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Complejo Educacional Alberto Widmer

Asignatura de Historia, Geografía y Ciencias Sociales


Docente: Davor Nash

Comunidad LGBT y homofobia en Chile Commented [WU1]: Revise las mayúsculas es un título
central

Nombres: Marcela Lizana Pérez


Tais Sabando Pérez
Curso: 4to A
Fecha de entrega: 21 de junio del 2018 Commented [WU2]: Lado inferior derecho además va
incluido el nombre del profesor.
La sigla LGBT corresponde a las iniciales de las palabras lesbiana, gay, bisexual y
transgénero, respectivamente, mediante la cual se identifica el movimiento que lucha por
los derechos de las comunidades sexuales minoritarias. La comunidad LGBT en Chile, y lo
que esta abarca, es actualmente un tema de debate en nuestro país, tanto en el contexto legal
como en el social. Commented [WU3]: Muy extenso el ensayo, intente
sintetizar la información, además no está con las
Durante muchos años la diversidad sexual y de género en nuestro país ha sido considerada formalidades lo que significa que se extenderá dos planas
un tema “tabú”. Si bien hoy en día la visibilización de esta es notablemente mayor, esto no más, no se encuentra justificado y tampoco interlineado
(1,5 líneas). Revisar la guía “Forma básica de hacer un
se debe a nadie más que a los participantes del colectivo LGBT que han luchado por la informe “
visibilización de sus personas y el reconocimiento de sus derechos. No así en el ámbito
legal, en el cual hasta el día de hoy se suprime el derecho a contraer matrimonia a parejas
del mismo sexo o de ocupar sus nombres sociales a las personas transgénero. Ni hablar del
ámbito social, en donde aun se le da cabida en televisión y distinto medios de comunicación
a “conservadores” o religiosos que transmiten un mensaje de odio exagerado y repugnante.
De preguntar hoy en día a una persona al azar que entiende por “conservadurismo”,
probablemente obtendríamos una respuesta en la cual destaquen las palabras “moral”,
“religión”, “pro vida”, entre otros conceptos directamente relacionados, pero la verdad es
que de un punto más técnico, el conservadurismo en nuestro país tiene sus raíces en el
partido conservador, el cual “fue un partido político chileno de derecha fundado en 1836
como producto de la fusión de los pelucones con los o'higginistas y los estanqueros,
disuelto entre dos facciones —tradicionalista y social cristiana— en 1949, reunificado en
1953 siendo denominado Partido Conservador Unido hasta 1966” (Fuente:
Wikipedia.com) el cual promueve las instituciones tradicionales y que generalmente
incluye doctrinas de corriente derechista, que se opone al progresismo y a los cambios
radicales políticos, económicos y sociales. Basa su filosofía en los conceptos tradicionales
de la sociedad y la jerarquía, el derecho a la propiedad, especialmente privada, la familia y
la religión.
El conservadurismo, hoy en día en nuestro país, defiende fielmente los conceptos de, lo que
ellos consideran, familia, estableciendo que un matrimonio debe ser entre un hombre y una
mujer y abogando al “derecho” que poseen los niños de tener una madre y un padre. De
este modo, sus doctrinas excluyen de la sociedad a las comunidades homosexuales,
bisexuales y transgéneros, poniéndolos como incapaces de poder formar una,
conservatoriamente hablando, familia, apoyándose en el supuesto daño psicológico y social
que le provocaría a los hijos de estos. Daño psicológico por el “trauma” que significaría
para estos niños ser parte de familias homoparentales, trauma que no posee ningún
fundamento médico hasta la fecha, ya que estos niños no nacen con este trauma, y daño
social por el hostigamiento que hasta el día de hoy recae sobre las minorías sexuales en
Chile, el cual si puede, posteriormente, desencadenar un daño psicológico. Básicamente, las
razones por las que una pareja homoparental no debe tener el derecho a tener hijos, según
los conservadores, son las mismas razones que ellos promueven y las cuales imposibilitan
eliminar de nuestra sociedad.
Con base en el mismo pensamiento conservador, y la ignorancia a nivel social, durante años
han circulado en nuestra sociedad prejuicios absurdos sobre las personas pertenecientes a la
comunidad LGBT, tales como creer que tu “status” de homosexual te convierte
automáticamente en un posible, y muy probable, portador de VIH, habiendo hasta el día de
hoy gente que se rehúsa a recibir donaciones de sangre de una persona homosexual, o el
típico “estas muy joven para saber que es lo que quieres”, el cual afecta directamente a los
jóvenes pertenecientes al colectivo, a los cuales su edad, apoyándose en el concepto de
madurez psicológica que ellos presumen, estos poseen, aparentemente los limita en cuanto
a sus inclinaciones sexuales que no se consideren, erróneamente, normales.
La homofobia, término que fue utilizado por primera vez por el psicólogo estadounidense
George Weinberg, el cual la definió como “simplemente eso, una fobia. Un temor que
provoca un comportamiento irracional de huida o el deseo de destruir el estimulo de la
fobia o cualquier cosa que lo recuerde” (George Weinberg, revista “Gay Today”, 2002), Commented [WU4]: La citas bibliográficas, solo se
pero lo cierto es que la homofobia no es en si una fobia, si no más bien un sentimiento de incluye el apellido, año en paréntesis, por otra parte la cita
debe estar en cursiva
extrema hostilidad hacia los homosexuales debido a las diferencias entre sus estilos de vida
y las doctrinas que ellos profesan. No es miedo, es rechazo, en muchísimos casos extremo,
que hasta el día de hoy da respaldo a hostigamientos, acosos, agresiones e incluso
asesinatos.
El caso de Daniel Zamudio ha sido uno de los casos más emblemáticos del último tiempo,
