lo primero que hago es dectectar esos blancos esos silencios en el texto, esos terrenso vacios, porque es cierto que la tendencia del lector a menudo es llenarlos. y esos blancos en el texto son por definicion lugares de indecision. es deicr lugares en qeu el sentido puede volverse asi o asa, pero hay tambien informaciones evidentes: por ejemplo, jamas el templo de jerusalem es definido, ni la torah, porque es algo evidente para los lectores. pero el analisis narrativo va a analizar lo que se dice de la ley la torah y del templo. ejemplo en la parabola del buen samaritano no se explcia que es un sacerdote o lo que es un levita, porque hace parte de la evidencia lexico-grafica de los lectores, pero la razon de la no asistencia de ellso a la persona en peligro es un lugar blanco un terreno en blanco y apartir de alli yo intento de saber y de entneder que es lo que sigue que iluminara y rellenara ese blanco por causa del mismo autor. en hechos, a menudo los exegetas trataran de entender que significa la comunion en capitulo 2 y avanzaran a ver que significa en los demas capitulos. yo diria entonces que reconocer e identificar el lugar de indecision y ver como sera aclarado mas tarde.