ARCHEOLOGIA E CITTÀ:

RIFLESSIONE SULLA VALORIZZAZIONE

DEI SITI ARCHEOLOGICI IN AREE URBANE
 MINISTERO DEI BENI E DELLE ATTIVITÀ CULTURALI E DEL TURISMO
Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma

ARCHEOLOGIA E CITTÀ:
RIFLESSIONE SULLA VALORIZZAZIONE
DEI SITI ARCHEOLOGICI IN AREE URBANE

a cura di

ALICE ANCONA, ALESSIA CONTINO, RENATO SEBASTIANI

PALOMBI EDITORI
 MINISTERO DEI BENI E DELLE ATTIVITÀ CULTURALI E DEL TURISMO
Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma

Archeologia e Città:
Riflessione sulla valorizzazione dei siti archeologici in aree urbane
Atti del Convegno internazionale tenuto a Roma
presso il Museo Nazionale Romano di Palazzo Massimo alle Terme, l’11 e il 12 febbraio 2010
A cura di
A. Ancona, A. Contino, R. Sebastiani

Soprintendente
Mariarosaria Barbera

Testi di
C. Aguarod Otal, A. Ancona, P. Baldassarri, J. Beltrán de Heredia
Bercero, A. Bottini, M. Barbera, A. Capodiferro, L. Capodiferro,
A. Contino, M. Cultraro, L. D’Alessandro, C. Delogu, R. Erice
Lacabe, C. Gialanella, P. Lanciano, M.-O. Lavendhomme, M. G.
Maioli, D. Manacorda, F. Morandini , A. Philippon, M.
Piranomonte, P. Quaranta, A. Ribera i Lacomba , F. Riccio, F. Rossi,
G. Scichilone, M. Sorti, G. Tortelli, N. Tsoniotis, L. Vendittelli.

DVD a cura di SAF per la cultura e l’ambiente s.r.l. e CA-

YARTE NETWORK S.R.L.
© 2012
Tutti i diritti spettano a
Si ringrazia la dott.ssa Rita Paris e i suoi collaboratori per Palombi & Partner Srl
l’organizzazione della sala conferenze di Palazzo Massimo alle via Gregorio VII, 224
Terme
00165 Roma
www.palombieditori.it
Si ringrazia il personale del Museo di Palazzo Massimo alle Terme
per la collaborazione durante lo svolgimento del convegno
Progettazione, realizzazione grafica
Un ringraziamento particolare al dott. Angelo Bottini, già e assistenza redazionale
Soprintendente Speciale per i Beni Archeologici di Roma, per a cura della Casa Editrice
aver reso possibile l’organizzazione del convegno
Nessuna parte di questa pubblicazione può essere memorizzata,
fotografata o comunque riprodotta senza le dovute
In copertina: autorizzazioni.
Veduta aerea dell’area di scavo del Nuovo Mercato Testaccio.
(SAF per la cultura e l’ambiente s.r.l.) ISBN 978-88-6060-600-6
INDICE

IL COMPLESSO RAPPORTO TRA ANTICO E MODERNO NELLE METROPOLI CONTEMPORANEE: IL CASO DI ROMA
Angelo Bottini 5

SITI ARCHEOLOGICI IN AREA URBANA: L’ESEMPIO EUROPEO 9

LA INCORPORATIÓN DA LA CIUDAD DEL PRESENTE:

LA MUSEALIZACIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO EN BARCELONA 11
Julia Beltrán de Heredia Bercero – Museu d’Història de Barcelona

I MUSEI ARCHEOLOGICI IN SITU DELLA CITTÀ DI ZARAGOZA.

LA RUTA DI CAESARAUGUSTA, UNA SCOMMESSA PER LA CONOSCENZA E LA DIFFUSIONE DEL PATRIMONIO 25
Carmen Aguarod Otal – Ayuntamiento de Zaragoza

LOS MUSEOS DE LA RUTA DE CAESARAUGUSTA: UNA EXPERIENCIA DE CALIDAD Y RENTABILIDAD SOCIAL 31

Romana Erice Lacabe – Ayuntamiento de Zaragoza

EL CENTRO ARQUEOLÓGICO DE L’ALMOINA EN VALENCIA 37

Albert Ribera i Lacomba – Sección de Investigación Arqueológica Municipal – Ayuntamiento de Valencia

MUSÉE DES DOCKS ROMAINS À MARSEILLE BILAN ET PERSPECTIVES 47

Annie Philippon – Service des musées – Ville de Marseille

TAVOLE A COLORI 55

MUSÉE DE LA VILLE DE PARIS ET CRYPTE ARCHÉOLOGIQUE DU PARVIS NOTRE-DAME 89

Jean-Marc Lerì – Musée Carnavalet – Musée de la Ville de Paris

LA PLACE DE L’ARCHÉOLOGIE PRÉVENTIVE DANS LE PROJET D’URBANISME EN FRANCE 90

Marie-Odile Lavendhomme – Institut national de recherches archéologiques préventives

LA CITTÀ ANTICA A NORD DELL’ACROPOLI E LE SUE SOPRAVVIVENZE NEL PAESAGGIO URBANO

DI ATENE CONTEMPORANEA 101

Ia Soprintendenza alle Antichità Preistoriche e Classiche (A/ EPKA)

Nikos Tsoniotis – Ministero greco della Cultura e del Turismo (UP.PO.T.)
SITI ARCHEOLOGICI IN AREA URBANA: L’ESEMPIO ITALIANO 117

IL MUSEO DIFFUSO DEL RIONE TESTACCIO 119

Alice Ancona*1; Alessia Contino*1; Lucilla D’Alessandro*2; Francesca Riccio*3; Renato Sebastiani*1
*1 Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma; *2 Soprintendenza per i Beni Archeologici del Lazio
*3 Ministero per i Beni e le Attività Culturali – Ufficio Unesco

STORIE DI ARCHEOLOGIA URBANA A ROMA: L’EDIFICIO DELL’AUDITORIUM E IL PROGETTO DI RENZO PIANO,

L’EDIFICIO ARTIGIANALE DI
PONTE MILVIO E I MAUSOLEI DELLO STADIO FLAMINIO 137
Marina Piranomonte – Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma

MUSEO NAZIONALE ROMANO - CRYPTA BALBI.