siendo incluso el motivo de la creación de la ley 20.609, conocida socialmente como “Ley
Zamudio”, en la que se establecen medidas contra la discriminación arbitraria. Aun en las
calles el ver a dos personas del mismo sexo demostrando afecto genera comentarios y
miradas juiciosas, muchas veces también reacciones violentas y cobardes, las que en su
mayoría no pueden ser denunciadas debido a la imposibilidad de sindicar a los agresores,
dejando siempre afectados a las victimas sin que los victimarios sean juzgados,
formalmente, por sus acciones.
Conozco de cerca el caso de una familia, que se reconocen como religiosos y participantes
activos de la iglesia y el movimiento eclesiástico, a los que hace poco su hija mayor les
confeso estar saliendo con alguien. Lo que su familia no esperaba es que este alguien fuera
una mujer, por lo que la noticia los llevó, en un comienzo, a un estado de negación que se
convirtió rápidamente en miedo, aunque nunca en rechazo. Miedo no al que dirán, si no
miedo por la seguridad de su hija, al estar ellos en conocimiento de los perjuicios bajo los
cuales viven día a día los pertenecientes a las comunidades homosexuales y bisexuales en
Chile. Con una gran angustia sus padres no le pidieron a su hija que terminara su relación
con esta joven de inmediato, no le echaron de su casa, no la golpearon ni le dieron un
sermón sobre el pecado que significa ser homosexual, solo le pidieron que las muestras de
afecto entre ellas sean entre cuatro paredes, en un ambiente familiar o de amigos, pero
nunca en la vía pública.
A partir de este relato, nos gustaría detenernos en dos puntos que nos parecen de extrema
importancia y de total aporte al tema de este ensayo. Primero en el hecho de que esta
familia se “reconocen como religiosos y participantes activos de la iglesia y el movimiento
eclesiástico”, lo cual podría denotar una muy posible inclinación hacia una doctrina más
conservadora, inclinación que esta familia de hecho tiene, pero que no les impidió apoyar a
su hija en esta situación ni los impulso a juzgarla. Las personas religiosas deberían amar a
sus hijos de la misma forma en la que las personas no religiosas deberían amar a los suyos,
debemos entender que la religión no nos obliga a ser homofóbicos, la religión debería de
ser algo que promueva un mensaje de inclusión y aceptación, un mensaje positivo y dejar
de entregar un mensaje distorsionado por el odio y por los cánones de la sociedad, no es eso
lo que la religión, a mi parecer y quizás desde mi ignorancia, ha divulgado en sus orígenes.
No debe ser la religión, ni la época en la que naciste, la manera en la que fuiste educado o
educada, no deben haber limitaciones en cuanto a la integración y la aceptación social,
debemos dejar de poner a la religión como un pilar de nuestra intolerancia y comenzar de
una vez por todas a aceptar que los intolerantes somos nosotros y no la religión. Debemos
suprimir todos los escudos que sirvan de una u otra forma para justificar la discriminación
en nuestra sociedad, siempre hemos sido y siempre seremos nosotros, si tu no quieres ser
homofóbico, ni el mismo cristo bajando del cielo te convencerá a serlo. No busco con esto
defender o ignorar el mensaje errado que muchas veces entregan los religiosos con respecto
a estos temas de controversia social, pero si dejar en evidencia que muchas veces quienes
proclaman en nombre de la iglesia mas bien proclaman lo que ellos mismos entienden y
quieren entender, con respecto a algunos temas. Simplemente no debes dejar que esto
defina tu pensamiento si es que eres un seguidor de la religión o la iglesia, nuestro juicio
puede ser capaz de diferenciar entre lo bueno y lo que realmente es malo. Y segundo, en la
petición de los padres a su hija con respecto a no tener muestras de afecto con su pareja en
la vía pública. Si bien creo que esta petición es completamente válida y me encuentro
segura de que viene desde la preocupación de los padres por la seguridad de su hija, siento
que constantemente se trata de enseñar a las mujeres a no ser violadas o a los homosexuales
a no ser victimas de delitos de odio cuando en realidad deberíamos tratar de crear una
sociedad en donde las personas no violen y en donde los homosexuales no sean golpeados
hasta la muerte simplemente por ser homosexuales. Estamos enfocando nuestros esfuerzos
por una sociedad mejor de forma errónea, estamos culpando a las personas equivocadas por
los cobardes crímenes que tienen lugar en nuestro país y por sobre todo se están, indirecta e
inconscientemente, avalando las muestras de odio que están hundiendo a nuestra sociedad
en un profundo agujero.
Es importante que trabajemos en redes que promuevan la aceptación, la inclusión y la
visibilización de todas las minorías que existen en Chile, y también alrededor del mundo,
que denunciemos los discursos de odio que hasta hoy se transmiten a través de nuestros
medios de comunicación, que nos movilicemos como sociedad en protesta de las carencias
que existen en nuestro país, en el contexto legislativo, con respecto a la discriminación,
mostrar nuestro total rechazo a todo aquello que promueva conductos intolerantes, educar a
nuestras juventudes bajo la aceptación de todas las orientaciones sexuales, etnias,
discapacidades, pensar en el otro, eliminar de nuestra sociedad las conductas que no nos
permiten avanzar y dejar de permitir que pensamientos arcaicos y sin fundamentos nos
sigan destruyendo rápidamente, tanto como personas, como colectivamente. Apoyemos la
inclusión, apoyemos la aceptación, apoyemos la tolerancia y hagámonos parte de ellas,
movilicemos a nuestra sociedad hacia un futuro mas brillante, libre de todo aquello que nos
retenga, dejemos de ser esclavos de nuestros demonios y reparatamos respeto.

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