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Materia & Materialismo

Luis Büchner 1824-1899

Fuerza y materia
Estudios populares de historia y filosofía naturales
1855

§ VII
Universalidad de las leyes naturales
Cuando se reconoció que el sol, la luna y los astros no eran cuerpos luminosos fijos en la bóveda
celeste para alumbrar al género humano, ni la tierra era el escabel donde colocaba Dios los pies,
sino un átomo en el océano de los mundos, la imaginación del hombre no vaciló en aventurarse en
[50] lejanas regiones para encontrar allí lo que había perdido.
Entrevió un mundo remoto adornado con todo el esplendor y las maravillas del paraíso; hizo nacer
en lejanos planetas seres etéreos y libres del yugo de la materia, y los que habían enseñado que la
vida no era más que un aprendizaje para el otro mundo, se apresuraron a mostrar a sus discípulos la
deliciosa e infinita perspectiva de una carrera siempre ascendente, de planeta en planeta, de sol en
sol, donde serían los diligentes y los piadosos los primeros en llegar y los perezosos los últimos.
Cualquiera que sean las delicias que ofrece semejante perspectiva a más de un espíritu
acostumbrado a la disciplina escolástica, el estudio serio y formal de la Naturaleza no puede aceptar
tales extravagancias. La cosmografía moderna demuestra que las mismas materias y las mismas
leyes naturales que nos han formado y nos rodean en nuestro globo, componen todo el universo
visible, obran en todas partes del mismo modo y obedecen a la misma necesidad. La astronomía y la
física nos han dado bastantes pruebas de ello. Las leyes de la gravitación, es decir, las leyes de la
atracción y del movimiento, son invariablemente las mismas allí donde hemos podido llegar por
medio del telescopio y del cálculo. Los movimientos de todos los globos, aun de los más lejanos,
están subordinados a las leyes que rigen el movimiento de los cuerpos de la tierra, que hacen caer
una piedra y oscilar el péndulo. Todos los cálculos astronómicos basados en estas leyes y aplicados
a los globos lejanos y a sus movimientos, se ha demostrado que son verdaderos.
Los astrónomos han indicado, sólo por medio del cálculo, la existencia de astros que no ha [51]
podido descubrir el telescopio hasta que se ha sabido en qué punto era preciso buscarlos. Esos
mismos astrónomos predicen los eclipses de sol y de luna y la aparición de un cometa, más de cien
años antes de que lleguemos a verlo. Por la ley de la rotación se reconoció la figura del planeta
Júpiter, tal como después se ha visto por observaciones directas. Sabemos que los demás planetas
tienen años, días y noches como la tierra, aunque con intervalos diferentes. Las leyes de la luz son
en todo el universo exactamente iguales que en la tierra. En todas partes tiene la luz igual velocidad,
la misma composición, y se refracta de idéntico modo. La luz que las estrellas fijas más lejanas nos
envían a través de billones de leguas, en nada se diferencia de la de nuestro sol. Obra según las
mismas leyes, y está de igual modo compuesta.
Otras pruebas demuestran que los cuerpos celestes tienen asimismo otras dos propiedades
semejantes a la de nuestro planeta y sus cuerpos: la impenetrabilidad y la divisibilidad. Sucede con
las leyes del calor como con las de la luz, que son iguales para todo el universo. El calor que
recibimos del sol y los rayos caloríficos que emite la tierra obran exactamente y según los mismos
principios. La solidez, la liquefacción y la condensación de los cuerpos dependen de las relaciones
del calor, de manera que estas propiedades deben presentarse en todas partes bajo las mismas
condiciones. La electricidad, el magnetismo, &c., están tan íntimamente ligados al calor, que no es
posible separarlos de él. Por esta razón es necesario que estas fuerzas existan donde existe el
calor, es decir, por todas partes. Lo mismo acontece respecto de las relaciones del calor con las
distintas combinaciones y descomposiciones químicas que han de verificarse [52] en todo el
universo del mismo modo. Una prueba más directa aún resulta de los meteoros, mensajeros visibles
de un mundo no terrestre. La química no ha podido encontrar elemento alguno extraño a nuestra
tierra en esos cuerpos procedentes de globos celestes o del éter primitivo. Sus formas cristalinas en
nada difieren de las que nosotros conocemos. La historia del origen de nuestro globo ofrece también
analogía con la historia del nacimiento y desarrollo de los demás mundos. Las irregularidades en la
forma esférica de los planetas prueban que éstos se han visto, como nuestro globo, en estado
líquido; de manera que el desarrollo sucesivo que ha conducido la tierra a su forma actual, debe
haberse verificado también en los demás planetas.
Todos estos hechos prueban la universalidad de las leyes de la Naturaleza; porque estas leyes no
se circunscriben a la tierra, sino que extienden su acción uniforme por todo el universo. En ningún
punto del espacio encontramos un recinto en que la imaginación pueda colocar sus monstruosas
producciones ni soñar una existencia fabulosa fuera de las leyes comunes.
No es preciso demostrar lo universal e infinito de cada una de las fuerzas naturales; basta haberlo
hecho con algunas para evitar todo error. Allí donde obra una ley, obran todas las demás, pues su
íntima unión impide toda separación. Cualquier excepción o desviación traería inmediatamente
consigo una confusión irremediable, porque el equilibrio de las fuerzas es la condición fundamental
de toda existencia. El mundo es un todo infinito, compuesto de las mismas materias y dirigido por
idénticas fuerzas.
Al suponer Oersted la identidad de las leyes de [53] la Naturaleza y de la razón, supone también
perfectamente una igualdad fundamental de la inteligencia de todo el universo. Si existieran seres
dotados de razón fuera de nuestro planeta, y es probable que los haya, puesto que es preciso
admitir que iguales causas produzcan en todas partes idénticos efectos, su inteligencia será
semejante a la nuestra, diferenciándose sólo en cantidad. Lo mismo probablemente sucederá con la
forma corporal de sus órganos, a pesar de una diferencia posible debida al influjo de causas
exteriores. Indudablemente hay que admitir que en los límites mismos de la fuerza y de la materia se
verifican las modificaciones y combinaciones más diversas que no podemos prever. Por esto es
preciso no aventurarse demasiado en este campo lleno de conjeturas y de hipótesis. No cabe duda,
sin embargo, que los elementos de las fuerzas corporales y espirituales de la vida orgánica e
inorgánica deben ser idénticos. Materias y fuerzas semejantes producen al encontrarse seres
semejantes, aunque distintos e infinitamente variados en punto a colores y matices. Aquí cesan las
investigaciones directas; pero no sabemos si con el tiempo la perfección de nuestros instrumentos
nos permitirá alcanzar más lejos con la vista.
«No dudamos –dice Zeise en su Infinito del macrocosmo y del microcosmo– que existen seres
orgánicos más perfectos en los globos lejanos; pero serán ciertamente semejantes a los hombres
que habitan la tierra, bajo el punto de vista intelectual, porque en todo el universo no se puede
imaginar más que una sola y misma razón, con arreglo a la que todas las leyes naturales son leyes
racionales.»
Todo cuanto hemos dicho al hablar de las relaciones de la fuerza y de la materia, nos conduce a [54]
afirmar que las leyes naturales y racionales son siempre idénticas. Lo que llamamos espíritu,
entendimiento, inteligencia, se compone de fuerzas naturales, aunque combinadas de una particular,
que por su parte, y como cualquier otra fuerza natural, sólo puede manifestarse en ciertas y
determinadas materias. Hallándose éstas combinadas en la vida orgánica de un modo
indefinidamente complicado y bajo formas particulares, producen efectos que nos parecen a primera
vista maravillosos e inexplicables, mientras que los procedimientos y efectos todos del mundo
inorgánico son infinitamente más sencillos, y por consiguiente más fáciles de comprender. En el
fondo, sin embargo, es siempre la misma materia, y la experiencia nos enseña a cada paso que las
leyes de la inteligencia son las leyes del mundo.
«Lo que mejor nos prueba –dice Oersted– que las leyes naturales son leyes racionales, es que por
medio del entendimiento podemos deducir, de leyes naturales conocidas, otras leyes desconocidas
que vienen a ser confirmadas por la experiencia, siempre que no nos pruebe que hemos deducido
consecuencias falsas. Dedúcese de aquí que las leyes de la inteligencia están en vigor también en la
Naturaleza.»
Esta noción está perfecta y necesariamente de acuerdo con los resultados empíricos que
obtendremos al tratar, a propósito de las ideas innatas, el modo que tiene de nacer el alma humana.
Ignorando esta última completamente las ideas que se llaman absolutas, sobrenaturales, inmediatas
o trascendentales, y no obteniendo sus ideas y conocimientos más que de la observación del mundo
exterior, no es otra cosa que un producto de este mundo y de la Naturaleza, cuyas leyes se
reproducen [55] en ella. Aunque sea difícil, y en muchas ocasiones hasta imposible, demostrar
detalladamente la naturaleza de esta relación, no podemos, sin embargo, por razones empíricas,
abrigar dudas acerca del hecho.

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{Luis Büchner 1824-1899, Fuerza y materia. Estudios populares de historia y filosofía naturales,
(1855). Traducción de A. Gómez Pinilla. F. Sempere y Compañía, Editores / Calle del Palomar 10,
Valencia / Olmo 4 (Sucursal), Madrid / sin fecha (aproximadamente 1905) / Imprenta de la Casa
Editorial F. Sempere y Compª. Valencia, 255 páginas.}

Prólogo | I. Fuerza y materia | II. Inmortalidad de la materia | III. Inmortalidad de la fuerza | IV. Infinito de la materia | V. Dignidad de la
materia | VI. Inmutabilidad de las leyes de la Naturaleza | VII. Universalidad de las leyes naturales | VIII. El cielo | IX. Períodos de la
creación de la tierra | X. Generación primitiva | XI. Destino de los seres en la Naturaleza | XII. Cerebro y alma | XIII. Inteligencia | XIV.
Asiento del alma | XV. Ideas innatas | XVI. La idea de Dios | XVII. Existencia personal después de la muerte | XIX. Fuerza vital | XX.
Alma animal | XXI. Libre albedrío | XXII. Conclusión

Proyecto filosofía en español Luis Büchner 1824-1899


Materia & Materialismo
© 1999 www.filosofia.org Fuerza y Materia

En el siglo pasado George Bernard Shaw había hablado varias veces de la dinero , y cómo hacer que la
dinero , los comentarios que provocó mucho debate, porque George Bernard Shaw no tenía el mismo
diseño que dinero como tú y yo ver lo que este hombre tenía tanto dicho sobre la dinero :

1. El mayor de los pecados y el peor de los crímenes más es ser pobre.


2. Es deber de toda persona a ser rico.

Bueno! ¿Cuál es su reacción a esto? la mayoría de las personas a encontrar un poco ridículo,
demasiado en realidad.
Tomemos por ejemplo la primera cita:

El mayor de los pecados y el peor de los crímenes más es ser pobre.

Seguro que odiaba a los pobres, o se había pronunciado estas palabras en algún momento tenía que
ser realmente preocupado por los pobres. En cualquier caso, tiene un sentido peyorativo.
Luego dijo que era el deber de toda persona a ser rico, puede ser por lo que significa que debemos
trabajar duro para ser ricos, o el propósito de nuestra existencia sobre la tierra, y ganar dinero , pero
sería un mundo tan feo!
En ambos casos, ser pobre es considerado un fracaso en esta tarea, y una vergüenza, realmente tiene
algo con el pobre señor Shaw.

