Apuntes de ¿

​ Qué es metafísica? ​y ​Epílogo a “¿Qué es metafísica”​ en ​Hitos 

¿Qué es metafísica? 

La  nada  como  diferencia:  ​“Pretendemos  preguntar  por  la  nada.  ¿Qué  es  la 
nada?  El  primer  paso  en  dirección  a  esta  pregunta  ya  se  revela  inusual.  En  este 
preguntar  ponemos  de  antemano  la  nada  como  algo  que  “es”  así  y  asá,  esto  es,  como 
algo  ente.  Pero  precisamente  resulta  que  es  absolutamente  diferente  de  eso.  El 
preguntar  por  la  nada  (qué  y  cómo  es)  convierte  a  lo  preguntado  en  su  contrario.  La 
pregunta se priva a sí misma de su propio objeto.” p. 96. 

“Puesto  que  se  nos  prohíbe  de  modo  general  convertir  a  la  nada  en  objeto,  ya  hemos 
llegado  al  fin  de  nuestro  preguntar  por  la  nada,  siempre  que  presupongamos  que  en 
esta pregunta la “lógica” es la instancia suprema.” p. 96 

“[La  nada  es]  lo  que  previamente  hace  posible  el  carácter  manifiesto  de  lo  ente 
en general.” p. 102. Y agrega en nota al pie: “es decir, ser.” 

Epílogo a “¿Qué es metafísica?” 

Apología  de su lenguaje tradicional: “Es parte de la esencia de estos tránsitos 
el  que  tengan  que  hablar  todavía,  dentro  de  ciertos  límites,  en  la lengua de eso mismo 
que contribuyen a superar.” p. 251. 

Nada  y  ser:  “Tal  vez  se  pueda  comprobar  si  la  nada  [...]  se  agota  en  una  vacía 
negación  de  todo  ente  o  si  aquello  que  no  es  nunca  ni  en  ningún  lugar  un  ente  se 
desvela  como aquello que se diferencia de todo ente y que nosotros nombramos ser.” p. 
253. 

“La nada, como lo otro de lo ente, es el velo del ser.” p. 258. 

Ser  y  determinación:  “En  el  ser  ya  se  ha  consumado  en  el  inicio  todo  destino 
de lo ente.” p. 258. 

El  fracaso  de  la  investigación  ontológica:  ​“En  cualquier  lugar  y  por  muy 
lejos  que  llegue  todo  tipo de investigación en busca de lo ente, nunca encontrará al ser. 
Lo  único  que  encuentra  siempre  es  a  lo  ente,  porque  tal  investigación  permanece  aún 
antes  de  empezar  anclada  en  lo  ente  con  la  intención de explicarlo. [...] A diferencia de 
lo  ente,  el  ser  no  se  deja  representar  y  producir  como  un  objeto.  Eso  absolutamente 
otro,  en  comparación  con  lo  ente  es  lo  no-ente.  Pero  dicha  nada  [en  nota  al  pie:  de  lo 
ente] se presenta como el ser.” p. 253. 

“Una  experiencia  del  ser  como  experiencia  de  la  alteridad  respecto  a  todo  lo 
ente.” p. 254. 

El  pensar  del  ser: ​“Ese pensar cuyos pensamientos [...] están determinados por 

eso otro distinto a lo ente, se llama pensar esencial.” p. 256.