TEXTO: COLOSENSES 3: 1-13.

Introducción.

Pablo otorga a Cristo uno de los grandes títulos de la devoción Cristo céntrica; < Cristo vuestra vida> Este
pensamiento estaba arraigado en el corazón del Apóstol: Escribiendo a los Filipenses les decía; para mí, el vivir
es Cristo. < Filip 1:21 >

Años antes cuando escribe a los gálatas les decía: Llano vivo yo, sino que es Cristo quien vive en
mí. Gal 2:20.
Según lo decía el Apóstol Pablo lo más importante de la vida para el cristiano es Cristo, Él es nuestra
vida. Este es el pensamiento más elevado para un Hombre de Dios, que no se puede dilucidar de
ninguna manera, solamente podemos manifestarlo con dificultad y muy confusamente.
Algunas personas su vida es la música, el deporte, el trabajo: las personas encuentran la razón de
vivir en estas cosas. Pero bajo la premisa que Pablo nos relata vida realmente solo se encuentra en
Cristo Jesús.
Precisamente este es el principio de estos versículos, el cristiano centra su mente y su corazón en
las cosas de arriba y no en las de este mundo, lo debe juzgar todo a la luz de la Cruz de Cristo, las
ambiciones, las actividades del mundo se aprecian en su justo valor, permitiendo centrarse en las
cosas eternas.

Tema: La vida nueva en Cristo Jesús.

Título: La vida Antigua y la Nueva.

I. El Nuevo Hombre.

a. El buscad las cosas de arriba, es asunto del Espíritu.

V1; Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la
diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.
b. Nueva vida en Cristo.
3
Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.
c. El Galardón Maravilloso que esperamos, seremos como El.
4
Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en
gloria.
 II. La Vida Antigua no va más.

a. Haced Morir lo terrenal.

5
Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos
deseos y avaricia, que es idolatría; 6 cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de
desobediencia.

Aplicación:
Lo que Pablo dice a la Iglesia es: Dad muerte a cualquier parte de vuestro <YO > que este contra
Dios y os impida cumplir su santa voluntad: < Romanos 8:13, porque si vivís conforme a la carne, moriréis;
más si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.>

Mateo 5: 29 Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se
pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.

El cristiano que tiene una nueva vida debe haced morir egoísmo, y dar por muerto todos sus
deseos y ambiciones carnales, debe haber una transformación radical y morir a, negarse a sí
mismo. Todo lo que le impide obedecer a Dios debe cortarse quirúrgicamente para cuando
Cristo se manifieste en gloria podamos estar con Él.

b.
La orden radical

5
Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos
deseos y avaricia, que es idolatría;

1. Fornicación e inmundicia: Tiene que desaparecer, la castidad es la virtud que trasmitió el

cristianismo al mundo. En el mundo en los tiempos del Escritor sagrado las relaciones sexuales
antes de casarse o fuera del matrimonio se consideraban normales.
2. Pasiones y los malos deseos: Hay un tipo de persona que es esclava de las pasiones
desordenadas.
3. Avaricia: viene de dos palabras griegas, <pleon> y significa más.
<ejein> que significa tener.

Pero la reina Valera la traduce como <pleonexia> que significa como el deseo
insaciable de tener más. Los griegos la definían como el acto de querer llenar un
recipiente con gua, el cual tiene un agujero.
Aplicación:
Tales deseos es idolatría ¿Cómo puede ser eso así? así que Pablo nos dice que la esencia de la
idolatría es el deseo de obtener. Por qué una persona se hace un ídolo adorándolo y su deseo es
que le proporcione algo.
Pablo advierte a la Iglesia: la Idolatría es un intento de utilizar a Dios para satisfacer los deseos
personales, en lugar de entregarse uno al servicio de Dios. < 6 cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre
los hijos de desobediencia>7 en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas.

III. De los asuntos Morales al corazón.

a. Despojarse de la vieja ropaje v 8.

V8;
Pero ahora dejad <DESPOJARSE>también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia,
blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca.

La palabra que se usa aquí es quitarse la ropa: Es preciso que Pablo se está refiriendo al
Bautismo, cuando uno se bautiza se quita la ropa antigua, para bajar al agua y cuando salía
otra vez se ponía una túnica blanca. Se despojó, dejo, se quitó.

Debe de despojarse.

1. Ira <orgue>: Es aquello que se ha vuelto interminable, de lenta consumación, se

niega a ser pacificada, y abriga el disgusto y lo mantiene calientito.
2. Enojo<thymos>: explosión de rabia repentina, que se produce de pronto y rápido
desaparece. Los griegos lo comparaban con un fuego que arde por la paja.
3. Malicia <kakia>, crueldad mental de la que brotan los vicios concretos,
mentalidad inclusiva.
4. Blasfemia: significa calumnia: en el contexto es probable que se prohíba hablar
mentiras de los Hermanos, pero la Blasfemia es en esencia hablar mal de Dios.
5. Palabras deshonestas:
- El habla del cristiano debe de ser afable.
- El habla del cristiano debe ser puro.
- El habla del cristiano debe de ser veraz.
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No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos.

b. Un cambio total de personalidad.

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y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta
el conocimiento pleno.V12; Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de
entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de
paciencia13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja
contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.
c. Uno en Cristo Jesús.
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donde no hay griego ni judío, circuncisión ni circuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre,
sino que Cristo es el todo, y en todos.
- Es en Cristo que desaparecen las nacionalidades.
- Es Cristo quien derriba las barreras ceremoniales y ritualistas
- Cristo rompe entre lo civilizado e ignorante:
Los escitas: eran los ignorantes, los griegos eran los sabios e intelectuales,
dicho de otra manera, los que van a la Universidad y los que no, nos reunimos
en la Iglesia.
- Se derriba las barreras entre las clases: El esclavo y el hombre libre se
abrasarán en la Iglesia.