LOS INCAS

Fueron la civilización más grande de Sudamérica, su territorio en conjunto

conformó el Imperio del Tahuantinsuyo “los cuatro suyos o partes unidos”.
El poder no estaba en manos de un solo hombre gobernante, sino que existía
una Diarquía. Este gobierno dual consideraba que el poder debería dividirse en
dos personas, una que manejaba la vida cívica, política, económica, social y
militar y el otro todo lo referente al poder religioso.

El INCA o gobernante principal no era necesariamente el hijo mayor, sino que

era elegido por ser el más capaz y preparado. Todo lo que entraba en contacto
con él se consideraba como sagrado. No se dejaba ver por la gente. Era
conducido en andas, pues según las creencias si su poder entraba en contacto
con la tierra podrían producir catástrofes, debido a su fuerza divina.

ORIGEN DE LOS INCAS

Leyenda de Manco capac y Mama Ocllo

En las regiones cercanas al Lago Titicaca, los hombres vivían como salvajes, no
tenían religión ni leyes.

Estos habitantes desconocían la agricultura y no poseían tecnicas de textilería

por lo cual andaban desnudos.

Tenían como hogares a las cavernas y se alimentaban de la caza y recolección

de alimentos.

El dios Inti se compadeció de aquellas personas y envió a su hijo, Ayar Manco,

también conocido como Manco Cápac, junto con su hermana Mama Ocllo para
que civilizaran a esas poblaciones bárbaras y fundara un imperio que lo honrara.
Le proporcionó a Manco Cápac una vara de oro para que buscara la tierra
prometida. Les recomendó viajar hacia el norte del lago Titicaca y hundir el
bastón de oro en las tierras por donde pasaran hasta encontrar el lugar en donde
se hunda la vara con facilidad. Allí debían fundar el imperio.

Pasaban los días y Manco Cápac no hallaba la tierra en donde el bastón se

hundiese con facilidad. Pero un día al llegar a un valle majestuoso acordonado
por bellas montañas la vara de oro se enterró en el suelo.

Ese lugar fue el Cusco y se convirtió en la capital del Imperio de los Incas.

Manco Cápac emprendió la civilización del valle. Se dedicó a enseñarles a los

hombres normas de convivencia en sociedad y a adorar al dios Inti. En tanto,
Mama Ocllo les enseñó a las mujeres técnicas de textilería y labores domésticas.

Los hermanos Ayar

En la gran montaña Pacaritambo, tras una gran diluvio, aparecieron los

hermanos Ayar. De la montaña llamada Tampu Tocco partieron cuatro jóvenes
con sus esposas, Ayar Manco y Mama Ocllo, Ayar Cachi y Mama Cora, Ayar
Uchu y Mama Rahua, Ayar Auca y Mama Huaco.

Los hermanos Ayar al ver la pobreza de la tierra enprendieron un viaje en

búsqueda de un lugar más fértil. Ayar Cachi tuvo un altercado con sus hermanos,
le ordenaron regresar a las cuevas de Pacarina a buscar semillas pero le sellaron
la salida con una roca y nunca más salió.

Los demás siguieron su camino y encontraron un ídolo de piedra. Ayar Uchu

saltó sobre las espaldas de la estatua y quedó petrificado. Los otros hermanos
siguieron su camino y en el transcurso del viaje Ayar Auca fue convirtiéndose en
estatua. El único hermano, Ayar Manco, llegó a Cusco y encontró buenas tierras,
hundió su bastón de oro, y así fundó el Cusco, centro del Imperio Inca.
 UBICACIÓN DE LOS INCAS

Los incas eran un pueblo que vivía en la parte occidental de América del Sur,
en particular en los Andes, en la intersección de Ecuador, Perú, Bolivia,
Argentina y Chile.
La expansión de la civilización Inca duró aproximadamente desde 1438 hasta
1532.
El reino fue destruido por los españoles, dirigidos por Francisco Pizarro.
Extensión:
La extensión y la localización del Tahuantinsuyo fueron amplias.

Las fronteras del imperio, alrededor de esta época, fueron:

Por el norte, río Ancasmayo, al norte de la ciudad de Pasto (Colombia).

