Professional Documents
Culture Documents
1
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
PRESENTACIÓN.
Del mismo modo, la materia de Lógica contribuye a la conformación del Perfil General del
Egresado de la Escuela Preparatoria Oficial No. 16 al promover que el estudiante:
Aplique los conocimientos, métodos y técnicas lógicas, que le permitan desarrollar habilidades en
el ámbito de la investigación.
Aplique el instrumental lógico para construir saberes racionales.
Utilice los elementos lógicos en el campo de la vida cotidiana.
Asuma las reglas lógicas para evitar errores en la construcción de argumentos de diversa índole.
Domine el lenguaje propio de la Lógica, para poder interpretar correctamente algunos textos de
contenido filosófico.
Por tal razón, una de las técnicas de trabajo intelectual más importantes a lo largo de la vida
escolar es la lectura. Efectivamente, la lectura, o tener buenos hábitos de lectura, constituye uno
de los pilares más valiosos sobre los que se basa el buen estudio. En suma, el rendimiento
escolar, depende de la capacidad lectora, porque es la aptitud más necesaria para aprender. Así,
a través de textos diversos referentes a la materia de Lógica, te apoyarán para que utilices
estrategias de aprendizaje y que a su vez te apoyen a la comprensión de los contenidos temáticos
de la materia.
El material bibliográfico que aquí te presentamos está de acuerdo con el Modelo Educativo
del Estado de México (META), el cual tiene como eje fundamental, favorecer la autonomía y
autorregulación del aprendizaje de los estudiantes, el crecimiento individual como ser humano
integral y comunitario, el desarrollo de las competencias y las habilidades del pensamiento1.
Esta Antología de Lecturas desea acompañarte durante este sexto semestre para que tu
experiencia de aprendizaje sea exitoso, claro y significativo en tu formación académica y humana.
CORDIALMENTE.
Tus Profesores.
2
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
LÓGICA
Segundo Semestre
INTRODUCCIÓN:
Profr. José Martínez Arellano.
La lógica es una de las principales áreas de la filosofía que se ubica en el Segundo Semestre. En
la medida en que con la lógica aprendemos a obtener y evaluar la información que recibimos de nuestro
medio, esta disciplina nos ofrece un conocimiento necesario porque nos prepara para obtener un
aprendizaje estructurado, ya sea científico, tecnológico, social o artístico.
En este sentido, la lógica se encuentra también presente en nuestra vida cotidiana; cada vez que
tomamos una decisión, cuando participamos de una discusión o simplemente nos comprometemos a hacer
o creer algo, aplicamos —consciente o inconscientemente— la lógica. Por ello, la materia de lógica te
ayudará no sólo en la adquisición de otros conocimientos, sino también a participar racionalmente en las
actividades que realizas de manera cotidiana.
OBJETIVO GENERAL:
La materia de Lógica es congruente con el Modelo Educativo de Transformación Académica (META),
vigente para las Preparatorias Oficiales del Estado de México porque:
1. Con el ejercicio de la Lógica, los estudiantes fortalecen la facultad de razonamiento y los prepara el
camino para una reflexión rigurosa y crítica, así como una conciencia histórica y social.
2. La Lógica es un instrumento indispensable en el proceso de formación de los estudiantes para potenciar
las capacidades reflexivas, comunicativas y linguísticas.
3. El cultivo y estudio de la Lógica predispone para discernir y clasificar los valores.
4. Es un instrumento racional capaz de sembrar en el alumno las condiciones que permitan, junto con las
demás asignaturas, orientar críticamente las relaciones concretas de la vida social cotidiana.
5. La Lógica proporciona las herramientas básicas conceptuales para que puedas llevar a cabo las reflexiones
respectivas, poniendo a tu disposición algunos elementos clave no sólo de discusiones clásicas sino también
LOS CONOCIMIENTOS, HABILIDADES Y ACTITUDES QUE CONTRIBUEN A LA
FORMACIÓN INTEGRAL DEL ESTUDIANTE:
CONOCIMIENTOS: Como la Lógica pertenece al campo de las ciencias formales, los alumnos alumno tendrán que
distinguir los contenido de los pensamientos, que puede ser de índole muy diversa, de asuntos muy diferentes. Por ello,
los estudiantes deberán conocer los elementos que hacen posible todo pensamiento y aquellas estructuras del concepto,
del juicio y del raciocinio para garantizar la corrección, con la cual podrán llegar con seguridad a comprobar la validez
de sus razonamientos. Pero, como la tarea de la Lógica abarca también el campo de la vida diaria, los alumnos sabrán
dónde se encuentra la incorrección en los razonamientos populares.
HABILIDADES: La habilidad para iniciar al alumno en la tarea de la investigación, la habilidad para organizar,
clasificar y jerarquizar la investigación, la habilidad para manejar el lenguaje lógico, la habilidad de comprender
algunos textos filosóficos y la adquisición de respeto ante otras formas de pensar.
APTITUDES: Las aptitudes básicas por excelencia a desarrollar en la Lógica, son: Despertar el juicio crítico, el
cultivo de un criterio propio, el impulso a la investigación, al análisis y al ejercicio del razonamiento. Además, la
Lógica como el desarrollo de aptitudes que hagan posible el descubrimiento de la vocación personal y por ende la
vocación profesional.
Competencias: Se expresa y se comunica, Piensa crítica y reflexivamente, Trabaja en forma colaborativa.
NOTA: Para lograr los objetivos del curso, se deben diseñar y ofrecer múltiples ejercicios, técnicas
de aprendizaje y sugerencias de estrategias didácticas.
ÍNDICE.
3
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Pág.
Presentación..................................................................................... 1
Bibliografía Básica……………………………………………………………………………………………………. 50
Recursos electrónicos…………………………………………………………………………………………….. 51
Notas………………………………………………………………………………………………………………………… 54
LECTURA 1. INTRODUCCIÓN.
4
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
LAS DILIGENCIAS
HOJA DE INSTRUCCIONES
Usted debe salir de su casa a las 9:15 hrs., hacer una serie de diligencias y estar de regreso a las 13:00
hrs. Para recorrer el camino de su casa a la estación, se tarda 30 minutos. La oficina donde debe pagar los
impuestos cierra a las 10:00 hrs. Los comercios y el correo cierran a las 12:00 hrs; y la panadería abre
después de las 11:00.
El recorrido debe hacerse a pie. Las diligencias que debe hacer son las siguientes.
1. Llevar unos zapatos al zapatero.
2. Recoger una máquina de escribir al taller.
3. Llevar un saco al sastre
4. Mandar un paquete de 10 kg por correo.
5. Pagar los impuestos en la oficina.
6. Comprar $20.00 de pan.
7. Comprar medio kilo de café.
8. Esperar a unos amigos que llegan en el tren a las 12:30 hrs.
9. Comprar un libro.
10. Comprar ¼ kg de mantequilla en la lechería.
1.___________________________________________
2.___________________________________________
3.___________________________________________
4.___________________________________________
5.___________________________________________
6.___________________________________________
7.___________________________________________
8.___________________________________________
9.___________________________________________
10.__________________________________________
5
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Sin duda que antes de realizar el recorrido adecuado conforme a los horarios establecidos, deberás hacer
un alto y “reflexionar” sobre las opciones para tomar decisiones. Es preciso planear el recorrido, realizar
conjeturas, hipótesis, intuiciones, experiencias, preguntas, diálogo y dudas para pensar y actuar
correctamente y resolver el recorrido. Muchos elementos ponemos en acción para realización del recorrido.
Sin embargo, las reflexiones nos demuestran el uso de los sentido común (facultad general que todos
poseemos para juzgar razonamientos o cosas) y del razonamiento (facultad que permite resolver problemas,
extraer conclusiones), ambos elementos son estudiados por la Lógica.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE:
Se sugiere:
1. De acuerdo a la experiencia que obtuviste al realizar el ejercicio de “Las Diligencias”, construye una
definición de Lógica
2. Narra y describe qué elementos utilizaste para planear el recorrido de las “Las Diligencias”.
LECTURA 2.
6
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
[Nota: Una persona MUY bien educada, aunque sin tener que ser un lógico profesional, se reconoce porque
maneja algunas nociones básicas de metalógica (lenguajes lógicos) tales como consecuencia lógica, uso y
mención, lenguaje objeto y metalenguaje, lenguajes y sistemas formales, sintaxis y semántica, validez
lógica. Además, de tener una opinión razonada sobre cuestiones fundamentales como si la lógica es una
disciplina filosófica, una rama de las matemáticas, una ciencia.]
7
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Las habilidades de pensamiento que ahí se desglosan incluyen: distinguir distintos actos de habla, construir
un argumento, escuchar, participar en una discusión, analizar un argumento, pasar en limpio un argumento,
evaluar las premisas, evaluar las fuentes, reconocer falacias.
RESUMEN:
Lógica como:
CIENCIA ARTE
Investiga, desarrolla y sistematiza los principios Estudia y desarrolla técnicas para incrementar las
y métodos para distinguir el razonamiento habilidades lógicas como:
correcto del incorrecto. Organizar discusiones y debates.
Considerar el contexto de cada discusión.
Desarrolla demostraciones, lenguajes y Reconocer la estructura de un argumento.
Apoyar a lo que quieres probar con
tecnicismo específicos.
razones, no con prejuicios.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE:
Se sugiere:
1. Leer y realizar un resumen con las ideas principales (las más importantes) y secundarias (las que
acompañan a las ideas principales). Señalando principalmente qué es una persona educada en Lógica.
2. Como podrás observar, en el artículo, la Lógica se divide como: 1). Arte y 2). Como ciencia. Realiza un
mapa conceptual, donde expliques cada una de estas partes.
