Lecciones 1o Sem 2018 Blog

LECCIONES
BÍBLICAS
Enero-Junio, 2018
“Tú, oh Jehová,
eres sólo; tú hiciste
los cielos, y los cielos
de los cielos, y toda su milicia,
la tierra y todo lo que está en ella,
los mares y todo lo que hay en ellos;
y tú viviﬁcas todas estas cosas, y los ejércitos
de los cielos te adoran”
NEHEMÍAS 9.6
La Excelencia de
la PALABRA de DIOS
Enero-Junio, 2018 1
2 Lecciones Bíblicas. “La Excelencia de la Palabra de Dios”
Lecciones Bíblicas
Revista de cultura religiosa del R. Sínodo General de la Iglesia Nacional
Presbiteriana Conservadora de México, A.R. [Registo Constitutivo SGAR/161/93]
para alumnos y maestros de la Escuela Dominical.
Aparece el primer domingo de cada semestre.
Año XXXIII
Nueva Época
Enero a Junio 2018

Número 1
Director de Publicaciones Administrador de Publicaciones
Pbro. Jeremías Méndez Bautista Pbro. Isaías Cortés Ascensión
Allende No. 6, Villa Alta, Salvador Díaz Mirón, interior No. 66
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Subdirector de Publicaciones
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Colaboradores
Presbíteros: Álvaro Santos Santos, Geremías Segura Alejandro, Joel Romero Olguín, Jeremías Méndez
Bautista, Emiliano Solorio Rivera, Juan Francisco Hernández Flores, Alfredo Bustos Ruiz, Isaías Cortés
Ascensión, Mahalaliel García García, Luis Morales Santos, Marcelino Padilla Padilla, Julio Jiménez
Domínguez, David Garfias González, Srita. Mis. Juana Martínez Plata Anciano Gobernante: Aarán
Aquilino Morales Pérez. Hermanos: Fabiola Estrada de Rosas, Eduardo Rosas Bautista y Eduardo A.
Guido Cruz.
Comisión Elaboradora de Temarios

Presbíteros: Salomón Teodoro Morales Pérez, Jeremías Méndez Bautista, Daniel Romero Rodríguez,
Emiliano Solorio Rivera y Anc. Gob. Aarán Aquilino Morales Pérez.
Blog para consultar material extra Donativo

escueladominicalsinodogeneral.wordpress.com (para niños) $ 60.00 pesos
Enero-Junio, 2018 3
Editorial
L
a Santa Biblia, es el único libro por ex- en honor, exaltación, gloria y alabanza en la
celencia mediante el cual podemos forma que dictamina su Palabra, no en la ado-
conocer a Dios. En ella encontramos ración como inventiva del hombre. La forma
lo que hemos de creer respecto a su de la adoración comienza desde el Libro de
Divina Persona, la única forma de adoración Génesis y termina en el Apocalipsis. En los
que a Él le agrada y la manera justa de vivir dos primeros capítulos del libro de Génesis
en este mundo. no se nos da una descripción de la adoración,
entendiendo que el hombre antes de la caí-
Conocer a Dios debe ser el anhelo de todo da, su naturaleza era de adoración, y nosotros
oferente, para este fin es necesario escudri- en nuestra naturaleza redimida adoramos a
ñar las Escrituras (Jn. 5.39) en la forma que nuestro redentor desde ahora y por toda la
Dios enseña (Pr. 2.8), un hombre nunca es eternidad, la manera en que hemos de hacer-
sabio hasta que conoce a Dios, un hombre lo es en Espíritu y en Verdad (Juan 4.24).
nunca obtiene entendimiento hasta que tie-
ne el conocimiento de lo sagrado. El deseo Por último, atendiendo con diligencia a los
de Dios para el hombre es que le conozca sucesos de los últimos tiempos, nuestra ac-
(Jeremías 9.24), conozca la verdad y sea salvo titud debe ser sobria a lo recomendado en
(1ª Ti. 2.4). Él no quiere que ninguno perezca 1ª Juan 2.18 y 4.1. El espíritu del anticristo ya
sino que todos procedan al arrepentimiento está obrando a grandes escalas a través de;
(2ª P. 3.9). estrategias, filosofías, doctrinas de demo-
nios, rebelión contra la ley de Dios y el post-
Con este propósito el Señor Jesús vino al modernismo que sutilmente engaña a la hu-
mundo, para que por medio de él, los pe- manidad, llamando bueno lo que es malo
cadores conozcan al Dios y Padre. Eso es un y malo lo que es bueno, estos sistemas son
sinónimo de la vida eterna (Juan 17.3). La gen- impulsados por; la masonería, los iluminatis,
te suele preguntar qué es la vida eterna. Es gags, el vaticano, la industria armamentista, el
simplemente conocer a Dios… conocerlo ínti- grande consorcio que compra a editoriales de
mamente… participar de Su propia naturaleza la Biblia para mutilar los textos que enseñan
y vida. “Jesucristo es el Salvador de los hombres”,
el grupo sionista, entre otros. ¿Qué actitudes
En la Biblia Dios nos muestra ciertos atribu- debe tomar el verdadero creyente? Ante esta
tos de su Santo Ser. Un atributo es todo lo amenaza el verdadero redimido debe con
que es verdadero acerca de Dios. Los únicos urgencia atender lo descrito en Apocalipsis
que podemos analizar son los revelados en 22.6-12; Obediencia urgente (vr. 7) a su pala-
la Escritura. ¿Cuántos atributos tiene Dios? In- bra, buscando la “santidad” de la cual sin ella
finitos e incontables. Por otra parte, por todo nadie podrá ver al Señor, Adoración urgente
lo que Dios ha hecho por su Iglesia, el mere- (vr. 9), Proclamación urgente del evangelio (vr.
ce la adoración ahora y siempre (Apocalipsis 10) y Servicio urgente en la obra para recibir
7.9). La adoración de la Iglesia es responder el premio del Señor. (vr. 12).
Contenido
Lección Título………………………………………………………………………………………………………………………………………… Página
— La Excelencia de la Palabra de Dios en Fe, Liturgia y Conducta —
1 “La Unicidad de Dios”…………………………………………………………………………………………………………………………… 5

2 “La Existencia Propia de Dios” (Aseidad)…………………………………………………………………………… 12
3 “La Naturaleza de Dios”……………………………………………………………………………………………………………………… 19
4 “La Eternidad de Dios”………………………………………………………………………………………………………………………… 27
5 “La Divina Trinidad”………………………………………………………………………………………………………………………………… 34
6 “La Obra Divina de la Creación” ………………………………………………………………………………………………… 42
7 “La Obra Divina de Providencia” ……………………………………………………………………………………………… 49
8 “La Obra Divina de Redención” ………………………………………………………………………………………………… 57
— La vocación del Ministerio en el Antiguo Testamento —
9 “El Ministerio Profético” ……………………………………………………………………………………………………………………… 65

10 “La Responsabilidad del Profeta” …………………………………………………………………………………………… 73
11 “La Seguridad del Profeta y su Mensaje”………………………………………………………………………… 82
12 “La Dignidad del Profeta” ………………………………………………………………………………………………………………… 90
13 “La Investidura del Profeta”…………………………………………………………………………………………………………… 98
14 “El Sacerdocio de Melchîsedec” ……………………………………………………………………………………………… 105
15 “El Sacerdocio Aaronita”…………………………………………………………………………………………………………………… 113
16 “El Ministerio Levítico” ………………………………………………………………………………………………………………………… 121
17 “La Dignidad del Ministerio Levítico”……………………………………………………………………………………… 129
… — Los postrimeros tiempos —
18 “La persona del Anticristo” …………………………………………………………………………………………………………… 137

19 “Los prototipos del Anticristo”……………………………………………………………………………………………………… 144
20 “La operación del espíritu del Anticristo”………………………………………………………………………… 152
21 “La Apostasía Contemporánea”………………………………………………………………………………………………… 161
22 “El enfriamiento Espiritual de la Iglesia” …………………………………………………………………………… 169
23 “La depravación del mundo actual”……………………………………………………………………………………… 177
24 “Las malicias Espirituales” ……………………………………………………………………………………………………………… 186
25 “Los actuales enemigos de la Biblia”…………………………………………………………………………………… 194
Enero-Junio, 2018 5
— La excelencia de la Palabra de Dios en Fe,
Liturgia y Conducta —
Lección Enero 7 del 2018
1 “La Unicidad de Dios”

MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Proclamación divina. Deuteronomio 6.1-11
Lunes | Es incomparable. Isaías 43.8-13
Martes | Sobre los otros “dioses”. Salmo 82
Miércoles | Sobre los ángeles. 1ª Pedro 3.18-22
Jueves | Sobre los hombres. Isaías 40.12-17
Viernes | Es expresada con celo. Deuteronomio 6.12-19
Sábado | Demanda ser glorificada. Isaías 42.5-12
2. Lectura Devocional: Jeremías 10.1-16.
PASAJE IMPRESO Deuteronomio 6.4-5; Isaías 44.8-20; Marcos 12.29-30.
6.4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová luego hambre, y le faltan las fuerzas; no be-
uno es: berá agua, y se desmaya.
5 Y Amarás á Jehová tu Dios de todo tu cora- 13 El carpintero tiende la regla, señala aqué-
zón, y de toda tu alma, y con todo tu poder. lla con almagre, lábrala con los cepillos, dale
44.8 No temáis, ni os amedrentéis: ¿no te lo figura con el compás, hácela en forma de va-
hice oír desde antiguo, y te lo dije? Luego vo- rón, á semejanza de hombre hermoso, para
sotros sois mis testigos. No hay Dios sino yo. estar en casa.
No hay Fuerte: no conozco ninguno. 14 Cortaráse cedros, y tomará encina y al-
9 Los formadores de imágenes de talla, to- cornoque, y entre los árboles del bosque se
dos ellos son vanidad, y lo más precioso de esforzará; plantará pino, que se críe con la
ellos para nada es útil; y ellos mismos para lluvia.
su confusión son testigos, que ellos ni ven ni 15 De él se servirá luego el hombre para que-
entienden. mar, y tomará de ellos para calentarse; en-
10 ¿Quién formó un dios, o quién fundó una cenderá también el horno, y cocerá panes:
estatua que para nada es de provecho? hará además un dios, y lo adorará; fabricará
11 He aquí que todos sus compañeros serán un ídolo, y arrodillaráse delante de él.
avergonzados, porque los mismos artífices 16 Parte del leño quemará en el fuego; con
son de los hombres. Todos ellos se juntarán, parte de él comerá carne, aderezará asado, y
estarán, se asombrarán, y serán avergonza- se saciará; después se calentará, y dirá: ¡Oh!
dos á una. heme calentado, he visto el fuego;
12 El herrero tomará la tenaza, obrará en las 17 Y torna su sobrante en un dios, en su escul-
ascuas, darále forma con los martillos, y tra- tura; humíllase delante de ella, adórala, y rué-
bajará en ella con la fuerza de su brazo: tiene gale diciendo: Líbrame, que mi dios eres tú.
18 No supieron ni entendieron: porque en- ñado le desvía, para que no libre su alma, ni
costrados están sus ojos para no ver, y su co- diga: ¿No hay una mentira a mi mano derecha?
razón para no entender. 12.29 Y Jesús le respondió: El primer man-
19 No discurre para consigo, no tiene senti- damiento de todos es: Oye, Israel, el Señor
do ni entendimiento para decir: Parte de esto nuestro Dios, el Señor uno es.
quemé en el fuego, y sobre sus brasas cocí 30 Amarás pues al Señor tu Dios de todo tu
pan, asé carne, y comíla; ¿he de tornar en una corazón, y de toda tu alma, y de toda tu men-
abominación lo restante de ello? ¿delante de te, y de todas tus fuerzas; este es el principal
un tronco de árbol tengo de humillarme? mandamiento.
20 De ceniza se apacienta; su corazón enga-
COMENTARIO BÍBLICO
Dt. 6.4-5 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios… Jehová nuestro Dios es el único Dios vivo y verda-
dero; Él sólo es Dios. No deseemos tener otro. La mención triple de los nombres divinos y el
número plural de la palabra que se traduce Dios, parecen claramente aludir a una trinidad
de personas, aun en esta declaración expresa de la unidad de la divinidad. Bienaventurados
quienes tienen a este sólo Señor como su Dios. Mejor es tener una fuente que mil cisternas;
un sólo Dios todo suficiente que un millar de amigos insuficientes. Este es el primero y gran
mandamiento de la ley de Dios, que le amemos; y que cumplamos cada parte de nuestro
deber para con él a partir de un principio de amor: Hijo mío, dame tu corazón.
Isaías 44.8-20 No temáis, ni os amedrentéis: ¿no te lo hice oír desde antiguo, y te lo dije?...
El hombre deshonra enormemente a Dios cuando lo representa conforme a la imagen del
hombre. Satanás ciega los ojos de los incrédulos, causando razonamientos absurdos en ma-
teria de religión. Sea que los hombres busquen felicidad en cosas mundanas o corran a la
incredulidad, superstición o cualquier otro falso sistema, se alimentan de cenizas. Un corazón
engañado por el orgullo, el amor del pecado, y el alejamiento de Dios desvía a los hombres
de su santa verdad y adoración. Mientras los afectos sean depravados, el hombre se aferra
de la mentira como a su mejor tesoro.
Marcos 12.29-30 Y Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es…Dice al escriba que
el mandamiento más grande, que indudablemente incluye todo, es amar a Dios con todo el
corazón, pues es el principio rector del alma, allí hay una disposición para todo otro deber.
Amar a Dios con todo nuestro corazón nos compromete con todo lo que le complazca.
TEXTO ÁUREO Isaías 44. 6b

“Yo el primero, y yo el postrero, y fuera de mí no hay Dios”
LUCES DEL TEXTO ÁUREO
Dios es Único. Esta es la unicidad de Dios; desde la eternidad y hasta la eternidad Él sólo es
nuestro Dios. La Biblia como Palabra Santa y revelada, es la única regla infalible de fe y en
ella y por ella creemos de manera clara y definitiva que lo que Dios ha revelado acerca de sí
mismo eso es la verdad, sólo la verdad y la absoluta verdad, poniendo en los creyentes la fe
que es el instrumento para creer todo lo que en ella se nos ha revelado de principio a fin. Si
Enero-Junio, 2018 7
con este recurso espiritual podemos creer en su total inspiración, lo es también con respecto
a que Dios es Único. Nuestro texto áureo de esta primera lección del año, fortalece nuestra
fe en Dios y asegura más nuestra dependencia en Él, al enseñarnos que Él es el primero y
último de todo lo existente en la tierra y en los cielos y que fuera de Él no hay Dios. “Porque
tú eres grande y hacedor de maravillas: tú sólo eres Dios” (Salmo 86.10). La aplicación a esta
gran enseñanza revelada, es que ante el engaño y la maldad que el mundo de hoy pone ante
nuestros ojos como hijos verdaderos de Dios, predestinados para salvación eterna, nada nos
podrá apartar de su camino porque estamos en el verdadero Dios, en el Único Dios que hizo
los cielos y la tierra y todas las cosas que en ellos hay (Salmo 24.1-6).
PREPARACIÓN DE LA LECCIÓN
Punto Histórico
Tiempo: Deuteronomio 1410 y 1405 a.C. Isaías 701 y 681 a.C. San Marcos entre los años 55-64.
Lugar: Deuteronomio en las llanuras de Moab, Isaías en Judá, San Marcos desde Roma.
Diccionario Bíblico
Imágenes de talla: Figuras de personas talladas en madera, piedra, barro u otro material.
Artífice: (heb. jôrêsh y jârâsh) Persona que fabrica objetos de cualquier material, ejerce un
oficio manual; un inventor o diseñador.
Almagre: Óxido rojo de hierro, más o menos arcilloso y muy abundante en la naturaleza, que
se usaba en pintura para hacer marcas. Podría ser un instrumento de algún tipo para hacer
marcas.
Verdad Central. La unidad de Dios implica que no hay sino un sólo ser Divino 1. Porqué Él lo
declara desde el principio de las Sagradas Escrituras 2. Porque la manifestación de su carác-
ter y 3. Que todos los otros seres tienen su existencia de Él, poder y para Él (1ª Reyes 8.60) (1ª
Co. 8.6) (1ª Tim. 2.5), el vocablo uno en Dt. 6.4 (hebreo “echad”) se traduce por uno, o también
“solamente uno”.
Doctrina de la Lección. La santa Biblia prueba la doctrina de la unicidad de Dios y deman-

da para sí servicio y adoración exclusivos (Dt. 6.4; Salmos 86.10; Isaías 44.6-8; 45.5; 22). Esta
misma verdad fue enseñada por Nuestro Señor Jesucristo (Mr. 12.29; Jn. 17.3), y por el apóstol
san Pablo (1ª Ti. 2.5; 1ª Co. 8.4, He. 13.8). Dios es Único, Omnipotente, Vivo y Verdadero, ha
sido siempre y será, que ha pactado con su pueblo, es Soberano. Todo esfuerzo por repre-
sentar a Dios bajo una imagen es vano, inútil y necio. Dios es infinitamente grande, ningún
ídolo puede comparársele; son solo estatuas, que jamás se podrán mover, porque carecen
de vida. Las Escrituras enseñan “que a Dios nadie le vio jamás”, por lo cual no hay humano
que pueda describir sus rasgos (Dt. 4.12; Jn. 1.18), sin embargo, los hombres lo han represen-
tado con imágenes de oro, plata, madera, y otros muchos materiales (Ro. 1.23). No puede
haber más que un ser absolutamente perfecto, no hay otro, Él no tiene igual, es Incompa-
rable. Iglesia de Cristo, ama al Señor con todo el corazón, espíritu, alma y cuerpo, es leal y
obediente. Hermanos padres doctrinad a vuestros hijos para que conozcan, amen y sirvan
al Dios Único, Vivo y Verdadero. “Que al solo sabio Dios sea honor y gloria por los siglos de
los siglos” (1ª Ti. 1.17).
BOSQUEJO “La Unicidad de Dios”
Propósito: Enseñar que sólo existe un Dios vivo y verdadero, es único, no hay ni habrá otro
igual como Él.
Enseñanza Toral: La idolatría manifiesta la necesidad humana de buscar a Dios y estar en
comunión con Él; lamentablemente se hace de una forma equivocada que Dios reprueba
como pecado.
Introducción: En un alto contraste con la gran variedad y multitud de dioses paganos falsos,
que han existido porque el hombre los ha inventado hasta el día de hoy, el Dios vivo y ver-
dadero es Uno, Criador y Sustentador de todo lo que existe. Hoy estudiaremos su unicidad.
I. Declarada por Él. Deuteronomio 6. 4,5.

a) En su identidad. Dios se da a conocer a su pueblo Israel y a través de él a nosotros con
el nombre Jehová, el cual ha sido sagrado para los judíos y que expresa su inmutabilidad,
que es el mismo y jamás cambia; que cumplirá fielmente las promesas hechas a su pue-
blo, (Éxodo. 3.14, 15). Es el Dios del pueblo de Israel y también de nosotros, el que hizo los
cielos y la tierra. Tiene existencia propia, independiente de todo y todos dependemos de
Él, (Hechos 17.24-28ª).
b) Al enseñarnos su unicidad. En esta doctrina acerca de Dios, conforme a su Santa Palabra,
afirmamos que hay un sólo Dios, vivo y verdadero. No hay ni habrá otro como Él, eterno, om-
nisciente, Todopoderosos, justo y misericordioso; de modo que nos refugiemos en Él. Las
palabras “Jehová uno es” no niegan la doctrina de la Divina Trinidad, pues Él es nuestro Dios
(Elohim) palabra hebrea en plural, indicando pluralidad de personas divinas, no de dioses.
c) Digno de nuestro amor. Los israelitas y ahora nosotros también, debemos amar a Dios
sobre todas las cosas. El cumplimiento de nuestros deberes, la obediencia y el servicio a
Dios nos lleva a ponerlo en primer lugar como lo preferente y más importante en nuestra
vida. Esto lo hace quienes se entregan totalmente a Él, y lo tienen como la fuente de toda
bendición, (Santiago 1.17).
II. Ante las Prácticas Idolátricas. Isaías 44. 8-20.

a) Un pecado antiguo. Desde un principio Dios le hizo saber a Israel que no había otro Dios
sino Él, para evitar en ellos la idolatría existente en los otros pueblos desde tiempos remo-
tos, (Génesis 11.26; Josué 24.2). Esta misma práctica detestable continúa en la actualidad en
la iglesia romana y se manifiesta en la iglesia de Cristo en un marcado egocentrismo y al
dar prioridad a las cosas del mundo y no a Dios; pero Él omnisciente declara que no conoce
otro Dios.
b) Un culto falso. El arte del hombre se manifiesta en la hechura de imágenes, pues el herrero
y el carpintero hacen figuras o ídolos a los cuales se adora irreflexivamente, pues son pro-
ducto de la imaginación humana y hechas por el hombre (Salmo 115.4-7; Isaías 44.11). Imá-
genes de las fuerzas de la naturaleza, plantas, animales, y “forma de varón, a semejanza de
hombre hermoso”, hechas por el hombre han recibido la admiración que sólo Dios merece
en espíritu y en verdad, (Juan 4.24).
c) Al buscar a Dios equivocadamente. La idolatría manifiesta la profunda necesidad del alma
humana, pues siempre ha sentido que hay alguien superior que puede ayudarle en los
problemas y necesidades de la vida. Movido por sus impulsos equivocados, mal orientado
Enero-Junio, 2018 9
y sin hacer uso de la razón, hace sus dioses, se arrodilla ante ellos, los adora y les ruega
diciendo: “Líbrame, que mi dios eres tú”, (Is. 44.17). La idolatría es tan sutil, que muchos con-
vierten en su dios el trabajo, el dinero, el deporte, la diversión, las redes sociales, la familia
y otros, desplazando a Dios del centro de su vida. Evitemos la idolatría (1ª Juan 5.21).
III. Enseñada por Cristo. Marcos 12.29, 30.

a) Al responder una pregunta. Un escriba deseoso de saber acerca de los mandamientos
de Dios, le preguntó al Señor cuál es el primero de todos. Inmediatamente Él contestó
mencionando la unicidad de Dios y citando Deuteronomio 6.4, Jesucristo vino del cielo y
nos enseña que hay un sólo Dios y Padre de los que creemos en Él como nuestro Salvador
(Mateo 6.9; Juan 3.13).
b) Enfatizando la doctrina. Los judíos y nosotros como cristianos debemos tener muy firme
la unicidad divina y enseñarla a nuestros hijos, y ellos a los suyos y así sucesivamente; de
modo que nadie sea llevado a la idolatría, al politeísta o al ateísmo. Reconozcamos que Él
es nuestro Dios y no hay más, siguiendo el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo, el cual
recientemente resucitado dice: “Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro
Dios”, (Juan 20.17).
c) Mandándonos amarlo. Él nos enseña lo que ya se dijo en el Antiguo testamento, el amor a
Dios, (Deuteronomio 11.1). Este amor se expresa en acciones de obediencia a su Santa Pala-
bra. Debe hacerse con todas las fuerzas y poder que seamos capaces, sin mediar condicio-
nes o circunstancias. El amor sincero a Dios de todo corazón, mente y alma, nos conducirá
a consagrarnos a Él y servirle gustosamente.
Conclusión: Creamos firmemente esta doctrina evitando la idolatría en todas sus formas y
amando a Dios el cual nos amó primero.
CATECISMO MENOR Pregunta 17
¿A qué estado redujo la caída al hombre?

La caída redujo al hombre a un estado de pecado y de miseria. Gn. 3.16-19, 23; Ro. 3.16; Ro. 5.12,
13; Ef. 2.1.
Explicación: Se llama “caída” al cambio que el hombre sufrió de su estado de inocencia y
santidad al conocimiento del bien y del mal. Porque de su estado de inocencia, de santidad
y rectitud de comunión con Dios; descendió a su estado de miseria. Esta caída redujo al
hombre en un estado de enemistad con Dios y lo colocó en una posición de proscrito para la
eternidad y pese a esta experiencia, el hombre continúa a su actitud irreflexiva e imprudente
contra su Creador.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Unicidad de Dios”
Propósito: Enseñar al joven que solo hay un Dios.

Introducción: La Enseñanza de la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis es: Que Sólo
hay un Dios, el Dios vivo y verdadero, y que aunque en el mundo se nombran a otros dioses,
eso es solo producto de la imaginación del hombre influenciado por el diablo.
a) Es la revelación de Dios para el pueblo de Israel. El pueblo de Dios necesita aprender y
conocer al único Dios vivo y verdadero para poder amarle y a obedecerle.
b) Moisés así lo enseñó al pueblo de Israel por orden Divina. Es Dios mismo quien se revela en
su Santa Palabra, y así se transmitió la enseñanza de generación en generación.
c) Dios es Único. Está prohibido por Dios la invención de otros dioses, el único digno de ado-
ración es el Dios de la Biblia.

a) Para que el pueblo judío fuera el testigo de que sólo hay un Dios. El pueblo debe ser cuida-
doso y no aprender las prácticas idolátricas.
b) Los falsos dioses usurpan el lugar de Dios. Es increíble como los inventores de objetos o
imágenes puedan llegar a creer en ellas, pues aun a la hora de que el hacedor de ídolos
o dioses falsos las hace está llena de flaquezas: cansancio, hambre, etc. y aun del material
que usaron parte lo usan para el falso dios y parte los usan para quemar, no hay duda que
Satanás los tiene bajo su poder.
c) La idolatría es pecado. Ya que le dio forma, ahora se prepara para rendirle culto a lo que
él mismo ha formado; terrible es el engaño del mal para apartar al hombre del Dios vivo y
verdadero.

a) Es la enseñanza principal de la revelación divina. Jesús, el Señor dice: el primer manda-
miento es: oye, Israel, el Señor nuestro Dios el Señor uno es; Esa es la doctrina bíblica, la
verdad única de que sólo hay un Dios y esa verdad es la que Cristo el Señor recalcó a los
judíos.
b) Que sólo el Dios vivo y verdadero debe ser adorado. Amarás al Señor tu Dios, y sólo delante
de él te inclinaras, delante de nadie más te podrás inclinar para adorar.
c) La adoración es exclusiva a Dios. Debe ser amado con todo nuestro corazón, con toda el
alma, la mente y con todas nuestras fuerzas, ese es el deber principal del hombre para con
el único Dios.
Conclusión: Jóvenes, sólo hay un Dios vivo y verdadero, cuidemos de que en nuestra vida
nadie más ocupe el lugar de Dios, recuerden que en la actualidad el diablo también ha mo-
dernizado la invención de falsos dioses. Amen.
PARA LOS NIÑOS “La Unicidad de Dios”
Propósito: Enseñar a los niños que existe un sólo Dios, el Dios Vivo y Verdadero.
Introducción: Unicidad esta palabra significa cualidad de Único. Esta se halla claramente
en las Escrituras y afirma que sólo hay un Dios, muchos pasajes bíblicos nos hablan de esta
doctrina, por ejemplo, Isaías 42.8 dice “Yo Jehová: este es mi nombre; y á otro no daré mi
gloria, ni mi alabanza á esculturas. En este pasaje queda descrito que la gloria, honra y ala-
banza sólo deben de ser para Dios, Isaías 45.21-23, sólo a Dios se debe doblar toda rodilla.
En la pregunta número 6 del Catecismo Infantil dice: ¿Hay más de un Dios? Respuesta, No
hay sino uno sólo.
Enero-Junio, 2018 11
Jehová el Dios de Israel se declaró como “uno sólo”, no existen más dioses como lo declaran
otros pueblos y culturas, en la antigüedad decían que existía el dios del viento, del mar, del
sol, de la luna etc., pero en este pasaje de Deuteronomio 6.4-5 la Biblia nos muestra que no
existe más que un sólo Dios, creador de los cielos y la tierra, así se manifestó a su Pueblo
Israel diciendo: “Jehová uno es” y el mandato Divino es amar a Dios con todo el corazón, con
toda el alma (sin reserva alguna entregándonos a Él) y con todo el poder, con la plena segu-
ridad de que no existe ningún otro, sino sólo Él, Isaías 43.10-11, 44.6-8.

Los pueblos que no conocen al Dios vivo y verdadero se han inventado falsos dioses, hacien-
do esculturas, pinturas o estampas que ellos mismos fabrican. Como lo dice el profeta Isaías,
el hombre hace sus propios dioses que ni ven ni entienden por lo cual carecen de poder, esto
para su propia confusión, el herrero forma con sus manos la escultura y no se da cuenta que
solo es un objeto. El carpintero de la misma manera talla la madera para hacer una figura
carente de toda vida la cual no le puede librar de situaciones difíciles. En las noticias hubo un
anuncio que decía: “los clérigos removieron las estatuas de los santos rotas” esto debido a un
sismo que se registró en días pasados. ¡Cuán necio es el hombre pensando que las figuras
que construyen pueden ser deidades!, Isaías 46.5-9.

El corazón, el alma y la mente trabajan juntos. Primero en la mente es donde aceptamos o
rechazamos información, nuestra mente debe estar habilitada para aceptar sólo lo que a Dios
le agrada y rechaza lo que le ofende. Segundo, una vez que nuestra mente acepta algo el
corazón lo recibe. Si nuestra mente no conoce la verdad, nuestro corazón creerá mentiras,
por eso la Biblia nos dice que guardemos nuestro corazón, guardar nuestro corazón es ser
sabios para decidir que entra en Él. Tercero el alma, cuando creemos, vivimos según esas
creencias, nuestra persona tomará decisiones y acciones. Cuando la Palabra nos dice que
del “corazón mana la vida” es porque, una vez que el corazón se convence de algo, el alma lo
vive y lo expresa. Entreguemos nuestro corazón a Cristo Jesús, para que nuestra alma tenga
vida en Él, 1 Timoteo 2.5.
Conclusión: Dios quiere que le conozcamos, para saber con certeza quién es Él. Bienaven-
turados somos porque esto no lo puede revelar un hombre sino solo Dios, nos ha dado a
conocer su nombre. Niñitos no dejemos que nadie nos engañe recordemos que solo hay un
Dios y que no existe otro fuera de Él. Dios es creador de todo cuanto existe, es sustentador de
este mundo, es Salvador de sus escogidos, Isaías 44.24. El Dios de Israel también es nuestro
Dios, Todopoderoso, y ninguno hay como Él.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 53 ¿Qué vida llevó Cristo en este mundo?
Respuesta: Una vida de pobreza y padecimiento.
APLICACIÓN DE LA LECCIÓN
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Unicidad de Dios”

Deuteronomio 6.4-5; Isaías 44.8-20; Marcos 12.29-30.
1. El mismo declara ser uno solo.
2. No hay otro como Él, ni habrá.
3. Las imágenes de talla son vanidad.
4. Los ídolos son hechura de los hombres.
5. EL Señor Jesucristo la confirma.
Cuestionario
1. ¿Qué entendemos por unicidad?
2. ¿Cómo podemos explicar la unicidad de Dios?
3. ¿Qué diferencia hay entre Dios y las imágenes de talla?
4. ¿Quiénes hacen las imágenes de talla?
5. ¿Por qué no saben ni entienden los idólatras?
Enseñanzas Prácticas
1. 1. El Dios a quien amamos y servimos, por el que somos protegidos y cuidados, es Jehová
el ser infinitamente y eternamente perfecto, auto-existente y todo-suficiente; que Él es el
único Dios vivo y verdadero. La fe firme en esta verdad debía ser suficiente para mantener-
nos libre de toda idolatría, y así como libres a todos los creyentes de todo apego idolátrico
a las cosas de este mundo.
2. Que así como el pueblo de Dios, es un pueblo dichoso, así también el Dios de ese pueblo
es un gran Dios, el único y Verdadero Dios. Esto debe proporcionar abundante satisfacción
a todos los que confían en Él. El Dios en el que confiamos es un Dios de incontestable so-
beranía y de irresistible poder; es Jehová el auto-existente y autosuficiente.
ILUSTRACIÓN. “El único Dios”

Preguntaron a un niño: ¿Cuántos dioses hay? y contestó: solamente uno. ¿Cómo lo sabes?—
siguieron preguntándole— y el niño dijo, admirado al parecer por la pregunta —Pues porque
no cabría otro por falta de espacio, ya que la Santa Biblia declara que Él llena toda la tierra—.

2 “La Existencia Propia de Dios” (Aseidad)
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Vive por los siglos. Apocalipsis 1.10-18
Lunes | Nada necesita. Salmo 50.7-15
Martes | Tiene vida en sí mismo. Juan 5.19-27
Miércoles | Es inalterable. Santiago 1.13-18
Jueves | Es incomparable. Isaías 40.18-26
Viernes | Sustenta a la creación. Salmo 17.1-7
Sábado | Por Su misericordia nos da la vida. Lamentaciones 3.1-27
2. Lectura Devocional: Salmo 50.1-23.

PASAJE IMPRESO Éxodo 3. 13-15 Hechos 17.22-29
3.13 Y dijo Moisés a Dios: He aquí que llego sas que en Él hay, éste, como sea Señor del
yo a los hijos de Israel, y les digo, El Dios de cielo y de la tierra, no habita en templos he-
vuestros padres me ha enviado a vosotros; si chos de manos,
ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre? 25 Ni es honrado con manos de hombres,
¿qué les responderé? necesitado de algo; pues Él da a todos vida, y
14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE respiración, y todas las cosas;
SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO 26 Y de una sangre ha hecho todo el linaje de
SOY me ha enviado a vosotros. los hombres, para que habitasen sobre toda
15 Y dijo más Dios a Moisés: Así dirás a los la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden
hijos de Israel: Jehová, el Dios de vuestros de los tiempos, y los términos de la habita-
padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac ción de ellos;
y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. 27 Para que buscasen a Dios, si en alguna
Este es mi nombre para siempre, este es mi manera, palpando, le hallen; aunque cierto
memorial por todos los siglos. no está lejos de cada uno de nosotros:
17.22 Estando pues Pablo en medio del Areó- 28 Porque en Él vivimos, y nos movemos, y
pago, dijo: Varones Atenienses, en todo os somos; como también algunos de vuestros
veo como más supersticiosos; poetas dijeron: Porque linaje de éste somos
23 Porque pasando y mirando vuestros san- también.
tuarios, hallé también un altar en el cual esta- 29 Siendo pues linaje de Dios, no hemos de
ba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. estimar la Divinidad ser semejante a oro, o a
Aquél pues, que vosotros honráis sin cono- plata, o a piedra, escultura de artificio o de
cerle, a éste os anuncio yo. imaginación de hombres.
24 El Dios que hizo el mundo y todas las co-
COMENTARIO BÍBLICO
Éxodo 3. 13-15 Y dijo Moisés á Dios: He aquí que llego yo á los hijos de Israel… Un nombre
que denota que es en sí: YO SOY EL QUE SOY. Esto explica su nombre Jehová y significa: 1.
Que Él es auto-existente: y tiene su ser de sí mismo. 2. Que es eterno e inmutable y siempre
el mismo, ayer, hoy y por los siglos. 3. Que Él es incomprensible; no podemos, por medios
humanos, desentrañar lo que es: este nombre detiene todas las indagatorias osadas y cu-
riosas acerca de Dios. 4. Que Él es fiel y veraz a todas sus promesas, inmutable en su palabra
como asimismo en su naturaleza; que Israel sepa esto, YO SOY me ha enviado a ustedes.
Yo soy, y no hay nadie fuera de mí. Todo lo demás tiene su ser de Dios y es totalmente de-
pendiente de Él. Además, he aquí un nombre que denota lo que Dios es para su pueblo.
Hechos 17.22-25ª Estando pues Pablo en medio del Areópago, dijo… Aquí tenemos un sermón
para los paganos que adoraban dioses falsos y estaban en el mundo sin el Dios verdadero; y
para ellos el alcance de este discurso era diferente del que el apóstol predicaba a los judíos.
En este último caso, su tarea era guiar a sus oyentes por profecías y milagros al conocimiento
del Redentor y la fe en Él; en el anterior, era llevarlos a conocer al Creador por las obras co-
munes de la providencia, y que le adoraran.
Hch. 17. 25b-29 Pues él da a todos vida, y respiración, y todas las cosas… No hay Dios tan gran-
de como el nuestro, que no solo es el creador, sino también el sustentador de todo, Él está
pendiente de su creación y en espera que el hombre vuelva a Él reconociendo su grandeza,
de no hacerlo porque prefieren sus ídolos antes que al Dios vivo, serán destruidos por este
terrible pecado.
TEXTO ÁUREO Éxodo 3.14

“Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo:
Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros”
Esta es la manera y estas son las palabras con las cuales Dios habla hacia los hombres y a sus
hijos los creyentes les ofrece confianza y seguridad; esto es suficiente para dar ánimo sobre
todo cuando se presenta la ayuda como en el caso de Moisés varón de Dios, quien a pesar de
que Dios le había dicho: ve, porque yo seré contigo y te daré mis señales. Moisés no necesitaba
más recursos para regresar a Egipto a libertar al pueblo de Dios allí esclavizado. Su presencia
divina, soberana y existente le proveería de todo lo absoluto y necesario para viajar, para hablar,
para actuar y para ordenar y hacer milagros ante la presencia de Faraón y los oficiales y ante
los egipcios. El hecho de decir Moisés: Yo soy me ha enviado a vosotros, consolaría a los hijos
de Israel y les proporcionaría seguridad y verdad de que quien había enviado a Moisés había
sido el único Dios existente desde todas las generaciones y desde toda la eternidad, nadie más
que Él, YO soy el que soy, ese es su nombre eternalmente y para siempre. Moisés se aseguró en
ese único Dios quien se fue manifestando continuamente con poder hasta que salieron de la
tierra de Egipto para cruzar el mar en seco y ser introducidos en la tierra que Dios había antes
prometido. Nosotros también debemos confiar en este Único, Verdadero y Soberano Dios.
Punto Histórico
Tiempo: Éxodo fue escrito entre el 1445 y 1405 a.C. y Hechos entre 61 y 65 d.C.
Lugar: Éxodo, posiblemente durante su peregrinaje en el desierto de Sinaí, Hechos en Roma.
YO SOY EL QUE SOY: (Heb. ‫אהֶיה אשר אהֶיה‬, ehyeh, asher, ehyeh). Describe su poder eterno y su
carácter inalterable. Que Él no tiene principio ni fin, y tiene su ser de sí mismo. Que es eterno e
inmutable y siempre el mismo, ayer, hoy y por los siglos. Que Él es incomprensible: Que Él es
fiel y veraz a todas sus promesas, inmutable en su palabra como asimismo en su naturaleza.
DIVINIDAD: “Deidad”. Título genérico aplicado a Dios. Se usa del poder de Dios, y de su natu-
raleza. Esto quiere decir que es el Dios único y verdadero. No hay tres DIVINIDADES indepen-
dientes, existe una sola. Pero esa sola y única DIVINIDAD se compone en tres PERSONAS: El
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Verdad Central. Esta existencia propia de Dios se encuentra expresada en el nombre (JE-
HOVÁ) esto puede darnos la seguridad de que eternamente será el mismo en relación con
su pueblo (Juan 5.26), su existencia propia, implican su independencia de: Pensamiento (Ro.
11.33, 36), Voluntad (Dan. 4.35) (Ro. 9.19; Efe. 1.5; Ap. 4.11), Poder (Salmo 115.3), acción y sus de-
signios (Sal. 33.11).
Doctrina de la Lección. La existencia propia de Dios es un atributo inalienable de su natura-

leza, sólo Dios sabe cómo existe, porque existe, ha existido siempre, y existirá siempre. Él tie-
ne vida en sí mismo (Jn. 5.26). Es eterno e inmutable, absoluto y Soberano, independiente de
sus criaturas, autosuficiente y todo-suficiente; a diferencia de toda su creación, todas, absolu-
tamente todas dependen totalmente de Él. Los dioses de los atenienses y del mundo entero
son muchos, pero el Dios de los patriarcas, de Israel y nuestro es único, El da vida a todo ser
viviente, le ha prefijado su tiempo de vida, sin El no hay vida. Es necesario que el mundo sepa
que Dios es Creador de todo lo existente, que es fácil de encontrarlo y conocerlo, esto es po-
sible únicamente por los méritos de Cristo, en quién habita toda la plenitud de Dios (Col. 2.9).
BOSQUEJO “La Existencia Propia de Dios” (Aseidad)
Propósito: Enseñar que Dios existe por sí mismo y no depende de sus criaturas.
Enseñanza Toral: Dios no depende de nadie ni de nada, pues existe por sí mismo, indepen-
dientemente de todas sus criaturas. Sin embargo, todas ellas dependen de Él.
Introducción: después de estudiar la unicidad de Dios, en esta lección veremos su existencia,
lo cual es vital para nuestra fe en Él y crecer en su conocimiento para edificación de nuestra
vida espiritual y nuestra comunión con Él.
I. Es su Identidad, Éxodo 3.13-15.

a) En respuesta a Moisés. Empeñado en rechazar la comisión que Dios le está dando, Moisés
expresa su ignorancia acerca del nombre de Dios. Vemos aquí que el Dios vivo y verdadero
era desconocido en ese tiempo por muchos, de tal modo que los descendientes de Abram
no conocían ni su nombre (Génesis 15.7, 8). Esto sucede cuando descuidamos la transmi-
sión del conocimiento de Dios.
b) Con existencia propia. Esta doctrina es conocida como aseidad, propiedad de Dios que de-
nota su existencia en sí por sí y para sí mismo. Él es independiente y no requiere de ninguna
de sus criaturas para su existencia. Existe por sí mismo y la base de su existencia está en Él,
de acuerdo con su identidad “yo soy el que soy” y “yo soy”.
c) En su Nombre sublime. Dios se identifica con Moisés de manera precisa con el nombre
Jehová, el Dios de sus antepasados Abram, Isaac y Jacob. Él trató con ellos y lo conocieron,
ahora toca a ellos conocerlo con ese mismo nombre, Jehová; como un derivado del verbo
“ser”, equivalente a “el que es” o “el que tiene existencia propia”, el Dios vivo y verdadero. No
solo diferente a lo dioses paganos, sino que es eterno e inmutable (Deuteronomio 23.27;
Malaquías 3.6).
II. Es Independiente. Hechos 17.22-25ª.

a) En alto contraste con los dioses paganos. Los atenienses tenían muchos dioses y un al-
tar para cada uno de ellos, pero también construyeron uno “AL DIOS NO CONOCIDO”. La
diferencia es obvia pues en el altar no hay figura e imagen de Él. Los dioses falsos están
limitados, hechos por la mano del hombre, pero el supremo Dios tiene existencia propia y
no tiene principio ni fin, con su presencia gloriosa llena los cielos y la tierra.
b) Como creador de todo. Dios es el creador del mundo y todo lo que hay en él, pero es in-
dependiente de sus criaturas, pues hay una gran diferencia entre Él y ellas. Él existe por sí
mismo y ellas existen por Él. Decir que Dios es creador del mundo y el universo, es nocivo
para las demás creencias y coloca a Dios por encima de todas las criaturas, en su indepen-
dencia absoluta, (Hechos 7.49-50).
c) Como soberano. Él es “Señor del cielo y de la tierra”, con autoridad sobre toda su creación,
haciendo en ella según su voluntad (Daniel 4.35). En su soberanía es imposible encerrarlo
en un templo, circunscribiéndolo a un espacio al alcance de todos y honrarlo con las ma-
nos. Él es más grande que los templos construidos humanamente, es autosuficiente y nada
de lo que tenemos le hace falta, pues todo le pertenece.
III. Todo lo creado depende de Él, Hechos 17. 25b-29.

a) Es la fuente de vida. Todas las cosas que tienen vida, los vegetales, los animales y los seres
humanos, recibimos de Él la vida. Por tanto, en el momento que determina nuestra muer-
te, morimos inevitablemente (Salmos 104.29; Mateo 21.19; 10.29). Dependemos de Él para
nuestra existencia terrenal hasta en los mínimos detalles y la vida eterna. Es por eso que
debemos buscarlo mientras nos da la vida (Isaías 55.6).
b) Es creador de la raza humana. De un solo hombre Dios ha dado origen a todas las razas del
mundo, aunque haya en ellas diferentes colores y rasgos físicos. El origen de las naciones,
su historia y su destino, aún su geografía está en la forma como Dios lo ha determinado
soberanamente. Si entendiéramos esto habría más armonía y paz, menos conflictos bélicos
en el mundo.
c) Una creencia antigua. Al creer en la existencia del Dios no conocido, a Él le atribuían la vida,
el movimiento y el ser del hombre. Según este pensamiento, todos son linaje de Dios, no
como hijos sino criados por Él, del cual reciben vida y aliento. Por su propia naturaleza física,
a ninguno de los diferentes dioses griegos se les podía atribuir esta virtud.
Conclusión: Puesto que dependemos de Dios en todo, busquémosle y caminemos con Él

permanentemente.
¿En qué consiste lo pecaminoso del estado en que cayó el hombre?