Por el noreste, la selva amazónica entre la corriente del Perú, Bolivia y Brasil.
Por el sureste, abarcaron la actual provincia de Tucumán (Argentina).
Por el sur, se extendieron hasta el río Maule (Chile)
Por el oeste, el océano Pacífico.

LOS CUATRO SUYOS:

Los cronistas afirman que el Imperio incaico estuvo dividido en cuatro distritos
conocidos como suyos: Chinchaysuyo, Antisuyo, Collasuyo y Contisuyo. El
centro de esta división era el propio Cusco. Se ha atribuido al inca Pachacútec
la creación de este sistema de organización del territorio.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

El ayllu fue la célula social básica de la organización inca. En él se unían los

individuos que tenían parentesco común por línea paterna.

En la cima de la organización social y política estaba el Inca, gobernante por

derecho divino, junto a su familia, ocupaba el lugar más alto en la Sociedad,
podían tener muchas esposas, pero para mantener la pureza de sangre, debía
casarse con su hermana. Ella era la esposa principal o Coya y entre sus hijos se
elegía el heredero (El Auqui ) el que era entrenado en las labores de gobierno
acompañando al soberano en las diferentes jornadas de administración pública
y algunas veces tomaba determinaciones en el co-reinado, de esta manera era
preparado para asumir el gobierno de su padre. El Inca era asistido en su
gobierno por selectos integrantes de la aristocracia llamados “orejones”, y
por funcionarios y sacerdotes pertenecientes a la nobleza.

Los “orejones” eran llamados de esta forma debido a los grandes adornos que
les deformaban las orejas.

Los Incas tenían una sociedad muy jerarquizada. Existían los siguientes grupos
sociales:
a) El Sapa Inca o Inca
Gobernante con derecho divino junto con la nobleza constituían el grupo
privilegiado, el resto de la población integraba el grupo no privilegiado.

b) La nobleza
Se componía de los familiares del emperador y poseían las mejores tierras.

c) Los curacas
Eran nobles de carácter local, jefe político y administrativo del ayllu, quién
organizaba las tareas agrícolas, hacía de juez y consejero, administraba los
bienes, la mita, los rituales y ceremonias.

d)ElWilaqoUma
Cabeza sagrada, sacerdote principal. Reemplazaba al Sapa Inca en su ausencia
como gobernante interino, teniendo a su la supervisión de la política y la religión
del Imperio Inca. Además, era la única persona en todo el Imperio con la potestad
de coronar al Auqui (príncipe heredero) , como nuevo Inca al fallecer el
antecesor.

e) Las Aqllasqa (Aclla)

Eran llamadas también escogidas, eran mujeres de singular belleza, fueron
escogidas en varios lugares del Imperio para servir al Inca o al dios del Sol o
Inti.

Existían tres tipos de acllas:

1- Aclla del Sol

2- Aclla del Estado
3- Taquiaclla

Su preparación se llevaba a cabo en el acllahuasi (edificios residenciales de

las acllas) donde vivían las mujeres bajo la vigilancia de
las Mamaconas aisladas en un servicio de alto honor.

Entre sus funciones, ejercían un rol importante en el culto, podían llegar a ser
mujeres del inca o ser entregadas a la élite y a los curacas que el inca quisiera
privilegiar.

f) Los Sacerdotes
Estaban divididos en categorías, el Sumo Sacerdote llevaba el nombre de
VILLAC UMU era siempre un pariente cercano del Inca.

g) Los Hatun runa (pueblo en general)

Eran pescadores, pastores, artesanos, y agricultores de lo pueblos dominados
que, junto con cultivar sus propias tierras, debían trabajar gratuitamente las de
los nobles a modo de tributo.
Estaban organizados en Ayllus o comunidades, pagaban tributo con un
sistema de turnos de trabajo llamado MITA.