DAGLI SCAVI AL MUSEO 149
Laura Vendittelli – Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma

RIFLESSIONI SULLA VALORIZZAZIONE DI ALCUNI SITI E “PUNTI” ARCHEOLOGICI DI ROMA:

ESQUILINO E ALTRO ANCORA 155
Mariarosaria Barbera – Soprintendente Speciale per i Beni Archeologici di Roma

ARCHEOLOGIA E CITTÀ: BRESCIA.

DAL MUSEO DELLA CITTÀ ALL’AREA ARCHEOLOGICA DELLE DOMUS DELL’ORTAGLIA 167
Francesca Morandini*1, Filli Rossi*2, Giovanni Tortelli*3
*1 Musei Civici d’Arte e Storia di Brescia; *2 Soprintendenza per i Beni Archeologici della Lombardia
*3 Giovanni Tortelli-Roberto Frassoni Architetti associati

DUE CASI DI MUSEALIZZAZIONE DA SCAVO URBANO: LA “DOMUS DEI TAPPETI DI PIETRA”

A RAVENNA E LA “DOMUS DEL CHIRURGO” A RIMINI; INTERVENTI E PROBLEMATICHE 181
Maria Grazia Maioli – Soprintendenza per i Beni Archeologici dell’Emilia Romagna

IL RIONE TERRA DI POZZUOLI TRA TUTELA E VALORIZZAZIONE 193

Costanza Gialanella – Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Napoli e Pompei
IL VIRTUALE E L’ARCHEOLOGIA: ALCUNI ESEMPI 201

LONDON’S ROMAN AMPHITHEATRE: PRESERVATION IN PRACTICE? 203

Nick Bateman – Museum of London

IL MUSEO LAVINIUM A POMEZIA:

UN PERCORSO VERSO UN’IDEA DI MUSEO MULTIVERSO 205
Monica Sorti

LE DOMUS ROMANE DI PALAZZO VALENTINI: UN ESEMPIO DI SCAVO URBANO E DI VALORIZZAZIONE

ATTRAVERSO UN PERCORSO MULTIMEDIALE 215
Paola Baldassarri*1; Piero Angela; Paco Lanciano*2
*1
Provincia di Roma; *2Mizar

PERCORSI MULTIMEDIALI ALL’AVENTINO A ROMA 229

Alessandra Capodiferro*1; Paola Quaranta*1; Licia Capodiferro*2; Cristina Delogu*2
*1
Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma
*2 Fondazione Ugo Bordoni

CITTÀ INVISIBILI E VALORIZZAZIONE A DISTANZA: L’ESPERIENZA DEL MUSEO VIRTUALE DELL’IRAQ 237
Massimo Cultraro – Consiglio Nazionale delle Ricerche – Istituto per i Beni Archeologici e Monumentali

CONCLUSIONI 245

Giovanni Scichilone – Loyola University, Roma 246

Daniele Manacorda – Università Roma Tre 251

ARCHEOLOGIA E CITTÀ • Siti archeologici in area urbana: l’esempio italiano

fig. 1. Brescia, Domus

dell’Ortaglia, vista aerea
del parco archeologico e
della copertura piana,
in superficie è stata
riprodotta la pianta
delle Domus con lastre
di pietra di Sarnico che
emergono dal tappeto
erboso
(Fotostudio Rapuzzi)