3. Construye un glosario organizando alfabéticamente los conceptos que aparecen en la lectura y ofrece
una definición de cada una de ellas.
LECTURA 3:
¿PARA QUIÉN LA LÓGICA?
Raymundo Morado
Cuaderno del Seminario de Pedagogía Universitaria, UNAM, 2005.
Enasayo publicado en La Razón Comunicada: Materiales del Taller de Didáctica de la Lógica. Xalapa,
Veracruz: Universidad Veracruzana/Universidad de Xalapa/Torres Asociados/TDL, pp. 7-15, 1999.
8
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Las vitaminas que tomamos en nuestros alimentos son generalmente suficientes. Pero una nadadora
olímpica tiene necesidades especiales. Sin ellas su rendimiento será deficiente. Y es bueno saber nadar. Es
divertido y puede a veces salvarnos. Por ello es útil saber qué tipos de natación existen y para qué sirve cada
tipo. No cualquier tipo de nado es adecuado cuando queremos rescatar a un hijo que se ahoga. Nuestra
instructora de natación nos dirá qué tanto ya podemos nadar y qué tanto más necesitamos para nadar en un
río, en mar abierto o para cruzar el Canal de la Mancha. Similarmente es útil saber qué lógicas hay, para
qué sirven y en qué se podrían aplicar, cuánta lógica tengo y cuánta necesito. No basta saber cuáles vitaminas
consumimos y para qué sirve cada una. Necesitamos saber cuánto necesitamos de cada una en nuestra
situación concreta. Sin esta información no podemos saber si estamos tomando lo suficiente.
9
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Eso no es nada asombroso. Casi todos los entrenadores son mucho más débiles y lentos que sus
jugadores. Igual que en otras ciencias, saber lo que debemos hacer no nos capacita automáticamente para
hacerlo. Pero aunque no hay garantía de conducta exitosa, la lógica es una herramienta muy poderosa
que aumenta nuestras probabilidades de éxito. Igual que la medicina deportiva, la lógica tiene una
aplicación práctica enorme y ayuda a que las personas interesadas en esas actividades tengan, sino una
receta completa de éxito, al menos una mejor oportunidad de evitar errores innecesarios y de incrementar
el número y calidad de los aciertos. No hay garantías, ni grandes promesas porque otros factores
intervienen cuando una persona quiere mejorar su rendimiento intelectual. Pero al menos la lógica nos
ayuda a entender modos de razonamiento que pueden ser extremadamente complicados y como ciencia
nos permite apreciar esos fenómenos.
Hay pues una dualidad de la lógica como técnica y teoría, o arte y ciencia. Esa misma dualidad
aparece en disciplinas como la computación, la física y la gramática. Buscamos que una persona bien
educada integre armoniosamente tanto el arte como la ciencia de la lógica.
¿Cuánta lógica se necesita para una vida mental saludable? Depende de cuál sea nuestra vida mental.
La vida mental cotidiana que consiste en interactuar con amigos, familia, escuela y trabajo requiere ciertos
mínimos de lógica para conducir un auto, escoger carrera, trabajo o pareja, votar. Pensar bien debería ser
natural y una alimentación mental mínima debiera ofrecerse desde la infancia. En la primaria debería haber
una enseñanza sistemática de elementos básicos de cómo pensar bien. Esto es la lógica como arte. Son
habilidades que deberíamos tener de manera natural, como respirar, caminar o comer. Pero
desgraciadamente muchas personas no sabemos respirar, caminar, comer o pensar. Respiramos por la boca
y nos enfermamos, caminamos mal y tenemos dolores de espalda, comemos mal y morimos antes de tiempo,
pensamos mal y perdemos control sobre nuestra vida.
Hay quienes poseen habilidades lógicas sin instrucción especial. Decimos que son personas
“lógicas” aunque nadie les haya enseñó formalmente esta disciplina. Hay gente con talento natural en los
deportes. Pero también esas afortunadas personas pueden desarrollar su talento natural mediante un estudio
sistemático. Los deportes requieren pulir habilidades especiales y la lógica no se agota en pensar
sensatamente a diario. Se puede bailar de manera hermosa sin haber tomado una sola clase; no se puede
estar en el Bolshoi sin entrenamiento. Se puede cantar bien sin instrucción, pero no en la Scala.
Y hay un tercer tipo de vitaminas, para necesidades muy especiales. Para quien quiere competir en las
Olimpiadas no le basta cualquier buen suplemento vitamínico. Hay quienes necesitan lógica especializada
a la medida de sus necesidades. No es para uso casual sino, por ejemplo, para apoyar la investigación en
computación, lingüística, matemáticas, filosofía o derecho.
El segundo elemento son las habilidades lógicas. Por ejemplo, la habilidad para notar que
si la culpabilidad implicara remordimiento, la falta de remordimiento indicaría inocencia. Esta
habilidad es un correlato práctico del conocimiento del párrafo anterior. Desgraciadamente muchos
conocimientos no se enlazan con las habilidades correspondientes. Aprendemos en la escuela a
obtener raíces cúbicas y memorizamos el Teorema de Pitágoras, pero pocas veces usamos esos
conocimientos cuando se necesitan en la vida diaria. Un conocimiento que no desemboca en
habilidades fuera del salón de clases queda arrumbado como algo inútil.
La tercera pata del trípode es la actitud. Sin la actitud correcta de aplicar los
conocimientos y las habilidades, el trípode se cae. Precisamos un deseo de claridad, una
incomodidad frente al misterio, la oscuridad y la confusión. Se necesita una disposición hacia la
honestidad intelectual, interés por la verdad, el conocimiento y la comprensión. Un gusto y una
pasión por la inteligencia.
11
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Aunque las tres patas del trípode son igualmente indispensables, no son iguales en
importancia. Ciertamente, un buen curso de lógica debe sentar una base sólida de conocimientos.
Pero aunque eso es necesario, no es suficiente: también hay que producir habilidades. En general,
la habilidades son más importantes que el conocimiento. Saber andar en bicicleta, aunque no se
pueda explicar a nadie, es mejor que poder explicarlo sin poder hacerlo. Pero la habilidad, aunque
necesaria, tampoco es suficiente, pues requiere de la actitud correcta para ser puesta en práctica.
La actitud necesaria y suficiente. La actitud tiene como fruto inevitable el conocimiento y la
habilidad, no al revés. Por ello lo primero que se debe fomentar es la actitud; en segundo lugar la
habilidad que surge de la repetición y la variación, y en tercer lugar, para coronar todo esto, los
conocimientos lógicos, que son mucho más fáciles de obtener cuando se tienen la actitud y las
habilidades.
Para los maestros nuestras prioridades son claras: motivación, aplicación y explicación, en
ese orden. Pero a menudo apenas si explicamos la lógica de la manera más abstracta, no la
aplicamos más que a ejemplos amañados y provocamos actitudes de rechazo hacia la lógica. Eso
es triste porque los alumnos necesitan la pasión y el amor por la lógica, por lo que ella puede
decirles sobre sí mismos. No hay alumno perezoso, ignorante o apático cuando algo le apasiona.
La pasión es el camino real hacia la lógica, y sin ella no puede haber verdadero aprendizaje. Una
pasión luminosa.
Actos de habla.
A veces ordenamos afirmando: “No matarás”. Esa frase no está haciendo una predicción (sería
tristemente falsa) sino ordenando. ¿Por qué no decir literalmente: “No mates”? Bueno, en lógica somos
literales, decimos lo que decimos, ni más ni menos. Mientras menos maneras haya de entender lo que
decimos (idealmente sólo una), menos maneras hay de malentendernos. Pero sabemos que fuera de la lógica
es común no ser literal. Sabemos que el lenguaje se enriquece con sus usos no literales, con imágenes y
metáforas. Y queremos entender el lenguaje para entender nuestro pensamiento y las acciones que dirige.
12
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Otra habilidad lógica en una persona educada es saber discutir. Hay que aprender cosas tan sencillas
como tomar turnos para hablar y evitar insultos; no confundir pelear o desahogarse con tener una discusión.
Hay que saber cooperar y hay que reconocer cuando contraemos compromisos lógicos. E. g., cuando
decimos “porque”, “pues”, “entonces”, “ya que”, “por lo tanto”, esas expresiones nos comprometen a dar
premisas o a dar conclusiones.
No todas las discusiones son iguales. No es lo mismo una querella que un debate, una discusión
crítica que una justificación o defensa. No es lo mismo una discusión para educar que para buscar
conocimiento, o para tomar decisiones. Hay quienes dicen: “vamos a discutir este problema” pero lo que
quieren es negociar. Cada tipo de discusión tiene sus propias reglas para que sea exitosa. Por ejemplo, si la
discusión es para convencer, tratamos de ganar cada punto. Si se trata de descubrir la verdad, entonces se
trata de examinar cada punto, no de ganarlo, y la discusión puede ser exitosa aunque terminemos
convencidos de algo que no creíamos. Si buscamos clarificar un problema debemos mantenernos en los
temas pertinentes y relevantes. Si queremos negociar podemos traer a colación cosas irrelevantes para
presionar, confundir o distraer; pero eso ya no es una discusión racional que busca la verdad.
Hay que señalar claramente a todos los participantes tanto el tema a discutir como el objetivo de
tener la discusión. Necesitamos saber organizar una discusión y cuándo y cómo terminarla. Un portazo no
es una buena manera.
Oír y hablar.
Hay habilidades lógicas que ayudan a entendernos y expresarnos. Un principio importante para escuchar a
la otra persona es el llamado “Principio de Caridad”: si lo que tu oponente dice tiene varias interpretaciones,
escoge la que más le convenga a ella. De ese modo no gastaremos la pólvora en infiernillos, atacando
espantapájaros. ¿Para quién es la caridad? Sobre todo para nosotros mismos, para no conformarnos con una
victoria fácil que nos empobrece. Ganar a cualquier precio es fácil: podemos usar falacias, amenazas,
manipular. Esas victorias pírricas nos empobrecen. Debemos tener más caridad hacia nosotros mismos y
permitirnos la generosidad al interpretar a nuestros oponentes.
