Sujeto de la educación

Trabajo practico N.º 1

1. Articular conceptos de duelo en la adolescencia, según los autores dando ejemplos de

experiencias propias o cercanas.
2. Relacionar aspectos de la idea de ritual, de iniciación o pasaje, planteados por los autores
con ejemplos de experiencias propias o cercanas.
3. ¿Qué valores o aspectos de la cultura se reflejan o transmiten en dichos procesos de pasajes?

Desarrollo

1. Para la autora Arminda el duelo es el conjunto de procesos psicológicos que se producen

normalmente ante la perdida de un objeto amado y que lo llevan a renunciar al objeto. Los procesos
de duelo atraviesan etapas como la negación, el sujeto rechaza la idea de perdida, la resignación, en
el cual se admite la perdida y sobrevive como afecto a la pena, y el desapego que se renuncia al
objeto y se produce la adaptación a la vida sin él.

Un ejemplo, es cuando se empieza a ver a las personas que nos rodean como seres llenos de
errores y ya no los “superheroes” que eran durante nuestra infancia. Estas personas suelen ser
nuestros padres o familiares cercanos.

2. En nuestra sociedad marcada por la cultura tecnológica y el consumismo individualista no

hay una ceremonia ritual que reúne a los miembros más emblemáticos de la misma.
Peter Heintz “señala que el estatus social del adolescente contemporáneo se caracteriza por la
inseguridad”. Esta situación nace del abismo entre la vida de la niñez y la adulta, sin que exista
elementos intermedios que permitan al joven prepararse progresivamente para pasar de un lugar a
otro.
Françoise Dolto “señala la importancia social de la existencia de algún rito de iniciación como
medio de transitar ese vacío”. La ausencia en nuestra cultura de ritos claramente marcados aumenta
el sentimiento de inseguridad y de no pertenencia. Dolto propone que los proyectos que suelen
emprender los adolescentes pueden oficiar de puente entre la niñez y la adultez, tomando así un
valor aproximado semejante a los ritos.

Como ejemplo de rito de iniciación podemos aportar, cuando nuestros padres nos enseñaron a
manejar el auto y luego como rito de pasaje el hecho de prestarnos el vehículo para hacer lo que uno
necesite.

3. Los valores o aspectos de la cultura que se reflejan o transmiten en los procesos de pasaje,
tienen un carácter social fuertemente ligado a la introducción del iniciado en la cultura. En todas las
sociedades tradicionales existían e incluso existen ceremonias ritualizadas que marcan el abandono
de la niñez y la entrada del sujeto a la edad adulta. Estos ritos según Dolto, proveían apoyatura
social al ingreso del niño a la sociedad adulto.
 La enseñanza de la conducta moral
 La introducción en las tradiciones orales y el entrenamiento en las tareas de los adultos.
 Reflejan la división de trabajo y las diferencias en que se maneja el poder.

Estudiantes:
 Alegría, Jesica
 Avalos, Roxana
 Castro, Javier