Ariana Berenice Durango Bayas

Segundo “H” - Primero IB

Perfume
Introducción

Breve biografía de Patrick Süskind

Süskind nació en 1949 de padre periodista y madre entrenadora deportiva. Asistió a la
escuela en un pequeño pueblo bávaro, y estudió historia medieval y moderna en la
Universidad de Munich y en Aix-en-Provence, Francia, pero nunca se graduó. Más tarde se
mudó a París y fue apoyado financieramente por sus padres. Allí escribió relatos cortos y
guiones, ninguno de los cuales fue publicado. En 1981, Süskind experimentó un gran avance
con su obra The Double Bass, que se realizó más de 500 veces en la temporada teatral 1984-
85. El perfume es su novela más conocida y pasó nueve años en la lista de libros más
vendidos de una destacada revista alemana. Se sabe muy poco sobre Süskind, ya que vive
recluido en Múnich y Montolieu, Francia, y no concede entrevistas o permitir fotos Si bien
ganó varios premios literarios, rechazó la mayoría de ellos.

Marco histórico-literario de la obra

El perfume se lleva a cabo durante la Ilustración en Francia, que data más comúnmente de
1715, cuando Luis XIV murió en 1789, año en que comenzó la Revolución Francesa. La
Ilustración vio un auge en el estudio filosófico, político y científico, que a su vez influyó en
las instituciones gubernamentales y religiosas y comenzó a sentar las bases para convertirlas
en los tipos de instituciones que reconocemos como modernas. También vio el surgimiento
de la "esfera pública", que permitió un mayor intercambio de ideas y abrió todos los temas a
la crítica. Este aumento de la esfera pública también está asociado con el aumento del
capitalismo. Varios de los personajes de la novela se sienten muy incómodos con estos
cambios, especialmente Baldini. Ve la nueva posibilidad de que alguien (como Pélissier)
ascienda en la escala social y tenga éxito financiero como peligroso, y se siente incómodo
con el hecho de que, debido al aumento del humanismo y al creciente interés por la ciencia,
incluso las mujeres están leyendo. Al padre Terrier le molestan los filósofos que cuestionan la
religión y se lamenta de que ya nada puede ser correcto o incorrecto. Estas creencias y
temores apuntan a las ansiedades de la época y ayudan a dar cuerpo a los sistemas que
mantienen vivo a Grenouille cuando era un bebé, esclavizado cuando era un adolescente, y le
permiten cierto grado de libertad cuando era joven una vez que adquiere los papeles de su
oficial.

Obras literarias relacionadas

Hay una serie de novelas que exploran la relación entre el sentido y la obsesión, incluyendo
Joris-Karl Huysmans Against Nature (que está muy relacionada con el olfato y la decadencia
de todos los sentidos) y The Last Banquet de Jonathan Grimwood (en el que el protagonista
está fascinado por gusto). El perfume Jitterbug de Tom Robbins es una exploración
considerablemente más alegre de la búsqueda para crear el perfume perfecto. El perfume
también comparte una primera línea casi idéntica con la novela "Michael Kohlhaas" de
Heinrich von Kleist, publicada como una obra completa en 1810.
Datos claves

● Título completo: Perfume: La historia de un asesino (publicado originalmente

en alemán como Das Parfum)
● Cuando fue escrito: mediados de los 80
● Dónde escrito: Alemania
● Cuando fue publicado: 1985
● Periodo literario: literatura alemana contemporánea, magia. Realismo
● Género: Terror / suspense, Realismo mágico, Comedia negra
● Marco: Francia del siglo XVIII (París, Montpellier, Grasse, el volcán Plomb du
Cantal)
● Clímax: la ejecución de Grenouille, cuando su perfume incita a un orgía entre los
muchos espectadores y causa al gobierno local para retirar los cargos en su contra.
● Antagonista: también Grenouille, posiblemente
● Punto de vista: tercera persona omnisciente.

Resumen de la trama
Grenouille nace en un mercado en París en julio de 1738 de un joven pescador. Debido al
calor y al hedor, la madre de Grenouille se desmaya inmediatamente después de su
nacimiento, atrayendo a una multitud. Cuando llega, abandona a su bebé, pero una multitud
descubre al bebé y su madre es arrestada, probada y decapitada. Grenouille pasa por una serie
de enfermeras mojadas, todas las cuales lo acusan de ser especialmente codicioso por la
leche. Su nodriza final es Jeanne Bussie. Varias semanas después de que ella toma la custodia
de él, lo devuelve al Padre Terrier en el claustro de Saint Merri, indicando que Grenouille
está poseída por el diablo porque no tiene olor. El padre Terrier intenta pagarle a Jeanne
Bussie más dinero para quedarse con el bebé, pero finalmente se rinde. Cuando Grenouille
duerme y huele el aire de una manera amenazadora, el padre Terrier está aterrorizado y lleva
a Grenouille directamente a Madame Gaillard, que dirige un hogar para huérfanos.

Madame Gaillard fue golpeada en la cara con un póker cuando era niña y, como tal, no tiene
sentido del olfato y no experimenta emociones. Ella no se da cuenta de que Grenouille no
huele y no espera que él exprese emociones, lo que se adapta bien a Grenouille. Los otros
niños intentan asesinarlo pero finalmente se dan por vencidos. A medida que crece,
Grenouille cataloga cada aroma que encuentra. Encuentra el lenguaje inadecuado para
expresar su mundo olfativo y nunca capta por completo conceptos como la moral o la
bondad. A la edad de ocho años, el claustro deja de pagar la pensión de Grenouille, y
Madame Gaillard lo vende a un curtidor llamado Grimal.

Grimal trata a Grenouille como un animal y lo encierra en un armario por la noche para
dormir. Grenouille contrae ántrax y sobrevive a la terrible experiencia, lo que lo convierte en
un trabajador valioso, ya que no puede ser reinfectado, y le dan una cama y una manta. A los
12, Grimal comienza a dejar que Grenouille tenga una tarde por semana para él solo.
Grenouille aprovecha la oportunidad para atravesar París y rastrear aromas, y se siente libre
por primera vez.

Una noche, mientras la ciudad de París está lanzando fuegos artificiales en honor al rey,
Grenouille capta un olor a perfume que él encuentra embriagador. Él lo rastrea a una joven
adolescente en la rue de Marais, sentada en un patio con picaduras de ciruelas. Él la
estrangula, le arranca el vestido y se acuesta con ella hasta que su olor se va. Más tarde esa
noche, mientras él se acuesta en la cama, comienza a catalogar sus aromas en buenos y
malos.

