO CON REGISTRO QUE LE HAGA
LA JUSTICIA PORQUE PUEDE APARECERLE OTRA COSA Y TENER
PROBLEMAS. TIENE QUE ENCENDERLE 16 ITANAS AL SANTISIMO.
CUANDO OFREZCAS VELAS, PAGUELAS. SI LAS DEBES A SAN LAZARO
ENCIENDASELAS POR SU SALUD. CUIDADO CON PROBLEMAS GENITA-
LES. HAY ERECCION CUANDO TERMINA DE COMER. PUEDE QUE SE LE
PRESENTEN DESEOS DE EYACULAR CUANDO TERMINE DE COMER. HAY
UNA MUJER QUE LLORA POR TENER MARIDO. HAY QUE PONERLE
PLATANOS A SHANGO. NO JUEGUE DE MANOS CON LAS MUJERES. SI
LO INVITAN A UN BAILE, NO VAYA PORQUE LO PUEDEN HERIR O
GOLPEAR. UD. QUIERE SER GUAPO Y TIENES MAL GENIO Y POR ESO
TENDRAS MAL FIN. UD. NO PUEDE BA*ARSE EN EL MAR .GRACIAS A
YEMAYA UD. NO SE AHOGO EN EL MAR. UD. SIEMPRE SE HA OCUPA-
DO DE SU FAMILIA, EN CAMBIO ELLOS NO LE HAN CORRESPONDIDO
EN LA MISMA FORMA. SI ES HOMBRE ESTA IMPOTENTE. UD. NO
PUEDE MIRARSE EN EL AGUA PORQUE PUEDES VER A LA MUERTE (A
IKU).NO PUEDE BA*ARSE EN EL MAR Y MENOS IR A LA PARTE
PROFUNDA. NO PUEDES DORMIR DESNUDO(A), PORQUE HAY EGUNS
QUE VIENEN A HACER VIDA CON UD.
UD. SIEMPRE HA SIDO DISCRIMINADO POR SU FAMILIA DE SANGRE
Y POR SU FAMILIA RELIGIOSA, NUNCA HA TENIDO UN VERDADERO
AFECTO FAMILIAR. SIEMPRE TIENE QUE HACER EL BIEN AUNQUE NO
SE LO AGRADEZCAN. TIENES NECESIDAD DE RECIBIR A OLOKUN,
SI LO TIENES NO ESTA COMPLETO O UD. NO LO ATIENDE. CUIDESE
EL CORAZON. UD. TIENE UNA GRACIA O FAMA GRANDE. HAY QUE
USAR UN COLLAR DE CORALES.

REFRANES:
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1- SI SE VA LA MUJER PIERDE LA SUERTE.

2- EL QUE IMITA FRACASA.

3- MIRA PARA ADELANTE, NO PARA ATRAS.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN OGUNDA.
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1.- LOS DIEZ CENTAVOS.
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EBBO: OSIADE MEYI, MALAGUIDI MEYI, UN PEDAZO DE ARRECIFE, AGUA DE

MAR Y DE RIO, TRES GUIROS CIMARRONES, BOGBO
ASHO, GBOGBO EWE, EKU, EYA, AWADO, OBI, EPO, ITANA,
O*I, OTI, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION : UN POLLO PARA OPARALDO CON SUS INGREDIENTES

Y EL OTRO POLLO PARA ELEGBA, ESHU LAWANA.

PATAKIN:

BARAKAYI Y EYIGEY ERAN DOS AMIGOS, QUE SIEMPRE ANDABAN

JUNTOS, EN LA RISA Y EN EL LLANTO O SEA EN LAS FIESTAS Y
EN LOS MOMENTOS DUROS QUE EL HOMBRE TIENE EN LA VIDA.

BARAKAYI ERA UN HOMBRE PRACTICO, UN POCO RECTO EN SUS

ASUNTOS, JAMAS SE INMISCUIA EN LOS ASUNTOS AJENOS Y LA
ENVIDIA Y EL ORGULLO, PARA EL ERA TODO LO CONTRARIO A
SU AMIGO, UN HOMBRE MALHUMORADO, PENDENCIERO Y EGOISTA,
INCONFORME E INMODESTO.

UN DIA HABLABAN ESTOS AMIGOS, DE LA MALA SUERTE QUE VENIA

ATRAVESANDO Y PARECE COSA DEL DESTINO QUE LOS DOS HOMBRES
NO TENIAN MAS QUE DIEZ CENTAVOS CADA UNO EN SUS RESPECTI-
VOS BOLSILLOS Y FUE QUE ENTONCES QUE BARAKAYI LE DIJO A
SU AMIGO EYIGEY QUE IBA A VERSE CON ORUNMILA, PARA
HACERSE OSODDE, PARA VER SI CAMBIABA SU SUERTE Y ESTE LE
CONTESTO: VE TU A GASTAR TU DINERO EN ESAS COSAS, QUE YO
EL MIO LO VOY A GASTAR EN ALGO PARA COMER. BARAKAYI
LLEGO A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE HIZO OSODE Y LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO Y DESPUES QUE
LO HAGAS TE TIENES QUE IR SIN RUMBO FIJO Y A DONDE TU
LLEGUES HARAS TU FELICIDAD.