Pero aún tenemos que admitir que el aire de CAA el tipo de frases inteligentes, siempre significa algo
distinto de lo que parece, y, sí, especialmente si usted sabía que e Tait, George Bernard Shaw.
En primer lugar este hombre le gustaba a los pobres, él mismo viene de familia irlandesa muy pobre,
además de su éxito como dramaturgo y crítico irlandés, es considerado como el dramaturgo más
grande desde Shakespeare, uno de los primeros en proclamar los derechos de las mujeres en el siglo
pasado.

Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1925 y trató de negarse, sí!.


Este hombre sabía exactamente lo que dijo, y nuestro interés por comprender lo que quería decir
porque no hay mucho que ganar - además de la dinero - y le insto a leer la biografía de George
Bernard Shaw en Wikipedia.

Para entender correctamente lo que Shaw significaba que primero debe tener una mente abierta,
tener un objetivo segunda mirada vis-à-vis los estados y en tercer lugar, es absolutamente necesario
para comprender algunas de las leyes naturales que gobiernan nuestro universo, estas leyes ha sido
frecuentemente identificado como ser divino.

La primera de estas leyes y más básico es que cualquier cosa o se está en movimiento perpetuo, la
mosca que vuela por encima de su pantalla a los planetas del sistema sol, nada se mueve, como usted
y yo, como en la vida: o bien pasar a mejores horizontes o enterrar en el abismo, es crear o destruir la
propiedad o usted enriquecimiento ni empobrecimiento para usted.

La segunda ley es la ley de causa y efecto, o sobre todo conocida como la ley de la reacción de la
acción, y es vital para comprender cómo se aplica esta ley, el pensamiento , y los sentimientos se
ponen en sus acciones conscientes son las semillas que se siembra, las condiciones y circunstancias
de las cosas o personas que se encuentran en su vida son la recolección de las semillas.

Tenga en cuenta las definiciones de estas dos leyes, mientras analizamos lo que Shaw dijo:

El mayor de los pecados y el peor de los crímenes más es ser pobre.

Un pecado o un crimen es una violación de una ley - divina o humana - y una violación de la ley ha
dado lugar a una condena, cuando se quieren hacer ricos sin dar a cambio o prestar un servicio o bien
que viola la segunda ley de causa y efecto natural, tratando de cosechar sin sembrar, algo que es
imposible, además de un delito cuando la pena de ser pobres.

dinero es lo que obtenemos a cambio de trabajo o servicios o los bienes proporcionado una otros, más
que proporcionar un valor añadido de dinero que recibe, Shaw cree firmemente que nuestro propósito
en la tierra era servir a los demás y pensar en maneras de servir se ha llevado a mejorar
espiritualmente e intelectualmente, para avanzar hacia mejores horizontes después de la primera ley
de la naturaleza, explicó E anterior, es nuestro deber de servir y dinero es una justa recompensa para
este servicio y eso es lo que quería decir con:

Es el deber de toda persona a ser rico.

Sí, pero bueno! hay un montón de millonarios que son, sin duda ser rico sin seguir el camino correcto.
Sí! y la vida está llena de ejemplos de personas que se enriquecen por la violación de estas leyes, pero
según estas mismas leyes que terminan pagando el precio. Que recogen las semillas como las
circunstancias y situaciones en las que o bien pierden su dinero o de su fortuna es su d ' ninguna
ayuda, frente a una enfermedad incurable o una vida carente de cualquier forma de felicidad.

Usted puede ver su dinero y las cosas que les puede ofrecer, pero no siempre ven el precio que que
habrían pagado por este dinero .

Sobre el Autor :

Joseph
Cómo llegar a ser ricos, ganar dinero

Las leyes de la física cambian según el lugar del


universo, posiblemente para facilitar la vida
Fuente: Pijama Surf.
14 del 9 de 2010

Nuestro universo parece estar ajustado de manera precisa para propiciar nuesta existencia.
Nueva evidencia muestra que las leyes de la física varían según el lugar del cosmos y lo
hacen de forma tal que parece beneficiar a la evolución. Cuando las mismas ‘constantes’ de la
naturaleza exhiben cambios, es hora de recordar la sabiduría milenaria del I-Ching o Libro de
las Mutaciones: “Lo único que no cambia es el cambio”.
En un artículo presentado en la revista Physical Review Letters, un equipo de astrofísicos de
la Universidad de Cambridge y de las Universidades de Nueva Gales del Sur (UNSW) y de
Swinburne, en Australia, afirma que ha descubierto que una de las supuestas constantes
fundamentales de la naturaleza parece no ser realmente constante.Se trataría de la llamada
“constante de estructura fina”, que caracteriza la fuerza de la interacción electromagnética o
interacción entre partículas con carga eléctrica (básicamente la fuerza de interacción entre la
luz y la materia). Esta constante suele ser representada por la letra griega “α” (alfa)
Los datos obtenidos analizando luz procedente de cuasares, galaxias distantes de núcleos
extremadamente energéticos, sugiere que el valor de la constate alfa había sido ligeramente
menor cuando la luz de los cuásares fue emitida, hace 12 mil millones de años, que cuando
fue registrada en los laboratorios terrestres.
Aún más sorprendente es que la constante parece tener una orientación, creando una
“dirección preferida”, o un eje a través del cosmos
Analizando más de 300 mediciones de luz alpha de diferentes puntos en el cielo se infiere que
la variación no es azarosa sino estructurada. El universo parece tener un alpha grande de un
lado y uno chico en otro.
La Tierra se encuntra más o menos en el medio de los extremos de alpha. Si crecieras la
cantidad de Alpha en un 4%, por ejemplo, las estrellas no podrían prouducir carbón lo que
haría nuestra bioquímica imposible.
“Si nuestros resultados son correctos, claramente necesitaríamos nuevas teorías físicas para
describirlos de manera satisfactoria”, dice el físco John Webb de la Universidad de Swinburne.

Desde más de una década el biólogo inglés Rupert Sheldrake, uno de los científicos más
brillantes de nuestra época, venía diciendo que es posible que las leyes del universo también
evolucionen y no sean constantes:
“Desde el punto de vista de la resonancia mórfica, no hay necesiada de suponer que las leyes
de la naturaleza hayan surgido en su forma actual desde el momento del Big Bang, como una
especie de código napoleónico cósmico, o que existan en una dimensión metafísica más allá
del tiempo y el espacio. Antes de la aceptación general de la teoría del Big Bang, en los
sesenta, las leyes eternas tenían cierto centido. Se pensaba que el universo era eterno y la
evolución estaba restringida al reino de la biología. Pero ahora vivimos en un universo
radicalmente evolutivo. Si queremos mantener la idea de leyes naturales, podemos decir que
mientras la naturaleza evoluciona, las leyes de la naturaleza evolucionan, al igual que las
leyes humanas evolucionan con el tiempo.
“¿Pero entonces como serían recordadas y aplicadas las leyes naturales? La metáfora de las
leyes es embarazosamente antropomórfica. Los hábitos son menos antropomórficos. Muchos
organismos tienen hábitos, pero solo los humanos tienen leyes. Los hábitos de la naturaleza
dependen de ser reforzados a través de una similitude no-local. A través de la resonancia
mórfica, los patrones de actividad de sistemas autoorganizados son influenciados por
patrones similares en el pasado, dando a cada especie y a cada sistema autoorganizado una
memoria colectiva”.
Sheldrake nos introduce a la extraordinaria posibilidad de que la memoria del universo y los
sistemas que lo forman sea la que vaya autorregulando las leyes por las que se rige el
cosmos. Es posible que sea la información a la que acceden las estrellas y las galaxias la que
determina su comportamiento. De alguna forma cada parte del universo y cada especie del
universo tiene sus propias leyes y su propia realidad, ya que estas son el resultado de su
interacción: un espejo participante. La forma en la que nos habituamos al universo modifica el
universo.
Vía New Scientist
abr 20, 2006
La magia natural… ¿Cómo funciona?
La magia es lo que hace que las cosas sucedan. Cuando hacemos magia, modificamos
realmente el paisaje de nuestra realidad. La magia siempre ha formado parte de una de
fuerza natural utilizada durante miles de años para ayudar a influir en las vidas para su bien.
Penélope

La magia cura, consuela, ofrece


esperanzas ante la desesperanza.
Nos ofrece un enfoque positivo para nuestros pensamientos mientras trabajamos con el
propósito de alcanzar nuestros objetivos, y nos permite reconocer que tenemos control
sobre nosotros y sobre nuestras realidades.

Recuperar la magia como una fuerza activa y positiva en nuestras vidas es probablemente
uno de los atractivos que ha hecho de los diversos caminos del paganismo una de las
religiones de más rápido crecimiento en el mundo actual. La gente está cansada de sentirse
indefensa, enferma y a merced de las iglesias, los gobiernos y las grandes empresas. Quiere
recuperar la autoridad personal que esos intermediarios del poder han usurpado a lo largo
de los siglos.

Contrariamente a lo que la Iglesia convertirá en creencia pública, la magia no es metaléfica,


no se sirve de un espíritu maligno ni de un anti dios como un catalizador para su éxito, y no
es contraria a las leyes naturales del universo.

Esas ideas fueron sembradas en la mente de la gente en un esfuerzo concertado por


despojarla del poder personal y sustituirlo por la lealtad de servil a la Iglesia y al Estado,
que en un tiempo estuvieron inextricablemente unidos. Por ejemplo, en la versión de San
Jaime de la Biblia cristiana (siglo XVII), utilizaban la palabra bruja en lugar de
envenenadora en una pasaje clave del Éxodo, con el objeto de contar con la autoridad de la
Iglesia para realizar sus cazas de brujas.

La magia: un proceso innato


La magia es totalmente natural y sus operaciones están impulsadas por la fuerza de
voluntad innata del operador. Una definición de magia que siempre me ha gustado fue
acuñada por el mago ceremonial de infausta memoria Aleister Crowley a finales del siglo
XIX: “La magia es la ciencia y el arte de hacer que se produzcan cambios de acuerdo con la
voluntad”.

El uso de la palabra ciencia en la definición de Croxley es elocuente. Las leyes naturales


del universo están establecidas. No pueden ser desafiadas ni siquiera a través de la magia.
Por consiguiente, toda la energía mágica tiene que ajustarse a esas leyes. La primera ley
natural del universo que se ensaña a los estudiantes de física es una que problabemente oyó
en la escuela y que dice que la materia no puede ser creada ni destruida, sino que sólo
puede cambiar de forma. A través de la magia intentamos dar una forma nueva a las
energías que ya existen, alimentándolas con energías nuevas de nuestra elección con el
objeto de que puedan convertirse en lo que deseamos. Nunca podemos crear algo de la
nada. Las leyes naturales del universo no lo permitirían.

Para los antiguos practicantes, la magia no era considerada como una operación de fuerzas
sobrenaturales, puesto que, lógicamente, no podía existir nada sobrenatural. Tanto se cree
que el universo fue creado por una deidad consciente, como si se desea creer que surgió
espontáneamente, la realidad sigue siendo que determinadas leyes naturales actuaron a
partir de aquellas en las que no podía producirse ninguna desviación. A los felinos no le
salen cuernos de la noche a la mañana, el otoño no aparece súbitamente para seguir el
invierno, y un arce no se convierte en olmo a voluntad. Todo tiene su lugar en el continuo
tiempo espacio… incluida la magia.