La Mita era un sistema de trabajo obligatorio por turnos, como forma de pagar
impuestos cada año los mitayos destinaban algunos meses a trabajar para el
Imperio, ya fuera en las minas, en el ejército, en las construcciones, etc.

h) Los Yanacona
Era el nombre que recibían los esclavos de los Incas. Eran siervos, hombres y
mujeres respectivamente. Ellos vendían su trabajo y no tenían vínculo con
ninguna comunidad. Tenían a su cargo el cuidado del ganado de los nobles,
la pesca y estaban dedicados a la alfarería y la construcción. Esta condición de
servidumbre era heredada por sus hijos.

i) Mamacona
Suma sacerdotisa que recluía y vigilaba a las acllas, las vírgenes del Sur
durante el Imperio Inca, para que se dedicaran a su deber religioso.

Su centro de acción fue la casa de las escogidas, dedicada a la preparación

femenina para el hogar, las tareas domésticas o el sacerdocio.

j) Los Mitimaes
Eran grupos de familias extraídas de sus comunidades por autoridades del
Imperio Inca y trasladadas de pueblos leales o conquistados o viceversa para
cumplir funciones económicas, sociales, culturales y políticas.

k) Los Piñas
Eran prisioneros de guerra peligrosos, los cuales estaban destinados al
cuidado de los cocales en zonas insalubres, en condiciones muy duras, ya que
eran castigados por haberse revelado al poder del Inca.
 ORGANIZACIÓN POLITICA DE LOS INCAS

El imperio de los Incas fue desde el punto de vista político, una monarquía
absolutista y teocratica. El poder estaba centralizado en el Inca a quien se le
consideraba de origen divino. El derecho de gobernar se tenia por herencia. El
esquema de la organización política disponía de un elemento importante de
unificación mediante la lengua oficial del Tahuantinsuyo, el quechua (Runa Simi).
Los incas enviaban a profesores que enseñaban y vigilaban la practica del
quechua. Otro elemento de unificación fue la religión, que era obligatoria en
todos los pueblos con el culto al dios Sol, sin que se les impidiera adorar a sus
propios dioses.

El Inca, era el soberano del Tahuantinsuyo que reunía en su persona tanto el

poder político como el religioso; su poder no tenia restricciones, sus ordenes se
cumplían con la mayor celeridad sin que nadie las objetara. La mayoría de los
Incas gobernaron en beneficio popular aplicando los principios de reciprocidad y
predistribución una beneficiosa característica de la sociedad incaica. El inca
residía en Cusco en una palacio construido especialmente para ser habitado por
el, Cusco era la cuna de los incas se convirtió en capital incaica y desde allí
gobernaba ayudado por los funcionarios incaicos que viajaban de norte a sur del
imperio recogiendo información para enviar al Inca, con cuyos datos se lograba
una buena administración, eficiente gracias a los mensajeros andinos “Los
chasquis” que eran unos verdaderos corredores maratonistas entrenados desde
niños para ser atletas del imperio y así colaborar a su correcta administración.
El imperio incaico que recibió la invasión de una nueva cultura, no querían ser
regidos por normas y costumbres europeas como quisieron hacer creer los
cronistas españoles.

La dualidad andina se entiende como la imagen de alguien reflejada en un

espejo, la oposición, la parte contraria pero a la vez complementaria del individuo
( que en principio es varón o masculino). A partir de ella es que surgen la
tripartición y cuatripartición en el aspecto político, religioso y geográfico.
En el aspecto político, la dualidad se percibe en el concepto de diarquía. Ello se
distingue por ejemplo en el mito fundacional de los hermanos hallar (mitad
varones y mitad mujeres) y son dos los hermanos que llegan al Cusco – Ayar
Auca y Ayar Manco- con las dos esposas que lleva Manco – Mama Huaco como
arquetipo de mujer libre y guerrera y Mama Ocllo, la mujer hogareña. Se
manifiesta también en la división del Cusco en Hanan y Hurin (según los
cronistas el Cusco estaba dividido por ceques o líneas rituales en cuatro grandes
parcialidades. Respecto al gobierno, se sabe que eran dos los incas que dirigían
el Cusco: el Sapa Inca o jefe hanan y El Willac Umu Inca o jefe del hurin.