ORUNMILA LE HIZO EBBO Y SABIENDO LO POBRE QUE ESTE ERA,

ORUNMILA LE DEVOLVIO EL DINERO QUE HABIA COBRADO DICIENDO-
LE, TOMA ESTO PARA QUE TENGAS ALGO PARA EL VIAJE.

BARAKAYI SALIO Y ORUNMILA LO BENDIJO, OMA IRE OMO KI OLODU-

MARE, AGEO KI BOKUO OSA AGEO. EL ANDUVO TODO EL DIA Y
PARTE DE LA NOCHE, DONDE LLEGO A UN LUGAR MUY PINTO-
RESCO YA QUE POR AMBOS LADOS HABIA AGUA, DE UN LADO UN
RIO Y DEL OTRO LADO EL MAR Y COMO BARAKAYI ESTABA CANSA-
DO Y SEDIENTO, COSIO SU SOMBRERO PARA COGER AGUA PARA
BEBER Y AL AGACHARSE SE LE CAYO LA PIEZA DE DINERO QUE
ORUNMILA LE HABIA DEVUELTO, CUANDO TERMINO DE TOMARSE EL
AGUA LE DIO LAS GRACIAS A OLOFIN Y A LOS ORICHAS POR
HABER PODIDO LLEGAR A AQUEL LUGAR TAN DIVINO PARA PODER
BEBER UN POCO DE AGUA Y PODER DESCANSAR.

%PA
EN AQUEL LUGAR SE DURMIO ENCIMA DE LOS ARRECIFES Y SO*O
QUE LE TIRABAN DE LOS PIES Y QUE CUANDO LO TIRABAN AL
MAR, E INFINIDAD DE MOLESTIAS QUE CONTINUAMENTE PER-
TURBABAN SU SUE*O. AL ROMPER EL ALBA SE DESPERTO Y
ESTABA CONTENTO DE HABER PODIDO DESCANSAR Y FUE CUANDO
VIO A UNA ANCIANA DESGRE*ADA Y HARAPIENTA Y FEA QUE AL
DETENERSE JUNTO A EL, LE PREGUNTO: HIJO DORMISTES BIEN ?
Y EL LE CONTESTO PERFECTAMENTE BIEN.

ELLA LE DIJO Y NO TE MOLESTO NADIE EN ESTE LUGAR TAN

SOLITARIO Y EL LE RESPONDIO QUE NO, ENTONCES LA VIEJITA
LE DIJO, BUENO HIJO, YO TE VOY A AYUDAR, TU VEZ AQUELLA
MATA DE GUIRA QUE ESTA JUNTO AL CAMINO, TU COGES TRES
GUIRAS DE LA DERECHA, LA MAYOR LA TIRAS CUANDO TE
MARCHES DE AQUI, LA SEGUNDA CUANDO ESTES ENTRANDO EN LE
PUEBLO QUE ENCUENTRES Y LA TERCERA LA MAS PEQUE*A EN
EL LUGAR DONDE VAYAS A PASAR LA NOCHE.

ASI LO HIZO Y AL TIRAR LA ULTIMA GUIRA, ESTA CONTENIA UNA

FORTUNA, LA CUAL EL RECOGIO CON GRAN ASOMBRO Y ADMIRACION
Y NO TARDO MUCHO TIEMPO EN HACERSE UNO DE LOS HOMBRES
MAS GRANDES Y ADMIRADOS EN NOMBRE Y FORTUNA DE AQUEL
LUGAR.

PASADO ALGUN TIEMPO BARAKAYI FUE DE PASEO A SU ANTIGUO

PUEBLO A SALUDAR A ORUNLA Y A SU AMIGO EYIGEY, DESPUES DE
SALUDAR A ORUNMILA Y HACERLES VALIOSOS REGALOS, BUSCO A SU
AMIGO Y AL ENCONTRARSELO LO ABRAZO Y LE HIZO GRANDES
VARIOS REGALOS Y COMIERON JUNTOS, EYIGEY LE CONTO A
SU AMIGO SU SITUACION PUES EL SEGUIA EN PEOR SITUACION.

BARAKAYI LE CONTO SU ODISEA Y LE DIJO QUE SU PROSPERIDAD

SE DEBIA ALA OBRA QUE LE HABIA HECHO ORUNMILA, OFRE-
CIENDOLE DINERO A SU AMIGO Y ESTE LO RECHAZO POR SU
ENVIDIA Y ORGULLO, QUERIENDO IMITAR A SU AMIGO LE
PIDIO 10 CENTAVOS PRESTADOS Y SE FUE A CASA DE ORUNMILA
CON INTENCION QUE ESTE LE HICIERA EBBO CON EL DINERO QUE
LE LLEVABA PERO ORUNMILA LE DIJO QUE CON ESE DINERO NO SE
PODIA HACER EBBO, QUE TENIA QUE PAGARLE 420.00 PESOS.