Lo pecaminoso del estado en que cayó el hombre consiste en la culpabilidad del primer
pecado de Adán, la falta de justicia original y la depravación de toda su naturaleza, llamada
comúnmente pecado original, con todas las transgresiones actuales que de ella dimanan.
Ro. 5.12, 18, 19; Ro. 3.10; Col. 3.10; Ef. 4.24; Sal. 51.5; Jn. 3.6; Ro. 3.18; Ro. 8.7, 8; Ef. 2.1,3; Gn. 6.5; Sal.
53.1-3; Mt. 15.19; Ro. 3.10–18, 23; Gá. 5.19-21; Stg. 1.14, 15.
Explicación: Claramente se deja ver que tres son las fases de lo pecaminoso del estado del
hombre. La culpa delante de Dios por el primer pecado cometido que alcanza a todos los
hombres; la falta de justicia original, el hombre quedó desposeído de ella por el primer pe-
cado, Stg. 2.10. Y la depravación de toda su naturaleza, esto significa que la corrupción en la
naturaleza humana fue y es irreversible por el primer pecado.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Existencia Propia de Dios” (Aseidad)
Propósito: Enseñar a los jóvenes que Dios existe por sí mismo, es decir que no necesita ni
depende de nadie.
Introducción: En esta lección aprenderemos que Dios no depende ni necesita de nadie, él
es en sí mismo, y por sí mismo, no depende de ninguno, no necesita que le cuiden o que le
defiendan, no depende ni siquiera de la adoración del hombre, él tiene existencia propia.

a) Era necesario conocer a Dios. Quién envió a Moisés a liberar a Israel de la esclavitud egip-
cia, es el Dios de los patriarcas.
b) Se revela como el “Yo Soy” el que es eterno. Antes de todo lo creado ya estaba Dios, él no
tiene principio ni fin, El creó todo lo que existe y lo sostiene.
c) Se revela como el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Se identifica como el Dios de su
pueblo elegido, el Dios único al cual los patriarcas en el pasado habían servido.

a) Dios es diferente y único de los demás falsos dioses. Los griegos eran muy religiosos y
supersticiosos, esta manera de ser les había llevado a levantar altares a todos los falsos
dioses, también adoraban a los dioses no conocidos, es triste que la gente no conozca al
Verdadero y Único Dios.
b) Al crear los cielos y la tierra no los hizo porque necesitara de ellos. No depende ni del cielo
ni de la tierra. Dios puede vivir sin la necesidad de sus criaturas, él no necesita absoluta-
mente de nada, ni siquiera del cielo, ya que el cielo sin Dios deja de ser cielo.
c) El Dios Único no habita en los templos paganos. En el cielo están los ángeles que le adoran
permanentemente, así es que de nosotros el Señor no necesita absolutamente nada, sin
embargo, adorar a Dios es deber de todo ser creado. Los templos de la gente incrédula no
están consagrados a Dios, sino a los santos patronales, allí estos dioses son adorados por
las gentes que no conocen al Señor.

a) Toda la creación es dependiente de Dios. Absolutamente todos necesitan de Dios, Él es el
que da vida y respiración a las criaturas, sin El todo dejaría de existir.
b) La raza humana fue creada por él. Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, pero al
caer en pecado, su mente se entenebreció y el conocimiento de Dios se nubló en su cora-
zón, pero a pesar de su miserable situación de vida, el Señor hace que llueva sobre buenos
y malos, para que la tierra produzca y de fruto abundante para sustentar a todo ser viviente
incluyendo a la raza humana.
c) Es por ello que es vital que el pecador busque a Dios. Es esencial que el pecador se vuelva
a su Creador, que conozca su evangelio, solo así podrá gozar de la vida eterna y conocerá
cuán grande es el amor de Dios para con sus criaturas y creación, ya que el Señor no está
lejos del pecador.
Conclusión: Jóvenes, Dios no necesita de nosotros, nosotros necesitamos totalmente de Él, ma-
yormente para nuestra salvación; prediquemos a Cristo para que el pecador le conozca. Amen
PARA LOS NIÑOS “La Existencia Propia de Dios” (Aseidad)
Propósito: Mostrar a los niños que Dios no necesita de nadie para poder existir, al contrario,
nosotros necesitamos de Él.
Introducción: Niñitos nosotros existimos y nos movemos porque Dios nos da vida la pregunta
1, 2 y 5 del catecismo infantil dicen ¿Quién te creo? Dios, ¿Qué más ha creado Dios? Dios ha crea-
do todo lo que existe ¿Porqué debes glorificar a Dios? Porque Él me creo, me conserva y salva;
con lo anterior entendemos que si existimos es por su voluntad. Algo que debemos entender
es que Dios no tuvo un principio como nosotros, tampoco tendrá un fin, no hay nada ni antes
ni después de Él; porque a Dios nadie lo creó el existe por sí mismo no depende de nada.

Cuando Dios habló a Moisés desde la zarza ardiendo, le ordenó ir a su pueblo para liberarlos
de la esclavitud de Egipto; Moisés le dijo: yo llego a los hijos de Israel y les digo “El Dios de
vuestros padres me ha enviado a vosotros; si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre? ¿Qué
les responderé?” Dios dijo a Moisés “YO SOY EL QUE SOY” Así diréis a los hijos de Israel Jeho-
vá el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, este es mi
nombre para memoria por todos los siglos. Dios se revela como el único Dios que escogió a
los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob (Israel) para ser su pueblo escogido.

Dios es independiente porque en su existencia no necesita de nada, San Pablo cuando vio
un altar con la inscripción “Al Dios no conocido” muestra a los Atenienses que aquel que ellos
honraban sin conocerle era el Dios creador de este mundo, y de todas las cosas que hay.
Dios es omnipresente, porque está en todas partes y no depende del reconocimiento de sus
criaturas para existir, sino al contrario toda su creación depende de Dios para vivir, el Salmo
145.16 dice: “Abres tu mano, y colmas de bendición a todo viviente.” Toda su creación debe
adorarle por gratitud, porque es él quien da vida, respiración y alimento a todo cuanto existe.

La Biblia dice que Dios da vida y respiración a todas sus criaturas. Y de un sólo hombre (Adán)
han venido todos los habitantes de la tierra. Dios tiene bajo control todo lo que sucede des-
de antes de crear este mundo, Él sabe todo lo que va a pasar en el futuro y ha determinado
cuantos años vamos a vivir, por la voluntad de Dios existimos y nos movemos. Los creyentes
en Cristo somos pueblo de Dios el cual es grande, vivo poderoso y no puede ser semejante
a una escultura producto de la imaginación del hombre. A Dios no se le puede dar la imagen
de algo que el mismo creó.
Conclusión: Los dioses que los hombres se han inventado no existen, pues son producto de
la imaginación; han sido creados de diversos materiales, madera, yeso, metal etc., y no tienen
vida, ni se mueven, no hablan, tampoco piensan, por eso necesitan hasta reparación. ¡Qué
necio es el hombre! que cierra sus ojos para no ver más allá de todo lo creado, que cierra sus
oídos para no escuchar del Dios vivo y verdadero que ha existido siempre, podemos conocer
a Dios a través de su Palabra, ella nos muestra su existencia, pues aun los cielos le procla-
man, Salmo 19.1.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 54 ¿De qué manera murió Cristo?
Respuesta: De la penosa e ignominiosa muerte en la Cruz.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Existencia Propia de Dios” (Aseidad)

Éxodo 3. 13-15 Hechos 17.22-29
1. Es revelada por medio de Moisés a su pueblo.
2. Se identifica como un ser independiente.
3. Es el Dios de las generaciones.
4. Por el cual subsisten todas las cosas.
5. No se asemeja a ninguna escultura ni artífice.
Cuestionario
1. ¿Qué denota YO SOY EL QUE SOY?
2. ¿Qué nos enseña ¿existir por sí mismo?
3. ¿Cómo se dio a conocer Dios con Moisés?
4. ¿Cómo presentó Pablo a Dios en Atenas?
5. ¿Cuál fue el mensaje de Pablo a los Atenienses?
1. Dios se presenta al Pueblo de Israel con un nombre que denota lo que es en sí mismo; es
Infinitamente libre y soberano, que no depende de ningún modo de ningún otro ser; pues
al existir por sí mismo es auto-existente, eterno e inmutable.
2. El Dios que Pablo predica a los atenienses es el Dios verdadero y vivo, personal y creador
de todo cuanto existe, tan trascendente, “que no habita en templos hechos de manos hu-
manas; tan inmanente que Él es el que da a todos vida y aliento.
ILUSTRACIÓN. “El desafío de una atea alemana”

Me dicen que en la ciudad alemana de Hanover está el sepulcro de una condesa que nega-
ba la existencia de Dios y se reía de la sola idea de la resurrección. Para indicar cuál era su
desprecio por el cristianismo, ordenó que a su muerte se hiciera su tumba de sólida mam-
postería cubierta de grandes piedras unidas por gruesas grapas de acero. Sobre esta tumba
se grabaron palabras de desafío que decían que por toda la eternidad ella no sería abierta.
Un día una semilla cayó en una de las grietas del sepulcro, y pronto comenzó a crecer una
plantita. Luego, como si la naturaleza se hubiese querido reír de la orgullosa atea, poco a
poco las raíces fueron penetrando por debajo de los sólidos bloques de piedra, levantándo-
los y sacándolos de su lugar. Aunque apenas han pasado algunas generaciones desde que
el sepulcro fue sellado, una semilla insignificante ha hecho aquello que en un desafío la atea
exigió que Dios hiciera. De esto podemos ver que ningún hombre, por muy poderoso que se
sienta, puede existir por sí mismo; solamente el Dios Vivo y Verdadero.
3 “La Naturaleza de Dios”

MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Dios es Espíritu. Juan 4.7-26
Lunes | Mora en luz inaccesible. 1ª Timoteo 6.13-21
Martes | Santísima. 1ª Pedro 1.18-25
Miércoles | Todo lo percibe. Salmo 94.1-11
Jueves | Prohíbe toda imagen. Éxodo 20.1-17
Viernes | Los ídolos la ofenden. Salmo 97
Sábado | Necedad del fabricante de ídolos. Isaías 44.9-20
2. Lectura Devocional: Éxodo 33.11-23.
PASAJE IMPRESO Juan 4.24; Daniel 7.9, 10; 1ª Tim. 1.17, 6.16; Juan 1.18; Deut. 4.15-19.
4.24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en que está en el seno del Padre, Él le declaró.
espíritu y en verdad es necesario que adoren. 4.15 Guardad pues mucho vuestras almas:
7.9 Estuve mirando hasta que fueron puestas pues ninguna figura visteis el día que Jehová
sillas: y un Anciano de grande edad se sentó, habló con vosotros de en medio del fuego:
cuyo vestido era blanco como la nieve, y el 16 Porque no os corrompáis, y hagáis para
pelo de su cabeza como lana limpia; su silla vosotros escultura, imagen de figura alguna,
llama de fuego, sus ruedas fuego ardiente. efigie de varón o hembra,
10 Un río de fuego procedía y salía de de- 17 Figura de algún animal que sea en la tierra,
lante de él: millares de millares le servían, y figura de ave alguna alada que vuele por el
millones de millones asistían delante de él: el aire,
Juez se sentó, y los libros se abrieron. 18 Figura de ningún animal que vaya arras-
1.17 Por tanto, al Rey de siglos, inmortal, invi- trando por la tierra, figura de pez alguno que
sible, al solo sabio Dios sea honor y gloria por haya en el agua debajo de la tierra:
los siglos de los siglos. Amén. 19 Y porque alzando tus ojos al cielo, y viendo
6.16 Quien sólo tiene inmortalidad, que habi- el sol y la luna y las estrellas, y todo el ejér-
ta en luz inaccesible; a quien ninguno de los cito del cielo, no seas incitado, y te inclines
hombres ha visto ni puede ver: al cual sea la a ellos, y les sirvas; que Jehová tu Dios los
honra y el imperio sempiterno. Amén. ha concedido a todos los pueblos debajo de
1.18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, todos los cielos.
COMENTARIO BÍBLICO
Juan 4.24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu… El espíritu o alma del hombre,
influido por el Espíritu Santo, debe adorar a Dios y tener comunión con Él. Los afectos es-
pirituales, como se demuestran en las oraciones, súplicas y acciones de gracia fervorosas,
constituyen la adoración de un corazón recto, en el cual Dios se deleita y es glorificado.
Daniel 7.9, 10 Estuve mirando hasta que fueron puestas sillas… Es una visión del trono de Dios.
Ante el Anciano de Días, los reinos de este mundo son de corta vida. Su presencia como un
juez santo y justo se comunica por medio de la impresión de su presencia como llama de
fuego y su blancura perfecta.
1ª Timoteo 1.17 Por tanto, al Rey de siglos, inmortal, invisible… Admiremos y alabemos la gra-
cia de Dios nuestro Salvador; y por todo lo hecho en nosotros, por nosotros, y para nosotros,
démosle la gloria al Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres Personas en la unidad de la Deidad.
6.16 Quien sólo tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible… Los ojos mortales no
toleran el resplandor de la gloria divina. Nadie puede acercarse a Él a menos que se dé
a conocer a los pecadores en Cristo y por medio de Cristo. La Deidad es adorada aquí sin
distinción de Personas, porque todas las cosas se dicen apropiadamente del Padre, del Hijo
o del Espíritu Santo.
Jn. 1.18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo… Nadie puede conocer a Dios salvo que Él
lo dé a conocer en el Hijo unigénito y amado.
Deuteronomio 4.15-19 Guardad pues mucho vuestras almas: pues ninguna figura visteis…Moi-
sés encarga particularmente cuidarse del pecado de la idolatría. Porque los supuestos dio-
ses, el sol, la luna, y las estrellas, eran sólo bendiciones que el Señor su Dios había impartido
a todas las naciones. Absurdo es adorarlos, ¿serviremos a aquello que fue hecho para servir-
nos? Cuidaos de no olvidar el pacto del Señor vuestro Dios.
TEXTO ÁUREO 1ª Timoteo 1.17

“Por tanto, al Rey de siglos, inmortal, invisible, al solo sabio Dios
sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén”
Estos atributos y cualidades divinas de Inmortal, Invisible y Sabio sólo les pueden ser dadas
por nuestro único y Eterno Dios. El Rey de siglos, es decir, Rey Eterno. El Señor reinará por
edades y más allá de ellas. Tu reino es Reino de todos los siglos y de todas las edades, la vida
eterna como dice el versículo 16. Inmortal e Invisible, como dice San Juan 1.18: A Dios nadie
le vio jamás; el Unigénito Hijo que está en el seno del Padre, Él le declaró. El sólo potentado. En
vista que nuestro Dios es sólo inmortal, es decir, eterno, imperecedero, que dura por toda la
eternidad; nosotros también, pueblo suyo estaremos con Él para vivir por toda la eternidad
con Dios. Es el Hijo de Dios nuestro Salvador, quien es el Rey Eterno, en Él, el Apóstol con-
fiaba y esperaba, es Él en quien nosotros también debemos confiar y esperar y no desmayar
para poder estar en pie para el día de su glorioso regreso como nuestra Majestad a quien
esperamos, pues Él, con esa gloriosa potestad que posee nos dará vida juntamente con Él. El
pensamiento de la eternidad por terrible que le es a los incrédulos, es deleite a los que están
seguros de la gracia.
Punto Histórico
Tiempo: Juan entre 90 y 100 d.C., Daniel 605 y 536 a.C. 1 Timoteo entre el 62 y 66 d.C. Deute-
ronomio 1410-1405 a.C.
Lugar: Juan en Éfeso, Daniel en Babilonia, 1 Timoteo en Macedonia, Deuteronomio en las
llanuras de Moab.
INACCESIBLE: (ἀπρόσιτος), Resulta ser de muy difícil acceso o de alcanzar, no puede ser
conseguido. Que habita en luz Imposible de acceder a él.
SEMPITERNO: (αἰώνιος) Que durará siempre, que no tendrá fin. Es perpetuo.
UNIGÉNITO: (μονογενής) (significa único de su género) indica que como el Hijo de Dios, Él es
el único representante del ser y carácter de aquél que le envió. Expresa tanto su eterna unión
con el Padre en la Deidad y la inefable intimidad y amor entre ellos.
Verdad Central. La declaración categórica del Hijo de Dios, cuando dice: “Dios es espíritu”
(Juan 4.24) revela la naturaleza de Dios, San Juan dice: “a Dios nadie le vio jamás” (Juan 1.18)
las formas de su manifestación tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo, son in-
descriptibles por su pureza, porque es intangible y santidad única (Ex. 19.17-20; Isaías 6.1-8;
Dan 7.9, 12.22).
Doctrina de la Lección. Si Dios es Espíritu, entonces es invisible, incorpóreo e intangible,

no es dios de madera o de piedra al que se le pueda dar figura visible, pero es un ser per-
sonal con quien podemos tener comunión personal con Él. En todos los continentes del
mundo se le puede hallar y adorar, pero no se puede predicar ningún atributo material de
la esencia divina. Toda adoración debe estar en armonía con Su propia naturaleza, como
lo enseñó nuestro Salvador “en espíritu y en verdad”, quién no se ajuste a esta enseñanza y
a las normas del evangelio, estará errando y ofreciendo a Dios fuego extraño y exponién-
dose al juicio divino. En toda la Santa Biblia, Dios es descrito como un Ser espiritual, sin
forma, invisible, a quien nadie ha visto ni puede ver, que mora en luz inaccesible, lleno de
gloria. El Señor advierte a su pueblo evitar caer en el pecado de idolatría. Nadie está fa-
cultado para “cambiar la verdad de Dios en mentira ni trocar la gloria del Dios incorruptible
en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de animales de cuatro pies y de
serpientes” (Ro. 1.23-26).
BOSQUEJO “La Naturaleza de Dios”
Propósito: Que conozcamos mejor a nuestro Dios de acuerdo con las enseñanzas de su San-
ta Palabra.
Enseñanza Toral: A Dios nadie lo ha visto ni lo puede ver en su gloriosa majestad, sino en el
grado y en la forma como Él se ha dado a conocer a nosotros, así lo veremos en la eternidad
cuando estemos ante su presencia algún día.
Introducción: En esta lección aprenderemos acerca de la naturaleza de Dios, de manera que
lo conozcamos mejor en el desarrollo de nuestra vida espiritual y nuestra comunión con Él.
Debemos conocer hasta donde nos es posible a quien anda y está con nosotros, para estar
en mejor relación con Él.
I. Es Espíritu Purísimo. San Juan 4.24; Daniel 7.9, 10.

a) Perfecto. Esto significa que Dios es esencialmente espíritu, distinguido superiormente
de los espíritus angélicos y humanos creados por Él. De estos últimos Dios nos dice que
fueron hechos a su imagen y semejanza (Génesis 1.26, 27). Su esencia espiritual está por
encima de todos los demás espíritus; Él es Espíritu infinito, eterno e inmutable en su ser,
sabiduría, poder, santidad, bondad, justicia y verdad (Catecismo Mayor, pregunta número 4).
Esto excluye la idea de que Dios tenga alguna clase de cuerpo refinado.
b) Personal. Cuando le atribuimos personalidad nos basamos en su Palabra y decimos que
es un ser racional capaz de autodeterminación. Hay quienes niegan su personalidad y se
refieren a Él como la causa inconsciente de todo lo que existe, el principio que penetra todo
el mundo. Sin embargo, su personalidad es muy clara en la Biblia, pues posee inteligencia,
sentimientos, voluntad, consciencia del ser y se relaciona con personas (Éxodo 3.6-10). El
Señor Jesús le llamó “mi Padre y vuestro Padre, Mi Dios y vuestro Dios” (Juan 20.17).
c) Moral. En la visión Dios se manifiesta a Daniel en forma de “Anciano de grande edad”, en
gloria celestial, santo, libre de imperfecciones; relacionado con millones de seres que le
sirven y le obedecen. Todos los seres morales un día comparecerán ante Él para dar cuenta
de sus hechos y ser juzgados conforma a sus actos en este mundo. Su perfección moral
consiste en una justicia absolutamente perfecta.
II. Es inmaterial. 1 Timoteo 1.17, 6.16; Juan 1.8.

a) Invisible. Dios es espíritu y no podemos verlo, por eso en su Santa Palabra se le llama “el
invisible” (Hebreos 11.27). El Señor Jesucristo que conoce la vida espiritual afirma categó-
ricamente después de su resurrección que “el espíritu ni tiene carne ni huesos” (Lucas 24.
39b). Dios no tiene propiedades que pertenecen a las cosas visibles y carece de limitacio-
nes como las nuestras. Cuando la Biblia dice que vieron a Dios, según el Señor Jesucristo
solo vieron su gloria (Isaías 6.5; Juan 12.41).
b) Intangible. Al afirmar que Dios es inmaterial, nos referimos a que El carece de cuerpo
físico como el de nosotros; como ya dijimos es Espíritu puro. No lo podemos palpar ni hay
limitaciones materiales en El que lo afecten. Cuando leemos en la Palabra de Dios que Él
tiene oídos, ojos, manos o corazón (2 Crónicas 6.40; Salmo 10.12; Proverbios 15.3; 1 Samuel
2.35), habla metafóricamente, para enseñarnos que obra con nosotros como lo hace al-
guna persona.
c) Inaccesible. Nuestras limitaciones físicas no nos permiten llegar a Él, quien es perfecto
infinitamente. Su grandiosa sublimidad e inefable majestad son motivo de la alabanza de
parte de sus criaturas (Éxodo 15.11). San Pablo hace una inspiradora alabanza de la persona
de Dios, mencionando su soberanía, eternidad y que habita donde ningún hombre puede
sobrevivir, acercarse o siquiera ver (Juan 1.18), pues su presencia gloriosa es irresistible para
sus criaturas.
III. No tiene figura. Deuteronomio 4.15-19.

a) Humana. Moisés le recuerda a Israel que en Horeb (la región montañosa) o el Sinaí (mon-
taña específica), al manifestarse Dios a ellos desde el fuego del monte solo oyeron su voz,
pero no vieron figura de hombre o mujer ante ellos. Ninguna representación humana de
Dios fue vista, que indicara su naturaleza o sus propiedades concebidas en las mentes del
paganismo religioso. Así les prohíbe representar a Dios con figura humana.
b) Animal. Los pueblos paganos tenían dioses con figura de animal, particularmente Egipto,
donde abundaba el culto a los animales. Allí deificaban al buey, la ternera, la oveja, la cabra,
el perro, el gato y el mono; en aves el ibis, el halcón y la grulla; en reptiles el cocodrilo, la
rana y el escarabajo; en peces todos los del río Nilo. Ni una de estas figuras vieron ellos en
la manifestación gloriosa del Dios vivo y verdadero.
c) Astral. La tendencia del humano es atribuirles a los cuerpos celestes poder e influencia
sobre nosotros, cosa que los israelitas no debían hacer. Al ver la belleza del sol, la luna y
las estrellas, los sentidos humanos son seducidos para admirarlos y ofrecerles alabanza
cuando brillan en su glorioso esplendor; si bien es cierto que sirven al propósito de Dios
para la creación en nuestro beneficio, la adoración y alabanza sólo la merece quien los
ha creado.
Conclusión: Este es el Dios vivo y verdadero que nosotros adoramos, así como se ha dado a
conocer a través de su Santa Palabra. A Él sea la gloria ahora y siempre.
¿En qué consiste la miseria del estado en que cayó el hombre?

Todo el género humano perdió por su caída, la comunión con Dios, está bajo su ira, y maldi-
ción, y expuesto a todas las miserias de esta vida actual, a la muerte misma, y a las penas del
infierno para siempre. Gn. 3.8, 24; Jn. 8.34, 42, 44; Ef. 2.12; Ef. 4.18; Jn. 3.36; Ro. 1.18; Ef. 2.3.; Ef. 5.6;
Gá. 3.10; Ap. 22.3; Gn. 3.16-19; Job 5.7; Ecl. 2.22, 23; Ro. 8.18-23; Ez. 18.4; Ro. 5.12; Ro. 6.23; Mt. 25.41,
46; 2ª Ts. 1.9; Ap. 14.9-11; Mr. 9.47, 48.
Explicación: Aquí se presentan tres consecuencias torales que encierran la miseria en que
cayó el hombre: La pérdida de la comunión y la falta de fruición con Dios, produjo en ellos
la corrupción; por lo que cayeron bajo la ira y maldición de Dios, puesto que él odia el peca-
do y no puede tener comunión con el pecador. Y, finalmente les vino la muerte, en sus tres
órdenes: la espiritual, la física y la eterna, sentencia que les había sido advertida precisa y
claramente por el Señor antes de pecar.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Naturaleza de Dios”
Propósito: Enseñar al joven que Dios es Espíritu purísimo, y que no podemos verle con nues-
tros ojos humanos.
Introducción: Amados jóvenes, acerquémonos con humildad, reverencia y temor a Dios al
abordar un tema tan profundo como es la naturaleza de Dios (1ª Timoteo 1.17).

a) Es la afirmación Escritural. Dios es Espíritu, es decir no tiene un cuerpo sensible como
nosotros, invisible y santísimo.
b) Su adoración debe ser espiritual. Siendo Dios un Espíritu purísimo, pide ser adorado en
espíritu y en verdad, en santidad, con un temor revente que brote de lo más profundo del
corazón.
c) La revelación de Daniel acerca de Dios, es solo para que el hombre conozca en parte la
naturaleza divina, ya que siendo Dios un Espíritu purísimo, no envejece porque es eterno,
en Él no existe mudanza o sombra de variación, es Santo, Santo, Santo, por eso se describe
con vestiduras blancas.

a) Es eterno. Es el Rey de los siglos, creador de todo lo material, no tuvo principio, ni tiene
fin, es eterno, Él no fue creado, Él es Creador de toda la materia, por Dios todas las cosas
subsisten, él no necesita de nada ni de nadie.
b) Dios es inmortal. Es decir, Él tiene vida en sí mismo, y no muere, como las demás cosas
materiales, y aunque las leyes de la física dicen: “Que la materia no se destruye solo se
transforma” la verdad es que todo lo material tuvo un principio, sólo Dios nunca muere.
c) Es invisible. No participa de la materia, porque no necesita de ella para ser visto, para ser
entendido o para ser creído es diferente a toda la materia creada por El mismo.

a) A Dios nadie le ha visto jamás. No ha existido nadie que haya visto a Dios, no podemos usar
la imaginación para querer darle a Dios alguna forma, ni siquiera Moisés quien era amigo
íntimo de Dios pude verle.
b) No se le puede representar con ninguna cosa. No le podemos representar con ninguna
cosa de su creación, ni seres vivientes, ni astros celestes, por mucha gloria que estas ten-
gan. Lamentablemente la gente que ha cambiado la gloria de Dios lo ha hecho semejante
a hombre corruptible, de animales, de aves etc.
c) Querer representarle afrenta su Nombra Santo. Sólo una mente influenciada por Satanás
se atrevería a representarlo con algo; Dios mismo lo prohíbe, como Él no hay nadie más.
Conclusión: Dios es Espíritu purísimo, no participa de la materia, ni del pecado, cuidemos de

querer representar a Dios con alguna forma o criatura. Amen.
PARA LOS NIÑOS “La Naturaleza de Dios”
Propósito: Que los niños aprendan y conozcan a Dios, que es espíritu, invisible, incorpóreo,
por tanto, intangible para que le adoren correctamente en espíritu y en verdad.
Introducción: Niñitos no podemos llegar a describir completamente cómo es Dios porque la
apariencia de Dios no se parece a nada que podamos decir con palabras. Éxodo 3.20 nos dice,
“No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá.” Como seres humanos pecado-
res, somos incapaces de ver a Dios en toda Su gloria. Su apariencia es totalmente inimagina-
ble y demasiado gloriosa para ser percibida sin peligro por el hombre pecador. Romanos 6.
23a. Sin embargo, la Biblia nos da declaraciones sobre cómo es Dios.

La Biblia no nos da una definición completa de cómo es Dios, Jesús dijo a la Samaritana: que
Dios es Espíritu Juan 4.24. Así lo expresa el Catecismo Infantil en su pregunta 9 ¿Qué es Dios?
Dios es Espíritu y no tiene como los hombres un cuerpo sensible. Esto quiere decir que Dios no
tiene un cuerpo que se pueda ver con el ojo humano.
A veces Dios se revela al hombre para ser visto pero estos casos no deben ser entendidos
como descripciones exactas de la de Dios, sino más bien, la manera en que Dios se revela a
Sí mismo, para que podamos entenderle como en el caso del pasaje de Daniel 7.9-10.

Por ser Dios un Espíritu no tiene un cuerpo físico Lucas 24.39, tal vez esto sea algo que no
podamos comprender porque Dios es un Rey invisible (no se le puede ver con los ojos comu-
nes) y es inmortal. La Biblia dice que ningún hombre lo ha visto, tampoco se le puede tocar. Y
aunque Dios no tiene un cuerpo, la Biblia habla de sus manos, pies, ojos, oídos, boca y nariz,
pero lo hace de manera figurada, es decir para que podamos entender lo que Él hace, Dios
habita en luz inaccesible, y ningún hombre puede estar delante de su presencia, su imperio
es sempiterno esto significa que no tendrá fin su reino.

A Dios no le podemos hacer una escultura, porque no tiene figura alguna, la recomendación
es no hacer ninguna imagen de Él, y no podemos ser necios tratando de hacer ídolos para
adorarle, en los diez mandamientos que dio es lo primero que menciona Éxodo 20.1-5; no le
podemos asemejar a un humano, ni hacer figuras de animales (aves, reptiles, peces etc., tam-
poco podemos adorarlo a través del sol, la luna o las estrellas, nada de lo que vemos puede
ser adorado, porque estaremos cometiendo el terrible pecado de idolatría, en 1 Corintios 6.9
nos dice que los idólatras no poseerán el reino de Dios.
Conclusión: Siendo Dios un espíritu purísimo, le debemos adorar espiritualmente, no repre-

sentarlo por medio de imágenes o esculturas y tributarle adoración idolátrica porque Dios lo
desecha. Los falsos dioses son los ídolos o esculturas de piedra, madera, oro, plata, o cual-
quier otro material, que los hombres fabrican para adorar, pero la Biblia dice: “Tienen boca,
mas no hablarán; Tienen ojos, mas no verán; Orejas tienen, mas no oirán; Tienen narices, mas
no olerán; Manos tienen, mas no palparán; Tienen pies, mas no andarán; No hablarán con su
garganta”, Salmo 115.5-7.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 55 ¿Quiénes han de ser salvos?

Respuesta: Solamente aquellos que se arrepientan de sus pecados, tienen fe en Cristo y
viven santamente.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Naturaleza de Dios”

Juan 4.24; Daniel 7.9, 10; 1ª Timoteo. 1.17, 6.16; Juan 1.18; Deuteronomio 4.15-19.
1. Es Espíritu, según lo enseñó Jesucristo.
2. Se manifiesta como Juez eterno.
3. Es un Ser inmortal e invisible.
4. Es inaccesible que nadie le puede ver.
5. No tiene figura ni puede compararse con nada.
Cuestionario
1. ¿Qué característica tiene Dios como Espíritu?
2. ¿Cómo le podemos llamar a la visión de Daniel?
3. ¿Cómo es que la Biblia dice que Dios tiene manos, oídos y ojos?
4. ¿Podremos ver algún día a Dios?
5. ¿Cómo se manifestó Dios al pueblo de Israel?
1. Dios es Espíritu. Es más fácil decir lo que no es Dios, que lo que es; aparte de las defini-
ciones que el Antiguo Testamento nos da de Dios, el Nuevo Testamento nos ofrece tres
definiciones explicitas de Dios, Es Espíritu, Juan 4.24; es Luz 1 Juan 1. 5; es amor 1ª Juan 4. 8.
Es un ser: incorpóreo; personal e inmenso.
2. En la visión de Daniel se presenta a Dios como un Anciano de días, con ropas blancas y el
pelo de su cabeza como lana limpia; que lo designa como Juez eterno, simbolizando la
santidad y pureza infinita que son únicas de Él.
ILUSTRACIÓN. “Federico I y el rabí”

Federico de Prucia, conocido como “el rey escéptico”, dijo en cierta ocasión aun rabino judío
que le mostrase a Dios, si quería persuadirle de su existencia. El astuto rabino respondió:
—No puedo mostrarle al Señor, pero si vuestra majestad quiere asomarse a la puerta de su
tienda podrá ver en este preciso momento a una de sus criaturas que con más diligencia le
sirve. El rey se asomó, dándole el sol del mediodía en su frente. — ¿No lo veis? Está allí el ser-
vidor de Dios —dijo el rabí. — ¿Dónde? —Exclamó cerrando los ojos. —Allá arriba —prosiguió
el rabí. —Allá no hay más que la luz del sol, que no puedo mirar —exclamó el rey volviendo el
rostro. —Pues si no podéis mirar la luz que procede de una de sus criaturas, ¿cómo preten-
déis ver con vuestros ojos humanos al Creador de todas las cosas?

4 “La Eternidad de Dios”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | El Alpha y Omega. Apocalipsis 22.1-17
Lunes | En el principio. Juan 1.1-9
Martes | Antes que Su pueblo. Juan 8.51-59
Miércoles | El refugio de los pobres. Salmo 19.1-10
Jueves | Nuestro amparo. Salmo 62
Viernes | Presente con Su pueblo. Mateo 18.15-20
Sábado | Presente al ser invocado. 2º Crónicas 7.11-22
2. Lectura Devocional: Salmo 117
PASAJE IMPRESO Salmo 90.1-4; Deuteronomio 33.27; Juan 8.57-58; Jeremías 31.3.
90.1 Señor, tú nos has sido refugio En genera- como el día de ayer, que pasó, Y como una
ción y en generación. de las vigilias de la noche.
2 Antes que naciesen los montes Y formases 33.27 El eterno Dios es tu refugio Y acá abajo
la tierra y el mundo, Y desde el siglo y hasta los brazos eternos; El echará de delante de ti
el siglo, tú eres Dios. al enemigo, Y dirá: Destruye.
3 Vuelves al hombre hasta ser quebrantado, 8.57 Dijéronle entonces los judíos: Aun no tie-
Y dices: Convertíos, hijos de los hombres. nes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?
4 Porque mil años delante de tus ojos, Son 58 Díjoles Jesús: De cierto, de cierto os digo:
Antes que Abraham fuese, yo soy. tiempo ha, diciendo: Con amor eterno te he
31.3 Jehová se manifestó a mí ya mucho amado; por tanto te soporté con misericordia.
COMENTARIO BÍBLICO
Salmo 90.1-4 SEÑOR, tú nos has sido refugio En generación… El favor y la protección de Dios
son el único reposo y consuelo seguro del alma en este mundo vil. Cristo Jesús es el refugio
y la morada en la cual podemos recogernos. Somos criaturas moribundas, todas nuestras
consolaciones en el mundo están moribundas, pero Dios es el Dios eterno y los creyentes lo
hallan como tal.
Deuteronomio 33.27 El eterno Dios es tu refugio Y acá abajo los brazos eternos… Por bajo que
el pueblo de Dios llegue en un momento dado, los brazos eternos están debajo de ellos para
impedir que el espíritu se hunda, desfallezca y que su fe falle. La gracia divina es suficiente
para ellos. Así, pues, los creyentes son más que vencedores respecto de sus enemigos espi-
rituales, por medio de Cristo que los amó.
Juan 8.57-58 Dijéronle entonces los judíos… “YO SOY antes que Abraham”. Esto habla de Abra-
ham como una criatura y de nuestro Señor como el Creador; por tanto, bien puede Él engran-
decerse más que Abraham. YO SOY es el nombre de Dios, habla de su existencia de Sí mismo
y por sí mismo; Él es el Primero y el Último, siempre el mismo, Apocalipsis 1. 8. Así, pues, no
sólo era antes que Abraham, sino antes que todo el mundo;
Jeremías 31.3 Jehová se manifestó á mí ya mucho tiempo há… Cuando uno es muy humillado
y pasa dificultades, es bueno acordarse que así fue antes con la Iglesia, pero resulta difícil
consolarse con antiguas sonrisas cuando se está sometido a una ira presente; no obstante,
es felicidad de los que, por gracia, están interesados en el amor de Dios, que este sea un
amor eterno, desde la eternidad del consejo, hasta la eternidad de la vida más allá.
TEXTO ÁUREO Romanos 1.20

“Porque las cosas invisibles de Él, su eterna potencia y divinidad,
se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas
por las cosas que son hechas; de modo que son inexcusables”
La mente contempla con claridad lo que el ojo no puede discernir. Ve que hay un eterno
poder, y que este no es la mera fuerza ciega, ni el panteísta espiritual de natura, sino el poder
de la divinidad viviente. Así que la creación externa no es la progenitora, sino la intérprete de
nuestra fe en Dios. Dicha fe tiene su origen primordial dentro de nosotros mismos, pero viene
a ser una convicción inteligible y articulada solo por medio de lo que observamos en nuestro
derredor, por las cuales cosas que son hechas como lo está diciendo el versículo 20 de nues-
tro texto de hoy. En esta forma la revelación interna y la externa de Dios se complementan
la una con la otra y ambas producen la convicción universal e inmutable de que Dios existe.
El hecho pues de que todo lo que existe es obra de las poderosas manos de nuestro Dios,
pidámosle creyendo en Él absolutamente que nos provea de una porción de sus grandezas
bienhechoras y que nos haga partícipes de su evangelio para anunciarle también a aquellos
que necesitan comprender lo sublime e inmenso de su amor y que pongan atención a su
Santa Palabra la cual con mente regenerada nos hará saber y conocer la existencia y la eter-
nidad de Dios para que nos humillemos bajo su poderosa mano.
Punto Histórico
Tiempo: Salmos 1420-1410 a. C. Deuteronomio 1410 y 1405 a.C. Juan entre 90 y 100 d.C.
Lugar: Salmos aproximadamente en el monte Sinaí, Deuteronomio en las llanuras de Moab,
Juan en Éfeso.
DESDE EL SIGLO Y HASTA EL SIGLO: Se refiere a la infinitud de Dios en comparación con
la brevedad de la vida. Él es Dios y nunca ha dejado de serlo, desde la eternidad y hasta la
eternidad.
EN GENERACIÓN Y EN GENERACIÓN: Indica todo el tiempo de la existencia de los seres
humanos.
ETERNO: (Heb. Olâm, “por mucho tiempo”, “por todo el tiempo”; gr. aion, aionios, “que dura
edades”, “para siempre”, “por los siglos”). Que no posee principio ni punto final. El término está
asociado con la inmortalidad, con lo que no tiene límites y lo infinito. Denota siempre durade-
ro, perdurable, sin principio ni fin.
Verdad Central. Los límites de tiempo no se admiten porque el tiempo está comprendida
en la Eternidad de Dios. Él lo declara: “Cuando yo alzaré a los cielos mi mano y diré; Vivo yo
para siempre” (Dt. 32.40), “yo Jehová el primero y yo mismo con los postreros” (Isaías 41.4; Ex.
314 1ª Tim. 3.16).
Doctrina de la Lección. El Dios de la Biblia enfatiza y afirma que Él es eterno (Gn. 21.33), el
único que posee inmortalidad, su habitación es eterna (Dt. 33.27), su amor es eterno (Jer. 31.3)
su eterna potencia y divinidad se ven en la obra de creación (Ro. 1.20) y desde el siglo y hasta
el siglo él es Dios (Sal. 90.2) que merece toda gloria y alabanza (1ª Ti. 1.17 Ap. 4.8), su existen-
cia no tiene principio ni fin (Isa. 44.6, Ap. 1.8), Estos pasajes son suficientes para mostrar que
el Señor es Eterno y que el trono que es por siglos de siglos”. Él debe sentarse eternamente
en su majestad sin igual. No hay ser como Dios. Para El no hay distinción entre el presente, el
pasado y el futuro, para él solo hay un eterno presente, sus años no acabarán (Sal. 102.25-27)
Él es y siempre ha sido, y siempre será. En Éxodo 3.14 se enfatiza que Él es el Dios del pasado,
el Dios del presente y el Dios del porvenir.
BOSQUEJO “La Eternidad de Dios”
Propósito: Enseñar que Dios existe eternamente y ha estado con su pueblo a través de los
siglos para socorrerlo y estará también con nosotros.
Enseñanza Toral: Dios es eterno y no tiene principio ni fin, por lo tanto, podemos confiar en su
presencia permanentemente con nosotros. Como ha estado con su pueblo Israel y en favor
de ellos, lo estará con su Iglesia.
Introducción: La infinidad de nuestro Dios es la perfección de su naturaleza por la cual todo
lo que pertenece a su ser es inmensurable o incontable. Su infinidad divina considerada res-
pecto al tiempo se llama eternidad y es una bendición para nosotros.
I. Garantiza su Presencia. Salmos 90.1-4.

a) Permanente. Moisés al escribir este salmo nos hace reflexionar en la intervención cons-
tante de Dios en la vida humana, especialmente en todos aquellos que han sido creyentes
fieles y han caminado con Él y le han servido con todo su corazón. Israel, aunque muchas
veces se reveló contra Dios, tuvo la experiencia de la presencia constante y paciente de la
presencia del Señor.
b) Divina. Dice Moisés que Dios existe antes de todos los siglos, es decir, eternamente el
Señor ha sido Dios. No hay tiempo en que Él no fuera Dios porque no es producto de inven-
ción humana. Él existe por sí mismo, y por Él mismo ha sido y será Dios vivo y verdadero que
con el universo o sin él, seguirá siendo Dios por siglos sin fin (Salmo 102.27).
c) Oportuna. El hombre debe reflexionar acerca de lo finito de su existencia, que es de du-
ración muy breve por su propia naturaleza tan limitada. Pronto será llamado a dar cuentas
al Eterno, el cual compasivamente llama al arrepentimiento de pecados y convertirse a Él
de todo corazón. Para Dios mil años son “como el día de ayer, que pasó, y como una de las
vigilias de la noche”. Es decir, nada, porque Él es eterno.
II. Refugio del Creyente. Deuteronomio 33.27.

a) Seguro. Esto significa que Dios ofrece protección y seguridad al que cree en Él y lo busca
en todas las aflicciones de la vida. Dios provee a su pueblo todo lo necesario; lo hizo en
Israel 40 años, desde que lo sacó de Egipto; lo hace en nosotros hoy (Filipenses 4.19), sobre
todo preparándonos una morada eterna con Él en el cielo.
b) Único. Ninguna nación como los israelitas tiene la experiencia de poseer un Dios que go-
bierna en el cielo y en la tierra. También la Iglesia de Cristo tiene este privilegio, para que lo
busquemos en oración, confiando en su ayuda en el tiempo de la tribulación (Jn. 16.33). Nues-
tro Dios es único e incomparable, como lo dice Él mismo por medio del profeta Isaías, (Isaías
45.5). Único en su naturaleza y atributos, también en ser nuestro refugio eterno (Éxodo 34.6-7).
c) Personal. El Dios que tiene su trono en el cielo y gobierna todo conforme su santa voluntad,
es el mismo que está con su Pueblo acá abajo en la tierra y lo sostiene con sus brazos eter-
nos, cuyo poder es permanente y jamás se extingue. Cada creyente en el Señor Jesucristo
tiene a Dios en su corazón y en Él su refugio eterno (Lucas 9.48).
III. Es declarada por el Señor Jesús. Juan 8.57-58; Jeremías 31.3.

a) A los judíos incrédulos. Estos objetaron las Palabras del Señor Jesús, al decir que Abraham
vio su día y se gozó. Para ellos era increíble que alguien tan joven haya visto a Abraham. Era
necesario tener la fe que él tuvo, pues supo y creyó a tantos siglos de distancia que de su
descendencia vendría bendición para el mundo (Génesis 12.2, 3; 18.18).
b) En su existencia eterna. El Señor afirma su superioridad a los profetas, a los patriarcas y al
mismo Abram, el cual nació cuando el Señor Jesucristo ya existía (Juan 1.1-4). A los judíos
les impactó la expresión “yo soy” usada por el Señor, porque es un título de la Deidad que
da a conocer su eternidad (Éxodo 3.14). Esta es también una cualidad o atributo del Hijo de
Dios, quien existe eternamente.
c) Manifestando su amor. Solamente Dios puede decir a su Pueblo que lo ama eternamente
porque Él es eterno. Su amor no es un impulso o sentimiento pasajero, sino eterno, pues
procede de su ser (1 Juan 4.8). Conforme con sus propósitos eternos Dios ama a Israel, a
la iglesia y al mundo. Nos ha amado, nos ama y amará siempre. Su amor es la causa de su
paciencia y soportarnos hasta hoy, esperando que lo amemos también y nos volvamos a Él.
Conclusión: Podemos tener la seguridad que Dios estará siempre con nosotros por ser eter-
no. Seamos obedientes a su Palabra y estemos en comunión con Él.
¿Dejó Dios a todo el género humano perecer en su estado de pecado y de miseria?

Habiendo Dios, de su propia soberana voluntad, elegido desde el principio a los que han de
gozar de la vida eterna, entró en una alianza de gracia para libertarles de su estado de peca-
do y de miseria, e introducirles en un estado de salud, por medio de un Redentor. Hch. 13.48;
Ef. 1.4, 5; 2ª Ts. 2.13, 14; Gn. 3.15; Gn. 17.7; Ex. 19.5, 6; Jer. 31.31-34; Mt. 20.28; 1ª Co. 11.25; He. 9.15; Tito
1.2; 3.7; Jn. 17.6.
Explicación: Tres verdades se afirman en esta respuesta: Una, que Dios eligió desde la eter-
nidad a un número definido de entre la raza caída, para que gocen de la vida eterna, elección
que es fundamentalmente soberana e incondicional. Otra, que Dios entró consigo mismo en
un pacto llamado de Gracia, para hacer efectiva la elección, esto es, que pactó entre el Padre
y el Hijo y el Espíritu Santo. Y otra, que la finalidad del Pacto fue para liberar a los elegidos, del
pecado y de la miseria por medio de un Redentor.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Eternidad de Dios”
Propósito: Enseñar al Joven creyente que Dios no está sujeto al tiempo.