166
ARCHEOLOGIA E CITTÀ: BRESCIA.
DAL MUSEO DELLA CITTÀ ALL’AREA ARCHEOLOGICA
DELLE DOMUS DELL’ORTAGLIA
Francesca Morandini*1; Filli Rossi*2; Giovanni Tortelli*3
*1 Musei Civici d’Arte e Storia di Brescia
*2 Soprintendenza per i Beni Archeologici della Lombardia
*3 Giovanni Tortelli-Roberto Frassoni - architetti associati
Il contesto e le indagini
Spesso le indagini archeologiche in un centro urbano a
continuità di vita impongono tempi e soluzioni lontani da
quanto si vorrebbe fare per rendere la città antica, o quanto
resta di essa, visibile e dialettica con quella contemporanea.
A Brescia, tra il 2000 e il 2003, è stata possibile un’esperienza
decisamente poco comune e fortunata, favorita da determinate
condizioni urbanistiche e monumentali, oltre che dall’occasione
di lavori in corso per il completamento del Museo della città,
proprio a ridosso dell’ortaglia dell’antico monastero benedettino
femminile, sede appunto del museo, dal 2011 iscritto nella
Lista del Patrimonio Mondiale dell’Unesco, con la rete I
Longobardi in Italia. I Luoghi del potere (568-774 d.C.).
In quest’area, sui resti del quartiere di età romana ormai
collassato e parzialmente spoliato, venne edificato intorno alla
metà dell’VIII sec. d.C., per volontà di Desiderio, ultimo re
del popolo longobardo, e della moglie Ansa, il complesso
monastico di San Salvatore-Santa Giulia.
La presenza di questo insieme di edifici monumentali ha
sigillato il deposito archeologico nell’area, venendo così a
determinare, all’interno dell’attuale centro urbano, un caso unico
per la conservazione delle strutture e per la sequenza stratigrafica,
ripercorribile dall’età del ferro sino all’età rinascimentale.
All’interno del complesso monastico, dopo interventi di
scavo, manutenzione conservativa e allestimenti, è stato aperto
nel 1998 il Museo della città, al quale il progetto dell’Ortaglia
è strettamente legato.
In particolare indagini archeologiche erano state condotte
negli anni ’50 al di sotto della chiesa longobarda di San Salvatore
e, in maniera estensiva, tra il 1980 e il 1992 in diversi spazi
del complesso monastico, tanto che il cantiere di Brescia,
unitamente a quello degli Uffici Giudiziari di Verona e della
Linea 3 della Metropolitana di Milano costituì, all’epoca, uno
caso esemplare di archeologia urbana.
Tra il 1968 e il 1971, nello spazio compreso tra il complesso
monastico e le antiche mura urbiche, venne riportata in luce
casualmente un’abitazione di età imperiale, protetta poi da
una semplice struttura e mai aperta al pubblico, se non in
occasioni particolari.
Dal 1998, nel frattempo, era stato aperto il Museo della
città, nel quale è possibile ripercorrere la storia di Brescia
dalla fine del IV millennio a.C. sino all’età veneta. Nella
stesura dell’ordinamento e nella sua declinazione negli spazi
museali, si è lavorato tenendo conto di quest’area archeologica
a ridosso del chiostro settentrionale, nella speranza di poter
inserire la Domus nei percorsi del museo stesso.
Nel 2000 è stata quindi aperta una trincea di verifica
del deposito archeologico verso Sud, i cui risultati hanno
incoraggiato per uno scavo estensivo in continuità con le
strutture note.
L’obiettivo di valorizzazione del contesto è stato sin da
subito condiviso da Comune di Brescia e Soprintendenza
per i Beni Archeologici della Lombardia, ed è divenuto
oggetto di una convenzione specifica tra le due istituzioni.
A queste si è aggiunta la Fondazione CAB, già partner attivo
nei lavori di realizzazione del museo.
Oltre all’approfondimento delle conoscenze sulle Domus
– interesse quindi scientifico –, obiettivo prioritario del
lavoro è stato la conduzione di uno scavo che puntasse a
mettere in evidenza livelli significativi e comprensivi, che
permettessero di presentare il complesso in modo organico
e completo. L’indagine dei livelli più antichi e precedenti il
contesto residenziale si è limitata, pertanto, a finestre
stratigrafiche già presenti quali, ad esempio, i segni lasciati
dai mezzi meccanici nei momenti iniziali del cantiere che
hanno portato alla scoperta delle Domus negli anni ’60.
Si è cercato inoltre di rendere i visitatori del museo
partecipi del processo di scavo, restauro e musealizzazione,
attraverso attività specifiche quali, ad esempio, visite al
cantiere, laboratori didattici, incontri con l’archeologo e il
restauratore.
La natura del contesto e i tempi molto stretti tra le
operazioni di scavo e la musealizzazione, prevista entro un
determinato tempo, hanno imposto scelte strategiche che
si sono rivelate – a nostro avviso – felici e molto efficaci.
Sin dal saggio del 2000 si aveva la consapevolezza della
presenza di numerosi crolli di pareti, soffitti e pavimenti dei
piani superiori, fondamentali per la ricostruzione delle strutture
delle Domus e della storia delle stesse. A questo proposito è
167
ARCHEOLOGIA E CITTÀ • Siti archeologici in area urbana: l’esempio italiano
fig. 2. Brescia, Strutture di epoca romana rinvenute nell’area del monastero di Santa Giulia (GTRFaa, Alessandro Polo)
stata fatta la scelta dall’inizio dei lavori di affiancare all’archeologo
un restauratore, in modo tale da individuare per ogni singolo
caso la strategia più opportuna: preconsolidamento e rimozione
o consolidamento in situ; questa presenza ha garantito un
corretto recupero dei materiali e delle informazioni a essi
connesse, determinanti per alcune scelte espositive successive.
Fondamentale inoltre è stata un’altra presenza costante
in cantiere: quella dell’architetto progettista. Il contatto
costante tra archeologo, restauratore e architetto, la
valutazione condivisa di quanto progressivamente emergeva
dalle indagini, le scelte da affrontare in merito ala
conservazione, hanno determinato gradualmente quello che
sarebbe divenuto poi il progetto esecutivo di realizzazione
del nuovo edificio che avrebbe protetto e resa visitabile l’area
archeologica. Il lavoro integrato e lo scavo stesso hanno
quindi tracciato le linee guida del progetto.
Le Domus dell’Ortaglia di Santa Giulia costituiscono un
osservatorio privilegiato, nella forma e nella sostanza, per
lo studio dell’articolazione spaziale di abitazioni di età
imperiale e degli apparati decorativi che ne ornano gli
ambienti; seppure a Brescia siano stati portati in luce estesi
contesti residenziali, tuttavia questo dell’Ortaglia resta l’unico
completamente visibile, dove l’estensione agevola la
comprensione del contesto e il visitatore del museo può
168
cogliere con immediatezza le principali caratteristiche di
questa categoria architettonica, che nell’ambito della cultura
romana assunse forme specifiche.
Si tratta di due abitazioni di elevato tenore, nelle quali
è possibile seguire i percorsi d’uso all’interno di portici,
cortili, scale, corridoi, ambienti e spazi verdi, nelle quali,
grazie alla posizione rispetto alla casa e alle ampie porzioni
conservate degli apparati decorativi, sia parietali sia
pavimentali, è possibile ipotizzare la funzione della maggior
parte dei vani. L’alto grado di conservazione delle strutture
ha garantito, inoltre, la sopravvivenza di buona parte della
rete dei servizi funzionali alla vita delle Domus quali il sistema
di riscaldamento, le soluzioni di deumidificazione e le diverse
modalità di adduzione e scarico delle acque.
Infine, la lunga durata nel tempo di queste due abitazioni,