Hay que entender el contexto desde el que la otra persona está hablando y cómo afecta eso el
contenido de lo que dice. Hay que desarrollar la capacidad de repetir, parafraseando, lo que dice la otra
persona: misma idea con distintas palabras. Sirve preguntar continuamente: “¿es esto lo que tú quieres decir,
dicho en otras palabras?”.
13
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Como dijimos antes, en lógica tratamos de ser literales y precisos. Sabemos que no se habla así
normalmente. Por ello uno de los grandes problemas (o el gran problema) de la lógica es cómo traducir
expresiones ambiguas a un lenguaje preciso. Este es un problema en muchas áreas. No nos preocupa leer en
una receta que debemos poner una pizca de sal... a menos que tengamos hipertensión. O de azúcar, a menos
que seamos diabéticos. En la vida diaria puede haber malentendidos sin consecuencias graves. Pero si somos
diabéticos, si tenemos hipertensión, si nuestra salud depende de interpretar bien una receta, o si la lectura
que hagamos de un código jurídico puede enviar a alguien a la cárcel o liberarle, más vale decir las cosas
claramente.
Entender el discurso de otros requiere identificar el tema, clarificar los términos importantes,
disminuir vaguedad. Supongamos que alguien dice “Hablemos de la patria”. ¿Se refiere a nuestro país? ¿Se
refiere al concepto de patria? Cuando alguien dice “La democracia es imperfecta”, ¿se refiere a la idea de
democracia o a la democracia en que vivimos? No es lo mismo la idea de cristianismo que sus instancias
concretas. Es útil distinguir las instancias (la “extensión”) de la idea (la “intensión”) de un concepto. Cuando
alguien usa un término necesitamos, aunque parezca trabalenguas, distinguir de qué lo dice de lo que dice.
También ayuda a clarificar nuestras ideas manejar los distintos tipos de definición (nominal, real, normativa,
descriptiva) y sus reglas. Con todas estas habilidades y algunas otras, podemos pasar a defender o analizar
racionalmente nuestras ideas. Es decir, podemos argumentar.
Argumentación.
La lógica es en gran medida el estudio del
razonamiento, de la argumentación. Por ello la
buena educación lógica incluye habilidades para
analizar argumentos. Pero antes de pasar al
análisis, yo recomiendo a mis alumnos desarrollar
sus habilidades para construir argumentos. Es
difícil ponernos en los zapatos de quien nos ofrece
un argumento sin haber tratado nosotros mismos de
hacer uno sobre ese tema. Nada nos hace apreciar
tanto un deporte como tratar de jugarlo.
Para construir argumentos nos sirve identificar las características de los buenos temas para argumentar,
buenas hipótesis para defender y buenas bases para sustentar nuestras conclusiones. También necesitamos
habilidad para dar ejemplos, buscar apoyos, usar contraejemplos y hacer reducciones al absurdo.
Una vez creados los argumentos, su análisis se divide en comprensión y evaluación de lo que dice la otra
persona o decimos nosotros. Para comprender un argumento hay que identificar la conclusión y las premisas.
Ayuda conocer las partículas con las que indicamos las conclusiones y con las que señalamos los
fundamentos. Para pasar en limpio un argumento sirve uniformar las expresiones, tal vez parafraseando,
diagramar los argumentos y debates complejos, añadir premisas y conclusiones implícitas, identificar
consecuencias teóricas y prácticas que tendría aceptar la conclusión. Eso ayuda a eliminar material
innecesario para el análisis lógico como repeticiones, digresiones, ilustraciones y retórica.
Una vez que comprendemos el argumento podemos pasar a evaluarlo. La gente sin educación lógica
tendemos a evaluar las conclusiones. La gente bien entrenada en lógica evalúa las premisas, y las inferencias.
Las premisas deben ser verdaderas o al menos probables o plausibles. También deben ser pertinentes al tema
y mencionar fuentes confiables. Esas fuentes deben ser expertas reconocidas, sin conflicto de intereses y en
acuerdo entre ellas. Deben usar procedimientos establecidos y confiables, la mínima inferencia, reportes
actualizados, directos, documentados y corroborados, en condiciones adecuadas de observación.
14
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Evaluar las inferencias significa ser capaz de juzgar si la evidencia o premisas aducidas para
defender la conclusión son suficientes para obtenerla. Reconocer las más comunes falacias formales,
materiales, probabilísticas y estadísticas. Reconocer si el argumento (y evidencia) ofrecido es deductivo,
inductivo, abductivo, analógico, probabilístico o estadístico. Reconocer las relaciones entre partes de un
argumento: causales, temporales, retóricas, lógicas. Y no confundir verdad y validez.
REFLEXIONES FINALES.
Entonces, ¿para quién la lógica? Para quien desee ser una persona bien educada. Hay una
cantidad sustancial de actitudes, habilidades y conocimientos lógicos necesarios para cualquier
educación. No tienen que ser a nivel de especialista pero tampoco deben ser triviales. Pero la
palabra “educación” es ambigua.
Una persona educada no se distingue tanto por lo que piensa sino por cómo piensa. La
lógica, a diferencia de la doctrina, no trata de decirnos qué pensar sino cómo pensar. En este sentido
la lógica tiene la neutralidad temática apropiada para ser parte de una definición de persona educada
en contraste con meramente instruida. La persona educada además de conocimientos tiene formas
de pensar, extender y aplicar esos conocimientos.
La educación lógica es una preparación para una vida buena. Si no se traduce en vidas más
felices y menos dañinas, entonces se ha desaprovechado tristemente una gran oportunidad. Esta
educación puede darse a cualquiera de los tres niveles que hemos comentado:
El primer nivel son cosas que todo ciudadano debiera dominar antes de permitirle votar. Sin
una capacidad mínima de discutir, entender y analizar lo que otros dicen, ¿cómo va a tomar
decisiones que nos afectarán a los demás?
El segundo nivel es para profesionistas que usan a la lógica. Sirve en derecho tener una
teoría lógica de la argumentación, en computación son cruciales los circuitos lógicos, en lingüística
conviene analizar la estructura profunda lógica. Es un instrumento para trabajar su campo de
interés.
Finalmente, el tercer nivel es para los enamorados de la lógica, dispuestos a dedicar años
de su vida a entender cuáles son las leyes del pensamiento correcto. A esos apasionados no les
basta una dosis mínima de vitaminas; necesitan ir por todo el frasco.
pero solamente desde este especial punto de vista.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE:
Se sugiere:
15
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
6. Plantea un caso de la vida ordinaria donde expliques cómo se establece una discusión racional.
7. ¿Qué es Argumentación? Argumenta (1, 2): 1. ¿Por qué llegaste tarde a la Prepa? 2. ¿El último recurso
para ganar una discusión es el recurso de la violencia?
LECTURA 4.
ARISTÓTELES EL PADRE DE LA LÓGICA Y “EL ORGANON”.
Fuente electrónica: http://en.wikipedia.org/wiki/Organon
El Concepto es como una llave que usa la inteligencia para razonar. Los conceptos, a
diferencia de los sentidos (que nos llevan a cosas particulares), abarcan innumerables cosas a la
vez, por ejemplo al nombrar la palabra mesa, se está nombrando a todas las mesas habidas y
por haber, sin distinción alguna, implicando, o pensando, sus aspectos más esenciales.
Las cosas cambian constantemente según el tiempo y el lugar, van ajustándose históricamente
en el mundo, prácticamente nada permanece, todo cambia. En cambio, el concepto atrapa de
golpe a ese mundo, aunque siga moviéndose y cambiando vertiginosamente.
16
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
EL ORGANON.
4. Segundos Analíticos:
1. Categorías:
Se ocupa de la demostración, la
Introduce la clasificación en 10
definición, y el conocimiento
términos de todo aquello que
científico.
existe. Estas categorías son:
sustancia, cantidad, cualidad,
relación, lugar, tiempo, posición, 6. Refutaciones
posesión, acción y pasión. El tema 5. Tópicos: Sofísticas:
central de esta obra lo constituye Es en este tratado que Aristóteles Es un tratamiento de las
la predicación, es decir, la menciona la idea de los Predicables, falacias lógicas y
atribución de un predicado a un que fue desarrollada posteriormente proporciona un enlace
sujeto. por Porfirio y los lógicos escolásticos. clave para el trabajo de
SUSTANCIA: “lo que es”, “lo que Los predicables son los predicados que Aristóteles sobre la
está debajo” pueden intervenir en una definición. retórica.
ACCIDENTE: “lo que cae” o Todo concepto es un predicable, esto
“sucede”. es, puede predicarse a algún sujeto u
objeto, por ejemplo, si decimos: el
pantalón es verde, estamos predicando
que el pantalón es de color verde.
Def.: Los predicables son las cinco
2. De la Interpretación: maneras en que un concepto puede ser
Introduce la concepción dicho de sus inferiores o de los sujetos
aristotélica de la proposición y a los que se enlaza.
juicio, y las diversas relaciones A cualquier sujeto o universal lógico
entre proposiciones afirmativas y son atribuibles tres conexiones
negativas, universal y particular. esenciales (Género, Especie y Diferencia
específica o especificidad) y dos
accidentales (Propiedad y
Accidente).Por ejemplo, Juan es
esencialmente primate (género)*,
humano (especie) y racional
(diferencia17 específica), tiene un
sentido del humor que les es propio y
ha nacido accidentalmente en Úbeda.