Introducción: Jóvenes, acerquémonos con reverencia para seguir estudiando los atributos o
perfecciones divinas; En esta lección aprenderemos que Dios no está sujeto al tiempo,

a) De generación en generación es refugio eterno. Siendo que para el Dios de los cielos los
años no pasan, las generaciones pasaran y el permanecerá, él es esperanza eterna. Es una
gran esperanza para el creyente saber que Dios es eterno, esto nos garantiza su presencia
permanente para nuestra ayuda, consuelo y protección.
b) Porque Dios es antes de todas las cosas creadas. Antes de que todo esto existiera, y aun
cuando han pasado miles de años desde la creación, Dios es el mismo, ayer hoy y por
siempre.
c) A Dios el tiempo no le afecta porque es atemporal. Para Dios no hay pasado, presente ni
futuro, sino todos los acontecimientos y cosas están de Él como una realidad; Dios observa
el tiempo, pero no está sujeto a ello.

a) Siempre ofrece su ayuda a los suyos. Su eternidad es garantía de ayuda permanente, sin
que nos falle nunca, pues Dios es por siempre y siempre.
b) Para protegernos de los enemigos. Se tiene la garantía que aun cuando el creyente tiene
muchos enemigos, la infinidad, la eternidad y omnipresencia nos asegura su protección
aun contra los más terribles enemigos.
c) Para destruir a los enemigos. Todos los enemigos de Dios con el correr del tiempo dejaran
de ser y Dios permanecerá para siempre, esto nos asegura que no hay enemigo que el
pueblo de Dios no puede vencer y destruir con la presencia eterna del Dios eterno.

a) Quien enseñó acerca de su eternidad. El Señor Jesucristo enseño a los religiosos de sus
tiempos acerca de su eternidad como Dios, diciendo: Antes que Abraham fuese yo soy,
gloria sea a Cristo porque él permanece para siempre.
b) No lo pueden comprender los incrédulos. Para la mente incrédula es inconcebible la eterni-
dad de Dios, por cuanto ellos sólo se rigen por lo que ven y no por la Palabra de Dios, ellos
solo están acostumbrados a experimentar lo siguiente: Nacer, crecer, reproducirse y morir.
Cristo murió, pero resucitó al tercer día, venció a la muerte, ascendió a los cielos y desde
allí intercede por nosotros. Él vive, porque tiene vida en sí mismo, es autor y fuente de vida,
él ofrece salvación y vida eterna.
c) El amor de Cristo es eterno. En la infinidad de la eternidad divina los elegidos del Señor
tenemos la garantía de que nos ha amado con amor eterno.
Conclusión: Amados jóvenes exclamemos como lo hizo el apóstol Pablo al exaltar el nombre
glorioso de Dios: “¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios!
¡Cuán incomprensibles son tus juicios e inescrutables sus caminos! (Ro. 11.33), Amén.
PARA LOS NIÑOS “La Eternidad de Dios”
Propósito: Mostrar a los niños que Dios es eterno y está por encima del tiempo.
Introducción: La palabra eterno significa “perpetuo, que no tiene ni principio ni fin. Como
los humanos medimos todo en tiempo (días, meses y años), (horas, minutos y segundos), es
muy difícil para nosotros pensar en algo que no tuvo principio, sino que siempre ha existido,
y continuará para siempre. Dios es eterno porque no tuvo un principio y por eso no tendrá un
fin, Él no está sujeto al tiempo, no tiene limitaciones. Para Dios solo existe un eterno presente,
y no hay pasado ni futuro

La Biblia nos dice que Dios es refugio para su pueblo de generación en generación, porque
al no estar sujeto al tiempo, ha existido siempre desde antes que naciesen los montes, desde
antes que formara la tierra y el mundo. Dios no cumple años porque no nació como los hom-
bres, así que no podemos hablar de su edad, Él ha existido siempre. Por eso llama la atención
de las personas para que se conviertan a Él y le reconozcan como el único Dios y Salvador. Su
palabra expresa que mil años para Dios es un corto periodo. Los hombres sí estamos sujetos
al tiempo porque envejecemos, pero Dios no.

Dios es refugio eterno a todos lo que en El confían. No debemos temer al mañana. No de-
bemos temer a lo que pueda pasar. Ni aún en las enfermedades debemos tener temor. No
tengamos miedo en las tormentas, temblores o problemas. Dios ha sido nuestro refugio de
generación en generación. Él siempre ha estado con nosotros aun en los tiempos buenos y
malos. Por tanto, búscalo. Él es tu paz, tu seguridad, tu protección, tu descanso para siempre,
porque Él es eterno. “El que habita al abrigo del Altísimo, Morará bajo la sombra del Omni-
potente. Diré yo á Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en él confiaré”, Salmo 91.1-2.

Jesucristo, también constató su Deidad y eternidad ante la gente de su tiempo al declararles,
“Antes que Abraham fuese, YO SOY”, Juan 8.58. Jesús estaba afirmando ser Dios encarnado,
los judíos, al escuchar esta declaración trataron de apedrearlo. Para los judíos, declarar que
uno mismo es el Dios eterno era una blasfemia digna de la pena de muerte, Levítico 24.16. Je-
sús estaba afirmando que era eterno, así como Su Padre es eterno. Juan declaró la eternidad
de Cristo, Juan 1.1. Antes del registro de los tiempos, Jesús y su Padre son uno en esencia, y
compartían por igual el atributo de la eternidad.
Conclusión: Niñitos Romanos 1.20 nos dice que la naturaleza eterna de Dios y su eterno po-
der son revelados a través de su creación. El sol y las estrellas continúan siglo tras siglo. Las
estaciones vienen y van en su tiempo programado; los árboles producen hojas en primavera
y las pierden en el otoño. Año tras año estas cosas continúan, y nadie puede detenerlas o
alterar el plan de Dios. Todo esto nos muestra el eterno poder de Dios y su plan para la tierra.
Un día habrá un cielo nuevo y una tierra nueva, en donde habitarán los redimidos por Cristo,
para estar delante de la presencia de Dios.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 56 ¿Qué es arrepentirse?

Respuesta: Sentir el pecado, aborrecerlo y abandonarlo por ser detestable a la vista de Dios.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Eternidad de Dios”

Salmo 90.1-4; Deuteronomio 33.27; Juan 8.57-58; Jeremías 31.3.
1. Nos da la seguridad de su presencia por generaciones.
2. En la que no cuenta el tiempo porque es un ser inmutable.
3. Es garantía de refugio para el creyente.
4. Es declarada por el Señor Jesús a los judíos
5. Garantiza a los creyentes un amor perdurable.
Cuestionario
1. ¿Qué diferencia hay entre eternidad e inmortalidad?
2. ¿Cómo designa el salmista la eternidad de Dios?
3. ¿Qué garantiza la eternidad de Dios al creyente?
4. ¿Qué es una vigilia y cuánto dura?
5. ¿Desde cuándo ama Dios a su pueblo?
1. Una cosa importante que aprendemos en esta lección sobre la eternidad de Dios, es, que
al ser El eterno tenemos la plena certeza de la doctrina de la creación, la cual no es asunto
de la casualidad ni de la evolución. El mundo y el hombre existen porque Él existe, Col. 1. 16.
2. Otra enseñanza que sacamos de la eternidad de Dios, es la seguridad de nuestra salva-
ción, aferrándonos por fe a lo que Pablo nos dice, que fuimos escogidos desde antes de la
fundación del mundo, por Él como Dios y Salvador, Efesios 1. 4. Y tenemos garantizada la
vida eterna en Él.
ILUSTRACIÓN. “Dios no ha muerto”

Martín Lutero, instrumento del Señor en el inicio de la Reforma Protestante, sufría de lo que
actualmente conocemos como estados depresivos. En medio de sus grandes luchas, mu-
chas veces su condición era de tal tristeza y desánimo, que no salía de su habitación por largo
tiempo. En cierta oportunidad, su esposa Catalina sabiendo que Martín se encontraba depri-
mido, se presentó delante de él totalmente vestida de negro. Martín Lutero al verla vestida
de luto le dijo: —Mi amor ¿quién ha muerto? —Catalina le respondió en tono triste— Dios ha
muerto. —¡Eso es una blasfemia! —replicó Martín —¿Cómo puede decir eso, Catalina? ¡Eso
es una blasfemia!, —aseguró indignado— Catalina le dijo: —Eso es lo que tú estás diciendo
con tus actitudes. Cada vez que crees que tus problemas no tienen solución, cada vez que
estás triste, acongojado y despedazado, estás diciendo que Dios ha muerto. En ese preciso
momento Lutero se puso de rodillas y oró diciendo: —“Oh Dios, Perdóname…me arrepiento.
Lección Febrero 4 del 2018

5 “La Divina Trinidad”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | En la creación. Génesis 1.24-31
Lunes | El Padre es Dios. 1ª Corintios 8.1-6
Martes | El Hijo es Dios. Mateo 1.18-25
Miércoles | El Espíritu Santo es Dios. Hechos 5.1-11
Jueves | El plan trino y uno. 1ª Pedro 1.1-7
Viernes | Doctrina trina. Mateo 28.16-20
Sábado | Los tres son uno. 1ª Juan 5.1-12
2. Lectura Devocional: 1ª Juan 5.1-9
PASAJE IMPRESO Mateo 11.25-27; Juan 1.1, 14; 14.8-10; Génesis 1.1; Job 33.4; Hechos 5.3-4.
11.25 En aquel tiempo, respondiendo Jesús, 27 Todas las cosas me son entregadas de
dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la mi Padre: y nadie conoció al Hijo, sino el Pa-
tierra, que hayas escondido estas cosas de dre; ni al Padre conoció alguno, sino el Hijo, y
los sabios y de los entendidos, y las hayas re- aquel a quien el Hijo lo quisiere revelar.
velado a los niños. 1.1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era
26 Así, Padre, pues que así agradó en tus ojos. con Dios, y el Verbo era Dios.
14 Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó no las hablo de mí mismo: mas el Padre que
entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como está en mí, Él hace las obras.
del unigénito del Padre), lleno de gracia y de 1.1 En el principio crió Dios los cielos y la tierra.
verdad. 33.4 El espíritu de Dios me hizo, y la inspira-
14.8 Dícele Felipe: Señor, muéstranos el Pa- ción del Omnipotente me dio vida.
dre, y nos basta. 5.3 Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué ha llenado
9 Jesús le dice: ¿Tanto tiempo ha que estoy Satanás tu corazón a que mintieses al Espíritu
con vosotros, y no me has conocido, Felipe? Santo, y defraudases del precio de la heredad?
El que me ha visto, ha visto al Padre; ¿cómo, 4 Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y
pues, dices tú: Muéstranos el Padre? vendida, ¿no estaba en tu potestad? ¿Por qué
10 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el pusiste esto en tu corazón? No has mentido a
Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, los hombres, sino a Dios.
COMENTARIO BÍBLICO
Mateo 11.25-27 En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo… Cuando vamos a Dios como Padre,
debemos recordar que Él es el Señor del cielo y tierra, lo cual nos obliga a ir a Él con reve-
rencia en cuanto es Señor soberano de todo; aunque con confianza como a Quien es capaz
de defendernos del mal y proporcionarnos todo bien. Nuestro bendito Señor agregó una
declaración notable: que el Padre había puesto en Sus manos todo poder, autoridad y juicio.
Juan 1.1 En el principio era el Verbo… La razón más simple del por qué se llama Verbo al Hijo
de Dios, parece ser, que como nuestras palabras explican nuestras ideas a los demás, así fue
enviado el Hijo de Dios para revelar el pensamiento de Su Padre al mundo.
14 Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros… Aunque tuvo en la forma de sier-
vo, en cuanto a las circunstancias externas, respecto de la gracia su forma fue la del Hijo de
Dios cuya gloria divina se revela en la santidad de su doctrina y en sus milagros. Fue lleno de
gracia, completamente aceptable a su Padre, por tanto, apto para interceder por nosotros; y
lleno de verdad, plenamente consciente de las cosas que iba a revelar.
14.8-10 Dícele Felipe: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta… Todo el que ve a Cristo por fe,
ve al Padre en Él. A la luz de la doctrina de Cristo vieron a Dios como Padre de las luces y, en
los milagros de Cristo vieron a Dios como el Dios del poder. La santidad de Dios brilló en la
pureza inmaculada de la vida de Cristo. Tenemos que creer la revelación de Dios al hombre
en Cristo; porque las obras del Redentor muestran su gloria, y a Dios en Él.
Génesis 1.1 En el principio crió Dios los cielos y la tierra… El primer versículo de la Biblia nos da
un relato satisfactorio y útil del origen de la tierra y de los cielos. La fe del cristiano humilde
entiende esto mejor que los hombres más doctos. De lo que vemos del cielo y la tierra apren-
demos el poder del gran Creador.
Job 33.4 El espíritu de Dios me hizo… Reconocer que Dios en toda su plenitud es nuestro crea-
dor conforme a su voluntad y para su bendita gloria, por lo tanto, también debemos dejar que
nos guíe e ilumine con su Santo Espíritu.
Hechos 5.3-4 Y dijo Pedro: Ananías… El Espíritu de Dios en Pedro vio el principio de incredu-
lidad que reinaba en el corazón de Ananías. Cualquiera haya sido la sugerencia de Satanás,
éste no podría haber llenado su corazón con esta maldad si Ananías no hubiera consentido.
La falsedad fue un intento de engañar al Espíritu de verdad que hablaba y actuaba tan mani-
fiestamente por medio de los apóstoles.
TEXTO ÁUREO 1ª Pedro 1.2
“Elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu,
para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo:
Gracia y paz os sea multiplicada”
Este es uno de varios textos de la Santa Biblia que nos habla de la Divina Trinidad en la forma
tan clara como lo expresa el apóstol Pedro enfatizando la eterna elección hecha por Dios,
para la santificación del creyente, con la viva esperanza de la herencia celestial. Las tres
Personas Divinas, las introduce, en sus respectivas funciones en la redención. La elección de
Dios se realizó y se manifestó en la santificación de ellos. Los creyentes son santificados por
la ofrenda de Cristo una vez por todas (Hebreos 10.10). Usted debe creer que es santo; pero
no por su propia piedad, sino por la sangre de Jesucristo. Esta es la verdadera santificación
del Espíritu, obedecer el evangelio, confiar en Cristo. La ejecución de la elección de Dios
(Gálatas 1.4). Dios el Padre nos da la salvación por la elección gratuita; el Hijo la compra con
el derramamiento de su sangre; el Espíritu Santo aplica el merecimiento del Hijo al alma por
la palabra del evangelio; la triple bendición del Antiguo Testamento (Números 6.24-26). El
resultado y finalidad de Dios con respecto a nosotros, es, la obediencia como fruto de la fe
y de ser rociados con la sangre de Jesucristo; este es bendición de toda persona justificada
que camina en la luz por la gracia del Señor.
Punto Histórico
Tiempo: San Mateo entre los Años 60 y 70 d.C. San Juan entre 90 y 100 d.C. Génesis 1445 y
1405 a. C. Job 1657 y 1473, Hechos 61 y 65 d.C.
Lugar: San Mateo en Jerusalém, San Juan en Éfeso, Génesis en el desierto del Sinaí, Job po-
siblemente en el desierto de Madián, Hechos en Roma.
VERBO: (λόγος) Palabra, mensaje, discurso, expresión”. Se emplea como título del Hijo de Dios.
PRESCIENCIA: Es la virtud divina de conocer las cosas antes que acontezca.
Verdad Central. La doctrina de la trinidad no se revela por la ciencia, ni por la filosofía, ni por
otra analogía en la naturaleza. Es una revelación directa de Dios. Por lo tanto, dependemos
únicamente de las Sagradas Escrituras. Estas distinciones personales se expresan con toda
claridad en el Nuevo Testamento y a la vez hay indicaciones de la pluralidad de personas en
Dios en el Antiguo Testamento (Gn. 1.26; 3.22; 11.5, 6; Mt. 3.16-17; Marcos 1.9-11; Juan 14.11-17).
Doctrina de la Lección. La Santísima Trinidad, es una doctrina revelada en las Escrituras. El

A.T. no nos da una revelación completa y clara (Gn. 16.7-13; 18.1-21; 19.1-28, Sal. 33.4; 6; Is. 48.16;
61.1; 63.9), pero sí se nos da a conocer en el N. T. que el Padre envía a Su Hijo al mundo (Jn.
3.16, Ga. 4.4), y los dos el Padre y el Hijo envían al Espíritu Santo (Jn. 14.26; 15.26, 16.7). Si en el
A.T. es Jehová el que mora en medio de Israel y en los corazones de los que le temen (Sal. 74.2;
Is. 8.18; Zac. 2.10 y 11), en el N. T. Cristo vive y reina en el corazón de todo cristiano y el Espíritu
Santo habita en la Iglesia (Hch. 2.4; Ro. 8.9, Ef. 2.22). En Gn. 1.26 y 11.7 Dios habla de sí mismo en
forma plural. En cuanto a las distinciones que hay en la Deidad, el Padre está presentado como
el Redentor y Salvador de su pueblo (Jo. 19.25; Sal. 19.14; Is .41.14, 43.3). En el N. T. el Hijo de
Dios claramente se destaca en esa capacidad (Mt. 1.21; Lc. 1.76-79; 2.17). Los pasajes que nos
presentan las tres divinas personas en la unidad son: en el bautismo de Cristo (Mt. 3.16, 17), en
la gran comisión (Mt. 28.19) en la bendición apostólica (2ª Co. 13.14), en 1ª Pedro 1.2, 1ª Juan 5.7).
El Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son Divinos e iguales en: esencia, poder y gloria, y tomaron
parte en el pacto de redención y obra de creación. La doctrina de la Trinidad es un misterio que
está mucho más allá de nuestra comprensión humana. Es la incomprensible gloria de la divini-
dad. Los socinianos y los arrianos fueron precursores de los unitarios y hoy son los falsamente
llamados testigos de Jehová, que no creen en esta verdad eterna revelada en las Escrituras.
BOSQUEJO “La Divina Trinidad”
Propósito: Profundizar nuestro conocimiento de la doctrina de la Divina Trinidad como una

revelación en su Santa Palabra.
Enseñanza Toral: Dios se ha dado a conocer en su Palabra como Trino y Uno. Existente en tres
personas distintas, pero iguales en sustancia, poder y gloria. No es que el Padre actúe como
Hijo o Espíritu Santo, sino que las tres personas son una unidad, son nuestro Dios.
Introducción: La existencia de la Divina Trinidad es una doctrina bíblica que Dios nos ha reve-
lado en su Santa Palabra en forma progresiva, hasta tenerla completa y clara, para entender-
la y creerla hasta donde la ha dado a conocer.
I. El Padre. San Mateo 11.25-27.

a) Alabado por el Hijo. En un alto contraste el Señor eleva una alabanza al Padre, haciendo
notar su existencia y reconociéndolo como el “Señor del cielo y de la tierra. Nos enseña a
orar al Padre y pedirle lo que necesitamos; también nos muestra que debemos ser agra-
decidos por las bendiciones que nos da, respondiendo a nuestra oración (Juan 11. 41b, 42ª).
Él es el Padre, digno de nuestra alabanza y adoración como nuestro Dios, reconociendo su
misericordia en todos nosotros.
b) Soberano en sus actos. Una de las acciones del Padre fue haber llamado a la Fe en Cristo
a personas tan sencillas como los apóstoles, ser enseñados y recibir como niños la Palabra
de Dios, el mensaje del evangelio de los labios del Señor Jesucristo. Personas preparadas
académicamente y grandes intelectuales de la ciencia no pueden aceptar la existencia de
Dios, menos la doctrina de la Divina Trinidad. Grandes verdades de Dios como esta fueron
escondidas de los sabios y dadas a conocer “a los niños” (Juan 3.10; 1 Corintios 1.27-29). El
Señor atribuyó esto al beneplácito del Padre, pues a Él le agradó hacerlo así.
c) En íntima relación con el Hijo. El Hijo conoce al Padre Celestial perfectamente, pues Él
le entregó “todas las cosas” relacionadas con nuestra enseñanza religiosa, con la paz y la
salvación de nuestra alma; para darnos a conocer el amor del Padre y hacer sentir su pre-
sencia entre nosotros por medio de su Hijo Amado (Juan 14.8,9; Lucas 12.10; Juan 3. 1b). La
palabra “Padre” está cinco veces en estos textos, y nos indica que el Señor conoce al Padre
y lo que Él le ha entregado para darlo a quien quisiere.
II. El Hijo. Juan 1.1, 14; 14,8-10.
a) Es una persona Divina. En defensa de la Divinidad del Señor Jesucristo, el apóstol Juan
escribe el evangelio afirmando que existe eternamente y que es Dios. Lo llama “el verbo”,
traducción de la palabra griega “Logos”, para referirse al Hijo de Dios, antes de encarnarse.
El evangelio dice que “era con Dios”, indicando que tiene vida propia y tiene una estrecha
comunión con el Padre como persona divina igual que Él. La existencia del Padre y el Hijo
es eterna y es perfecta unidad (Juan 10.30); por eso se afirma que Él es Dios.
b) Se hizo hombre. El Logos Eterno que es Dios, vino a este mundo naciendo físicamente como
uno de nosotros. No en “apariencia” humana, sino que se hizo hombre. En el Evangelio se-
gún San Lucas, narra de acuerdo a la profecía de Isaías, que Dios escogió a la virgen María
para que concibiera al Hijo de Dios como una obra del Espíritu Santo (Isaías 7.14; Lucas
1.26-38). Así fue como Él con su naturaleza Divina y humana nació y estuvo en este mundo.
c) Nos reveló al Padre. La petición del apóstol Felipe motivó la declaración del Señor, “El que
me ha visto, ha visto al Padre”. El tiempo que habían estado con el Señor Jesucristo era
suficiente para haberlo conocido pues habían visto su gloria (Juan 1. 14b). Algunos tienen
mucho tiempo en la Iglesia y no han conocido al Señor como su Salvador, menos conocen
a Dios. Él había manifestado sus milagros; en todo esto se daba a conocer la actuación y la
presencia del Padre en su Hijo amado.
III. El Espíritu Santo. Génesis 1.1; Job 33.4; Hechos 5.3-4.

a) Es eterno. En el primer versículo de la Biblia encontramos la Palabra Dios, que en lengua
hebrea se escribe Elohim, cuya terminación indica pluralidad de personas. Este nombre
sagrado del Dios Trino y Uno nos presenta que existe en tres divinas personas y las tres son
un solo Dios. Está implícita la existencia del Espíritu Santo pues está presente y activo en la
creación de los cielos y la tierra (Génesis 1.2). Él es eterno y existe eternamente con el Padre
y el Hijo, actuando en el desarrollo del plan divino en favor de la humanidad.
b) Es Creador. Al Espíritu Santo se le atribuye las obras divinas de creación de todas las co-
sas. Estuvo presente y activo en unión con el Padre y el Hijo dando origen al universo y sus
diversas leyes, haciendo todo útil y hermoso (Job 26.13). Participó también en la creación
de la tierra y todo lo que hay en ella, de manera especial en la creación del hombre (Job
33.4; Génesis 2.7).
c) Es persona Divina. En la Biblia se enseña claramente esta doctrina al afirmar que lo que
dice el Espíritu Santo lo dice Jehová (Isaías 6.8-9; Hechos 28.25). Tiene atributos divinos
como omnisciencia, omnipotencia y omnipresencia, (1 Corintios 2.10-11; Salmo 139.7; Lucas
1.35). Especialmente se nos dice que el que miente al Espíritu Santo miente a Dios, como
fue el caso de Ananías y Safira al vender la heredad y llevar sólo una parte de lo vendido,
diciendo que ese era el precio total.
Conclusión: Creamos firmemente esta doctrina pues es una enseñanza de la Palabra de

Dios. Cuando estemos ante su presencia entenderemos estas verdades eternas.
¿Quién es el Redentor de los elegidos de Dios?

El único Redentor de los elegidos de Dios es el Señor Jesucristo, quien siendo el Hijo eterno
de Dios, se hizo hombre; y así era y permanece para siempre, Dios y hombre en dos natura-
lezas distintas y una sola persona. Jn. 14.6; Hch. 4.12; 1ª Ti. 2.5, 6; Sal. 2.7; Mt. 3.17; Mt. 17.5; Jn. 1.18;
Isa. 9.6; Mt. 1.23; Jn. 1.14; Ro. 9.5; Gá. 4.4; Hch. 1.11; Col. 2.9; He. 7.24, 25; 13.8.
Explicación: Dos pensamientos profundos se expresan en esta respuesta; que Jesucristo, el
Hijo eterno de Dios, es el único Redentor de los elegidos, o lo que es lo mismo, nadie puede
ser salvo que no sea por los méritos expiatorios y vicarios de Él. Y la segunda, que para rea-
lizar tal obra de Redención, se tomó una naturaleza humana, la que unida a la Divina, forman
una sola Persona, la segunda Persona de la Divinidad. Es probable que tanto su eternidad,
su encarnación como la unidad de estas dos naturalezas sean inexplicables, pero no por eso
dejan de ser verdad.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Divina Trinidad”
Propósito: Enseñar que la doctrina de que Dios es en tres personas se desarrolla gradual-
mente en la Santa Biblia.
Introducción: En esta lección amado jóvenes estudiaremos la doctrina de la Divina Trinidad,
es decir que Dios es en tres personas, esta doctrina es una verdad revelada en la Santa Biblia
de manera progresiva

a) El Padre es la primera persona de la Trinidad. Nuestro Señor Jesucristo enseñó claramente
esta verdad, al enseñarnos que el Padre es una persona distinta de las demás personas de
la Trinidad, y que el Hijo de Dios tenía y tiene comunión con el Padre Celestial.
b) Es una verdad revelada a los verdaderos creyentes. Dios le plugo revelarse en su Palabra
para que a través de ella conociéramos la forma de como Dios es, y así lo creemos, y aun-
que es una doctrina difícil de entender, no la aceptamos por el razonamiento intelectual,
sino por fe.
c) El Padre entregó todas las cosas al Hijo. Hay un perfecto orden en nuestro Santo y verda-
dero Dios, el Padre dio toda la autoridad al Hijo, para que así se haga la voluntad del Padre
Celestial, es la forma santa y solemne de la comunión que hay en Dios.
II. El Hijo. Juan 1.1, 14; 14,8-10.

a) El Hijo es eterno. El Hijo de Dios no es una criatura, aunque tomó una naturaleza humana,
es Dios y hombre, engendrado en la eternidad, consubstancial con el Padre, e igualmente
eterno.
b) Fue hecho carne. Tomo de nuestra naturaleza humana, pero sin pecado al ser engendrado
por el Espíritu Santo, para así condenar al pecado en su cuerpo, al morir por los elegidos de
Dios Padre, desde la eternidad.
c) Es Dios. Es la afirmación categórica de nuestro Señor Jesucristo, que quien ha visto al Hijo,
ha visto a Dios el Padre, así lo reveló el Señor Jesucristo a Felipe.

a) Es Coparticipe desde la eternidad de toda la creación. El Espíritu de Dios se movía sobre
“el haz de las aguas” dando forma a todas las cosas de la creación.
b) Es participe en la creación del hombre. El Espíritu Santo es también participe de la hechura
del hombre, es por eso que cuando Dios hace al hombre dice así: “Y dijo Dios: hagamos al
hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza” (Gn. 1.26ª).
c) Es Dios. Así lo enseña Pedro al hablar con Ananías, que mentir al Espíritu Santo es mentir
a Dios.
Conclusión: Amados jóvenes la doctrina de Dios en tres Divinas personas es enseñada clara-
mente en la Biblia y debemos creerla por fe. Amén.
PARA LOS NIÑOS “La Divina Trinidad”
Propósito: Mostrar a los niños que Dios es Trino y Uno.

Introducción: La pregunta 7 y 8 del catecismo infantil nos dicen ¿En cuántas personas existe
este único Dios? En tres personas. ¿Cuáles son? El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. La palabra
Trinidad significa que en la unidad de Dios, eternamente han existido y existirán Tres distintas
Personas y un solo Dios verdadero. A estas tres Personas se les llama: El Padre, El Hijo y El
Espíritu Santo. No son tres diferentes dioses, ni cada uno la tercera parte de Dios; pues Dios
es uno y además indivisible.

El Padre es la primera Persona de la Trinidad porque es: 1) Padre de toda la creación, Efesios
3.14-15. 2) Padre de su Pueblo Israel, Éxodo 4.22, 2 Samuel 7.14, Salmo 103.13. 3) Padre de
nuestro Señor Jesucristo, Efesios 1.3, 2 Corintios 1.3, la característica esencial del Padre es ha-
ber engendrado al Hijo. 4) Padre de todos los que creen en Jesucristo como Salvador y Señor.
La Escritura enseña, que sólo aquellos quienes creen en Cristo para salvación son hijos de
Dios, San Juan 1.12-13, Gálatas 3.26, Romanos 8.16-17.
II. El Hijo. Juan 1.1, 14; 14,8-10.

El Hijo es la Segunda Persona de la Trinidad, siendo al mismo tiempo perfectamente humano
y Divino, el Señor Jesucristo es semejante y a la vez distinto a los hijos de los hombres. Las Es-
crituras son muy claras respecto a la semejanza de Él con los humanos y lo presentan como a
un Hombre que nació, vivió, sufrió y murió entre los hombres. La Biblia enseña que el Hijo es
diferente a nosotros, no solamente en el carácter impecable de su vida terrenal, en su muerte
vicaria y en su gloriosa resurrección y ascensión, sino también en el hecho maravilloso de su
preexistencia eterna, Gálatas 4.4, San Juan. 8.58, San Juan 17.5.

El Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Trinidad, muchos erróneamente hablan del Es-
píritu Santo como un poder o influencia; esto es falso porque la Biblia lo muestra como una
Persona, San Juan 14.16-17, 26; Romanos 8.26. Tiene inteligencia, San Juan 14.26; sentimien-
tos, Isaías 63.10; voluntad, Hechos 16.7. La Escritura nos dice que el Espíritu Santo habla,
escudriña, testifica, ordena, disputa e intercede. La característica esencial del Espíritu Santo
es proceder del Padre y del Hijo, también es consolador de los creyentes, San Juan 15.26.
Conclusión: La plenitud o totalidad de Dios pertenece a las Tres Divinas Personas; las cuales
son de las mismas en substancia e iguales en poder y gloria, la doctrina de la Trinidad, aun-
que tiene sus bases en el Antiguo Testamento, se revela claramente en el Nuevo Testamento.
Desde el Libro de Génesis hasta el Libro del Apocalipsis se mencionan las Tres Divinas Perso-
nas, los pasajes más conocidos que apoyan esta doctrina son: San Mateo 3.16-17, 28.19; San
Lucas 1.30-35; Romanos 8.8-9; 2 Corintios 13.13; 1 Pedro 1.2 y 1 Juan 5.7.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 57 ¿Qué es creer y tener fe en Jesucristo?

Respuesta: Confiar en Cristo sólo para salud.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Divina Trinidad”

Mateo 11.25-27; Juan 1.1, 14; 14.8-10; Génesis 1.1; Job 33.4; Hechos 5.3-4.
1. El Padre es Señor del cielo y de la tierra.
2. El Padre es conocido y revelado por el Hijo.
3. La encarnación del Verbo.
4. Creador del universo.
5. Quien miente al Espíritu Santo miente a Dios.
Cuestionario
1. ¿De dónde sale la Palabra Trinidad?
2. ¿Cuál es el papel de Dios Padre?
3. ¿Quién es el Verbo y por qué?
4. ¿Cómo se prueba en la lección la Trinidad?
5. ¿Cómo probamos que el Espíritu Santo es Dios?
1. Al estudiar el tema de la Trinidad, debemos tener en mente que en las Escrituras no se uti-
liza la palabra “Trinidad”, es un término que se usa para describir al Dios Trino y la realidad
de que hay tres personas coexistentes y coeternas de la que Dios se conforma.
2. La doctrina de la Trinidad, que Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Espíritu Santo, son cada
uno de igual forma y eternamente el único Dios verdadero; es sin duda difícil de compren-
der, y sin embargo es el fundamento de la fe cristiana.
ILUSTRACIÓN. “Tres elementos en una sola Llama”

Estaba un orador ateo pronunciando un discurso en contra del cristianismo. Citó como ejem-
plo de ello textos bíblicos como Juan 10. 30 “Yo y mi Padre somos uno”; Juan 17. 23 “Yo en ellos
y tú en mí”; diciendo a continuación: — ¿Puede haber cosa más absurda que afirmar que tres
personas son una sola? Viendo que la audiencia no estaba muy dispuesta a reírle la gracia y
aplaudir su genialidad, se dirigió a uno de los asistentes en concreto y le dijo: — ¿Usted cree
en semejante imposible? El caballero respondió: — ¿Puede explicarme usted qué hace arder
una vela y procede la luz? — ¡Valla! Pues una combinación de la cera, el algodón de la mecha
y el aire atmosférico hacen que arda y produzca luz. —Entonces, las tres partes forman parte
de la luz, ¿no es así? —Si claro. —Y me puede explicar en qué forma se combinan las tres co-
sas para constituir una única llama? El orador se quedó en silencio unos minutos y dijo: —No,
no puedo. —Pero lo cree usted, ¿no es así? Cree que las tres cosas están en la llama y que sin
una de las tres no habría llama. No pudo decir que no. Se limitó a cambiar de tema.

6 “La Obra Divina de la Creación”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Creador de todo. Génesis 1.1-23
Lunes | El Padre crea. Isaías 45.1-13
Martes | El Hijo crea. Colosenses 1.1-16
Miércoles | El Espíritu Santo crea. Job 26
Jueves | Creación de la nada. Hebreos 11.1-7
Viernes | Hechos todos de una sangre. Hechos 17.24-34
Sábado | Inalcanzable. Eclesiastés 3.1-11
2. Lectura Devocional: Salmo 19.1-6
PASAJE IMPRESO
Génesis 1.1-2, 31; 2.1-2; 4-7; Sn Juan 1.3, Colosenses 1.16; Hebreos 1.2; Job. 26.13.
1.1 En el principio crió Dios los cielos y la tierra. hecho llover sobre la tierra, ni había hombre
2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las para que labrase la tierra;
tinieblas estaban sobre la haz del abismo, y 6 Mas subía de la tierra un vapor, que regaba
el Espíritu de Dios se movía sobre la haz de toda la faz de la tierra.
las aguas. 7 Formó, pues, Jehová Dios al hombre del
31 Y vió Dios todo lo que había hecho, y he polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo
aquí que era bueno en gran manera. Y fué la de vida; y fué el hombre en alma viviente.
tarde y la mañana el día sexto. 1.3 Todas las cosas por Él fueron hechas; y sin
2.1 Y fueron acabados los cielos y la tierra, y Él nada de lo que es hecho, fué hecho.
todo su ornamento. 1.16 Porque por Él fueron criadas todas las
2 Y acabó Dios en el día séptimo su obra que cosas que están en los cielos, y que están
hizo, y reposó el día séptimo de toda su obra en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos,
que había hecho. sean dominios, sean principados, sean po-
4 Estos son los orígenes de los cielos y de la testades; todo fué criado por Él y para Él.
tierra cuando fueron criados, el día que Jeho- 1.2 En estos postreros días nos ha hablado
vá Dios hizo la tierra y los cielos, por el Hijo, al cual constituyó heredero de
5 Y toda planta del campo antes que fuese en todo, por el cual asimismo hizo el universo:
la tierra, y toda hierba del campo antes que 26.13 Su espíritu adornó los cielos; Su mano
naciese: porque aún no había Jehová Dios crió la serpiente tortuosa.
COMENTARIO BÍBLICO
Génesis 1.1 EN el principio crió Dios los cielos y la tierra… Dios es el creador de todo lo que
existe, tanto de lo que podemos contemplar con nuestra pobre vista, como también lo invisi-
ble, que sabemos está allí en algún lugar cumpliendo la función que Dios ordenó.
31 Y vió Dios todo lo que había hecho… Todo lo hecho por Dios lleva su propia aprobación
encontrando que todo era bueno y sin duda de mucha utilidad para la vida en este mundo.
2.1-2 Y Fueron acabados los cielos y la tierra… Después de seis días Dios cesó todas las obras
de creación. En los milagros ha usado leyes superiores de la naturaleza, pero nunca ha cam-
biado su curso establecido, ni le ha agregado. Dios no descansó como si estuviera cansado
sino como alguien que está muy complacido.
2.4-7 Estos son los orígenes de los cielos y de la tierra… Aquí se da un nombre al Creador: “Je-
hová”. Jehová es el nombre de Dios que denota que sólo Él tiene su ser de sí mismo, y que Él
da el ser a todas las criaturas y cosas. Además, se destacan las plantas y las hierbas porque
fueron hechas y señaladas como alimento para el hombre.
Juan 1.3 Todas las cosas por él fueron hechas… Todas las cosas fueron hechas por Él, y no
como instrumento. Sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho, desde el ángel más ele-
vado hasta el gusano más bajo. Esto muestra cuán bien calificado estaba para la obra de
nuestra redención y salvación.
Col. 1.16 Porque por él fueron criadas todas las cosas… Fueron creadas para Él; por su poder,
conforme a su beneplácito y para alabanza de su gloria. No sólo las creó todas al principio;
sino que también por la palabra de su poder las sustenta.
Hebreos 1.2 En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo… La revelación del evangelio
supera a la anterior en excelencia por ser una revelación que Dios ha hecho por medio de su
Hijo el cual es el motivo de la creación de todo el universo.
Gn. 1.2 Y la tierra estaba desordenada y vacía… Aquí, en el principio mismo del texto sagrado,
leemos del Espíritu Divino cuya obra en el corazón del hombre se menciona tan a menudo
en otras partes de la Biblia. Observe que, al principio nada deseable había para ver, pues el
mundo estaba informe y vacío; era confusión y desolación.;
Job. 26.13 Su espíritu adornó los cielos…Si miramos arriba al cielo, vemos el despliegue de
la omnipotencia de Dios. Por su Espíritu, el Espíritu eterno que se movía sobre la faz de las
aguas, por el soplo de su boca, Salmo 33.6, no sólo ha hecho los cielos, sino los embelleció.
TEXTO ÁUREO Salmos 8.3

“Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos,
La luna y las estrellas que tú formaste”
Ante la opinión personal y errónea de los hombres impíos e ignorantes, la declaración sabia
y verdadera de la Palabra de Dios en este Salmo 8.3, es sumamente sorprendente, pues
aquella es sólo opinión sin fundamento y la de la Biblia llena de satisfacción y verdad por-
que esto es precisamente lo que se puede contemplar desde la simple vista sin necesidad
de elevarnos a las alturas para contemplarlos, puesto que a cada mañana de cada nuevo
día y también durante la noche, nos es más que visible y claro. Como sabemos por Juan
1.3, sin Él, nada de lo es hecho, fue hecho. Esta es una gran verdad, Dios es el autor de
todo cuanto existe, sean tronos, sean dominios, sean principados sean potestades, todo
fue creado por él y para él (Col. 1.16). Aun cuando existen pruebas indubitables de esta doc-
trina, en el mundo pensador, fuera del judaísmo y del cristianismo, creen en la teoría de la
evolución aun cuando no está comprobada por la ciencia. Dios es el Supremo Creador de
todo lo existente, “los cielos cuentan la gloria de Dios y la expansión denuncia la obra de
sus manos” (Salmo 19.1).
Punto Histórico
Tiempo: Génesis 1445 y 1405, San Juan entre 90 y 100 d.C. Colosenses 60 y 63 d.C. Hebreos
entre 64 y 68 d.C. Job 1657 y 1473 a.C.
Lugar: Génesis en el desierto del Sinaí, San Juan en Éfeso, Colosenses Desde la cárcel en
Roma, Hebreos en Roma, Job posiblemente en el desierto de Madián.
ORNAMENTO: Adorno o motivo decorativo que sirve para embellecer una cosa.
TORTUOSA: Es algo que no es recto, son las cosas que tienen vueltas y rodeos, curvas y
ondulaciones irregulares y en distintos sentidos o varias direcciones. Sinuoso, torcido, zigza-
gueante, escabroso, disimulado, solapado, cauteloso, desconfiado, astuto, ladino.
UNIVERSO: (κκ όσ όσμος) Mundo, humanidad, tierra. Es el mundo entero creado por Dios, «los
cielos y la tierra» surgidos de sus manos. Es la totalidad del espacio y del tiempo, de todas las
formas de la materia, la energía, el impulso, las leyes y constantes físicas que las gobiernan.
Verdad Central. La fe de la iglesia en la creación del mundo se expresa en el primer artículo

del credo de los apóstoles o confesión de fe apostólica. Es una declaración de la fe de la
iglesia, en que Dios por medio de su todo suficiente poder, creó el universo de la nada. Esto
está en armonía con lo que nos muestra el Nuevo Testamento, el Padre creador de todas las
cosas por medio del Hijo y del Espíritu Santo (Gn. 1.1-2ª Juan 1.1-3; Col. 1.16, Job. 26.13).
Doctrina de la Lección. La Santa Biblia prueba y afirma que Dios creó de la nada todas las
cosas, para su propia gloria, voluntad, poder, sabiduría y bondad (Ef. 1.11, Ap. 4.11). Esta doc-
trina se fundamenta en 1ª Génesis Capítulos 1 y 2, Is. 40.12-14; Jn. 1.3; Is. 43.7; Ro. 1.25, 1ª Co.
11.9, Col. 1.16. La declaración más hermosa y completa es Nehemías 9.6. El creó los cielos, la
tierra y a los ángeles, sin materia pre-existente. También creó; la luz, la expansión y la separa-
ción de las aguas, la separación de las aguas y la tierra como habitación del hombre y de las
bestias, también creó: el sol, la luna, las estrellas, las aves, los peces, las bestias, los reptiles
y el hombre. La creación es obra ý autor del Dios Trino y uno (Gn. 1.1; Is. 40.12; 44.24; 45.12). El
Padre se destaca en la obra de creación (1ª Co. 8.6), sin embargo, también se reconoce como
la obra del Hijo (Jn. 1.3, 1ª Co. 8.6; Col. 1.16; He. 1.2), y la actividad del Espíritu Santo en ella (Gn.
1.2; Job 26.13, 33.4; Sal. 104.30; Is. 40.12.13). Concluimos que la obra de creación se les atribuye
a las tres personas de la Divinidad. La teoría de la evolución no está aprobada por la ciencia
por tanto no es creíble, lamentablemente es lo que más se enseña y cree la humanidad.
BOSQUEJO “La Obra Divina de la Creación”
Propósito: Enseñar a los alumnos que todas las cosas que existen en el cielo y en la tierra
fueron creadas por Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Enseñanza Toral: La creación de todo lo que existe tuvo su origen en la todopoderosa mano
de nuestro Dios, manifestando en todo su Omnisciencia Divina.
Introducción: Aunque la Biblia afirma que Dios creó los cielos y la tierra como si sólo fuera
creador el Padre, sin embargo, nos presenta al Hijo y al Espíritu Santo unidos a Él en la obra
de creación.
I. Dios Creador de todo. Génesis 1.1, 31; 2.1-2; 4.7

a) Creó de la nada. El universo, el mundo y todo lo que en ellos hay tuvieron un principio.
Dios creó las sustancias elementales de la nada y les dio forma, originándose todo lo que
hoy vemos, (Hebreos 11.3b). Las Escrituras dicen que Dios creó “los cielos y la tierra” en el
principio; hemos de entender que hubo un tiempo que el mundo y su universo no existían
como lo afirma el Señor Jesucristo y el salmista (Juan 17.5; Salmo 90.2).
b) Por su Palabra poderosa. La existencia de las cosas se atribuye a la “Palabra” de Dios. Las
Escrituras dicen que existen por su “voluntad” pues su testimonio interno es este (Salmo
36.6; 148.5; Apocalipsis 4.11). Nada hay en la materia o fuera de Dios que implique o inter-
venga en la creación de lo que existe. Por eso Dios es dueño y soberano sobre todas las
cosas como Creador de ellas (Romanos 11.36; Nehemías 9.6).
c) En seis días. Dios empleó seis días en hacer todas las cosas, pues se menciona que lo hizo
en mañana y tarde cada día. La creación fue un milagro del Señor y es creíble que fueron
días naturales. La geología afirma que los seis días de la creación no son días normales de
24 horas sino largos periodos de duración indefinida que abarcaron seguramente millones
de años. Hemos de creer y afirmar solamente lo que dice la Palabra de Dios como revela-
ción divina e infalible y nos quedamos con su testimonio fiel.
II. El Hijo Creador de todo. Juan 1.3; Colosenses 1.16; Hebreos 1.2.
a) Un atributo Divino. Al afirmar que el Señor Jesucristo es Dios igual que el Padre, entonces Él
también es Creador de todo junto con el Padre. Con razón cuando Dios hace al hombre se
expresa en forma plural; también cuando lo echó del huerto (Génesis 1.26; 3.22). Allí estaba
el Señor Jesús con el Padre creando todas las cosas. El apóstol Juan enfatiza esta verdad
afirmando que “sin Él nada de lo que es hecho fue hecho”, como el medio a través del cual
todas las cosas existen.
b) Afirmación apostólica. El apóstol Pablo escribe a los Colosenses diciendo que “todo fue
creado por Él y para Él”. Él es el medio como la causa instrumental y la causa final. Pero
también por Él subsisten como la causa constitutiva o que conserva. Él es el principal de
la creación como el Maestro y Artífice, no la primera criatura como algunos dicen erró-
neamente. Su obra creativa incluye el universo entero, tanto en lo material como en lo
espiritual. Aquí están las jerarquías angelicales, esfera en la que los colosenses estaban
inmersos en adoración, y sobre la cual Cristo reina como su creador (Efesios 1.21, 3.10). Aún
en aquellas que cayeren de su estado de santidad (Efesios 6.12).
c) Heredero de todo. La excelsa grandeza y majestad gloriosa del Señor Jesucristo se manifies-
ta en que Dios el Padre nos habla a través de Él, y en él se ha revelado a nosotros. El Padre
le ha entregado todas las cosas y la creación entera le pertenece (Mateo 11. 27ª; Juan 13.3).
Esta decisión del Padre está de acuerdo con la participación del Hijo en la creación de todo.
Especialmente con el amor que tiene hacia Él (Juan 3.35). Los creyentes en el Señor somos
de manera especial una herencia de gran valor, no subestimemos nuestra relación con Él.
III. La obra del Espíritu Santo en la creación. Génesis 1.2; Job 26.13.
a) Redujo el caos al orden. Desde un principio el Espíritu estuvo activo en la obra de Creación,
pues sobre un mundo de elementos en desorden obra moviéndose todopoderosamente
sobre las aguas, participando en esta magna obra. Lo hizo no como un simple intermedia-
rio o poder existente, sino como Persona Divina independiente pero unida con el Padre y
el Hijo. Sobre la tierra desordenada y vacía llena de tinieblas actuó como Dios de orden,
preparándola para la creación.
b) Adornó los cielos. La belleza del universo que admiramos tanto, con sus millones de galaxias
de las que forma parte nuestra vía láctea y nuestro sistema solar, encuentra su origen en Dios
a través de su Espíritu Santo. Por eso a Él se le atribuye la creación de “la osa, el orión y las
Pléyades” (Job 9.9; Amós 5.8). La hermosura de los cielos y la tierra es obra del Espíritu Santo.
c) Dio vida a la materia. En el proceso de creación Dios dio origen a las plantas, los animales
y creó al hombre a su imagen y semejanza; pero la vida provenía del Espíritu Santo, como el
agente ejecutivo de Dios para dar vida. Indudablemente que en el soplo de vida que Dios
dio a la materia inanimada del hombre, está activo el Espíritu Santo. La Palabra Divina afir-
ma tácitamente que somos hechura del Espíritu Santo, quien también se identifica como
Espíritu de vida y nos transmite vida (Job 33.4; Romanos 8.2).
Conclusión: Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, han creado todo lo que existe. Demos honra y
gloria a nuestro Dios por lo que ha hecho.
¿Cómo se hizo Cristo hombre siendo como era Hijo de Dios?