dall’inizio del I sino al IV sec. d.C., ha fatto sì che nelle
strutture portate in luce siano riscontrabili le dinamiche
edilizie intimamente connesse con l’uso della casa quali, ad
esempio, modifiche o rifacimenti degli apparati decorativi
per adeguamento alle mode vigenti, unione o frazionamento
di vani, divisioni e alienazione della proprietà.
Le due abitazioni sono state denominate Domus di Dioniso
e Domus delle fontane per la caratteristica più evidente presente
in esse: un riquadro in mosaico policromo figurato con il dio
 Archeologia e città: Brescia. Dal Museo della città all’area archeologica delle Domus dell’Ortaglia
fig. 3. Brescia, il cantiere di scavo dell’Ortaglia aperto nel 2002, a sud
delle strutture già note (Fotostudio Rapuzzi)
Dioniso al centro del triclinio nel primo caso e la frequenza
di fontane al centro degli ambienti nel secondo.
Se la Domus di Dioniso, di dimensioni contenute (circa
300 mq ipotizzabili, di cui 190 mq visibili), ha il piano terra
su un unico livello, la Domus delle fontane invece, più estesa
(circa 628 mq ipotizzabili, di cui 510 mq visibili e con un
andamento planimetrico a L), include al suo interno diverse
quote pavimentali che movimentano i rapporti tra i vani.
Questa situazione doveva ripercuotersi anche sulle falde
delle coperture, favorendo in questo modo l’illuminazione
all’interno delle abitazioni, diversamente garantita solamente
dai cortili, spesso unica fonte di luce nella casa romana.
Verso Est, oltre le due abitazioni, si estendevano spazi
verdi ameni (viridarium) e produttivi (hortus) verso le mura
urbiche che, edificate in età augustea, segnavano il limite
della città.
Le due Domus sono in continuità tra loro e condividono
il muro che ne segna il discrimine; cosa non rara, riscontrabile
anche nella vicina area di Santa Giulia, ma, dove possibile,
evitata in antico per ragioni di sicurezza.
La Domus di Dioniso ha uno schema distributivo molto
semplice, centripeto rispetto alla corte scoperta, raggiungibile
tramite un accesso lastricato, derivato dal cardo che risaliva
le pendici del colle. Il cortile era la fonte di luce, lo snodo
dei percorsi di fruizione, il punto di salita al piano superiore;
era il luogo nel quale arrivava l’acqua corrente, enfatizzata
dall’affresco di paesaggio nilotico alla parete, davanti alla
quale era posta una vasca lapidea. La cronologia, fissata
all’età adrianea dagli interventi di restauro degli anni ’70,
è confermata anche dall’insieme decorativo del triclinio,
fig. 4. Brescia, Domus dell’Ortaglia, una delle pareti decorate ad affresco
in stato di crollo, poi recuperata ed esposta in corrispondenza del muro
antico (Fotostudio Rapuzzi)
che si apre direttamente sul lato orientale del cortile: nel
mosaico pavimentale bicromo a schema geometrico spicca
con evidenza il riquadro policromo figurato centrale, rivolto
a favore di chi soggiornava nella stanza di ricevimento, con
il dio Dioniso che abbevera una pantera tramite un rithòn.
Altri motivi legati a Dioniso e al vino, elemento base del
convivio, si inseriscono policromi nello schema rigoroso e
austero di fondo. Alle pareti, al di sopra di uno zoccolo a
fondo nero con piante e passeri, sono inseriti riquadri con
paesaggi bucolici alternati a fondali marini ricchi di pesci
e crostacei, secondo una tendenza pittorica arcaicizzante
che nasce proprio nel II sec. d.C. e recupera modelli
pompeiani mescolati con vivace eclettismo. A ridosso del
triclinio erano ubicati due vani di servizio: la cucina, con
le tracce di un bancone lapideo sul quale venivano stese le
braci per cuocere i cibi, e un ambiente dotato di ipocausto
in diretto collegamento con la cucina stessa, per favorire il
caricamento del combustibile. Quest’ultimo era quindi
riscaldato e doveva fungere da “stufa” per gli ambienti
contigui e per quelli del piano superiore, dove irraggiava il
calore.
A differenza di questa Domus, scavata alla fine degli anni
’60 e cristallizzata da interventi conservativi massicci volti
a privilegiare la fase decorativa di II sec. d.C., nella Domus
delle fontane, grazie alla metodologia seguita in fase di scavo
e di restauro e alla recenziorità dell’intervento, è stato possibile
individuare numerose fasi di vita, per un arco cronologico
che si estende dall’inizio del I sec. d.C. sino alla fine del III
se non al IV sec. d.C. La Domus ha una planimetria disposta
a L coricata e cinge la Domus di Dioniso sui lati Sud e Est;
169
ARCHEOLOGIA E CITTÀ • Siti archeologici in area urbana: l’esempio italiano
fig. 5. Brescia, planimetria della Domus di Dioniso e della Domus delle Fontane nella fase di III secolo d.C. (GTRFaa, Alessandro Polo)
elemento portante per il blocco meridionale è un ampio
cortile lastricato, sul quale si aprono numerosi vani, mentre
il blocco che si sviluppa in senso Nord-Sud, caratterizzato
da un notevole dislivello, è disposto lungo un passaggio
mosaicato in leggera pendenza che garantisce il collegamento
tra ambienti meridionali e ambienti settentrionali. L’accesso
avveniva dal cardo, tramite un passaggio lastricato che si
apriva con un portico sul cortile principale.
Nella prima età imperiale il cortile della Domus doveva
essere più esteso e privo di lastricatura, in fase con alcuni
ambienti pavimentati in cementizio e con l’impluvio
quadrato, forse relitto della primitiva sistemazione della
casa. Tra I e II sec. d.C., probabilmente per le mutate esigenze
dei residenti e per l’introduzione di migliorie, vennero
eseguiti lavori di ristrutturazione che portarono al parziale
tamponamento del portico di accesso, alla chiusura
dell’estremità occidentale del cortile, all’unione di alcuni
vani per ottenere significativi spazi di rappresentanza e,
infine, all’allacciamento della Domus all’acquedotto cittadino
con l’inserimento dell’acqua corrente non solo come utilità,
ma soprattutto come elemento di arredo. Nel corso del III
sec. d.C. si registrano gli interventi decorativi più tardi,
170
concentrati soprattutto sulle pareti di alcuni vani che vengono
isolati dal resto della casa e probabilmente venduti,
trattandosi di quelli più esterni, verso il cardo.
Per quanto riguarda la manutenzione conservativa ci si
è limitati a un intervento che potremmo definire “da campo”,
un restauro preliminare essenziale, costituito prevalentemente
da puliture superficiali e consolidamenti. Il completamento
è avvenuto solamente un anno dopo la realizzazione della
copertura, che ha inevitabilmente modificato le condizioni
ambientali delle strutture antiche. Allora è stato possibile
affrontare interventi specifici, dopo aver valutato le reazioni
delle strutture ai nuovi parametri di condizionamento, ed
è stato possibile anche in questa fase coinvolgere i visitatori,
per i quali l’area è sempre rimasta accessibile e con un nuovo
elemento di interesse: i restauratori al lavoro e a disposizione
dei visitatori per ogni eventuale curiosità e approfondimento.
A distanza di qualche tempo si è inoltre concluso il lavoro
di ricomposizione di uno dei soffitti crollati portati in luce.
Grazie alle modalità di recupero sul campo è stato possibile
ricostruire integralmente il soffitto, che è stato posizionato
a soffitto in corrispondenza del vano di appartenenza,
 Archeologia e città: Brescia. Dal Museo della città all’area archeologica delle Domus dell’Ortaglia