Una manifestación de amor, seguridad y protección


Anteriormente, en un pasado no muy lejano, muchas de las maravillas de la vida moderna
que se dan descontadas habrían sido consideradas mágicas, y, por consiguiente, malignas.
Hasta la luz eléctrica, gracias a la cual está leyendo ahora, habría sido considerada como
una manifestación de magia, que habría hecho que la quemasen por brujo aun cuando los
principios que la impulsan son totalmente naturales. Pero en aquella época, esos principios
no se conocían. Para generar luz eléctrica en la actualidad todavía tenemos que usar como
fundamento esas leyes naturales y principios científicos. Por más que lo deseemos, no
podemos chasquear los dedos y hacer que se produzcan tales cosas de la nada.

Así es como la gente común define generalmente la magia natural, como un proceso de
construcción que emplea la energía propia del operador y objetos procedentes de la
naturaleza como catalizadores para el cambio. La magia no está en esos catalizadores, sino
en quien la extrae de ellos. La palabra “magia” procede del griego “mágicos”, que quiere
decir “poder de los magos”. Los griegos la tomaron de un término persa más antiguo:
“Controlar los elementos”. Los practicantes modernos pensarían más en términos de “unión
con” los elementos para crear realidades nuevas, que emergen con esos poderes o son
extraídos de ellos en lugar de dominarlos. Utilizamos esos vínculos para contribuir a
incrementar y alimentar nuestras reservas de energía para emplearlas en el arte de la magia.

Los métodos que usamos en la actualidad para hacer magia natural son básicamente los
mismos que se utilizaban hace miles de año. A diferencia de los magos ceremoniales,
dependemos más de las energías del mundo elemental que de los habitantes de los
numerosos reinos invisibles para contribuir a alimentar nuestras obras de control. Nuestros
principales objetivos mágicos también han seguido siendo los mismos durante muchos
siglos. Todavía nos esforzamos por conseguir manifestaciones de amor, seguridad, salud,
protección, conocimiento y fertilidad.

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Que es?
Todos trabajamos con un poder, una ley. Es la atracción. El Secreto es la Ley de
atracción. Todo lo que está llegando en tu vida, tú lo estás atrayendo a tu vida y lo
atraes a tí, por virtud de las imágenes que mantienes en tu mente. Es lo que estás
pensando. Sea lo que sea lo que está pasando en tu mente tú lo atraes a tí. Los sabios
siempre lo han sabido, puedes volver ahora mismo a los antiguos Babilonios. Ellos
siempre han sabido esto. Porqué crees que un 1 por ciento de la población gana
alrededor del 96 por ciento de todo el dinero que está siendo ganado ? Crees que es
una casualidad?

La manera más simple para mí de ver la ley de atracción es, si yo pienso en mí mismo
como un imán, sé que como un imán lo atraeré.

Básicamente, la ley de atracción dice que lo semejante atrae a lo semejante. Pero


realmente estamos hablando a un nivel de pensamiento.

Nuestro trabajo como humanos es tener en nuestros pensamientos lo que queremos,


poner muy claro en nuestras mentes lo que queremos, desde que comenzamos a
invocar una de las mas grandes leyes en el universo, y esa es la ley de la atracción.

Te conviertes en aquello que más piensas pero también atraes aquello que más
piensas.

Si lo ves aquí (tu mente) vas a tenerlo aquí, y ese principio puede ser resumido en tres
simples palabras.

Pensamientos.

Convertir.

Agradecer.

Lo que la mayoría de gente no comprende es que un pensamiento tiene una


frecuencia. Cada pensamiento tiene una frecuencia. Podemos medir un pensamiento y
por lo tanto si estás pensando ese pensamiento una y otra vez...

Si te estás imaginando en tu mente teniendo ese nuevo coche, teniendo el dinero que
necesitas, construyendo esa compañía, encontrando tu alma gemela.

Si te estás imaginando como es eso, estás emitiendo esa frecuencia en una base
sólida. Los pensamientos están mandando esa señal imantada que está llevando su
paralelo de vuelta a tí.

Mírate a tí mismo viviendo en abundancia y eso atraerás. Siempre da resultado,


funciona siempre, con cada persona.

El Problema de la Ley:
Aquí llega el problema.

Mucha gente está pensando en lo que no quieren y se preguntan porqué se muestra


eso una y otra vez...

A la ley de atracción no le importa si percibes algo que sea bueno o malo, o sino lo
quieres, o si lo quieres. Responde a tus pensamientos.

Así que si estás sentado ahí mirando una montaña de deudas, sintiéndote terrible por
eso, esa es la señal que estás enviando al universo, 'vaya' me siento muy mal por
todas estas deudas que tengo.

Lo estás afirmando para ti mismo. Lo sientes en cada nivel de tu ser, eso es de lo que
vas a tener más.

Así que cuando miras las cosas que quieres y le estás diciendo SÍ a eso, estás
activando un pensamiento y la ley de atracción está respondiendo a ese pensamiento
trayéndote las cosas que encajan con eso.

Pero cuando estás mirando algo que no quieres y gritas 'No' a eso, en verdad no lo
estás alejando.

En vez de eso, estás activando ese pensamiento de lo que no quieres y ahora la ley de
atracción está alineando esas cosas para ti también.

Este es un universo que está basado en la atracción, todo es acerca de la atracción.

La ley de atracción está siempre en funcionamiento, lo creas o lo entiendas o no, está


siempre funcionando.

Puede que pienses acerca del pasado el presente o el futuro, pero aunque recuerdes, u
observes o imagines, aun en ese proceso, estás activando el pensamiento y la ley de
atracción, la cual es la mas poderosa ley del universo, está respondiendo a tu
pensamiento.

La creación está ocurriendo siempre.

Cada vez que un individuo tiene un pensamiento o un prolongado estado de


pensamiento, está en proceso de creación.
Algo va a manifestarse de esos pensamientos. La ley de atracción dice que se te dará
lo que sea que digas o pongas tu atención, y si te estás quejando de cuan malo es lo
que estás creando, es más de lo malo que tendrás.

Los 3 Pasos:
Es realmente importante que te sientas bien, porque este sentimiento bueno es lo que
sale como una señal hacia el Universo.

Cuando te sientes mal, sabías que puedes cambiarlo ? como? Pon una bonita pieza de
música, comienza cantando, eso cambiará tu emoción. O piensa algo precioso, mantén
de verdad ese pensamiento en tu mente, bloquea todo menos ese pensamiento. Te
garantizo que empezarás a sentirte bien. Queremos decirte que el proceso creativo es
un proceso de tres pasos:

El primer Paso es que debes pedir por lo que quieres.

No necesitas usar palabras para pedir, de hecho el Universo ni siquiera está


escuchando palabras de tí. El Universo responde completamente a tu pensamiento.

Qué quieres realmente ? Siéntate y escríbelo en un trozo de papel. Escríbelo en tiempo


presente

El segundo paso es la respuesta.

Una respuesta a lo que estás pidiendo, y ese no es tu trabajo en tu forma física. El


Universo hará ese paso por tí. Todas las fuerzas del Universo están respondiendo a los
pensamientos que has puesto en movimiento.

Genio de Aladin: " Tus deseos son ordenes ", y el Universo comenzará a reestructurar
por sì mismo para hacer que te ocurra.

Muchos de nosotros nunca nos permitimos querer lo que de verdad queremos porque
no podemos ver cómo se va a manifestar, si haces una pequeña búsqueda te va a
resultar evidente que cualquiera que haya logrado algo, no sabia como iba a hacerlo.

Solo sabía que llegaría a hacerlo. No necesitas saber como va a llegar. No necesitas
saber como el Universo se reestructurará por sí mismo. No sabes cómo, te será
mostrado. Tú atraerás la forma.

El tercero es el paso de recibir.

Lo que significa que debes ponerte en consonancia con lo que estás pidiendo.

Cuando estás en consonancia con lo que quieres, te sientes maravilloso. Es


entusiasmarse, es alegrarse, es agradecimiento, es ese sentimiento de pasión.

Pero cuando te sientes desesperado, miedo o enfado, eso son fuertes indicadores que
ahora mismo no estás en consonancia con lo que estás pidiendo, y por lo tanto, cuando
empiezas a darte cuenta que la forma en que sientes lo es todo, empiezas a dirigir tus
pensamientos en base a como te hacen sentir, poco a poco puedes encontrar el lugar
del pensamiento de eso, ahora eres uno con eso, ahora debe manifestarse en tu
experiencia, y cuando conviertes esa fantasía en un hecho estás en posición de
construir mayores y mejores fantasías, eso amigo mío, es el proceso creativo.
Así, la ley de atracción.

El estudio y practica de la ley de atracción, sólo está concibiendo lo que te ayudará a


generar los sentimientos de tenerlo ahora. Haz lo que tengas que hacer para generar
los sentimientos de tenerlo ahora, y recuérdalos.

Cualquier cosa que puedas hacer para hacer eso te ayudará literalmente a atraerlo.

Puede ser que te levantas y está ahí, se manifiesta, o podrías tener alguna inspiración,
idea de alguna acción a tomar.

En verdad no deberías decir, "Bueno, podría hacerlo de esta manera, pero tío, yo odio
hacer eso". Porque no estas bien encaminado si es ese el caso.

A veces la acción será requerida, pero si de verdad lo estás haciendo en consonancia


con lo que el Universo está tratando de entregar, hará sentir alegría, te vas a sentir
vivo!

El tiempo tan solo se parará, podrías hacerlo todo el día. Al Universo le gusta la
velocidad, sin retrasos, sin criticas, sin dudas.

Cuando la oportunidad está ahí, cuando el impulso está ahí, cuando la intuición empuja
desde dentro, actúa.

Ese es tu trabajo y eso es todo lo que tienes que hacer. Atraerás todo lo que exijas.

Hay una mentira que actúa como un virus en la mente de la humanidad y esa mentira
es, no hay suficientes bienes por ahí. Hay suficiente para todo el mundo. Si lo crees, si
puedes verlo, si actúas desde eso, se te mostrará. Esa es la verdad.

Quizá debas estar informado, pero no tienes que estar inundado.

Aprende a silenciarte y a quitar tu atención de lo que no quieres, toda la energía


emocional a tu alrededor, y coloca la atención en lo que deseas vivenciar. Siempre digo
que cuando la voz y la visión del interior se vuelve más profunda, más clara y alta que
las opiniones de fuera, magistralmente has dominado tu vida.

No estás aquí para tratar de tener el mundo sea como sea. Estás aquí para crear el
mundo alrededor tuyo que tú escojas, mientras permites que en el mundo, otros
hermanos lo escojan, y que también se realice para ellos.

Todo está hecho exactamente de lo mismo, sea tu mano, sea el océano, o sea una
estrella. Todo es energía. Y permite que te ayude a comprender un poquito.

Está el Universo, por supuesto, y nuestra galaxia, nuestro planeta, y luego individuos y
luego dentro de este cuerpo están los órganos, y luego hay células y luego hay
moléculas y luego hay átomos, y luego hay... energía.
Entonces hay muchos niveles para hablar de algo. TODO EN EL UNIVERSO ES ENERGÍA

Tienes suficiente poder en tu cuerpo, poder potencial para iluminar la ciudad entera
durante una semana.

La mayoría de la gente se define así misma por este cuerpo finito pero no eres un
cuerpo finito. Quiero decir, incluso bajo un microscopio eres un campo de energía.

Lo que sabemos de la energía es esto:

Vas a un físico quántico y le dices, "Qué creó el mundo? " y el o ella dirán, " La Energía.
"

Bueno, describe energía.

Vale, nunca puede ser creada ni destruida. Siempre fue, siempre ha sido, todo lo que
ha existido, siempre existe, se mueve dentro de la forma a través de la forma y fuera
de la forma.