Giuseppe Baldini es un anciano perfumista cuyo negocio va cuesta abajo. Su rival, Pélissier,
le encargó la impregnación de pieles para un recuento con el perfume Amor y Psyche, y en
lugar de comprar el perfume, desea copiarlo. Después de dos horas de intentar averiguar los
diferentes ingredientes, Baldini se da por vencido y decide vender su negocio y mudarse a
Messina. Luego oye el timbre del sirviente, y cuando abre la puerta, es Grenouille quien
entrega las pieles de Grimal. Esta es la primera vez que Grenouille ha estado en la tienda de
un perfumista y le pide a Baldini que lo tome como aprendiz. Cuando Baldini se burla de la
idea, Grenouille dice que puede crear Amor y Psique. Baldini le otorga a Grenouille la
oportunidad de mezclar el perfume. La técnica de Grenouille es ofensiva para Baldini, pero
cuando Baldini finalmente grita que Grenouille se detenga, huele a Amor y Psyche. Baldini,
asombrado, le permite a Grenouille mejorar el perfume y cuando Grenouille se va, Baldini
dice que pensará en tomar Grenouille.

Al día siguiente, Baldini compra el servicio de Grenouille a Grimal. Grimal se emborracha al

celebrar lo que cree que es el mejor trato de su vida. Mientras está borracho, se resbala y se
ahoga en el Sena. Grenouille se pone a trabajar creando una serie de fantásticos perfumes
para Baldini, y el negocio de Baldini crece. Baldini enseña a Grenouille cómo usar el
alambique para destilar hierbas y especias, y una vez que Grenouille comprende el proceso,
Baldini le permite destilar otros artículos. Cuando Grenouille no crea el olor de las perillas de
las puertas o del agua mediante el proceso de destilación, cae gravemente enfermo y se le
diagnostica sarampión sifilítico. Baldini está angustiado, ya que planea expandir su negocio y
necesita que Grenouille lo haga. Finalmente, Grenouille le pregunta a Baldini sobre otros
métodos para extraer el aroma. Baldini explica que existen varios otros métodos, todos
superiores a la destilación, y la ciudad de Grasse es la capital de estos procesos. Grenouille
luego se recupera milagrosamente.

Tres años más tarde, Baldini ha alcanzado la fama internacional con sus perfumes y le otorga
los papeles de oficial de Grenouille y le permite abandonar su servicio. Hace que Grenouille
le prometa nunca recrear sus perfumes y nunca volver a París, lo que Grenouille acepta. Esa
noche, la tienda de Baldini, que se encuentra en un puente, cae al río, ahogando a Baldini y su
esposa.

A medida que Grenouille viaja hacia Grasse, encuentra el aire más puro fuera de la ciudad
muy acogedor, y se vuelve más y más sensible al olor de los humanos. Comienza a buscar la
soledad, viaja solo de noche, y finalmente se encuentra en un volcán en la región más remota
de Francia. Cuando Grenouille se da cuenta de que está completamente solo, decide quedarse.
Encuentra una cueva lo suficientemente grande para dormir y un pequeño chorro de agua, y
permanece allí durante siete años. Pasa sus días soñando despierto en su palacio interior,
sembrando agradables aromas durante el día y bebiendo el centavo de la niña de la rue de
Marais por la noche. Un día, Grenouille sufre un sueño terrible en el que una niebla opresiva
del olor personal de Grenouille intenta asfixiarlo, y se da cuenta de que no tiene olor.
Perturbado y aterrorizado, Grenouille trata de intentar determinar si realmente no tiene olor.
Descubre que no tiene olor y abandona la montaña.

Grenouille se encuentra con la humanidad en un pequeño pueblo, donde su historia de que

fue secuestrado por ladrones y guardado en una cueva llama la atención del marqués de la
Taillade Espinasse, quien desarrolló la teoría del fluidum vitale / letale. La teoría afirma que
los gases en la tierra son venenosos, mientras que los gases de las regiones "removidas de la
tierra" están sanando. Grenouille demuestra ser un tema perfecto para estudiar, y el marqués
hace de Grenouille el tema de una conferencia que da y también hace que Grenouille coma
alimentos purificantes durante una semana y le dé ropa nueva. Grenouille encuentra que se ve
extremadamente normal. Un día, cuando el marqués intenta espolvorear con perfume violeta,
Grenouille escenifica un desmayo y le dice al marqués que el perfume es de la tierra y es
venenoso. El marqués se pone en contacto con un perfumista local y Grenouille puede usar su
tienda para crear un nuevo perfume. El perfume que Grenouille crea es una falsa esencia
humana. Decide probarlo en la ciudad y descubre que la gente del pueblo lo considera una
persona normal ahora que huele. Grenouille se siente como un genio.

La próxima conferencia del marqués es una sensación, ya que el perfume de Grenouille se

convierte en la simpatía de la audiencia. Unas semanas más tarde, Grenouille sale de la
ciudad y se dirige a Grasse. Mientras deambula por la ciudad, encuentra un olor muy
parecido a la niña de la rue du Marais, y Grenouille décide que debe poseer este olor.
Encuentra empleo con Madame Arnulfi y su oficial Druot, y en su tienda aprende cómo
obtener olor de las flores usando grasa animal.

Durante el invierno, Grenouille comienza a experimentar y crea varios perfumes con olor
humano para él mismo. También es capaz de crear con éxito un perfume de un tirador de
latón. Pasa a los animales, pero encuentra que debe matarlos antes de que pueda tener éxito.
Finalmente, pasa a los sujetos humanos colocando pequeños trozos de tela aceitosa en lugares
públicos, que absorben el olor humano y crean el perfume de las personas.

Una noche, soñando con el olor de la niña en el jardín, Grenouille sufre el desagradable
pensamiento de que incluso si él posee su olor, eventualmente se agotará. Decide que para
que sea más, necesita crear un perfume mixto en lugar de usar su aroma en su forma
concentrada. Esa primavera y verano, 24 chicas jóvenes hermosas en Grasse son asesinadas
sistemáticamente por un golpe en la cabeza, y luego se las despojan de sus ropas y se las
cortan el pelo. El terror irrumpe en la ciudad, especialmente cuando se descubre que las niñas
son vírgenes. Los asesinatos solo se detienen después de que el obispo en la ciudad
excomulgue al asesino desconocido.

Antoine Richis, viudo y segundo cónsul de Grasse, no confía en que esta paz perdure, y no
cree en los rumores de que el asesino se ha trasladado a la cercana Grenoble. Su hija, Laure,
acaba de cumplir 16 años y es inmensamente hermosa. Después de una pesadilla en la que
Laure es asesinado por el asesino en serie, Richis decide que debe ser un objetivo para el
asesino. Inmediatamente hace planes para sacar a Laure de la ciudad y casarla, ya que
entonces estaría protegida por haber perdido su virginidad.