fig. 6. Brescia, cortile lastricato della Domus delle Fontane in corso di

scavo (Fotostudio Rapuzzi)

restituendo completezza all’ambiente e al suo sistema

decorativo, grazie alla struttura di copertura che prevede
progressive integrazioni lungo il percorso. Il pavimento, in
mosaico bicromo a motivo geometrico, è sicuramente il più
antico di tutto il complesso abitativo, databile all’età Flavia
(seconda metà del I sec. d.C.) e confrontabile con esempi
di ambito centroitalico. In corso di scavo, grazie anche alla
presenza costante del restauratore, è stato possibile recuperare
quasi integralmente il soffitto affrescato, rinvenuto in stato
di crollo, e rimontarlo in corrispondenza del vano stesso,
sospeso al soffitto dell’edificio che protegge le Domus; si
tratta di uno dei rari soffitti noti e visibili in Italia
settentrionale. Lo schema decorativo, su fondo giallo con
fasce concentriche e bande azzurre e marrone, si articola
intorno a un ottagono centrale nel quale è dipinta una
Vittoria alata con un candelabro metallico tra le mani; nella
fascia esterna dello schema al centro di ogni lato è una
balaustra sormontata da edicola vegetale tra due quadri
figurati di ridotte dimensioni con delfini e paesaggi
monocromi di soggetto idillico-sacrale. I confronti con
soffitti di abitazioni a Ercolano, Pompei e Stabia confermano
la medesima datazione del pavimento e sottolineano come,
all’interno della casa, in questo ambiente sia stata mantenuta
intatta la decorazione originaria sino al suo abbandono in
epoca tardoantica, quasi a voler rendere omaggio all’antichità
della famiglia stessa.
Parallelamente a questo lavoro sono stati avviati una
serie di studi preliminari che hanno avuto una ricaduta
immediata nell’apparato didattico che integra il percorso:
disegni, ricostruzioni 3d e un video sui lavori.
Francesca Morandini
fig. 7. Restauratori al lavoro sul mosaico cosiddetto delle Stagioni (archivio
GTRFaa)
Architettura per l’Archeologia: dagli scavi alla musealizzazione
Il progetto di musealizzazione delle Domus romane
dell’Ortaglia, messe in luce negli orti dell’antico complesso
monastico di Santa Giulia, ha preso il via da una profonda
riflessione sul significato di ricerca, conservazione e fruizione
di un sito archeologico e sul contributo che un approccio
metodologico progettuale, come quello già sperimentato
per il museo, poteva offrire per la sua comprensione.
Le problematiche tecniche da affrontare erano ben
definite: collegare il sito archeologico al museo, proteggere
i reperti dagli agenti atmosferici e garantirne le ottimali
condizioni conservative, agevolarne l’accessibilità al pubblico;
premesse più o meno comuni al vasto repertorio di
riferimento, la cui diversificazione di approccio e di metodo
ha prodotto però una babele di linguaggi, e di soluzioni,
non sempre di alto livello.
L’entità e l’importanza delle testimonianze archeologiche
dell’Ortaglia, la loro ubicazione e il rapporto con il contesto