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
3. Primeros Analíticos:
Introduce su método silogístico,
argumenta su corrección y discute
la inferencia inductiva.
Aristóteles y las obras sobre lógica, se había convertido ya conocido por los escolásticos
medievales (eruditos cristianos) como "el filósofo", debido a la influencia que tuvo sobre la teología
medieval y la filosofía.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE:
Se sugiere:
MUEBLE Género
para para
sentarse para para guardar escribir Diferencia
acostarse la ropa específica
Ejemplo 1:
19
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Ejemplo 2:
Ejemplo 3:
2. Cualidad: 2. Cualidad:
3. Relación 3. Relación
4. Acción: 4. Acción:
5. Pasión: 5. Pasión:
6. Lugar: 6. Lugar:
7. Tiempo: 7. Tiempo:
8. Situación:
8. Situación:
9. Hábito o posesión:
9. Hábito o posesión:
20
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
La lógica es la ciencia de tener una imaginación despierta. ¿Qué monstruos crees que
pueda producir la falta de lógica? Escribe en un máximo de tres renglones para qué crees que
puede servirte la lógica (si no sabes, conjetura algo):
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
21
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
LECTURA 6. L
as palabras “lógica” y
“lógico” son familiares para todos
¿QUÉ ES LA LÓGICA? nosotros. A menudo hablamos de una
conducta lógica como contrapuesta a
una conducta ilógica, de un
Bibliografía:
procedimiento 'lógico' como
Copi. M. Irving (1995). Introducción
a la lógica, Limusa, México, contrapuesto a uno 'ilógico', de
pp. 17-19. explicación lógica, de espíritu 'lógico',
etc. En todos estos casos, la palabra
lógico es usada fundamentalmente en
el mismo sentido que razonable. Una
persona con un espíritu 'lógico' es una
persona razonable; un procedimiento
'no razonable' es aquel que- es ilógico.
que- es ilógico. Puede considerarse que todos estos sentidos derivan de Puede considerarse
otro más técnico deque los todos estos
términos
sentidos derivan de otro
'lógico' e 'ilógico' destinado a caracterizar razonamientos. Esta conexión se hará cada vez más clara a más técnico
medida que el estudiante avance en la lectura y aumente su conocimiento de del
los tema.
términos 'lógico' e 'ilógico'
destinado a caracterizar
razonamientos. Esta conexión se hará
Por supuesto que cada
para vez
comprender
más clararealmente
a medida qué que el
es la lógica es menester estudiarla. En cierto
estudiante avance en sentido todo y
la lectura
este libro, es una extensaaumente
explicación de qué es ladel
su conocimiento lógica.
tema.
Pero puede ayudarse al estudiante en su lectura del mismo,
si se le da una explicación preliminar acerca de lo que
encontrará en él. Debe advertírsele, sin embargo, que solo
se intentará ofrecerle una explicación aproximada de la
lógica en el presente capítulo.
El estudio de la lógica es el estudio dejos métodos y los principios usados para distinguir el
razonamiento correcto del incorrecto. Naturalmente, esta definición no pretende afirmar que solo es posible
razonar correctamente si se ha estudiado lógica. Sostener esto sería tan erróneo como pretender que solo
es posible correr bien si se ha estudiado la física y la fisiología, necesarias para la descripción de esta
actividad. Algunos excelentes "atletas ignoran completamente los complejos procesos que se operan dentro
de ellos mismos cuando ejecutan sus habilidades y es innecesario decir que los profesores de edad algo
madura que más saben acerca de tales cosas se desempeñarían muy pobremente, si arriesgaran su dignidad
en el campo atlético. Aun con el mismo aparato nervioso y muscular básico, la persona que sabe puede no
superar al 'atleta natural.
Pero dada la misma agudeza intelectual innata, la persona que ha estudiado lógica tiene mayor
posibilidad de razonar correctamente que aquella que nunca ha considerado los principios generales
implicados en esa actividad. Ello se debe a varias razones. Ante todo, un estudio adecuado de la lógica la
enfocará como un arte tanto como una ciencia, y el estudiante deberá hacer ejercicios relativos a todos los
aspectos de la teoría que aprende. Aquí, como en todo, la práctica ayuda a perfeccionarse. En segundo
lugar, una parte tradicional del estudio de la lógica consiste en el examen y el análisis de los métodos
incorrectos de razonamiento, o sea de las falacias. Esta parte de la materia, no solo da una visión más
profunda de los principios del razonamiento en general, sino que el conocimiento de esas trampas nos
ayuda positivamente a evitarlas. Por último el estudio de la lógica suministrará al estudiante ciertas técnicas
y ciertos métodos de fácil aplicación para determinar la corrección o incorrección de todos los
22
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
razonamientos, incluso los propios. El valor de este conocimiento reside en que, cuando es posible localizar
fácilmente los errores, es menor la posibilidad de que -se cometan.
La lógica ha sido definida a menudo como la ciencia de las leyes del pensamiento. Pero esta
definición, aunque ofrece un indicio acerca de la naturaleza de la lógica, no es exacta. En primer lugar, el
pensamiento es uno de los procesos estudiados por los psicólogos. La lógica no puede ser 'la' ciencia de las
leyes del pensamiento porque también la psicología es una ciencia que trata de las leyes del pensamiento
(entre otras cosas) Y la lógica no es una rama de la psicología; es un campo de estudio separado y distinto.
En segundo lugar, si 'pensamiento' es cualquier proceso mental que se produce en la psiquis de las
personas, no todo pensamiento es un objeto de estudio para el lógico. Todo razonamiento es pensamiento,
pero no todo pensamiento es razonamiento. Por ejemplo, es posible pensar en un número entre uno y diez,
como en los juegos de salón, sin elaborar ningún 'razonamiento' acerca del mismo. Hay muchos procesos
mentales o tipos de pensamiento que son distintos del razonamiento. Es posible recordar algo, o imaginarlo,
o lamentarlo, sin razonar sobre ello. O uno puede dejar 'vagar' los propios pensamientos en un ensueño o
fantasía, construir castillos en el aire, o seguir lo que los psicólogos llaman 'asociación libro, en la que una;
imagen remplaza a otra en un orden que no tiene nada de lógico. A menudo, esta sucesión de pensamientos
en la asociación libre tiene una gran significación y sobre ella se basan algunas técnicas psiquiátricas. Por
supuesto que no es necesario ser un psiquiatra para comprender el carácter de una persona mediante la
observación de este flujo de su conciencia. Hasta constituye la base de una técnica literaria muy efectiva,
iniciada por James Joyce en su novela Ulises. Inversamente, si se conoce bien de antemano el carácter de
una persona, es posible seguir y hasta anticipar el curso de su flujo consciente. Todos recordamos cómo
Sherlock Holmes acostumbraba romper los silencios de su amigo Watson para responder la misma cuestión
a la cual había sido conducido el doctor Watson en sus meditaciones. Parece haber ciertas leyes que
gobiernan el ensueño, pero no son del tipo de las que han estudiado tradicionalmente los lógicos. Su estudio
es más apropiado para los psicólogos, y las leyes que describen las evoluciones de la mente en el ensueño
son leyes psicológicas, no principios lógicos. Definir la lógica como la ciencia de las leyes del pensamiento
es incluir demasiado dentro de ella.
23
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Los métodos y las técnicas del lógico han sido desarrollados esencialmente con el propósito de
aclarar esta distinción. El lógico se interesa por todos los razonamientos, sin tomar en cuenta su contenido,
pero solamente desde este especial punto de vista.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE:
Se sugiere:
1. Construir tres casos de la vida cotidiana donde se manifieste lo “lógico” e “ilógico”.
2. ¿Cuántas definiciones de lógica podemos obtener a partir de la lectura, por favor, debes escribirlas.
3. Realizar un comentario personal, asumen y redacta una postura crítica de la lectura.
LECTURA 7.
La muerte, con su urgencia, ha despertado mi apetito de saber cosas sobre la vida. Quiero dar
respuesta a mil preguntas sobre mí mismo, sobre los demás, sobre el mundo que nos rodea, sobre los otros
seres vivos o inanimados, sobre cómo vivir mejor: me pregunto qué significa todo este lío en que me veo
metido -un lío necesariamente mortal- y cómo me las puedo arreglar en él. Todas esas interrogaciones me
asaltan una y otra vez; procuro sacudírmelas de encima, reírme de ellas, aturdirme para no pensar, pero
vuelven con insistencia tras breves momentos de tregua. ¡Y menos mal que vuelven! Porque si no volviesen
sería señal de que la noticia de mi muerte no ha servido más que para asustarme, de que ya estoy muerto en
cierto sentido, de que no soy capaz más que de esconder la cabeza bajo las sábanas en lugar de utilizarla.
Querer saber, querer pensar: eso equivale a querer estar verdaderamente vivo. Vivo frente a la muerte, no
atontado y anestesiado esperándola.
24
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Así que debo empezar por someter a examen los conocimientos que ya creo tener. Y sobre ellos me
puedo hacer al menos otras tres preguntas:
25
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
c) ¿cómo puedo ampliarlos, mejorarlos o, en su caso, sustituirlos por otros más fiables?
Hay cosas que sé porque me las han dicho otros. Mis padres
me enseñaron, por ejemplo, que es bueno lavarse las manos antes
de comer y que cuatro esquinitas tiene mi cama y cuatro angelitos
que me la guardan. Aprendí que las canicas de cristal valen más que
las de barro porque me lo dijeron los niños de mi clase en el patio
de recreo. Un amigo muy ligón me reveló en la adolescencia que
cuando te acercas a dos chicas hay que hablar primero con la más
fea para que la guapa se vaya fijando en ti. Más tarde otro amigo,
éste muy viajero, me informó de que el mejor restaurante de la
mítica Nueva York se llama Four Seasons. Y hoy he leído en el
periódico que el presidente ruso Yeltsin es muy aficionado al
vodka. La mayoría de mis conocimientos provienen de fuentes
semejantes a éstas.