Richis y Laure se van temprano esa mañana. Grenouille, mientras tanto, se había estado
preparando para tomar el aroma de Laure esa noche. Pero cuando sale, descubre que no
puede olerla y entrar en pánico. Druot, al pasar, menciona que Richis y Laure se fueron a
Grenoble.

Grenouille empaca sus suministros y rastrea los fugitivos. Cuando llega a La Napoule, llega a
una posada donde Richis y Laure están durmiendo. Él convence al posadero para que lo deje
dormir en el granero. Esa noche, Grenouille entra por la ventana de Laure, la golpea y la
envuelve en su paño empapado de aceite para robarle el olor. Él se sienta y la observa durante
horas. Al amanecer, la desenrolla, empaca la tela con su aceite perfumado y se va. Antoine
Richis descubre su cuerpo más tarde esa mañana.

Varios días después, Grenouille es arrestado. La policía encuentra el cabello y los vestidos de
las 25 víctimas en la cabaña de Grenouille y muestra esta evidencia en la plaza de la iglesia.
Su juicio procede rápidamente y está condenado a muerte. Los terrenos del desfile están
preparados para la ejecución y los ciudadanos se preparan como para un feriado. El día de la
ejecución, los terrenos se llenan con miles de personas, y Grenouille es llevado en un carruaje
para protegerlo de una turba. Cuando Grenouille sale del carruaje, él está usando el perfume
que elaboró con las 25 vírgenes que asesinó, y la multitud se aferra a la idea de que
Grenouille no puede ser un asesino. El efecto del perfume de Grenouille incita a una orgía.
Grenouille se siente como un dios, pero pronto su alegría desciende en disgusto por los
humanos y comienza a desmayarse. Antoine Richis corre hacia Grenouille. Cuando
Grenouille se despierta más tarde, se encuentra en la cama de Laure y Richis le pide a
Grenouille que sea su hijo. El veredicto ha sido revocado, y Druot es arrestado y ejecutado
por los asesinatos.

Grenouille viaja de regreso a París, pensando que quiere morir. Cuando llega después de la
medianoche, camina hacia el Cimetière des Innocents, donde se reúnen los vagabundos. Se
une al grupo y luego vierte su última botella de perfume sobre sí mismo. El grupo converge
en Grenouille y lo ataca, rompiendo su cuerpo y comiéndolo. Cuando Grenouille se ha ido, el
grupo se avergüenza, pero todos sienten que finalmente han hecho algo por amor.
Personajes

Personajes principales

Jean-Baptise Grenouille
El protagonista de la novela. Grenouille posee un sentido del olfato absurdamente agudo, sin
olor propio, y un intenso odio a la humanidad, que combinado lo lleva a un viaje para crear el
aroma perfecto que le permitirá controlar a la humanidad. Se le compara con una garrapata
porque es pequeño, discreto y le quita la sangre a sus víctimas. Se da cuenta de su propósito
en la vida cuando descubre el aroma embriagador de la niña de la rue de Marais, y jura
convertirse en un maestro perfumista. No ve nada malo o extraño en cometer un asesinato;
sólo desea poseer el olor de sus víctimas. Aprende a crear perfumes convencionalmente bajo
Baldini, pasa siete años revolcándose en su odio a la humanidad en un remoto volcán y su
palacio interior, y finalmente comienza a crear un perfume que le permitirá tener un poder
completo sobre las personas en la ciudad de Grasse, creado a partir de Los aromas de 25
vírgenes asesinadas. Grenouille cree que tener este poder lo hará feliz, pero cuando despliega
su perfume, encuentra que su odio por la humanidad opaca cualquier placer que experimente
de su éxito. Luego usa su perfume para suicidarse en París, destruyendo a sí mismo y su
poderoso perfume en el proceso.

Giuseppe Baldini
El perfumista que toma a Grenouille como aprendiz; El patrón de chénier. Baldini está muy
preocupado por mantener y mantener el orden, tanto en el mundo más grande como en el
mundo más pequeño de la creación de perfumes en su taller. Es descrito como amable,
aunque a menudo en su propio detrimento, pero también trata a Grenouille como poco más
que una fuente de ideas brillantes para perfumes. Utiliza a Grenouille para salvarse del
perfumista en el que se había convertido y se hace famoso en Europa con las fórmulas de
Grenouille, aunque Grenouille no puede atribuirse crédito por su trabajo. Cuando Baldini
agota sus usos para Grenouille, le otorga los papeles del oficial de Grenouille y lo envía en su
camino. Baldini muere esa noche cuando su negocio, que se encuentra en un puente que
cruza el Sena, se derrumba en el río.

Marquis de la Taillade- Espinasse

Un marqués que se retiró de la vida de la corte en Versalles para perseguir el descubrimiento
científico. Su proyecto favorito es la idea de fluidum vitale, o la idea de que la tierra contiene
gases venenosos que pueden causar daño, mientras que los lugares y elementos que están
"removidos de la tierra" (lugares con gran elevación o aves) se están curando. Grenouille
proporciona el ejemplo perfecto de su teoría en acción cuando llama la atención del marqués
después de pasar siete años en una cueva. El marqués usa a Grenouille para apoyar su teoría,
da varias conferencias y le paga a Grenouille por ser un sujeto de investigación. El marqués
finalmente decide escalar la montaña más alta de los Pirineos, desde donde devolverá a un
hombre de 20 años gracias a los poderes curativos del fluidum vitale en la alta elevación,
pero nunca regresa.

Laure Richis
La hija joven de Antoine Richis y el objetivo final de Grenouille. Es muy hermosa, con el
pelo rojo y la piel pálida, y Grenouille encuentra su aroma aún más embriagador que el de la
niña de la rue de Marais. Aunque su padre intenta salvarla arreglando su matrimonio,
Grenouille la asesina antes de que pueda celebrarse el matrimonio y crea su perfume más
intoxicante con su aroma.

Monsieur Grimal
El curtidor a quien Madame Gaillard vende Grenouille como mano de obra barata. Grimal
trata a Grenouille poco mejor que a un animal doméstico, valorado solo por la cantidad de
trabajo que es capaz de completar. Grenouille permaneció a su servicio desde los ocho a los
quince años, y después de que Grenouille sale de su servicio, Grimal se ahoga en el Sena.