Quita tu atención de las cosas que no quieres, mientras das tu atención integra a las
cosas que Sí quieres.

“ Creas tu propio universo sobre la marcha." Winston Churchill

"Da el primer paso con fé, no tienes que ver todas las escaleras, tan solo da el primer
paso" Martin Luther King

" Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado " Buddha

" Lo que es este poder, no sabría decir. Todo cuanto sé, es que existe. " Graham Bell

" La imaginación lo es todo. Es la vista previa de lo que la vida va a atraer. " Albert
Einstein

" Cualquier cosa que la mente pueda concebir, puede ser lograda. " W.Clement Stone

" A lo que te resistes, persiste. " Carl Jung

"Todo poder proviene de dentro, y por consiguiente está bajo nuestro propio control"
Robert Collier

"Tanto si piensas que puedes o no puedes, de cualquier forma estás en lo cierto. "
Henry Ford

"Sigue tu dicha y el universo te abrirá puertas donde solo hubieron muros." Joseph
Campbell
Cada forma de curación tiene su lugar. Solo hay una corriente que convenientemente
fluye. Es la corriente de pura energía positiva, y el Universo por lo que sabemos, es
abundante con solo eso.

En lo que pones tu atención, eso obtendrás.


La Ley de atracción.

Para Tener en cuenta:


Cuando te concentras en algo con mucha pasión, haces que ocurra más rápido.

Cuando estamos muy negativos en nuestra orientación, o muy enfadados, en ese caso
tendemos a atraer gente enfadada y negativa, y circunstancias de enfado negativas las
terminas atrayéndolo a ti.

Los pensamientos predominantes que mantienes en tu conciencia, aunque esos


pensamientos sean conscientes o aunque sean inconscientes, será lo que atraigas.

Cuando ves que el que habla más de la enfermedad es el que la tiene. Cuando ves que
el que habla más de prosperidad, la tiene.

La Ley de atracción es evidente alrededor tuyo, por todas partes. Si comprendes lo que
es, tiene que ver con lo que tu ser atrae, atrayendo pensamiento, atrayendo gente,
atrayendo sucesos, atrayendo estilo de vida.

En verdad todo lo que traes a tu experiencia lo traes por esta poderosa Ley de
atracción.

Físicos quánticos empiezan a apuntar a este descubrimiento. Se dice que no puedes


tener un universo sin que la mente entre en él, que la mente está realmente dando
forma a lo que está siendo percibido.

Si no lo entiendes, eso no significa que debas rechazarlo.

Tú no comprendes la electricidad correctamente, primero de todo, nadie sabe lo que la


electricidad es aunque disfrutas de sus beneficios.

Tú sabes cómo funciona? Yo no sé cómo funciona, pero sé esto, que puedes cocinar la
comida de un hombre con la electricidad y también puedes cocinar al hombre. A
menudo la gente cuando empieza a comprender el gran secreto, comienza a tener
miedo de todos estos pensamientos negativos que tienen.

Dos cosas que necesitas tener consciencia.

1- Ha sido probado que científicamente un pensamiento afirmativo es cientos de veces


más poderoso que un pensamiento negativo. Así que elimina el grado de preocupación
sobre esto.

2- La evidencia tarda en llegar y eso es realmente algo bueno. Así que te conciencias
de tus pensamientos, quieres escoger tus pensamientos cuidadosamente, y te quieres
divertir con esto porque tú eres el Creador de tu propia vida, eres el Michael Angelo de
tu propia vida. El David que estás esculpiendo eres tú, y lo haces con tus
pensamientos.

Vivimos en un universo en el cual hay leyes. Igual que hay una ley de la gravedad, si te
caes de un edificio, no importa si eres una buena persona o una mala persona, vas a
caer al suelo.

Todo lo que te rodea ahora mismo en tu vida, incluidas las cosas de las que te quejas,
tú las has atraído.

Sé que de buenas a primeras va a ser algo que odies oír. Inmediatamente vas a decir,
Yo no atraje el accidente de coche. Yo no atraje este cliente en particular. Yo no atraje
la deuda. Yo no atraje...lo que sea que pase que tú te estés quejando, y yo estoy aquí
para decirte a la cara:

Sí, tú lo atrajiste, y este es uno de los conceptos más duros de aceptar, pero una vez lo
has aceptado, es una transformación en la vida. Esto es parte del gran conjunto del
Secreto, y muchos de nosotros atraemos por defecto.

Tan solo pensamos que no tenemos ningún control sobre ello.

Nuestros pensamientos están en piloto-automático, nuestros sentimientos están en


piloto-automático y por lo tanto, todo es traído a nosotros por defecto.

Si esta es la primera vez que oyes esto, puede hacerte sentir como, OH, tengo que
controlar mis pensamientos? Esto va a ser un montón de trabajo así lo parecerá al
principio pero ahí es donde la diversión comienza. No te animamos a que intentes
controlar tus pensamientos. Eso te haría volver loco, hay muchísimos pensamientos
llegándote de tantas direcciones diferentes, acerca de tantos temas diferentes, que es
donde tu sistema de guiado emocional entra.

Tus emociones - tu sistema de guiado emocional - es lo que te ayuda a comprender lo


que estás pensando, por lo tanto tus pensamientos causan tus sentimientos.

Las emociones son este increíble regalo que tenemos para hacernos saber lo que
estamos atrayendo.

Hay solo 2 emociones desde nuestra perspectiva. Una hace sentir bien y la otra hace
sentir mal, las llamas de muchas maneras pero esencialmente, todas esas emociones
negativas tanto si lo llamas culpabilidad, enfado o frustración, todo eso hace sentir
igual, no hacen sentir bien, y todo ello es el guiado emocional diciendo que lo que
estás pensando ahora mismo, no está en consonancia con lo que realmente quieres.

En otro nivel se le llama mala frecuencia o malas ondas o como quieras llamarlo, el que
te hace sentir bien, ese sentimiento de esperanza, o de felicidad o amor, ese buen
sentimiento, esa emoción positiva, es la guía diciendo que lo que estás pensando ahora
mismo está en consonancia con lo que quieres.

Por lo tanto, es realmente muy simple, está ahí mismo, la respuesta. Qué estoy
atrayendo ahora mismo? Bueno, como te sientes? Me siento bien, vale bien, mantente
así.

Nuestros sentimientos son un mecanismo de retroalimentación para nosotros de si


estamos en la senda o no, de si estamos en trayectoria o no, cuanto mejor te sientes,
más estás en consonancia. Cuanto peor te sientes, menos estás en consonancia.

No sabemos que una simple transformación de las emociones puede cambiar el día
entero y la vida. Si empiezas teniendo un buen día y estás en ese particular
sentimiento feliz, cuanto menos permitas que algo cambie tu humor vas a seguir
atrayendo, según la ley de atracción, más situaciones, gente que sostiene ese feliz
sentimiento.

Buenos días o malos días, el rico se hace más rico, el pobre más pobre.

Que es realmente el humano?


Piensa de nuevo, eres un ser espiritual, eres un campo de energía, operando en un
mayor campo de energía. Estamos todos conectados solo que no lo vemos. No hay un
ahí fuera o un aquí dentro. Todo en el universo está conectado, es solo un campo de
energía. Somos extensiones de la Fuente de energía. Estáis aquí en estos magníficos
cuerpos, pero vuestros cuerpos os han distraído en gran parte de quienes sois en
verdad. Sois la Fuente de energía...

Somos seres eternos, somos la fuerza de Dios. Somos lo cual llamáis Dios. De forma
bíblica podríamos decir que somos la imagen y semejanza de Dios. Podríamos decir
que somos, en otras palabras, que el Universo se está volviendo consciente de sí
mismo. Podríamos decir que somos el campo infinito del potencial evolutivo.

Toda gran tradición te ha dicho, que fuiste creado a imagen y semejanza de la fuente
creadora. Eso significa que tienes el potencial y el poder de Dios para crear tu mundo,
y lo haces, lo haces y quizá has creado cosas hasta este punto que son maravillosas y
que valen la pena para tí, y puede que no.

La pregunta que te pido consideres es, ¿los resultados que tienes en tu vida, son los
que quieres de verdad? y te merecen la pena?

Si no te merecen la pena, entonces: ¿Cuándo es el momento justo para cambiarlos?

Porque tienes el poder de hacer eso, y cuando la gente empieza a poner su atención en
lo que quiere, lo que no quieren abandonan, y la parte positiva se expande y la otra
parte desaparece.

Quiero que llegues al lugar de tu pensamiento deliberadamente, donde guías tu


pensamiento a propósito, donde tú eres el creador de tu propia experiencia porque
eres el responsable de tus propios pensamientos.

Lo bonito de la ley de atracción es que puedes empezar donde estás, y puedes


empezar a pensar pensamiento autentico, y puedes empezar a generar dentro de tí
mismo un sentimiento de armonía y felicidad.

La ley empezará a responder a eso.

Así que ahora, comienzas a tener creencias distintas, como que hay más que suficiente
en el Universo y puedes liberarte tu mismo de tus patrones hereditarios, códigos
culturales, creencias sociales, y probar de una vez por todas que el poder dentro de ti
es más grande que el poder que hay en el mundo.

No hay una pizarra en el cielo en la cual Dios tiene escrito tu propósito, tu misión en la
vida.

Así que tu propósito es lo que tu digas que es, tu misión es la misión que te das a ti
mismo. Tu vida será lo que crees y nadie lo juzgará, ni ahora ni nunca.

" Si no es divertido, no lo hagas "

Alegría, Amor, Libertad, Felicidad, Risa. Eso es lo que es, y si solo experimentas alegría
sentado ahí y meditando durante una hora, por dios, hazlo.

Si experimentas alegría comiendo un sandwich, entonces hazlo. Cuando acaricio mi


perro estoy en un estado de alegría, cuando camino en la naturaleza estoy en un
estado de alegría.

Así que, quiero quedarme constantemente en ese estado y cuando hago eso, entonces
todo cuanto tengo que hacer es tener la mentalidad de lo que quiero, y lo que quiero
se manifiesta.

Así que, la felicidad interna es, en verdad, el combustible del éxito. Cualquier cosa que
te haga sentir bien siempre va a atraer más.

" Qué haces diferente a mí? "

Bueno la única cosa que es diferente, es que tú trabajas con El Secreto. y entonces
puedes hacer y tener y Ser cosas que la gente dijo una vez que es imposible para ti de
hacer, tener o ser.

En verdad nos estamos moviendo hacia una nueva era. Es la era donde la última
frontera no es el espacio, como dirían en Star Trek, sino que será la mente.

Veo un futuro de potencial sin límites. Posibilidades sin límite. No hay nada que no
puedas ser, hacer o tener. Eres un creador espléndido, y estás aquí por tu poderoso y
deliberado - querer estar aquí -. Ve adelante, dando pensamiento a lo que quieres,
atrayendo experiencia en la vida que te ayude a decidir lo que quieres, y una vez lo
hayas decidido, piensa tan solo en eso. La mayor parte de tu tiempo lo pasarás
recopilando información, datos que te ayudarán a decidir que es lo que quieres.

Pero tu trabajo real es decidir lo que quieres y entonces concentrarte en eso. Es a


través de la atención que pones en lo que quieres, que lo atraerás. Ese es el proceso
de creación. En el momento que empiezas a pensar correctamente, hay algo que está
dentro de tí, hay poder dentro de ti que es más grande que el mundo.