Hay otras cosas que sé porque las he estudiado. De los borrosos recuerdos de la geografía de mi
infancia tengo la noticia de que la capital de Honduras se llama asombrosamente Tegucigalpa. Mis someros
estudios de geometría me convencieron de que la línea recta es la distancia más corta entre dos puntos
mientras que las líneas paralelas sólo se juntan en el infinito. También creo recordar que la composición
química del agua es H^O. Como aprendí francés de pequeño puedo decir «j´ai perdu ma plume dans le
jardin de ma tante» para informar a un parisino de que he perdido mi pluma en el jardín de mi tía (cosa, por
cierto, que nunca me ha pasado). Lástima no haber sido nunca demasiado estudioso porque podría haber
obtenido muchos más conocimientos por el mismo método.
Pero también sé muchas cosas por experiencia propia. Así, he comprobado que el fuego quema y
que el agua moja, por ejemplo. También puedo distinguir los diferentes colores del arco iris, de modo que
cuando alguien dice «azul» yo me imagino cierto tono que a menudo he visto en el cielo o en el mar. He
visitado la plaza de San Marcos, en Venecia, y por tanto creo firmemente que es notablemente mayor que
la entrañable plaza de la Constitución de mi San Sebastián natal. Sé lo que es el dolor porque he tenido
varios cólicos nefríticos, lo que es el sufrimiento porque he visto morir a mi padre y lo que es el placer
porque una vez recibí un beso estupendo de una chica en cierta estación. Conozco el calor, el frío, el hambre,
la sed y muchas emociones, para algunas de las cuales ni siquiera tengo nombre. También conservo
experiencia de los cambios que produjo en mí el paso de la infancia a la edad adulta y de otros más
alarmantes que voy padeciendo al envejecer. Por experiencia sé también que cuando estoy dormido tengo
sueños, sueños que se parecen asombrosamente a las visiones y sensaciones que me asaltan diariamente
durante la vigilia... De modo que la experiencia me ha enseñado que puedo sentir, padecer, gozar, sufrir,
dormir y tal vez soñar.
Ahora bien, ¿hasta qué punto estoy seguro de cada una de esas cosas; que sé? Desde luego, no todas
las creo con el mismo grado de certeza ni me parecen conocimientos igualmente fiables. Pensándolo bien,
cualquiera de ellas puede suscitarme dudas. Creerme algo sólo porque otros me lo han dicho no es
26
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
demasiado prudente. Podrían estar ellos mismos equivocados o querer engañarme: quizá mis padres me
amaban demasiado para decirme siempre la verdad, quizá mi amigo viajero sabe poco de gastronomía o el
ligón nunca fue un verdadero experto en psicología femenina... De las noticias que leo en los periódicos,
para qué hablar; no hay más que comparar lo que se escribe en unos con lo que cuentan otros para ponerlo
todo como poco en entredicho. Aunque ofrezcan mayores garantías, tampoco las materias de estudio son
absolutamente fiables. Muchas cosas que estudié de joven hoy se explican de otra manera, las capitales de
los países cambian de un día para otro (¿sigue siendo Tegucigalpa la capital de Honduras?) y las ciencias
actuales descartan numerosas teorías de los siglos pasados: ¿quién puede asegurarme que lo hoy tenido por
cierto no será también descartado mañana? Ni siquiera lo que yo mismo puedo experimentar es fuente segura
de conocimiento: cuando introduzco un palo en el agua me parece verlo quebrarse bajo la superficie aunque
el tacto desmiente tal impresión y casi juraría que el sol se mueve a lo largo del día o que no es mucho
mayor que un balón de fútbol (¡si me tumbo en el suelo puedo taparlo con sólo alzar un pie!), mientras que
la astronomía me da noticias muy distintas al respecto. Además también he sufrido a veces alucinaciones y
espejismos, sobre todo después de haber bebido demasiado o estando muy cansado…
27
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Aunque no espero que ningún acontecimiento altere mi creencia racional en los principios de la lógica o de
la matemática, debo admitir en cambio -también por cautela racional- que en otros campos lo que hoy me
resulta verosímil o aún probable siempre puede estar sujeto a revisión...
Esa universalidad significa, primero, que la razón es universal en el sentido de que todos los
hombres la poseen, incluso los que la usan peor (los más tontos, para entendernos), de modo que con
atención y paciencia todos podríamos convenir en los mismos argumentos sobre algunas cuestiones; y
segundo, que la fuerza de convicción de los razonamientos es comprensible para cualquiera, con tal de que
se decida a seguir el método racional, de modo que la razón puede servir de árbitro para zanjar muchas
disputas entre los hombres. Esa facultad (¿ese conjunto de facultades?) llamado razón es precisamente lo
que todos los humanos tenemos en común y en ello se funda nuestra humanidad compartida. Por eso
Sócrates previene al joven Fedón contra dejarse invadir por el odio a los razonamientos «como algunos
llegan a odiar a los hombres. Porque no existe un mal mayor que caer presa de ese odio de los
razonamientos» {Fedón, 890-9 ib). Detestar la razón es detestar a la humanidad, tanto a la propia como a la
ajena, y enfrentarse a ella sin remedio como enemigo suicida.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE:
Se sugiere:
28
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
LECTURA 8.
PENSAMIENTO Y LENGUAJE.
Pensamiento y lenguaje.
La Lógica atiende la estructuración o relación de enunciados a proposiciones como
resultado del proceso humano del pensar, a través del análisis de la relación entre las premisas
de un argumento para ver su corrección o incorrección estructural.
A la Lógica le interesa la corrección de los enunciados, las formas en que estos se
relacionan, a fin de eliminar la posible incorrección formal y lograr la inferencia lógica. La Lógica
opera, entonces, al nivel de la demostración racional, formal, de la corrección de proposiciones,
sin hacer caso de su contenido o significado, sino mediante símbolos que los sustituyen en forma
directa.
29
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
2. El pensar: Es un proceso que se lleva a cabo en el sujeto pensante, pertenece en cada caso
a un solo sujeto, es un proceso individual y personal no se da aisladamente, ya que,
generalmente, se presenta acompañado de percepciones y de otras especies de conciencia;
comienza en un momento determinado y se prolonga por cierto tiempo; es un fenómeno temporal.
3. Pensamiento: Son el contenido del pensar y sólo existen cuando son pensados por un sujeto
pensante. No son procesos, ni operaciones sujetas al tiempo, sino productos intemporales de ese
acontecer anímico que es el pensar. Son productos espirituales que pertenecen a una esfera
puramente ideal.
Por otra parte, el pensamiento en sí en nada afecta a los objetos; es más, los pensamientos
referidos a objetos pueden modificarse sin que el sujeto sufra alteración.
Formas de Pensamiento:
1) Concepto: Es la forma más simple de pensamiento, sobre este se asientan los demás tipos de pensamiento
(juicio, raciocinio) a partir de ciertas características de los objetos de conocimiento; es la representación intelectual de
un objeto sin afirmar o negar nada de él. Para la lógica, la doctrina del concepto es fundamental, ya que el concepto
es la primera forma del pensamiento y la lógica es la ciencia de los pensamientos.
30
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
2) Juicio:
• Como operación mental es el acto por el cual se afirma o se niega algo (un predicado) de algo (un sujeto).
• Como operación mental es estudiado por la psicología.
• Como forma mental es estudiado por la lógica.
Características:
• Es un acto mental por el cual se une afirmando y se separa negando.
• En todo juicio debe darse una afirmación o una negación.
• Es una toma de posición del sujeto frente a un determinado contenido.
Elementos:
3) Raciocinio: Es la operación mental por medio de la cual obtenemos nuevos conocimientos a partir de otros ya
conocidos.
31
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Así, el uso del lenguaje es, tal vez, un medio necesario para que cada época y comunidad
aprendan y comuniquen los hechos más importantes acerca del mundo que los rodea, pero que
las palabras con base en las cuales definen las características de los objetos del mundo, así como
sus principales relaciones, son solamente una convención, un acuerdo que no añade nada
esencial al orden real del mundo.
Para los sofistas, una de las principales habilidades que debía desarrollar un ciudadano
consistía en ser capaz de emplear el lenguaje para convencer a los otros cuando surgieran
problemas comunes, es decir, si lo que importa es convencer a los demás, entonces el significado
de la palabras no puede ser siempre el mismo. No se trata de decir mentiras, sino de usar el
lenguaje de la manera más eficaz para que los otros crean.
Por ejemplo, si lo que queremos es presentarnos como una persona fiel ante nuestra
pareja, no conviene decirle que antes hemos tenido muchas parejas, ¿Qué pensaría de nosotros?
lo más indicado es decirle que hemos buscado a la persona ideal para tener una relación firme y
duradera, pero que esas relaciones nos han decepcionado.
En este ejemplo, todo depende de cómo queremos usar las palabras. Así, lo que existe
en el mundo depende totalmente de nuestro lenguaje, esta, sería la posición de los sofistas; pues,
32
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
lo que tratan de decir es que las funciones que definen a cada uno de los objetos en este mundo
solo pueden significar algo gracias al lenguaje. Si no supiéramos usar el lenguaje, no seriamos
capaces de decir lo que las cosas son y lo queremos expresar. Por eso para los sofistas hay una
relación entre el mundo y el lenguaje.
Recopilación:
Profr. José Martínez Arellano
Escuela Preparatoria Oficial No. 16.
Marzo de 2012.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE:
Se sugiere:
33
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
LECTURA 9.