Madame Gaillard
La mujer que cuida de Grenouille después de que fue rechazada por Jeanne Bussie. Ella
dirige un hogar para niños huérfanos. El padre de Madame Gaillard la golpeó en la cara
cuando era niña, y como tal no tiene olfato y no experimenta mucha emoción. Como tal, ella
no es consciente de que Grenouille no huele. Su principal preocupación es asegurarse de que
pueda permitirse el lujo de morir en su casa, pero ella sufre el desafortunado destino de morir
en un hospital público después de perder su fortuna durante la Revolución Francesa.

Dominique Druot
El primer oficial de Madame Arnulfi y finalmente su segundo marido, el supervisor de
Grenouille. Piensa muy bien de sí mismo y, como tal, Grenouille le permite pensar que es un
perfumista superior a Grenouille. Apesta a menudo de sexo y disfruta de una gran cantidad de
vino, dejando la mayor parte del trabajo a Grenouille. Fue arrestado y ejecutado en lugar de
Grenouille por los asesinatos de las 24 niñas del pueblo y Laure Richie.

Father Terrier
El monje que maneja el regreso de Grenouille al claustro local por Jeanne Bussie. Desprecia
los detalles técnicos y las dificultades y se encarga de administrar las organizaciones
benéficas del claustro. Él cree que los niños no pueden ser poseídos por el demonio debido a
sus almas no desarrolladas, pero admite que hay algo extraño en el bebé Grenouille.

Antoine Richis
El padre de Laure Richis. Es un oficial de alto rango en Grasse y un hombre sabio y moderno.
Se da cuenta del impulso detrás de los asesinatos en serie de Grenouille de las chicas en
Grasse y se da cuenta de que Laure también debe ser un objetivo. Aunque está desconsolado
por su muerte, cuando huele el perfume que Grenouille crea con su aroma, es fundamental
para salvar a Grenouille de la ejecución y le pide que lo deje adoptarlo como hijo.

Personajes secundarios
● Chica de la rue de Marais.- La víctima del primer asesinato de Grenouille. Es una
adolescente joven, muy hermosa, y tiene un aroma que Grenouille encuentra superior
a todos los demás.
● Madame Arnulfi: Empleador final de Grenouille; El amante de Druot. Una viuda que
dirige el taller de un perfumista en Grasse, es descrita como relativamente próspera y
con un gran sentido comercial. Incluso después de que se casa con Druot, retiene el
apellido de su primer marido y el control de su negocio y sus finanzas.
● Jeanne Bussie: La enfermera materna final de Grenouille a quien la parroquia local le
paga para que lo cuide. Después de unas semanas de amamantarlo, lo devuelve al
padre Terrier, insistiendo en que, dado que Grenouille no tiene olor, está poseído por
el diablo.
● La madre de Grenouille: Una pescadera parisina. Grenouille es su quinto bebé y el
único que vive más de unos pocos minutos. La describen como joven, bonita y
relativamente sana. Cuando se desmaya después del nacimiento de Grenouille y se
descubre a Grenouille, ella ha sido juzgada, declarada culpable de infanticidio
múltiple y es decapitada.
● Chénier: El dependiente de Baldini. Aunque no es un hombre joven, Chénier es lo
suficientemente joven como para abrigar esperanzas de heredar el negocio de
perfumes de Baldini luego de la muerte de Baldini.
● Doctor Procope: El costoso médico al que Baldini llama cuando Grenouille se
enferma.
● Pélissier: El rival de Baldini, un joven perfumista que es inmensamente talentoso e
innovador. Muchos de sus clientes y clientes vinieron de Baldini en favor de los
aromas más modernos de Pélissier. Solo se menciona por nombre y nunca aparece en
persona.
● Gabriel Tagliasco: Capitán de la Guardia en Grasse.
● Monsieur Papon: El verdugo de Grasse.
● La Fosse: El oficial de policía que entrega al niño Grenouille al claustro de Saint-
Merri.
● Runel: Un perfumista en Montpellier. Grenouille usa su tienda para crear su primer
perfume con aroma humano.
Temas

Creciendo y convirtiéndose en humano

El perfume toma la forma de un bildungsroman, o una novela de la mayoría de edad. El lector
sigue a Grenouille desde el nacimiento hasta la muerte a través de las cuatro partes de la
novela, y experimenta con él cómo aprende sobre el mundo, comienza a conceptualizar su
lugar en él y lucha con su identidad. Los niños son descritos a lo largo del libro como
subhumanos por una variedad de razones. Las enseñanzas religiosas, según la novela, afirman
que los bebés no tienen ningún valor antes de su bautismo, e incluso después del bautismo no
entienden el pecado. Baldini, el perfumista, también insiste en que los niños son simplemente
déspotas subhumanos, que siempre exigen cosas. Con estos puntos de partida, la mayoría de
edad de todos los niños implica el proceso de convertirse no solo en adultos sino en
verdaderos humanos. Sin embargo, esto es complicado en el caso de Grenouille, ya que
aunque fue bautizado, nunca desarrolla ningún sentido de moralidad. Por lo tanto, a
Grenouille nunca se le ve como un ser humano a los ojos de los funcionarios de la iglesia con
quienes entra en contacto más tarde. Si bien Grenouille es obviamente menos que humano
emocional y moralmente, los individuos que lo cuidan, especialmente como un niño y un
adolescente, son igualmente crueles con él y con los demás. Esencialmente, al ser tratado
como si fuera menos humano, Grenouille aprende a tratar a los demás de la misma manera.
Este mal trato, junto con su eventual realización de que en realidad es rechazado por la gente,
no por la ciudad de París, es un punto de inflexión importante en el desarrollo de Grenouille y
resulta en su intensa misantropía (odio a otras personas). Una vez que se da cuenta de que
realmente odia a la humanidad, puede comenzar el proceso de autodescubrimiento y planear
su toma de control de las personas que odia tanto (y en el proceso permitirse que se aleje cada
vez más de su propia "humanidad").
Varios personajes, entre ellos el padre Terrier y el propio Grenouille, vinculan el pasaje de
niño a adulto con el desarrollo de un aroma adulto. En el caso de Grenouille, entonces, solo
pasa el umbral de niño a hombre cuando fabrica y luego usa un falso perfume humano. Sin
embargo, Grenouille se siente atraído específicamente por los aromas de chicas encantadoras
que se someten a la pubertad. Si bien está indicado que sus aromas intoxicantes continuarían
desarrollándose si las niñas hubieran vivido hasta la edad adulta, es este "momento especial"
de desarrollo lo que se convierte en el foco de la novela. Debido a que Grenouille usa los
aromas de estas chicas para fabricar su perfume más embriagador y poderoso, Grenouille se
hace mayor de edad y se convierte en el "dios" con el que soñaba estar a expensas de las 25
niñas casi adultas que asesina. Sin embargo, esta adquisición de poder tiene un precio para
Grenouille así como para las familias de las niñas, ya que Grenouille descubre que su
misantropía es todavía demasiado intensa para que pueda disfrutar de su poder. En lugar de
esclavizar al mundo, Grenouille opta por salir de él usando su poder recién creado y
sobrehumano: adulto.