EYIGEY LE CONTESTO SIYO TUVIERA ESE DINERO NO ME HUBIERA

TOMADO EL TABAJO DE LLEGAR HASTA AQUI Y ACTO SEGUIDO
SALIO DE ALLI SIN DESPEDIRSE Y COGIO POR EL CAMINO QUE
LE HABIA INDICADO SU AMIGO, LLEGO AL LUGAR INDICADO
JUNTO AL MAR Y EL RIO VIO A UNA ANCIANA Y LAS MATAS DE
GUIRAS, POR LO QUE COMPRENDIO QUE SU AMIGO NO LO HABIA
ENGA*ADO, SE AGACHO A BEBER AGUA Y LA MONEDA SE LE CAYO Y
SE PUSO A MALDECIR Y DESPUES SE ACOSTO A DORMIR DICIEN-
DO, VAMOS A VER CUANDO LLEGUE LA VIEJA HECHICERA, SE
DURMIO Y LOS FENOMENOS QUE ALLI HABIAN NO LO DEJARON
DORMIR, POR LA MA*ANA AL ROMPER EL ALBA VIO CUANDO
VENIA LA ANCIANA, ESTA AL LLEGAR LO SALUDO Y LE CONTESTO
ENTRE DIENTES HECO DEL QUE LA VIEJA SE DIO CUENTA INME-
DIATAMENTE, PERO SIN DECIR NADA. LE PREGUNTO HIJO MIO QUE
TE TRAES POR AQUI Y EL LE CONTESTO Y A USTED QUE LE
IMPORTA.
%PA
LA ANCIANA LE DIJO HIJO YO QUIERO AYUDARTE Y EL LE DIJO
PUES AYUDAME Y NO ME DES TANTA CONVERSACION, LA ANCIANA LE
REPONDIO, TU VEZ AQUELLA MATA DE GUIRAS CUANDO TE VAYAS
DE AQUI, COGE TRES DE LA DERECHA, LA MAYOR LA TIRAS
CUANDO TE VAYAS SIN MIRAR PARA ATRAS, LA MEDIANA LA
TIRAS EN EL PUEBLO QUE TE HAS DE ENCONTRAR Y LA MAS
PEQUE*A LA TIRAS EN EL LUGAR DONDE VAYAS APASAR LA NOCHE.

CUANDO EYIGEY SE IBA, FUE A COGER LAS GUIRAS Y VIO QUE

LAS DE LA IZQUIERDA ERAN MAS GRANDES Y DIJO, ESTA CREE
QUE YO SOY BOBO Y COGIO DE ESAS POR SER MAYORES Y
DESPUES HIZO TODO LO CONTRARIO, ALLI BOTO LA MAS
CHIQUITA, A LA ENTRADA DEL PUEBLO BOTO LA MEDIANA Y AL
LLEGAR A DONDE IBA A PASAR LA NOCHE, TIRO LA MAS
GRANDE SALIENDO DE ESTA SERPIENTES QUE SE LE TIRARON
AL CUELLO Y LO ESTRANGULARON.

NOTA: EN ESTE IFA HABLAN TAMBIEN LOS MUERTOS, HAY QUE

RECIBIR LOS IBEYIS, A OLOKU Y A ORISHAOKO, HAY QUE
DARLE DE COMER AL MAR Y AL RIO, HACERLE FIESTAS A
LOS IBEYIS, RECIBIR A OZAIN, MAFEREFUN LOS IBEYES,
MAFEREFUN OLOKUN, LODAFUN OSUN Y OZAIN.

2.- SAN ISIDRO EL LABRADOR.

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EBBO: ABEBOADIE MEYI, UNA TEJA Y SE HACEN 4 RAYAS BLANCAS

SI ES HOMBRE Y SI ES MUJER LA TEJA SE RAYA POR EL
CANAL Y OWO LA MEYO.

PATAKIN :

EN ESTE CAMINO SAN ISIDRO EL LABRADOR ARABA LA TIERRA CON

UN PALO DE PUNTA Y COMO ESTE NO ERA APROPIADO PASABA MUCHO
TRABAJO Y SE ATRAZABA MUCHO FUE A CASA DE ORUNMILA E
HIZO EBBO, BUSCO A OGGUN Y ESTE LE HIZO EL ARADO DE
HIERRO Y DESDE ENTONCES MEJORO LA SIEMBRA Y PUDO GANAR
BASTANTE, HACIENDO ORISHAOKO Y OGGUN BUENA COMPA*IA.

%PA
3.- EL LORO Y EL ELEFANTE.
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REZO: AYANAKU AGBA LETI FOUNDE, ATI NA FOUNDE KUELU NA
AGBA BERUN OMO MI ELESEKAN BOGBO TENUYEN LEBO.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, UN PEDAZO DE MARFIL, PLUMA DE

LORO, OBE, EKU, EYA, EPO, AWADO ATITAN BATA, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:

ERASE UN LORO Y UN ELEFANTE QUE HABIAN LOGRADO HACER

UNA GRAN AMISTAD, CIERTO DIA EL ELEFANTE SE FUE DE VISITA
A CASA DE SU AMIGO EL LORO Y ENCONTRO CON GRAN SORPRESA
SUYA QUE EL AVE PARLANCHINA SE SOSTENIA SOBRE UNA DE SUS
PATAS.