Bibliografía:
Ludivina Sánchez Dorantes y Gildardo Aguilar Castillo. Competencias para el desarrollo de las
Habilidades de Pensamiento, Universidad Veracruzana (UV), Xalapa, Veracruz, México.
2. Tener ideas
David Ogilvy, miembro de una de las más famosas agencias de publicidad del mundo dice “que en los
equipos de las agencias de publicidad en las que trabajó, el más creativo era siempre el más divertido”,
¿Disfrutaba porque tenía más ideas o tenía más ideas porque disfrutaba? Sin la más mínima duda, lo cierto
es lo segundo.
Arthur Koestler101 asegura que el humor es la base de la creatividad. El humor, como la creatividad, es la
unión de dos ideas dispares:
Gutenberg asoció una prensa de vino y una máquina de acuñación e inventó la imprenta.
Dalí unió sueños, arte y creó el surrealismo.
Alguien asoció el fuego a la comida, e inventó el cocinar.
Darwin unió los desastres de la humanidad con la proliferación de las especies y
describió la selección natural.
Newton pensó en los movimientos y la caída de una manzana y descubrió la gravedad.
Hutchins asoció una alarma a un reloj e inventó el despertador.
2 Así
100 Koestler, se creó
A.(1964). el Act
The lápiz
of con una goma
Creation. de borrar en el extremo.
MacMillan.
34
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Saber que la idea existe. Para cada problema no hay sólo una solución, sólo una respuesta, sólo una idea:
hay muchas, miles... hay más de mil 200 clases de alambres de púas. Aún no se ha pintado la mejor pintura,
ni se ha escrito el mejor poema, ni la mejor sinfonía. Arthur Koestler dice: "Cuando un científico ataca un
problema que sabe que tiene solución ha recorrido la mitad del camino hacia ella”.
Saber que vas a encontrar esas ideas. Sí, tómate tiempo. Aunque algunas ideas requieren más tiempo que
otras, obtener ideas no depende del tiempo ni del puesto, programas o cargas de trabajo. Puedes tener una
idea almorzando, bañándote, paseando al perro, en el momento de poner en marcha el coche o apagar una
luz. Tener ideas depende de que creas que existen y de creer en ti mismo.
"Nada como el éxito hace tener confianza”. Pero las mentes creativas piensan con imágenes, no con
palabras. Si hay que hacer un anuncio sobre una cerradura imagínate un guardia de seguridad, un perro
guardián, una póliza de seguros. Una vez que tengas una idea visual, las palabras surgen con facilidad.
Visualiza tus problemas, no los verbalices.
Pensar lateralmente. Se puede pensar vertical o lateralmente. El pensamiento vertical es lógico, deductivo,
analítico y secuencial; la lógica, por su puesto, puede conducir a una conclusión. Pero hay otro modo de
pensar que Edward de Bono llama "Lateral thinking". El pensamiento lateral es libre y asociativo, la
información se usa no como fin, sino como medio para provocar una disgregación de los modelos y su
consiguiente reestructuración en nuevas ideas.
No poner límites donde no los hay. A veces es necesario plantear las siguientes preguntas: ¿Qué hipótesis
me estoy planteando que no tengo que plantearme?, ¿Qué limitaciones innecesarias me estoy poniendo?
Establecer algunos límites. En ocasiones las personas se imponen limitaciones innecesarias o hipótesis que
no están en el problema, pero muchas veces hay que fijar un marco en el cual encontrar una solución. La
limitación más estimulante con la que se cuenta casi siempre es el tiempo, pues los plazos obligan a hacer
algo en determinado tiempo.
35
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
5. Sé un niño.
Los niños rompen las reglas, pintan naranjas moradas o el césped azul, pero sobre todo, preguntan
una y otra vez. Hay que imitar a los niños, hacerse preguntas, si no hay una respuesta
con sentido, tal vez haya posibilidades de mejora.
El niño es inocente y libre y no sabe lo que puede y no puede hacer. Ve el mundo como es realmente,
no de la forma en que a los adultos se les enseña que creen que es. El adulto piensa mucho y está
condicionado por muchos conocimientos, limitaciones, reglas, hipótesis y preconcepciones. En resumen, el
adulto está maniatado.
Hay que dejar que surja el niño que se tiene dentro. La próxima vez que se tenga un problema, hay
que preguntarse: ¿Cómo lo resolvería si tuviera seis años? Rompe las reglas, sé ilógico, sé libre, sé un niño.
6. Sé valiente
Valor y curiosidad, se ha dicho ya, son las dos cualidades de la gente creativa, pero, ¿Por qué unos tienen
curiosidad y valor y otros no? ¿Cómo se puede ser más valiente? Una idea es algo delicado, la puede matar
una sonrisa irónica o un bostezo, una dura crítica o un fruncido de cejas. El miedo al rechazo cierra la fábrica
de ideas.
b). No hay malas ideas. Madame Curie tuvo una "mala idea" que resultó en la invención del radio. Blas
Pascal inventó la ruleta cuando experimentaba con el movimiento continuo. Por accidente descubrió Galvani
la corriente eléctrica; Pasteur, la inmunología; Roentgen, los Rayos X; Daguerre, la fotografía; Becquerel,
la radioactividad; Fleming, la penicilina, Colón... América.
c). Siempre se puede tener otra idea: probablemente mejor: Si una idea no es una solución, puede ayudar
a encontrar otra idea que lo sea. Edison experimentó mil ideas antes de inventar la lámpara eléctrica. Ray
Bradbury escribió una novela corta cada semana durante 10 años antes de una gran novela. Kepler invirtió
nueve años y utilizó nueve mil hojas de papel tratando de descubrir la órbita de Marte, hasta que vio que era
elíptica, no circular. La idea no es el final, es el comienzo de otras ideas.
d). A nadie se le critica nunca por tener muchas ideas: Una cosa que produce miedo o inhibición es
sugerir una idea que puede destrozar su reputación e incluso su futuro. Así que no se debe poner todos los
sueños en una sola idea. Se deben presentar varias, para ser conocido como "el genio con todas las ideas"
en lugar de ser "ese precipitado con una idea inútil".
36
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
e). Merece la pena tener una idea. Produce una gran sensación el sentarse a pensar buscando una idea,
una solución y no se encuentras, sólo se ven barreras, puertas, vallas... y de pronto, ¡surge la idea! Merece
la pena el esfuerzo y es satisfactorio, porque es mejor la navegación arriesgada que un puesto seguro en el
muelle.
7. Sé curioso
La curiosidad es la necesidad de saber, cuantos más elementos se tienen, más ideas se
tendrán. Por eso hay que forzarse por tener curiosidad por todo, pues hay que recordar que una
idea es una nueva combinación de viejos elementos.
Hay dos maneras de forzarse a conseguir más "viejos elementos":
Salir de las rutinas, todos tienen rutinas, se hacen las mismas cosas a las mismas horas de la misma
forma y como se está en una rutina, se registran en la mente las mismas cosas que ayer: las mismas visiones,
los mismos olores, los mismos gustos. Es cierto que siempre surgen cosas nuevas, pero estas cosas surgen
a pesar de lo que se está haciendo, no gracias a lo que se está haciendo.
Aprende a ver, siendo curioso, aprendiendo a ver, se recordará más y se verá más de lo que se puede
uno imaginar, cuántas más cosas se recuerden, más posibilidades se tendrán de combinarlas para generar
ideas.
Si sólo se siguen las rutinas o se deja que sólo afloren las novedades que surgen, no se tendrá la
variedad de bases de datos que se precisan para tener nuevas ideas. Si se quiere ser creativo, hay que ir
adonde te conducen las preguntas que te hagas, haz cosas, ten una variedad de experiencias.
8. Fíjate Objetivos
Es muy importante fijar la finalidad que se quiere alcanzar y pensar que lo que se puede
hacer, -si se quiere obtener ideas- hay que imaginar que se ha conseguido, visualizar la forma en
que se logró y visualizar otras muchas formas en que se pudo haber logrado, ahora imagina que ya
lo has conseguido, imagina que has sido felicitado, te han dado las gracias, te han premiado. Si
fijas tu mente en tus metas (cómo conseguir ideas, por ejemplo), tu mente discurrirá una forma de
conseguirlas.
9. Aprende a combinar.
Si una nueva idea consiste en combinar viejos elementos, la persona que sabe combinar
puede generar más ideas, porque busca analogías, rompe las reglas, juega a saber, se pregunta
¿Qué sucedería sí? ¿Qué pasaría sí? Busca ayuda en otros campos disciplinares, consigue ideas
combinando cosas que nunca antes se combinaron.
37
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Antes de generar ideas sobre un tema, hay que reunir el máximo de información sobre éste. Hay
que preguntarse una y otra vez, aunque sea difícil obtener información sobre el tema, no se debe
dejar. Se debe profundizar en el tema, lee libros y artículos de revistas, consulta una enciclopedia,
internet, temas relacionados. Sé como un niño y pregunta una y otra vez, pregunta ¿Por qué? y ¿Por
qué no?
Ojo, esto no quiere decir que se olvide el tema y haya un relajamiento, sino que se olvide
el tema por un momento y se trabaje en algún otra cosa. No se trata de hacer descansar el cerebro,
pues no es un músculo que se fatigue.
El trabajo crea trabajo, el esfuerzo crea esfuerzo, las ideas crean ideas. Si no aparece una
idea para resolver un problema, déjalo para más adelante, olvídalo, pero vuelve al tema. Cuando lo
hagas, probablemente veas caminos que antes no encontraste, puertas cerradas que ahora se abren,
barreras que caen, nuevos puntos de vista, nuevas estructuras, relaciones, conexiones y
posibilidades.