Poder y control
El perfume es, en el fondo, una novela sobre el poder. Explora cómo las personas obtienen el
poder, y luego cómo lo mantienen o fallan al hacerlo. Una combinación de religión y
burocracia se presenta como la primera vía a través de la cual un individuo puede disfrutar
del poder. Es esta combinación la que se aseguró de que el infante Grenouille se mantuviera
vivo en primer lugar. Más tarde, en Grasse, esta misma combinación intenta ejercer su poder
y acabar con Grenouille, el asesino en serie de chicas jóvenes. Cabe señalar que en el caso de
la excomunión del asesino en Grasse, Grenouille utiliza la fe de la gente en la religión para su
beneficio. Al cesar sus experimentos después de la excomunión, acosa a los residentes de
Grasse en una falsa sensación de seguridad. Mientras que la religión y el gobierno
desempeñan papeles poderosos en la novela, la lógica de la novela y el propio Grenouille
afirman que el verdadero gobernante de una población no es el rey o Dios, sino el olor, y más
específicamente la persona que posee el olor más intoxicante. El olor, como el "hermano de
la respiración", es ineludible mientras uno siga respirando. Con esta lógica guía, Grenouille
presenta la idea de que si bien Laure es ciertamente una chica hermosa, el poder sobre los
hombres y las mujeres que disfrutaría más adelante en la vida provendría principalmente de
su aroma embriagador. Esta comprensión de cómo funciona el olor en relación con el poder
apoya aún más la creencia de Grenouille de que él es superior a los que lo rodean, ya que cree
que es el único que está al tanto de esta relación, o incluso el único que puede incluso
detectar diferencias en los olores de las personas. Por lo tanto, cuando este conocimiento se
combina con su capacidad para crear perfumes sublimes, le permite ejercer control sobre los
demás sin su conocimiento consciente.
La enorme extensión del poder de Grenouille, que aún es un misterio para quienes lo rodean,
cobra vida en su ejecución. Usando su sublime perfume, Grenouille puede convertirse
verdaderamente en un dios, incitar a una orgía que lo lleve a su liberación y, increíblemente,
hacer que Antoine Richis se ofrezca para adoptar Grenouille como hijo. Sin embargo,
Grenouille no puede experimentar placer o satisfacción cuando logra este objetivo y se
encuentra en posesión del poder absoluto. Más bien, usa su poder de olor para suicidarse en
París. En la muerte, y en este método de muerte en particular, Grenouille crea
simultáneamente una intensa demostración de poder y destruye a sí mismo y a su herramienta
o método para obtener este poder.
Genio creativo vs. Convención y asimilación
Grenouille es descrito como un niño prodigio, un genio que sabe instintivamente cómo
mezclar aromas fabulosos. Como tal, no requiere instrucciones sobre cómo hacer un buen
perfume; más bien, solo necesita aprender las reglas y convenciones de los perfumistas y de
las personas en general para funcionar de manera efectiva en el mundo y lograr sus objetivos.
Esencialmente, el genio creativo de Grenouille es lo que lo distingue de otras personas, pero
es su disposición a adaptarse a las reglas y aprender las convenciones que le permiten
funcionar con la suficiente eficacia en el mundo para no ser descartado como un monstruo. A
lo largo de la infancia y la adolescencia de Grenouille, lucha por integrarse con la sociedad en
parte porque otros lo encuentran repulsivo, pero también porque está tan atrapado en su
propio mundo olfativo que no tiene sentido ser parte real de la sociedad. De esta manera,
Grenouille comienza la vida al diferenciarse de los que lo rodean, incluso antes de que otros
lo conozcan como un genio. Él, al igual que los otros niños en el orfanato donde creció, sabe
que es diferente, y al mismo tiempo se excluye a sí mismo y es excluido por otros debido a su
rareza. Esta diferencia, nacida de su genio, es lo que lleva a Grenouille a un intenso odio
hacia la humanidad. Su desdén por la gran población se deriva de lo que percibe como una
voluntad o un imperativo biológico para ser guiado ciegamente por el olor. La forma en que
Grenouille adquiere el lenguaje, tanto hablado como el lenguaje del perfume, y continúa
utilizándolo, abarca su lucha entre el genio y la convención. Grenouille comienza a hablar
tarde y lucha por entender cómo funciona el lenguaje hablado, ya que considera que la
palabra hablada es inadecuada para describir su mundo. Sin embargo, a medida que crece,
comienza a comprender que al aceptar el lenguaje, las costumbres sociales y las prácticas de
los perfumistas, puede pasar como normal en la sociedad. Esta epifanía afecta por primera
vez a Grenouille cuando el marqués de la Taillade-Espinasse lo viste con ropa de caballero.
Grenouille descubre que a pesar de su falta de olor y su cuerpo mal cicatrizado, es capaz de
pasar de forma normal aceptando las convenciones de cómo se visten los caballeros
educados. Él continúa esta fachada con el falso aroma humano, y su fachada total le permite
moverse a través de la sociedad sin temor a que su verdadero genio maligno sea descubierto.
Cabe señalar que en el momento en que tuvo lugar la novela, la sociedad francesa estaba
atravesando una lucha similar entre las nuevas formas de pensar y las antiguas instituciones
de poder y estructura. Tanto el padre Terrier como Baldini discuten este cambio
explícitamente. De esta manera, muchos personajes, además de Grenouille, están lidiando
esencialmente con los mismos problemas que él. Si bien sus luchas son muy diferentes de las
micro luchas de Grenouille de olor y misantropía, cada personaje de la novela intenta
mantenerse al día con los tiempos y crear progreso, o preservar las viejas ideas y estructuras a
favor de la convención.
Movilidad clasista y movimiento social
A lo largo de la novela, Grenouille avanza constantemente en la escala social desde las
profundidades más bajas de la sociedad hasta un oficial y, finalmente, en sus ojos, un dios.
Todos los demás con quienes Grenouille entra en contacto están soñando o trabajando
activamente para lograr tipos similares de movimiento ascendente, haciendo de este tipo de
movimiento una preocupación central para la novela. Grenouille se da cuenta pronto de la
importancia de alcanzar cierto grado de estatus social, ya que nació lo más bajo de lo bajo. En
virtud de su nacimiento y las reglas y regulaciones de la época, incluso alcanzar el éxito de
convertirse en aprendiz después de nacer huérfano fue un gran logro. Con el estatus otorgado
a Grenouille cuando obtiene los documentos de su oficial, puede lograr sus objetivos sin
levantar sospechas. Sin embargo, es importante tener en cuenta que el apetito de Grenouille
por el avance oficializado por el gobierno tiene un techo. Dado que sus objetivos son
puramente personales, no hay necesidad de que suba la escalera social más alto, ya que sus
objetivos no son monetarios o basados en la fama. Esto se relaciona con la concepción de
Grenouille de sí mismo como una figura divina o un gobernante supremo. El estado de
Grenouille de ser un dios no se logra a través de títulos o gobierno, sino a través del olor, que
trasciende la clase y el estatus. Muchos de los individuos que juegan un papel en la vida de
Grenouille son "escaladores" como él, pero buscan el éxito financiero o el reconocimiento
social en lugar del placer puramente egoísta que Grenouille obtiene al crear sus perfumes
ideales. Cabe destacar que algunos de estos individuos sufren algún tipo de muerte miserable
o prematura después de haberse deshecho de Grenouille. La mayoría de estas muertes son
causadas por las mismas cosas que motivaron a los personajes a escalar en primer lugar,
como cuando la muerte de Baldini ocurre cuando su tienda, la dirección más elegante de la
ciudad, cae al río. Del mismo modo, si bien la muerte de Grenouille es un suicidio más que
un accidente, su objetivo es crear el perfume perfecto eso provoca la situación en la que
puede suicidarse de la manera que lo hace. A pesar de sus diferentes objetivos o
motivaciones, casi todos los personajes ven a los que los rodean como un medio para un fin o
un medio para avanzar. De esta manera, los personajes se reducen a meras herramientas en
lugar de ser considerados como seres humanos completos. Esto se hace evidente cuando
Grenouille es un niño, ya que sobrevive al demostrar que es útil para Grimal y Baldini. Más
tarde, Grenouille utiliza esta forma de ver a las personas para trabajar hacia sus propios
objetivos. Manipula activamente al marqués para que le permita a Grenouille crear su
perfume humano, y luego utiliza a las chicas de Grasse como herramientas y materiales para
crear su perfume final.
La vista, el olfato y lo grotesco
Si bien el enfoque de la novela está en el olor más que en cualquier otra cosa, se basa en gran
medida en las descripciones del olor que son de naturaleza altamente visual. Esta
combinación trabaja para crear un paisaje grotesco, a la vez repulsivo y hermoso, que atrae al
lector y lo aleja a su vez. Toda la premisa de la novela se basa en la idea de que el olor es más
poderoso que cualquier otra cosa, y lo más importante, que este poder no es conocido o
accesible para la persona promedio. Grenouille se convierte entonces en una extraña
combinación de genio, ya que es consciente y capaz de manipular este poder mejor que nadie,
y un monstruo, ya que él mismo no posee olor. Además, incluso después de que el marqués le
presenta a los cosméticos, Grenouille no tiene la apariencia para inspirar nada más que
disgusto o simpatía, si alguien se da cuenta de él. Directamente enfrente de Grenouille,
entonces, están las 25 niñas que asesinó, y específicamente Laure. Ella no solo tiene un olor
poderoso y seductor; Ella es extremadamente hermosa físicamente también. De esta manera,
los asesinatos de las niñas por Grenouille se pueden ver como algo más que asesinatos en el
nombre de la creación del perfume perfecto; son un intento de obtener y controlar algo que el
propio Grenouille es completamente incapaz de ser: irresistiblemente atractivo, tanto en el
sentido físico como olfativo. A pesar del rechazo intencional de Grenouille de la vista en
favor del olor a lo largo de su vida, descubre que los dos sentidos están conectados y
experimenta diversos grados de asombro y horror ante este descubrimiento. Parte del miedo
inicial de Grenouille y su posterior odio hacia las personas se debe al hecho de que, de niño,
pasó a través de multitudes completamente desapercibido. Sin embargo, una vez que
Grenouille crea un perfume personal para él, descubre que atrae la atención neutral mientras
está en público. En particular, el perfume personal de Grenouille está hecho de una horrible
combinación de ingredientes que incluyen queso mohoso y heces de gato. La descripción de
estos ingredientes sirve para ofender al lector en múltiples frentes y aumentar el sentido de lo
grotesco. En particular, la combinación a lo largo de la novela de descripciones de olor y
vista crea un efecto casi opresivo una experiencia de lectura asquerosa pero fascinante, que
luego sugiere una sensación de absurdo y humor negro. Grenouille de niña y adolescente casi
inspira simpatía del lector, al igual que figuras como Madame Gaillard, pero sus acciones
(como el asesinato de Grenouille de la niña de la Rue de Marais) también sirven para repeler
y disgustar al lector. Casi podemos reírnos de Grenouille intentando averiguar si tiene un olor
personal, pero la consecuencia del descubrimiento de Grenouille lo lleva por un camino
inimaginablemente horrible.
Símbolos