EL ELEFANTE LLENO DE CURIOSIDAD LE PREGUNTA CUAL FUE LA

CAUSA DE SU DESGRACIA A LO QUE EL LORO CON MUCHA IRONIA
LE DICE QUE SUS HIJOS SE LA HABAIAN LLEVADO AL BOSUQ E
POR QUE ERA UN TALISMAN INFALIBLE PARA QUE LA CAZA FUERA
ABUNDANTE Y BUENA.

DE REGRESO A SU SELVA EL ELEFANTE CONVOCANDO A SUS

HIJOS LES HABLO ASI : MIRAR DESDE HOY NUESTRA HAMBRE
CONCLUIRA PARA SIEMPRE. HE VISITADO A MI AMIGO EL LORO
QUIEN ME HA DESCUBIERTO EL MEDIO DE ALACANZAR CUANTAS
VIANDAS NECESITAMOS SIN NECESIDAD DE GRANDES ESFUERZOS.

CORTAREIS UNA DE MIS PATAS PARA LLEVARLA CON VOSOTROS AL

BOSQUE EN BUSCA DE COMIDA. ESE SERA NUESTRO TALISMAN.

ALARMADOS SIN SABER QUE PENSAR DE SU PADRE, EL VIEJO

ELEFANTE, LOS HIJOS SE NEGARON A CUMPLIR TAN CRUEL ORDEN,
PERO ESTE QUE ESTABA RESUELTO A SEGUIR EL EJEMPLO DE SU
AMIGO EL LORO, LOS AMENAZO CON TERRIBLES CASTIGOS SI NO
OBEDECIAN. CON EL DOLOR QUE SE SUPONE LOS ELEFANTES QUE
ERAN BUENOS HIJOS NO TUVIERON MAS REMNEDIO QUE PRIVAR
AL INFELIZ ELEFANTE DE UNA DE SUS PATAS.

CON LA PATA SOBRE SUS HOMBROS SALEN LOS PEQUE*OS ELE-

FANTES EN BUSCA DE COMIDA, SIN SABER COMO ARREGLAR-
SELAS PARA QUE AQUEL INUTIL MIEMBRO LES SIRVIERA DE
TALISMAN.

CANSADOS SIN ESPERANZA DECIDIERON VOLVER A CASA SIN HABER

CONSEGUIDO NADA DE PROVECHO CON AQUELLA PATA QUE NO
HIZO MAS QUE ESTORBARLES, PERO SU TERROR NO TUVO LIMITES
CUANDO LLEGADOS A ELLA ENCONTRARON AL PADRE QUE ACABABA
DE MORIR ENTRE HORRIBLES DOLORES.

%PA
CON LAMENTOS Y LLORES ACOMPA*ADOS DE OTROS ELEFANTES
AMIGOS QUE HABIAN LLEGADO DE VECINOS AL BOSQUE FUE
ENTERRADO EL INOCENTE PADRE AL PIE DE UN ARBOL QUE EN
MUCHAS OCASIONES DIO COBIJO A SU DESCANSO. INTRIGADOS LOS
HIJO POR LA HISTORIA QUE SU DIFUNTO PADRE LES HABIA
CONTADO Y FUE CAUSA DE SU DESGARCIA, ACORDARON VISITAR AL
FAMOSO LORO A QUIEN ENCONTRARON CANTURRIANDO EN UNA DE
LAS RAMAS DE SU FRONDOSA VIVIENDA, PERO CUAL NO SERIA SU
ASOMBRO AL VER AL LORO PRESUMIENDO PASEAR CON SUS DOS
PATAS Y NO CON UNA COMO LES HABIA DICHO SU PADRE.

PARA SALIR DE DUDAS EL MAYOR DE LOS HIJOS, DIRIGIENDOSE

AL LORO PARLOTERO LE HABLO DE ESTA MANERA, COMO ES AMIGO
LORO QUE TENEIS DOS PATAS CUANDO NUESTRO PADRE TU AMIGO
EL ELEFANTE NO DIJO QUE TE HABEIS QUITADO UNA PORQUE ERA
UN TALISMAN PRECIOSO PARA LA CAZA.

LOS ALETEOS Y CARCAJADAS DEL LORO DEJARON A LOS POBRES

ELEFANTES EN EL DESCONCIERTO, HASTA QUE ACABADA SU
PACIENCIA LES CONTESTO: PERO AMIGOS OISTEIS ALGUNA VEZ
UNA COSA SEMEJANTE, PUDIERA SER POSIBLE VUESTRO PADRE
A SIDO VICTIMA DE LA INEXPERIENCIA Y LA INFANTILIDAD
QUE OS CARACTERIZA, A PESAR DE SER LOS MAS GRANDES DE
TODOS LOS ANIMALES.

4.- EL HIJO DESOBEDIENTE.