Cristo el Hijo de Dios, se hizo hombre, tomándose un cuerpo verdadero y un alma racional; siendo
concebido por obra del Espíritu Santo en el vientre de la Virgen María, de la cual nació, mas sin
pecado. Mt. 26.38; Fil. 2.7; Heb. 2.14, 17; Lc. 1.25,27, 31, 35; Lc. 2.52; 2ª Co. 5.21; He. 4.15; Heb. 7.26; 1ª Jn. 3.5.
Explicación: Jesucristo no fue un ser criado, ni tomó una naturaleza aparentemente humana,
sino que al humanizarse fue real su cuerpo y su alma. Esta naturaleza la tomó por obra y po-
der del Espíritu Santo. No hubo intervención humana, como algunos enemigos gratuitos del
Señor lo han pretendido enseñar y al nacer entre los hombres, nació sin pecado.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Obra Divina de la Creación”
Propósito: Enseñar al joven que todo lo que existe fue creado por Dios.
Introducción: En esta lección estudiaremos cómo las tres divinas personas fueron participes
en la obra de creación, en el espacio de seis y todas muy buenas.

a) El Padre Celestial creó todo lo existente de la nada. El Dios eterno creó la materia, la mate-
ria no es eterna, tuvo un principio y este se originó por el poder del Rey de los siglos, no es
como dicen los escépticos que fue el resultado de la madre naturaleza o de la evolución.
b) Todo lo hizo bueno, en el tiempo de seis días. Cada especie de aves, peces, animales, ve-
getales y el hombre mismo fue hecha por Dios, todo fue hecho muy bueno, perfecto, el
tiempo que Dios utilizó fue de seis días.
c) El hombre fue creado por Dios a su imagen y semejanza, El ser humano no existe por sí
mismo fue creado a imagen y semejanza de Dios, es nominado como corona de la crea-
ción, para que él fuera el mayordomo de toda la tierra, esa es la potestad que Jehová Dios
le dio a Adam.
a) El Hijo de Dios fue participe en la obra de creación. La enseñanza de la Biblia presenta al
Señor Jesucristo como creador de todo lo que existe y sin Él nada de lo es hecho, fue hecho.
b) Toda lo creado fue hecho por el Hijo de Dios. Lo que existe en el cielo, lo que existe en la
tierra, las cosas que se ven, como las que no se ven, sean tronos, dominios, sean principa-
dos, sean potestades, absolutamente todo creado por el Hijo de Dios.
c) Todo fue creado para honra y gloria de Cristo el Señor. Al crear todas las cosas, nos mani-
festó su gloria y poder, nos enseña su poder Todopoderoso, por lo cual toda criatura debe
rendir a Cristo la honra y la gloria que solo Él merece, pues todo le pertenece, todo fue
creado, por él y para él.
a) El Espíritu Santo también participó en la obra de creación. El Espíritu Santo siendo Dios, es
también participe de todo lo creado, ordenando cada cosa en su lugar de manera perfecta.
b) Dando belleza a toda la creación. Job dice que el Santo Espíritu es quien adornó los cielos,
es quien se encargó de manifestar la magnificencia y la gloria de Dios a través de la obra
de la expansión de los cielos.
c) También creó todo lo que hay en la tierra. El creó esas formas singulares y extraordinarias
de todas las especies, plantas y también al hombre.
Conclusión: Amados jóvenes con reverencia adoremos al Dios trino y uno, por su obra de
creación, porque en ella podemos contemplar su gloria y poder. Amen.
PARA LOS NIÑOS “La Obra Divina de la Creación”
Propósito: Mostrar a los niños lo que es y significa la “Obra Divina de la Creación” y como
participó en ella la Trinidad.
Introducción: Dios ha existido siempre y es creador del universo. La Santa Biblia nos enseña
que solamente Dios es el creador de todo lo existente, Él hizo todo de la nada, por su pode-
rosa palabra, en el espacio de seis días y todas muy buenas, Hebreos 11.3, Salmo 33.9, Génesis
1.31. Todo lo que existe lo podemos clasificar en dos grupos: las cosas visibles y las cosas invi-
sibles. Conocemos por cosas visibles a todo aquello que podemos ver con los ojos comunes;
y son invisibles las que no podemos ver con los ojos comunes; por ejemplo, el alma humana,
un ángel o un demonio.

El libro del Génesis en su capítulo uno, nos muestra que en el principio el único que existía
era Dios, y fue Dios quien creó los cielos y la tierra, todo lo hizo en seis días: en el primer día
hizo la luz y a las tinieblas llamó noche y a la luz día; en el segundo día separó las aguas e
hizo la expansión, a la expansión llamó cielos; en el tercer día juntó las aguas y separó la seca
y llamó a la seca tierra y a las aguas mares, también hizo la hierba y los árboles frutales; en el
cuarto día hizo el sol, la luna y las estrellas; en el quinto día hizo reptiles, aves, ballenas, peces,
etc. y en el sexto día Dios creó al hombre para que gozará de toda su creación.
En San Juan 1.1-2 dice: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
Este era en el principio con Dios”, el Verbo es Jesucristo la segunda persona de la Trinidad
que estaba en el principio y todas las cosas por Él fueron hechas. El Verbo es la Palabra y
cuando Dios creó todo, lo hizo con su poderosa Palabra: pues encontramos en cada día de
la creación la expresión “Y dijo Dios”. La Palabra de Dios nos muestra en muchos pasajes que
por Jesucristo fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y en la tierra, visibles e
invisibles por ejemplo los ángeles. Hechos 3.15 “Y matasteis al Autor de la vida, al cual Dios ha
resucitado de los muertos…”
“El Espíritu de Dios se movía sobre la haz de las aguas.” Esto quiere decir que el Espíritu Santo
estuvo presente en la creación, niñitos para confirmar esto mencionaremos algunos textos
que afirman que el Espíritu Santo también tomó parte en la creación Job 26.13; creó la ser-
piente tortuosa, Salmo 33.6; hizo el ejército de los cielos, Job 33.4; Job dice el espíritu de Dios
me hizo, y la inspiración del Omnipotente me dio vida; y en el Salmo 104.30 dice de los peces
y de todos los animales pequeños y grandes que están en el mar “Envías tu espíritu críanse: Y
renuevas la haz de la tierra.” Podemos afirmar que El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo crearon
los cielos y la tierra.
Conclusión: De la creación de Dios se deriva todo lo que existe, habiéndose multiplicado

todo, sin cambiar una especie por otra, el gato siempre ha sido gato, el perro siempre ha sido
perro etc., porque no existe “la evolución de las especies”. Muchos seres (plantas y animales)
creados por Dios se han extinguido, porque ya cumplieron su propósito para lo cual fueron
creados. Todas las demás especies siguen igual y algunas han sufrido ciertas modificaciones
exteriores ocasionadas por factores como el clima, la alimentación etc. pero sin cambiar de
especie. Niñitos no se dejen engañar el hombre no desciende de los primates, la evolución
de las especies es un invento humano no existe.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 58 ¿Puedes arrepentirte y creer en Cristo por tus propios
esfuerzos?
Respuesta: No; no puedo hacer ninguna cosa buena sin la ayuda del Espíritu Santo
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Obra Divina de la Creación”

Génesis 1.1-2, 31; 2.1-2; 4-7; Sn Juan 1.3, Colosenses 1.16; Hebreos 1.2; Job. 26.13.
1. Dios Creador de los cielos y la tierra.
2. Todo lo que Dios hizo fue bueno.
3. Dios forma al hombre del polvo de la tierra.
4. El Hijo es creador de todo.
5. El Espíritu Santo tomo parte en la creación.
Cuestionario
1. ¿De dónde creó Dios todas las cosas?
2. ¿Que vio Dios en todo lo que había hecho?
3. ¿Cómo formó Dios al hombre?
4. ¿Cuál fue el propósito de la creación?
5. ¿Cuál fue el trabajo del Espíritu Santo en la creación?
1. El autor y causa de esta magna obra, DIOS, el término hebreo “Elohim”, que indica el poder
de Dios Creador. El, significa “el Dios fuerte”, insinúa la pluralidad de personas en la Deidad:
Padre, Hijo y Espíritu Santo. Este nombre plural de Dios en Hebreo, que habla de El cómo
de muchos en uno, confirma nuestra fe en la doctrina de la Trinidad.
2. Por medio de Él, Cristo lleva a cabo la conservación de todo lo creado. En cuanto Él es el
mediador. Todas las cosas están orientadas, dirigidas a Cristo como la cima de su perfec-
cionamiento. Todo el universo creado está dirigido a Él, como el Alfa y Omega de todo.
ILUSTRACIÓN. “Una ventana viviente”

En el sur de Irlanda hay una iglesia con numerosas ventanas, todas ellas con hermosas vi-
drieras de cristal emplomado representando escenas bíblicas y una placa debajo con el tex-
to bíblico que representa la escena. Todas, menos una, que tiene un cristal transparente. A
través de ella, el visitante puede contemplar el exterior con el más esplendido de los paisa-
jes: un lago profundamente azul, salpicando de verdes islotes, y en el fondo, como un telón
maravilloso, una hilera de montañas que la luz tiñe de púrpura. Debajo hay una placa igual
a las otras con la siguiente inscripción: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y la expansión
denuncia la obra de sus manos” (Salmo 19. 1).

7 “La Obra Divina de Providencia”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Establece leyes. Proverbios 8.22-31
Lunes | El Padre da vida. Juan 5.20-27
Martes | El Hijo da vida. Colosenses 1.17-29
Miércoles | El Espíritu Santo da vida. Juan 6.61-71
Jueves | Los elementos tendrán fin. 2ª Pedro 3.7-18
Viernes | Los animales tendrán fin. Salmo 104.21-35
Sábado | Los hombres tendrán fin. Job 4.1-11
2. Lectura Devocional: Sn Mateo 10.28-31.
PASAJE IMPRESO Salmo 104.5-30.

5 El fundó la tierra sobre sus basas; No será 18 Los montes altos para las cabras monte-
jamás removida. ses; Las peñas, madrigueras para los conejos.
6 Con el abismo, como con vestido, la cubris- 19 Hizo la luna para los tiempos: El sol cono-
te; Sobre los montes estaban las aguas. ce su ocaso.
7 A tu reprensión huyeron; Al sonido de tu 20 Pone las tinieblas, y es la noche: En ella
trueno se apresuraron; corretean todas las bestias de la selva.
8 Subieron los montes, descendieron los va- 21 Los leoncillos braman a la presa, Y para
lles, Al lugar que tú les fundaste. buscar de Dios su comida.
9 Pusísteles término, el cual no traspasarán; 22 Sale el sol, recógense, Y échanse en sus
Ni volverán á cubrir la tierra. cuevas.
10 Tú eres el que envías las fuentes por los 23 Sale el hombre a su hacienda, Y a su la-
arroyos; Van entre los montes. branza hasta la tarde.
11 Abrevan á todas las bestias del campo: 24 ¡Cuán muchas son tus obras, oh Jehová!
Quebrantan su sed los asnos montaraces. Hiciste todas ellas con sabiduría: La tierra
12 Junto á aquellos habitarán las aves de los está llena de tus beneficios.
cielos; Entre las ramas dan voces. 25 Asimismo esta gran mar y ancha de térmi-
13 El que riega los montes desde sus aposen- nos: En ella pescados sin número, Animales
tos: Del fruto de sus obras se sacia la tierra. pequeños y grandes.
14 El que hace producir el heno para las bes- 26 Allí andan navíos; Allí este leviathán que
tias, Y la hierba para el servicio del hombre; hiciste para que jugase en ella.
Sacando el pan de la tierra. 27 Todos ellos esperan en ti, Para que les des
15 Y el vino que alegra el corazón del hom- su comida a su tiempo.
bre, Y el aceite que hace lucir el rostro, Y el 28 Les das, recogen; Abres tu mano, hártanse
pan que sustenta el corazón del hombre. de bien.
16 Llénanse de jugo los árboles de Jehová, 29 Escondes tu rostro, túrbanse: Les quitas el
Los cedros del Líbano que él plantó. espíritu, dejan de ser, Y tórnanse en su polvo.
17 Allí anidan las aves; En las hayas hace su 30 Envías tu espíritu, críanse: Y renuevas la
casa la cigüeña. haz de la tierra.
COMENTARIO BÍBLICO
Sal. 104.5-9 El fundó la tierra sobre sus basas… Todo lo que vemos nos invita a bendecir y
alabar al Señor, que es grande. Su eterno poder y deidad se hacen claramente visibles por
medio de las cosas hechas. Dios es luz y no hay ningunas tinieblas en Él. El Señor Jesús, el
Hijo de su amor, es la luz del mundo.
Sal. 104.10-17 Tú eres el que envías las fuentes por los arroyos… Cuando reflexionamos en la
provisión hecha para todas las criaturas, debemos también notar la adoración natural que
rinden a Dios. Pero el hombre, hombre olvidadizo e ingrato, disfruta la mayor medida de la
bondad de su Creador. De ahí que los campos estén cubiertos de trigo para sustento de la
vida; de ahí que haya otros frutos de la tierra que varían en diversos territorios.
Sal. 104.18-30 Los montes altos para las cabras monteses… Tenemos que alabar y magnificar
a Dios por la sucesión constante del día y la noche. Y ver como hay quienes son como las
bestias salvajes, que esperan la noche y tienen comunión con las obras infructuosas de las
tinieblas. ¿Escucha Dios el lenguaje de la naturaleza, aun de las criaturas voraces, y no es-
cuchará más favorablemente el lenguaje de la gracia de su pueblo, aunque sean débiles?
-Existe la obra de cada día, que debe hacerse en su día, a la cual debe aplicarse el hombre
cada mañana y debe continuar hasta el anochecer; habrá tiempo suficiente para descansar
cuando llegue la noche, en la cual nadie puede obrar.
TEXTO ÁUREO Salmo 104.24

“¡Cuán muchas son tus obras, oh Jehová! Hiciste todas ellas con sabiduría:
La tierra está llena de tus beneficios”
El Catecismo Menor dice: “Que las obras de providencia de Dios son aquellas con que santa,
sabia y poderosamente preserva y gobierna a todas sus criaturas y todas las acciones de es-
tas”. Nuestro Dios Omnipotente quien ha creado todo el vasto universo, es quien también lo
sostiene, conduce y dirige manteniendo de esta manera, relaciones con Él que lo conserva
hasta hoy. La providencia se puede definir como “aquella operación Divina por la cual Dios
cuida de todas sus criaturas, manifiesta su actividad en todo lo que ocurre en el mundo y di-
rige todas las cosas hacia un fin predeterminado”. Es por la mano providente de Dios provee
nuestras necesidades y no nos deja en el desamparo como gente olvidada. Cuando Abraham
contestó a su hijo Isaac, Dios proveerá hijo mío, su fe lo estaba conduciendo a entender que
Dios había de proveer la víctima para el sacrificio. La palabra de Dios nos recuerda a los cre-
yentes que debemos confiar en Él, esperar sus promesas que siempre son fieles, promesas
que se han de cumplir en el momento en que así lo tiene dispuesto el Señor, y que llegarán
en el momento en que estamos necesitando aquello que hemos menester.
Punto Histórico
Tiempo: Salmo escrito entre 1420 y 1358 a. C.
Lugar: Salmo Posiblemente en el monte Sinaí.
ABISMO: (ἄβυσσος)Pozo sin fondo, insondable, profundidad; Describe una profundidad in-
sondable, el mundo inferior, las regiones infernales, el abismo del Seol.
Heno: Planta de trigo, paja, Hierva, Planta pequeña, de tallo tierno, sin tronco.
Leviathán: (Heb. liwyáthán) monstruo del mar enorme y escamoso, de origen mitológico de
Babilonia y Canaán, introducido en el lenguaje poético del A. T. como personificación de todas
las fuerzas de la desgracia. Muchos expositores lo identifican y lo traducen como cocodrilo.
Verdad Central. No tenemos que buscar en medio de las tinieblas las evidencias de la pro-
videncia de Dios para probar la doctrina. Se prueba claramente por las enseñanzas de las
Escrituras (He.1.3). En este pasaje se habla de Dios, especialmente del Hijo, “y sustentando
todas las cosas con la palabra de su potencia” (Col. 1.17), y Él es antes de todas las cosas y por
él todas cosas subsisten. “estas Escrituras afirman en términos generales, que Dios sostiene
todas las cosas por la palabra de su poder.
Doctrina de la Lección. La obra de providencia de Dios abarca la conservación con compla-
cencia de todo lo que Él creó (Neh. 9.6), él es guardador de la humanidad y de los animales
(Job. 7.20; Sal. 36.6), los sustenta proveyendo de alimentos (Sal. 104.27, 28; 145.15-16; 147.9).
En Hechos 17.28 se enseña que toda la creación depende de Dios en forma absoluta que,
separados de Dios, no queda en nosotros ni vida, ni movimiento, ni existencia. Si la mano
protectora de Dios se retirara, todas las criaturas se hundirían en la nada. Dios conserva su
creación tanto a racionales como irracionales, desde el más pequeño hasta el más grande.
El Señor por soberanía y derecho de creación ejerce dominio sobre todas sus obras y no los
trasfiere a nadie. Todo está en sus manos, gobierna el movimiento de cada planeta, da luz al
sol y a la luciérnaga. Ninguna criatura, ni objeto por insignificante que sea ha sido pasado por
alto. La doctrina de la providencia llena de consuelo a los santos, porque Dios con su santa y
sabia sabiduría gobierna su creación, ayuda a los suyos (2º Cr. 16.9), ninguna ave caerá a tierra
si Dios no lo permite. Cristo como Jefe y Cabeza de su iglesia, la sustenta, la conservará ahora
y hasta el día de la eternidad, bendito sea por los siglos de los siglos. Amén.
BOSQUEJO “La Obra Divina de Providencia”
Propósito: Que aprendamos que la creación está bajo la providencia de Dios quien gobierna
todo según su voluntad.
Enseñanza Toral: Aunque todo lo que sucede está bajo la providencia y gobierno de Dios, los
humanos somos responsables de nuestras malas acciones y sus consecuencias nos alcan-
zan para bien o para mal.
Introducción: Una vez que Dios terminó de crear todas las cosas, no las abandonó a su suer-
te, sino que sabia y poderosamente continúa actuando en ellas, conservándolas, gobernán-
dolas y dirigiéndolas de acuerdo a su voluntad y propósito. Veamos cómo está activo en la
creación.
I. En sus leyes de Creación. Versículos 5-9.

a) En el universo. La Palabra de Dios afirma su providencia manifestada en las leyes físicas
que obran en el universo. Los cuerpos celestes se mueven sobre su órbita y giran en su eje.
Nuestro sistema solar forma parte de una enorme galaxia que tiene unos 100 billones de
estrellas. Todas en movimiento, obedeciendo la ley que Dios estableció en ellas. Nuestra
tierra así también se mueve en la forma que Dios le ha señalado.
b) En la atmósfera. En esta masa de aire que rodea la tierra y que el salmista llama “abismo”,
hay un peso total de 52,700 billones de toneladas. Está dividida en varias capas, una de
ellas tiene la capa de ozono que nos protege de los rayos ultravioleta del sol nocivos a
nuestra salud. La tierra en su movimiento de rotación y traslación da origen al día y la no-
che, como también a las estaciones del año, (Génesis 8.22). Todo esto cumple leyes que
Dios ha establecido.
c) En el mar. Aquí existen como grandes ríos dentro del mar, producidos por el movimiento
de rotación, los vientos dominantes y las diferencias de temperatura en las aguas; estas
son las corrientes marinas, que influyen sobre el clima y los peces. En el ciclo hidrológico el
agua se evapora por el calor del sol y las masas de aire la llevan a lugares donde se enfría
y cae en forma de lluvia o nieve y regresa al mar como aguas superficiales o subterrá-
neas (Ecl. 1.6-7). A pesar de todo esto el mar continúa en su lugar, pues sus límites fueron
establecidos por Dios en la creación y después del diluvio, cuando todo volvió a su lugar
(Eclesiastés 1.6-7).
II. En el mantenimiento constante. Versículos 10-17.

a) De la creación vegetal. Dios está activo en el mantenimiento y conservación de la vegeta-
ción, cuyo líquido vital es el agua. Por medio de la lluvia, los manantiales, los ríos, los mares
y aún el rocío, Dios sabiamente sacia la sed de la vegetación tan necesaria para nosotros
(Salmo 133.3; 104.13; 146.8). De este modo la hierba que hoy es y mañana es echada en el
fuego crece y se viste de belleza no por azar, sino por la providencia de Dios (Mateo 6.30).
b) De la creación animal. Todos los animales tienen en el bosque el lugar adecuado para su
existencia. Allí Dios les provee de agua y comida. Las aves hallan lugar para sus nidos y los
animales terrestres cavernas para protegerse de las inclemencias de la naturaleza. Desde
un principio Dios estableció el mantenimiento animal (Génesis 1.11, 12). A herbívoros como
también a carnívoros Dios provee el sustento conforme a las leyes de supervivencia en
todos ellos. Esto se aplica aún a los insectos (Proverbios 6.6-18).
c) De la raza humana. De manera muy especial el Señor sustenta al ser humano, habiéndolo
colocado como corona de la creación. Dios dio al hombre autoridad para señorear sobre
todas las cosas creadas (Génesis 1.28). De la creación vegetal y animal se alimenta el hom-
bre, sacando de allí los elementos para su bienestar; alimentos, vestido, medicamentos;
porque todo muy bueno con un propósito de cumplimiento constante (Génesis 1. 31ª), aten-
diendo a las necesidades de cada persona.
III. En el gobierno cotidiano. Versículos 18-30.

a) De los fenómenos de la naturaleza. Todos los sucesos en los fenómenos de la naturaleza son
por la voluntad de Dios, con un propósito en cada una de sus funciones (Job 37.6-4; Salmos
135.6-7). Así es como la luna, el sol y la tierra se mueven diariamente, obedientes al gobierno
que Dios ejerce sobre ellos para dar día y noche, climas y estaciones del año (Génesis 1.14).
Dios actúa cada instante en la naturaleza y sus acontecimientos conforme a su voluntad.
b) Sobre sucesos fortuitos y triviales. Para Dios la casualidad no existe, nada puede sorpren-
derlo en su acontecimiento. Él sabe la naturaleza y el origen de todo antes de su acontecer,
y lo conduce según su propósito (Job 5.6, 9; Proverbios 16.33). Sucesos comunes en la vida
vegetal, animal y humana, tales como que el árbol se seca, el animal brama de hambre o
sed y una persona se tropieza y cae; aun cuando el ave cae muerta y los peces juguetean
en el mar; todo Dios lo gobierna y sucede de acuerdo a sus planes santos (Isaías 40.7; Ma-
teo 10.29).
c) Sobre las acciones libres de los hombres. La Palabra de Dios enseña claramente que Él ejer-
ce un poder controlador en las acciones libres de cada persona y en las circunstancias exter-
nas que llevan a las acciones (Éxodo 12.36; Salmo 33.14-15; Proverbios 19.21). Su dominio se
extiende sobre toda la vida interior de ellos, pero especialmente sobre sus buenas acciones
(Proverbios 21.1). Sucesos relacionados con el empleo, el deporte, la diversión; el nacimiento
y la muerte, sea que nazca en familia pagana o cristiana, pobre o rico, fuerte o débil, en la
iglesia o fuera de ella, en todo está el gobierno de Dios (1 Samuel 2.6-1’0; Proverbios 16.9).
Conclusión: Demos gloria al Dios vivo y verdadero, Él cumplirá de manera fiel su propósito
en nosotros.
¿Qué oficios ejecuta Cristo como Redentor nuestro?

Cristo, como Redentor nuestro, ejecuta los oficios de Profeta, de Sacerdote y de Rey, tanto en
su estado de humillación como en el de exaltación. Dt. 18.18; Hch. 2.33; Hch. 3.22, 23; Heb. 1.1, 2;
Heb. 4.14, 15; Heb. 5.5, 6; Is. 9.6, 7; Lc. 1.32, 33; Jn. 18.37; 1ª Co. 15.25; Sal. 2.6; Jn. 1.49.
Explicación: Inseparable de su carácter y actividades pertenecen estos tres oficios a Jesu-
cristo, Redentor de los elegidos. Como Profeta, nos reveló la voluntad de Dios, como Sacer-
dote, se ofreció a sí mismo por nosotros en la cruz, en sacrificio por sus elegidos; como Rey,
para sujetarnos a sí mismo, defendernos y gobernarnos. Estos tres oficios son indispensables
e importantes para relacionar a sus redimidos con Dios y asegurarles el bienestar eterno.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Obra Divina de Providencia”
Propósito: Enseñar al joven que Dios a través de la obra de providencia cuida, preserva y
sostiene su obra de creación con un propósito definido.
Introducción: Amados jóvenes la obra de providencia es aquella operación divina por la cual
Dios cuida de todas sus criaturas, manifestando su actividad en todo lo que ocurre en el uni-
verso y dirige todas las cosas hacia un propósito ya definido.

a) Las leyes del universo. Todo el vasto cosmos está regido por leyes que Dios puso para el
cuidado y buena marcha de la creación, a través de ella podemos contemplar la gloria y la
grandeza de nuestro santo Dios.
b) Él puso leyes a la tierra. Ahora sabemos cómo actúa la providencia de Dios para que el pla-
neta tierra se mantenga en su lugar, leyes como la de gravedad y la ley de traslación, son
leyes que Dios puso a la tierra para preservarla, en toda la naturaleza igualmente puso leyes,
que hacen que todas las cosas se mantengan en una armonía perfecta, por el poder de Dios.
c) Las leyes al género humano. Al hombre mismo Dios puso en su ser la ley moral, para que
así el hombre supiera que fue hecho para hacer el bien y no para hacer el mal.

a) Hace producir a la naturaleza. A través de los siclos de la naturaleza como la lluvia el sol,
el aire, la tierra todos los elementos se conjugan en una perfecta armonía para que la na-
turaleza se reproduzca.
b) Da sustento a todas las criaturas. Las miles de especies tienen a través de la reproducción
de la naturaleza sustento todos los días, sin falta Dios preserva a su creación.
c) Mantiene también al hombre. El hombre también recibe su mantenimiento diario aun cuan-
do es un pecador empedernido, El Dios de los cielos hace que el sol salga sobre buenos
y malos, llueva sobre buenos y malos, sin hacer distinción de personas les da su manteni-
miento todos los días.

a) En las criaturas. A través de su santa y sabia providencia él gobierna absolutamente sobre
toda especia que hay en la tierra y todo con un propósito bien definido, la honra y gloria de
nuestro Santo y Trino Dios, al mostrar el cuidado de todas las cosas.
b) En los astros celestes. En el sol, la tierra, la luna y todos los astros celestes tienen leyes bien
determinadas y no las quebrantan, sino que día a día podemos contemplar que se sujetan
al gobierno divino.
c) En las acciones de todos los seres humanos. Aun los actos pecaminosos del hombre, Dios
las permite, aunque no está de acuerdo con ellas, ya que por su pecado el hombre sólo
merece la ira y maldición de Dios, pero el Señor la dirige con un propósito bien definido,
mostrar su amor y misericordia al pecador y que en Dios no existe la injusticia.
Conclusión: Jóvenes, sometámonos al Señor gustosos a sus leyes divinas, para así no pecar
contra nuestro Santo Dios, quien es el Soberano de la creación. Amén.
PARA LOS NIÑOS “La Obra Divina de Providencia”
Propósito: Mostrar lo que es y significa la “Obra Divina de Providencia” en toda la creación.

Introducción: Providencia es el cuidado y sustento Divino. La Providencia Divina es el medio a
través del cual Dios gobierna todas las cosas en el universo. Esta doctrina afirma que Dios está
en control absoluto de todas las cosas. Esto incluye al universo en su totalidad, Salmo 103.19;
el mundo físico, Mateo 5.45; el nacimiento del ser humano, Gálatas 1.15; los éxitos y los fraca-
sos humanos, Lucas 1.52; y la protección de su pueblo, Salmo 4.8. Nada pasa por casualidad.

La Biblia nos enseña que Él fundó la tierra y que no será removida. En el tercer día de la crea-
ción separó el agua de la seca y a las aguas llamó mares y a la seca tierra, al mar puso límites,
Job 38.8-11; Él también hizo los montes y los valles. Colosenses 1.17 nos dice que el Señor
Jesucristo es antes de todas las cosas, y por Él todas las cosas subsisten. Nosotros afirmamos
que Dios nuestro Señor, no sólo creó todo lo que existe, sino que vela y sostiene a todo el
universo, incluyendo tanto las cosas grandes, como las pequeñas; y a los seres racionales
como a los irracionales. El Señor sustenta toda la creación.

La Biblia también nos enseña que Dios envía las aguas por los arroyos, que van sobre los
montes y de ella beben las bestias del campo; sacian su sed los asnos que están en los mon-
tes, junto a los arroyos habitan las aves de los cielos, entre las ramas cantan. Dios es el que
riega los montes desde los cielos. Del fruto de sus obras se sacia la tierra. Dios también hace
producir el heno para que los animales salvajes se alimenten. Si Dios cuida de las aves y los
animales, cómo no ha de cuidar de sus hijos, Mateo 6.26, 10.31. Y hace que la tierra produzca
para que el hombre pueda alimentarse, Deuteronomio 11.14. Sobre los árboles que Dios hace
crecer allí anidan las aves.

Dios ha provisto los montes altos para las cabras salvajes, las rocas para que hagan sus
cuevas los conejos, hizo la luna para medir los tiempos, y hace que el sol salga sobre el hori-
zonte, y la obscuridad en la noche; los leoncillos rugen de mañana y noche, corren sobre los
pastos de la selva para buscar su presa. A todos los animales y hombres Dios es quien les da
su comida. Grandes son las obras de Jehová, Salmo 111.2. Dios abre su mano su mano para
llenar de bendiciones, sustento y satisfacer toda su creación, Salmo 145.16. La Escrituras nos
enseñan que Dios que hizo el mar y a todos los animales que allí habitan, también les da su
comida a su tiempo.
Conclusión: Niñitos Dios tiene el control de toda su creación, es por eso que la vida en nues-
tro planeta no termina, porque así como Dios permite que de sus criaturas algunas mueran
también nazcan otras. Si el Señor por un solo instante dejara de ejercer el control sobre el
mundo o sobre el universo, sucedería un desastre y el más terrible caos sería la consecuen-
cia, todo se destruiría, moriría todo lo que tiene vida y dejaría de ser, ya que sin el cuidado o
providencia de Dios nada puede existir.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 58 ¿Puedes arrepentirte y creer en Cristo por tus propios
esfuerzos?
Respuesta: No; no puedo hacer ninguna cosa buena sin la ayuda del Espíritu Santo.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Obra Divina de Providencia”

Salmo 104.5-30.
1. Fundando la tierra sobre sus cimientos.
2. Le puso términos a las aguas que no traspasarán.
3. Hace que las fuentes por los arroyos rieguen la tierra.
4. Provee de alimento al hombre y a las bestias.
5. Gobierna, guiando a la naturaleza misma para bien.
Cuestionario
1. ¿Que señal hay de que las aguas no cubrirán la tierra?
2. ¿De dónde no será jamás removida la tierra?
3. ¿Qué participación tiene el hombre en las obras de providencia?
4. ¿Cuál es nuestro deber con las obras de Creación?
5. ¿Que sería de la naturaleza sin la Providencia divina?
1. Una cosa por la cual debemos reconocer la misericordia de Dios, es que a pesar del daño
que ha sufrido por el pecado del hombre y la maldad del diablo, la tierra continuará firme
hasta que dé paso a la nueva tierra.
2. Por la provisión que ha hecho para todos los seres vivientes de este mundo; Dios es bien-
hechor liberal para todos. Hasta las criaturas más bajas y despreciables lo reconocen de
alguna manera, pues atrapan el alimento tan pronto como Dios se los da. De la misma ma-
nera nosotros debemos además de ser agradecidos, pacientes para esperar el tiempo de
Dios para obtener las cosas que necesitamos o deseamos.
ILUSTRACIÓN. “Fiel a su palabra”

Aquel domingo por la mañana hacía mucho frío. Un siervo de Dios se dirigía al Templo cuan-
do se encontró con un hermano, quien después de saludarle, exclamó medio tiritando: —
Valla frío que hace el día de hoy”. —Oh, sí —contestó el pastor— Dios sigue siendo fiel a sus
promesas. El hermano quedó un tanto asombrado ante esa respuesta, y por un momento
pensó que no le había entendido, pero pronto salió de dudas al oír la explicación del ministro.
—Hace más de tres mil años, Dios prometió que mientras la tierra permaneciese no cesaría la
sementera y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, el día y la noche. Es por esto que,
en vez de quejarme por el frío o el calor que hace, más bien me alegro de que sea así, pues
esto me demuestra que Dios sigue siendo fiel a su Palabra. ¿No le parece?

8 “La Obra Divina de Redención”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Determinada por Dios. Efesios 1.1-14
Lunes | Por el único Redentor. Isaías 44.1-8
Martes | Redentor vivo. Job 19.21-29
Miércoles | Redentor Santo. Isaías 47.1-8
Jueves | Por el único Mediador. 1ª Timoteo 2.1-7
Viernes | Cumpliendo toda la ley. Mateo 3.13-17
Sábado | Comprando a los escogidos. 1ª Corintios 6.15-20
2. Lectura Devocional: Romanos 5.1-11.
PASAJE IMPRESO
Romanos 8.29-30; Efesios 1.4-5; Isaías 53.3-10; Efesios 4.15, 16; Gálatas 2.20.
8.29 Porque a los que antes conoció, también rostro, fué menospreciado, y no lo estimamos.
predestinó para que fuesen hechos confor- 4 Ciertamente llevó él nuestras enfermedades,
mes a la imagen de su Hijo, para que Él sea el y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos
primogénito entre muchos hermanos; por azotado, por herido de Dios y abatido.
30 Y a los que predestinó, a éstos también 5 Mas él herido fué por nuestras rebeliones,
llamó; y a los que llamó, a éstos también jus- molido por nuestros pecados: el castigo de
tificó; y a los que justificó, a éstos también nuestra paz sobre él; y por su llaga fuimos
glorificó. nosotros curados.
1.4 Según nos escogió en Él antes de la fun- 6 Todos nosotros nos descarriamos como
dación del mundo, para que fuésemos san- ovejas, cada cual se apartó por su camino:
tos y sin mancha delante de Él en amor; mas Jehová cargó en él el pecado de todos
5 Habiéndonos predestinado para ser adop- nosotros.
tados hijos por Jesucristo a sí mismo, según 7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca:
el puro afecto de su voluntad, como cordero fué llevado al matadero; y
53.3 Despreciado y desechado entre los hom- como oveja delante de sus trasquiladores,
bres, varón de dolores, experimentado en enmudeció, y no abrió su boca.
quebranto: y como que escondimos de él el 8 De la cárcel y del juicio fué quitado; y su ge-
neración ¿quién la contará? Porque cortado camos en todas cosas en aquel que es la ca-
fué de la tierra de los vivientes; por la rebe- beza, a saber, Cristo;
lión de mi pueblo fué herido. 16 Del cual, todo el cuerpo compuesto y bien
9 Y dipúsose con los impíos su sepultura, mas ligado entre sí por todas las junturas de su
con los ricos fué en su muerte; porque nunca alimento, que recibe según la operación,
hizo él maldad, ni hubo engaño en su boca. cada miembro conforme a su medida toma
10 Con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, aumento de cuerpo edificándose en amor.
sujetándole a padecimiento. Cuando hubiere 2.20 Con Cristo estoy juntamente crucificado,
puesto su vida en expiación por el pecado, y vivo, no ya yo, mas vive Cristo en mí: y lo
verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del
de Jehová será en su mano prosperada. Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó a
4.15 Antes siguiendo la verdad en amor, crez- sí mismo por mí.
COMENTARIO BÍBLICO
Romanos 8.29-30 Porque a los que antes conoció… Aquí está el orden de las causas de nues-
tra salvación, una cadena de oro que no puede ser rota. Todo eso que Dios concibió como
la finalidad de la gloria y felicidad, lo decretó como el camino de la gracia y la santidad. Toda
la raza humana merecía la destrucción, pero por razones imperfectamente conocidas para
nosotros, Dios determinó recuperar a algunos por la regeneración y el poder de su gracia. El
predestinó, o decretó antes, que ellos fueran conformados a la imagen de su Hijo. En esta
vida ellos son renovados en parte y andan en sus huellas.
Ef. 1.4-5 Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo… Esto viene de la elección
de ellos en Cristo, antes de la fundación del mundo, para que fuesen hechos santos por la
separación del pecado, siendo apartados para Dios y santificados por el Espíritu Santo, como
resultado de su elección en Cristo.
Isaías 53.3-10 Despreciado y desechado entre los hombres… Los corazones carnales nada ven
en el Señor Jesús como para interesarse en Él. ¡Sí, por cuántos de su pueblo sigue siendo
despreciado y rechazado respecto de su doctrina y su autoridad! En estos versículos hay
un relato de los sufrimientos de Cristo; también del propósito de sus sufrimientos. Fue por
nuestros pecados y en nuestro lugar que nuestro Señor Jesús sufrió. Todos hemos pecado
y caído de la gloria de Dios, pero por la gracia y misericordia del Señor en Cristo Jesús ahora
somos restaurados.
Ef. 4.15, 16 Antes siguiendo la verdad en amor… Los hijos de Dios están creciendo mientras
están en este mundo; y el crecimiento del cristiano busca la gloria de Cristo. Mientras más
impulsado se encuentre un hombre a aprovechar su estado, conforme a su medida y todo lo
que haya recibido, para el bien espiritual del prójimo, más ciertamente puede creer que tiene
la gracia del amor y la caridad sincera arraigada en su corazón.
Gá. 2.20 Con Cristo estoy juntamente crucificado… Aquí, en su propia persona, el apóstol des-
cribe la vida espiritual del creyente. El viejo hombre ha sido crucificado, el nuevo hombre está
vivo; el pecado es mortificado y la gracia es vivificada.
TEXTO ÁUREO Lucas 19.10

“Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”
¡Qué aliento hay en este relato para esperar conversiones imprevistas! La salvación de Za-
queo el publicano se deja ver desde el momento en que él mismo manifiesta su interés por el
Hijo de Dios queriendo saber quién es, cómo es, qué ofrece, de qué habla. Lo pequeño de su
estatura no fue impedimento para encontrarse con el Señor y escuchar sus amantes palabras
de ternura y compasión hacia Él: “Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que
pose en tu casa”. Nos preguntamos ¿por qué era necesario que estuviera Jesús con Zaqueo?;
de seguro porque el Hijo de Dios deseaba cumplir con el plan divino que desde un principio
había trazado, apartado y designado para vida eterna a Zaqueo y a su familia, este era el gran
día y momento en que la salvación llegaría. Deberían cumplirse las palabras del Señor Jesús
pronunciadas en su oración pontificia al decir: Padre, he manifestado tu Nombre a los hombres
que del mundo me diste; tuyos eran y me los diste y guardaron tu Palabra; yo ruego por ellos, no
ruego por el mundo. Ahora llega el momento para Zaqueo; ahora el Hijo de Dios encuentra a
un hombre buscado, que lo está esperando y lo recibe en su corazón. Esta es la Obra Divina
que nuestro Señor sigue haciendo en nuestros tiempos; es su Obra Redentora que ha sido
realizada por el sacrificio de su amado Hijo en la cruz del Calvario.
Punto Histórico
Tiempo: Romanos 57 y 59 d.C. Efesios 61 y 63 d.C. Isaías 701 y 681 a.C. Gálatas 54 y 57 d.C.
Lugar: Romanos en Corinto y Efesios en Roma, Isaías en Judá, Gálatas probablemente Éfeso,
Macedonia o Corinto.
PREDESTINÓ: predeterminó, determinó y señaló anticipadamente, ordenó, decidió sobre un
tiempo futuro. Decisión anticipada de Dios de cierto número de personas para salvación.
JUSTIFICÓ: Declaró justo, perdonó, puso paz y salvó, absolvió. Es el acto pronunciado por
Dios a una persona que es declarada justa legalmente por absolución de sus pecados.
EXPIACIÓN: (Raíz heb. kafar) “borrar las culpas, ofrenda, sacrificio”. Acto por el que se quita el
pecado mediante un sacrificio o pago establecido por Dios; la expiación se refiere a la muerte
de Cristo en sustitución de la del hombre pecador proveyendo a éste de salvación.
Verdad Central. Las Escrituras hablan de una economía de Redención. La dispensación del
cumplimiento de los tiempos (Efesios 1.10). Estos tiempos evangélicos, contienen los hechos
evangélicos y estos son dispensados no de manera confusa y desordenada (Gálatas 4.4 sino
como una “economía”. “Economía” se deriva de dos palabras griegas: Oikos (casa) y nomeo
(arreglar). Luego significa algo tan bien arreglado como una casa arreglada. Las Escrituras
nos dan todos los elementos de un plan, que son tres: (a) un propósito que debe ser cumpli-
do, (b) los medios para alcanzar dicho fin (Ro. 8.29.30, Efe. 1.4-5; Lc. 19.10).
Doctrina de la Lección. Dios eternamente incluyó en sus decretos un plan redentor para la
salvación de los pecadores (Ef. 1.4; 3.9, 11). En el pacto de redención Cristo es el Fiador y la
Cabeza (He. 7.22). Como fiador se comprometió incondicionalmente expiar los pecados de
cada uno de los que el Señor predestinó (Ro. 8.29-30), de modo que la obra de redención
está limitada por el decreto de elección. Cristo satisfizo todas las demandas de la justicia
divina al expiar los pecados en la cruz a favor de los redimidos. Así que la obra está realizada,
la vida eterna está ganada y los creyentes en Jesucristo por gracia Divina herederos y cohe-
rederos de Cristo y partícipes de los frutos de la obra eficaz y completa de nuestro Redentor
y Salvador (Is. 53.3-10). El Espíritu Santo como vicario de Cristo aplica eficazmente la obra de
redención a favor de cada pecador escogido en Cristo para que produzca fe en ellos. Es me-
nester que todo redimido por la sangre del Cordero, crezca en amor, gracia y conocimiento
de Dios, se edifique y viva sólo para Cristo, por su mucho amor con que nos ama (Ga. 2.20).
BOSQUEJO “La Obra Divina de Redención”
Propósito: Presentar a los alumnos lo que Dios hizo para asegurar la salvación de los elegi-
dos por su gracia.
Enseñanza Toral: La salvación de los elegidos es segura, pues descansa en el plan de reden-
ción que Dios hizo en base a los sufrimientos de Cristo su Hijo amado en lugar de los elegidos
para vida eterna.
Introducción: Siendo la redención una obra de Dios, planeada por Él en la eternidad, segu-
ramente se cumplirá, pues sus planes nada ni nadie podrá echarlos a perder; todo lo que ha
determinado se hará según su voluntad, especialmente la salvación de los elegidos.
I. El plan Eterno de Redención. Romanos 8.29-30.

a) En la predestinación. La predestinación se compone de dos partes; La elección incondi-
cional y la reprobación lógica de quienes no son elegidos. Dios en su decreto eterno ha de-
terminado que de la masa caída de la humanidad ciertos individuos alcanzarán salvación
y el resto será justamente condenado a causa de sus pecados (Efesios 1.4, 9,11). Así vemos
que Dios ha elegido un número definido de personas para la vida eterna, y los demás los
pasó por alto. Esta elección se funda en la gracia soberana y en el amor de Dios, según el
consejo de su voluntad (Efesios 1.5; Mateo 11.26).
b) Llamando a los predestinados. Después de predestinar a los que han de ser salvos por su
gracia, Dios los llama eficazmente por medio de su Espíritu Santo, el cual utiliza el mensaje
del evangelio y los lleva a la fe en Cristo. Este llamamiento eficaz se hace solo a los elegidos,
pues Dios determinó definida e inmutablemente los que han de ser salvos (Hechos 13.48;
2 Timoteo 1.9). Algunos piensan que Dios es injusto al elegir y llamar a unos y a otros no,
recordemos que todos son pecadores y están condenados. La salvación es un acto libre y
soberano de Dios dando salvación a quien Él quiere (Jonás 2.10; Romanos 9.21; Mateo 20.15).
c) En la justificación y glorificación. El apóstol Pablo tácitamente afirma que los predestina-
dos y llamados por Dios para creer en Cristo, son justificados. Recordemos que la justifica-
ción “es un acto de la libre gracia de Dios por el cual perdona todos nuestros pecados y nos
acepta como justos delante de Él” (Cat. M. pregunta N° 33). Justificar es declarar justo, ab-
suelto, a una persona quedando libre de toda culpa. Dios lo hace así con el creyente, pero
en virtud de la justicia de Cristo (Romanos 3.24; Efesios 1.7). Un día los creyentes muertos
serán levantados sin corrupción, con cuerpo glorificado, transformado en cuerpo espiritual,
libre de estas limitaciones y corrupción. Lo que era corruptible será incorruptible, inmortal y
puesto en condición de estar en el cielo con Cristo (1 Corintios 15.42, 49-53).
II. La consumación de la obra Redentora. Isaías 53.3-10.
a) De acuerdo al plan divino. Dios hizo un pacto de redención desde la eternidad, en el que
se definieron los términos de la salvación de los elegidos y había de cumplirse eficazmen-
te. Este pacto fue hecho entre Dios y Cristo representando a los elegidos para asegurarles
la salvación. En este propósito el Hijo se haría hombre y representaría a quienes redimiría
respondiendo por ellos. La Biblia dice que el Padre prometió al Hijo como mediador, la sal-
vación de los elegidos como producto del trabajo de su alma (Isaías 53.11).
b) En forma vicaria. El profeta Isaías anunció los sufrimientos del Mesías (el Hijo de Dios), pa-
deciendo en este mundo el castigo que nosotros merecíamos. Esto debería ser así según
el plan divino de redención. Él sufrió durante toda su vida los repetidos ataques de satanás,
el odio y la incredulidad de su pueblo, sufrió la persecución de sus enemigos. Así, se acercó
paso a paso al Calvario, donde toda la ira de Dios contra el pecado cayó sobre Él. Llevó en
cuerpo y alma el sufrimiento en nuestro lugar.
c) En un sacrificio voluntario. El Hijo de Dios fue el indicado para consumar nuestra redención.
Ningún otro la hubiera logrado, pues se requería uno que cumpliese las demandas de la
ley. Él voluntariamente se entregó al sacrificio (Juan 10.17, 18). En él se combinaron todos los
elementos en la variedad de sacrificios del Antiguo Testamento, los cuales eran proféticos
y prefiguraban el sacrificio de Cristo, el cual logró para los pecadores exactamente lo que
aquellos lograban para los oferentes (2 Corintios 5.21; 1ª Juan 1.7). Su sacrificio obtuvo una
redención real y perfecta (Hebreos 7.22-28; 9.11-15).
III. La aplicación eficaz de la Redención. Efesios 4.15, 16; Gálatas 2.20.
a) En el crecimiento de la vida cristiana. El Espíritu Santo habiendo regenerado nuestra alma,
produce en el creyente el nuevo nacimiento para dar origen a una vida nueva, hacer todos
los cambios personales y conducir al cristiano en el desarrollo de su vida espiritual (Tito 3.5).
Origina la vida nueva en Cristo, la guía en su desarrollo y la hace fructificar en buenas obras.
b) Creciendo en Cristo. El Señor Jesucristo es la fuente del crecimiento espiritual del creyen-
te, también la dirección y meta de su crecimiento. Así como el cuerpo deriva de la cabeza
toda su capacidad para su desarrollo y actividad, el creyente recibe del Señor Jesucristo a
través del Espíritu Santo todas las bendiciones nutritivas para su vida cristiana, creciendo y
edificándose espiritualmente.
c) Manifestada en el ser interno. El creyente en Cristo tiene la experiencia de haber sido trans-
formado por Cristo y que su vida está en Él. El Espíritu Santo le da testimonio interno de la
presencia de Cristo en su corazón y que es Hijo de Dios (Romanos 8.16). San Pablo testifica
la experiencia de su vida en Cristo, habiendo muerto para el pecado y vivir ahora en el
Señor y para Él (Romanos 6.6). Esto es una obra realizada por el Espíritu Santo (2ª Tes. 2.13).
Conclusión: Gracias a Dios por haber hecho una realidad la redención de nuestra alma a tra-
vés de la obra especial del Espíritu Santo.
¿Cómo ejecuta Cristo el oficio de Profeta?