Pero si una idea no se implanta, no sirve de nada, la realidad es que no hay ninguna diferencia entre
tener una idea y no hacer nada con ella a no tener ninguna idea. Si no se va a aplicar una idea, tenerla es un
desperdicio de tiempo y de energía. Si se tiene una idea, de nuevo
hace falta valor para llevarla a cabo ¿Qué puede ayudar a hacerlo?
Empieza ya. No se sabe si el entusiasmo por una idea será mañana mayor o menor, entonces, ¿Por
qué esperar? cuanto más entusiasmo, mejor. Además, esperar a comenzar algo siempre es malo,
aplica la idea. Vencer la inercia implica que aparecerán más oportunidades.
Si se tiene que hacer algo, hay que hacerlo. Si no hay compromiso en aplicar una idea,
probablemente luego se dirá, "si la hubiera aplicado..." Una de las mejores formas de
comprometerse es invertir dinero en la idea, esto compromete y el compromiso genera acciones.
Marcarse un plazo, lo más corto posible. Es sorprendente lo que se puede lograr si se sabe que la
idea tiene que aplicarse. Se pueden tener ideas, pero hay que aplicarlas en un plazo definido que es
esencial.
Hacer una lista de las cosas que se tienen que hacer para aplicar la idea. Cada día hay que hacer
al menos una de las cosas que figuran en esa lista, si se necesita un experto, hablar con el experto;
si se necesita un diseño, hay que hacerlo; si se necesita un abogado experto en patentes, hay que
contratarlo. Si se hace algo cada día, seguro que se conseguirá.
A quemar los barcos. Así se demuestra que un retroceso es imposible, si se necesitan recursos, hay
que buscarlos, hay que comprometerse, no dar nunca marcha atrás. Si se tienen problemas para
vender la idea, hay que aplicarla uno mismo, mantenerse firme, darse un motivo… ahora que se
tiene "casi" toda la teoría, llega el turno de poner en marcha "las ideas".
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE:
Se sugiere:
1. Realiza un resumen del tema ¿QUÉ ES UNA IDEA? Identifica los elementos centrales y
organízalos en un esquema.
2. A continuación te presentamos dos caso de “generación” de ideas”, con la finalidad de que tú
generes dos ideas sobre lo que observas en la vida diaria:
Caso 1. Cepillo de dientes Oral B para niños.
Los cepillos de dientes para niños son generalmente versiones en miniatura de los cepillos para adultos. Sin
embargo, los diseñadores de Oral B observaron cómo se cepillan los dientes los niños y se dieron cuenta de que
utilizan su mano entera para sujetar el cepillo, mientras que los adultos utilizan sólo los dedos. Decidieron adaptar
la ergonomía del producto a la forma que tienen los niños de agarrarlo para facilitarles su utilización. De manera
paralela, los cepillos de Oral B han ido incorporando diseños de algunos de los programas y películas más populares
entre el público infantil (la Guerra de las Galaxias; Teleñecos; Disney; etc.). Ambas estrategias han contribuido de
manera decisiva en el posicionamiento de Oral B como líderes en este segmento del mercado.
(Crea, Business, Idea. Manual de Creatividad empresarial, en: http://www.creabusinessidea.com/).
39
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
LECTURA. 10.
EL JUICIO LÓGICO.
Bibliografía:
Ludivina Sánchez Dorantes y Gildardo Aguilar Castillo. Competencias para el desarrollo de las
Habilidades de Pensamiento, Universidad Veracruzana (UV), Xalapa, Veracruz, México.
EL JUICIO
La palabra juicio proviene del vocablo latino “judiaré”, cuyo
significado es juzgar, dar una sentencia, afirmar o negar
algo al comparar dos o más ideas, habilidad de
pensamiento por la que se conoce y compara. Larousse
diccionario enciclopédico (1999).
¿Qué es un juicio?
Juicio es una operación mental por la cual se afirma o se niega una idea con respecto a
otra. El juicio personal (habilidad de juzgar), implica poder formular hipótesis o juicios
provisionales. Se ha considerado al juicio como la operación más importante de la mente, ya que
relaciona las ideas, afirmando o negando el nexo entre ellas y propicia que posteriormente se dé
el raciocinio o razonamiento.
Gutiérrez, R. (1973) señala que un juicio no es sólo una acumulación de conceptos, ni
tampoco una simple relación entre ellos. Lo esencial de un juicio es la afirmación o negación que
se hace entre dos o más ideas; esto constituye la diferencia fundamental con el concepto, que
no afirma ni niega nada. El juicio como pensamiento es la afirmación o negación de una idea con
respecto a otra (juicio psicológico). Cuando se expresa externamente por escrito u oralmente se
llama proposición o enunciado (juicio lógico).
40
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
El verbo es el más importante de los tres elementos del juicio, porque es el que cumple con la
característica fundamental del juicio: la afirmación o negación. En una proposición puede faltar
implícitamente el sujeto o el predicado pero nunca el verbo. Los verbos más utilizados son el “ser”
o “estar” pues indica claramente la unión de sujeto y predicado.
Gutiérrez, R. (1973) afirma que el juicio reviste especial importancia en tanto que:
1. Es un pensamiento que se expresa de manera cotidiana en la forma de pensar de cada quien.
2. La ciencia está compuesta principalmente de juicios. Las leyes y principios científicos son
juicios. Los axiomas, los postulados, teoremas, son juicios.
3. El juicio es la sede de la verdad. En tanto que es por medio de la afirmación o negación como
se va dando cuenta de la realidad, afirmación o negación que ha de ponerse a prueba
confirmándose o refutándose.
41
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
de análisis de cada una de las partes que le permite hacer su dictamen con argumentos sólidos,
es decir, emitir un punto de vista fundamentado”. En este sentido todo juicio analítico está en una
argumentación necesariamente en forma de conclusión.
Tipos de juicios.
El proceso reflexivo de emitir juicios requiere considerar cuatro aspectos que dan lugar a los
diferentes tipos de juicios:
1. El punto de vista de quien emite el juicio; objetivo, subjetivo e intersubjetivo.
2. El contenido, lo que se afirma o niega; razón, hecho y valor.
3. El nivel de conclusión o temporalidad; provisional (hipótesis) y definitivo (tesis).
Dependiendo que quién lo dice, el juicio puede ser: objetivo, subjetivos o intersubjetivo.
Objetivo.- Es aquel que se refiere al objeto de conocimiento, considerado en sí mismo con
independencia del sujeto cognoscente, es decir, no depende de los sujetos. Un juicio emitido
desde esta perspectiva expresa un conocimiento que se considera verdadero en virtud de que es
coherente con algún sistema formal o es verificable mediante algún método científico.
Subjetivo.- Es aquel que se refiere a un punto de vista del sujeto cognoscente, a una consciencia
individual y por tanto, varía de sujeto a sujeto. Está influenciado por las experiencias propias, los
sentimientos, las creencias, las costumbres y la cultura en general. Lo real depende de un sujeto
y sólo uno. En síntesis, expresa un punto de vista para el que no pueden ofrecerse pruebas
evidentes.
Intersubjetivo.- Es aquel que se refiere a un punto de vista compartido entre dos o más sujetos
cognoscentes. Por lo tanto, entre dos o más subjetividades. Lo real depende de los sujetos y su
consenso. Generalmente expresa una creencia que es considerada como verídica o verosímil por
un grupo, comunidad o colectivo, para el cual es socialmente aceptada.
42
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Nágel Thomas (1981) es uno de los teóricos que apoyan la idea de que “se debe resistir
la tentación” de pensar que todo debe verse objetivamente o que ver científicamente equivale a
un punto de vista objetivo. Su tesis central señala que los humanos poseen un punto de vista que
consiste en presentarse, a veces, como una parte más del mundo, (perspectiva objetiva) y otras,
como el centro y los observadores del mundo. En esta última perspectivo los humanos se
presentan no como un objeto más, sino como aquello que le da sentido al mundo (perspectiva
subjetiva), incluso ese punto de vista es en ocasiones compartido con otros seres similares
(intersubjetividad).
Juicio de razón.- Un juicio de razón describe una idea coherente al interior de un sistema formal,
describe una verdad formal demostrable a partir de ciertos principios lógicos y/o matemáticos.
Son convenciones de razón que tienen las comunidades epistémicas, se les llama también
verdades de razón porque son necesariamente verdaderos, son juicios que hablan acerca de
ideas que son verdades atemporales (en todo tiempo y en todo lugar).
Todos los juicios de razón se construyen en función de los principios lógicos, es decir, de
lo que es lógicamente necesario. Son verdades independientes del mundo, porque no dependen
de los hechos para ser verdaderos. Hay suficientes razones demostradas para aceptarlos como
tales. Cuando son verdaderos, son en todo lugar y en todo tiempo. Las fórmulas matemáticas
que demuestran leyes o teoremas son un buen ejemplo de este tipo de juicios.
43
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
Juicio de valor - Expresa una evaluación, calificación o estimación del sujeto acerca de un
fenómeno, objeto, persona, acción etc. Son valoraciones acerca de lo bueno y malo, de lo que
gusta y disgusta, por tanto pueden ser gustos o ponderaciones personales o grupales y por
tanto subjetivas o intersubjetivas. Pueden ser estéticos, estimativos, económicos, de utilidad,
moral o éticos.
Identificar este aspecto de los juicios permite que los análisis se efectúen en el terrero
adecuado, ya sea en el de los hechos, los valores o en el de la razón, pues confundir estos planos
categoriales es una fuente de error por descuido analítico.
Juicio definitivo o tesis.- Suele llamársele asertórico o categórico y es aquel punto de vista
que ha pasado la prueba de la verificación, de la realidad, da respuesta a un problema
planteado y tiene una argumentación que le da fundamento.