171
ARCHEOLOGIA E CITTÀ • Siti archeologici in area urbana: l’esempio italiano
fig. 8. Brescia, pavimento a mosaico di uno dei vani di rappresentanza
della Domus delle Fontane (inizio del III secolo d.C.) (Fotostudio Rapuzzi)
hanno condizionato in maniera decisiva le scelte progettuali
di base, ponendo l’identità tra spazio e luogo, tra architettura
e città come dato di partenza, non come risultato da raggiungere.
Affrontarne le soluzioni progettuali ha significato in primo
luogo pensare a un nuovo volume di copertura e protezione
dei resti romani, da edificare a ridosso del colle Cidneo e delle
strutture monastiche antiche, pensato però in funzione e
continuità con il museo, portando all’esterno, amplificandoli,
i caratteri linguistici propri dell’allestimento museale.
Una scelta quindi non determinata da esuberanti
soluzioni tecnico-strutturali o da gesti finalizzati ad imporsi
nel delicato contesto ambientale del centro urbano, ma
un’attenta meditazione sul significato del recupero di una
porzione della città antica proprio nel luogo stesso in cui la
città contemporanea, con la realizzazione del museo, ha
scelto come leggere la sua storia.
Il nuovo volume, dalla geometria essenziale, è in pietra
arenaria grigia, quella stessa pietra di cui sono lastricate le
strade e i cortili dei palazzi sorti sui resti della città romana,
172
fig. 9. Brescia, Domus dell’Ortaglia, scolaresche in visita al cantiere durante
lo scavo archeologico (Fotostudio Rapuzzi)
con un’ossatura strutturale e una foderatura interna in
acciaio.
Questi due elementi materici forti, diversamente
impiegati all’interno e all’esterno, legano inequivocabilmente
il progetto all’immagine e al carattere del museo, che esce
quindi dagli spazi monastici di Santa Giulia e si pone
direttamente a confronto con la città.
A questo vuole contribuire anche la soluzione per la
copertura, piana, foderata con tappeto erboso, quasi una
balza o un bastione del colle soprastante, segnata da lastre
di pietra grigia che recuperano, in scala al vero, la pianta
del sito archeologico e ne consentono la riconoscibilità anche
nelle vedute aeree.
L’interno, completamente libero da strutture portanti
intermedie, è fortemente caratterizzato dall’uniformità
materica e cromatica di pareti e soffitti che annulla la
percezione geometrica dello spazio e favorisce il concentrarsi
dell’attenzione sui resti archeologici.
Alternati a spazi dedicati alla comunicazione didattica
e all’esposizione di reperti mobili rinvenuti in scavo, un
sistema di percorsi sopraelevati in quota con il piano di
calpestio del Museo, anch’essi in acciaio e pietra, consentono
un affaccio diretto sul sito e una lettura immediata della
sequenza distributivo-funzionale dei vani e degli apparati
decorativi ad affresco e a mosaico.
Un’unica grande fora vetrata mette in relazione l’interno
con l’esterno e permette di rapportarsi con le vicine mura
urbiche augustee e il parco archeologico, segnato da lunghi
percorsi pavimentati, a margine dei quali sono esposti grandi
frammenti lapidei, architettonici e funerari.
Giovanni Tortelli
 Archeologia e città: Brescia. Dal Museo della città all’area archeologica delle Domus dell’Ortaglia
fig. 10. Il soffitto della Vittoria in volo durante le operazioni di
montaggio in laboratorio (Archivio Musei d’Arte e Storia di Brescia)
Riflessione sulla valorizzazione dei siti archeologici in aree
urbane
Conoscenza, valorizzazione, integrazione nella città
Nei due contributi precedenti è stata fornita l’occasione
per sperimentare nel concreto i passaggi, le dinamiche e
anche le problematiche di una possibile politica di
valorizzazione delle aree archeologiche in ambito urbano.
Si è partiti dalla condivisione, tra enti di tutela e
amministrazioni locali, degli obiettivi e del metodo: prima
di tutto la conoscenza, la comprensione cioè, attraverso lo
scavo, del significato delle emergenze antiche nella città;
poi la valorizzazione del bene culturale nel suo contesto;
infine l’assimilazione di questo valore nel vissuto della città
moderna, attraverso strumenti adatti a comunicarne il
significato, per trasformare effettivamente il bene culturale
in bene pubblico.
Su questa linea, condivisa finora con l’amministrazione
civica di Brescia e con le fondazioni private che ne hanno
sostenuto gli sforzi, è stato possibile realizzare la sezione
delle Domus dell’Ortaglia nel museo, un progetto integrato
nel pieno senso del termine.
Ulteriore punto di forza di questa collaborazione tra
enti, tra pubblico e privato, è stata la scelta, anche questa
condivisa, di costruire non un evento effimero ma il nuovo
tassello di una istituzione culturale permanente, confermando
così il ruolo educativo e sociale dell’archeologia oltre alla
sua missione di conservare integri nel tempo il patrimonio
del museo e della città.
Il modello del museo diffuso a Brescia
Anche per Brescia la valorizzazione delle aree
archeologiche urbane è stata avvertita come uno dei possibili
fig. 11. Brescia, Domus dell’Ortaglia, planimetria generale e sezione
dell’intervento (Giovanni Tortelli Roberto Frassoni architetti associati)
esiti o campi di applicazione del modello del museo diffuso
in cui i vari elementi, i paesaggi come le chiese o i mosaici
e le strutture antiche sono strettamente legati da una
relazione profonda che supera la separazione tra i rispettivi
confini fisici. Si recupera, come sappiamo, in questo modo
non solo il senso reale, storico, del bene, la sua natura
complessa, ma anche la capacità di produrre emozione,
senso di appartenenza in chi lo attraversa. Da qui l’innesto
nel tessuto moderno della città, il passato che viene recuperato
nel presente e che può così diventare, con le sue tracce
materiali, elemento visivo che caratterizza lo spazio.
L’intervento delle domus recuperate in situ nel museo di
Santa Giulia è un esempio di questo approccio fatto di
diversi stadi, dalla conoscenza alla valorizzazione, attraverso
il restauro e la comunicazione, tutti indispensabili alla
costruzione dell’obiettivo finale.
Ma altri interventi effettuati a Brescia negli ultimi anni
sono stati impostati nella stessa ottica. La loro cifra comune,
peculiarità che è peraltro di moltissime città italiane, sta nelle
testimonianze fisiche della presenza romana e medievale,
eloquenti nella loro monumentalità e legate insieme da un filo
ideale che le salda al tessuto storico e culturale dell’epoca a cui
appartengono, raccontandone vicende e destini, ma anche alla
trama urbana che le accoglie. Questa è costituita dagli edifici
storici di maggiore rilievo della città, le chiese e i palazzi nobiliari
che tra il 1500 e il 1800 sorsero nel centro storico, costruendo
appunto le loro fondamenta sui resti di edifici e monumenti
di età romana, accogliendone le testimonianze architettoniche
nelle mura perimetrali e nelle grandi sale e cantine sotterranee,
con effetti di particolare fascino.
La presenza e la leggibilità dei resti antichi, recepita
con naturalezza, anzi spesso volutamente sottolineata ed
esaltata nelle planimetrie e nel progetto architettonico
degli edifici tardo medievali e rinascimentali, costituisce
un importante valore aggiunto dei percorsi museali in
città.
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ARCHEOLOGIA E CITTÀ • Siti archeologici in area urbana: l’esempio italiano

fig. 12. Brescia, Domus dell’Ortaglia, la nuova architettura che ospita i fig. 13. Brescia, Domus dell’Ortaglia, la grande fora aperta sul prospetto
resti delle Domus vista dal parco archeologico (Foto orch. Fulvio Orsenigo Est, verso le mura urbiche augustee (Fotostudio Rapuzzi)
e Alessandra Chemollo)

Palazzo Martinengo Cesaresco, una prospettiva “verticale”

lungo il foro
All’interno delle cantine seicentesche di un grande edificio
che si affaccia sul Foro sono tornati in luce gli edifici romani
collocati lungo l’antica piazza, visibili ora in tutta la complessità
del loro tessuto stratigrafico, fatto di preesistenze protostoriche
più antiche e di trasformazioni più recenti in epoca medievale.
Le strutture antiche, scavate, restaurate e studiate, sono ora
visitabili, inserite in uno spazio della Provincia utilizzato per
mostre, una destinazione che ha sostituito quella per uffici
prevista dal progetto originario. Una soluzione museale insolita,
frutto di una scelta condivisa tra Soprintendenza e Provincia,
che offre una prospettiva verticale suggestiva della città antica
e uno dei più completi spaccati della realtà archeologica di
Brescia, dall’Età del Ferro al Medioevo.