El Auqui, era el principe heredero ,este era elegido entre todos los hijos del Inca
,que eran numerosos. Según las crónicas se dice que Huayna Cápac tuvo entre
150 a 200 hijos de sangre real y otros ilegítimos. El Auqui era elegido por sus
dotes : valentía, coraje y astucia. Las dotes guerreras fueron muy importantes y
de igual manera los religiosos. El auqui desde el momento de su designación era
preparado para gobernar ejerciendo el correinado con su padre el inca para
obtener experiencia. El auqui designado usaba una usaba una mascaypacha de
color amarillo y era educado para las labores de gobierno con los Amautas
(profesores) mas destacados en los Yachayhuasis

El Consejo Imperial : Fue un organismo asesor integrado por los jefes de cada
uno de los suyos se Encontraba gobernado por el Apo Suyo que lo hacia en
nombre del Emperador (Sapa Inca). Los suyos se dividían en huamanis dirigidos
por Tocricots (Apunchicks).
Se reunieron bajo la dirección del Inca a quien daban cuenta de su labor
desarrollada en sus respectivas regiones ,asesoraban y aconsejaban al monarca
sobre cuestiones de mayor transcendencia para agilizar y perfeccionar el
proceso administrativo -político del imperio.

El Apunchic o Cápac Apo: Fueron gobernadores regionales sujetos que

cuidaban por el orden y el cumplimiento de las normas de conducta social más
deseables para una convivencia ideal a base de la reciprocidad, con miras
siempre a obtener una buena producción para redistribuir. Los apunchic eran
nombrados entre los guerreros mas valientes y distinguidos, ya que tenían
atribuciones políticas y militares. Habitaban en fortalezas y viajaba al cuzco para
las festividades del inti raymi y rendían culto y cuentas de su labor, al Inca y al
consejo Imperial.

El Tucuy ricuy (“El que todo lo ve”): Eran funcionarios estatales que viajaban de
incógnitos por las diferentes regiones del imperio, observando la forma como se
aplicaban las leyes y disposiciones del Inca. En el momento preciso se
identificaban ante los habitantes por medio de unos hilos de la mascaypacha del
Inca, luego de lo cual empezaban su labor visitaba los lugares de su
responsabilidad para recoger el tributo y remitirlo al Cuzco; tenía otras funciones;
podían casar parejas ,entonces se convertía en autoridad casamentera tomaba
el nombre de Huarmicoco o Repartidor de mujeres, y al ejercer justicia al punto
de poder condenar a muerte a los culpables era un juez criminal ,y lo llamaban
Taripa Camayoc. Visitaba también las obras públicas y recomendaba las
medidas a tomar sobre determinados trabajos, estaba encargado del cobro del
tributo.
El éxito del Tucuy Ricoc radicó en su independencia, puesto que su única
autoridad era el Inca. Su persona era respetaba por cuanto representaba al
mismo Inca y únicamente de el recibía ordenes y daba cuenta de lo observado y
actuado.

El curaca : La mayoría eran antiguos jefes de tribus sometidas a quienes se les

conservaba su poder por haberse sometido al vasallaje y sumisión al Inca
Desempeñaban las funciones de Jefes de ayllu, encargados de recoger los
tributos y entregárselos al Tucci ricuy para su traslado al cusco. Era el personaje
que estaba en contacto directo con la comunidad y era de su obligación velar por
el orden , el trabajo y la producción. Los curacas adquieran muchos privilegios
por parte del inca por su sometimiento y fidelidad ,muchos fueron
recompensados con las virtuosas Acllas
Entre sus funciones se hallaban: -Reparto de topos o lotes de tierras agrícolas./
-Protección de los pobres o huacchas./-Labores de mantenimiento de la red
hidráulica (limpieza y reparación de canales de riego)./-Resguardo de los
linderos de la comunidad./-Organización de la minka o trabajo comunal./-
Redistribución de los excedentes almacenados en pirguas o collcas.
 BIBLIOGRAFIAS

WWW.HISTORIADELPERU.PE/EL-ORIGEN-DE-LOS-INCAS.

WWW.ELPOPULAR.PE/SERIE/ESCOLAR.

WWW.PORTALEDUCATIVO/INCAS-ORGANIZACION.SOCIAL.