Cristo ejecuta el oficio de Profeta, revelándonos por su Palabra y Espíritu, la voluntad de Dios
para nuestra salvación. Lc. 4.18, 19, 21; Jn. 1.18; Hch. 1.1, 2; Heb. 1.1, 2; 2.3; Jn. 14.26; 15.26, 27; Jn.
16.13; Hch. 1.8; 1ª P. 1.11; Jn. 4.41, 42; Jn. 20.30, 31.
Explicación: Los profetas del Antiguo Testamento, fueron hombres que hablaron en lugar de
Dios. El apóstol Pablo en su carta a los Hebreos dice que Dios nos ha hablado en estos últi-
mos tiempos por el Señor Jesucristo. Consecuentemente con esto, el Señor en su carácter de
Profeta nos enseña tanto a hacer la voluntad de Dios, como la conducta que debemos regis-
trar en nuestro diario vivir, nos edifica, nos exhorta y alimenta por medio de su Santa Palabra.
Dios nos está hablando constantemente a través de su Hijo eterno.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Obra Divina de Redención”
Propósito: Enseñar que la obra de redención es algo que Dios trazó desde la eternidad.
Introducción: La obra de redención no fue algo que dio inicio cuando el Señor Jesús murió
por los pecadores, es más bien un plan trazado por Dios desde el principio de todas las co-
sas, hoy estudiaremos esta verdad bíblica.

a) Habiéndolos elegidos desde antes de todas las cosas. A Dios le plugo primeramente cono-
cer a los que por su gracia él quiso salvar, y luego los predestino o eligió para que fuesen
santos y adoptados hijos por la fe en Jesucristo.
b) Ejecutado por Dios desde la elección hasta la glorificación de los elegidos. Entendemos
por la enseñanza de la palabra de Dios que inicio la ejecución de esa obra de redención
desde la eternidad y la culminará cuando reúna a todos los que él eligió para que sean
glorificados en el reino de los cielos.
c) Habiéndolos elegido en Cristo Jesús. En ese plan de salvación, el Padre desde la eternidad
determinó que la salvación seria a través de su Hijo unigénito, quien voluntariamente se
ofreció para venir a este mundo a redimirnos.

a) Es realizada por el Señor Jesucristo, el Mesías prometido. Quien fue despreciado, y sufrió
los más terribles dolores sobre su cuerpo para consumar la obra de redención.
b) Para morir por nuestros pecados. Cual cordero pascual fue llevado al matadero, enmude-
ció y no abrió su boca, para así cargar sobre su cuerpo en el madero todos los pecados de
los elegidos que Él vino a salvar.
c) Y expiar todos los pecados de los predestinados. Al morir nuestro Señor Jesucristo en la
cruz, la sangre que él derramó expió o borró todos los pecados de los elegidos para vida.

a) Es aplicada por el Espíritu Santo a través de la Palabra de Dios. A través del evangelio
el Espíritu de Dios convence al hombre de su pecado, quien arrepentido viene a Cristo el
Señor.
b) Produciendo un cambio radical en la vida del creyente. Ahora que ha sido convertido en su
vida inicia la obra de santificación y permanentemente su vida se va transformando todos
los días.
c) Viviendo Cristo en el corazón del creyente. Ahora el Señor toma el control de su vida en
su corazón, haciéndole partícipe tanto de su muerte como de su resurrección, dándole la
seguridad de la vida eterna.
Conclusión: Amados jóvenes, el Dios Trino y Uno desde la eternidad nos eligió para vida eter-
na, si ya eres salvo vive para honrar y glorificar su santo y bendito Nombre, por ese privilegio
inmerecido. Amén.
PARA LOS NIÑOS “La Obra Divina de Redención”
Propósito: Mostrar a los niños lo que es y significa la “Obra de Redención” en Cristo Jesús para
que acepte la salvación.
Introducción: La palabra redimir significa “comprar.” El término era usado específicamente
con referencia al pago de la libertad de un esclavo. La aplicación de esta palabra a la muerte
de Cristo en la cruz, significa exactamente eso. Si somos “redimidos,” entonces quiere decir
que nosotros éramos esclavos del pecado. Dios ha pagado nuestra libertad, y ya no estamos
bajo la esclavitud de la maldad. Esta enseñanza de la redención es muy clara en Gálatas
3.13, 4.5 “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; (porque está
escrito: Maldito cualquiera que es colgado en madero:)” “Para que redimiese á los que estaban
debajo de la ley, á fin de que recibiésemos la adopción de hijos.”

Las Sagradas Escrituras nos enseñan que Dios desde antes de la creación de este mundo ya
nos conocía, sabía nuestro nombre y cuando naceríamos, y nos escogió para ser sus hijos,
conforme a la imagen de la Segunda Persona de la Trinidad, nuestro Señor Jesucristo, para
que Él fuera el primogénito entre muchos hermanos. El orden de su plan fue el siguiente a)
eligió a los que serían salvos, b) los llamó con ese llamamiento eficaz que ninguna persona
puede resistir, c) a los que llamó también los justificó es decir los declaró justos, d) a los que
justificó también los glorificó (al final resucitaremos como Cristo resucitó). Niñitos, Dios nos
escogió antes de la fundación del mundo para que fuésemos santos y sin mancha, para ser
adoptados hijos por medio de Jesucristo, por su soberana voluntad.

El Señor Jesús cuando vino al mundo sufrió el desprecio, “A los suyos vino, y los suyos no le
recibieron”, Juan 1.11; los hombres no reconocieron al Hijo de Dios. La Biblia nos dice que sin
tener pecado llevó sobre su cuerpo nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores, le azo-
taron y también le hirieron. Fue herido por nuestra desobediencia y molido por nuestro pe-
cado, fue castigado en nuestro lugar y por su llaga fuimos curados. Todos nos descarriamos
como ovejas, cada quien se apartó por su camino, más Dios cargó en Él, el pecado de todos
nosotros. Sin pronunciar palabra como cordero fue llevado a la muerte. Murió en la cruz por
nosotros porque merecíamos esa condena que Él pagó, Romanos 6.23, el Señor Jesús fue
quien dio su vida para darnos salvación.

Para tener la salvación y vida eterna necesitamos aceptar a Jesucristo como Único y Sufi-
ciente Salvador. Debemos morir al pecado para ya no ser sus esclavos, y esto lo hacemos
cuando reconocemos nuestras faltas y las confesamos, para pedirle a Dios que nos perdone,
entregando nuestra vida al Señor Jesús quien efectúa un cambio en nosotros “Con Cristo
estoy juntamente crucificado, y vivo, no ya yo, mas vive Cristo en mí,” Gálatas 2.20 ese cambio
de vida es un nuevo nacimiento en la fe del Hijo de Dios. Recuerda que Jesús pagó el precio
de nuestra Salvación, San Mateo 20.28; 1 Timoteo 2.6. Su muerte fue ofrecida a cambio de
nuestra vida. La Escritura dice claramente que la redención sólo es posible “a través de su
sangre” (esto es, por su muerte), Colosenses 1.14.
Conclusión: Las calles del cielo estarán llenas de redimidos, los cuales por ningún mérito
propio se encuentran perdonados y libres. Los esclavos del pecado son convertidos en san-
tos, en el cielo cantan un nuevo cántico, un cántico de alabanza al Redentor que fue inmola-
do “Y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro, y de abrir sus sellos;
porque tú fuiste inmolado, y nos has redimido para Dios con tu sangre, de todo linaje y lengua
y pueblo y nación”, Apocalipsis 5.9. Nosotros éramos esclavos del pecado, condenados a una
separación eterna de Dios. Jesús pagó el precio para redimirnos, resultando nuestra libera-
ción de la esclavitud del pecado, y nuestro rescate de las consecuencias eternas de conde-
nación. Niñito ¿Quieres aceptar la Redención en Cristo Jesús?
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 59 ¿Cómo puedes conseguir la dirección del Espíritu
Santo?
Respuesta: Dios nos ha enseñado que a él hemos de pedir que el Espíritu Santo guíe nuestra
vida.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Obra Divina de Redención”

Romanos 8.29-30; Efesios 1.4-5; Isaías 53.3-10; Efesios 4.15, 16; Gálatas 2.20
1. Por medio de la predestinación.
2. Escogidos desde antes de la fundación del mundo.
3. Por medio del Mesías profetizado.
4. Es eficaz por medio de Jesucristo como Cabeza.
5. Se recibe por fe en el Hijo de Dios.
Cuestionario
1. ¿Qué es la predestinación?
2. ¿Qué es la justificación?
3. ¿Qué propósito tiene la predestinación?
4. ¿Cómo se aplica la obra de Redención?
5. ¿Cómo viven los que son predestinados?
1. Todo lo que Dios programó para la gloria y felicidad de sus hijos, decretó que fuese lle-
vado a cabo por la vía de la gracia y de la santidad. La santidad consiste en ser hechos a
la imagen de Cristo. Así que hechos semejantes a Cristo, vemos restaurada en nosotros la
imagen de Dios.
2. En la obra de redención, encontramos manifestada la misericordia del Dios trino y uno;
el Padre predestinando conforme a su voluntad, antes de la fundación del mundo; al Hijo
llevando a cabo dicha obra en la cruz y al Espíritu Santo aplicándola de una manera eficaz
en los escogidos.
ILUSTRACIÓN. “La obra en los elegidos”
El hombre, a la vista de Dios, es como un enfermo en etapa terminal por causa del pecado,
pues la Biblia dice: “Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa ilesa, sino
herida, hinchazón y podrida llaga…” (Isaías 1. 6). En la Obra de Redención podemos ver cuán
misericordioso es nuestro Dios Trino y Uno al salvar a los elegidos enfermos: el Padre, como
un médico, envió la medicina que es su Amado Hijo Jesucristo quien realizó la obra de reden-
ción, y el Espíritu Santo, como una tierna madre, aplica la medicina al enfermo y así los sana
del mal, dándole vida eterna. ¡Bendito sea nuestro Señor y Dios!
— La vocación del Ministerio en el Antiguo Testamento —
Lección Marzo 4 del 2018

9 “El Ministerio Profético”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Orando por los que lo necesitan. Génesis 20
Lunes | Excelso en Moisés. Deuteronomio 34
Martes | Sufrido y difícil. Hechos 7.51-60
Miércoles | Desempeñado por la Iglesia en la predicación. 1ª Corintios 14.1-5,23-33
Jueves | Resiste las fuerzas del enemigo. Hechos 13.4-12
Viernes | El precursor del profeta. Lucas 1.67-80
Sábado | El verdadero profeta. Hechos 3.12-26
2. Lectura Devocional: Génesis 49.1-27
PASAJE IMPRESO
Génesis 5.23-24; Judas 14-15; Hebreos 11.7; 2ª Pedro 2.5; Génesis 18.17-19, 27.27-29; 39-40;
49.1; Deuteronomio 18.18-22.
5.23 Y fueron todos los días de Henoch tres- ta de cosas que aún no se veían, con temor
cientos sesenta y cinco años. aparejó el arca en que su casa se salvase: por
24 Caminó, pues, Henoch con Dios, y desa- la cual fe condenó al mundo, y fué hecho he-
pareció, porque le llevó Dios. redero de la justicia que es por la fe.
14 De los cuales también profetizó Enoc, sép- 2.5 Y si no perdonó al mundo viejo, mas guar-
timo desde Adam, diciendo: He aquí, el Señor dó á Noé, pregonero de justicia, con otras
es venido con sus santos millares, siete personas, trayendo el diluvio sobre el
15 A hacer juicio contra todos, y a convencer mundo de malvados;
a todos los impíos de entre ellos tocante a 18.17 Y Jehová dijo: ¿Encubriré yo a Abraham
todas sus obras de impiedad que han hecho lo que voy a hacer,
impíamente, y a todas las cosas duras que 18 Habiendo de ser Abraham en una nación
los pecadores impíos han hablado contra Él. grande y fuerte, y habiendo de ser benditas
11.7 Por la fe Noé, habiendo recibido respues- en él todas las gentes de la tierra?
19 Porque yo lo he conocido, sé que manda- 49.1 Y llamó Jacob a sus hijos, y dijo: Juntaos,
rá a sus hijos y a su casa después de sí, que y os declararé lo que os ha de acontecer en
guarden el camino de Jehová, haciendo justi- los postreros días.
cia y juicio, para que haga venir Jehová sobre 18.18 Profeta les suscitaré de en medio de
Abraham lo que ha hablado acerca de él. sus hermanos, como tú; y pondré mis pala-
27.27 Y él se llegó, y le besó; y olió Isaac el bras en su boca, y él les hablará todo lo que
olor de sus vestidos, y le bendijo, y dijo: Mira, yo le mandare.
el olor de mi hijo como el olor del campo que 19 Mas será, que cualquiera que no oyere mis
Jehová ha bendecido: palabras que él hablare en mi nombre, yo le
28 Dios, pues, te dé del rocío del cielo, y de residenciaré.
las grosuras de la tierra, y abundancia de tri- 20 Empero el profeta que presumiere hablar
go y de mosto. palabra en mi nombre, que yo no le haya
29 Sírvante pueblos, Y naciones se inclinen mandado hablar, o que hablare en nombre
a ti: Sé señor de tus hermanos, E inclínense de dioses ajenos, el tal profeta morirá.
á ti los hijos de tu madre: Malditos los que te 21 Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoce-
maldijeren, Y benditos los que te bendijeren. remos la palabra que Jehová no hubiere ha-
39 Entonces Isaac su padre habló y díjole: He blado?
aquí será tu habitación en grosuras de la tie- 22 Cuando el profeta hablare en nombre de
rra, Y del rocío de los cielos de arriba; Jehová, y no fuere la tal cosa, ni viniere, es
40 Y por tu espada vivirás, y a tu hermano palabra que Jehová no ha hablado: con so-
servirás: Y sucederá cuando te enseñorees, berbia la habló aquel profeta: no tengas te-
Que descargarás su yugo de tu cerviz. mor de él.
COMENTARIO BÍBLICO
Génesis 5.23-24 Y fueron todos los días de Henoch… Enoc fue el séptimo contando desde
Adán. La piedad es caminar con Dios: lo cual muestra la reconciliación con Dios, pues dos no
pueden andar juntos si no estuvieren de acuerdo, Amos 3.3. Incluye todas las partes de una
vida santa, recta y sobria.
Judas 14-15 De los cuales también profetizó Enoc… De este descubrimos que la venida de
Cristo a juzgar fue profetizada tan al principio como fueron los tiempos anteriores al diluvio.
El Señor viene: ¡qué tiempo glorioso será!
Hebreos 11.7 Por la fe Noé, habiendo recibido respuesta… La fe de Noé influyó en su práctica:
lo llevó a preparar el arca. Su fe condenó la incredulidad de los demás; y su obediencia con-
denó el desprecio y la rebelión de ellos. Los buenos ejemplos convierten a los pecadores o
los condenan.
2ª Pedro 2.5 Y si no perdonó al mundo viejo… Nótese cómo trató Dios al mundo antiguo. El nú-
mero de ofensores no procura más favor que su calidad. Si el pecado es universal, el castigo
se extenderá por igual a todos. Si en un terreno fértil la gente abunda en pecado, Dios puede
volver de inmediato una tierra fértil en estéril, y un país bien regado en cenizas. No hay planes
ni políticos que puedan impedir los juicios para un pueblo pecador.
Génesis 18.17-19 Y Jehová dijo: ¿Encubriré yo a Abraham… Aquel que es llamado Jehová en
todo el capítulo, siguió con Abraham y no ocultó lo que se proponía hacer. Aunque Dios so-
porta mucho a los pecadores, por lo cual imaginan que el Señor no ve y que no le importa,
cuando venga el día de su ira, Él los mirará.
27.27-29 Y él se llegó, y le besó; y olió Isaac el olor de sus vestidos… Con cierta dificultad, Jacob
se salió con la suya y obtuvo la bendición. Esta bendición es en términos muy generales. No
se mencionan las misericordias distintivas del pacto con Abraham. Esto podría deberse a que
Isaac pensaba en Esaú, aunque era Jacob quien estaba delante suyo. No podía ignorar la
forma en que Esaú había despreciado las cosas mejores.
39-40 Entonces Isaac su padre habló y díjole… Una bendición corriente fue dada a Esaú. Era lo
que deseaba. Los deseos débiles de felicidad sin la elección correcta del fin, y el uso correcto
de los medios, engañan a muchos llevándolos a su propia ruina.
49.1 Y LLAMO Jacob a sus hijos… Su llamado que los hizo reunirse fue un precepto para que
ellos se unieran en amor y no se mezclaran con los egipcios; y predijo que no iban a separarse
como lo hicieran los hijos de Abraham y de Isaac, sino que todos debían formar un solo pueblo.
Deuteronomio 18.18-22 Profeta les suscitaré de en medio de sus hermanos… Aquí hay una
advertencia contra los falsos profetas. Es parte de nuestro deber tener un criterio correcto
para probar la palabra que oímos, para que sepamos que esa palabra no es la que el Señor
ha hablado. Todo lo que se oponga al sentido claro de la palabra escrita o lo que dé favor o
estímulo al pecado, podemos estar seguros que es algo que Dios no ha hablado.
TEXTO ÁUREO Génesis 49.1

“Y llamó Jacob a sus hijos, y dijo: Juntaos, y os declararé lo que os ha
de acontecer en los postreros días”
Es maravilloso y también edificante lo que el texto de este día nos enseña tocante al destino
que aguardaban los hijos de Jacob por medio y a través de las palabras proféticas que él
pronunciaba a cada uno de ellos. Dios prometió que Él suscitaría dentro del pueblo elegido a
hombres inspirados, capaces de decir con autoridad lo que Él les ordenaría que expusieran.
A los profetas les tocó así mismo una tarea literaria; debían consignar por escrito la historia
en que se habían movido y sus mensajes proféticos. En la época de Isaías y Oseas, ciertos
profetas vinieron a ser grandes escritores. Estos hombres rendidos a Dios en comunión con
Él mediante la continua oración, eran aptos para recibir las revelaciones divinas. Las profecías
de Jacob acerca de las doce tribus, se cumplieron en grado notable en la historia posterior
de ellas. Shiloh, se entiende comúnmente como sinónimo de El Mesías. El Antiguo Testamen-
to predijo que Cristo vendría como profeta y el propio Hijo de Dios habla de Sí mismo como
profeta. Un profeta es aquella persona que recibe revelaciones divinas en sueños, visiones y
mensajes verbales que los transmite al pueblo, de palabra o bien mediante acciones proféti-
cas visibles. Su obra pertenece al pasado, al presente y al futuro.
Punto Histórico
Tiempo: Génesis 1445 y 1405, Judas 70 y el 80 d.C. Hebreos 64 y 68 d.C. 2 Pedro 66 y el 68 d.C.
Deuteronomio 1410 y 1405 a.C.
Lugar: Génesis en el desierto del Sinaí, Judas probablemente desde Palestina, Hebreos en
Roma, 2 Pedro en Babilonia, Deuteronomio en las llanuras de Moab.
HENOCH: Consagrado, dedicado, iniciado. Por su vida piadosa fue trasladado al cielo a la
edad de 365 años; no conoció la muerte.
NOÉ (heb. Nôaj) (reposo, consuelo, descanso): Fue descendiente de Adán por línea de Set,
hijo de Lamec, y fue padre de Cam, Sem y Jafet. Tenía 480 años de edad cuando Dios le or-
denó construir el arca.
ABRAHAM: (padre de multitudes) Descendiente de Sem e hijo de Taré, nació en Ur de los
caldeos (hoy Irak) su padre, sus hermanos Nacor y Harán, y su sobrino Lot. Fundador de la
nación judía. Su primer nombre fue Abram (padre exaltado).
Verdad Central. Tiene un lugar singular en las Escrituras, a ellos les fueron reveladas por
adelantado la época de los acontecimientos del futuro (Judas 14,15). Inspirados y capacita-
dos de decir con autoridad de lo que Dios les ordenaba (Dt. 18.18, 19). Cristo es el modelo de
todos los profetas; la veracidad del verdadero profeta se corroboraba por el cumplimiento de
lo predicho, en su tiempo y forma (Dt. 18.22-22).
Doctrina de la Lección. Antes y después del diluvio, Dios llamó y proveyó de profetas que
hablaron en su Nombre como Enoch y Noé; Abraham, Isaac y Jacob. Ellos recibieron el men-
saje de Dios. Dios no rehusó comunicar a Abraham sus planes en relación con su posteridad
(Gn. 15.13-16; 18.17-19, 50.23-24), también le fue revelado que por el hijo de la promesa vendría
el Mesías (Jn. 8.56-58). Isaac al bendecir y orar por Jacob profetizó acerca de él, abundancia,
poder, predominio e influencia (Gn. 27.26-29). Jacob profetizó el futuro de sus doce hijos (Gn.
49.1-27), entre otros anunció que de la tribu de Judá vendría el Mesías (Gn. 49.10). Los verda-
deros profetas de Dios cumplieron con lealtad su ministerio y se evidenciaron por el fiel cum-
plimiento de lo que predijeron y la armonía del mensaje: Dios castigó al mundo con diluvio tal
y como Noé lo anunció, Dios cumplió su promesa al enviar a Su Hijo Amado, como lo anunció
Jacob (Ga. 4.4). Una de las profecías tan anunciadas y que pronto se cumplirá es el arrebata-
miento de la iglesia. Cuidémonos de los falsos profetas (Mt. 7.15) y proclamemos el evangelio
a las gentes para que se arrepientan de sus pecados y se libren de la ira de Dios que vendrá.
BOSQUEJO “El Ministerio Profético”
Propósito: Enseñar que antes y después del diluvio el Señor llamó a profetas que anunciaran
su mensaje de manera fiel. Para comprender que Dios en su misericordia, en todos los tiem-
pos, ha transmitido su mensaje de salvación por medio de predicadores.
Enseñanza Toral: El Señor nos indica en su Palabra las características de sus verdaderos
profetas, debían ser: miembros de Israel (personas redimidas), recibir un llamamiento para
este ministerio, predicar exclusivamente la Palabra de Dios y hablar en el Nombre del Señor.
Introducción: Un profeta es alguien que habla en lugar de otro, es aquel que anuncia, es un
heraldo. En este sentido los profetas de Dios hablaron en su Nombre y anunciaron su mensa-
je de manera fiel. Es el Señor quien llamó a los profetas, los capacitó para este ministerio y los
envió a predicar, porque desea que las gentes conozcan su mensaje de salvación.
I. Antes del diluvio, Génesis 5.23-24; Judas 14-15; Hebreos 11.7; 2ª Pedro 2.5.
a) Enoch, el varón que caminó con Dios. Enoch perteneció a la séptima generación de Adam,
fue redimido por el Señor y vivió en comunión con Él. Aunque la gente de su tiempo vivía
muchos años, también moría; sin embargo, Enoch no murió porque después de 365 años de
estar en este mundo fue trasladado a la presencia de Dios en alma y cuerpo. Enoch fue pri-
micia de los que seremos transformados cuando Cristo venga a las nubes por su iglesia (1 Te-
salonicenses 4.17). Enoch fue llamado al ministerio profético y anunció la segunda venida del
Señor a esta tierra, para juzgar toda la impiedad cometida por medio de hechos y palabras.
b) Noé pregonero de justicia. Noé también recibió la gracia de la salvación y predicó que
Dios juzgaría al mundo de malvados con un diluvio, por lo que era necesario arrepentirse
del pecado y creer en el Señor. Noé anunció un evento que nunca había ocurrido, por ello
la gente no le hizo caso. Sin embargo, el profeta creyó en la Palabra de Dios y además de
predicarla, construyó el arca en la que él y su familia se salvaron de la gran inundación.
c) Comunión y fe. De Enoch podemos destacar su comunión estrecha con el Señor, y de Noé
su fe demostrada en obediencia al construir el arca. En la actualidad no tenemos profetas
o siervos que estén recibiendo nueva revelación de Dios, como algunas sectas lo enseñan.
El apóstol Pablo habla del don de profecía (Romanos 12.6); y se refiere al don de predicar la
Palabra de Dios que ya tenemos por escrito. De la misma manera que en los tiempos bíbli-
cos, hoy se requiere que los predicadores de las Escrituras, sean personas con una comu-
nión íntima con Dios, y obedientes al Señor, de manera que su ministerio sea de bendición.
II. Después del diluvio, Génesis 18.17-19, 27.27-29; 39-40; 49.1.

a) Abraham, el amigo de Dios. Dios reveló a su siervo que iba a destruir a Sodoma y Gomo-
rra porque su pecado se agravó en extremo. El Señor también anunció a Abraham que
su simiente sería numerosa (Gn. 12.1), que le daría la tierra de Canaán (Gn. 12.7), que en su
simiente serían benditas las naciones de la tierra y que su descendencia estaría en escla-
vitud por 400 años (Gn. 15.13). Como podemos ver Abraham fue un profeta de Dios porque
recibió su Palabra, la creyó y la predicó a su familia.
b) Isaac, el hijo de la promesa. Abraham instruyó a su hijo Isaac en el camino y Palabra del
Señor, y Dios bendijo esta labor de manera que Isaac fue un creyente, así como profeta del
Todopoderoso. Por revelación de Dios Isaac transmitió a Jacob y Esaú las bendiciones que el
Señor tenía para ellos. Esaú era el hijo predilecto de Isaac, sin embargo, dio la bendición pa-
terna principal a Jacob (Gn. 28.1-4), en este acto vemos su obediencia como profeta de Dios.
c) Jacob o Israel. El Señor también llamó a Jacob al ministerio profético. Como profeta, Jacob,
predicó el plan de Dios para cada uno de sus hijos. Este mensaje se ha cumplido en la vida
de las tribus del pueblo de Israel, incluidas las palabras a Judá de quien vino nuestro Señor
Jesucristo, Shiloh (descanso), el Príncipe de paz. Es interesante ver el ministerio de Jacob
en su familia, esto nos enseña que los predicadores de la Palabra de Dios deben alimentar
a su familia con el mensaje del Señor.
III. Evidencia del verdadero profeta, Deuteronomio 18.18-22.

a) Un hijo de Dios. El Señor prometió a Israel que le daría profeta de entre sus hermanos para
que predicara la Palabra de Dios. Una evidencia del profeta es que debía pertenecer al
pueblo del Señor; así como ahora todo predicador debe ser verdadero cristiano, miembro
del cuerpo de Cristo. Quien no obedeciera al profeta de Dios, sería juzgado por el Todopo-
deroso. El Señor también advirtió a su pueblo que se levantarían falsos profetas, por lo que
deberían ser cuidadosos para no ser engañados.
b) Anuncia al Dios verdadero. El verdadero profeta también debería tener un llamamiento de
Dios para este ministerio. De esta manera sólo hablaría la Palabra de Dios, y en el Nombre
del Señor, nunca en nombre de los dioses falsos. Israel debería rechazar a los profetas que
predicaran sus propias palabras y que anunciaran a algún ídolo. Nosotros no debemos
obedecer a los predicadores que no enseñan la Palabra de Dios y que no hablan de Cristo
como el único camino al Padre.
c) El cumplimiento del mensaje. Otra evidencia del verdadero profeta es el cumplimiento preciso
de los eventos anunciados. Noé profetizó el diluvio, Abraham la esclavitud de Israel en Egipto,
Isaac anunció que Jacob recibiría la bendición de Abraham, Jacob profetizó que de Judá ven-
dría el Príncipe de paz, y todo esto se cumplió con precisión. De la misma manera el mensaje
de Enoch tendrá su cumplimiento, el Señor Jesucristo vendrá por segunda vez a la tierra.
Conclusión: Existen muchos predicadores falsos, se caracterizan porque niegan al Señor Je-
sús, pues no hablan de Él. También hacen mercadería o negocio con sus seguidores, para
lograr esto usan palabras fingidas (2 Pedro 2.1-3). Sin embargo, Dios siempre ha tenido siervos
que predican su Palabra con fidelidad. Oremos para que el Señor siga llamando a predicado-
res celosos de las Santas Escrituras.
¿Cómo ejecuta Cristo el oficio de Sacerdote?

Cristo ejecuta el oficio de Sacerdote en haberse ofrecido a sí mismo, una sola vez en sacrifi-
cio para satisfacer las demandas de la justicia Divina, reconciliarnos con Dios. y en interceder
continuamente por nosotros. Is. 53; Hch. 8.32-35; He. 9.26-28; He. 10.12; Ro. 3.26; 5.10, 11; 2ª Co.
5.18; Col. 1.21, 22; Ro. 8.34; 10.4; He. 2.17; 7.25; He. 9.24.
Explicación: Evidentemente como Sacerdote, Cristo no ofreció sacrificio ajeno, sino que se
ofreció a sí mismo y no muchas veces, sino una sola y para siempre con el único fin de satis-
facer la justicia divina en favor de los escogidos. Y pese a haber satisfecho tales demandas,
continúa intercediendo por nosotros.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “El Ministerio Profético”
Propósito: Enseñar que Dios levantó hombres que recibieron un llamado de Dios para anun-
ciar su Palabra.
Introducción: Jóvenes, un profeta en el Antiguo Testamento era un varón que recibía un lla-
mado directo de Dios para llamar a los hombres al arrepentimiento, como también anunciar
lo que Dios les quiso revelar del futuro, para que el pueblo de Dios estuviese preparado.
a) Enoc Profeta de Dios. Enoc fue un fiel profeta de Dios, caminó siempre de la mano de Dios,
quien también profetizó la venida de nuestro Señor Jesucristo y el juicio final de la huma-
nidad, como es que ya desde ese tiempo se profetizaban los acontecimientos que Dios
traería en el futuro.
b) Noé pregonero de justicia. Noé como profeta de Dios, no solo llamaba a los pecadores al
arrepentimiento, sino que también profetizaba que vendría un gran diluvio, era un hombre
temeroso de Dios de tal manera que hizo un arca para salvar a su familia.
c) Ambos profetas son considerados como los profetas antediluvianos. Esto nos demuestra
que Dios nunca se ha dejado sin testigo, sino que siempre en toda época se anuncia el
llamado el arrepentimiento, la fe en el Salvador, y la condenación para el pecador con un
juicio final.

a) Abraham patriarca y profeta de Dios. Dios revelo a Abraham la destrucción de Sodoma y
Gomorra por la maldad que se había vuelto ya irrefrenable, al saber las cosas del porvenir,
intercedió por los justos, y así salvó Dios a Lot, pero también fue el encargado de profetizar
a su descendencia la voluntad de Dios para ellos.
b) Isaac igualmente profeta del Señor Jehová. Isaac, siervo de Dios también profetizo sobre
las bendiciones de Dios en el futuro para el pueblo de Israel, el linaje que saldría de los
lomos de su hijo Jacob.
c) Jacob profetiza a sus hijos. De la misma manera el Señor profetizó lo que le vendría a las
doce tribus de Israel, a través de los labios de Jacob, enseñándoles lo que a cada tribu le
acontecería en el futuro, igualmente profetizo que a través de la tribu de Judá vendría el
Ungido de Dios, el Mesías Salvador, nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

a) El profeta verdadero recibía un llamado directo de Dios. Siendo que el profeta era llama-
do verdaderamente por Dios, su mensaje seria también Palabra de Dios y no palabra del
profeta.
b) El falso profeta no recibía un llamado de Dios. Al no ser llamado por el Señor su mensaje
sería falso, su falso mensaje, seria anunciar falsos dioses, por lo tanto, tal atrevimiento le
conduciría a la muerte.
c) El mensaje del profeta verdadero se cumpliría fielmente. El pueblo conocería al verdadero
profeta de Dios por el fiel cumplimiento del mensaje que presentaba al pueblo de Dios, si
el mensaje que presentaba alguien que se decía profeta y no se cumplía era la evidencia
de que era un falso profeta.
Conclusión: Amados, en la actualidad no hay nuevas revelaciones, todo el mensaje de Dios

está ya en la Santa Biblia; Seamos cuidados de no tener comezón de oír nuevas cosas. Amén.
PARA LOS NIÑOS “El Ministerio Profético”
Propósito: Mostrar que antes y después del diluvio existieron fieles profetas de Dios y que
ahora solo tenemos las Sagradas Escrituras como única profecía.
Introducción: La palabra ministerio significa servicio, y la palabra profético significa anuncio
de lo que sucederá, Dios es el único que puede revelar el futuro, porque sólo Él lo cono-
ce, nadie más puede dar profecías. Los verdaderos profetas siempre hablaron la Palabra de
Dios anunciando fielmente su mensaje sin alterarlo. A los profetas solamente los escogía y
llamaba el Señor, los capacitaba para que desarrollaran este ministerio y muchas profecías
fueron para anunciar el castigo que vendría sobre las personas a causa de su pecado si no
se arrepentían, algunas veces los hombres escucharon el mensaje y se arrepintieron en otras
ocasiones no; pero Dios siempre ha dado la oportunidad al hombre de salvarse.
Antes del diluvio la Biblia nos enseña la historia de dos personajes a) Enoch que vivió tres-
cientos sesenta y cinco años y desapareció, porque Dios le llevó; Enoch caminó con Dios,
caminar con Dios significa que tenía una comunión muy estrecha con Él, obedeciéndole en
todo y sometiéndose a su voluntad; fue un profeta que anunció la segunda venida del Señor.
Así como Enoch fue llevado por Dios todos los creyentes en Cristo serán llevados cuando el
Señor Jesús venga en las nubes. b) Noé fue un hombre de fe porque preparó un arca, cuando
todavía no llovía, creyendo a la Palabra de Dios; Noé fue un pregonero de justicia, predicó
sobre lo que le acontecería al mundo de malvados, para que se arrepintieran, pero sólo ocho
personas fueron salvas (Noé, su esposa y sus tres hijos con sus esposas).

Mencionaremos a tres de los que fueron profetas después del diluvio: a) Abraham, porque
Dios le reveló la destrucción de Sodoma y Gomorra a causa de su pecado tan grave; Dios le
anunció que tendría una descendencia numerosa, Génesis 12.1; que la tierra de Canaán sería
suya, Génesis 12.7; que serían benditas en Él todas las naciones de la tierra (porque de su
descendencia nacería nuestro Señor Jesucristo); y que sus hijos serían esclavos en Egipto por
cuatrocientos años, Génesis 15.13. b) Isaac recibió de su padre Abraham la Palabra de Dios,
Isaac también fue un fiel profeta porque transmitió en la bendición que dio a su hijo Jacob la
Palabra de Dios antes que a Esaú, Génesis 28.1-4. c) Jacob fue profeta de Dios por la bendi-
ción que dio a cada uno de sus hijos, la cual se ha cumplido fielmente.

Dios le anuncia al pueblo de Israel que levantaría profeta de en medio de sus hermanos para
darle la orden de predicar su Palabra y así comunicar todos sus mandatos, cualquiera que no
escuchare la Palabra de Dios sería juzgado y castigado. También advierte sobre aquellos profe-
tas que enaltecidos hablarían la Palabra de Dios sin ser cierto, sin ser llamados, o hablando en
nombre de los ídolos; esos falsos profetas debían morir. El Señor da una forma para probar a los
verdaderos profetas de los falsos y es aquella en la que, cuando el profeta hablare en nombre
de Jehová y no sucediera, así como lo anunció, ni viniere el acontecimiento, esa no es palabra
de Jehová, no se debía de hacer caso a su dicho, pues lo ha hablado enalteciéndose así mismo.
Conclusión: En nuestros días existen muchos predicadores falsos, que niegan al Señor Jesús
y hacen negocio con sus seguidores para obtener ganancias materiales, los cuales debe-
mos de reconocer para no ser engañados. También hay verdaderos predicadores fieles como
Enoch que tienen una estrecha comunión con Dios o como Noé con una grande fe; en nues-
tros días no tenemos profetas que reciban nuevas revelaciones como lo aseguran algunas
sectas, solo ministros, siervos pastores, evangelistas. La Biblia nos enseña que las profecías
se acabarían, 1 Corintios 13.8. Por eso los padres deben enseñar la verdadera Palabra de Dios
a sus hijos como lo hicieron Abraham, Isaac y Jacob. Oremos a Dios para que siga llamando
a predicadores fieles a proclamar su Palabra.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 60 ¿Cuánto tiempo hace que Cristo murió?
Respuesta: Hace más de mil novecientos años.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “El Ministerio Profético”

Génesis 5.23-24; Judas 14-15; Hebreos 11.7; 2ª Pedro 2.5; Génesis 18.17-19, 27.27-29; 39-40;
49.1; Deuteronomio 18.18-22.
1. De Henoch, quien fue llevado por Dios.
2. La profecía de Henoch, sobre la venida de Cristo.
3. De Noé, varón de fe y heredero de la justicia.
4. De Abraham y de Isaac a quienes les habló Dios.
5. Se manifiesta en el cumplimiento de su palabra.
Cuestionario
1. ¿Qué dijo Henoch de la venida de Cristo?
2. ¿Que característica tuvo Henoch como profeta?
3. ¿Cómo le llama Pedro a Noé?
4. ¿En qué consistió el ministerio profético de Abraham?
5. ¿Cuál es la evidencia del verdadero profeta?
1. El ministerio profético tiene dos aspectos, el de los tiempos Bíblicos y el contemporáneo.
Los profetas de los tiempos Bíblicos, recibían por medio de revelaciones directas de Dios
el mensaje que debían dar a las gentes. Como en los tiempos de Henoch y Noé y a Israel
desde Moisés. Hoy la revelación de Dios a sus siervos, es por medio de su Santa Palabra y
nada más.
2. Las Evidencias de un verdadero profeta, era que ninguna de sus palabras caía a tierra, 1º
Samuel 3.19; sino que todo lo que profetizaban se cumplía al pie de la letra. Pues de esta
manera se probaba que su mensaje era divino y que ellos sólo eran portavoz de Dios.
ILUSTRACIÓN. “La soberanía de Dios al llamar a sus ministros”

El sacerdocio, el ministerio profético, el pastorado, el ancianato, el diaconado o cualquier
ministerio en la iglesia. Son oficios a los que Dios llama libre y soberanamente. Nadie tiene
derecho de objetar los designios de Dios sobre la vida y servicio de sus llamados. Como tam-
poco estos llegan por impulso personal, sino que es el llamamiento del Espíritu Santo, quien
a su vez los capacita y guía.