Empezará a aflorar. Se hará cargo de tu vida. Te alimentará, te vestirá. Te guiará, te


protegerá. Te dirigirá. Sostendrá tu propia existencia, si lo permites. Eso lo sé con
seguridad. "Esto ayudará "
Sé sencillo en esto. Diviértete con ello. No hay nada que se supone que debas hacer,
tan solo lo que tú quieras hacer.

Esto es lo que yo opino: Gente, yo tampoco creia esto... es como un cuento de adas,
pero funciona! de verdad!. Empiecen con algo pequeño, tengan fe en eso y veran como
se hace realidad.
Yo invito a que prueben como funciona esto, porque es real y muchas personas
ademas de mi piensan lo mismo!.

Porque dicen " si crees en la mala suerte, algo malo pasara " o talves te despiertas
cantando una cancion y al rato o medio dia luego la pasan por la radio.... o cuando
pensamos en una persona que no vemos hace tiempo y luego nos encontramos con
ella?
Este tema no es para joder ni nada de eso, esto es verdad y funciona lo creas o no.

Vean la pelicula-documental "El Secreto" que habla solo de La ley de atraccion del
pensamiento.

Cábala - Introducción
The knowledge of Kabbalah is mighty. Throughout centuries esotherists from various
backgrounds, inspired by the Jewish Kabbalah, created their own mystical Kabbalah systems. El
conocimiento de la Cabalá es poderoso. A lo largo de siglos esotherists procedentes de diversos
ámbitos, inspirado por la Cábala judía, la Cábala mística creado sus propios sistemas. The oldest and
most ancient Kabbalah manuscript is Sefer Yetzirah – Book of Formation. La más antigua y más
antiguo manuscrito de la Cabalá es el Sefer Yetzirah - Libro de la Formación. It is believed that Jewish
Mysticism has its origin in the biblical times of Abraham, and that the knowledge of Sefer Jetsirah has
been conveyed orally from one generation to the other. Se cree que el misticismo judío tiene su origen
en los tiempos bíblicos de Abraham, y que el conocimiento de Sefer Jetsirah se ha transmitido
oralmente de una generación a otra.

Rabbi Akiba in the 10th century brought into light a short booklet – the first written version of Sefer
Yetzirah, the Book of Formation. Rabí Akiba en el siglo 10 trajo a la luz un folleto breve - la primera
versión escrita del Sefer Yetzirah, el Libro de la Formación. It describes the basic structure of
Kabbalah, ie, the creation of our Universe through 22 hidden paths (22 letters of Hebrew aleph-beth)
and 10 Sephirots. En él se describe la estructura básica de la Cabalá, es decir, la creación de nuestro
Universo a través de 22 rutas ocultas (22 letras del hebreo aleph-beth) y Sephirots 10.

In France, in the 11th century appeared Bahir – the Book of Illumination. En Francia, en el siglo 11
aparecieron Bahir - el Libro de la Iluminación. Somewhat latter in Spain appeared Zohar – the Book of
Splendor, another important Kabbalah document. Algo esta última en España apareció Zohar - El libro
del esplendor, otro importante documento de la Cabalá. The exodus of Jews from Spain in 1492
helped spread the classical Kabbalah throughout Europe. El éxodo de los Judios de España en 1492
ayudó a difundir la Cabalá clásica en toda Europa. Aaron Ben Samuel created the German Kabbalah,
which is rooted in the Merkabah mysticism, with emphasis on magical rituals. Aarón Ben Samuel creó
el alemán Cábala, que tiene sus raíces en el misticismo Merkabah, con énfasis en los rituales mágicos.

At large, the western Kabbalah is actually Christian Kabbalah, with add-ons like alchemy, tarot,
magical rituals, astrology, numerology (notaricon, temurah), etc. The possibility of complementing
Kabbalah by introducing new aspects is easy and unlimited. En general, el oeste de la Cábala
cristiana es en realidad la Cabalá, con complementos como la alquimia, tarot, rituales mágicos, la
astrología, la numerología (notaricon, temurah), etc, la posibilidad de complementar la Cábala,
introduciendo nuevos aspectos es fácil y sin límites. What is common to all variations of Kabbalah is
the strong desire for a mystical experience of reunification with God. Lo que es común a todas las
variaciones de la Cabalá es el fuerte deseo de una experiencia mística de la reunificación con Dios.
Meditation, prayer, prayer for others, mantra, fasting, and proper conduct is a way of achieving this
goal. La meditación, la oración, la oración por los demás, el mantra, el ayuno y la conducta correcta
es una forma de lograr este objetivo.

Kabbalah is a key to controlling the subtle powers in achieving genuine mystical experience of
Oneness. La Cabalá es una clave para controlar los poderes sutiles en el logro de la experiencia
mística genuina de la Unidad. The transcendental experience lies beyond the borders of the rational
and even the irrational mind. La experiencia trascendental que está más allá de las fronteras de lo
racional y lo irracional, incluso la mente. The Divine experience lies even further on the scale of
spiritual accomplishments. La experiencia divina se encuentra aún más lejos en la escala de los logros
espirituales. To convey your own experience to somebody is hardly possible. Para transmitir su propia
experiencia a alguien es casi imposible. It could only be done by Divine means of communication,
which lie above and beyond the Tree of Life. Sólo se podía hacer por la Divina medios de
comunicación, que están por encima y más allá del árbol de la vida. This is the reason why the higher
Sephirots are so vaguely comprehensible. Esta es la razón por la que Sephirots superior están tan
vagamente comprensible.

The Tree of Life is expressed through Sephirots into 4 worlds: El Árbol de la Vida se expresa a
través Sephirots en 4 mundos:

Atzilut – archetypal, Divine world, world of emanations, level of radiation Atzilut - arquetípico, el
mundo divino, el mundo de las emanaciones, el nivel de radiación
Beriah – creative world, world of Archangels, level of creation Briah - mundo creativo, el mundo de los
Arcángeles, el nivel de la creación
Yetzirah – formative world, world of Angels, level of shaping Yetzirah - formativa mundo, el mundo de
los Ángeles, el nivel de formación
Asiyah – manifested world, world of chakras and nadis, physical level Asiyah - mundo manifestado, el
mundo de los chakras y nadis, nivel físico

Beyond Keter in the world of Atzilut are three veils of negative existence: nothing, limitless nothing,
and limitless light. Más allá de Keter en el mundo de Atzilut tres velos de existencia negativa: nada,
nada sin límites, sin límites y la luz. These veils contain and conceal the unmanifested aspects of the
Sephirots, the ones that human mind can hardly comprehend. Estos velos contener y ocultar los
aspectos de la Sephirots inmanifiesto, los que la mente humana difícilmente puede comprender. Keter
is created by contraction of the limitless light. Keter se crea por la contracción de la luz ilimitada. It is
the first perceivable point of manifestation. Es el primer punto de la manifestación perceptible. In spite
of that, both Atzilut and Beriah are on the far side of human understanding. A pesar de que, tanto
Atzilut y Briah están en el extremo más alejado de la comprensión humana. Their structure can only
be hinted through the expression of the Sephirots in the lower worlds. Su estructura sólo puede ser
insinuado a través de la expresión de la Sephirots en los mundos inferiores. Yetzirah and Asiyah, on
the other hand, are somewhat closer to our understanding. Yetzirah y Asiyah, por el contrario, son un
poco más cerca de nuestro entendimiento.

The Tree of Life depicts the descent of the Divine into the manifested world. El Árbol de la Vida
representa el descenso de lo Divino en el mundo manifestado. It contains three Pillars upon which the
10 Sephirots are distributed. Contiene tres pilares sobre los que el 10 Sephirots se distribuyen. The
left side of the Tree – which corresponds to the Pillar of Severity – is related to the left side of the
brain (Pingala). El lado izquierdo del Árbol - que se corresponde con el Pilar de la Severidad - está
relacionado con el lado izquierdo del cerebro (Pingala). The right side of the Tree – which corresponds
to the Pillar of Mercy – prefers the right side of the brain (Ida). El lado derecho del árbol - que se
corresponde con el Pilar de la Misericordia - prefiere el lado derecho del cerebro (Ida). Our spinal cord
corresponds to the Middle Pillar on the Tree of Life, which is Pillar of Balance (Sushumna). Nuestra
columna vertebral se corresponde con el pilar central en el Árbol de la Vida, que es el Pilar del
Equilibrio (Sushumna).

The Tree of Life is more spiritual in its upper parts. El árbol de la vida es más espiritual en su parte
superior.

The 22 Paths on the Tree of Life contain the 22 Letters of the Hebrew aleph-beth and interconnect the
10 Sephirots. Las 22 rutas de acceso en el Árbol de la Vida contiene las 22 letras del alef-bet hebreo e
interconectar los 10 Sephirots. Each Sephirot has its own number. Cada Sephirot tiene su propio
número.

Sephirot No. 1, Keter is Thought, Sephirot N º 1, Keter es el Pensamiento,


Sephirot No. 2, Chokhmah is Wisdom, Sephirot N º 2, Chokhmah es la Sabiduría,
Sephirot No. 3, Binah is Understanding, Sephirot N º 3, Binah es la comprensión,
Sephirot No. 4, Chesed is Mercy, Sephirot N º 4, Chesed es la Misericordia,
Sephirot No. 5, Gevurah in Power, Sephirot N º 5, Gevurah en el poder,
Sephirot No. 6, Tifereth is Glory, Sephirot N º 6, Tifereth es Gloria,
Sephirot No. 7, Netzach is Victory, Sephirot N º 7, Netzach es la Victoria,
Sephirot No. 8, Hod is Identifying with God, Sephirot N º 8, Hod es la identificación con Dios,
Sephirot No. 9, Yesod is Foundation, and Sephirot N º 9, Yesod es la Fundación, y
Sephirot No. 10, Malkuth is Kingdom. Sephirot N º 10, es Malkuth Reino.

The Sephirot Daat – Knowledge, has no number and is situated in the gap between Chokhmah –
Binah, and Chesed – Gevurah. El Sephirot Daat - Conocimiento, no tiene número y se sitúa en la
brecha entre Chokhmah - Binah, Chesed y Gevurah -.

Each Path connects two Sephirots. Cada ruta conecta dos Sephirots.

The Paths on the Tree of Life represent our movement from one state or condition to another. Los
caminos en el Árbol de la Vida representa nuestro movimiento de un estado o condición a otro. They
are our subjective experiences. In Kabbalah special emphasis is put on Paths that correspond to so
called Mother letters. Son nuestras experiencias subjetivas. En especial énfasis se pone en la Cábala
rutas que corresponden a los llamados cartas Madre. These Paths are positioned horizontally on the
Tree of Life. SHIN connects Chokhmah and Binah, it is a Plane of Fire and corresponds to the Right
Pillar – head. Estas rutas son colocadas horizontalmente sobre el Árbol de la Vida. SHIN conecta
Chokhmah y Binah, es un plano de fuego y se corresponde con el pilar derecho - la cabeza. This Plane
governs the celestial world, which includes the constellation of planets and stars. ALEPH connects
Chesed and Gevurah, it is a Plane of Air, and corresponds to the Central Pillar – lungs. Este avión
gobierna el mundo celeste, que incluye la constelación de planetas y estrellas. ALEPH conecta Chesed
y Gevurah, que es un avión de Air, y se corresponde con el pilar central - pulmones. The Plane of Air
controls the rain. MEM connects Netzach and Hod, it is a Plane of Water, and corresponds to the Left
Pillar – abdomen. El Plano de Control de Aire de la lluvia. MEM conecta Netzach y Hod, es un plano de
agua, y corresponde al pilar de la izquierda - en el abdomen. The Plane of Water is the source of the
regular sequence of the seasons. El plano de agua es la fuente de la secuencia regular de las
estaciones. As the Earth revolves around the Sun, the waters of the Earth change appropriately. A
medida que la Tierra gira alrededor del Sol, las aguas de la Tierra el cambio adecuadamente.

