LA SOCIOLOGÍA DE LA CIUDAD.

EL MERCADO COMO INSTITUCIÓN URBANA. MAX WEBER

Weber estructura en dos partes este texto sobre la ciudad. En la primera nos presenta

su concepto de ciudad y diferentes categorías de la misma, y en la segunda parte analiza

en profundidad un tipo concreto de ciudad, que podría ser considerada la ciudad por

antonomasia, ya que encaja a la perfección en sus requerimientos conceptuales.

El concepto que maneja Weber para la ciudad está relacionado con el modo de

organización política, ya que como sistema socio-espacial, la ciudad debe corresponder a

una comunidad política. La ciudad está vinculada a una economía industrial y comercial,

y de aquí se deriva que haga valer una política económica urbana determinada, mediante

la cual establece relaciones de dominación con respecto al campo. Pero el concepto de

ciudad no se limita a este aspecto económico, sino que incluye un apartado “político-

administrativo”. Según éste, la ciudad debe ser administrativamente autónoma en cuanto

que sujeto, de cualquier otra forma se establecería una relación de dominación en la que

la ciudad sería un objeto utilizada por un sujeto heterónomo. Este aspecto se deriva del

carácter de “fortaleza” en la génesis de las ciudades, que hizo que sus habitantes se vieran

en la obligación de defender su ciudad. Esta necesidad de autonomía hizo que se

desarrollase una estructura estamental, donde los privilegios burgueses garantizaban la

existencia de una serie de instituciones administrativas propias. El “ayuntamiento” sería

el modelo que mejor representaría este concepto de ciudad.

Bajo el epígrafe de “la ciudad plebeya” se explica el auge de esta clase burguesa que

adopta la responsabilidad de administrar la ciudad autónomamente, enfrentándose a los

“linajes” nobiliarios, que representarían los sujetos externos que objetivaban la ciudad.
 Posteriores gobiernos ilegítimos vienen a desbancar a estas administraciones

legítimas, los tiranos y las signoras medievales. Finalmente, las clases burguesas que en

principio se opusieron a esta dominación externa acabaron aceptando el régimen,

legitimándolo. La causa de esta pacificación se encuentra en la nueva estabilidad político

social, que permitió a los burgueses dedicarse a sus negocios lucrativos, olvidando

dedicaciones políticas y militares.

Finalmente, el Estado burocrático-patrimonial moderno acaba absorbiendo todas las

características autonómicas de las ciudades. La fundación de ciudades en América se

inscribe en las prácticas simbólicas y políticas de apropiación del territorio. Las ciudades

coloniales trataban dejar física y jurídicamente a la población, mitigando así los efectos

disgregadores de las expediciones de conquista.

GLOSARIO:

MITIGAR: lo utilizamos generalmente cuando queremos referirnos a que algo, una

cuestión, una situación determinada, necesitan ser moderadas, aplacadas o suavizadas, ya

sea, a través de algún objeto o cosa en concreto, o bien por la acción de alguien especifico

en la materia.

ANTONOMASIA: Expresión que se utiliza para indicar que el nombre apelativo con el

que se designa a una persona o a un objeto le conviene con más propiedad que a otros de

su grupo por ser el más característico, destacado o importante.

NOBILIARIO: de la nobleza o relacionado con ella.

SGNORES: Un título italiano de respeto por un hombre

HETERÓNOMO: Que está sometido a un poder externo.

Bibliografía:

 Weber, Max (1921), economía y sociedad. pp, 306, 927, 932

 Weber, Max (1921), la ciudad.

LA SOCIOLOGÍA DE LA CIUDAD.
EL MERCADO COMO INSTITUCIÓN URBANA. MAX WEBER

Concepto y categorías de la Tipo concreto de ciudad

ciudad

Ciudad plebeya
Organización política

A causa de

Economía Economía La nueva Estabilidad

industrial comercial Política Social

Político – administrativa
Fundación de nuevas
ciudades

Ciudad autónoma

Desarrollo de una

Estructura estamental