LA GARRAPATA
En particular, durante la primera mitad de la novela, Grenouille se describe como una
"garrapata", ya que es feo, acecha sin ser consciente de lo que está esperando y "cae" cuando
huele sangre (o en el caso de Grenouille , perfume). La garrapata, entonces, representa cómo
Grenouille es vista por el mundo exterior (en comparación con cómo Grenouille se ve a sí
mismo; compara la garrapata con la Grenouille que existe en su palacio interior). En un
sentido muy literal, la comparación de Grenouille con una garrapata alude a sus tendencias de
vampiro. Como una garrapata o un vampiro, Grenouille metafóricamente chupa a sus
víctimas de su sangre vital en forma tanto de su aroma como de sus vidas, sin ningún
concepto de moralidad, ni correcto ni incorrecto. Al igual que una garrapata, robar a las
víctimas su sangre o su olor es justo lo que hace, y aparentemente lo que debe hacer para
sobrevivir.

EL MUNDO INTERIOR DE GRENOUILLE

El mundo interior de Grenouille (también conocido como su fortaleza, palacio interior o
habitación púrpura) es donde Grenouille mantiene todos sus aromas catalogados y es un lugar
donde tiene el control completo como "Grenouille el Grande". Por lo tanto, el mundo interior
de Grenouille puede ser visto para representar tanto cómo Grenouille se conceptualiza a sí
mismo e ilustra cómo le gustaría que fuera el mundo. Grenouille el Grande es capaz de
moldear este mundo interior para ver y oler exactamente lo que Grenouille quiere, un poder
que Grenouille busca obtener sobre el mundo exterior. Además, si bien el mundo de
Grenouille el Grande tiene sirvientes que lo esperan, son invisibles y no huelen, y en el
mismo sentido, la niña de la rue de Marais aparece en el mundo de Grenouille como botellas
de perfume para emborracharse. Esto desencadena e ilustra la visión misantrópica de
Grenouille de la gente; los ve como elementos para ser usados y disfrutados más que como
seres reales.
Citas

Parte 1, Capítulo 3

¿No fue el mismo Horace el que escribió: "El joven es un hombre robusto, la fragancia de la
doncella florece al igual que el narciso blanco ..."? ¡Y los romanos lo sabían todo al
respecto! El olor de los humanos siempre es un olor carnoso, es decir, un olor pecaminoso.
¿Cómo podría un infante, que aún no conoce el pecado, incluso en sus sueños, tener un olor?
¿Cómo podía oler?

