You are on page 1of 5

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA-IZTAPALAPA

DIVISIÓN DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

POSGRADO EN HUMANIDADES, LÍNEA DE FILOSOFÍA MORAL Y POLÍTICA

UEA: Temas selectos de Filosofía Moral y Política III

Trimestre 18-P

Profesor: Dr. Jesús Rodríguez Zepeda

Tema del curso: Discusiones posrawlsianas sobre la justicia en la filosofía


política

Objetivos: Este curso pretende introducir a los alumnos a algunos de los desarrollos, y a
sus correspondientes perplejidades, del debate posrawlsiano sobre teorías de la justicia
que es característico del momento contemporáneo de la filosofía política. Aunque se trata
de temáticas que aceptan tratamientos desde distintas perspectivas teóricas, que pasan hoy
día por la antropología, la sociología e incluso la ciencia política, etcétera, en este caso
daremos prioridad a algunas de las principales vertientes del tratamiento que de ellas ha
hecho la filosofía moral y política, sin que ello implique desatender del todo a algunos
otros discursos teóricos.

Para articular una mirada a este amplio campo de teorías, hemos tomado como eje la
discusión del multiculturalismo en la filosofía política contemporánea, no como respuesta
a los dilemas de justificación de los principios de justicia para las complejas sociedades de
nuestra época sino como hilo conductor de una deliberación que se abre a través de
numerosas vertientes y que requiere por ello un punto de entrada. Con base en este hilo
conductor ha sido escogida una serie de textos de la que provendrá el contenido
académico del curso.

El debate multiculturalista en filosofía política ha tenido, a su vez, uno de sus desarrollos


más poderosos en la filosofía anglosajona. El teórico más reconocido del
multiculturalismo, Will Kymlicka, intentó construir una solución de compromiso entre el
liberalismo de estirpe rawlsiana y el comunitarismo de Charles Taylor y sentó, por así
decirlo, las bases de un paradigma, ciertamente débil y escasamente articulado, pero que
permite dar una relativa unidad a la discusión sobre este tema. No obstante, la discusión
sobre el pluralismo cultural no se queda sólo en los autores de lengua inglesa; también hay
aportaciones, por ejemplo, en la sociología y filosofía alemanas, en la teoría social francesa
y en nuestra propia tradición filosófico-política iberoamericana. Aunque un tratamiento
exhaustivo de estas vertientes sería imposible en un curso como el que aquí se propone,
resulta claro que una visión panorámica y clasificatoria del debate es probablemente la
mejor manera de acercarse al tema para un posgraduado en filosofía política. Y esta visión
panorámica es la que aquí se pretende construir.

De este modo, el eje de este curso será la revisión de algunas de las críticas comunitaristas
y multiculturalistas al paradigma liberal (representado, ciertamente, por la obra de John
Rawls) y el seguimiento de algunas de las variadas respuestas que éstas han suscitado.
Así, serán revisados y discutidos: a) algunos modelos de arreglo político propuestos por
las teorías liberales del pluralismo; b) las críticas al liberalismo por parte del llamado
comunitarismo; c) algunos discursos relevantes del multiculturalismo, y d) algunas
respuestas críticas al comunitarismo y al multiculturalismo, en particular desde los puntos
de vista del feminismo, la teoría antropológica, el enfoque de las capacidades, el
cosmopolitismo y el universalismo de orientación kantiana, y e) el enfoque de la
discriminación como un problema estructural de justicia no ideal.

Tema 1. El pluralismo visto desde la óptica liberal

- Sartori, Giovanni, Partidos y sistemas de partidos, Vol.1, Madrid, Alianza Universidad,


1987, pp. 35-44.

- Habermas, Jürgen, "Ciudadanía e identidad popular" en Facticidad y validez, Madrid,


Trotta, 1998, pp. 619-643.

- Rawls, John, A Theory of Justice, Oxford University Press, 1973, pp. 3-33 y 54-142

- Rawls, John, "Ideas fundamentales", en Liberalismo político, México, F. C. E., 1996

- Rawls, John, "La idea de un consenso traslapado", en Liberalismo político, México, F. C. E.,
1996.

Tema 2. El debate de los ochentas: críticas comunitaristas al liberalismo rawlsiano

- Sandel, Michael J., Liberalism and the Limits of Justice, USA, Cambridge University Press,
1982, pp. 147-154.

- Sandel, Michael, Democracy ́s Discontent, Cambridge, Mass.,/London, England, The


Belknap Press of Harvard University Press, 1996, pp. 3-24.

- Walzer, Michael, Las esferas de la justicia, México, F. C. E., 1993, pp. 9-43 y 260- 290.

- Taylor, Charles, "Identidad y reconocimiento" en Revista Internacional de Filosofía Política,


7, mayo de 1996, Barcelona, Anthropos UAM-UNED.

Tema 3. El discurso filosófico del multiculturalismo

- Taylor, Charles, "The Politics of Recognition", en Gutmann, Amy, (comp.),


Multiculturalism, Princeton University Press, 1994 (Hay traducción al español en F. C. E.)

