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INTRODUCCIÓN
Actualmente se habla mucho de la importancia que tiene el acceso y el uso de la infor-
mación, se los considera como uno de los activos que mayor valor agregado aportan a
los usuarios tomando en cuenta que todos somos usuarios de la información e incluso se
llega a citar que es la principal mercancı́a de los paı́ses desarrollados en comparación con
los paı́ses en etapas de desarrollo.
Hoy en dı́a, la ética es una referencia obligada sobre los principios que deben guiar las
acciones; si bien se reconoce la importancia de la discusión teórica es necesario visualizar y
comprender los efectos prácticos o implicaciones que encierra la aceptación de los valores
éticos en todos los niveles de la sociedad.
Su uso además de inducir una nueva división para producir, difundir y conservar la
información y conocimientos; ha creado criterios para determinar el valor de intercambio
de la información y los conocimientos, generando procesos sociales para organizarla y
conservarla, lo que ha llevado a percibir un nuevo paradigma de organización documental.
(Morales, 2003)
”La tecnologı́a ha sido una de las áreas de más desarrollo y de constantes cambios e
innovaciones en nuestro siglo, la información y su generación, representación, distribución
y recuperación ha resultado afectada y beneficiada por sus avances, al grado de que existe
un apartado con personalidad propia en el mundo entero que se conoce precisamente
como tecnologı́as de la información”. (Morales, 2003)
Algunas de las caracterı́sticas del acceso a la información por este medio son:
1. Fácil acceso.
3. Automatización de tareas.
4. Interactividad.
5. Instrumento cognitivo.
No cabe duda que la forma en que trabajamos, estudiamos, nos entretenemos, nos
relacionamos y utilizamos la información, está siendo modificada por la tecnologı́a desde
la aparición de la computadora. Es por ello que el concepto de ética en el uso de la
información se remonta aproximadamente a la década de los 70 del siglo pasado cuando la
computación se empezó a usar en forma masiva en aplicaciones de tipo cientı́fico técnico.
Entonces surgieron incógnitas con respecto al almacenamiento y accesibilidad a documen-
tos incluidos en bases de datos de tipo bibliográfico. Más tarde el concepto se amplió con
el uso masivo de Internet y los abusos que se han hecho de dicha tecnologı́a. (Crespo, 2008)
Las tecnologı́as proponen nuevos estilos de vida y formas de pensar; plantean nuevos
paradigmas de relaciones entre los individuos, de allı́ el surgimiento de los problemas
éticos en el uso de éstas y la necesidad de realizar estudios que proporcionen soluciones
para lograr el bienestar social y la preservación de una cultura informática en las organi-
zaciones. (Crespo, 2008)
La preocupación por entender las acciones a partir de principios éticos, está presente
en los principales pensadores de la filosofı́a. Un ejemplo es Aristóteles quien representa la
culminación de todo un pensamiento, en el que la ética debe determinar el fin de nuestros
intereses, eso es lo que harı́a el hombre virtuoso, sabio, lo que le permitirı́a el verdadero
placer que le es dado al hombre feliz. Se trata de que el hombre viva moralmente a fin de
que escoja la práctica de la justicia. En la justicia el hombre logra la principal virtud
ética y en ella se fundan el derecho, la sociedad y la ciudadanı́a. Los individuos deben
estar dotados de normas morales, básicas y fundamentales, deberes universales que les
permiten un desenvolvimiento social óptimo y justo. (Crespo, 2008)
Un deber universal es respetar los derechos de los autores que generan información,
lo que se ha llamado ética de la información. La ética de la información trata todo lo
relacionado con el uso y mal uso de la información, considera aspectos tales como: la
propiedad intelectual, el acceso a la información libre o restringida, la censura, el uso de
información de instituciones públicas, la confidencialidad e integridad de los datos, y el
flujo internacional de información, entre otros.(Crespo, 2008)
2. Densidad.
3. Finalidad de divulgación.
4. Grado de impacto.
5. Originalidad.
6. Grado de confiabilidad.
Asimismo la tecnologı́a de la información cambia los hábitos de vida, los usos y cos-
tumbres, permitiendo hacer algo que antes de dicha tecnologı́a resultaba impracticable o
muy poco probable que se practicara. Por lo que cabe preguntarse sobre los cambios que
la tecnologı́a de la información genera en los valores éticos. (Leme, 2001)
Daccach Jhonson (2007), propone cinco dimensiones morales para cuestionarse sobre
la era de la información:
2. Derechos de propiedad.
3. Responsabilidad y control.
5. Calidad de vida.
Estas cinco dimensiones representan una muy buena pauta sobre las consideraciones,
preguntas y respuestas éticas que debiera realizarse una persona al momento de accesar,
recuperar y usar la información en medios tecnológicos.
Se debe considerar, una vez más, el hecho de que las tecnologı́as cambian constante-
mente y aquellas cosas que en un momento resultaban imposibles o altamente costosas,
de pronto, se convierten en un bien accesible, -primero para una minorı́a más poderosa
y luego, eventualmente, para la mayorı́a- con lo cual los riesgos de violaciones legales y
éticas se ven nuevamente incrementados. (Daccach, 2007)
Vale decir entonces que corresponde a cada sociedad analizar y responder a estos
nuevos dilemas y fijar nuevas reglas morales acordes a sus principios éticos, según sus
propias costumbres, su cultura y su sistema moral. Habrá, sociedades más preparadas, las
demandantes de tecnologı́a y aquellas menos preparadas, las adoptantes de tecnologı́as,
pero es innegable que ambas deberán responder a estos nuevos dilemas éticos. (Daccach,
2007)
Es por ello que se hace tan necesario implementar normas y reglamentaciones para
que el libre acceso a la información en la era de las tecnologı́as de la información y
comunicación encuentre un equilibrio en cuanto al uso correcto que se le debe dar a la
información.
CONCLUSIONES
• Vivimos hoy lo que se ha dado en llamar la tercera revolución tecnológica, uno de
cuyos pilares es el desarrollo de las nuevas tecnologı́as de la información y comuni-
cación, caracterizadas por la integración de la informática, las telecomunicaciones y
las redes de transmisión de datos.
REFERENCIAS
• CRESPO, Miguel, 2008.”Tecnologı́as Libres y de Libertad”. II Jornadas de Reflexión
y Desarrollo de Tecnologı́as Libres. Mérida, Venezuela, Julio 2008. Disponible en:
http://www.cenditel.gob.ve