GA94c2.

La misión del maniqueísmo

Oct16 de cocineramatrix

Del ciclo: Una Cosmología esotérica

Rudolf Steiner — París, 26 de mayo de 1906

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El propósito de esta conferencia es ampliar y profundizar lo que se dijo en la conferencia anterior.

La diferencia entre las Hermandades Ocultas antes y después del Cristianismo es que, antes del
advenimiento del Cristianismo, su principal misión fue proteger la tradición sagrada; después, fue
la de formar y moldear el futuro. La Ciencia Oculta no es abstracta y muerta sino activa y viva.

El ocultismo cristiano se deriva de los maniqueos cuyo fundador, Manes, vivió en la Tierra
trescientos años después de Jesucristo. La esencia de la enseñanza maniquea se relaciona con la
doctrina del bien y del mal. En el pensamiento ordinario, el Bien y el Mal son dos cualidades
irreductibles, una de las cuales —el bien— debe destruir a la otra —el mal. Para los maniqueos,
sin embargo, el mal es una parte integral del cosmos, colaborando en su evolución, para
finalmente ser absorbido y transfigurado por el Bien. La gran característica del maniqueísmo es
que estudia la función del mal y del sufrimiento en el mundo.

Para entender el desarrollo de la humanidad, debe ser visto en toda su gama. Solo así podemos
ver su alto ideal. Creer que un ideal no es necesario para la acción es un gran error. Un hombre sin
ideales es un hombre sin poder. La función de un ideal en la vida es como la del vapor en un
motor. El vapor comprende en una pequeña área una vasta extensión de “espacio condensado” —
de ahí su tremendo poder de expansión. El poder mágico del pensamiento es de la misma
naturaleza. Ascendamos entonces al pensamiento del ideal de la humanidad en su conjunto,
guiados por el hilo de su evolución a través de las épocas del tiempo.

Sistemas como el de Darwin también están buscando este hilo conductor. La grandeza del
pensamiento darwiniano no se discute, pero no explica la evolución integral del hombre. Solo ve
los elementos más bajos, los inferiores. Así sucede con todas las explicaciones puramente físicas
que no reconocen la esencia espiritual del ser humano. Las teorías de la evolución basadas
completamente en hechos físicos, atribuyen al hombre un origen animal porque la ciencia ha
establecido que en el hombre fosilizado falta la frente. El ocultismo, sabiendo que el hombre físico
no es más que una expresión del hombre etérico, ve algo muy diferente. En el momento actual, el
cuerpo etérico del hombre tiene prácticamente la misma forma que su cuerpo físico, aunque se
extiende un poco más allá. Pero cuanto más nos remontamos en la historia, mayor es la diferencia
de tamaño entre la cabeza etérica y la cabeza física. La cabeza etérica es mucho más grande.
Especialmente esto fue así en el período de desarrollo terrenal que precede al nuestro. Los
hombres que vivían en ese momento eran atlantes. De hecho, los geólogos están comenzando a
descubrir vestigios de la antigua Atlántida, de los minerales y la flora de este antiguo continente
ahora sumergido bajo el océano que lleva su nombre. Aún no se han descubierto los rastros del
hombre, pero eso es solo una cuestión de tiempo. Las profecías ocultas siempre han precedido a
la historia auténtica.

La parte frontal de la cabeza humana comenzó a desarrollarse en las razas europeas que
siguieron a las de la Atlántida. El punto focal de la conciencia en los atlantes se encuentra fuera
de la frente, en la cabeza etérica. Hoy se encuentra dentro de la cabeza física, un poco más arriba
que la nariz.

Nifelheim o Nebelheim (la tierra de las brumas) en la mitología germánica es el país de los
atlantes. En esa época, la Tierra estaba más caliente y todavía envuelta por nubes de vapor. El
continente de la Atlántida fue destruido por una serie de diluvios, como consecuencia de lo cual la
atmósfera terrestre se despejó, —entonces y solo entonces vino el cielo azul, la tormenta, la lluvia,
el arco iris. Es por eso que la Biblia dice que cuando el Arca de Noé se detuvo, el arco iris, el
“arco en la nube” fue una nueva muestra de la alianza entre Dios y el hombre.

El “yo” de la raza aria solo se podía realizar conscientemente cuando el cuerpo etérico estuviera
centralizado en el cerebro físico. Hasta ese momento, el hombre no podía comenzar a decir: “Yo”.
Los Atlantes hablaron de sí mismos en tercera persona.

El darwinismo ha cometido muchos errores con respecto a la diferenciación expresada por las
razas que realmente existen en la Tierra. Las razas superiores no han descendido de las razas
inferiores; por el contrario, estas últimas representan la degeneración de las razas superiores que
las precedieron. Supongamos que hay dos hermanos —uno de ellos es guapo e inteligente, el otro
feo y aburrido. Ambos proceden del mismo padre. ¿Qué debemos pensar de un hombre que cree
que el hermano inteligente desciende del idiota? Ese es el tipo de error cometido por el
darwinismo con respecto a las razas. El hombre y el animal tienen un origen común; los animales
representan una degeneración del único antepasado común, cuyo desarrollo superior se expresa
en el hombre.

Esto no debe dar lugar a orgullo, porque solo gracias a los reinos inferiores las razas más altas
han podido desarrollarse.

Cristo lava los pies de los apóstoles. Ese es un símbolo de la humildad del Iniciado frente a sus
inferiores. El Iniciado debe su existencia a aquellos que no están iniciados. De ahí la profunda
humildad de los que verdaderamente saben frente a los que no. El aspecto trágico de la evolución
cósmica es que una clase de seres debe abatirse para que la otra pueda elevarse. En este sentido
podemos apreciar la belleza de las palabras de Paracelso: “He observado a todos los seres —
piedras, plantas, animales— y me parecen nada más que letras dispersas, siendo el hombre la
palabra, viva y completa”.

Los animales son pasiones cristalizadas.

En el curso de la evolución humana y animal, lo inferior desciende de lo superior.

Las contradicciones en el hombre, la forma en que los elementos se mezclan en él, constituyen su
karma, su destino.
Así como el hombre se ha arrebatado del animal, así se arrebatará del mal. Pero nunca ha pasado
por una crisis tan grave como la de la era actual.

El mal y el bien todavía están dentro del hombre, como en los días de antaño, los animales
estaban dentro de él.

El objetivo del maniqueísmo es sublimar a los hombres para ser redentores.

El Maestro debe ser el servidor de todo.

La verdadera moralidad fluye de la comprensión de las poderosas leyes del Universo.

Traducido por Gracia Muñoz en Octubre de 2018.