To each of the Paths a single Major Arcana (a key or mystery) is connected. Para cada una de las
rutas de acceso una sola Arcanos Mayores (una clave o misterio) está conectado. The Arcanas
represent the Cosmic Elements, and each of the Arcanas is a small Universe for itself. Los Arcanos
representan los elementos cósmicos, y cada una de las Arcanas es un pequeño universo por sí mismo.
To understand the Arcanas properly, a mental ability of simultaneous differentiation and identification
of seemingly inconsistent concepts is needed. Para entender la Arcanas correctamente, una capacidad
mental de la diferenciación e identificación simultánea de conceptos aparentemente inconsistente es
necesario. This inconsistency exists only in the mind of the observer. Esta inconsistencia se aprecia
únicamente en la mente del observador. Once this is understood, there comes the possibility of
initiation. Una vez entendido esto, llega la posibilidad de inicio.

The true meaning of the Tarot Cards is revealing the Universe. El verdadero significado de las cartas
del Tarot es revelador del Universo. Each Tarot Card is a key to the invisible world. Cada tarjeta de
Tarot es la clave para el mundo invisible. There are 78 Cards in total: 22 Major Arcana – constituting
parts of the Tree of Life, 40 Minor Arcana – representing the four elements distributed in the ten
Sephirots, and 16 Court Cards which as well belong to the Sephirots. Hay 78 tarjetas en total: 22
Arcanos Mayores - que constituyen partes del Árbol de la Vida, 40 Arcanos Menores - que representan
los cuatro elementos distribuidos en el Sephirots diez, y 16 Tarjetas Tribunal que, además de
pertenecer a la Sephirots.

The Sephirot, Emanation or Sphere, is a Symbol of an objective state. El Sefirot, Emanación o


Esfera, es un símbolo de un estado objetivo. The Sephiriot is a number. El Sephiriot es un número. A
number is a primitive forms of an Archetype. Un número es una forma primitiva de un arquetipo. It is
a mediator between people and higher worlds. Es un mediador entre las personas y los mundos
superiores. A number is an alias for a secret law. Un número es un alias para una ley secreta.
Symbols are technical help, intuitive ideas, they transform the psychical energy from lesser to greater
forms. Los símbolos son la ayuda técnica, ideas intuitivas, que transforma la energía psíquica de
menor a mayor formas.

We know that the logic of the ego-consciousness does not reach the sub-conscious mind. Sabemos
que la lógica de la conciencia del yo no llegue a la mente subconsciente. A symbolic image could be
composed of known elements, but behind the whole there can be something hidden, something that
cannot be interpreted. Una imagen simbólica podría estar compuesto por elementos conocidos, pero
detrás de todo no puede haber algo oculto, algo que no puede ser interpretado. That something is of
opposite meaning. Ese algo es de sentido contrario. It is a secret. Es un secreto. The unconsciouss
part of our personality understands symbols. La parte de nuestra personalidad unconsciouss entiende
símbolos. By using symbols we can express hardly apprehensible unconscious material. Mediante el
uso de símbolos podemos expresar difícilmente aprehensible material inconsciente.

The symbolic process is unconscious. It is perceived in images, ie, the messages are received in
form of images. El proceso simbólico es inconsciente. Se percibe en las imágenes, es decir, los
mensajes se reciben en forma de imágenes. Without symbols we cannot get in touch with our
unconscious. Sin símbolos que no puede ponerse en contacto con nuestro inconsciente. Therefore, it
can be stated that the symbol is a middle way on which the opposites merge to enable new motion.
Por lo tanto, se puede afirmar que el símbolo es un término medio en el que los opuestos se unen
para permitir el movimiento nuevo.
Cube of Space : Ten Sephirot Belimah Cubo del Espacio : Diez
Sefirot Belimah

I:5: Ten Sephirot Beli-Mah . Their measure without end. I: 5:


Diez Sefirot Beli-mah . Su medida sin fin. Depth of beginning.
Profundidad de partida. Depth of end. La profundidad del final.
Depth of Tov. Profundidad de Tov. Depth of Raa. Depth of above.
Profundidad de Raa. Altura de arriba. Depth of below.
Profundidad de abajo. Depth of East. La profundidad de este.
Depth of West. Profundidad de Occidente. Depth of North. La
profundidad del Norte. Depth of South. La profundidad del Sur.
Adon Yahhid true King (or eternal) has dominion over the
Universe of (the) Holy Abode. Adon Yahhid verdadero Rey (o
eterna) tiene dominio sobre el universo de (la Santa Morada).
Eternity of eternity immemorial. La eternidad de la eternidad
inmemoriales.
The ten Sephirot are transformers of energy, breaking it down
until it becomes completely materialized. Suares, SY, p.53
Las diez Sefirot son transformadores de energía, rompiendo
hacia abajo hasta que se vuelve completamente materializado.
Suares, SY, p.53

32 Paths: The First Four Sephirot 32 Rutas: los cuatro primeros


Sefirot

Sephiro
Name (Zohar)
t Number
Nombre Quality Calidad Function Función
Sephiro Número
(Zohar)
t

11 Rouhh Elohim
Ehhat Oomq Reshith Oomq
Kether Kether Hhaim Rouhh
Ehhat Reshith
Elohim Hhaim

One Uno Kether Kether Depth of Beginning Breath of Elohim


Profundidad de Inicio Alive Aliento de
Dios vivo

Schtaim Hhokmah Oomq Ahhriyth Oomq Rouhh Merouahh


Schtaim Hhokmah Ahhriyth Rouhh Merouahh

22

Wisdom Depth of End La Breath of Breath


Two Dos
Sabiduría profundidad del Fin Aliento del Aliento

Schelesc
h Mayim Merouhh
Binah Binah Oomq Tov Oomq Tov
Schelesc Maim Merouhh
h

33

Understandin Depth of Good Waters of Breath


Three
g Profundidad de la Aguas de la
Tres
Comprensión Buena respiración

Arbaa G'dolah Esch Memaim Esch


Oomq Raa Oomq Raa
Arbaa G'dolah Memaim

44

Four Greatness Depth of Evil Fire of Waters


Cuatro Grandeza Profundidad del Mal Fuego de las Aguas

32 Paths 32
12 + 7 + 7 + 6 = 12 + 7 + 7 + 6 =
Caminos
Six Extremites: The Last Six Sephirot Seis Extremites: Los seis
últimos Sephirot

H'amesh G'veruh Oomq Rom Oomq


Lam'alah Lam'alah
H'amesh G'veruh Rom

55

Five Strength Depth of Height Altura


Above Por encima
Cinco Fuerza de Altura

Shesh Tipheret Oomq Tahhat Oomq


Lamatah Lamatah
Shesh Tipheret Tahhat

66

Depth of Abyss La
Beauty
Six Seis profundidad del Below Por debajo de
Belleza
abismo

Sheva Netzach Oomq Mizrah Oomq


Phani Phani
Sheva Netzach Mizrah

77

Depth of East
Seven Victory
Profundidad de Face Cara
Siete Victoria
Oriente

88 Schmon Hod Hod Oomq Maarav Oomq Hhari Hhari


a Maarav
Schmon
a
Eight Depth of West La
Glory Gloria Behind Detrás de
Ocho profundidad del Oeste

Tesha Oomq Darom Oomq


Yesod Yesod Yamin Yamin
Tesha Darom

99

Nine Foundation Depth of South La


Right Derecho
Nueve Fundación profundidad del Sur

Esser Malkuth Oomq Tsafon Oomq Semol/Shem-El


Esser Malkuth Tsafon Semol / Sem-El

10 10

Sovereignty Depth of North La


Ten Diez Left Izquierda
Soberanía profundidad del Norte

What Were the Names of the Sephirot? ¿Cuáles eran los nombres de las
Sefirot?

Exodus 31:3 And I have filled him with the spirit of God, in wisdom, and in
understanding, and in knowledge Éxodo 31:3 Y comprender lo he llenado con
el espíritu de Dios, en sabiduría, y en, y en el conocimiento

1 Chronicles 29:11 Thine, O LORD, is the greatness , and the power , and
the glory , and the victory , and the majesty : for all that is in the heaven
and in the earth is thine; thine is the kingdom , O LORD, and thou art exalted
as head above all. 1 Crónicas 29:11 Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el
poder y la gloria y la victoria, y la majestad: por todo lo que está en el
cielo y en la tierra es tuya, tuyo es el reino, oh Jehová, y tú eres excelso
sobre todos.

Among all topics within the Kabbalah, the doctrine of the Sefirot enjoyed the
greatest popularity in its presentations. Entre todos los temas dentro de la
Cábala, la doctrina de las Sefirot disfrutaron de la mayor popularidad en sus
presentaciones. Time and again, the list of names of the Sefirot, with the
anthropopmorphic pattern, is repeated as the core of this lore. Una y otra vez,
la lista de los nombres de las Sefirot, con el patrón anthropopmorphic, se
repite como el núcleo de esta tradición. The same is true of scholarly
research: the various conceptions of the Sefirot have been analyzed far more
extensively than any other Kabbalistic topic. Lo mismo puede decirse de la
investigación académica: las diversas concepciones de la Sefirot se han
analizado mucho más amplia que cualquier otro tema cabalístico. But
notwithstanding this wealth of interest, there is as yet no comprehensive
study of the history of the Kabbalistic doctrines of the Sephirot. The
emergence of the specific names of the Sefirot and the structure and
functions of the sefirotic pleorama are all crucial matters for a precise
understanding of theosophical Kabbalah; their study is urgent. Pero a pesar
de esta riqueza de interés, no existe aún ningún estudio exhaustivo de la
historia de las doctrinas cabalísticas de las Sefirot. La aparición de los
nombres específicos de las Sefirot y la estructura y funciones de la pleorama
sefirótico son cuestiones cruciales para un preciso comprensión de la Cábala
teosófica, su estudio es urgente.

Moshe Idel, Kabbalah, New Perspectives, Yale, 1988. Moshe Idel, la Cábala,
Nuevas Perspectivas, Yale, 1988.

The Sepher Yetsira (300-900 CE) is the first use in Hebrew of the term
sephirot and it names them by number, quality/direction and
function/perspective. El Yetsira Sepher (300-900 dC) es el primer uso en
hebreo de la sefirot plazo y las nombra por su número, calidad / dirección y la
función punto de vista. The familar sephirotic names, from Kether to Malkut,
came into use with the early (12-13th century) kabbalists and are unknown to
the Sepher Yetsira. Attempts to reconcile the ten sephirot-belimah and
directions of the Sepher Yetsira with the kabbalist sephirotic theosophy of the
Zohar have produced a number of systems of assignments. El sefirótico
nombres familiarizados, desde Kether a Malkut, empezó a usar con los
primeros (-13 del siglo 12) y cabalistas son desconocidos para el Yetsira
Sepher. Intentos de reconciliar a diez sefirot Belimah y direcciones de la
Yetsira Sepher con la teosofía sefirótico cabalista del Zohar han producido una
serie de sistemas de asignaciones.