10 “La Responsabilidad del Profeta”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | En la obediencia de Abraham. Hebreos 11.8-19
Lunes | En el amor de Moisés. Salmo 106.16-33
Martes | En la guía de Débora. Jueces 4.1-15
Miércoles | En el enfrentamiento de Elías. 1º Reyes 18.20-40
Jueves | En el soportar de Jeremías. Jeremías 38
Viernes | En la fidelidad de Daniel. Daniel 6.1-17
Sábado | En el luto sin duelo de Ezequiel. Ezequiel 24.15-27
2. Lectura Devocional: Ezequiel 2.1-10.
PASAJE IMPRESO 1º Samuel 3.16-21; Ezequiel 3.16-21; Amós 7.10-17.
3.16 Llamando pues Eli a Samuel, díjole: Hijo delante de él, él morirá, porque tú no le amo-
mío, Samuel. Y él respondió: Heme aquí. nestaste; en su pecado morirá, y sus justicias
17 Y dijo: ¿Qué es la palabra que te habló Je- que había hecho no vendrán en memoria;
hová?; ruégote que no me la encubras: así te mas su sangre demandaré de tu mano.
haga Dios y así te añada, si me encubrieres 21 Y si al justo amonestares para que el justo
palabra de todo lo que habló contigo. no peque, y no pecare, de cierto vivirá, porque
18 Y Samuel se lo manifestó todo, sin encu- fué amonestado; y tú habrás librado tu alma.
brirle nada. Entonces él dijo: Jehová es; haga 7.10 Entonces Amasías sacerdote de Beth-el
lo que bien le pareciere. envió a decir á Jeroboam, rey de Israel: Amós
19 Y Samuel creció, y Jehová fué con él, y no se ha conjurado contra ti en medio de la casa
dejó caer a tierra ninguna de sus palabras. de Israel: la tierra no puede sufrir todas sus
20 Y conoció todo Israel desde Dan hasta palabras.
Beer-sebah, que Samuel era fiel profeta de 11 Porque así ha dicho Amós: Jeroboam mo-
Jehová. rirá a cuchillo, e Israel pasará de su tierra en
21 Así tornó Jehová a aparecer en Silo: por- cautiverio.
que Jehová se manifestó a Samuel en Silo 12 Y Amasías dijo a Amós: Vidente, vete, y
con palabra de Jehová. huye a tierra de Judá, y come allá tú pan, y
3.16 Y aconteció que al cabo de los siete días profetiza allí:
fué a mí palabra de Jehová, diciendo: 13 Y no profetices más en Beth-el, porque es
17 Hijo del hombre, yo te he puesto por atala- santuario del rey, y cabecera del reino.
ya a la casa de Israel: oirás pues tú la palabra 14 Entonces respondió Amós, y dijo a Amasías:
de mi boca, y amonestarlos has de mi parte. No soy profeta, ni soy hijo de profeta, sino que
18 Cuando yo dijere al impío: De cierto mo- soy boyero, y cogedor de cabrahigos:
rirás: y tú no le amonestares, ni le hablares, 15 Y Jehová me tomó de tras el ganado, y dí-
para que el impío sea apercibido de su mal jome Jehová: Ve, y profetiza a mi pueblo Is-
camino, a fin de que viva, el impío morirá por rael.
su maldad, mas su sangre demandaré de tu 16 Ahora pues, oye palabra de Jehová. Tú
mano. dices: No profetices contra Israel, ni hables
19 Y si tú amonestares al impío, y él no se contra la casa de Isaac:
convirtiere de su impiedad, y de su mal ca- 17 Por tanto, así ha dicho Jehová: Tu mujer
mino, él morirá por su maldad, y tú habrás fornicará en la ciudad, y tus hijos y tus hijas
librado tu alma. caerán a cuchillo, y tu tierra será partida por
20 Y cuando el justo se apartare de su jus- suertes; y tú morirás en tierra inmunda, e Is-
ticia, é hiciere maldad, y pusiere yo tropiezo rael será traspasado de su tierra.
COMENTARIO BÍBLICO
1º Sam. 3.16-21 Llamando pues Eli a Samuel, díjole: Hijo mío… En su notable respuesta a esta
espantosa sentencia, Elí reconoce que el Señor tenía el derecho a hacer lo que bien le pare-
ciera, estando seguro de que nada malo haría. La mansedumbre, la paciencia y la humildad
contenidas en esas palabras demuestran que él está verdaderamente arrepentido; él aceptó
el castigo de su pecado.
Ez. 3.16-21 Y aconteció que al cabo de los siete días… El Señor dijo al profeta que lo había
nombrado como atalaya de la casa de Israel. Si se le advierte al impío, no se nos cargará
su destrucción. Aunque tales pasajes se refieren al pacto nacional con Israel, se aplican por
igual al estado final de todos los hombres. No sólo tenemos que alentar y consolar a los que
parecen ser justos, sino advertirles porque muchos se han vuelto altivos y seguros, han caído
y hasta muerto en sus pecados. Seguramente entonces que los oidores del evangelio desea-
ran advertencias y hasta reproches.
Amós 7.10-17 Entonces Amasías sacerdote… El Señor suele escoger lo débil y lo necio del
mundo para confundir a lo sabio y poderoso. Pero ninguna oración ferviente ni trabajo abne-
gado pueden llevar a los soberbios pecadores a tolerar las reprensiones y advertencias fieles.
Todos los que se oponen o desprecian la palabra divina, deben esperar efectos fatales para
sus almas a menos que se arrepientan.
TEXTO ÁUREO Ezequiel 2.7

“Les hablarás pues mis palabras, escuchen o dejen de escuchar;
porque son muy rebeldes”
Es de tanto valor, necesario y urgente escuchar las palabras de vida que Dios envía a los hom-
bres, y en este caso a los hijos de Israel, pues Dios insiste con el profeta Ezequiel que no deje
de predicar su mensaje a pesar de ser gente muy rebelde, duros de rostro y de empedernido
corazón. El Señor le dice a Ezequiel en este texto, que escuchen o dejen de escuchar, no debe
dejar de hablarles Sus palabras, como al profeta Jeremías le dijo: No digas soy niño; porque a
todo lo que te enviaré irás tú, y dirás todo lo que te mandaré (Jeremías 1.7). El mensaje de Dios
es de tanto poder que los hombres de más empedernido corazón no pueden resistir a éste.
¿A dónde me iré de tu Espíritu? Dice el salmista ¿Y a dónde huiré de tu presencia? No hay esca-
patoria alguna a la mirada del Señor por mucho que el hombre trate de ocultarse de Él. Se le
advierte al profeta desde el principio, que se le llama a una vida de sufrimientos y de persecu-
ción; se nos ordena a los que llevamos el mensaje de nuestro Dios, a gente de nuestros días, a
que no endurezcan su corazón, aun viendo lo que pasa a nuestro alrededor como señales del
tiempo del fin, días en que se acerca el retorno de Cristo a la tierra y tiempo para volvernos al
arrepentimiento, por lo que no debemos dejar de predicar el mensaje de salvación.
Punto Histórico:
Tiempo: Samuel 1090 y 722 a.C. Ezequiel 593 y 570 a.C. Amós 760 y 753 a.C.
Lugar: 1 Samuel en Rama o Jerusalén, Ezequiel en Babilonia, Amós probablemente en Judá.
PROFETA: (Heb. Nâbî) Persona que anuncia un mensaje de parte de Dios. Hombre usado por
Dios para la edificación, exhortación y consolación o ánimo de la Iglesia. Como “vidente” dis-
cernía la voluntad de Dios, y como “profeta” la trasmitía a otros.
ATALAYA: Torre elevada que se utilizaba como observatorio para vigilar la llegada de perso-
nas, amigas o enemigas. Hombre que vigila, por lo general de noche, para proteger propie-
dades o personas de posibles daños y dar aviso ante una amenaza de peligro. En términos
militares también se le llama guarda o centinela.
Verdad Central. Anunciar o transmitir la revelación recibidas de Dios (Ezequiel 2.1-10). Llamar
al arrepentimiento era su responsabilidad (Ezequiel 3.18-21). Dios pedirá cuentas al profeta
por su obediencia con respecto a la palabra recibida; “escuchen o dejen de escuchar (Eze-
quiel 2.76).
Doctrina de la Lección. Los profetas eran hombres llamados por Dios, a quienes se les asig-
nó importantes tareas, y ellos las llevaron a cabo poniendo en ellas todo su corazón y todo
su interés; no se limitaron al papel de receptores pasivos de las mociones divinas, ni quitaron
ni añadieron nada. Transmitieron con lealtad el mensaje de Dios sin importar su naturaleza,
de amonestación, arrepentimiento, castigos y juicios de Dios sobre las familias, los reyes,
los sacerdotes, Israel y los pueblos gentiles. Como atalayas fueron responsabilizados de la
salvación o perdición de las almas, tal fue el caso del profeta Ezequiel. Predicar el evangelio
es deber de todo siervo de Dios al igual que de todo cristiano. Velar por la vida espiritual del
justo y restaurarlo es labor de los hermanos espirituales (Ga. 6.1) Por muy difícil que sea la
tarea encomendada se debe cumplir cabalmente y por muy fuerte que sea el mensaje re-
cíbase con humildad en actitud de obediencia y por muy difícil que sea el lugar donde Dios
envía a sus mensajeros se debe ir aun cuando no sea del agrado de uno. La labor ministerial
no es fácil pues enfrenta peligros como le ocurrió a Amós. Cumplir con las responsabilidades
ministeriales tiene recompensa. Oremos por los mensajeros del Maestro.
BOSQUEJO “La Responsabilidad del Profeta”
Propósito: Enseñar que todo predicador de Dios tiene la responsabilidad de transmitir con
fidelidad la Palabra de Dios, evangelizar y cumplir su ministerio. Para que cada uno de los
siervos de Dios y la iglesia en general nos esforcemos en llevar a cabo de manera correcta
nuestros deberes.
Enseñanza Toral: Así como los profetas de Dios transmitieron el mensaje del Señor con fide-
lidad y valor; en la actualidad los predicadores son responsables de anunciar la Palabra de
Dios sin cambiarla, así como de llevarla a donde el Señor les envíe.
Introducción: Ser profeta de Dios era un gran privilegio, pero también implicaba alta respon-
sabilidad, ya que si el siervo de Dios alteraba el mensaje se enfrentaría a la reprensión del
Señor. Además de que un mensaje omitido o mal predicado afectaría terriblemente la vida
espiritual del pueblo de Dios.
I. La transmisión fiel del mensaje, 1º Samuel 3.16-21.
a) Sin distinción de personas. Elí le pidió a Samuel que le comunicara el mensaje de Dios sin
ocultarle nada, de lo contrario el Señor le castigaría. Samuel le transmitió la Palabra divina
de manera fiel, sin temor a Elí, aun cuando era un hombre con mayor edad y experiencia.
Las Santas Escrituras nos dicen que el Señor Jesús también predicó el camino de Dios, sin
importar el oficio, cargo, posición económica o estatus social de la gente (Lucas 20.21).
b) Aun cuando sea difícil. El mensaje que el Señor dio a Samuel era de juicio contra la casa de
Elí porque él no estorbó la iniquidad de sus hijos. Eran palabras duras, sin embargo, Samuel
las transmitió a Elí. Algunas porciones de la Palabra de Dios tienen un mensaje fuerte, el
Señor habla en contra del pecado, llama al arrepentimiento y a la santidad. No debemos
diluir las Santas Escrituras, debemos predicarlas con valor, porque esto es lo que la gente
requiere para volver al Señor.
c) De manera total. Samuel manifestó a Elí todo el mensaje del Señor, no ocultó ninguna
palabra. Transmitir de manera fiel la Palabra del Señor implica predicar todo el consejo de
Dios (Hechos 20.27). No debemos predicar sólo de un libro de las Escrituras y olvidar el
resto. Tampoco debemos hablar sólo de una doctrina de la Palabra de Dios y pasar por alto
las demás. Por ejemplo, si predicamos del amor del Señor, también debemos hablar de su
justicia que no deja impune ningún pecado. Si no transmitimos de manera total el mensaje
de Dios, no será de bendición para los que lo reciban, será como dar a un enfermo sólo una
parte de la medicina que necesita.
II. La salvación de las almas, Ezequiel 3.16-21.

a) El profeta un atalaya. Un atalaya es la persona que vigila desde una torre y cuando ve el
peligro lo anuncia al pueblo. El Señor puso a Ezequiel y a todos los profetas como atalayas
para Israel. Esto nos enseña que los israelitas no son salvos por ser hijos de Abraham, ellos
necesitan escuchar y atender el mensaje de salvación. Los profetas eran los responsables
de predicar el mensaje de las buenas nuevas, así como ahora todo creyente en Cristo es un
atalaya a los que están a su alrededor.
b) Para que se conviertan de su impiedad. El profeta era responsable de advertir al impío que
si no se apartaba de sus pecados y volvía al Señor, moriría, es decir quedaría en condena-
ción por su maldad. Ezequiel tenía la responsabilidad de predicar la Palabra de Dios para
la salvación de las almas, si no lo hacía el Señor le demandaría la vida de los perdidos. De
igual manera somos responsables de las personas que mueren sin saber de Cristo, ya que
nosotros tenemos la bendición de conocer al Señor. Por lo tanto, todos los cristianos, y en
especial los predicadores debemos evangelizar a toda criatura (Mateo 28.19).
c) Y al justo que hace maldad. Si el justificado por Cristo descuida cultivar su vida espiritual,
está en peligro de caer en pecado. Cuando esto sucedía era responsabilidad del profeta
llamarlo al arrepentimiento de pecados para restaurar su relación con el Señor. Es deber de
los siervos de Dios y de la iglesia llevar la Palabra del Señor a los hermanos que caen en al-
gún pecado, con el propósito de que vuelvan a Dios (Santiago 5.19, 20). No es correcto que
en lugar de predicar al pecador y orar por él, la iglesia haga chisme y juicios de su situación.
III. En el cumplimiento de su ministerio, Amós 7.10-17.

a) En el lugar al que Dios envía. Amós fue pastor de Tecoa, en Judá el reino del sur; sin embar-
go, Dios lo llamó para predicar su Palabra en Israel, el reino del norte. El mensaje fue dirigi-
do a Jeroboam II (782-752) y al pueblo de Israel. Aquí aprendemos que el Señor tiene facul-
tad para enviar a sus mensajeros a diferentes lugares; y que es deber de los predicadores
obedecer como lo hizo Amós, pues el plan de Dios es perfecto, no tiene equivocaciones.
b) En medio del peligro. Amós anunció que Jeroboam sería asesinado y el reino de Israel
llevado a cautiverio. El sacerdote Amasías no recibió con agrado este mensaje por lo que
habló al rey en contra de Amós, y le pidió al profeta que regresara a su tierra. Amós estaba
en peligro de ser lastimado o morir a manos de las autoridades de Israel, pero él no dejó de
predicar. Los siervos del Señor enfrentan diferentes peligros al predicar el mensaje Divino,
pero deben ser valientes como Amós, pues Dios guarda a sus hijos. Por otra parte, debe-
mos orar para que el Señor proteja a los predicadores y prospere su ministerio.
c) Sin objeciones. Amós respondió que no era profeta, sino que era cuidador de bueyes y
recolector de higos silvestres. Esto significa que Amós no era egresado de alguna de las
escuelas de profetas, sin embargo, Dios lo había llamado a predicar su Palabra. El Señor
llama a quien quiere, y lo capacita para cumplir su misión, por lo tanto, si Dios nos llama a
predicar no debemos poner objeciones, sino cumplir con esta comisión Divina.
Conclusión: Samuel fue conocido como fiel profeta. Ezequiel realizó el ministerio que Dios le
encargó entre los judíos cautivos en Babilonia. Amós no tuvo temor en predicar el mensaje
del Señor al rey de Israel. Ellos cumplieron sus responsabilidades. San Pablo nos enseña que
es nuestro deber hacer lo mismo, y si lo hacemos de corazón tendremos recompensa (1 Co-
rintios 9.16, 17). Seamos responsables en gratitud a la gracia que hemos recibido por medio
de nuestro Señor Jesucristo.
¿Cómo ejecuta Cristo el oficio de Rey?

Cristo ejercita el oficio de Rey sujetándonos a sí mismo, rigiendo y defendiéndonos, y restrin-
giendo y venciendo a todos sus enemigos y los nuestros. Sal. 110.3; Mt. 28.18-20; Jn. 17.2; Sal.
2.6-9; Sal. 110.1, 2; Mt. 12. 28; Hch. 2.36; 18.9, 10; 1ª Co. 15.24-26; Col. 2.15.
Explicación: El oficio de Rey de nuestro Señor lo ejecutará plenamente cuando Dios le haga
entrega de todos sus enemigos y establezca su reino visiblemente sobre la tierra, durante
el milenio; luego ese mismo Reino se prolongará por toda la eternidad, en donde todos sus
redimidos reinarán con él, Dn. 7. 26,27; 1ª Co. 15.24-27. En este oficio nos sujeta a su voluntad,
nos defiende de sus enemigos y los nuestros y restringe su poder y los vence como una an-
ticipación de lo que hará cuando establezca su Reino sobre la tierra.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Responsabilidad del Profeta”
Propósito: Enseñar al joven que la responsabilidad del profeta era transmitir fielmente el
mensaje de Dios, e igualmente llamar al pecador al arrepentimiento.
Introducción: La palabra profeta significa: Hombre que trae un mensaje de parte de Dios. Es un
representante de Dios ante su pueblo, esto le daba la más grande de las responsabilidades.

a) No debería ocultar nada de lo que Dios le había revelado. Samuel tenía que transmitir fide-
dignamente el mensaje que Dios le había dado, aún cuando el mensaje no fuera halagador
a quien lo escuchara, ya que Dios denunciaba el pecado a quien no obedecía su ley.
b) Al ser transmitido fielmente el mensaje de Dios todo se cumplía cabalmente. El profeta
Samuel tenía como evidencia de que era Palabra de Dios ya que todo los que anunciaba
se cumplía con una clara precisión, sin faltar ninguna cosa por cumplirse
c) Esto le daba al profeta el testimonio de que era un verdadero profeta de Dios. Samuel por
el cumplimiento del mensaje que presentaba al pueblo, tenía un poderoso testimonio ante
el pueblo de que era verdaderamente un siervo de Dios.

a) El profeta era el atalaya de Dios. Un atalaya era el hombre encargado de estar en la parte
alta de la torre que tenían las ciudades para anunciar el peligro que se acercaba, tenía que
tocar el cuerno para advertir a todos el peligro; de la misma manera el profeta de Dios era
el responsable de salvar al pecador a través del mensaje del arrepentimiento.
b) Advertir del peligro de muerte en el que se encontraba el pecador. La advertencia de parte
de Dios en su palabra es clara: La paga del pecado es muerte, así que, si el pecador al es-
cuchar el mensaje no se arrepentía, la muerte vendría irremediablemente sobre él.
c) Si el cumplía y el pecador no se arrepentía, el profeta libraba su alma. Si el profeta no
anunciaba el mensaje de advertencia, el pecador moriría, pero la sangre seria demanda de
manos del profeta, si el profeta cumplía en llamar al arrepentimiento y el pecador no hacía
caso, ya no era el profeta responsable de la sangre del pecador.

a) Aun cuando recibiría calumnias de parte de sus enemigos por transmitir verazmente el
mensaje de exhortación al pecador. Tenía que reprender al pecador, advirtiéndole del peli-
gro en el que se encontraba, esto por supuesto, no era entendido por el pecador incrédulo,
quien en vez de arrepentirse se endurecía cada día más.
b) En medio de las tribulaciones. Las consecuencias para el profeta Amos por el mensaje fiel
de juicio que presento al rey, esto le llevo a ser perseguido a sufrir por ser fiel a Dios y por
querer el bien para el pecador, era menospreciado y aborrecido.
c) Tenía que hacerlo con humildad. Su carácter como profeta de Dios era verdaderamente de
un hombre humilde y temeroso de Dios, de tal manera que lo expresa de la siguiente; No
soy profeta, ni hijo de profeta, detrás del ganado me ha tomado Dios; Pero era fiel mensa-
jero de Dios y no se avergonzaba de ser siervo de Dios.
Conclusión: Amados jóvenes, en la actualidad tenemos el deber de predicar las buenas de

la salvación, hagámoslo fielmente sin avergonzarnos. Amén.
PARA LOS NIÑOS “La Responsabilidad del Profeta”
Propósito: Enseñar que los siervos de Dios deben predicar fielmente el mensaje Divino y que
es su responsabilidad anunciar el mensaje de salvación al pecador.
Introducción: Los siervos de Dios se les nomina profetas no porque que reciben revelación
de Dios sino porque predican la Palabra Santa al pueblo, los siervos de Dios son privilegiados
por ser portavoces del mensaje Divino, pero también son responsables de transmitir fielmen-
te todo lo que el Señor les manda, de no ser así el Señor les castigará por no obedecerle
como en el caso de Jonás. El predicador es responsable de las almas perdidas porque es su
deber hablar del arrepentimiento para no ser castigadas o condenadas, por lo tanto, no debe
evadir su labor, sino ser fiel en la predicación, pues de no ser así estaría afectando al pueblo
de Dios.

Elí era un sacerdote de Dios y Samuel era un niño que su madre había llevado al Templo
para que sirviera a Jehová, 1 Samuel 1.28. Una noche cuando Samuel dormía Dios le llamó
por su nombre y le habló de lo que le iba a suceder a la familia de Elí; como Elí se dio cuenta
de esto le llamó y le dijo: “Hijo mío Samuel ¿Qué es la palabra que te habló Jehová? No me
la escondas”. Samuel le comunicó fielmente todo el mensaje de Dios, aunque este mensaje
era de castigo para la familia de Elí, Samuel fue fiel en anunciar lo que sucedería, Elí solo se
resignó diciendo: “Jehová es; haga lo que bien le pareciere”. Samuel siguió creciendo y Jeho-
vá cumplió fielmente lo que le anunció, de esta manera probaba al pueblo desde Dan hasta
Beer-sebah, que Samuel, aunque tenía corta edad era un fiel profeta de Dios.

Dios también ordenó predicar a las almas perdidas, al profeta Ezequiel Jehová le dijo: Yo te he
puesto por atalaya (un atalaya es una persona que vigila desde una torre muy alta y cuando
ve peligro lo anuncia al pueblo para que tenga tiempo de salvarse). Dios puso a todos los
profetas como atalayas; porque era deber del profeta hablarle al impío para ser librado de la
muerte a fin de que tuviera vida; si el profeta no le advertía y el impío moría, era culpado de
su muerte. Pero si el profeta le advertía del peligro a causa de su maldad y no se convertía, el
profeta no sería culpado. De la misma manera cuando el justo hacía maldad y moría, el pro-
feta sería culpado de su muerte por no advertirle. Pero si el profeta llamaba al justo a dejar su
pecado y dejaba su maldad para vivir, el profeta era librado de culpa.

Amós era un pastor de Tecoa, en Judá del reino del sur, pero Dios lo mandó a predicar en
el reino del norte en Israel. Amós tuvo que anunciarle a Jeroboam que sería asesinado y su
reino sería llevado en cautiverio. El sacerdote Amasías se enojó y le dijo que regresara a Judá
y profetizara allá, para que no profetizara más en Bethel en el norte, pero Amós le respondió:
No soy profeta, ni hijo de profeta (porque no había estudiado en una escuela de profetas)
sólo era cuidador de bueyes y recolector de higos silvestres, más Jehová le dio la orden de
profetizar en el reino del norte. A veces es difícil para los siervos de Dios predicar el mensaje,
sobre todo cuando este no es agradable a los oyentes, pero se debe hablar sin ningún temor
la Palabra Divina. Amós anunció al reino del norte que sería sacado de su tierra con grande
violencia, por haber desobedecido al Señor, sin temor cumplió fiel su ministerio.
Conclusión: Samuel fue fiel en transmitir el mensaje de Dios al sacerdote Elí, aunque no eran
noticias gratas para él. El profeta Ezequiel fue llamado a advertir el peligro de muerte que se
tiene si no deja el hombre impío su maldad, sabiendo que si no transmitía su mensaje sería
culpable de la muerte del impío. Amós fue llamado a predicar un mensaje desagradable
debía anunciar la muerte del Rey de Israel y la cautividad de su reino con gran violencia y así
lo hizo. Los siervos de Dios deben cumplir fielmente con la predicación del mensaje divino,
aunque este no sea agradable a los oyentes; es su deber hacerle ver al pecador del error de
su camino y advertirle del peligro de muerte, Santiago 5.20.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 61 ¿Cómo alcanzaron la salvación los justos que vivie-
ron antes de la venida de Cristo?
Respuesta: Por la fe en un Salvador que había de venir.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Responsabilidad del Profeta”

1º Samuel 3.16-21; Ezequiel 3.16-21; Amós 7.10-17.
1. Declarar fielmente el mensaje a quien Dios lo envía.
2. Dar el mensaje integro que recibe de Dios.
3. Ser un fiel profeta ante el pueblo de Dios.
4. Amonestar al impío para que se arrepienta.
5. Obedecer a Dios antes que a los hombres.
Cuestionario
1. ¿Qué mensaje le mando Dios a Elí?
2. ¿Qué aprendemos del mensaje de Dios a Elí
3. ¿Cuál fue la actitud de Elí ante el mensaje de Dios?
4. ¿Qué es un atalaya de Dios?
5. ¿Qué ejemplo nos da Amós al no obedecer al Sacerdote?
1. Una Enseñanza que sacamos en esta lección, Es el reproche de Dios a Elí en cuanto a la
conducta de sus Hijos, “No los había estorbado”. Esta es una de las responsabilidades de
los siervos de Dios, el cuidado de su casa, antes que el de la iglesia. Dos pasajes nos dan
esta enseñanza: 1ª Timoteo 3.4; 5.8.
2. El deber de los Ministros de Dios es advertir a los pecadores el peligro del pecado, y darles
seguridad del beneficio del arrepentimiento; no se debe alagar al pecador como si no le
amenazase una ruina eterna. La responsabilidad es dar el mensaje de Salvación, oigan o
dejen de escuchar.
ILUSTRACIÓN. Poder de lo alto

Christmas Evans (1766-1838), fue un evangelista galés, cuenta en su diario que en cierta
ocasión cabalgando por un camino muy solitario en dirección a un pueblo donde tenía que
predicar al día siguiente, cuando de pronto sintió en su corazón que el viaje y el objetivo del
mismo le resultaban del todo indiferentes. “Detuve el caballo —dice— y anduve sin rumbo
fijo, revisando en agonía, revisando mi vida y mi vocación. Tres horas estuve ante Dios, que-
brantado por la tristeza, hasta que percibí la magnanimidad de su amor para perdonar, y
recibí de Dios nuevas fuerzas. Cuando ya el sol se ocultaba en el horizonte, subí de nuevo al
caballo y seguí mi camino. Al día siguiente prediqué a un numeroso grupo de personas, con
el poder del Señor, y así fue el comienzo de un avivamiento por todo Gales.

11 “La Seguridad del Profeta y su Mensaje”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | En la declaración de José. Génesis 41.14-46
Lunes | En la reprensión de Nathán. 2º Samuel 12.1-15
Martes | En el celo de Elías. 1º Reyes 19
Miércoles | En la seguridad de Miqueas. 1º Reyes 22.13-28
Jueves | En el yugo de Jeremías. Jeremías 27
Viernes | En la revelación de Daniel. Daniel 2.17-36
Sábado | En el mensaje Mesiánico de Isaías. Isaías 11
2. Lectura Devocional: 2º Samuel 12.1-18.
PASAJE IMPRESO Jeremías 2.1-6; Isaías 58.1-2, Joel 2.12-17; Ezequiel 8.6-16.
2.1 Y fué a mí palabra de Jehová, diciendo: do justicia, y que no hubiese dejado el de-
2 Anda, y clama a los oídos de Jerusalem, recho de su Dios: pregúntanme derechos de
diciendo: Así dice Jehová: Heme acordado justicia, y quieren acercarse a Dios.
de ti, de la misericordia de tu mocedad, del 2.12 Por eso pues ahora, dice Jehová, conver-
amor de tu desposorio, cuando andabas en tíos a mí con todo vuestro corazón, con ayu-
pos de mí en el desierto, en tierra no sem- no y lloro y llanto.
brada. 13 Y lacerad vuestro corazón, y no vuestros
3 Santidad era Israel a Jehová, primicias de vestidos; y convertíos a Jehová vuestro Dios;
sus nuevos frutos. Todos los que le devoran porque misericordioso es y clemente, tardo
pecarán; mal vendrá sobre ellos, dice Jehová. para la ira, y grande en misericordia, y que se
4 Oíd la palabra de Jehová, casa de Jacob, y arrepiente del castigo.
todas las familias de la casa de Israel. 14 ¿Quién sabe si volverá, y se apiadará, y de-
5 Así dijo Jehová: ¿Qué maldad hallaron en mí jará bendición tras de él, presente y libación
vuestros padres, que se alejaron de mí, y se para Jehová Dios vuestro?
fueron tras la vanidad, y tornáronse vanos? 15 Tocad trompeta en Sión, pregonad ayuno,
6 Y no dijeron: ¿Dónde está Jehová, que nos llamad á congregación.
hizo subir de tierra de Egipto, que nos hizo 16 Reunid el pueblo, santificad la reunión,
andar por el desierto, por una tierra desierta juntad los viejos, congregad los niños y los
y despoblada, por tierra seca y de sombra de que maman: salga de su cámara el novio, y
muerte, por una tierra por la cual no pasó va- de su tálamo la novia.
rón, ni allí habitó hombre? 17 Entre la entrada y el altar, lloren los sacer-
58.1 Clama a voz en cuello, no te detengas; dotes, ministros de Jehová, y digan: Perdona,
alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pue- oh Jehová, a tu pueblo, y no pongas en opro-
blo su rebelión, y a la casa de Jacob su pecado. bio tu heredad, para que las gentes se ense-
2 Que me buscan cada día, y quieren saber ñoreen de ella. ¿Por qué han de decir entre
mis caminos, como gente que hubiese obra- los pueblos: Dónde está su Dios?
8.6 Díjome entonces: Hijo del hombre, ¿no 12 Y me dijo: Hijo del hombre, ¿has visto las
ves lo que éstos hacen, las grandes abo- cosas que los ancianos de la casa de Israel
minaciones que la casa de Israel hace aquí, hacen en tinieblas, cada uno en sus cámaras
para alejarme de mi santuario? Mas vuélvete pintadas? porque dicen ellos: No nos ve Je-
aún, y verás abominaciones mayores. hová; Jehová ha dejado la tierra.
7 Y llevóme a la entrada del atrio, y miré, y he 13 Díjome después: Vuélvete aún, verás abo-
aquí en la pared un agujero. minaciones mayores que hacen éstos.
8 Y díjome: Hijo del hombre, cava ahora en la 14 Y llevóme a la entrada de la puerta de la
pared. Y cavé en la pared, y he aquí una puerta. casa de Jehová, que está al aquilón; y he aquí
9 Díjome luego: Entra, y ve las malvadas abo- mujeres que estaban allí sentadas ende-
minaciones que éstos hacen allí. chando á Tammuz.
10 Entré pues, y miré, y he aquí imágenes de 15 Luego me dijo: ¿No ves, hijo del hombre?
todas serpientes, y animales de abomina- Vuélvete aún, verás abominaciones mayores
ción, y todos los ídolos de la casa de Israel, que éstas.
que estaban pintados en la pared alrededor. 16 Y metióme en el atrio de adentro de la
11 Y delante de ellos estaban setenta varones casa de Jehová: y he aquí junto a la entrada
de los ancianos de la casa de Israel, y Jaaza- del templo de Jehová, entre la entrada y el
nías hijo de Saphán estaba en medio de ellos, altar, como veinticinco varones, sus espaldas
cada uno con su incensario en su mano; y del vueltas al templo de Jehová y sus rostros al
sahumerio subía espesura de niebla. oriente, y encorvábanse al nacimiento del sol.
COMENTARIO BÍBLICO
Jeremías 2.1-6 Y fue a mí palabra de Jehová... Una evidencia de que el mensaje viene de Dios
es el cumplimiento de la profecía, o de lo contrario el profeta quedaba desacreditado y ade-
más con la sentencia de morir, al expresar estas palabras los profetas estaban conscientes
de la gran responsabilidad que esto implicaba para ellos, no cabe duda para nosotros que
Jeremías fue un profeta fiel de Dios.
Isaías 58.1-2 Clama a voz en cuello, no te detengas… El Espíritu Santo tiene en vista a hipócri-
tas de toda época. El amor a sí mismo y los cristianos tibios pueden decir: Sálvate a ti mismo;
el disgusto por la cruz y otros motivos dirán: “Perdona al rico y poderoso”. Dios dice “no hay
perdón” y debemos obedecer a Dios y no a los hombres. Todos debemos orar fervorosamen-
te por la ayuda de Dios al examinarnos a nosotros mismos.
Joel 2.12-17 Por eso pues ahora, dice Jehová… Obra de los ministros es advertir de las con-
secuencias fatales del pecado y revelar la ira del cielo contra la impiedad e injusticia de los
hombres. La descripción impactante que sigue muestra lo que acompañará a las devastacio-
nes causadas por las langostas, pero también puede describir los efectos de la desolación
de la tierra a manos de los caldeos. Si se advierte de los juicios temporales con voz de alarma
a las naciones ofensoras, ¡cuánto más se debe advertir a los pecadores que busquen libera-
ción de la ira venidera! Por tanto, nuestro negocio en la tierra debe ser especialmente asegu-
rar un interés en nuestro Señor Jesucristo; y procuraremos ser separados de los objetos que
pronto serán arrancados de todos los que ahora hacen ídolos de ellos.
Ez. 8.6-16 Díjome entonces: Hijo del hombre… No hay nada oculto ante los ojos divinos, ¿dónde
irá el hombre que el Señor no lo vea? Dios detesta la idolatría”. El ser humano ha construido
muchos muros secretos y detrás de ellos cometen grandes injusticias, muros que caerán
sobre ellos ante el derramamiento de la ira de Dios. Si el pecador no se arrepiente morirá
eternamente.
TEXTO ÁUREO Ezequiel 13.2

“Hijo del hombre, profetiza contra los profetas de Israel que profetizan,
y di a los que profetizan de su corazón: Oíd palabra de Jehová”
Confiado y seguro debía estar el profeta Ezequiel de su mensaje para que pudiera amonestar
a otros profetas falsos que habían en Jerusalem que engañaban al pueblo de Dios con espe-
ranzas falsas, y nos parece que en nuestros días no es la excepción al encontrarnos con tanta
gente que deambula por el mundo y en nuestro propio país, diciendo que es el mensaje de
la Santa Biblia lo que andan anunciando y no son más que invenciones humanas dando al
hombre mismo falsas esperanzas en lugar de cumplir con el mandato divino: de ir por todo
el mundo predicando el evangelio a toda criatura. La tarea de los siervos de Dios que hoy día
tienen, es doble: combatir y destruir enseñanzas falsas y heréticas y proclamar el verdadero
evangelio de nuestro Señor Jesucristo, palabra de amor, verdad y vida eterna porque hay
mucha gente que se ha confundido oyendo y recibiendo doctrinas de maestros falsos que
para engañar, emplean con astucia los artificios del error. Pidamos al Señor que nos permita
hablar Su Palabra con lealtad, confianza, amor y poder.
Punto Histórico
Tiempo: Jeremías 630 y 580 a.C. Isaías 701 y 681 a.C. Joel 835 y 800 a.C. Ezequiel 593 y 570 a.C.
Lugar: Jeremías en Jerusalem, Isaías y Joel en Judá, Ezequiel en Babilonia.
LACERAR: Lastimar, golpear, magullar, desgarrar. Herir a una persona o un animal.
SAHUMERIO: Dar humo aromático a algo. Este verbo hace mención a generar un humo con
aroma para lograr que algo tenga un perfume agradable o para proceder a su purificación.
INCENSARIO: Vasija en la que se colocaba el fuego y el incienso para el culto hebreo. El que
se usaba diariamente era de bronce y el que se usaba en el gran Día de Expiación era de oro.
Verdad Central. La doctrina del profeta y su enseñanza tiene que ser acorde con la de la Ley,
tanto en lo que respecta a Dios como al culto y a las demandas a la ley moral. La Palabra
“Así dice Jehová” infundía seguridad o temor| en el oyente (Jer. 2.2-5; Isaías 58.1-14 Jer. 13.1-11).
Doctrina de la Lección. El mensaje para que sea de Dios, debe tener fundamento Bíblico.
Se prepara con oración y estudio de la Biblia y guía del Espíritu Santo. Según la necesidad y
situación del pueblo como lo hizo el profeta Jeremías indicándoles su pecado de infidelidad
con Dios por el culto a los dioses falsos y la alianza con las naciones paganas a fin de que
vuelvan sus ojos al Señor. Dejar a Dios es malo y amargo. El mensaje divino es tanto para Is-
rael y sus dirigentes religiosos, como para la iglesia y la nación gentil (Jeremías 2.2; 7.2, Oseas
4.1; 5.1, Ap. 2.4, 14, 20; Mr. 16.15). Los siervos de Dios tenemos la encomienda de predicar con-
tra el pecado, entre los más comunes y que Dios no los desconoce son: idolatría, inmoralidad,
hechicería, vicios, injusticias, homicidios, robos, delincuencia, desobediencia a los padres,
etc. haciéndoles saber con seguridad que si no se arrepienten perecerán para siempre en el
lago de fuego y azufre (Ap. 21.8).
BOSQUEJO “La Seguridad del Profeta y su Mensaje”
Propósito: Enseñar que el profeta debía recibir el mensaje de Dios, predicarlo a quiénes el
Señor le enviara, y hacerlo de manera oportuna. Para que en nuestros días los siervos de Dios
velen por cumplir estos aspectos en su ministerio.
Enseñanza Toral: La seguridad del profeta o predicador no depende de su apariencia física
ni de su talento para hablar en público. Se basa en el llamado de Dios para llevar su Palabra
a su pueblo y a quienes no lo conocen.
Introducción: Los falsos predicadores se caracterizan por tener dominio de palabra y astucia
para convencer. La seguridad con la que hablan engaña a muchos. Por eso es importante
analizar lo que la Palabra de Dios nos enseña sobre sus verdaderos mensajeros.
I. Que lo recibía de Dios. Jeremías 2.1-6.

a) Palabra de Jehová. El profeta Jeremías como todos los verdaderos siervos de Dios de los
tiempos Antiguo Testamento, se distinguió por declarar que recibió Palabra de Jehová; no
predicó sus propias palabras, sino lo que el Señor le reveló. En todos los siglos la base de
la predicación sólo deben ser las Santas Escrituras, no los comentarios, opiniones o ense-
ñanzas de los hombres. Los siervos de Dios exclaman: “así dice la Palabra del Señor”; y no:
“yo digo, pienso o creo”.
b) Congruente con el resto de la Revelación Divina. Muchos hombres podían decir que anun-
ciaban el mensaje divino, pero si la exposición no era respaldada por la Palabra de Dios re-
velada hasta ese momento, se trataba de un mensaje falso. Lo que Jeremías predicó y que
se registra en este pasaje está en armonía con los libros del Éxodo, Deuteronomio, Salmos
e Isaías, entre otros; por lo tanto, se trata del mensaje auténtico del Señor. Debemos tener
cuidado al interpretar y enseñar la Palabra de Dios de manera que nuestra exposición sea
congruente con toda la Biblia y evitemos falsas doctrinas.
c) De acuerdo con la historia. Jeremías habló de los hechos de Israel y su mensaje está de
acuerdo con los acontecimientos registrados en la Palabra de Dios respecto a la historia
de Israel, esto confirma que habló Palabra de Jehová. Sabemos que algunas personas pre-
tenden que se considere a los libros apócrifos como Escritura inspirada, pero esto no es
posible debido a que tienen imprecisiones históricas, como sucede con los escritos de los
Macabeos.
II. Del destinatario del mensaje, Isaías 58.1-2, Joel 2.12-17.

a) El pueblo de Dios. Con toda claridad el Señor indicó a los profetas Isaías y Joel que anun-
ciaran a la casa de Israel su rebelión y que exhortaran al pueblo a convertirse a Dios con
todo su corazón, ayuno y llanto. Fueron muchos los profetas que el Señor envió a Israel, así
como ahora Dios envía a varios predicadores a anunciar su mensaje a la Iglesia; ya que se-
guimos necesitando de la Palabra de Dios. Siempre deben predicarse las Santas Escrituras
a la iglesia, porque por medio de ellas somos edificados, guiados y santificados.
b) Las naciones de la tierra. El Señor también mandó a algunos profetas anunciar su Palabra a
las naciones gentiles. Un ejemplo de esto es la comisión que Dios dio a Jonás de ir a Nínive
(Jonás 1.1, 2). Nuestro Salvador Jesucristo también mandó a sus discípulos a doctrinar a to-
dos los gentiles, porque Dios eligió para vida eterna tanto a muchas personas, tanto judías
como gentiles (Mateo 28.19). Los que no conocen al Señor necesitan escuchar el mensaje
de salvación en Cristo, y es nuestra responsabilidad llevar el evangelio (Romanos 10.14, 17).
c) Indicado por el Espíritu Santo. Dios dirige a sus siervos a las personas que Él quiere que
reciban su Palabra. El Espíritu Santo es quien guía a los predicadores, así lo aprendemos
del testimonio del apóstol Pablo (Hechos 16.6, 7). Desde luego que debemos predicar a
todas las personas, pero como el Espíritu Santo prepara los corazones para que reciban
el mensaje; antes de predicar, debemos rogar al Señor que su Santo Espíritu nos indique
qué pasaje debemos enseñar de las Escrituras y nos guíe a los que quiere que escuchen
su Palabra.
III. Ante los males del pueblo. Ezequiel 8.6-16.

a) La observación del profeta. Dios llevó al profeta Ezequiel en visión al santuario en Jerusa-
lem para observar lo que los judíos que aún no eran exiliados hacían allí, de manera que
entendiera la necesidad de predicar lo que el Señor le iba indicar. Los siervos de Dios de-
ben observar con interés y cuidado lo que acontece en la iglesia y en el mundo para que
adviertan al pueblo de Dios de los peligros y maldad que se multiplican en estos tiempos.
b) Las grandes abominaciones. El Señor le mostró a Ezequiel los terribles pecados que los
judíos cometían en el templo, aun cuando ya habían sido testigos del castigo de Dios a los
idólatras. La maldad que el profeta vio subía de grado hasta que observó a 25 varones pos-
trados ante el sol. En la actualidad también se cometen grandes abominaciones como las
uniones entre personas del mismo sexo, abortos, injusticias, inmoralidad, ocultismo, idola-
tría, entre otras; y es deber de los predicadores enseñar que se trata de pecados, y que quie-
nes practican estas cosas, si no se arrepienten y creen en Cristo, recibirán el castigo divino.
c) La predicación oportuna. El propósito de Dios en la visión que dio a Ezequiel fue que el
profeta anunciara a los judíos de manera oportuna los juicios del Señor. Es importante orar
para que Dios dé sabiduría a sus siervos y observen las necesidades de la iglesia; asimismo
les guíe para predicar lo que el pueblo de Dios y las demás personas requieren escuchar.
La predicación oportuna será de gran utilidad en la vida de los hombres.
Conclusión: Si Dios nos ha llamado a predicar su Palabra, si el Espíritu Santo nos ha dado
el pasaje para enseñar y nos ha indicado a quiénes debemos dirigirnos, entonces debemos
proclamar el mensaje divino con seguridad, no con temor; pues es Palabra del Dios Todopo-
deroso, útil para toda buena obra (2 Timoteo 3.16,17).
¿En qué consistió la humillación de Cristo?

La humillación de Cristo consistió en haber nacido, y esto, en una baja condición sujeto a la
ley sufriendo las miserias de esta vida. La ira de Dios y la muerte maldita de la Cruz: en haber
sido sepultado y en haber permanecido bajo el dominio de la muerte por algún tiempo. Lc.
2.7; 2ª Co. 8.9; Gá. 4.4; Gá. 4.4; Is. 53.3; Lc. 9.58; Jn. 4.6; Jn. 11.35; He. 2.18; Sal. 22.1; Mt. 27.46; Is. 53.10;
1ª Jn. 2.2; Gá. 3.13; Fil. 2.7, 8; Mt. 12.40; 1ª Co. 15.3, 4.
Explicación: Cuanto debemos a Cristo por esta humillación por amor a nosotros, que éramos
enemigos de Dios e indignos de este favor tan grande. Que tremendo era el castigo del pe-
cado que movió a Dios a desprenderse de su Hijo para descender en la forma que lo hizo, y
sacarnos así de eterna perdición. Cómo debemos entender que todo esto lo sufrió el Señor y
que nosotros no podemos ser indiferentes a esta degradación y debemos apreciarla en toda
su magnitud, para rendirle nuestra vida a Él.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Seguridad del Profeta y su Mensaje”
Propósito: Enseñar al joven la convicción y seguridad que el profeta de Dios tenia, es también
la convicción que debemos tener como predicadores el evangelio.
Introducción: Un verdadero profeta de Dios tenía la plena convicción de que el Señor le había
llamado a su servicio, y que el mensaje que presentaba era verdaderamente de parte de Dios.

a) Debería tener la convicción de que lo recibía de Dios. La convicción que tenía el profeta
Jeremías, era porque lo recibía directamente de Dios, en la actualidad, los siervos de Dios
deben también predicar lo que Dios dice en su Palabra y nada se debe decir sino está en
la Biblia
b) Tenía que decir que es Palabra de Dios. No podía el profeta decir algo que Dios no le dijo,
la transmisión de su mensaje seria solo lo que Dios le hubiera dicho, ni una palabra más, ni
una palabra menos.
c) Tenía que denunciar el pecado del pueblo. Tenía que reprender al pueblo que se había
revelado contra de Dios, reprenderle por su olvido de Dios, porque tal acción le traería
grandes males a su vida.

a) Era al pueblo judío. El mensaje de Dios era para su pueblo Israel, el profeta tenía bien en-
tendido que el mensaje era para el pueblo judío.
b) Quien se volvió pueblo sin temor de Dios. Practicaban la religión, pero carecían del temor
de Dios en sus corazones, se habían vuelto gentes impías, hipócritas, pretendiendo enga-
ñar a Dios.
c) Llamándoles al arrepentimiento. Dándoles Dios a través del mensaje dirigido exclusiva-
mente a ellos, la oportunidad de que se arrepintieran para que no les viniera el mal que el
siervo de Dios les anunciaba.

a) Un mensaje claro. Era un mensaje verdadero, era la reprensión de los terribles pecados
nadie se puede esconder.
b) El mismo profeta era testigo de las abominaciones del pueblo. Dios llevó a su siervo para
que viera la crasa idolatría que la gente practicaba, de tal manera que ellos no pudieran
decir que era invención del profeta de Dios.
c) El profeta de Dios al ver todas las abominaciones que tenía que reprender al pueblo, por
tanta maldad que practican, sin suavizar el mensaje para no ser mal visto por el pueblo, sino
con el poder y la autoridad que Dios le había dado.
Conclusión: Es deber de cada verdadero creyente, cuidar su vida para no pecar contra Dios,
pero es también un deber denunciar al pecador el peligro en el que se encuentra, sino se
arrepiente de sus pecados. Amén.
PARA LOS NIÑOS “La Seguridad del Profeta y su Mensaje”
Propósito: Enseñar que los profetas estaban seguros que su predicación era el mensaje de
Dios, que eran enviados por Él a determinadas personas y debían hacerlo en el momento
indicado.
Introducción: Los profetas eran personas especiales que debían estar atentos al mensaje
que Dios les revelaría, era su deber contestar a su llamado como el niño Samuel “Habla,
que tu siervo oye”, esas palabras revelan toda la disposición que este pequeño tenía para
escuchar el mensaje de Dios y obedecerle. Tú también siendo un niño puedes decirle a Dios
como Samuel “Habla, que tu siervo oye” debes estar dispuesto a escuchar la Palabra de Dios.

Jeremías fue un profeta que al hablar decía “fue a mí Palabra de Jehová” porque estaba
consciente de que no predicaba sus propias palabras, le recuerda al pueblo la misericordia
y el amor que el Señor tuvo con ellos. Dios les pregunta ¿Qué mal hallaron en mí vuestros
padres, que se alejaron de mí y se fueron tras la vanidad? Porque el Señor nunca les falló,
siempre fue fiel cumpliendo sus promesas, el pueblo había olvidado todo aquello que vivie-
ron siendo peregrinos en el desierto, y como los sacó de Egipto de la esclavitud en la que
vivían, ahora como era posible que desconocieran a su Redentor.

El mensaje era dirigido especialmente al pueblo de Dios, como en el caso de los profetas
Isaías y Joel que debían anunciar al pueblo su rebelión, invitándolo a convertirse de todo
corazón, buscándole con ayuno y llanto. Algunas veces Dios también ordenó a otros profetas
a anunciar su palabra a los gentiles como en el caso de Jonás que su mensaje era para los
de Nínive, Jonás 1.12, todos los hombres necesitan que alguien les predique. Así como Dios
llama a arrepentimiento a su pueblo, también llama a arrepentimiento a los gentiles, para que
se arrepientan y pidan perdón a Dios y sean salvos.

Dios manda al profeta Ezequiel para ver todo lo que estaba sucediendo en el Templo de Je-
rusalem, le mostró las abominaciones, es decir los terribles pecados que su pueblo cometía
dentro de su casa de oración. Era mucha la maldad pues había 25 varones dando la espalda
al Santuario de Dios y postrándose ante el sol. En nuestros días sucede lo mismo, el hombre
le da la espalda a Dios para postrarse y adorar a sus ídolos. El Señor le mostró a Ezequiel todo
lo que sucedía en el Templo, para que el profeta les exhortara, a dejar su idolatría, y así ser
librados del castigo Divino.
Conclusión: Niñitos debemos hablar solamente la Palabra de Dios, el mensaje debe ser fiel
basado únicamente en el Libro Santo, con la certeza de que es el Señor quien habla por me-
dio de nosotros a través de su Santo Espíritu. El evangelio es para todos los hombres, sean
judíos o gentiles, debemos predicarles a las personas para que dejen la idolatría sabiendo
que los ídolos nada son y que provocan la ira de Dios, invitándoles a que acepten la salvación
que Dios nos da en Cristo Jesús.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 62 ¿De qué manera mostraron esa fe?
Respuesta: Ofreciendo sacrificios en el altar de Dios.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Seguridad del Profeta y su Mensaje”

Jeremías 2.1-6; Isaías 58.1-2, Joel 2.12-17; Ezequiel 8.6-16.
1. Que Dios le hablaba para llevar el mensaje.
2. En cuanto a las palabras que tenía que decir.
3. Para hacer ver la rebelión y pecado del Pueblo.
4. Para quien era dirigido el mensaje divino.
5. En la forma que llevaría el mensaje.
Cuestionario
1. ¿Qué clase de mensaje proclamaría Jeremías?
2. ¿Cuál era la ingratitud del pueblo con Dios?
3. ¿Que le ordena Dios a Isaías en su mensaje?
4. ¿Cómo debería convertirse el pueblo a Dios?
5. ¿Cómo recibió Ezequiel el mensaje de Dios?
1. Así como los profetas, el ministro del Señor debe tener la seguridad de que lo que predica
es lo que Dios quiere, por lo que debe comparar con todo cuidado con la Palabra de Dios
el mensaje que va a proclamar y que esté de acuerdo con ella, de modo que pueda decir:
Jehová me envió o me envió a decir esto.
2. Otra enseñanza que podemos sacar de nuestra lección, es la certeza que los predicado-
res deben tener al dirigir un mensaje a tal o cual iglesia, ya que la condición del pueblo de
Dios no siempre es la misma; que el mensaje es de Dios, para exhortación, edificación o de
llamamiento al arrepentimiento.
ILUSTRACIÓN. “Predicado a una sola persona”

El doctor Payson fue a la iglesia que atendía, una noche tan tempestuosa, que pensaba que
no asistiría nadie. Minutos después que él, entró también un hombre, quien, reconociéndo-
le, le preguntó si era él el que iba a predicar, explicando al mismo tiempo que venía de otra
población. Oyendo esto el doctor Payson resolvió predicar su sermón, aunque ninguna otra
persona estuviera presente. El doctor predicó aquella noche con todo el poder del Espíritu.
Tiempo después, aquel hombre se encontró con el predicador y le dijo: — ¡ah, doctor! — dijo
—, nunca he escuchado un sermón mejor. Esa noche me senté cerca del púlpito y cuando
usted decía algo duro acerca de los pecados de los hombres miraba alrededor de mí y no
viendo a nadie más, me decía a mí mismo: “Te lo está diciendo a ti, que eres un terrible peca-
dor”. Bien, doctor, su sermón me trajo a Cristo y ahora soy diácono de la iglesia.