- Kymlicka, Will, Multicultural Citizenship, Oxford University Press, 1995, pp. 10-48. (Hay
traducción al español en la misma editorial).

- Villoro, Luis, "Autonomía y ciudadanía de los pueblos indios", Revista Internacional de


Filosofía Política, 11, mayo de 1998, Barcelona, Anthropos UAM-UNED.

- Parekh, Bhikhu, “The Rushdie Affair: Research Agenda for Political Plhilosophy”, en
Kymlicka, Will, (Ed.), The Rights of Minority Cultures, Oxford University Press, 1995 .

Tema 4. La diversificación del debate posrawlsiano: respuestas al multiculturalismo

- Garzón Valdez, Ernesto, "El problema ético de las minorías étnicas", en Carbonell, Cruz
Parcero y Vázquez (comps.), Derechos sociales y derechos de las minorías, 2a edición, México,
Miguel Angel Porrúa-UNAM, 2001.

- Díaz Cruz, Rodrigo, “Anomalías y arrogancias de las identidades colectivas” en Gustavo


Leyva (Ed.), Identidad, memoria y narración, México, Miguel Angel Porrúa- UAMI, 2003.

- Waldron, Jeremy, "The Cosmopolitan Alternative" en Kymlicka (comp.), The Rights of


Minority Cultures, Oxford University Press, 1995.

- Sen, Amartya, "La razón antes que la identidad", en Letras Libres, México, enero de 2001.

- Sen, Amartya, Development as Freedom, New York, Anchor Books, 2000, pp. 227- 248. (Hay
traducción al español en F. C. E.)

- Okin, Susan M., "Is Multiculturalism Bad for Women?" en Okin, S. M. (Ed.), Is
Multiculturalism Bad for Women?, Princeton University Press, 1999.

Tema 5. La discriminación como un problema de la teoría no ideal de la justicia.

Kaufman, Ariel, Dignus inter Pares. Un análisis comparado del derecho antidiscriminatorio, Bs.
As., Abeledo Perrot, 2010, pp. 29-60 (“¿Qué es la discriminación?”).

Nussbaum, Martha, Frontiers of Justice. Disability, Nationality, Species Membership,


Cambridge, Mass. & London, England, Belknap Harvard, 2006, pp.96-145 (“Disabilities
and the Social Contract”)

Rodríguez Zepeda, Jesús, Un marco teórico para la discriminación, México, CONAPRED,


2006.

Rodríguez Zepeda, Jesús, “Prolegómenos para una teoría política de la igualdad de trato”
en Rodríguez Zepeda, y González Luna (Eds.), Hacia una razón antidiscriminatoria. Estudios
analíticos y normativos sobre la igualdad de trato, México, Conapred, 2014.

Vitale, Ermano “Contra la discriminación, más allá de la diferencia: los derechos


fundamentales” en Gall, O., Vitale, E. y Schmelkes, S., La discriminación racial, México,
CONAPRED, 2007.

Bibliografía evaluatoria

- Barry, Brian, Culture & Equality, Cambridge, Mass., Harvard University Press, 2001.

- Colom, Francisco, Razones de identidad. Pluralismo cultural e integración política, Barcelona,


Anthropos, 1998.

- Fraser, Nancy and Honneth, Axel, Redistribution or Recognition. A Political Philosophical


Exchange, Verso, 2003.

Kymlicka, Will, Politics in the Vernacular. Nationalism, Multiculturalism, and Citizenship,


Oxford University Press, 2001.

- Lukes, Steven, “Five Fables about Human Rights”, en Stephen Shute and Susan Hurley
(Eds.), On Human Rights, The Oxford Amnesty Lectures 1993, USA, Basic Books, 1993.

- Nussbaum, M., Rorty, R., Rusconi, G. E., Viroli, M., Cosmopolitas o patriotas, México, F. C.
E., 1997.

- Mulhall Sthepen & Swift, Adam, Liberals & Communitarians, Oxford, Blackwell, 1992 (hay
traducción al español.)

Okin, Susan Moller, Justice, Gender, and the Family, Basic Books, 1989.

- Rodríguez Zepeda, Jesús, "El desafío multicultural: el uso político de la identidad" en


Gustavo Leyva (Ed.), Identidad, memoria y narración, México, Miguel Angel Porrúa- UAMI,
2003.

- Rodríguez Zepeda, Jesús, La política del consenso, Barcelona, Anthropos, 2003.

- - Rodríguez Zepeda, Jesús, El igualitarismo liberal de John Rawls: estudio de la Teoría de la


Justicia, México, Miguel Ángel Porrúa-UAM Iztapalapa, 2010.

- Sen, Amartya, The Idea of Justice, The Belknap Press of Harvard University Press, 2009.

Young, Iris Marion, Justice and the Politics of Difference, Princeton University Press, 1990.

You might also like