44
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE:
Se sugiere:
1. Realiza un cuadro sinóptico sobre el juicio, su división y clasificación.
45
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
2. Identifica, los elementos del juicio en los siguientes ejemplos y por tu cuenta construye 5
juicios:
a). La rosa y el tulipán son flores muy bellas. _____________________________________
b). Mi propósito es gozar de una vida sana saludable._______________________________
c). El perro de Luís es de color café. ____________________________________________
d).Hoy no fue un buen día para mí. ______________________________________________
e). ________________________________________________________________________
f). __________________________________________________________________
g). __________________________________________________________________
h). ________________________________________________________________________
i). ___________________________________________________________________
3. Lee los párrafos siguientes e identifica en cada uno el tipo de texto si es objetivo o subjetivo y
fundamenta tu respuesta:
TEXTO A:
Marlenne, la Profesora de Educación Especial, colocó un proyector para dar a conocer información
sobre diversos temas sobre Educación inclusiva, la cual tuvo excelentes resultados. Sus alumnos, al salir
de la Conferencia, le felicitaron y al mismo tiempo exponían algunos de los problemas que habían
enfrentado en la Educación formal, las dificultades prácticas que viven en el seno familiar y de las
paradojas que experimentan de manera cotidiana en la vida social. La expositora le prometió regresar a
su Escuela con la promesa de comunicar a las autoridades escolares, las necesidades especiales que
demanda la población escolar.
TEXTO B:
Mi primer día de clases, me sentía tan nervioso, pensando si me iba a llevar bien con mis
compañeros, si me iban a tocar buenos amigos, llegué al salón, recuerdo que era el 24 me tocaba
Comprensión Lectora, no había nadie, fui el primero en llegar, en ello entró una hermosa chica, de
cabellera sobresaliente, su mirada me encantó y sus ojos me bañaron de luz. Así trascurrió el día, pasando
los meses, me fui enamorando al grado de vencer el miedo y comenzar a escribir una historia nueva. Me
enamoré eternamente de ella.
Resolver:
El texto A es: objetivo (____) subjetivo (____) ¿por qué?:
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
46
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
¿Qué importancia tiene distinguir entre un discurso más objetivo de otro subjetivo? Redacta:
4. Ejercicio:
Lee detenidamente los juicios de la lista e identifica el tipo de juicio que se trata de acuerdo al
nivel de perspectiva en el que se originó el juicio o bien de acuerdo a quién lo dice.
O. Objetivo, S. Subjetivo, I. Intersubjetivo
( ..) 1. Yo pienso que debería existir en México la pena de muerte.
( .. ) 2. La mejor comida del mundo se sirve en México.
( ...) 3. Campirán dice que si se puede enseñar a pensar analíticamente.
( .. ) 4. Los 10 mandamientos son la base de la religión Cristiana.
( .. ) 5. La bandera es blanca y tiene los aros olímpicos.
( .. ) 6. Creo que los jóvenes hoy día son muy inteligentes.
( .. ) 7. Los tres poderes en México son el Ejecutivo, el Legislativo y el Judicial.
(. ) 8. Me parece que los Estados Unidos basan su economía en el genocidio.
47
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
LECTURA 11:
LA CIENCIA DE LA LÓGICA
Proposiciones y Reglas de inferencia.
Enasayo publicado en La Razón Comunicada: Materiales del Taller de Didáctica de la Lógica. Xalapa,
Veracruz: Universidad Veracruzana/Universidad de Xalapa/Torres Asociados/TDL, pp. 7-15, 1999.
Parte de nuestra vida depende de nuestras acciones. Buena parte de nuestras acciones
siguen a nuestro pensamiento (o falta de él). Gran parte de nuestro pensamiento se articula
gracias al lenguaje. Esto significa que un mal manejo del lenguaje dificulta nuestro pensamiento,
el cual puede conducir mal nuestras acciones y afectar negativamente a nuestra vida. Manejar
bien el lenguaje no significa simplemente hacer frases bellas. Significa poder utilizarlo para
procesar información.
Nuestro lenguaje tiene expresiones tan básicas y elementales que las encontramos prácticamente en
cualquier discurso sobre cualquier tema. Las expresiones en las que estoy pensando son de dos tipos:
conjunciones y negaciones de proposiciones. La ciencia de las conjunciones, las negaciones, y sus infinitas
combinaciones como la disyunción inclusiva y la exclusiva, el condicional y la equivalencia material, se
llama Cálculo Proposicional.
Este cálculo permite, por ejemplo, demostrar con total certeza infinitas verdades necesarias y
eternas. Les llamamos a estas verdades proposicionalmente necesarias “tautologías”. El cálculo permite
también detectar contradicciones proposicionales. Quien afirma una, afirma algo proposicionalmente
imposible, necesariamente falso. Y permite reconocer contingencias proposicionales, aquellas cuya
estructura proposicional no las hace ni verdades necesarias ni falsedades necesarias.
Además del cálculo proposicional, una persona educada debe poder manejar en su idioma la
cuantificación de una frase. Esto es llamado Cálculo Cuantificacional. Una manera de manejar estas
formas del lenguaje es conocer sus reglas para una argumentación impecable.
Las reglas lógicas deductivas son métodos sencillos pero infalibles de procesar la
información que tenemos. Suponiendo que la información es verdadera, hay garantía de nunca
llevarnos a una falsedad. Son como las reglas para sumar. Una vez que aprendemos a sumar, ese
aspecto queda seguro y nunca más tendremos que preocuparnos con él.
Casi todas las reglas, con todo y sus nombres en latín, son patrones de pensamiento muy
comunes. Todos hacemos Modus Ponendo Ponens, aunque no lo llamemos con este nombre. Pero,
si todos ya usamos estas reglas, ¿para qué estudiarlas sistemáticamente? Una razón es para
distinguirlas de reglas falibles que también usamos.
Reglas de inferencia proposicional. Ejemplos de ellas son modus ponendo ponens, modus
tollendo tollens, modus tollendo ponens, simplificación, transitividad, prueba condicional,
reducción al absurdo, dilema constructivo y dilema destructivo.
48
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
REGLAS DE INFERENCIA:
La regla ponendo ponens sólo nos permite afirmar si está afirmado el antecedente (el primer término de la
implicación).
El condicional o implicación es aquella operación que establece entre dos enunciados una relación
de causa-efecto. La regla ‘ponendo ponens’ significa, “afirmando afirmo” y en un condicional establece,
que si el antecedente (primer término, en este caso p) se afirma, necesariamente se afirma el consecuente
(segundo término, en este caso q).
La regla tollendo tollens sólo nos permite negar a partir del consecuente (segundo término de la
implicación).
Si de un condicional, aparece como premisa el consecuente negado (el efecto), eso nos conduce a
negar el antecedente (la causa), puesto que si un efecto no se da, su causa no ha podido darse.
La disyunción, que se simboliza con el operador “V”, representa una elección entre dos
enunciados. Ahora bien, en esa elección, forma parte de las posibilidades escoger ambos enunciados, es
decir, la verdad de ambos enunciados no es incompatible, si bien, ambos no pueden ser falsos.
A partir de lo anterior, se deduce la siguiente regla, denominada tollendo ponens (negando afirmo): si uno
de los miembros de una disyunción es negado, el otro miembro queda automáticamente afirmado, ya que
uno de los términos de la elección ha sido descartado.
49
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE:
Se sugiere:
ponendo ponens:
Ejemplo:
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:
1. Arnaz, J. Antonio (1995). Iniciación a la Lógica
(El presente material bibliográfico, se
encuentra disponible en la Biblioteca
simbólica, Trillas, México.
(La 3ª. Unidad trata de la Lógica proposicional. Contiene
Escolar).
información sencilla de comprender y propone suficientes
ejercicios).
+++++
2. Chávez Calderón, Pedro (2003). Lógica. Introducción
a la ciencia del razonamiento, Publicaciones Cultural,
México.
(El autor emplea un lenguaje claro y sencillo. Contiene la
información necesaria para cubrir el programa de Lógica).
+++++
3. Copi y Cohen (2007). Introducción a la Lógica,
Limusa,50México.
(El Capítulo 1 de este texto, resulta de gran utilidad porque
contiene una Introducción sobre Lógica y un apartado sobre ¿Qué es
Lógica? Donde ofrece un acercamiento puntual sobre este concepto.
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
RECUROS ELECTRÓNICOS:
51
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
LECTURA 1. LECTURA 2.
Fecha: Fecha:
REALIZÓ REALIZÓ REALIZÓ REALIZÓ
LECTURA: ACTIVIDAD: LECTURA: ACTIVIDAD:
52
LECTURA 4.
Fecha:
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
LECTURA 3.
Fecha:
REALIZÓ REALIZÓ
LECTURA: ACTIVIDAD:
Sello o Firma
LECTURA 5. LECTURA 6.
Fecha: Fecha:
REALIZÓ REALIZÓ REALIZÓ REALIZÓ
LECTURA: ACTIVIDAD: LECTURA: ACTIVIDAD:
LECTURA 7. LECTURA 8.
Fecha: Fecha:
REALIZÓ REALIZÓ REALIZÓ REALIZÓ
LECTURA: ACTIVIDAD: LECTURA: ACTIVIDAD:
LECTURA 10.
Fecha:
53 REALIZÓ REALIZÓ
LECTURA: ACTIVIDAD:
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
LECTURA 9.
Fecha:
REALIZÓ REALIZÓ
LECTURA: ACTIVIDAD:
Sello o Firma
LECTURA 11.
Fecha:
REALIZÓ LECTURA: REALIZÓ
ACTIVIDAD:
Sello o Firma
NOTAS:
54
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
NOTAS:
55
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL No. 16 Antología de Textos de Lógica
56