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PATAKIN:

HABIAN DOS HERMANOS A LOS CUALES LES GUSTABA MUCHO BA*AR-

SE EN EL RIO Y UNO DE ELLOS ERA MAS OBEDIENTE QUE EL OTRO
Y UN DIA LA MAMA LE DIJO A UNO DE ELLOS QUE NO SE BA*ARA
EN EL RIO PORQUE HABIA SO*ADO QUE NO VOLVERIA MAS.

MIENTRAS TANTO EL OTRO QUE ERA BUENO Y OBEDIENTE SE

PODIA SEGUIR BA*ANDO EN EL RIO. EL DESOBEDIENTE AL VER
QUE SU HERMANO SI PODIA SEGUIR BA*ANDOSE EN EL RIO, LE
COGIO ENVIDIA Y LE HECHO MALDICIONES Y PEDIA TODO LO MALO
PARA SU FAMILIA Y PARA SU PROPIO HERMANO.

ESHU QUE OYO ESO, DIJO YO TE VOY A FASTIDIAR, ENTONCES A

LOS POCOS DIAS SE PRESENTO UN TEMPORAL Y LOS ARBOLES
CAIAN UNO SOBRE OTRO, LAS COSECHAS PERDIAN LOS FRUTOS, LO
RIOS CRECIAN DE TAL FORMA QUE EN SUS CORRIENTES SE VEIAN
GRANDES ARBOLES, PALMAS, PENCAS DE GUANO Y ANIMALES QUE
NO PUDIERON SALVARSE DE AQUELLA TORMENTA, ENTONCES ESHU
CONSIDERO QUE HABIA LLEGADO EL MOMENTO PRECISO PARA DARLE
SU MERECIDO CASTIGO A AQUEL DESOBEDIENTE Y SE PUSO A
LA ORILLA DEL RIO ALBOROTADO LLAMANDO LA ATENCION DE TODO
EL MUNDO Y DICIENDO QUE POR LA CORRIENTE HABIA PASADO
ALGO QUE ERA UNA VIRTUD Y LLAMO ENSEGIDA AL MUCHACHO
OBEDIENTE Y LE DIJO : TIRATE, TIRATE, NO LE TEMAS A LA
CORRIENTE QUE CUANDO SALGAS CON LO QUE VAS A RECIBIR
%PA
DEBAJO DEL AGUA TENDRAS UNA INMENSA FORTUNA Y SERAS
ENVIDIADO, Y ASI SUCEDIO PORQUE EL HERMANO DESOBEDIENTE
AL VER LA FORTUNA DE SU HERMANO, ADQUIRIDA DEBAJO DEL
AGUA O SEA EN LAS PROFUNDIDADES, QUISO HACER LO MISMO SIN
DARSE CUENTA QUE ESHU LE HABIA INDICADO A OSHUN DE LA
MANERA QUE HABIA QUE CASTIGAR A ESE DESOBEDIENTE.

CUANDO EL SE TIRO AL AGUA OSHUN LO AGARRO Y LO HIZO SU

ESCLAVO, SOLO CON LA LIBERTAD DE SUBIR A UNA PIEDRA EN
EL MEDIO DEL RIO Y CUANDO MIRARA FUERA AL FONDO DEL RIO.

5.- EL QUE IMITA FRACASA.

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PATAKIN:

HABIA UN CABALLO QUE NO SE DEJABA DOMINAR POR NADIE,

TANTA ERA LA INSISTENCIA DE SEGUIR INDOMABLE QUE EL
DOMADOR DESISTIO DE LA EMPRESA Y LO SOLTO EN EL CAMPO
PARA QUE VIVIERA LIBRE, PERO EL BUEY QUE VIO QUE EL
CABALLO DEBIDO A SU REBELDIA OBTUVO LA LIBERTAD, LO
IMITO Y SU DUE*O LE DIO DE COMER Y LO CUIDO, PERO CON EL
TRANSCURSO DEL TIEMPO EL BUEY ENGORDO, CEBANDOSE MUCHO Y
SU DUE*O SE LO VENDIO AL CARNICERO.

6.- DE COMO OLOFIN HIZO QUE OFUN FUNDA CAMBIARA SU SITUA-

CION./-----------------------------------------------
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EBBO: ABO FUN FUN, AKUKO, ADIE MEYI AMARILLA, EYELE MEYI,
TELA AMARILLA, UNA MUDA DE ROPA VIEJA, AGUA DE MAR,
RIO, EKU, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN :

EN ESTE CAMINO OFUN FUNDA VESTIA DE AMARILLO DEBIDO A LA

MALA SITUACION QUE ESTABA ATRAVEZANDO, TAL ERA LA SITUA-
CION QUE ESTABA LLENO DE VISICITUDES A TAL EXTREMO QUE
OFUN OFUNDA ESTABA DESESPERADO DE TANTA PROBREZA,
OLOFIN QUE LO VENIA OBSERVANDO DECIA: DESDE HACE TIEMPO
VENGO MIRANDO A OFUN OFUNDA Y SIEMPRE LO VEO VESTIDO DE
AMARILLO PERO OLORUN LE CONTESTABA QUE ESO ERA DEBIDO A
LA MALA SITUACION QUE OFUN FUNDA ESTABA ATRAVEZANDO.