Personajes relacionados: Padre Terrier (orador), Jean-Baptiste Grenouille, Jeanne Bussie

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1. Creciendo y convirtiéndose en humano
2. Olfato, vista y lo grotesco

Número de página: 16

Análisis y explicación:
The narrator is describing Grenouille's first minutes of life, where his cry saved him from a
death of neglect directly following his birth. The description here begins to develop
Grenouille's character as a misanthropic “abomination,” even as an infant. While Grenouille
doesn't truly understand his own misanthropy until he's an adult, and while Grenouille's lived
experiences certainly teach him to hate people, the narrator posits here that this misanthropy
was inherent to Grenouille from birth. This idea helps to further distance Grenouille from the
reader, as the idea of an infant who is already malicious and inhuman is both strange and
disturbing. It also makes it very clear that Grenouille cannot be saved or redeemed; this
quality is inherent to him, so there's no use for the reader to hope that someone or something
might encourage Grenouille to experience or act in the name of love.
Parte 1, Capítulo 4

Pero haber hecho una salida tan modesta habría exigido un mínimo de civismo nativo, y que
Grenouille no poseía. Fue una abominación desde el principio. Se decidió a favor de la vida
por pura maldad y por pura malicia.

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3. Olfato, vista y lo grotesco

Número de página: 21

Análisis y explicación:
El narrador está describiendo los primeros minutos de la vida de Grenouille, donde su grito lo
salvó de una muerte por negligencia directamente después de su nacimiento. La descripción
aquí comienza a desarrollar el carácter de Grenouille como una "abominación misantrópica",
incluso cuando era un bebé. Si bien Grenouille no comprende realmente su propia
misantropía hasta que es adulto, y si bien las experiencias vividas de Grenouille ciertamente
le enseñan a odiar a las personas, el narrador postula que esta misantropía era inherente a
Grenouille desde su nacimiento. Esta idea ayuda a distanciar más a Grenouille del lector, ya
que la idea de un bebé que ya es malicioso e inhumano es a la vez extraña e inquietante.
También deja muy claro que Grenouille no puede ser salvado o redimido; esta cualidad es
inherente a él, por lo que no tiene sentido para el lector esperar que alguien o algo pueda
animar a Grenouille a experimentar o actuar en nombre del amor.
Parte 1, Capítulo 5

Con las palabras que designan objetos sin olor, con ideas abstractas y similares,
especialmente las de naturaleza ética o moral, tuvo la mayor dificultad. No podía retenerlos,
confundirlos entre sí, e incluso cuando era adulto los usaba de mala gana ya menudo
incorrectamente ...

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Número de página: 25

Análisis y explicación:
El narrador describe cómo Grenouille aprendió a hablar y adquirió el lenguaje. Fue un
proceso lento, ya que solo las palabras que denotaban objetos que olían mantenían el interés
de Grenouille. El problema del lenguaje sigue a Grenouille a lo largo de su vida. Aunque
eventualmente aprende suficiente lenguaje hablado para funcionar en el mundo, nunca se
convierte en un gran conversador, porque la gente no tiene interés en él. Más tarde aprende el
lenguaje del perfume y aprende a escribir fórmulas y medir ingredientes, pero solo aprende
estas habilidades porque entiende que poseer estas habilidades le permitirá pasar por un
perfumista normal y convencional. Así es como Grenouille decide aprender cosas a lo largo
de su vida: solo si realmente le interesa, o solo si le permite herramientas para avanzar en sus
objetivos e intereses o resulta absolutamente necesario para su existencia.
Parte 1, Capítulo 8
Grenouille sabía con certeza que, a menos que poseyera este olor, su vida no tendría sentido
... el mero recuerdo, por complejo que fuera, no era suficiente.

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Número de página: 41

Análisis y explicación:
Grenouille descubrió a la niña de la rue de Marais, que posee un olor embriagador, y decide
que él debe poseer el olor matándola. Si bien ha sido obvio desde el principio que Grenouille
es extrañamente obsesivo con el olor, esto lleva esa obsesión a un extremo siniestro. Su
indiferencia hacia los humanos y la vida misma se hace evidente, ya que más tarde no sufre
ningún remordimiento ni reconoce que asesinó a la niña. Además, este evento se convierte en
un punto de inflexión para Grenouille y su vida. El descubrimiento de este olor le permite
comenzar a planear su futuro y lo inicia en su búsqueda de autoconocimiento.

Era como si hubiera nacido una segunda vez; no, ni una segunda vez, la primera vez, porque
hasta ahora simplemente había existido como un animal con una conciencia de sí mismo más
nebulosa. Pero después de hoy, sintió como si finalmente supiera quién era realmente: nada
menos que un genio.

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Número de página: 43

Análisis y explicación:
Grenouille está en la cama después de matar a la niña de la rue de Marais. Se vuelve obvio
que matar a la niña y poseer su olor es un punto de inflexión para Grenouille, ya que lo
catapulta a su viaje de autodescubrimiento. Le proporciona un poder superior, esencialmente,
con el cual organizar tanto su vida como su vasta colección mental de aromas. Su concepción
de sí mismo como un genio (y, por tanto, apartado de la población humana general) también
comienza a desarrollar la misantropía de Grenouille como algo consciente, y de lo que
incluso está orgulloso. Mientras Grenouille afirma que todos amarán a esta chica y, más
tarde, a Laure por sus aromas embriagadores, Grenouille solo puede comprender cómo
funcionan sus aromas y cómo aprovecharlos para su propio uso.
Parte 1, Capítulo 11

El hombre era de hecho un peligro para todo el comercio con su imprudente creatividad. Te
hizo desear un regreso a las viejas leyes rígidas del gremio. Te hice desear medidas
draconianas contra este inconformista, este inflacionista de olor.