For instance, taking the earlier Short, Long and Saadia versions as a baseline,
the structure of the sephirot has been subject to revision from two directions
-- from above in the order of the first four sephirot -- beginning/first and
end/last and good and evil -- as with Isaac Luria's assigning Good to Kether
and Evil to Malkuth -- and from below in changing the nature of Malkut from a
planetary sephirot to one forming an element called "earth," a non-existent
Yetziratic element and displacing the planets upward into the first four/inner
court. Por ejemplo, tomando el corto antes, largo y las versiones Saadia como
base, la estructura de las sefirot ha sido objeto de revisión a partir de dos
direcciones - de arriba en el orden de los cuatro primeros sefirot - inicio / final
y la primera / última y bien y el mal - al igual que con la asignación de Buena
Isaac Luria y el Mal a Kether a Malkuth - y desde abajo para cambiar la
naturaleza de Malkut de un planetario para un sefirot formando un elemento
llamado "tierra", un elemento existente yezirático-y no desplazando a los
planetas hacia arriba en los primeros cuatro / patio interior.

In general, the significance of these changes do not seem to be noticed or


appreciated for their implications. In all of the early, pre-Luria versions of the
Sepher Yetsira, the planets are given in the order determined by their
sequence in the Hebrew alphabet: Bayt/Saturn - Ghimmel/Jupiter - Dallet/Mars
- Kaf/Sun - Pay/Venus - Raysh/Mercury - Tav/Moon -- the classical order of the
planets from Babylonian times and geocentric observation. En general, el
significado de estos cambios no parecen ser notado o apreciado por sus
implicaciones. En todos los comienzos, antes de Luria versiones del Yetsira
Sepher, los planetas se dan en el orden determinado por su secuencia en el
alfabeto hebreo : Bayt / Saturno - Ghimmel / Júpiter - Dallet / Mars - Kaf / Sun -
Pago / Venus - Raysh / Mercury - Tav, la Luna - el orden de los planetas
clásicos de la época babilónica y geocéntrico de observación. Later
interpretations varied the planetary/sephirotic orderings, as with the Ari's
making Bayt formative of Lavanah/Moon at the fifth sephirot, Height/Above.
Más tarde variadas interpretaciones planetario / ordenaciones sefirótico, como
con el Ari está haciendo Bayt formativo de Lavanah, la Luna en el quinto
sephirot, Altura / Por encima.

Suares puts the Zoharic sephirot in order with the Sepher Yetsira, from one to
ten, and notes the importance of the 10th Sephirot, formed by Pay/Phay/80
and Venus/Nogah in the North, where Adam Qadmon loops the Tree of Life
through Shem-El, the left, the direction of sensuous experience realized in the
Sephira of Yod, duration, in the world of action. Suares pone el sephirot Zohar
en orden de las Yetsira Sepher, desde uno hasta diez, y señala la importancia
de las Sefirot 10, formado por Pay/Phay/80 y Venus Noga / en el Norte, donde
Adán Qadmon bucles del Árbol de la Vida a través de Sem-El, la izquierda, la
dirección de la experiencia sensorial realizado en el Sephira de Yod, la
duración, en el mundo de la acción.

The other issue raised by the Sepher Yetsira is where to put the Moon, since
the planets begin with Saturn at the 5th Sephira and end with Venus at the
10th Sephira and the Moon is not one of the six extremities, but rather the
"hidden direction" or "holy kernel" where they meet. La otra cuestión
planteada por el Yetsira Sepher es dónde colocar la Luna, ya que los planetas
comienzan con Saturno en la quinta Sephira y al final con Venus en la décima
Sephira y la Luna no es una de las seis extremidades, sino más bien la oculta
dirección " "o" núcleo sagrado "donde se encuentran. In various kabbalistic
and hermetic schemes, it appears capable of appearing almost anywere
except the 4th/1st Sephiras, which Suares indicates as the true home of the
psyche. En los distintos regímenes y hermética cabalística, parece capaz de
aparecer casi anywere excepto el 4th/1st Sephiras, que Suares indica como el
verdadero hogar de la psique.

As descriptive as the particular sephirotic name/attribute, even in formative


terms, may be, it is a still a qualification of a more fundamental semantic
category, probably the one in use before the Crown and the Kingdom and the
one used by the Sepher Yetsira: the categories of the numbers themselves. Lo
más descriptivo el nombre sefirótico particulares o del atributo, incluso en
términos de formación, puede ser, es todavía una calificación de una
categoría fundamental semántica más, probablemente el que está en uso
antes de la Corona y el Reino y la utilizada por el Yetsira Sepher : las
categorías de los números mismos.

Formative and Zoharic Semantics in


the 10 Sephirot Formativo y semántica
en el Zohar 10 Sefirot

# Formative Zoharic Sepherot


# Formativo Zohar Sepherot

1 Intemporal Kether Crown


1 Intemporal Kether Corona
Hhockma
Container
2 h Wisdom
Contenedo
2 Hhockma Sabiduría
r
h

Understand
Movement
3 Binah ing
Movimient
3 Binah Comprensió
o
n

Resistance
4 Gedolah Greatness
Resistenci
4 Gedolah Grandeza
a

5 Gevurah Strength
Life Vida
5 Gevurah Fuerza

6 Union Tipheret Beauty


6 Unión Tipheret Belleza

7 Freedom Netzach Triumph


7 Libertad Netzach Triunfo

8 Potential
Hod Hod Glory Gloria
8 Potencial

9 Formation Yesod Foundation


9 Formación Yesod Fundación

10 Existence Malkuth Kingdom


10 Existencia Malkuth Reino

The formative categories, while less poetic, are more general and inclusive;
the attributive categories are allusions to the underlying energy. Las
categorías de formación, mientras que menos poética, son más generales e
inclusivas; las categorías atributivas son alusiones a la energía subyacente.
There are many examples where the formative category is more useful or
leads to a deeper insight into the function or structure of a Sephirot. Hay
muchos ejemplos donde la categoría de formación es más útil o conduce a
una comprensión más profunda de la función o estructura de un Sefirot.
"Strength" is not particularly helpful in understanding the 5th Sephira, but
"Life" echos on every level. "La fuerza" no es particularmente útil para
comprender el quinto Sephira, pero "la vida" ecos en todos los niveles.

The first four sephirot begin with the permutations of Rouahh Elohim Hhaim,
Breath of Elohim Alive, which result in Esch Memaim, Fire in the Waters. Los
cuatro primeros sefirot comenzar con las permutaciones de Rouahh Hhaim
Elohim, aliento de Dios vivo, que se traducen en Esch Memaim, Fuego en las
aguas.

The 5th Sephira is sealed twice with Yod-Hay-Waw: the two lives of YHWH. El
quinto Sephira está sellada dos veces con Yod-Hay-Vau: las dos vidas de
YHWH. The 5th is a hinge between the inner life of the first four sephirot and
the outer life of the last six. La quinta es una bisagra entre la vida interior de
los cuatro primeros sefirot y la vida exterior de los últimos seis años.

Which is why Saturn/Shabatai must be formed there, with the contary


qualities of Life and Death, and the possibility of realizing the Sabbath. ¿Cuál
es la razón por Saturno / Shabatai debe formarse allí, con las cualidades
contary de la Vida y la Muerte, y la posibilidad de realizar el sábado.

See: Sephirotic Systems. Ver: Sistemas Sefirótico.

Zoharic Sephirotic Assignments for the Ten Directions Zohar Sefirótico misiones
para las diez direcciones

Pree Isaac
Yitzcha the
# Raavad Ramak WoC Suares
SY SY Ari Ari k Pree Blind
# Raavad Ramac WoC Suares
Yitzcha Isaac el
k Ciego

Beginni Chakhm Chakhm Chakhm


ng 1 ah Keter ah ah Keter Da'at Keter
Comien 1 Chakhm Keter Chakhm Chakhm Keter Daat Keter
zo ah ah ah
Tiphere Hhokhm
End 2 Binah Malkut Binah Binah Malkut t ah
Final 2 Binah Malkut Binah Binah Malkut Tiphere Hhokhm
t ah

Chakhm
Good 3 Keter Chesed Chesed Chesed ah Hhesed Binah
Bueno 3 Keter Jesed Jesed Jesed Chakhm Hhesed Binah
ah

Gevura Gevura Gevura


4 Malkut h h Malkut Binah h Gedolah
Evil Mal
4 Malkut Gevura Gevura Malkut Binah Gevura Gedolah
h h h

Netzac
Up 5 Netzach h Keter Keter Netzach Kether Gevurah
Hasta 5 Netzach Netzac Keter Keter Netzach Kether Gevurah
h

Down 6 Hod Hod Malkut Yesod Hod Yesod Tiferet


Abajo 6 Hod Hod Malkut Yesod Hod Yesod Tiferet

Chockm
East 7 Tiferet Tiferet Tiferet Tiferet Tiferet ah Netzach
Oriente 7 Tiferet Tiferet Tiferet Tiferet Tiferet Chockm Netzach
ah

West 8 Yesod Yesod Yesod Netzach Yesod Hod


Hod Hod
Oeste 8 Yesod Yesod Yesod Netzach Yesod Hod

South 9 Chesed Binah Hod Hod Chesed Netzach Yesod


Sur 9 Jesed Binah Hod Hod Jesed Netzach Yesod

1 Gevura Hhokm Gevura Gevura


North 0 h ah Netzach h h Binah Malkut
Norte 1 Gevura Hhokm Netzach Gevura Gevura Binah Malkut
0 h ah h h

Kaplan, SY,1995, p.46; Glotzer, Fundamentals of Jewish Mysticism, 1992, p.29;


and other sources Kaplan, SY, 1995, p.46; Glotzer, Fundamentos de la mística
judía, 1992, p. 29; y otras fuentes

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El Árbol de la Vida
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El Árbol de la Vida se compone de diez emanaciones
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espirituales por parte de Dios, a través de las cuales dio
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origen a todo lo existente. Estas diez emanaciones, para
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formar el Árbol de la Vida, se intercomunican con las 22
letras del alfabeto hebreo.

Las 10 Sephirots (emanaciones) son:


L 1. Kéter, la sefirá de la iluminación
i 2. Chokmah, la sefirá de la sabiduría
s
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3. Binah, la sefirá del entendimiento
a 4. Chesed, la sefirá de la compasión
5. Geburah, la sefirá de la rectitud
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6. Tiferet, la sefirá de la belleza
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r 7. Netzach, la sefirá de la fuerza
: 8. Hod, la sefirá del esplendor
9. Yesod, la sefirá del raciocinio
F ec ha 10.Malkuth, la sefirá del poder
Los 22 Caminos del Árbol (alfabeto hebreo) son:
• 1. Aleph
s 2. Beth
e 3. Gimel
p 4. Daleth
t 5. Heh
. 6. Vav
7. Zayin
2 8. Cheth
0 9. Teth
1 10.Yod
0 11.Kaph
12.Lamed
13.Mem
• 14.Nun
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g 16.Ayin
o 17.Peh
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0 El Árbol de la Vida
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Un antiguo SEPHIRO
0 CUERPOS
manuscrito TE
caldeo afirma
“Y en tus 1 Kether Padre
• manos os digo
m que está el 2 Chokmah Hijo
a número del
r nombre del 3 Binah Espíritu
padre, que es
z
la fuente de 4 Chesed Intimo
o luz”, diez son
los 5 Geburah A. Divina
2 mandamientos
0 y el número en 6 Tipheret A. Humana
1 nuestras h