OLOFIN LE RESPONDIO MANDALO A BUSCAR PARA HACER EL EBBO

PARA QUE ASI PUEDA SALIR ADELANTE EN SUS COSAS, AL OTRO
DIA OFUN OGUNDA ACUDIO AL LLAMADO OLOFIN QUE LE IBA A
HACER EBBO, DESPUES QUE OLOFIN LE HIZO EL EBBO LE DIJO
QUE EL EBBO SE LO DIERA AL MAR, LAS ADIE AL RIO Y LAS
EYELE AL DESIERTO.

%PA
OFUN OGUNDA ASI LO HIZO Y CUANDO LLEVABA LAS EYELE SE
CORRIGIERON Y COMO LA DEFECACION ERA VERDE LAS ROPAS SE
IBAN PONIENDO DE ESE MISMO COLOR OFUN OGUNDA FUE CAM-
BIANDO DE SITUACION Y DE SUERTE.

7.- JEBIOSO EL CELOSO.

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REZO: ADIFAFUN OGBANUREGUN BABA ONIREGUN KONISHE APA

KONISHE LESE OKUNI MODUN MODUN ERI OMA IBIDAUN
IJINLE SHUN ENU IFA SHANGO OKUNTAN IYI MEYI ILE
GONFA AWO BOGBO ORUMALE OKUTA LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO DUN DUN, UNA PIEDRA DE RAYO, UN CUCHILLO, 6

INKINES, EPO, EKU, EYA, UN MATIO DE IKIN, ATITAN
DEL LUGAR DONDE SE HACE EL EBBO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN EL COMIENZO CUANDO LLEGO IFA A LA

TIERRA DE IFE, IFA ERA UN HOMBRE SIN MIEMBROS Y SIN
HUESOS, SE TRANSPORTABA A TODO LUGAR DONDE SE NECESITABAN
SUS PREDICCIONES.

TODOS SE ACERCABAN A EL PARA PREGUNTARLE, HABLABA Y TODO

LO QUE LE ANUNCIABA A LAS GENETES SE LE CUMPLIA, POR LO
QUE ESTO PROVOCO LOS CELOS DE JEBIOSO, EL DUE*O DEL
TRUENO, QUIEN SE DIJO : YO TAN PODEROSO, YO QUE HAGO
TANTO RUIDO, QUE LANZO A LO LEJOS MIS PIEDRAS Y DIRIJO
EL RAYO (NADIE ME RESPETA YA), NADIE VIENE A MI CASA,
CUANDO QUIERO COMER PIDO PERMISO A IFA, IFA NO ES NADA
COMPARADO CONMIGO, VOY A MATARLO Y CUANDO ESO ESTE HECHO
LOS HOMBRES VOLVERAN A MI.

ENTONCES JEBIOSO SE ARMO DE UN CUCHILLO Y FUE A DONDE

ESTABA IFA Y CORTO A IFA EN DOS, IFA LEVANTO LA VOZ Y
DIJO: ME HAS CORTADO EN DOS PERO YO SOY INMORTAL AHORA
VOY A DECIDIR EN LAS NUECES DEL COCO Y EL ARBOL INKIN
QUE NO EXISTIA TODAVIA.

DIO FRUTOS Y ESOS FRUTOS CAYERON Y UN ANIMAL GRANDE COMO

EL BUEY LLAMADO OLA SE LOS TRAGO PERO LOS FRUTOS NO
QUISIERON QUEDARSE EN EL Y TUVO QUE VOMITARLOS , AL RECO-
GERLOS LAS PERSONAS HICIERON LOS OKULELE Y ROSARIOS
ADIVINATORIOS PARA CONSULTAR A IFA COMO SE HACE EN NUES-
TROS DIAS.

%PA
8.- EL REY Y EL GUERRERO.
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REZO: ATI ARARAYAN NI BELEGUN NIKETE BOGBO NO ISHIN, TIMBE
ATI UNYEN BOGBO IRANLEWI LENI OROKO NI OLUWA.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, ADAKOIDE, ISUSO NI ESHIN, ADA

AKOFA, UN BOCADO DE CABALLO, UN ESTRIBO, ASHO ARA,
ASHO TIMBELARA, EKU, EYA, OTI, EPO, AWADO, O*I,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO UN FAMOSO REY QUE TENIA A SU CARGO UN

FAMOSO Y CONOCIDO GUERRERO, DICHO REY ESTABA EN GUERRA
CON OTRO REY DE UNA TRIBU ALEDA*A A LA SUYA Y LOS
CUALES HABIAN JURADO DESTRUIRSE EN EL PRIMER ENCUENTRO
QUE TUVIERAN.

