ISSN 07 16-9864
CUADERNOS DE FILOSOFIA
ak)
N° 23-2008 (Publtacien anual)
Director
Patticio Qyaneder Jara
Seeretaria de Redaccién
Claudia Mufiae Tobar
Comité Concultivo
dorge Ascvada Guerra, Universidad de Crile
Joaquin Baiaelé Larain. Universidad Andrés Bello
Rachel Gazolla de Andrade, Pontificia Universidad Gatolica de
Sao Paulo, Brasil
Guiseppina Grammatico, Universidad Metropalitana de Giencias
‘de la Eduicacion
‘Scarlett Marton, Universidad de S80 Paulo, Brasil
Comité Edltoriat
Eduardo Naftez Crisoato, Universidad de: Concepei6n
Julio Torres Meléndaz, Universdad dle Conesgcion
Publcacién oficial del
Depanarrente de Filosofia
‘do la
Universitad de Concapeiin
~“Gaesponene Cosi Cara CanDoneA [Owe]
emtaitpoyoneseemunecd
Sewrnariqusec |Cuacemos de Flosofia 23-2008
INDICE
Pagina
Satire: Encamacion y contifcto
— Dr. Claudio Troncoso Bartia Z
sofia
a Baudelaire segun Sartre. (Comentarios a una biogratia)
198 pp Dr, Rodrigo Pulgar Castro . 28
SHEA Niilismo y angustia eu Federico NieLsche
pines Ciro F Schmidt Ancrade 43
Elagio de la elegancia. En el cincuantenario de la muarte de
José Ortega y Gasset
Dr. Renato Ochos Disselkacn ‘ 87
Una relectura de la Garta sobre la tolerancia
de ia Secridn de Canje de la Enrique Mu%\cz Mickle - a
d de Cencepcidn (Casilla
Averca de yn tono escalulégica adoptado en filosofia. En tomo
A algunas prescripciones metetilosdticas de Ludwig Wittgenstein
Jorge Alareén Leiva sees - - 404
du envio via aérea)
Oxinoron: Pensamiento postmetafizica
Jivan Lopez Muiion 5 < a: A
ad Philosophers, PhilosophyCuademos de Filosofia N° 23 - 2005
‘OxXIMORON: PENSAMIENTO POSTMETAFISICO
Juan Lopez Mufioz
“Sabemos que no es solamente fa lengua de los griegos 1a gus hablamos
cuande hacemos fllosofia. No séio el nambee, sina también la farpa espacifica de fa
metafisiea he sido hallada por ins griegas, y cuando investigamos fa pregunta funda
menta que ss plantea en élla, la pregunta por el ser, (..J, esto ng es. entonces, un
mero es‘uerzo histérico, tampoce as, por lo dams, un contacto cualquiera con
nuestros origenes griegos. (..) Ella nos toca, esta voz da los griegos como si
creyeremos ofmas @ nosotros mismas, y, sin embargo, suena hacia nosotras come
una amada deede ot orf, a la que nunea pedremss velver ...)"
H.G. Gadamert
RESUMEN
Este articulo constata ef intento de la flosofia contemporanea por hacer posible
ura supevacion de la metafisica y plantea algunas dc las debitidades de tal
proposito. A favor de de un pensamlento postmetafisica, se inclina ef fiésofo
aleman JGrgen Habernas, fundamentalmente a través de una nueva
concepiualizactén de la razén y de la ciencia, Sin embargo, ala luz de la obra de
Jacques Derrida, es posible apreciar que el pensamiento occidental se ha
constituide como un discurso flloséfico - que hace posible a la ciencia - en ta
medida en que permanece dentro del legado esencial de la filosofia griega. Esto
88, dentro de una determinada concepctin def ents. Por la cual no cabe esperar
“Gadamer, Hans-Georg, Hacta Ia Prehistoria de la Meiafisica, Traduccia de
Fabidn Mis. Alcién Bditora. Cordoba, 1992, Piginas 9 y 10.
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