L’area archeologica della Basilica romana

In un palazzo in piazza Labus a ridosso del foro, i pavimenti
in marmo e la facciata della Basilica romana sono stati riportati
alla luce, restaurati e resi visibili nella nuova sede della
Soprintendenza, acquisita come spazio “pubblico”e sottratto
alla speculazione privata grazie all’esercizio di un diritto di
prelazione negli anni ’90. Nell’interrato i resti archeologici
sono ora fruibili liberamente durante gli orari di apertura
degli uffici ma anche, per occasioni speciali, il pomeriggio e
la sera. Il Comune ha realizzato una nuova illuminazione che
valorizza le architetture della facciata. Il risultato è stato non
solo aprire al pubblico un nuovo sito archeologico, ma farlo
vivere quotidianamente in una struttura di facile accesso per
tutti; in questo modo è stato restituito un ruolo da protagonista
alla stessa piazza, prima emarginata rispetto al centro storico.
Il Capitolium: un luogo-simbolo della città, cantiere
ancora aperto di scoperte e di studi
Un progetto con fondi ministeriali stanziati nel 2008 si
fig. 14. Brescia, Domus dell’Ortaglia, veduta del percorso sopraelevato
a sbalzo sui vani messi in luce (Foto orch Fulvio Orsenigo e Alessandra
Chemollo) (Tav. 25)
propone di valorizzare e rendere fruibile l’area dei grandi
santuari pubblici della città, recuperandola all’interno di
un percorso museale che andrà a integrare e completare gli
altri già realizzati e in particolare quelli del Museo della città
in Santa Giulia. I lavori sono in corso: anche qui verranno
completati lo scavo dell’area e il restauro delle strutture
antiche. Le varie parti del complesso capitolino, il ciclo di
pitture del santuario repubblicano, gli spazi e apparati
marmorei del tempio Flavio potranno essere inseriti
armonicamente in un itinerario che consentirà al visitatore
di oggi di ridiventare protagonista dei grandi monumenti
antichi e di rileggerli, nel cuore del tessuto della città

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 Archeologia e città: Brescia. Dal Museo della città all’area archeologica delle Domus dell’Ortaglia
fig. 15. Brescia, Domus dell’Ortaglia, gli ambienti della Domus “di
Dioniso” visti dalla passerella (Fotostudio Rapuzzi)
moderna, alla luce del più ampio quadro storico della città
e delle sue trasformazioni nel tempo. Anche in questo caso
l’intreccio archeologico e la complessità stratigrafica che
saldano insieme le strutture verranno preservate, dove
possibile, in quanto peculiarità non secondaria del contesto
e della sua immagine storica.
Altra prospettiva che vorremmo recuperare nella
valorizzazione dell’area è la memoria della tradizione civile
e culturale, che a partire dal 1800 si è concentrata intorno
a questo luogo-simbolo. Non vorremmo confinarla nel
capitolo “Storia degli Studi” di un prossimo volume ma
adottarla come filtro attraverso cui progettare il futuro uso
dell’area, il suo ruolo nella città contemporanea.
Nel 1823 la comunità bresciana, sull’onda certo di una
tendenza che già dalla fine del ’700 - inizi ’800 attraversava
l’Europa e l’Italia, ma anche per una concreta e lungimirante
visione dell’importante realtà archeologica della città, decise
di costituire il primo Museo Patrio non in un luogo a caso,
ma precisamente nel Capitolium, nell’area dei santuari
pubblici, lì dove si concentravano le massime potenzialità
archeologiche visibili all’epoca.
Fu una intuizione estremamente illuminata e moderna,
nata in un periodo di grande fermento per la vita culturale
cittadina; ma soprattutto essa riuscì a esplicitarsi in rapide
iniziative concrete che la trasformarono in una scelta
compiuta e ancora oggi, a distanza di circa duecento anni,
condivisibile nei presupposti e nel metodo. L’idea di costruire
il primo museo della città sopra e dentro un’area archeologica
complessa e di raccogliervi dentro le testimonianze
archeologiche dal sito e dal territorio resta ancora oggi una
bella idea di valorizzazione, nel senso più ricco del termine,
fig. 16. Brescia, Domus dell’Ortaglia, particolare del soffitto della Vittoria
in volo ricomposto e riposizionato in corrispondenza dell’ambiente d’origine
(Fotostudio Rapuzzi) (Tav. 26)
oltre che, allora come oggi, una sfida, architettonica,
concettuale e museologica.
Queste le parole degli studiosi e degli amministratori
dell’epoca: “riconosciuta generale la necessità di mettere
ordine e custodire con sicurezza tutti gli oggetti meritevoli
di essere conservati nel Museo... e la convenienza per ogni
riguardo di costruirlo nel luogo degli scavi”.
E ancora: “nulla sarà in esso di esotico, ossia accattato
altrove...sarà formato e arricchito soltanto dalle proprie
cittadine e provinciali ricchezze” e infine “quanto ci rimane
di antico tutto può divenire utile solo che si prenda ad
esaminarlo ne’ suoi giusti rapporti, solo che lo esamini
l’occhio intelligente”.
Colpisce anche l’unanimità dietro quell’iniziativa, che
riunì politici, amministratori e intellettuali intorno allo
stesso progetto, consentendone la realizzazione: la
Congregazione Municipale invitò il maggiore circolo
culturale della città, l’Ateneo, a farsi promotore di una storia
di Brescia “depurata con le regole di sana critica...al che
saranno di sommo giovamento le scoperte fattesi in progresso
d’indizi o rimasugli di fabbriche antiche, di lapidi con
interessanti iscrizioni ecc.” L’Ateneo accettò con entusiasmo
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ARCHEOLOGIA E CITTÀ • Siti archeologici in area urbana: l’esempio italiano

fig. 18. Il Capitolium e piazza del foro nel cuore del centro storico di Brescia

fig. 17. Brescia, Domus dell’Ortaglia, l’affaccio sul parco archeologico

(Fotostudio Rapuzzi)

