Neoconstitucionalismo

Ávila señala los retos que quedan por afrontar; la búsqueda de una Constitución

fuertemente materializada, lo cual implica un enorme desafío; los vínculos que hay que

construir con los movimientos sociales; la interrelación que debe generarse entre el estado y

la sociedad; la democratización intercultural del poder; la construcción orgánica de la

plurinacionalidad; entre otros. Si lo que se busca es aprovechar las posibilidades

democráticas que plantea este neo constitucionalismo es necesario conocer y comprender la

Constitución, que a decir del autor es “la más democrática de todas, la más garantista, la más

compleja, la más diversa”.

Para Ávila, en el caso de los países andinos, la crisis además toma la forma de una “crisis

de colonialidad”, puesto que aquí tanto el estado como su derecho son herencias coloniales.

Pero no solo son coloniales por su origen y trayectoria histórica, sino y principalmente por la

prevalencia de un es-quema de pensamiento funcional al orden colonial o, podría decirse, la

persistencia de una episteme colonial según la cual se organizan el mundo, las relaciones

entre personas, los valores sociales y las subjetividades. Ávila introduce las teorías de

coloniales para el análisis del discurso jurídico y, siguiendo a Quijano, abre una veta analítica

desde las teorías sociales contemporáneas hacia el derecho positivo clásico. Desde esta

perspectiva el autor hace una revisión histórica, aun-que muy rápida, de la construcción de la

ley con base en las esferas política, económica, social y cultual de influencia del proyecto

colonial.

El neoconstitucionalismo en Latinoamérica, surge mucho después a la transición de las

dictaduras militares hacia la democracia, a finales del siglo pasado, inicialmente con un leve

control constitucional de leyes, las actuales constituciones poseen una variación notable de

las constituciones europeas, esto en razón de que en el sistema Latinoamericano se evidencia

la expansión de derechos, el control concreto de constitucionalidad, la equidad económica y

social y finalmente el sistema de gobierno hiperpresidencialista.

Según Santamaria ,en Ecuador, apareció después de la promulgación de la Constitución de

2008, misma que es considerada como garantista de Derechos, cuya exigencia se efectúa de

forma individual o colectiva, reconociendo derechos de las colectividades y de la naturaleza,

además se estableció categorías de los derechos fundamentales: el buen vivir, derechos de

personas y grupos de atención prioritaria, derechos de las comunidades, pueblos y

nacionalidades, los derechos de participación, los derechos de libertad, los derechos de la

naturaleza, y los derechos de protección.

El control concentrado los Jueces de la Corte Constitucional posee la facultad de declarar

la validez y eficacia de las normas infra-constitucionales, esta facultad está vedada a los

jueces ordinarios, aun cuando se hallen revestidos de categoría de juez constitucional, no

pueden cuestionar la validez y eficacia de ninguna norma que parezca inconstitucional,

debiendo elevar en consulta a la Corte Constitucional. (Carbonell, 2009).

Según Slim Zaidán, en su análisis sobre las categorías de derechos de la Constitución de

2008, sostiene que cambiaron de nombre más que de esencia; en este sentido señala que una

gran parte de los derechos civiles, ahora se consideran como derechos de libertad; los

derechos sociales, ahora son denominados derechos del buen vivir; los derechos políticos,

actualmente se conocen como derechos de participación (Santamaria, El

neoconstitucionalismo transformador: El estado y el derecho en la Constitución de 2008 ,

2011).

Características del Neoconstitucionalismo

• Constituciones rígidas ,con garantía jurisdiccional y alta “densidad” normativa, o alto

contenido normativa.

• Constituciones con fuerza normativa vinculante, aplicación directa y

constitucionalizacion del derecho.

• Los derechos fundamentales como valores y el enfoque axiológico del

neoconstitucionalismo.

• El método de la ponderación y superación del positivismo

La neoconstitución es una teoría pensada en la garantía de derechos, con la utilización de

principios y la ponderación de derechos, así como la defensa del poder discrecional de los

jueces. De lo señalado se evidencia que el neoconstitucionalismo, está fundada sobre las

garantías (Lorca, 2014).

En el desarrollo del neo-constitucionalismo se acepta que la Constitución es una norma

jurídica de mayor jerarquía que cualquier otra Ley, vinculante y capaz de producir efectos

jurídicos y con efecto de irradiación, al coexistir en todas las ramas del derecho a través de la

aplicación de principios y garantías, se evidencia mayor influencia del mismo en el derecho

procesal y penal (Ana Messuti, Jean Pierre Matus, 2014).

Los derechos fundamentales de la víctima, acusador particular o procesado, están

plenamente identificados tanto en la Declaración de Derechos Humanos, como lo previsto

por el Pacto de San José y aquellos derechos, principios y garantías establecidos por la

Constitución de la República, en cuyos textos se requiere que el sistema de enjuiciamiento

penal esté armonizado con el respeto de las garantías de las personas. La justicia penal es un

instrumento de poder estatal otorgado a Jueces, cuya falibilidad humana puede afectar los

derechos de las personas, por ello se debe proteger a las mismas “por el derecho penal y

contra el derecho penal” (Carbonell, Neoconstitucionalismo y derechos fundamentales,

2010).

Conclusión

El neoconstitucionalismo como corriente jurídica aparece despuésde la Segunda Guerra

Mundial en países principalmente del continente europeo derivado de las violaciones contra
de la dignidad humana.

El neoconstitucionalismo ha generado una nueva forma de interpretación jurídica; esto es,

la interpretación constitucional.

Bibliografía

Carbonell, M. (2009). Neoconstitucionalismo. Madrid: Trotta.

Carbonell, M. (2010). Neoconstitucionalismo y derechos fundamentales. Quito: Jurídica

Cevallos.

Lorca, I. (2014). Pricipio de Proporcionalidad y neoconstitucionalismo. Bogota:

Universidad de Medellin.

Santamaria, R. Á. El neoconstitucionalismo transformador: El Estado y el derecho en la

Constitución de 2008, Quito, UASB-E / Abya-Yala, 2011