0 manos está
representado 7 Netzach C. Mental
por los diez
dedos, o los 8 Hod C. Astral
• diez sephirotes
f de la cábala, 9 Jesod C. Vital
e los cuales
b forman el árbol 1 Malkuth C. Físico
de la vida. El 0
r
Dios Pacal,
e encontrado en Palenque, dentro de la zona Maya, tiene diez
r anillos, uno en cada dedo, indicándonos que Pacal
o desarrolló los diez sephirotes, y se convirtió en un ser
lleno de extraordinarias virtudes, en un Avatara o
2 mensajero para la humanidad de aquella época, quien
0 entregó a los Mayas grandes conocimientos.
1 La tradición de colocar el anillo de bodas precisamente en
0 el noveno dedo indica claramente, el desarrollo del noveno
sephirote, Jesod, a través del trabajo consciente en el
matrimonio.
Conforme se activa cada uno de los sephirotes
• pacientemente, el árbol de la vida se va desarrollando en
e nuestro interior despertando todas esas facultades que se
n hallan latentes en el ser humano.
e Los diez sephirotes son atómicos y devienen de Sephira, la
r Madre Divina, quien reside en el templo corazón.
o Hacer resplandecer los sephirotes como piedras preciosas
en el cuerpo del Anciano de los días es un trabajo que
2 inicia con el desarrollo de las facultades del sephirote
0 inferior, Malkuth, que es el cuerpo físico, junto con el
1 fundamento, Jesod, el cuerpo vital. Enseguida es
0 necesario desarrollar las dos columnas (Jakin y Boaz), Hod
y Netzach, que son el cuerpo astral y mental. El íntimo es el
sephirote Chesed y tiene dos almas: la humana, Tiphereth
y la Divina, Geburah.
• Kether, Chokmah y Binah son nuestra corona sephirótica:
d el Padre muy amado, el Hijo muy adorado y el Espíritu
i Santo muy sabio, viven entre las profundidades de nuestra
c conciencia superlativa, aguardando el instante supremo de
i nuestra autorrealización.
e Cuando el Anciano de los días ha realizado los 10
m sephirotes en sí mismo, se transforma en el hombre
b Celeste y resplandecen en el mundo de la luz como gemas
r preciosas, como piedras resplandecientes. “El que tiene
oídos, oiga lo que el espíritu dice a las iglesias”. “Al que
e venciere le daré de comer del árbol de la vida, el cual está
en medio del Paraíso de Dios”. (Apoc. 2:7). “Y los
2 fundamentos del muro de la ciudad estaban adornados de
0 toda piedra preciosa. El primer fundamento es el jaspe; el
0 segundo el zafiro; el tercero calcedónica; el cuarto
9 esmeralda; el quinto sardónica; el sexto sardio; el séptimo
crisolito; el octavo Berilo; el nono Topacio; el décimo
crisopaso; el undécimo jacinto; el duodécimo amatista”.
(Apoc. 21:19-20).
• Los diez sephirotes son la Santa ciudad, la Jerusalén que
n viene a resplandecer en el fondo de nuestro corazón.
o
Tal como lo enseñaron los rabinos, en el árbol de la vida de
v los misterios hebraicos se encuentra en la parte superior la
i corona sephirótica, formada por el triángulo logoico o
e Divinal, llamado así por contener a los tres Logos (Padre,
m Hijo y Espíritu Santo).
b Después de un abismo viene el segundo triángulo,
r formado por el Ser y sus dos almas (Geburah, la divina y
e Tiphereth, la humana). Este es llamado ético, debido a que
en estos planos prima la ética, la recta conducta, allí
2 conocemos el rigor de la Ley, lo bueno y lo malo.
0 Por desdoblamiento viene un tercer triángulo, llamado
0 mágico pues en estos niveles se ejerce la magia;
9 representado por la mente (Netzach), el cuerpo astral (Hod)
y el cuerpo vital (Jesod).
En la parte inferior se encuentra Malkuth, el cuerpo físico.
• El centro de gravitación del primer triángulo es el Padre
o Divinal, Kether, de quien se desdobla el segundo y tercer
c Logos, por esto es el triángulo del Padre.
t El segundo triángulo es el del Hijo; su centro de gravedad
u es Tiphereth, el alma humana, a través de la cual se
b manifiesta el cristo o segundo Logos, el hijo.
r El tercer triángulo es del Espíritu Santo, su centro de
e gravedad es Jesod, o principio básico sexual de la vida
universal. El sexo, representado por Jesod, es el origen del
nacimiento, la muerte y la regeneración; es mediante la
2
fuerza sexual que surge la vida, que surge el cuerpo físico,
0 y que surgen todos los organismos dotados de vida. Jesod
0 es el fundamento del tercer Logos, centro donde gravita la
fuerza sexual del Espíritu Santo.
a
g Los dos árboles del Edén: El Árbol de la ciencia del bien y
del mal, representado por el sexo y el árbol de la vida,
o
representado por la columna vertebral, se tocan en sus
s raíces. Toda verdadera doctrina cultural tiene que estudiar
t detenidamente estos dos árboles. Porque el estudio de un
o árbol con el olvido del otro, da un conocimiento
incompleto, inútil.
2 Esta enseñanza nos indica que es necesario trabajar con
0 ambas columnas torales de la logia Blanca: la sabiduría y
0 el amor.
8 “Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso
a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida
en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del

j mal.” Génesis. Cap. 2
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El Árbol de la Vida

El Árbol de la Vida se compone de diez emanaciones espirituales por parte de Dios, a través de las
cuales dio origen a todo lo existente. Estas diez emanaciones, para formar el Árbol de la Vida, se
intercomunican con las 22 letras del alfabeto hebreo.

Las 10 Sephirots (emanaciones) son:


1. Kéter, la sefirá de la iluminación
2. Chokmah, la sefirá de la sabiduría
3. Binah, la sefirá del entendimiento
4. Chesed, la sefirá de la compasión
5. Geburah, la sefirá de la rectitud
6. Tiferet, la sefirá de la belleza
7. Netzach, la sefirá de la fuerza
8. Hod, la sefirá del esplendor
9. Yesod, la sefirá del raciocinio
10. Malkuth, la sefirá del poder
Los 22 Caminos del Árbol (alfabeto hebreo) son:
1. Aleph
2. Beth
3. Gimel
4. Daleth
5. Heh
6. Vav
7. Zayin
8. Cheth
9. Teth
10. Yod
11. Kaph
12. Lamed
13. Mem
14. Nun
15. Samekh
16. Ayin
17. Peh
18. Tzaddi
19. Qoph
20. Resh
21. Shin
22. Tau
El Árbol de la Vida
Un antiguo manuscrito SEPHIROT CUERPO
caldeo afirma “Y en tus E S
manos os digo que está el
número del nombre del
padre, que es la fuente de 1 Kether Padre
luz”, diez son los
mandamientos y el número 2 Chokmah Hijo
en nuestras manos está
representado por los diez 3 Binah Espíritu
dedos, o los diez
sephirotes de la cábala, los 4 Chesed Intimo
cuales forman el árbol de la
vida. El Dios Pacal,
encontrado en Palenque, 5 Geburah A. Divina
dentro de la zona Maya,
tiene diez anillos, uno en A.
6 Tiphereth
cada dedo, indicándonos Humana
que Pacal desarrolló los
diez sephirotes, y se C.
convirtió en un ser lleno de 7 Netzach
extraordinarias virtudes, en Mental
un Avatara o mensajero
para la humanidad de 8 Hod C. Astral
aquella época, quien
entregó a los Mayas 9 Jesod C. Vital
grandes conocimientos.
C. Físico
La tradición de colocar el 10 Malkuth
anillo de bodas
precisamente en el noveno
dedo indica claramente, el desarrollo del noveno sephirote, Jesod, a través del trabajo
consciente en el matrimonio.
Conforme se activa cada uno de los sephirotes pacientemente, el árbol de la vida se va
desarrollando en nuestro interior despertando todas esas facultades que se hallan latentes
en el ser humano.
Los diez sephirotes son atómicos y devienen de Sephira, la Madre Divina, quien reside en el
templo corazón.
Hacer resplandecer los sephirotes como piedras preciosas en el cuerpo del Anciano de los
días es un trabajo que inicia con el desarrollo de las facultades del sephirote inferior,
Malkuth, que es el cuerpo físico, junto con el fundamento, Jesod, el cuerpo vital. Enseguida
es necesario desarrollar las dos columnas (Jakin y Boaz), Hod y Netzach, que son el cuerpo
astral y mental. El íntimo es el sephirote Chesed y tiene dos almas: la humana, Tiphereth y la
Divina, Geburah.
Kether, Chokmah y Binah son nuestra corona sephirótica: el Padre muy amado, el Hijo muy
adorado y el Espíritu Santo muy sabio, viven entre las profundidades de nuestra conciencia
superlativa, aguardando el instante supremo de nuestra autorrealización.
Cuando el Anciano de los días ha realizado los 10 sephirotes en sí mismo, se transforma en
el hombre Celeste y resplandecen en el mundo de la luz como gemas preciosas, como
piedras resplandecientes. “El que tiene oídos, oiga lo que el espíritu dice a las iglesias”. “Al
que venciere le daré de comer del árbol de la vida, el cual está en medio del Paraíso de
Dios”. (Apoc. 2:7). “Y los fundamentos del muro de la ciudad estaban adornados de toda
piedra preciosa. El primer fundamento es el jaspe; el segundo el zafiro; el tercero
calcedónica; el cuarto esmeralda; el quinto sardónica; el sexto sardio; el séptimo crisolito;
el octavo Berilo; el nono Topacio; el décimo crisopaso; el undécimo jacinto; el duodécimo
amatista”. (Apoc. 21:19-20).
Los diez sephirotes son la Santa ciudad, la Jerusalén que viene a resplandecer en el fondo
de nuestro corazón.
Tal como lo enseñaron los rabinos, en el árbol de la vida de los misterios hebraicos se
encuentra en la parte superior la corona sephirótica, formada por el triángulo logoico o
Divinal, llamado así por contener a los tres Logos (Padre, Hijo y Espíritu Santo).
Después de un abismo viene el segundo triángulo, formado por el Ser y sus dos almas
(Geburah, la divina y Tiphereth, la humana). Este es llamado ético, debido a que en estos
planos prima la ética, la recta conducta, allí conocemos el rigor de la Ley, lo bueno y lo
malo.
Por desdoblamiento viene un tercer triángulo, llamado mágico pues en estos niveles se
ejerce la magia; representado por la mente (Netzach), el cuerpo astral (Hod) y el cuerpo vital
(Jesod).
En la parte inferior se encuentra Malkuth, el cuerpo físico.
El centro de gravitación del primer triángulo es el Padre Divinal, Kether, de quien se
desdobla el segundo y tercer Logos, por esto es el triángulo del Padre.
El segundo triángulo es el del Hijo; su centro de gravedad es Tiphereth, el alma humana, a
través de la cual se manifiesta el cristo o segundo Logos, el hijo.
El tercer triángulo es del Espíritu Santo, su centro de gravedad es Jesod, o principio básico
sexual de la vida universal. El sexo, representado por Jesod, es el origen del nacimiento, la
muerte y la regeneración; es mediante la fuerza sexual que surge la vida, que surge el
cuerpo físico, y que surgen todos los organismos dotados de vida. Jesod es el fundamento
del tercer Logos, centro donde gravita la fuerza sexual del Espíritu Santo.
Los dos árboles del Edén: El Árbol de la ciencia del bien y del mal, representado por el sexo
y el árbol de la vida, representado por la columna vertebral, se tocan en sus raíces. Toda
verdadera doctrina cultural tiene que estudiar detenidamente estos dos árboles. Porque el
estudio de un árbol con el olvido del otro, da un conocimiento incompleto, inútil.
Esta enseñanza nos indica que es necesario trabajar con ambas columnas torales de la
logia Blanca: la sabiduría y el amor.

“Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer;
también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.”
Génesis. Cap. 2

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