UN DIA DICHOS REYES, A CADA CUAL LE DIO LA IDEA DE SALIR

DE SUS PUEBLOS POR SUS DOMINIOS, SUCEDIO QUE AMBOS SE
DESPREOCUPARON LLEGANDO A LOS LIMITES DE SUS PROPIEDADES Y
TOCANDO LA CASUALIDAD DE ENCONTRARSE AMBOS, ESTE ENCUEN-
TRO PRODUJO EN ELLOS EL DESEO DE CUMPLIR LO QUE HABIAN
JURADO, DESAFIANDOSE A DUELO.

EN PLENA BATALLA HUBO DE TRABARSELE EL PIE EN EL ESTRI-

BO DEL CABALLO AL REY QUE TENIA A SU CARGO EL FAMOSO
GUERRERO, CAYENDOSE AL SUELO, MOMENTO QUE APROVECHO EL
OTRO REY PARA DARLE MUERTE. AL VER EL GUERRERO LA
ACTUACION DEL REY CONTRARIO SE INTERPUSO EN SU CAMINO Y
CON SU MACHETE EN ALTO DETUVO AL REY, EL CUAL AL VER
FRUSTADOS SUS DESEOS TRATO DE AGREDIR AL GUERRERO, PERO
ESTE AL VER LA INTENCION DEL REY DE UN SOLO TAJO LE
ARRANCO LA CABEZA, SALVANDOLE LA VIDA AL QUE HABIA
DEPOSITADO SU CONFIANZA EN EL.

MAFEREFUN OGGUN.

9.- ORISHAOKO Y EL LABRADOR.

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PATAKIN:

CIERTA VEZ HABIA UN LABRADOR EL CUAL ESTABA PASANDO MUCHO

TRABAJO PARA TRABAJAR LA TIERRA YA QUE NO CONOCIA EL
ARADO, Y CON SUS MANOS Y UN PALO SEMBRABA Y RECOGIA
LOS FRUTOS, LOS CUALES ERAN ESCASOS Y APENAS LE DABA
PARA COMER A EL MISMO Y NO PODIA NEGOCIAR CON SU SIEMBRA.

ASI PASABA EL TIEMPO Y UN BUEN DIA PASO POR ALLI ORISHAO-

KO, QUIEN AL VERLO EN ESA FAENA TAN DURA LE HABLO DICIEN-
DOLE: OIGA AMIGO LO VOY A AYUDAR PARA QUE PASE MENOS
TRABAJO Y PUEDA RECOGER MAS.

%PA
ORISHAOKO LO CONVENCIO Y LO LLEVO PARA CASA DE ORUN-
MILA, ALLI ORUNMILA LE HIZO OSODE VIENDOLE OFUN FUNDA Y
LE MARCO EBBO CON:

AKUKO, UN PALO DE SU TAMA*O, UN ARADO, ERAN MALU, DEMAS

INGREDIENTES,

EL HOMBRE ACEPTO Y SE DEJO REALIZAR EL EBBO POR ORUNMILA

Y ENTONCES ORISHAOKO LE DIO EL ARADO Y LE DIJO : AHORA LO
ENGANCHA EN UN BUEY PARA QUE EL TIRE DE EL Y TU SOLO LO
GUIAS Y ASI VERAS CUAL RAPIDO ARAS LA TIERRA.

EL LABRADOR REALIZO TODO COMO LE DIJO ORUNMILA Y ORISHAO-

KO Y EN POCO TIEMPO PROSPERO Y VIO EL FRUTO DE SU TRABA-
JO.

10.- LA SUERTE DEL MONO.

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PATAKIN:

AQUI FUE DONDE EL MONO NO TENIA CASA Y FUE A VERSE CON

ORUNMILA PARA VER SI EL LE CAMBIABA LA SUERTE.

ORUNMILA LE VIO OFUN OFUNDA Y LE MARCO EBBO Y LE DIJO:

DENTRO DE POCO LE LLEGARA LA SUERTE Y TENDRA CASA Y
DINERO.

EL MONO SE HACE EL EBBO Y LA SUERTE TOCO A SU PASO,

TODO EL MUNDO LE EMPEZO A REGALAR DINERO Y CON EL
COMPRO UNA LINDA CASA,PERO EL MONO AL VERSE TAN RICO Y
CON CASA SE OLVIDO DE ORUNMILA Y EMPEZO A HABLAR MAL DEL
MISMO Y A DECIR QUE ERA UN BRUTO, YA QUE DECIA EN VEZ
DE YO ESTAR ARRIBA DE LA CASA, LA CASA ESTA ARRIBA DE MI.

ENTERADO ORUNMILA DE LO QUE EL MONO DECIA Y DIFAMABA DE

EL, FUE Y LE DIO LAS QUEJAS A OBATALA, OBATALA LLAMO AL
MONO A SU CASA Y LE DIJO : MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO TU
NO PODRAS ESTAR EN TU CASA, MAS QUE EN TIEMPO QUE HAS
TARDADO EN DECIR ESTO. TO IBAN ESHU.

ASI EL MONO PERDIO SU CASA Y EL DINERO Y SE QUEDO EN LOS

ARBOLES.