e dette avvio agli scavi che furono finanziati con una pubblica
sottoscrizione, a cui parteciparono gli enti e molti privati
cittadini. Tra il 1823 e il 1827 gli scavi furono ultimati,
impegnando architetti, storici, artisti come Vantini, Basiletti,
Labus.
Un esemplare concetto di valorizzazione impostata
all’interno di un organico progetto di tutela, l’antico e il
moderno come fasi di un unico svolgimento, la cui
circolarità era all’epoca, come oggi, rappresentata dal fig. 19. Ricostruzione virtuale del foro di Brescia in età romana (Studio
contenitore stesso, dall’immagine neoclassica di un tempio Carraro)
che diventa museo.
Il nostro lavoro dei prossimi mesi vorrebbe dare un L’idea di dover valorizzare ciò che si è scoperto, in
seguito coerente a queste intuizioni. quanto restituzione dovuta alla collettività, come valore
aggiunto al contesto urbano ma anche come
Archeologi e valorizzazione riconoscimento del suo spessore storico e come possibile
L’esperienza di Brescia e le altre che ci sono state illustrate motore del suo sviluppo, è riemersa con forza, come una
in questo convegno ci pongono di fronte alla realtà della naturale e positiva reazione, dopo gli anni delle grandi
crescita diffusa di un nuovo senso della città da parte dei campagne di archeologia urbana nell’ultimo ventennio
cittadini, una svolta positiva, dopo il lungo periodo del secolo scorso, campagne attuate in occasione delle
precedente segnato da radicali trasformazioni e spesso da grandi trasformazioni dei centri storici.
veri e propri saccheggi del tessuto urbano. Per noi archeologi di Soprintendenza la realtà quotidiana

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Archeologia e città: Brescia. Dal Museo della città all’area archeologica delle Domus dell’Ortaglia

fig. 20. Brescia, veduta aerea

dell’area archeologica del
Capitolium e del teatro

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ARCHEOLOGIA E CITTÀ • Siti archeologici in area urbana: l’esempio italiano
fig. 21. Brescia, illustrazione grafica della sequenza stratigrafica in Piazza
del Foro
era fatta in quegli anni di tanti scavi da seguire, spesso
contemporaneamente, spesso con ritmi frenetici; le nuove
metodiche erano in grado di raccogliere una massa
incredibilmente vasta di materiali e dati a cui era spesso
difficile dare forma con uno studio finale e una pubblicazione.
Non si parlava molto di valorizzazione. Le città erano
palinsesti complessi, stratificazioni da interpretare con
nuovi metodi di analisi; gli scavi producevano storie dentro
le storie. Si inseguiva l’emergenza, concentrando il massimo
sforzo nella raccolta fedele dei dati, con poco spazio per
una più ampia e meditata riflessione progettuale a medio
o a lungo termine sui criteri da adottare per restituire al
pubblico il senso di quei lavori che andavano mutando il
volto della città.
È poi seguito, in generale, un periodo di assestamento;
assestamento per i nostri uffici che hanno dovuto
confrontarsi, sempre con meno risorse, con la necessità di
gestire in maniera ordinata, per non vanificarla, la massa di
dati e di materiali raccolta in quegli anni e assestamento
per le amministrazioni locali che hanno, nei casi più felici,
cercato di riannodare i fili, di ricomporre l’immagine dei
centri urbani all’interno di una nuova coscienza della loro
realtà storica e di una nuova esigenza di comunicarne e
promuoverne il valore ai cittadini.
Ciò ha imposto una nostra riflessione sul nuovo corso,
sul nuovo ritmo, sulle nuove esigenze della realtà in cui si
operava e anche sulle conseguenze che questo mutamento
avrebbe necessariamente prodotto sui tempi e sui modi del
nostro lavoro di tutti i giorni in città e sulla città, in ufficio,
in museo, in cantiere. L’analisi ci ha portato a prendere atto
di una ridefinizione obbligata, di un adeguamento del nostro
ruolo a questo cambiamento.
La ricerca non basta più, peraltro resa ormai sempre più
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fig. 22. Brescia, prospetto dell’edificio nel quale si conservano i resti della
basilica del I secolo d.C., oggi sede del Nucleo Operativo della
Soprintendenza per i Beni Archeologici della Lombardia
fig. 23. Brescia, sezione trasversale delle tre celle del Capitolium sopraelevate
e allestite in occasione della costituzione del museo Patrio
difficile, se non impossibile, dalla scarsità di risorse destinate
allo scopo, né è più sufficiente un concetto di tutela
puramente difensivo o impositivo, occorre ora misurarsi
con le esigenze della progettualità e della valorizzazione,
due attività strettamente connesse, proiettarsi in visioni più
lunghe e responsabili, in ambiti più ampi.
Questioni concrete come il rapporto tra le esigenze di
tutela e le grandi opere di interesse pubblico, spesso fonte
di interferenze o addirittura di conflitti, o la sostenibilità
di progetti architettonici e urbanistici atti a rendere fruibili
le aree archeologiche, o ancora, molto spesso, la tutela e
l’interazione con i privati, sono quindi oggi tra le nostre
priorità. Priorità che richiederebbero forza e autorevolezza,
oltre che competenza, qualità spesso frustrate dalla mancanza
di strategie unitarie più che di risorse.
A proposito dell’ultimo punto, sarebbe interessante
parlare una volta anche degli esempi di microvalorizzazione,
quelli che sperimentiamo nei nostri interventi di tutela
 Archeologia e città: Brescia. Dal Museo della città all’area archeologica delle Domus dell’Ortaglia
“minori”, spesso senza fondi, unicamente con il sostegno
dei privati che, più spesso di quanto non si creda, sono
disposti a valorizzare quanto scoperto negli scavi rinunciando
a realizzare, in parte o del tutto, il loro progetto. Potrebbe
essere l’oggetto di un altro convegno.
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presentation, VIIIth Conference of the International Committee for the
I risultati sono senz’altro meno vistosi dei casi illustrati in
questo convegno e spesso destinati a rimanere meno visibili
all’opinione pubblica; ma il loro impatto sulla crescita e diffusione
di una nuova e autonoma consapevolezza rispetto al valore del
patrimonio culturale diffuso della città è davvero rilevante.
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