12 “La Dignidad del Profeta”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Deshonrada en su propia tierra. Marcos 6.1-6
Lunes | Ante la constante rebeldía. Lucas 13.23-35
Martes | En la profecía de Eliseo sobre Samaria. 2º Reyes 23.1-20
Miércoles | En el cumplimiento exacto en la vida de Josías. 2º Reyes 23.1-20
Jueves | Testificando al pueblo. 1º Samuel 3.15-21
Viernes | Es declarado en el Antiguo Testamento. Isaías 52
Sábado | Es confirmado en el Nuevo Testamento. Romanos 10
2. Lectura Devocional: Amós 7.10-17.
PASAJE IMPRESO 2º Crónicas 18.5-17; 25-27.
18.5 Entonces el rey de Israel juntó cuatro- cho Jehová: Con estos acornearás a los Siros
cientos profetas, y díjoles: ¿Iremos a la gue- hasta destruirlos del todo.
rra contra Ramoth de Galaad, o estaréme yo 11 De esta manera profetizaban también to-
quieto? Y ellos dijeron: Sube, que Dios los en- dos los profetas, diciendo: Sube a Ramoth de
tregará en mano del rey. Galaad, y sé prosperado; porque Jehová la
6 Mas Josaphat dijo: ¿Hay aún aquí algún entregará en mano del rey.
profeta de Jehová, para que por él pregun- 12 Y el mensajero que había ido a llamar a
temos? Michêas, le habló, diciendo: He aquí las pa-
7 Y el rey de Israel respondió a Josaphat: Aun labras de los profetas a una boca anuncian al
hay aquí un hombre por el cual podemos rey bienes; yo pues te ruego que tu palabra
preguntar a Jehová: mas yo le aborrezco, sea como la de uno de ellos, que hables bien.
porque nunca me profetiza cosa buena, sino 13 Y dijo Michêas: Vive Jehová, que lo que mi
siempre mal. Este es Michêas, hijo de Imla. Y Dios me dijere, eso hablaré. Y vino al rey. 14 Y
respondió Josaphat: No hable así el rey. el rey le dijo: Michêas, ¿iremos a pelear contra
8 Entonces el rey de Israel llamó un eunuco, y Ramoth de Galaad, a estaréme yo quieto? Y
díjole: Haz venir luego á Michêas hijo de Imla. él respondió: Subid, que seréis prosperados,
9 Y el rey de Israel y Josaphat rey de Judá, que serán entregados en vuestras manos.
estaban sentados cada uno en su trono, ves- 15 Y el rey le dijo: ¿Hasta cuántas veces te
tidos de sus ropas; y estaban sentados en la conjuraré por el nombre de Jehová que no
era a la entrada de la puerta de Samaria, y to- me hables sino la verdad?
dos los profetas profetizaban delante de ellos. 16 Entonces él dijo: He visto a todo Israel
10 Y Sedechîas hijo de Chênaana se había derramado por los montes como ovejas sin
hecho cuernos de hierro, y decía: Así ha di- pastor: y dijo Jehová: Estos no tienen señor;
vuélvase cada uno en paz en su casa. 26 Y diréis: El rey ha dicho así: Poned a éste
17 Y el rey de Israel dijo a Josaphat: ¿No te en la cárcel, y sustentadle con pan de aflic-
había yo dicho que no me profetizaría bien, ción y agua de angustia, hasta que yo vuelva
sino mal? en paz.
25 Entonces el rey de Israel dijo: Tomad á Mi- 27 Y Michêas dijo: Si tú volvieres en paz, Je-
chêas, y volvedlo a Amón gobernador de la hová no ha hablado por mí. Dijo además: Oíd-
ciudad, y a Joás hijo del rey. lo, pueblos todos.
COMENTARIO BÍBLICO
2 Cr. 18.5-11 Entonces el rey de Israel juntó cuatrocientos profetas… El hombre por su naturale-
za pecaminosa apartado de Dios, no quiere escuchar lo que de antemano sabe, pues todos
los que viven en sus maldades no hay triunfo para ellos sino derrota en todas las áreas de
su vida, buscar profetas conforme al oído y no conforme a la voluntad de Dios, no cambiará
la sentencia que Dios ya tiene determinada, aun cuando estos sean muchos pero hablando
mentira, Dios con uno se basta para dar a conocer su voluntad, hagamos bien para que la
palabra de Dios se cumpla en bien nuestro.
2 Cr. 18.12-17 Y el mensajero que había ido a llamar a Michêas… Debemos tener cautela para
no enredarnos en las empresas mundanas de los hombres malos; y, más aún, debemos evi-
tar comprometernos en sus proyectos pecaminosos. Pero cuando ellos le invocan, Dios pue-
de y quiere sacar a su pueblo fiel de las dificultades y peligros en que se ha metido a causa
del pecado. Él tiene todos los corazones en su mano, de modo que fácilmente los rescata.
Bienaventurado el varón que pone su confianza en el Señor.
2 Cr. 18.25-27 Entonces el rey de Israel dijo… Toda profecía dada por Dios a través de sus sier-
vos se cumplirá, estemos conscientes del mensaje de Dios para nosotros, y alertas por todos
los peligros que nos acechan por causa del pecado, para recibir las bendiciones y protección
divina debemos andar como el Señor pide en su Palabra, no podremos engañar a Dios.
TEXTO ÁUREO 2º Crónicas 18.27

“Y Michêas dijo: Si tú volvieres en paz, Jehová no ha hablado por mí.
Dijo además: Oídlo, pueblos todos”
Mientras que los hombres están pensando mal y contra el mensaje de Dios pronunciado por
sus siervos, la Palabra de Dios siempre tendrá cumplimiento porque es Palabra de verdad y
de potencia y nadie podrá contra ella, pues la verdad no puede ser destruida. En nuestro tex-
to áureo encontramos hoy, que el profeta Michêas habló y dio el mensaje inspirado, a Achâb
rey de Israel acerca de lo que había de pasar con él y que a pesar del mal que el profeta vivió
en aquella ocasión, él se mantuvo firme e íntegro. Las palabras clave son estas: si tú volvieres
en paz, Jehová no ha hablado por mí y que el pueblo oyera aquello que dijo. El predicador o
heraldo de Dios sabe y siente cuando su mensaje está siendo guiado y dirigido por el Espíritu,
aunque algunos oidores no lo estén aceptando porque en lugar de escucharlo lo resisten
para juicio de ellos mismos. Al profeta Michêas lo pusieron en la cárcel por orden de aquel
rey malo, sustentado con pan de aflicción y agua de angustia. Qué tanto tienen que sufrir los
siervos de Dios por haber denunciado el pecado con su exposición y proclamar sólo la ver-
dad de Dios, aunque a muchos no les guste lo que dice o porque no están de acuerdo con él.
Punto Histórico
Tiempo: 2 Crónicas entre los años 400 y 425 a.C.
Lugar: 2 Crónicas en Jerusalén.
EUNUCO: Hombre castrado que custodiaba las mujeres en los harenes.
PROFETIZABAN: Declaraban, Pregonaban, Proclamaban, anunciaban un mensaje de parte
de Dios.
MICHÊAS: (Miqueas): “Quién es como Jehová”, fue un profeta de origen campesino de finales
del siglo VIII a. C., proveniente de Moreshet una pequeña aldea de Sefela a unos 30 kilóme-
tros, al suroeste de Jerusalén, era una zona pastoral. Su ministerio lo desempeño tanto en
el norte como en el sur. Predicó contra los pecados de su tiempo, especialmente contra la
opresión de los ricos hacia los pobres.
Verdad Central. Por el alto cargo conferido por Dios como profeta, aunque no fuera escu-
chado o menospreciado su deber era hablar (Ezequiel 3.7-11; Jer. 1.4-10) con la verdad del
que lo envió. Miqueas dijo: hablare (2º Cr. 18.13). El fiel cumplimiento de lo profetizado, era la
evidencia de que Dios había hablado por medio de él.
Doctrina de la Lección. Nadie puede desempeñar un ministerio con dignidad delante de
Dios sino ha sido llamado y santificado previamente. Los profetas fueron utilizados por Dios
para dar a conocer la voluntad divina, fueron mensajeros que hablaban al pueblo en nombre
de Dios (He. 1.1). La gente piadosa los consultaba frecuentemente. La lealtad de Miqueas, nos
enseña que la verdad debe defenderse con energía y valor, aunque por ello, no solo perda-
mos posición, bienes, amigos, familiares, sino expongamos nuestra propia vida. El verdadero
siervo de Dios es fiel al mensaje divino y aunque sea la única voz que se oiga, debe sobresalir
dentro del coro de infieles como lo hizo Miqueas. Los mercaderes falsos de la Palabra de Dios
son aquellos que tergiversan el mensaje de Dios para agradar a los hombres, y están dispues-
tos a ponerse al servicio del mejor postor traicionando a Dios, por gozar las comodidades
temporales del pecado. Aman más la gloria de los hombres que la gloria de Dios (Jn. 12.43)
BOSQUEJO “La Dignidad del Profeta”
Propósito: Enseñar que quienes predican la Palabra de Dios tienen una dignidad que el Señor
les ha dado. Para que la iglesia respete a los siervos de Dios y apoye su ministerio ya que está
lleno de actividades y dificultades.
Enseñanza Toral: Pocos son los que desean dedicarse a la predicación de la Palabra de
Dios, tal parece que este ministerio es menospreciado. Sin embargo, los predicadores son
personas con una dignidad especial, pues, aunque sean despreciados por el mundo, son de
estima para el Señor, pues son sus portavoces.
Introducción: Josaphat (872-848 a.C.) rey de Judá visitó a Achâb (874-853 a.C.) rey de Israel en
Samaria y fue recibido con gran hospitalidad. Achâb invitó a Josaphat a que le acompañara a
la guerra contra los sirios para recuperar Ramoth de Galaad, ciudad levítica al oriente del Jor-
dán. Josaphat aceptó ir con Achâb, pero le pidió que antes consultaran la Palabra de Jehová,
para saber si debían ir o no.
I. Es varón digno aun cuando es rechazado, 1º Crónicas 18.5-11.

a) En contraste con los falsos profetas. Achâb consultó a sus 400 profetas falsos quienes le
dijeron que podía subir contra Ramoth de Galaad, pues Dios entregaría a los sirios en sus
manos. Incluso Sedechîas con dos cuernos de hierro (símbolos de poder) anunció la victo-
ria de Achâb y Josaphat. Estos profetas gozaban de la simpatía y el sostenimiento del rey ya
que profetizaban lo que Achâb quería escuchar. Los falsos predicadores tienen el afecto y
aceptación de muchas personas porque sus mensajes son motivacionales, no predican el
arrepentimiento de pecados y la fe en Cristo como el Único Salvador.
b) Por predicar la verdad. Josaphat no quedó convencido del mensaje de los profetas de
Achâb, y preguntó si había algún profeta de Jehová. El rey de Israel contestó que estaba
Michêas, pero que le aborrecía porque nunca le daba un mensaje bueno. Michêas predica-
ba la Palabra de Dios que no era agradable a Achâb porque era un rey que vivía en pecado.
Los siervos del Señor que anuncian la verdad divina enfrentan el rechazo del mundo e
incluso de la iglesia; oremos para que Dios les fortalezca y no desmayen.
c) Pero aceptado por el Señor. Michêas no disfrutaba de la aceptación de rey, pero sí de Dios,
y esto es lo importante. El ministerio de la predicación y quienes lo realizan son dignos o
estimables, porque tienen la aprobación del Señor. Nuestro Salvador manda a sus siervos
que sufren persecución que se gocen porque su dádiva es grande en los cielos, que así
persiguieron a los profetas que fueron antes de ellos (Mateo 5.12). La adversidad en el mi-
nisterio es un medio que el Señor usa para que sus mensajeros siempre dependan de Él.
II. En la veracidad del mensaje, 1º Crónicas 18. 12-17.

a) Ante la presión de los enemigos. El mensajero que fue comisionado para llamar a Michêas
le dijo al siervo de Dios que los profetas de Achâb le habían anunciado bienes y que él
debía decir lo mismo. Los enemigos del Señor siempre presionarán de forma fuerte a los
predicadores para que dejen de anunciar el mensaje de Dios, o para que digan lo que
ellos quieren que la gente escuche. Sin embargo, los ministros de Cristo deben obedecer
al Señor y predicar sin temor a los hombres, pues el Todopoderoso está con ellos (Hechos
4.18-21; Romanos 8.31).
b) De acuerdo a la Palabra de Dios. Michêas respondió al mensajero del rey que él hablaría
lo que Jehová le dijera, no cedió a la presión del eunuco. De la misma manera nosotros
debemos predicar sólo la Palabra de Dios, no debemos ser influidos por los comentarios,
opiniones o enseñanzas de los predicadores falsos, que pretenden hacer creer que la Bi-
blia no siempre está en lo correcto. Nosotros sabemos que las Escrituras son perfectas y
puras, (Salmo 19.7; Proverbios 30.5).
c) Cuando la respuesta es negativa. Michêas en un sentido irónico dijo a Achâb que sería
prosperado. Por eso el rey le pidió que le hablara con verdad. Entonces el profeta respondió
a Achâb que Dios le había dado una visión de Israel derramado por los montes. Esto signi-
ficaba que no debían ir a la batalla porque serían derrotados y esparcidos. Algunas veces
nos preguntan si es correcto realizar alguna acción, por ejemplo: “trabajar en domingo,
casarse con un incrédulo, vender sustancias nocivas”; como Michêas debemos responder:
“no”, de acuerdo a la enseñanza de la Palabra de Dios.
III. Aun si es Encarcelado, vv. 25-27.

a) Por no aceptar su mensaje. Al rey Achâb no le agradó el mensaje del Señor por medio del
profeta, por eso mandó que Michêas fuera llevado a Samaria bajo la vigilancia del gober-
nador Amón, y Joás hijo del rey. Achâb rechazó la Palabra divina. Los predicadores deben
tomar en cuenta que no deben anunciar lo que la gente quiere oír, sino lo que necesitan
escuchar. Es necesario predicar la advertencia del Señor contra el pecado y sus conse-
cuencias, aunque este mensaje no sea agradable ni aceptado.
b) Puesto en aflicción. El rey ordenó que el profeta fuera encarcelado y mantenido con lo peor
del pan y agua. Achâb perdió de vista que el mensaje no era de Michêas, sino del Señor. El
profeta pasó momentos muy difíciles en la cárcel, pero el rey no le quitó su dignidad más
bien la afirmó, pues las pruebas en el ministerio son evidencia de que somos de Dios y
hacemos su obra, por eso el mundo que está enemistado con el Señor nos aflige (1 Pedro
4.16). El Maestro de maestros dijo: “En el mundo tendréis aflicción: más confiad, yo he ven-
cido al mundo” (Juan 16. 33b).
c) La Palabra de Dios no está presa. Es posible que Achâb pensó que al encarcelar al pro-
feta no sucedería lo que él le anunció. El rey tenía la falsa esperanza de regresar bien de
la batalla. Michêas dijo que si el rey regresaba con paz significaría que su mensaje no vino
de Dios. La Palabra del Señor nos enseña que Achâb murió en aquella batalla aun cuando
se disfrazó para pasar desapercibido. San Pablo dijo que la Palabra de Dios no está presa.
Nadie puede evitar que se propague, tampoco que no se cumpla (2 Timoteo 2.9).
Conclusión: Los predicadores han recibido una dignidad o estima del Señor por proclamar su
mensaje. Es nuestro deber respetar y apoyar a nuestros hermanos (1 Timoteo 5.17). Por otra
parte, ningún predicador debe ser soberbio, sino humilde, pues todos son siervos de Dios, la
gloria es sólo para el Señor, (1 Corintios 3.7).
¿En qué consiste la exaltación de Cristo?

La exaltación de Cristo consiste en haber resucitado de entre los muertos al tercer día, en
haber ascendido al cielo, en estar sentado a la diestra de Dios Padre y en venir, el último día
para juzgar al mundo. 1ª Co. 15.4; Sal. 68.18; Hch. 1.11; Ef. 1.20; 4.8; Sal. 110.1; Hch. 2.33, 34; He. 1.3;
Mt. 16.27; Hch. 17.31.
Explicación: Jesucristo enseñó: “el que se humilla será ensalzado. Él se humilló y hoy está
exaltado y revestido de gloria. Debemos regocijarnos de que Cristo merece todo el honor y
toda la gloria que ha recibido a su regreso al cielo. A depositar todos nuestros afectos, ideales
y esperanza en las cosas celestiales, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios. A prepa-
rarnos debidamente para rendir cuentas correspondientes cuando respondemos al llamado
del Señor, correspondiendo con nuestra conducta a su glorioso sacrificio por nosotros. Poner
a Cristo sobre todos nuestros afectos y pensamientos y aún sobre todas las cosas que existen
sobre la tierra.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Dignidad del Profeta”
Propósito: Enseñar al joven que el profeta o siervo de Dios debe ser tenido en doble estima,
no por su persona, sino por el llamado que tiene de parte de Dios.
Introducción: Amados jóvenes, en esta vida hay muchos trabajos y algunos bien remune-
rados, pero en esta lección aprenderemos que gran honor inmerecidamente concede Dios
a sus siervos, y que no hay trabajo más digno, que haber sido llamados para predicar su
Palabra.

a) Por no ser convenenciero en su mensaje. En aquellos tiempos los dos reyes se habían amis-
tado por conveniencia, y los profetas por congraciarse con ellos, les profetizaban mentiras,
lamentablemente en todo tiempo ha habido falsos siervos de Dios, que por amor al confort
presentan mentiras a los que los escuchan.
b) Por denunciar la maldad del pecador. El profeta Miqueas era fiel siervo de Dios, y siempre
reprendió al rey Achâb por su pecado, razón por la cual era menospreciado.
c) Por no presentar un mensaje lisonjero a las gentes. El rey del norte quería escuchar pala-
bras halagadoras, pero Miqueas como fiel siervo de Dios no podía decir palabras lisonjeras,
sino palabras de juicio por la maldad del rey.

a) Para desmentir los falsos profetas. La palabra de Dios hablada fielmente por el profeta
Miqueas siempre se cumplía, tal cual él la anunciaba, así desmentía a los profetas que
profetizaban mentiras.
b) Porque era un hombre temeroso de Dios. Siendo un profeta verdadero y temeroso de Dios,
su mensaje siempre era veraz.
c) El profeta verdadero de Dios no puede transmitir un mensaje falso. El mismo rey Achâb
cuando escuchó al profeta Miqueas decir lo que él quería escuchar, supo que el profeta
verdadero de Dios no sabía mentir, por lo cual le conjuró a que le dijera la verdad, y así lo
hizo el profeta Miqueas, les anuncio que si subían a la guerra serian derrotados.

a) Aun cuando el profeta Miqueas estuvo preso, la Palabra de Dios no puede ser presa. Bien
dice el apóstol Pablo nada podemos contra la verdad, sin con la verdad; Así también nada
se pueda contra el verdadero mensaje de la Palabra de Dios, aun cuando el profeta que lo
hable este encarcelado.
b) Los incrédulos no creen el verdadero mensaje de la Palabra de Dios. Encierran a Miqueas,
dijo el rey Achâb hasta que vaya y regrese, así demostraré que el mensaje de Miqueas es
falso exclamó el rey; verdaderamente el príncipe de este mundo ha cegado el entendi-
miento de los incrédulos para que no les resplandezca la luz del evangelio.
c) Dios y el tiempo se encargaron de demostrar que el mensaje del profeta Miqueas era veraz.
Estando ya en la batalla y aun encubiertamente el rey Achâb fue muerto, así como el profe-
ta de Dios le había advertido que moriría por no hacer caso a la Palabra de Dios, una flecha
fue tomada por las manos de Dios para cumplir su advertencia.
Conclusión: Amados jóvenes, creamos fielmente a la Santa Biblia que es la Palabra de Dios,
no queramos escuchar un mensaje halagador, sino escuchemos con temor y reverencia la
palabra de Dios, para vivir agradando a nuestro Dios. Amén.
PARA LOS NIÑOS “La Dignidad del Profeta”
Propósito: Enseñar a los niños que los predicadores de la Palaba de Dios son personas dig-
nas, y deben ser respetados en su ministerio.
Introducción: La dignidad es una cualidad que da un valor especial a la persona que se
comporta con responsabilidad, seriedad y respeto consigo mismo y con las demás personas;
es por eso que los fieles profetas son personas dignas y no deben ser humilladas; pero la
historia bíblica nos muestra el caso de algunos profetas que aunque fueron personas ho-
nestas por transmitir fielmente el mensaje Divino, fueron maltratados sufriendo por predicar
fielmente la Palabra de Dios; ese fue el caso de Miqueas que le tocó anunciar una derrota,
cuando Achâb invitó a Josaphat a acompañarlo a la guerra contra los Sirios.

El rey Achâb de Israel preguntó a cuatrocientos profetas falsos ¿Debo ir a la guerra contra
Ramoth de Galaad? Y ellos le contestaron Dios los entregará en tu mano. Mas el rey de Judá
Josaphat no convencido con esta respuesta, preguntó ¿Hay algún profeta de Jehová? Y el rey
de Israel le contestó: “si hay pero yo le aborrezco porque nunca profetiza algo bueno siempre
malo, este es Michêas, hijo de Imla”. Entonces Sedechîas hijo de Chênaana se hizo dos cuer-
nos de hierro y les dijo: Con estos acornearás a los Siros para destruirlos, así profetizaban
todos los falsos profetas, anunciando una victoria que no era cierta. En nuestros días también
hay falsos profetas que predican mentiras como si fuera mensaje Divino, pero el fiel profeta
de Dios siempre anunciará la verdad, aunque no sea grata.

Cuando el mensajero llamó a Michêas para que se presentara delante de los dos reyes, le
dio un mal consejo, le dijo que hablara apoyando las mentiras que habían dicho los cuatro-
cientos falsos profetas; pero Michêas le dijo que hablaría lo que Dios le indicara. Cuando vino
al rey, este le preguntó “¿Iremos a pelear contra Ramoth de Galaad?” Miqueas le respondió
irónicamente: “Subid que serán entregados en vuestras manos”. Al ver esta respuesta el rey le
dijo que le hablara con la verdad, Miqueas entonces le dijo: “He visto a todo Israel derramado
por los montes como ovejas sin pastor”. El rey de Israel enojado le dijo a Josaphat “¿No te ha-
bía yo dicho que no me profetizaría bien sino mal?”. Los fieles predicadores deben anunciar el
mensaje verdadero, aunque las personas se enojen.

El rey de Israel enojado por el mensaje de Michêas, dio la orden de llevarlo con el gobernador
Amón y Joás hijo del rey para que lo vigilaran. El mensaje de Michêas causó un gran enojo en
el rey que dio la orden de meterlo en la cárcel y alimentarlo con pan y agua hasta que el rey
volviera según él en paz, algunas veces los predicadores verdaderos sufren encarcelamien-
to, Pablo el apóstol también estuvo en la cárcel, pero dijo que la Palabra de Dios nunca esta-
ría presa, 2 Timoteo 2.9 siempre seguirá siendo predicada. Michêas dijo al rey: “Si tu volvieres
en paz, entonces Jehová no ha hablado por mí”. La Biblia nos enseña que Achâb murió en esa
guerra mostrando que el mensaje dado por su fiel profeta era verdadero. De esta manera se
muestra la dignidad del siervo de Dios.
Conclusión: Los predicadores de la Palabra de Dios han recibido una labor especial, por esta
razón deben ser personas respetadas. Niñitos en todo momento escuchemos el mensaje
Divino, para saber cuál es la voluntad del Señor. Dios muchas veces da advertencias para que
no tengamos que sufrir. El Señor disciplina al creyente no por odio sino por el amor que le
tiene. Él sabe que el pecado destruye y quiere que seamos salvos. Por esta razón debemos
atender en todo momento el mensaje Divino, cuando nos dice cosas agradables, pero tam-
bién cuando nos advierte o exhorta.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 63 ¿A quién simbolizaron esos sacrificios?

Respuesta: A Cristo el Cordero de Dios quien había de venir a morir por los pecadores.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Dignidad del Profeta”

2º Crónicas 18.5-17; 25-27.
1. Ante la mentira de los profetas falsos.
2. Aun cuando sea aborrecido.
3. Consiste en no igualarse a los falsos.
4. Esta en decir lo que Dios le manda.
5. Se ve en el cumplimiento de su mensaje.
Cuestionario
1. ¿De dónde salieron los cuatrocientos profetas?
2. ¿Porque era aborrecido por el rey Miqueas?
3. ¿Que le dijo el mensajero del rey a Miqueas?
4. ¿Cuál fue la visión de Miqueas sobre Israel?
5. ¿Cuál fue el mensaje de Miqueas al rey?
1. Que triste es la desdicha de quienes prestan oído a los aduladores, especialmente si estos
se hacen pasar por profetas que sólo anuncian cosas agradables. Esto es lo que vemos
hoy en los movimientos religiosos que embelesan a mucha gente con falsas promesas que
según ellos reciben de Dios.
2. Es de observar con cuanta frecuencia los fieles ministros de Dios son aborrecidos, perse-
guidos o maltratados por ser fieles al Señor; y justos y buenos para con sus semejantes. Por
cumplir en conciencia con su deber, Miqueas fue abofeteado y condenado a una mínima
ración de pan y agua. Pero pudo con toda seguridad, apelar al resultado, como pueden
hacerlo todos cuando son perseguidos por su fidelidad.
ILUSTRACIÓN. “Nunca olvidó la predicación”

Un hombre fue por recomendación de un vecino y amigo suyo a escuchar una predicación
de C. H. Spurgeon. Cuando regresó a casa, su vecino, que le estaba esperando, le preguntó:
—¿Qué opinas de Spurgeon como predicador? A lo que él contestó: —Nada en particular. Su
amigo, que esperaba que hubiera sido tocado por los efusivos mensajes del gran predicador, se
quedó tan sorprendido que volvió a repetir la pregunta. Pero la respuesta fue la misma: —Nada,
no tengo nada que decir acerca de Spurgeon como predicador. Sin embargo —añadió mientras
se restregaba los ojos para secarse un par de lágrimas—, nunca podré olvidar su predicación.
Lección Abril 1 del 2018

13 “La Investidura del Profeta”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Llamamiento de Isaías. Isaías 6
Lunes | Llamamiento de Jeremías. Jeremías 1.1-10
Martes | Llamamiento de Amós. Amós 7.10-17
Miércoles | Como mensajero. Deuteronomio 5.22-33
Jueves | Dios advierte al pueblo. Deuteronomio 18.15-22
Viernes | Dios amonesta al pueblo. Salmo 105.1-15
Sábado | Autoridad en la Iglesia. Hebreos 13.16-25
2. Lectura Devocional: 1º Reyes 18.30-46.
PASAJE IMPRESO Jeremías 1.4-10, 17-19.
1.4 Fué pues palabra de Jehová a mí, diciendo: gentes y sobre reinos, para arrancar y para
5 Antes que te formase en el vientre te cono- destruir, y para arruinar y para derribar, y para
cí, y antes que salieses de la matriz te santifi- edificar y para plantar.
qué, te di por profeta a las gentes. 17 Tú pues, ciñe tus lomos, y te levantarás, y
6 Y yo dije: ¡Ah! ¡ah! ¡Señor Jehová! He aquí, les hablarás todo lo que te mandaré: no te-
no sé hablar, porque soy niño. mas delante de ellos, porque no te haga yo
7 Y díjome Jehová: No digas, soy niño; porque quebrantar delante de ellos.
a todo lo que te enviaré irás tú, y dirás todo lo 18 Porque he aquí que yo te he puesto en este
que te mandaré. día como ciudad fortalecida, y como columna
8 No temas delante de ellos, porque contigo de hierro, y como muro de bronce sobre toda
soy para librarte, dice Jehová. la tierra, a los reyes de Judá, a sus príncipes, a
9 Y extendió Jehová su mano, y tocó sobre mi sus sacerdotes, y al pueblo de la tierra.
boca; y díjome Jehová: He aquí he puesto mis 19 Y pelearán contra ti, mas no te vencerán;
palabras en tu boca. porque yo soy contigo, dice Jehová, para li-
10 Mira que te he puesto en este día sobre brarte.
COMENTARIO BÍBLICO
Jer. 1.4-5 Fué pues palabra de Jehová a mí… Se declara el temprano llamamiento de Jeremías
a la obra y oficio de profeta. Iba a ser profeta, no sólo a los judíos; también a las naciones
limítrofes. Sigue siendo profeta para todo el mundo y es bueno atender a sus advertencias.
El Señor que nos formó sabe para qué servicio y propósito particular somos concebidos y
santificados. Los que no son escogidos por el Señor al santo ministerio, no son aptos para su
santo servicio en la tierra ni para la santa dicha del cielo.
Jer. 1.6-9 Y yo dije: ¬¡Ah !¬ah! ¡¬Señor Jehová!... Nos conviene pensar con humildad de noso-
tros mismos. Los jóvenes deben considerar que ellos son así y no aventurarse más allá de
sus poderes. Aunque el sentido de nuestra propia debilidad e insuficiencia debiera hacernos
humildes acerca de nuestro trabajo, no debe hacernos retroceder cuando Dios nos llama.
Los que tienen mensajes que entregar de parte de Dios no deben temer el rostro del hombre.
Jer. 1.17-19 Tú pues, ciñe tus lomos… El temor de Dios es el mejor remedio contra el temor al
hombre. Mejor es tener por enemigos a todos los hombres y no a Dios; los que están seguros de
tener a Dios consigo, no temen, no deben temer no importa quién esté en contra. Oremos por
disposición para dejar los intereses personales y para que nada nos aparte de nuestro deber.
TEXTO ÁUREO Tito 2.15

“Esto habla y exhorta, y reprende con toda autoridad. Nadie te desprecie”
San Pablo, apóstol, le escribe a su discípulo Tito con respecto al desempeño de su ministerio,
que tenga en cuenta las distinciones que como ministro de Jesucristo le corresponde ejercer
como son, primero, exhortar. Con las palabras, Tito daría indicaciones a la Iglesia de Cristo a
que dejaran de hacer lo que en un momento resultara contrario al evangelio y a la sana doc-
trina y también a que cumplieran con sus deberes de hijos de Dios sumisos a su voluntad;
segundo, reprende, amonestación a quien lo ameritara en la iglesia acerca de sus actos y
comportamientos para educar la vida de los creyentes con la Palabra de Dios. Con autoridad.
Que Tito tuviera el derecho y poder para dar órdenes y hacerse obedecer debido a lo que es
y a la investidura que le ha sido otorgada por el Espíritu Santo, derecho que todos los siervos
de Dios llevan por las sagradas órdenes que les han sido impuestas como dechados de la
grey. Nadie te desprecie. Así también a Timoteo, otro siervo de Dios, le dice el Apóstol: “nin-
guno tenga en poco tu juventud, pero se ejemplo de los fieles”.
Punto Histórico
Tiempo: Jeremías entre los años 630 y el 580 a.C.
Lugar: Jeremías en Roma.
SANTIFIQUÉ: Apartado; ser santo. Estado de separación para dios, es dedicado o consagrado.
EXHORTAR: (gr. παρακαλέω) aconsejar, animar, apremiar a alguien para que siga un curso de
conducta; siempre en anticipación, mirando al futuro.
REPRENDER: Convencer, reconvenir, amonestar. Regañar a una persona mostrando des-
acuerdo con lo que ha dicho.
AUTORIDAD: Derecho legal o moral de ejercer, que tiene una persona para hacer, mandar o go-
bernar o decir algo legítimamente con capacidad oficial superior con el que ha sido investido.
Verdad Central. El ministerio del profeta era entregado directamente por Dios. Esto equivalía
a la investidura del profeta, y así se presentaba en cualquier lugar, situación o ante algún per-
sonaje por muy importante que fuera como Nathán el profeta ante el rey David (2º Samuel
12. 1-12). Moisés ante el Faraón (Ex. 5.1). Su investidura le permitía hablar con autoridad y usar
sólo las herramientas que Dios le daba: Moisés, una vara, Elías, la Oración (1º Reyes 18.36-37;
17.1; Santiago 5.17-18).
Doctrina de la Lección. Hablar por Dios y en su nombre en tiempo de infortunio y de aposta-
sía creciente, no es tarea fácil, porque despierta oposición, odio y aún peligro de muerte. Los
siervos de Dios plenamente escogidos y llamados con vocación santa, han sido preparados
y designados por el Señor Jesús, e investidos de humildad, de poder en palabra y obra, para
edificar el cuerpo de Cristo que es la iglesia, para derribar fortalezas y destruir consejos,
edificar, plantar, porque ese es el efecto de su mensaje a las gentes (1ª Co. 10.4,5). Tienen
la promesa del cuidado y protección de Dios, de la ayuda divina en las horas más negras
para cumplir con su misión, (contigo soy para librarte) de modo que no están exentos de
sufrimientos e injurias. El profeta Jeremías fue una persona que sufrió mucho durante su vida
profética, sufrió persecuciones de reyes, sacerdotes, falsos profetas, y del pueblo porque
predicó contra la idolatría, los vicios, corrupción y pecados que contaminaron al pueblo. El
siervo de Dios que es fiel, que denuncia el pecado, amonesta y corrige, correrá la misma
suerte de su Señor y Maestro, pero su fortaleza está en Dios, en la Palabra de Dios y en la
oración, pues la oración ocupa un lugar de suprema importancia en la vida de los heraldos y
mensajeros de Dios (Jer. 32.26-44).
BOSQUEJO “La Investidura del Profeta”
Propósito: Enseñar que el Señor llama, capacita y da autoridad para realizar el ministerio de
la predicación a quien Él quiere. Para que los hermanos que escuchen el llamado de Dios lo
obedezcan y sirvan al Señor.
Enseñanza Toral: Los siervos de Dios tienen autoridad, pero no es propia de sus personas,
sino que la han recibido del Señor para predicar su Palabra con seguridad; no para tomar
señorío en la iglesia (1 Pedro 5.3).
Introducción: Investir es dar un cargo honorífico. Sólo Dios es quien da el oficio o investidura
de profeta y lo otorga a quien Él quiere. Cuando el Señor llama para predicar su Palabra tam-
bién da los dones necesarios, como lo aprenderemos en el testimonio del profeta Jeremías
(levantado por Jehová), quien era originario de Anatot en tierra de Benjamín a unos 5 km., al
noreste de Jerusalem.
I. Porque es llamado por Dios, Jeremías 1.4-5.

a) Quien nos conoce antes de ser formados. La Palabra de Dios nos enseña que fue el Se-
ñor quien formó a Jeremías en el vientre de su madre, la vida es un don de Dios. También
aprendemos que el Señor conocía al profeta antes de que lo formara, porque Dios es infini-
to en su conocimiento. La vida no es un accidente como lo enseña la falsa ciencia. Nuestra
vida es parte del plan eterno del Señor.
b) Apartado antes de nacer. Antes de que Jeremías naciera, Dios lo apartó para ser profeta,
su mensajero. Esto nos recuerda que el Señor tiene un propósito en la vida de cada uno de
nosotros. Como en el caso de Jeremías, el Señor, en el tiempo que Él tiene preparado, nos
llamará para realizar la misión con la que desea que le sirvamos y glorifiquemos. Puede ser
que Dios también nos llame al ministerio de la predicación y debemos obedecer al Señor
para que nuestra vida sea le útil y le honre.
c) Para predicar a las gentes. El Señor llamó a Jeremías para llevar el mensaje de Dios al
pueblo de Judá y a otras naciones. Jeremías anunció profecías contra Egipto, los Filisteos,
Moab, Ammón, Edom, Siria y Babilonia entre otros pueblos, de esta manera cumplió su
ministerio. Al predicar las Escrituras debemos tener cuidado de no hacer acepción de per-
sonas, es nuestra responsabilidad anunciar el mensaje divino a toda criatura.
II. Es el portavoz de Dios ante el pueblo, Jeremías 1.7-9.

a) Aun si es joven. Jeremías dijo que era niño para tratar de librarse de la responsabilidad que
Dios le daba. Tendría unos 20 años, se sentía pequeño para realizar el ministerio profético,
además de que Jeremías expresó que no sabía hablar, es decir, tenía temor de hablar en
público. El Señor le respondió que su juventud no era un impedimento y que Jeremías diría
todo lo que Dios le mandaría. Samuel y Timoteo entre otros siervos de Dios, ministraron
cuando eran jóvenes. Si Dios te llama en tu juventud, obedece su voz. Por otra parte, la
iglesia no debe menospreciar a los predicadores jóvenes, sino apoyarlos y orar para que el
Señor confirme su llamamiento.
b) Protegido por el Todopoderoso. Jeremías fue llamado en el año 627 a. C. aproximadamente.
Eran los días del rey Josías, tiempos de grandes reformas, sin embargo, Judá seguía sumi-
do en graves pecados como la idolatría, inmoralidad y la injusticia. Eran años muy difíciles.
Por eso el Señor le dijo a Jeremías que no tuviera temor, ya que Él lo libraría de los peligros.
El profeta enfrentó muchas adversidades, pero Dios cumplió su Palabra, y siempre protegió
su vida. Este testimonio nos debe motivar a servir al Señor con valor y fe.
c) Capacitado por el Señor. Dios puso sus palabras en la boca de Jeremías, de esta manera
ya no había razones para no realizar el ministerio profético. Cuando Dios nos llama al minis-
terio provee su Palabra, dones espirituales y los recursos materiales necesarios, de modo
que podamos cumplir con la misión que nos encarga. Él capacita a quien llama. También
es responsabilidad de los siervos del Señor continuar en el estudio y capacitación con la
finalidad de servir mejor a nuestro Salvador (1 Timoteo 4.14).
III. Por la autoridad que el Señor ha otorgado, 10,17-19.

a) Para derribar. El ministerio de Jeremías se extendió hasta unos años después de la des-
trucción de Jerusalem en el 586 a.C. Fueron más de 40 años de predicación. Se podría
pensar que no hubo un fruto de este ministerio porque Judá no escuchó el mensaje Divino
y tuvo que ser deportado a Babilonia durante 70 años a partir del 606 a.C. Sin embargo, sí
fue productivo, por estas razones: 1. Los judíos fueron testigos de la veracidad de la Palabra
de Dios. 2. Se demostró que Jeremías realmente fue llamado por el Señor para ser profeta.
3. Judá estaba cautivo-derribado, para que de ahí Dios lo levantara.
b) Para edificar. Después del cautiverio Babilónico Dios restauró a su pueblo. Por la gracia
de Dios los judíos regresaron a su tierra, reedificaron el templo y la ciudad de Jerusalem,
la idolatría y los males que generaron fueron erradicados y el culto a Dios fue restablecido.
El pueblo del Señor fue edificado y plantado, la disciplina divina tuvo fruto y los judíos no
volvieron a la idolatría. Se cumplió la Palabra del Señor anunciada por el profeta Jeremías.
c) Para predicar con confianza. Dios mandó a Jeremías que predicara sin temor porque Él lo
fortalecería y le daría la victoria; el profeta fue investido de autoridad. Los siervos de Dios
deben predicar sin titubear, pues anuncian la Palabra del Señor no su palabra. Cuando se
predica con timidez, sin confianza en Dios, la gente pierde el interés de escuchar. Por eso
debemos trasmitir el mensaje del Señor con la autoridad que Él nos ha dado. Que nuestra
actitud manifieste que creemos lo que estamos anunciando.
Conclusión: Cuando el Señor Jesucristo preguntó a sus discípulos: ¿Quién dicen los hombres
que es el Hijo del hombre?, unos respondieron que Jeremías (Mt. 16.13,14). No significa que el
Señor se pareciera a Jeremías, sino que Jeremías se pareció a Cristo, porque al ser investido
como profeta cumplió de manera fiel su ministerio. Que el Señor bendiga a sus siervos para
que podamos decir como San Pablo: “y vivo, no ya yo, más Cristo vive en mí” (Gálatas 2.20).
¿Cómo somos hechos partícipes de la redención comprada por Cristo?

Somos hechos partícipes de la redención comprada por Cristo, por la aplicación eficaz que
de ella nos hace el Espíritu Santo. Jn. 1.12; 3.5, 6; Tito 3.4-7.
Explicación: Las enseñanzas que se desprenden son: Que Cristo es el único que pagó el
precio por nuestra redención, para librarnos del pecado y del sufrimiento eterno. Que todos
los hombres tienen el privilegio de gozar de este favor. Que solo por la obra del Espíritu San-
to, podemos recibir esta gracia. Que todos los sufrimientos y el sacrificio de Cristo serían de
balde, para nosotros, si no aceptáramos la obra del Espíritu Santo en nuestra propia vida, para
aceptar, por la fe, todo lo que Cristo hizo en nuestro lugar y Que el Espíritu Santo merece toda
nuestra gratitud, respeto y adoración, y que es un pecado imperdonable despreciar la obra
de santificación que El haga en nuestros corazones.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Investidura del Profeta”
Propósito: Enseñar que el profeta para que pudiera ejercer su ministerio de manera plena
debía de contar con la autoridad divina.
Introducción: Los profetas tenían un llamamiento directo de parte de Dios, es por eso que
ocupaban una posición muy especial dentro del pueblo. Por lo tanto, es importante resaltar
que ninguno de los profetas ejerció su ministerio por herencia.

a) De manera directa. El profeta Jeremías al hablar de su llamamiento enfatiza que Dios le ha-
bló de manera directa. El profeta ejerció el ministerio profético por vocación y llamamiento
divino. Este requisito era fundamental para el ejercicio en este oficio.
b) Por predestinación divina. Por la Palabra Santa sabemos que antes que Dios formara a
Jeremías en el vientre de su madre ya lo había apartado para el oficio de profeta. Es ma-
ravilloso saber cómo Dios obra, en el sentido de antes de ser formados ya Dios tenía un
propósito para nuestra vida.
c) Para ser profeta. Hay tres cosas muy importantes que Dios hizo con el profeta Jeremías, lo
escogió, lo apartó y finalmente lo destinó para ser el profeta que necesitaba el pueblo de Dios.

a) Por tanto no valen las excusas. Jeremías quiso excusarse diciendo que era niño, pero Dios
le dijo no digas, soy niño, porque irás a donde te enviaré y dirás lo que te mandaré. Cuando
Dios llama nadie puede resistirse, por eso el profeta Jeremías fue obediente a la misión que
Dios lo envió.
b) Tiene el respaldo de Dios. Dios anima al profeta Jeremías a no tener miedo al estar frente
al pueblo. Ya que Dios le promete estar con él para librarlo, pues la misión era difícil porque
el pueblo era muy rebelde. Siendo el profeta la voz de Dios ante el pueblo, él tenía garan-
tizada la protección divina.
c) Dios colocó su Palabra en la boca del profeta. Los verdaderos profetas de Dios no se apre-
suraban a pronunciar un mensaje al pueblo sin antes recibir el mensaje de parte de Dios.
Así que el profeta debía saber que el mensaje no era de él sino del Señor, él solamente era
instrumento en las manos de Dios para dar a conocer sus propósitos.

a) Podía hablar con valentía. Dios mismo animó al profeta a testificar diciéndole; ciñe tus
lomos, es decir, prepárate para actuar. Así que el profeta debía ser valiente y esforzarse
porque el mensaje no sería del agrado de los oyentes.
b) Podía reprender sin distinción. El profeta tenía la encomienda de reprender a los reyes, a
los príncipes, a los sacerdotes y al pueblo en general anunciándoles sus pecados. Por la
grandeza de la misión, Dios le otorgó un carácter firme con la seguridad de que Dios estaría
con él, pues enfrentaría una gran oposición, por parte del pueblo.
c) Saldría victorioso ante la oposición. Dios le dice al profeta Jeremías, pelearán contra ti, mas no
te vencerán. Sin duda son alentadoras las palabras que el profeta escuchó de parte de Dios.
Conclusión: Al estudiar esta lección hemos aprendido que el llamamiento del profeta provie-
ne de Dios, así que al que Dios llama a su servicio, Él mismo lo capacita. Así también nos ha
redimido para servirle por gratitud y sin temor en este mundo.
PARA LOS NIÑOS “La Investidura del Profeta”
Propósito: Mostrar a los niños que, si Dios los llama para su servicio, los capacitará para pre-
dicar su Palabra, por lo cual no deben tener temor porque el Señor siempre estará con ellos.
Introducción: Investir significa dar un cargo importante de alto honor, debemos tener pre-
sente que Dios es el único que llama a los hombres para dar un mensaje, por lo regular es
un mensaje de advertencia o aviso, a estas personas se les llama profeta; los profetas tenían
autoridad para amonestar y por esta razón a veces eran perseguidos, aun así, ellos tenían que
dar el mensaje profético al pueblo tal como Dios lo había ordenado.

Dios le explica a Jeremías que mucho tiempo antes de que viniera a este mundo el Señor ya
lo conocía, lo apartó, lo santificó para que fuera profeta entre su pueblo. Todos nacemos con
un propósito especial, el Señor ya sabe qué día vamos a nacer, como nos vamos a llamar,
quienes serán nuestros padres, Él tiene conocimiento de todo lo que sucederá porque es
Dios omnisciente. Niñito, así como Dios conocía a Jeremías desde antes de venir a este mun-
do Dios te conoció a ti y te escogió para que le sirvas al Señor en su obra santa como hijo de
Dios, como predicador o portador de su Palabra Santa.