%PA
11.- LA GUERRA DE SHANGO Y ORUNMILA.
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REZO : IFA TINSHOMO ABASUKA UNSERE BOGO KALOMU ERISHA UAPO-
TIYA HEVIOSO EKUTE EDUN ARAEKPA AFAPA ELO TOKLESI
IFA ADIFAFUN ORUNMILA KAFEREFUN IFA ADO.

EBBO : PELUZA DE INKINES AJAPA, PIEL DE COCODRILO, MIERDA

DE VACA, SEMILLA DE MANGO, DEMAS INGEDIENTES, OPOLOPO OWO.

ESTA HISTORIA ES DE DAHOMEY. AQUI SHANGO SE LLAMABA

JEBIOSO Y ORUNMILA SE LLAMABA AFAPA.

LA SEDE DE LA INFLUENCIA DE IFA ESTA EN EL INKIN IFADE

PUES ESTE IFA SE TRANSFORMA EN INKINES.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DE CREARSE EL MUNDO O SE ISALAYE Y BAJAR CADA

UNO DE LOS EBORA ORISHAS A CUMPLIMENTAR SUS MISIONES Y
A RECIBIR SUS PODERES IFA ERA UN GRAN ESPIRITU Y COMO
TAL NO TENIA CARNE NI HUESO Y ERA TRANSPORTADO HASTA DONDE
HICIERA FALTA SUS PREDICCIONES Y SE LE ACERCABAN TODOS Y
EL HABLABA Y TODO LO QUE ANUNCIABA SE REALIZABA Y CUM-
PLIO.

ESTO PROVOCO LOS CELOS DE SHANGO LLAMADO JEBIOSO EL SE

DECIA YO TAN PODEROSO Y HAGO TANTO RUIDO A LO LEJOS,
LANZO MIS PIEDRAS AL ROJO VIVO Y DIRIJO MIS RAYOS HACIA
DONDE YO QUIERA, NADIE ME ERSPETA MAS NADIE VENDRA A
VERME, HASTA CUANDO YO QUIERO COMER HAY QUE CONSULTARLO
CON IFA, RESULTA SER QUE IFA NO TENIA NADA ANTES QUE YO.
YO LO MATARE Y CUANDO YO LO HAYA ECHO TODOS LOS
HOMBRES VENDRAN ANTE MI NUEVAMENTE.

JEVIOSO SE ARMO DE UN GRAN CUCHILLO Y FUE PARA DONDE

ESTABA ORUNMILA AFAPA PARA MATARLO, PERO ORUNMILA SE HABIA
REALIZADO OSODE Y SE HABIA VISTO ESTE IFA Y SE REALIZO
EBBO Y CUANDO JEVIOSO LLEGO CON SU GRAN CUCHILLO TIRO
UN TAJO Y CORTO EN DOS A AFAPA, PERO REULTA QUE AFAPA
HABLO Y LE DIJO YO SOY INMORTAL, DESDE HOY SOY INMOR-
TAL, DESDE HOY YO IRE A VIVIR A LAS NUECES DE LOS IKINES
IFA, AL ARBOL ANIKI MANGO, EN EL CUERPO DE LA OLA, COCO-
DRILO Y EN EL CARAPACHO DE TIKLOSIS JICOTEA.

ENTONCES SHANGO COMPRENDIO QUE EN VEZ DE DESTRUIRLO

LE HABIA OTORGADO UN NUEVO PODER YA QUE A PARTIR DE ESE
MOMENTO SE CREO EL ARBOL DE OVINITA EL CUAL NO EXISTIA
ANTES.

LAS FRUTAS DEL MANGO CAIAN AL SUELO Y LOS BUEYES Y BUFA-

LOS SE LAS COMIAN PERO NO PODIAN DIGERIR SUS SEMILLAS Y
ESTAS ERAN ECHADAS ENTERAS Y LAS GENTES IBA Y RECOGIAN
ESTAS SEMOLAS Y LA FAJABA EN SUS NUECES AGUINECAS O SEA
EL OKUELE DE IFA Y CON ESO CONSULTABAN COMO SE HA HECHO
HASTA NUESTROS DIAS.
%PA
DESPUES DE ESTO NO SE VE A IFA POR SI MISMO, PERO SE
SIENTE EN TODAS LAS COSAS QUE SE HAN DICHO, PUES EL
MISMO ESTANDO VIVO ANUNCIO QUE EL SE ENCONTRABA EN EL
COCODRILO (OLA) EN LA JICOTEA (TIKLOSIS) EN LAS NUECES DE
LOS IKINES DE IFA Y EN EL FRUTO DEL MANGO ANUKI. POR
ESTA RAZON IFA ES INMORTAL Y NADIE PODRA DESTRUIRLO.

AQUI NACE EL ELEGBA DE DOS CARAS LLAMADO ESHU BELE.

12.- CUANDO OSHUN IBA RIPIADA.

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PATAKIN:

OSHUN ERA HIJA DEL MAR Y ES HIJA DE OLOFIN. ESTANDO ELLA

EN EL MAR, OSHOSI, YEMAYA Y TODOS LOS DEMAS OSHAS LA
DESPRECIABAN CUANDO ELLA IBA MUY RIPIADA.