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3. Movilidad clasista y movimiento social
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Número de página: 53

Análisis y explicación:
Baldini está en una perturbación mental contra Pélissier, un perfumista rival, pero también se
opone a los tiempos cambiantes en los que se encuentra. Aquí, Baldini recuerda
específicamente las leyes de los gremios de la Edad Media, que establecen pautas estrictas
para la creación de perfumes. Siguiendo esas pautas, presumiblemente, Pélissier no podría
acceder al éxito que disfruta a mediados del siglo XVIII, y Baldini todavía sería considerado
un perfumista exitoso y bien establecido. Este pasaje también destaca el amor de Baldini por
las reglas y regulaciones en general. Luego insiste en que Grenouille aprende a escribir
fórmulas y medir ingredientes, lo que le permite a Baldini sentirse más en control del proceso
de Grenouille (que Baldini, curiosamente, también describiría como "inconformista"). Baldini
no está interesado en crear cosas nuevas, necesariamente; más bien, se aferra a los orígenes
artesanos de la profesión del perfume y guarda estas tradiciones con cuidado, ya que
proporcionan comodidad y significado en estos tiempos de rápidos cambios.
Parte 1, Capítulo 14

Pero enseguida sintió la seriedad que reinaba en estas habitaciones, casi podría llamarse
una seriedad santa, si la palabra "santo" hubiera tenido algún significado para Grenouille ...

Personajes relacionados: Jean-Baptise Grenouille, Giuseppe Baldini

Temas relacionados:
1. Poder y control
2. Movilidad clasista y movimiento social
3. Vista, olfato y lo grotesco

Número de página: 67

Análisis y explicación:
Grenouille entrega pieles de Grimal a Baldini y ahora está dentro de una perfumería por
primera vez en su vida. Aquí, se le pide al lector que considere la relación de Grenouille con
la religión misma y las ideas religiosas en general. Si bien se dice que Grenouille nunca
entendió palabras que significan ideas no concretas, esto alude a la idea de que él tiene cierta
comprensión de las ideas en sí, si no del lenguaje que las describe. Esto también comienza a
establecer una conexión entre olor, religión y poder. En la tienda de Baldini, Baldini (o
Grenouille) tiene el poder y la capacidad de crear aromas. Si bien Grenouille no comienza a
crear sus aromas más poderosos hasta años después de este momento, es en la tienda de
Baldini donde aprende el lenguaje y los procesos mediante los cuales puede fabricar este
poder.
Parte 2, Capítulo 27

... he clapped his hands and called his servants, who were invisible, intangible, inaudible,
and above all inodorous, and thus totally imaginary servants...

Personajes relacionados: Jean-Baptise Grenouille

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1. Creciendo y convirtiéndose en humano
2. Poder y control
3. Genio creativo vs. convención y asimilación
4. Vista, olfato y lo grotesco

Número de página: 128

Análisis y explicación:
El narrador describe las actividades de la noche de Grenouille en su "fortaleza interior"
imaginaria. Mientras que el imperio interior de Grenouille proporciona una idea de lo que
Grenouille desea que el mundo sea (olor de una manera que encuentra agradable; él mismo
como el dios o gobernante), los detalles de Grenouille Los sirvientes indican cómo se siente
Grenouille sobre la humanidad. Cabe destacar que Grenouille desea ser atendido. Desea que
alguien más le traiga cosas y realice tareas domésticas. Sin embargo, en su mundo perfecto,
estas personas simplemente realizan tareas sin existir realmente de ninguna manera. Esto
indica cuán intensa es la implicación de Grenouille, ya que ni siquiera puede imaginarse
cómo podrían ser los verdaderos sirvientes en el mundo real (y presumiblemente estarían
disgustados por su olor humano). Si bien Grenouille eventualmente puede recrear gran parte
de su mundo de fantasía en la vida real, estos servidores y la existencia de la humanidad de
esta manera particular son una cosa que nunca pudo lograr.
Parte 3, Capítulo 35

... he clapped his hands and called his servants, who were invisible, intangible, inaudible,
and above all inodorous, and thus totally imaginary servants...

Personajes relacionados: Jean-Baptise Grenouille

Temas relacionados:
1. Poder y control
2. Genio creativo vs. convención y asimilación
3. Vista, olfato y lo grotesco

Número de página: 172

Análisis y explicación:
Cuando acaba de llegar a Grasse, Grenouille capta el aroma de Laure Richis, cuyo olor es
muy similar al de la niña de la rue de Marais. Grenouille entonces jura poseer este olor. Si
bien esto se presenta principalmente como un momento de prefiguración, también
proporciona evidencia de la maduración de Grenouille y de la mente científica, ya que decide
no asesinar a Laure y robarle su aroma de inmediato. Esencialmente, conceptualiza su último
asesinato como infantil y torpe, lo que hace que este sea significativamente más sofisticado.
Si bien aún no sabe cómo poseer realmente este olor, ha realizado experimentos precisos
antes y ciertamente tiene la capacidad de hacer lo mismo otra vez. Además, el lenguaje aquí
desarrolla tanto la misantropía de Grenouille como el sentimiento generalmente grotesco de
la novela. La descripción del olor a pelado de la niña "como la piel" crea una sensación de
horror, mientras que su comparación de tomar el olor de Laure con el de una flor indica lo
poco que piensa de los humanos. Él no considera a esta chica como un individuo valioso; él
la ve solo como un olor que existe para su placer y posesión.
Parte 4, Capítulo 51

Estaban extraordinariamente orgullosos. Por primera vez habían hecho algo por amor.

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5. Creciendo y convirtiéndose en humano
6. Vista, olfato y lo grotesco

Número de página: 255

Análisis y explicación:
Cuando Grenouille regresa a París, usa toda la botella de su perfume para suicidarse. Las
personas a las que se hace referencia aquí, un grupo de prostitutas y ladrones, se inspiran
repentinamente para desmembrar y comer Grenouille cuando huelen su perfume. Esto,
entonces, es la línea final de la novela, que resalta la importancia de la relación de Grenouille
con el amor (y la percepción de la novela sobre el amor y la pasión en general). Grenouille
nunca experimentó el amor interpersonal, sino que se dirigió a aquellos individuos que
inspiraron el amor en los demás (y cuyo olor inspiró una especie de amor en él).
Consecuentemente, el perfume que creó a partir de los olores de sus víctimas fue capaz de
inspirar amor en cualquiera que lo oliera. Y aunque Süskind claramente no aboga por el
asesinato y el canibalismo, parece sugerir que el tipo de pureza de la pasión inspirada en el
perfume final de Grenouille tiene su propio valor. Las personas que lo matan están incluso
orgullosas de su acto asesino posterior, porque se sienten satisfechas de cierta manera: han
abrazado el nivel más profundo de su humanidad.