Cuando Dios llamó al profeta Jeremías, este se resistió diciendo “no sé hablar, porque soy
niño” no porque fuera un niño como tal sino porque era muy joven y sentía que por eso no
podía ser profeta de Dios, tenía miedo. Jeremías vivió en una época en que el pueblo de Israel
era rebelde y no escuchaban la Palabra de Dios por eso el Señor le dijo: “No temas delante de
ellos, porque contigo soy para librarte”, Jeremías debía ser un profeta de valor delante de un
pueblo rebelde, pero tenía la promesa de que Dios le libraría de todo mal.

Dios mandó al profeta Jeremías que se preparara para hablar o predicar todo lo que le or-
denara, le dijo que no tuviera miedo delante de ellos, que fuera valiente porque el mensaje
que predicaría sería de exhortación para que su pueblo se alejara del pecado y se volviera a
Jehová; el Señor le dio ánimo y autoridad diciendo: “yo te he puesto en este día como ciudad
fortalecida, y como columna de hierro, y como muro de bronce sobre toda la tierra, á los reyes
de Judá, á sus príncipes, á sus sacerdotes, y al pueblo de la tierra”. Termina diciendo que aun-
que pelearan contra de él, no lo vencerían porque Dios estaría con él para librarlo. El Señor
está siempre con sus siervos que predican su Palabra.
Conclusión: El pueblo de Judá fue duro de corazón porque no escucharon la predicación

del profeta Jeremías, por esa razón Dios los castigó y fueron llevados cautivos a Babilonia. El
profeta Jeremías fue valiente porque siempre predicó la verdad del mensaje Divino, aunque
las personas lo rechazaran. Niñitos nosotros debemos escuchar la Palabra de Dios a través
de la predicación de sus siervos, debemos obedecerla y tenerla en alta estima y respeto.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 64 ¿Cuántos oficios tiene Cristo?

Respuesta: Cristo tiene tres oficios.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Investidura del Profeta”

Jeremías 1.4-10, 17-19.
1. Apartado por Dios desde antes de nacer.
2. Siendo capacitado por Dios para profetizar.
3. Contando con la protección Divina.
4. Para ser transmisor del mensaje de Dios.
5. Cuenta con el poder y la autoridad de Dios.
Cuestionario
1. ¿Que significa “antes que te formase en el vientre”?
2. ¿Los profetas nacen o se hacen?
3. ¿A quién nos recuerda Jeremías con su excusa?
4. ¿Cuál fue la promesa de Dios a Jeremías?
5. ¿Qué certeza tiene el profeta de Dios?
1. Así como Dios tenía predestinado a los que iban a ser profetas, también tiene ya predesti-
nados a los que van a ser sus ministros. Los Pastores no se hacen sino nacen; por tanto, los
que escogen este servicio deben de estar seguros que Dios los escogió y llamó para esta
vocación Santa.
2. Todo en la vida tiene un riesgo y el ministerio no es la excepción; sin embargo, hay mucha
diferencia entre un trabajo común y el ministerio, ya que los que son llamados por el Señor
cuentan no sólo con su autoridad sino también con su presencia y protección, para llevar el
mensaje aun en medio de los peligros.
ILUSTRACIÓN. “Un gran consejo”

Un joven ministro recién instalado en el pastorado de un pueblo universitario estaba asusta-
do de la crítica que temía recibir de su congregación tan culta y preparada. Pidió consejo a
su padre, un pastor anciano y prudente. Le dijo: —Pastor, me encuentro con dificultades en
el púlpito que ocupo ahora. Si cito algo de geología, allí está el profesor A…, experto en esta
ciencia; si uso a modo de ilustración un poco de mitología griega, allí está el profesor B… para
corregir cualquier detalle que no sea correcto. Si quiero utilizar algún ejemplo de la literatura
inglesa, me siento incapaz de hacerlo porque allí, en otra banca, está el conocido catedrático
de literatura. ¿Qué hacer? El anciano padre contestó: —No te sientas desalentado, primera-
mente, recuerda que eres llamado por Dios, en segundo lugar, predícales el Evangelio. Pro-
bablemente sabrán poco del mismo los oyentes eruditos a quienes temes.

14 “El Sacerdocio de Melchîsedec”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | En un Reinado Sempiterno. Isaías 9.1-7
Lunes | Cristo Pontífice inmortal. Hebreos 7.7-21
Martes | Simboliza al Rey de paz. Hebreos 7.1-6
Miércoles | Cristo superior a los ángeles. Hebreos 1
Jueves | Superior a Moisés. Hebreos 3.1-12
Viernes | Cristo sacerdote eterno. Hebreos 5.1-10
Sábado | El pontífice que nos convenía. Hebreos 7.22-28
PASAJE IMPRESO Génesis 14.18-20; Hebreos 7.3-17.

14.18 Entonces Melchîsedec, rey de Salem, está dado testimonio que vive.
sacó pan y vino; el cual era sacerdote del 9 Y, por decirlo así, en Abraham fué diezma-
Dios alto; do también Leví, que recibe los diezmos;
19 Y bendíjole, y dijo: Bendito sea Abram del 10 Porque aún estaba en los lomos de su pa-
Dios alto, poseedor de los cielos y de la tierra; dre cuando Melchîsedec le salió al encuen-
20 Y bendito sea el Dios alto, que entregó tro.
tus enemigos en tu mano. Y dióle Abram los 11 Si pues la perfección era por el sacerdocio
diezmos de todo. Levítico (porque debajo de él recibió el pue-
7.3 Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tie- blo la ley) ¿qué necesidad había aún de que
ne principio de días, ni fin de vida, mas hecho se levantase otro sacerdote según el orden
semejante al Hijo de Dios, permanece sacer- de Melchîsedec, y que no fuese llamado se-
dote para siempre. gún el orden de Aarón?
4 Mirad pues cuán grande fué éste, al cual 12 Pues mudado el sacerdocio, necesario es
aún Abraham el patriarca dió diezmos de los que se haga también mudanza de la ley.
despojos. 13 Porque aquel del cual esto se dice, de otra
5 Y ciertamente los que de los hijos de Leví tribu es, de la cual nadie asistió al altar.
toman el sacerdocio, tienen mandamiento de 14 Porque notorio es que el Señor nuestro
tomar del pueblo los diezmos según la ley, nació de la tribu de Judá, sobre cuya tribu
es a saber, de sus hermanos aunque también nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
hayan salido de los lomos de Abraham. 15 Y aún más manifiesto es, si a semejanza de
6 Mas aquél cuya genealogía no es contada Melchîsedec se levanta otro sacerdote,
de ellos, tomó de Abraham los diezmos, y 16 El cual no es hecho conforme a la ley del
bendijo al que tenía las promesas. mandamiento carnal, sino según la virtud de
7 Y sin contradicción alguna, lo que es menos vida indisoluble;
es bendecido de lo que es más. 17 Pues se da testimonio de Él: Tú eres sacer-
8 Y aquí ciertamente los hombres mortales dote para siempre, Según el orden de Mel-
toman los diezmos: mas allí, aquel del cual chîsedec
COMENTARIO BÍBLICO
Gén. 14.18-20 Entonces Melchîsedec, rey de Salem… Melchîsedec se le llama rey de Salem,
que se supone es el lugar que después se llamó Jerusalén y, generalmente, se piensa que
era simplemente un hombre. Las palabras del apóstol, Hebreos 7. 3, sólo dicen que la historia
sagrada nada menciona de sus antepasados. El silencio de las Escrituras sobre esto es para
que elevemos nuestros pensamientos a Cristo, cuya generación no puede ser declarada.
Hebreos 7.3-7 Sin padre, sin madre, sin linaje… Nada se registra acerca del comienzo o el fin de
su vida, así que como tipo recuerda al Hijo de Dios, cuya existencia es desde la eternidad hasta
la eternidad, que no hubo quien fuera antes de Él y que no tendrá a nadie que venga después
de Él, en su sacerdocio. El Sumo Sacerdote que iba a aparecer después, del cual Melchîsedec
era un tipo, debe ser muy superior a los sacerdotes Aaronitas descendiente de Leví. Nótese la
gran dignidad y felicidad de Abraham; él tuvo las promesas. Rico y dichoso es indudablemente
el hombre que tiene las promesas de la vida que es ahora y la de la vida venidera.
Hebreos 7.8-17 Y aquí ciertamente los hombres mortales… El sacerdocio y la ley, por la cual
no podía venir la perfección, quedan terminados; un Sacerdote se levanta y se instala para
que los creyentes verdaderos puedan ser perfeccionados. La ley que hizo al sacerdocio Le-
vítico mostraba que los sacerdotes eran criaturas débiles, mortales, incapaces de salvar sus
propias vidas, muchos menos podían salvar las almas de los que iban a ellos. Pero el Sumo
Sacerdote de nuestra profesión tiene su oficio por el poder de la vida eterna que hay en Él;
no sólo para mantenerse vivo Él mismo, sino para dar vida eterna y espiritual a todos los que
confían en su sacrificio e intercesión.
TEXTO ÁUREO Salmo 110.4

“Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre
Según el orden de Melchîsedec”
Melchîsedec fue de una orden sacerdotal diferente, pues no tuvo como los sacerdotes, una
ascendencia con la cual se le identificara, sin padre ni madre, sin principio ni fin de días. Mel-
chîsedec fue al encuentro de Abraham cuando regresaba victorioso de la batalla de los reyes
que habían llevado preso a Lot; le ofreció pan y vino y además le dio su bendición al patriarca.
Por su parte Abraham, le dio a Melchîsedec el diezmo de todo lo que había obtenido como
botín de aquella batalla. En la Epístola a los Hebreos encontramos una notable aplicación
de esta misteriosa aparición. Como sacerdote, bendijo a Abraham de parte de Dios; luego
bendijo a Dios por la victoria de Abraham, bendición recíproca. No fue un mero deseo de
bendición, sino una intercesión autoritativa y eficaz como sacerdote. La prerrogativa del Dios
Altísimo como poseedor de los cielos y de la tierra, es transmitida a Abraham, y la gloria de
Abraham de su victoria sobre su enemigo, es transmitida a Dios. Un intercambio bienaventu-
rado para Abraham (Génesis 14.19-20).
Punto Histórico
Tiempo: Génesis escrito entre los años 1445 y 1405 a.C. Hebreos 64 y 68 d.C.
Lugar: Génesis en el desierto del Sinaí, Hebreos en Roma.
MELCHÎSEDEC: (Heb. ֶ‫מְלכי־ִֶַּ֫צדק‬, Malkî-tsedeq) Su nombre significa Rey de Justicia o mi rey
es justo; fue un “sacerdote del Dios alto” y “Rey de Salem. Salem significa PAZ y se emplea
como abreviatura de Jerusalem. Jerusalem significa Fundamento de Paz que es en donde
Melchîsedec fue rey y sacerdote.
GENEALOGÍA: (gr. γενεαλογία) Denota origen, linaje, o nacimiento. Registro o lista de los
antepasados de una persona o de una familia. Destaca el linaje de algunos individuos o las
relaciones de parentesco entre grupos tales como familias, clanes, tribus o naciones.
Verdad Central. Sacerdote del Dios Altísimo, en su carácter de sacerdote bendijo a Abraham
y recibió diezmos de su mano (Gn. 14.18-20). Las Escrituras nada dice de sus padres, o su ge-
nealogía, de su nacimiento o muerte; se presenta solo sin predecesor, o sucesor como sacer-
dote real designado por Dios; y así fue tipo de Jesucristo, que es un “sacerdote por siempre
según el orden de Melchîsedec” y no según el orden de Aarón, cuyo origen, consagración,
vida y muerto son conocidas (Sal. 110.4; He. 6.20).
Doctrina de la Lección. Melchîsedec fue el rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo y
único, superior al sacerdocio Aaronita (He. 7.1 y ss). En su calidad de sacerdote bendijo a Abra-
ham. Así también Cristo nos bendijo con toda bendición espiritual, en lugares celestiales (Ef.
1.3). Todos los sumos sacerdotes de Israel, que legítimamente ocuparon el cargo, fueron tipos
de nuestro Señor Jesucristo, quién es el Pontífice o Sumo Sacerdote de todos los elegidos de
Dios (He. 3.1-3; 4.15; 5.1; 7.26-27). Jesucristo como sacerdote según el orden de Melchîsedec
merece toda la honra, nuestro reconocimiento como rey y sacerdote, los diezmos de todo
cuanto nos ha otorgado. Asimismo, pongamos a sus plantas todo lo que poseemos, porque
Él es nuestro Rey Soberano y Príncipe de Paz.
BOSQUEJO “El Sacerdocio de Melchîsedec”
Propósito: Enseñar que Melchîsedec rey de Salem, fue sacerdote de nuestro Dios alto, y que
nuestro Señor Jesucristo es Sacerdote conforme al orden de este personaje. Para que enten-
damos que aunque nuestro Salvador no perteneció a la familia de Aarón ni a la tribu de Leví,
es Legítimo Sacerdote.
Enseñanza Toral: Melchîsedec vivió cuando la tribu de Leví aún estaba en los lomos de Abra-
ham, sin embargo, fue rey y sacerdote. Nuestro Señor Jesús como Hijo de David es Rey de su
pueblo; y es Sacerdote para siempre según el orden de Melchîsedec.
Introducción: La palabra sacerdote viene del hebreo Kohén, que significa el que oficia. Un
sacerdote es una persona que realiza sacrificios para establecer y mantener la relación entre
Dios y los hombres. En el tiempo de los patriarcas ellos mismos ejercían este oficio. En esta
lección hablaremos de Melchîsedec rey y sacerdote de Salem.
I. Rey de justicia y de paz, Génesis 14.18-20.

a) Confortó a Abram. Cuando Abram regresó victorioso de la batalla en la que rescató a su
sobrino Lot, Melchîsedec (rey de justicia) salió a recibir a Abram y lo fortaleció dándole
pan y vino. Melchîsedec además de ser rey, también era sacerdote del Dios alto en Salem
nombre abreviado de la ciudad de Jerusalem y significa paz. Melchîsedec ejerció estos dos
oficios, algo que no sucedió en los reyes de Israel, por esto este personaje es un tipo de
Cristo. Es interesante ver que Melchîsedec confortó a Abram con lo que ahora ocupamos
como elementos de la Cena del Señor.
b) Bendijo a Abram. Melchîsedec en su oficio de sacerdote bendijo a Abram quien también
ejercía el sacerdocio. La aceptación de la bendición de Melchîsedec manifiesta que Abram
entendió que su sacerdocio era superior. La bendición fue hermosa y edificante pues Mel-
chîsedec declaró que Abram pertenecía al Dios alto, poseedor de los cielos y la tierra. El
Señor es dueño de todo ya que es el Creador y Sustentador de todo el universo; y si Dios
hizo todo esto, la vida de Abram estaba segura en Él.
c) Bendijo al Dios alto. Melchîsedec también bendijo a nuestro Dios alto, porque dio la victoria
a Abram en la batalla contra sus enemigos que, aunque eran poderosos, delante del Señor
eran nada. Es impactante ver que en aquella región llena de idolatría y maldad, Melchîse-
dec conocía y servía al Dios Verdadero. Nuevamente la Palabra del Señor nos enseña que
el pueblo redimido no se limita a una nación ni región.
II. Sin ascendencia genealógica, Hebreos 7.3-7.
a) En el sacerdocio. La Palabra de Dios nos dice que Melchîsedec fue sin padre, sin madre,
sin linaje, en el sentido de su sacerdocio, es decir, que no fue como los sacerdotes de Israel
que tenían que pertenecer a la familia de Aarón de quien heredaban este oficio. Melchîse-
dec en cuanto a la carne tuvo una familia, pero se desconoce su origen y su fin, por eso dice
la Escritura que no tiene principio de días ni fin, y en este aspecto es semejante, es figura
del Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo quien es Sacerdote para siempre. Se nos habla
de Melchîsedec en Génesis, luego David lo menciona en el Salmo 110.4, y finalmente Pablo
en la carta a los Hebreos.
b) Su sacerdocio superior al Aaronita. Abram dio los diezmos del despojo a Melchîsedec
porque reconoció que su sacerdocio era superior ya que era una figura del sacerdocio de
Cristo. En el momento que Abram dio los diezmos, su descendiente Aarón y toda la casa
sacerdotal estaban diezmando en él. De esta manera queda manifiesto que el sacerdocio
de Melchîsedec es superior, ya que el menor diezma al mayor.
c) Bendijo a lo que es menos. El apóstol Pablo nos da otro argumento para probar que el
sacerdocio de Melchîsedec es superior, él bendijo a Abram, y no Abram a Melchîsedec.
La Palabra del Señor nos dice: “lo que es menos es bendecido de lo que es más”. Esto es
muy importante porque los judíos llegaron a pensar que no hay oficio más grande que el
sacerdocio que recibió Aarón; por eso algunos sacerdotes hacían lo que querían en la casa
de Dios, y no lo que el Señor mandó en su Palabra, (Malaquías 1.7-14; Mateo 21.13).
III. Una orden sacerdotal diferente, Hebreos 7.8-17.

a) En sustitución del sacerdocio levítico. El sacerdocio levítico o de la casa de Aarón fue esta-
blecido de manera temporal para ilustrar de una manera detallada cómo sería el sacrificio de
nuestro Redentor. Fue un sacerdocio imperfecto que realmente no limpió los pecados del
pueblo, por eso hubo la necesidad de establecer un nuevo sacerdocio conforme al orden
de Melchîsedec y no según el orden de Aarón. El nuevo sacerdocio es el de Cristo, el cual
es para siempre, ya que el Señor lo sigue realizando al interceder por nosotros, (Rom. 8.34).
b) Figura de nuestro Señor Jesucristo. Melchîsedec figuró bien a Cristo en sus oficios de Rey
y Sacerdote. A nuestro Señor le asiste el derecho de ser Rey por ser Hijo de David, a quien
Dios prometió un reino para siempre, (2 Samuel 7.16). Y aunque nuestro Salvador en la carne
pertenece a la Tribu de Judá, no a Leví, es Sacerdote conforme al orden de Melchîsedec. El
sacerdocio de Cristo es perfecto porque Él verdaderamente lavó nuestras iniquidades, ya
que al no cometer pecado, pudo llevar y pagar los nuestros con sus sufrimientos y muerte
en la cruz del calvario, (Hebreos 9.28).
c) Por el juramento de Dios. David nos dice que Dios juró que su Hijo es Sacerdote para siem-
pre, conforme al orden de Melchîsedec. El Señor cumplió este juramento al darnos a su Hijo
y entregarlo para pagar nuestros pecados. De esta manera el único Mediador entre Dios y
los hombres es nuestro Salvador Jesucristo, (1 Timoteo 2.5). Por eso el Señor Jesús dice: Yo
soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí, (Juan 14.6).
Conclusión: Como podemos ver el plan divino es perfecto porque contempla todas las cosas
y se cumple de forma precisa. Demos gracias a Dios de que el Señor Jesucristo sea nuestro
Sumo Sacerdote, Perfecto y Eficaz; sólo en Él tenemos remisión de pecados, asimismo la
bendición de ser hijos de Dios y tener la vida eterna.
¿Cómo nos aplica el Espíritu Santo la redención comprada por Cristo?

El Espíritu Santo nos aplica la redención comprada por Cristo, obrando fe en nosotros, y
uniéndonos así a Cristo por nuestro llamamiento eficaz. Ro. 10.17; 1ª Co. 2.12–16; Gá. 2.20; Ef. 2.8;
Fil. 1.29. Jn. 15.5; 1ª Co. 1.9; Ef. 3.17; 4.15, 16.
Explicación: Las enseñanzas que se desprenden son: Que el Espíritu Santo puede aplicarnos
los beneficios de la redención obrada por Cristo cuando humildemente aceptamos su tes-
timonio y ponemos nuestra confianza en la eficacia de la redención. 2.-Que si aceptamos la
obra del Espíritu Santo y la del Señor Jesucristo quedamos por siempre unidos a Cristo por
toda la eternidad.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “El Sacerdocio de Melchîsedec”
Propósito: Enseñar a los jóvenes que el sacerdocio de Melchîsedec fue un tipo del sacerdo-
cio perfecto de nuestro Señor Jesucristo.
Introducción: En el tiempo del patriarca Abraham existió un hombre llamado Melchîsedec y
dicho personaje ejerció el ofició de sacerdote. Del sacerdocio de este personaje hablaremos
en la presente lección, del cual se resalta las siguientes enseñanzas.

a) Los oficios que ejercía. De manera clara nos presenta la Palabra de Dios que Melchîsedec
ejerció el oficio de rey y de sacerdote. Como rey fue rey de Salem que posteriormente re-
cibió el nombre Jerusalén, y como sacerdote era sacerdote del Dios alto. Así que por ser
adorador del Dios vivo se distinguió por ser un hombre justo y pacífico.
b) Salió a recibir a Abram. Al regreso de Abram con sus siervos, Melchîsedec salió con pan y
vino para dar al patriarca, acto que pudo haber sido como rey, y como sacerdote bendijo a
Abram que había retornado victorioso al rescatar a su sobrino Lot.
c) Recibió el diezmo de Abram. Las Escrituras nos dice que Abram dio el diezmo de todo, es
decir de lo que tomó de sus enemigos. Esto fue un presente voluntario por parte de Abram
para Melchîsedec, por ser siervo de Dios. Lo que aprendemos de Abram es que cuando
somos bendecidos por Dios debemos dar el diezmo.

a) No se mencionan sus antepasados. Del sacerdote Melchîsedec, podemos afirmar que
como todo ser humano tuvo sus padres, fecha de nacimiento y hasta el día que murió. Pero
como no se mencionan en el libro de Génesis, el apóstol tomó este hecho para compararle
con Cristo quien es Sacerdote y Rey para siempre.
b) Melchîsedec es superior a Abraham. Por la carta del apóstol Pablo a los Hebreos sabemos
que el rey y sacerdote Melchîsedec fue superior al patriarca Abraham. Por dos cosas: pri-
mero, el que bendice es mayor que el bendecido, y segundo Abraham dio el diezmo, así
que el que recibe el diezmo tiene mayor dignidad que el que lo paga.
c) Fue mayor que el sacerdocio. Los sacerdotes tenían descendencia, al morir otro tomaba su
lugar. Lo cual no sucedió con Melchîsedec, por lo que es considerado un sacerdocio eterno
como el de Cristo.
a) Diferente al sacerdocio Aaronita. La diferencia que encontramos entre el sacerdocio es
que es transitorio y el de Melchîsedec es permanente. El apóstol dice que el sacerdocio
de Melchîsedec da testimonio de que vive, es decir que vive al continuar en el sacerdocio
de Cristo.
b) Porque no cambia. Es verdad que Dios instituyó el sacerdocio, pero no sería permanente
como el de Melchîsedec. Así que todo lo que tuvo que ver con el sacerdocio Aaronita fue
un paréntesis de lo que vendría posteriormente en la persona de Jesucristo, quién es el
Sumo Pontífice.
c) Porque no fue conforme a la ley carnal. En las Escrituras no encontramos que el sacerdocio
de Melchîsedec se haya establecido conforme a una ley, sino fue establecido en virtud a
un poder interno y espiritual. Porque el sacerdocio de Cristo no es de origen humano sino
divino para que pudiese ser eterno.
Conclusión: El sacerdocio de Melchîsedec nos presenta todas las características que de ma-
nera plena fueron cumplidas en la persona de nuestro Señor Jesucristo. A quien debemos
consagrarnos por ser él nuestro sacerdote según el orden de Melchîsedec.
PARA LOS NIÑOS “El Sacerdocio de Melchîsedec”
Propósito: Mostrar que nuestro Señor Jesucristo es Sacerdote según el orden de Melchîse-
dec, porque no perteneció a la familia de Aarón ni a la tribu de Leví y su sacrificio que ofreció
una sola vez, nos da la salvación eterna.
Introducción: El sacerdote era una persona consagrada que tenía entre sus funciones princi-
pales ofrecer los sacrificios a Dios. Los sacerdotes al no dedicarse a otra actividad, debían ser
sostenidos exclusivamente por los diezmos y ciertas ofrendas especiales. Dios encomendó
a la tribu de Leví que se encargara de su servicio en el Tabernáculo y escogió a Aarón y a sus
hijos para el oficio sacerdotal, el sacerdocio era hereditario y cada descendiente suyo de sexo
masculino tenía el derecho a ser sacerdote. Nuestra lección nos habla de un Sacerdote que
no fue descendiente de Aarón.

Melchîsedec rey de Salem y sacerdote del Dios alto se encontró con Abram cuando regresa-
ba de una batalla en la que fue victorioso, salió a su encuentro y le dio pan y vino, y lo bendijo
diciendo: “Bendito sea Abram del Dios alto, poseedor de los cielos y de la tierra; y bendito sea
el Dios alto, que entregó tus enemigos en tu mano”. Por su parte, Abram le dio los diezmos de
todo. Las Escrituras dan muy poca información con respecto a Melchîsedec, sólo nos dicen
que era rey de Salem, es muy probablemente que este nombre fuera una forma abreviada
de Jerusalem. Melchîsedec como ya vimos tenía dos oficios el de Rey y Sacerdote por eso se
considera una figura de nuestro Señor Jesucristo, que también tiene estos oficios.

La afirmación que se hace en Hebreos 7.3 de que Melchîsedec era “Sin padre, sin madre, sin
linaje”, sin duda significa sencillamente que no se conoce su genealogía o no está registrada,
y no sabemos ni su origen ni su destino, por eso la Biblia nos dice: “que ni tiene principio de
días, ni fin de vida,” se considera una figura de nuestro Señor Jesucristo que es sacerdote
para siempre Salmo 110.4. Melchîsedec era una persona especial pues aún el patriarca Abra-
ham le dio el diezmo de los despojos cuando regresó de la batalla. La Biblia nos enseña
que los de la tribu de Leví tienen el ministerio, y pueden tomar del pueblo los diezmo así lo
manda la ley; pero en esta ocasión Abram era quien daba los diezmo a Melchîsedec, porque
su sacerdocio era superior al de la tribu de Leví.

Los descendientes de la tribu de Leví de la familia de Aarón fueron establecidos como sa-
cerdotes de manera temporal, por ser un sacerdocio terrenal fue imperfecto por eso hubo
necesidad de establecer un nuevo sacerdocio según el orden de Melchîsedec, en Jesucristo
se estableció siendo eterno. El sacerdocio de Cristo es perfecto porque Él lavó nuestras ini-
quidades y por él fueron perdonados nuestros pecados, siendo perfecto pudo llevar y pagar
nuestros pecados con su muerte en la cruz del calvario, “Así también Cristo fué ofrecido una
vez para agotar los pecados de muchos; y la segunda vez, sin pecado, será visto de los que le
esperan para salud.” Hebreos 9.28; es por eso que el único Mediador entre Dios y los hombres
es nuestro Salvador Jesucristo 1 Timoteo 2.5.
Conclusión: Niñitos Melchîsedec fue una figura de nuestro Señor Jesucristo y como no fue
descendiente de Aarón Dios lo declaró “Sumo Sacerdote según el orden de Melchîsedec”, de
este modo el sacerdocio fue cambiado de la tierra al cielo; y como nuestro Señor Jesucristo
vive, intercede continuamente por los suyos, su sacerdocio dura para siempre. Como con-
secuencia de su sacrifico perfecto, no tiene necesidad cada día de ofrecer más sacrificios
porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. Tenemos un gran Sumo
Sacerdote que nos invita a acercarnos al Señor “con corazón verdadero, en plena certidumbre
de fe” Hebreos 10.22, para alcanzar misericordia y salvación.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 65 ¿Cuáles son?

Respuesta: Los oficios de Profeta, de Sacerdote, y de Rey.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “El Sacerdocio de Melchîsedec”

Génesis 14.18-20; Hebreos 7.3-17.
1. Tiene su origen en el Dios Altísimo.
2. Bendijo a Abraham y a Dios como dueño de todo.
3. A quien Abraham dio los diezmos de los despojos.
4. Rey de justicia y de paz.
5. Sin descendencia y linaje, semejante al Hijo de Dios.
Cuestionario
1. ¿Cuál era el orden de Melchîsedec como sacerdote?
2. ¿En cuanto a que le dio pan y vino a Abraham?
3. ¿En calidad de que bendijo Melchîsedec a Abraham?
4. ¿Que singularidad tenia Melchîsedec como Sacerdote?
5. ¿Qué diferencia había en el sacerdocio de Melchîsedec?
1. El Ejemplo que Abraham nos da al entregar a Melchîsedec los diezmos de todo como Sa-
cerdote de Dios, es para que nosotros al recibir de Dios algún favor o bendición traigamos
el diezmo de lo que Dios nos haya prosperado y traerlos para el honor de Dios y el servicio
del santuario y reconozcamos así a Jesucristo como nuestro Rey y Sacerdote.
2. El personaje de Melchîsedec es introducido en la Biblia sin que se mencionen su padre,
ni su madre, ni su genealogía ni ascendente ni descendente, ni su edad ni la fecha de su
nacimiento ni de su muerte. De este modo es semejante al Hijo de Dios, pues también él
permanece Sacerdote a perpetuidad.
ILUSTRACIÓN. “Diferencias sacerdotales”

Entre el sacerdocio de los hombres y el de Cristo, hay diferencias muy marcadas, que son:
1. El de los hombres es temporal, el de Cristo es ETERNO. 2. El de los hombres es terreno, el
de Cristo es CELESTIAL. 3. El de los hombres lo es por herencia, el de Cristo es por DECRETO
ETERNO. 4. El de los hombres es defectuoso, el de Cristo es PERFECTO. Tengamos plena
confianza en la intercesión continua de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

15 “El Sacerdocio Aaronita”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Elegido soberanamente. Romanos 9.1-16
Lunes | Elegidos para redención y obediencia. 1ª Pedro 1.1-9
Martes | Escogidos por Dios. Éxodo 7.1-7
Miércoles | Los vestidos sacerdotales. Éxodo 28.3-14
Jueves | El racional. Éxodo 28.15-30
Viernes | El ephod. Éxodo 28.31-39
Sábado | Consagración de Aarón y sus hijos. Levítico 8.13-30
2. Lectura Devocional: Levítico 8.1-36.
PASAJE IMPRESO Éxodo 28.1-2, 4, 41; 29.1, 7.
28.1 Y tú allega a ti á Aarón tu hermano, y a nal, y el ephod, y el manto, y la túnica labrada,

sus hijos consigo, de entre los hijos de Israel, la mitra, y el cinturón. Hagan, pues, los sagra-
para que sean mis sacerdotes; á Aarón, Na- dos vestidos á Aarón tu hermano, y a sus hi-
dab y Abiú, Eleazar é Ithamar, hijos de Aarón. jos, para que sean mis sacerdotes.
2 Y harás vestidos sagrados á Aarón tu her- 41 Y con ellos vestirás á Aarón tu hermano, y a
mano, para honra y hermosura. sus hijos con él: y los ungirás, y los consagrarás,
4 Los vestidos que harán son estos: el racio- y santificarás, para que sean mis sacerdotes.
29.1 Y esto es lo que les harás para consa- tacha;
grarlos, para que sean mis sacerdotes: Toma 7 Y tomarás el aceite de la unción, y derrama-
un becerro de la vacada, y dos carneros sin rás sobre su cabeza, y le ungirás.
COMENTARIO BÍBLICO
Ex. 28.1 Y tu allega a ti á Aarón tu hermano… Hasta aquí los jefes de las familias hacían de
sacerdotes y ofrecían los sacrificios; pero ahora este oficio quedó restringido exclusivamente
a la familia de Aarón; y así continuó hasta la llegada del evangelio.
Ex. 28.2, 4 y 41 Y harás vestidos sagrados á Aarón… Las vestiduras santas no solamente distin-
guían a los sacerdotes del pueblo, además eran emblemas de la conducta santa que siem-
pre debe ser la gloria y la belleza, la marca de los ministros de la religión, sin la cual sus
personas y sus ministerios serían despreciables. También tipificaban la gloria de la majestad
Divina, y la belleza de la santidad completa que hizo de Jesucristo el gran Sumo Sacerdote.
Ex. 29.1, 7 Y esto es lo que les harás para consagrarlos… Aarón y sus hijos iban a ser apartados
para el oficio de sacerdote en una ceremonia solemne. Nuestro Señor Jesús es el gran Sumo
Sacerdote de nuestra profesión, llamado por Dios para serlo, ungido con el Espíritu, por lo
que se le llama Mesías, el Cristo; revestido de gloria, santificado por su propia sangre; perfec-
cionado o consagrado por medio de sufrimientos.
TEXTO ÁUREO Éxodo 28.36

“Harás además una plancha de oro fino, y grabarás
en ella grabadura de sello, SANTIDAD A JEHOVÁ”
El sacerdocio, debía ser santo, entregado y apartado para el Único Dios quien es Santo por
la eternidad y por lo tanto la santidad es una cualidad fundamental de Dios y de su Espíritu;
una virtud indispensable de todo verdadero creyente. Nuestra santidad está estrechamente
relacionada con la de Dios. Habéis pues de serme santo, porque yo Jehová soy santo y os he
apartado de los pueblos, para que seáis míos (Levítico 20.26). En la Palabra de Dios podemos
ver y encontrar que la santidad de Dios es Su cualidad absoluta. Su fuerza absoluta inmacu-
lada, manifiesta su gloria eterna; “Santo, Santo, Santo, Jehová de los ejércitos: toda la tierra
está llena de tu gloria” (Isaías 6.3). La santidad y justicia de nuestro Dios, lo obliga a castigar
al pecador; pero es inseparable de su amor que desea volverlo; una justicia sin amor no sería
santa, pero un amor sin justicia tampoco es santo. El arca del pacto ilustra muy bien esto: el
propiciatorio, la cubierta de oro en la que se hacía la aspersión de sangre expiatoria, simbo-
liza la gracia y amor de Dios; pero debajo de este propiciatorio se conserva el rollo de la ley,
que representaba la justicia del Dios que perdona.
Punto Histórico
Tiempo: Éxodo fue escrito entre el 1445 y 1405 a.C.
Lugar: Éxodo, Posiblemente durante su peregrinaje en el desierto de Sinaí.
RACIONAL O PECTORAL: Era una prenda o bolsa que se llevaba sobre el efod cuadrada de
“oro, de tela azul, púrpura y escarlata y de lino fino torcido. Contenía el Urim y el Tumim y So-
bre él debía haber doce piedras preciosas dispuestas en cuatro hileras.
EPHOD: (heb. ‫ )אפוד‬Era una especie de delantal que consistía de dos partes de lino sin mangas,
largo sostenido sobre el pecho por dos tirantes que por lo general llegaba hasta las caderas.
MITRA: Turbante sagrado que se enrollaba alrededor de la cabeza. Era una pieza de lino fino
asegurado con una cinta azul. Tenía una placa de oro puro con la inscripción Santidad a Jehová.
Verdad Central. El Dios soberano ordena a Moisés y designa quienes serán sus sacerdotes
(Éxodo 28.1). También ordena como serian confeccionadas las vestiduras para ministrar y ade-
más él ya tiene a las personas encargadas para esta tarea Éxodo (28.3, 4) los materiales que
ornamentarían las vestiduras deberían de ser de primorosa calidad. Finalmente, el acto de
consagración fue un acto solamente único y del agrado del creador, acompañaban a este el
ofrecimiento de las ofrendas designadas por Dios. Desde entonces hasta ahora, Dios se reser-
va el derecho de elegir a sus siervos y los equipa con los dones por medio de su Espíritu Santo.
Doctrina de la Lección. El oficio sacerdotal en el pueblo de Israel fue establecido por Dios,
por varones para representar al pueblo de Dios. El escogió y llamó a quien quiso, así continúa
obrando cuando llama a alguno a su servicio. Como ministros de Dios debían de presentarse
ante él dignamente. Aarón y sus descendientes fueron los escogidos para ministrar delante
de Dios. Su ropa era hermosa y de alto valor (Ex. 28.2). Usaban túnicas blancas de lino fino,
como distintivo de su oficio (Ex. 39.27) además el blanco es símbolo de pureza y color de ropa
de los redimidos (Ap. 7.9). Moisés investido de autoridad divina (Sal. 99.6) y ante la presencia
del pueblo ofició en la ordenación de Aarón y de sus hijos (Lv. 8.5-9), fueron ungidos con el
aceite sagrado, símbolo del Espíritu Santo (Lv. 8.12-14) pues sin la gracia del Espíritu Santo el
siervo de Dios no tendrá éxito y aceptación en su ministerio. Fueron dedicados al servicio de
Dios (Lv. 8.23-24). La consagración al servicio de Dios, cuando es por llamamiento y ordena-
ción o consagración, tiene que ser total, completa y con alegría. En la ordenación de oficiales,
la iglesia siempre debe estar presente para ser testigos. Su vestimenta debe ser especial
pues es su distintivo.
BOSQUEJO “El Sacerdocio Aaronita”
Propósito: Enseñar que Aarón y sus hijos fueron consagrados de una manera especial, para
ser sacerdotes de Dios y que debían usar una vestimenta que tipificó a Cristo. Para que cada
uno de nosotros tenga una vida consagrada a Dios en todos los aspectos.
Enseñanza Toral: Cristo es sacerdote según el orden de Melchîsedec; sin embargo, también
fue tipificado en el sacerdocio Aaronita, así como en sus vestiduras. El Señor Jesucristo cum-
plió con cada uno de estos tipos, de esta manera consumó la ley de Dios y llevó a cabo el
lavamiento de nuestros pecados.
Introducción: En la lección anterior aprendimos que el sacerdocio levítico fue temporal, sin
embargo, fue necesario que el Señor lo estableciera por dos razones: 1. Por medio del sa-
cerdocio, los sacrificios y las ofrendas también se tipificó a Cristo. 2. La promesa de salvación
se administró en el Antiguo Testamento por medio de este sacerdocio. Cuando se llevaba a
cabo un sacrificio, los judíos entendían que una vida era ofrecida en lugar de la suya.
I. Por designación Divina, Éxodo 28.1.

a) De la tribu de Leví. Cuando Israel fue liberado de la esclavitud en Egipto, los primogénitos
fueron apartados como propiedad de Dios (Éxodo 13.11-16). Sin embargo, los primogénitos
de los israelitas, fueron sustituidos en el servicio del santuario por la tribu de Leví (Núme-
ros 8.9-19). El Señor escogió a los levitas para su servicio ya que ellos mostraron celo por
Jehová cuando los israelitas hicieron el becerro de oro (Éxodo 32.26-29). En la época de los
patriarcas ellos mismos ejercían el sacerdocio, pero una vez que el Señor escogió a Leví y
dio la ley a Moisés, el sacerdocio tenía que ser practicado sólo por levitas hijos de Aarón.
b) Un oficio hereditario. Leví (unido) tuvo tres hijos: Gersón, Coath y Merari (Génesis 46.11).
Aarón y Moisés eran descendientes de Coath (Éxodo 6.16-20). Dios escogió a Aarón y a sus
hijos para ser sus sacerdotes. Todos los varones descendientes de Aarón y sus hijos tenían
el derecho de ser sacerdotes, con excepción de quienes tuvieran alguna falta física (Leví-
tico 21.16-24); debido a que los sacerdotes fueron tipos (imágenes, figuras) de Cristo quien
es perfecto (1 Pedro 1.19).
c) Sus funciones. Los sacerdotes eran “mediadores” entre Dios y los hombres por medio de
los sacrificios que realizaban los cuales simbolizaron a Cristo el Verdadero Mediador. Tres
eran sus funciones principales relacionadas con el culto: 1. El servicio en el santuario: cele-
brar de forma correcta los sacrificios, preparar el aceite de la luminaria, elaborar y ofrecer
el perfume, elaborar el aceite de la unción y el mantenimiento del recinto (Números 4.16). 2.
La enseñanza de la Ley de Dios al pueblo (Deuteronomio 31.9-13; 33.10). 3. Consultar a Je-
hová por el pueblo por medio del efod (1 Samuel 23.9), el Urim-luces y Tumim-perfecciones
(pectoral) (Éxodo 28.13). Tiempo después el rey David organizó a los hijos de Aarón en 24
órdenes (1 Crónicas 24.1-19) para una mejor distribución del servicio.
II. Su vestido y ornamentos sagrados, 2 y 4.

a) El racional y el ephod. El racional o pectoral del juicio fue elaborado de oro (simbolizó la
divinidad de Cristo), cárdeno-morado-azulado (representó el cielo de donde vino Jesús),
púrpura (simbolizó la realeza del Señor), carmesí (representó su humanidad) y lino torcido
(simbolizó la santidad de Cristo). El pectoral era cuadrado, llevaba doce piedras preciosas
con los nombres de las tribus de Israel, estaban encajadas en oro (Urim y Thummim) en
cada esquina tenía un anillo de oro que unía las dos trenzas de oro (Éxodo 28.15-30). El
pectoral se ponía sobre el ephod que era una prenda exterior sin mangas y que llegaba por
debajo de la cintura, similar a un delantal. Sobre las hombreras del ephod se colocaron dos
piedras de ónice con los nombres de las tribus de Israel, seis en cada lado, estas piedras
estaban encajadas en oro. El ephod fue bordado en oro, cárdeno, púrpura, carmesí y lino
torcido (Éxodo 28.6-14).
b) El manto y la túnica labrada. El manto iba debajo del ephod, era una vestimenta sin man-
gas, de color azul, un poco más largo que el ephod. En su borde tenía granadas de color
azul, púrpura y carmesí, y entre ellas campanillas de oro para oír cuando el sumo sacerdote
ministraba. Esta prenda simbolizaba el carácter celestial de Cristo (Éxodo 28.31-35). La túni-
ca blanca era bordada de lino, iba debajo del manto azul, tenía mangas y llegaba hasta los
tobillos, simbolizó la santidad de Cristo (Éxodo 28.39). Dios también mandó que los sacer-
dotes usaran pañetes de lino, es decir calzoncillos, para diferenciarlos de los sacerdotes
paganos que eran inmorales.
c) La mitra y el cinturón. La mitra o turbante fue elaborada de lino, sobre ella el sumo sa-
cerdote llevaba una lámina de oro grabada con las siguientes palabras: “Santidad a Jeho-
vá”. Tenía que llevarla siempre en su frente, esto fue un recordatorio de que aun nuestras
acciones más sagradas están manchadas de pecado, por lo que necesitamos de Cristo
(Isaías 64.10). Esta plancha de oro también sirvió para declarar que el sacerdote pertenecía
a Jehová. El cinto de obra fina era el cinturón que rodeaba la cintura, era necesario para
servir con eficacia, la ropa suelta no lo hubiera permitido. Simbolizó el servicio de nuestro
Señor Jesucristo. Los sacerdotes estaban vestidos de la cabeza a los tobillos, pero tenían
descubiertos los pies porque el lugar que pisaban es santo (Éxodo 3.5).
III. Su unción y consagración, Éxodo 28.41; 29.1, 7.

a) El procedimiento. 1. El primer paso de la consagración de los sacerdotes fue el lavado con
agua de Aarón y sus hijos a la puerta del Tabernáculo. 2. Aarón fue vestido con cada una de
las prendas que vimos en el punto anterior. 3. Aarón fue ungido, se derramó el aceite de la
unción sobre su cabeza, símbolo de la bendición del Espíritu Santo. 4. Los hijos de Aarón
fueron vestidos con las túnicas sacerdotales, el cinto y las tiaras. 5. Siguieron tres ofrendas:
un becerro para ofrenda por el pecado, un carnero para ofrenda quemada y otro carnero
para consagración.
b) Con el aceite especial. Este aceite era una mezcla de: 500 ciclos de mirra (5.7 kg.), simbolizó
los sufrimientos de Cristo en la cruz del calvario. 250 ciclos de canela (2.8 kg.), simbolizó
el carácter agradable de Jesucristo. 250 ciclos de cálamo (2.8 kg.); el cálamo es una caña
delgada, frágil; simbolizó la humanidad de Cristo. 500 ciclos de casia (5.7 kg.); la casia es
un árbol grande y frondoso; representó la Grandeza y Dignidad de Cristo. 1 hin de aceite de
olivas (6.2 l.), simbolizó la bendición del Espíritu Santo (Éxodo 30.22-33).
c) Con la sangre del carnero. La sangre del segundo carnero el de la consagración fue puesta
sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aarón y sus hijos, así como en los pulgares de su
mano y pie derechos. Esto significa la consagración total de los sacerdotes, tenían que
tener cuidado para que lo que oían, hablaban, hacían y recorrían fuera agradable al Señor.
También la sangre del altar y el aceite de la unción fueron esparcidos sobre Aarón, sus hijos
y sus vestiduras. Esto último no era agradable a la vista, pero necesario pues simbolizó la
limpieza por medio del sacrificio de Cristo.
Conclusión: La Palabra de Dios nos dice que el Señor Jesús nos hizo reyes y sacerdotes
(Apocalipsis 1.5, 6). Esto significa que nuestra vida está consagrada de forma total al servicio
de Dios. Que nuestros oídos, boca, manos, pies y aun nuestra vestimenta den testimonio que
pertenecemos y servimos a Jehová el Dios Vivo y Verdadero.
¿Qué es llamamiento eficaz?

Llamamiento eficaz es la obra del Espíritu de Dios por la cual, convenciéndonos de nuestro
pecado y de nuestra miseria, ilustrando nuestras mentes con el conocimiento de Cristo y
renovando nuestras voluntades, nos persuade a abrazar a Cristo, que nos ha sido ofrecido
gratuitamente en el Evangelio, y nos pone en capacidad de hacerlo. Hch. 2.27; 26.18; 1ª Co.
2.10, 12; 2ª Co. 4.6; Ef. 1.17, 18; Dt. 30.6; Ez. 36.26, 27; Jn. 3.5; 6.37, 44, 45; Tito 3.5; Jn. 6.44, 45; Hch.
16.14; Fil. 2.13; Is. 45.22; Mt. 11.28-30; 2ª Ts. 2.13; Ap. 22.17.
Explicación: El llamamiento eficaz es la obra del Espíritu de Dios, que consiste en hacernos
sentir culpables y miserables, expuestos al juicio divino, y nos hace reconocer la necesidad
de ser libres, aceptando con todo nuestro corazón el sacrificio que Cristo hizo por nosotros.
La Obra del Espíritu Santo es necesaria en nuestro corazón para comprender que es sólo
por el sacrificio de Cristo alcanzamos redención. Los llamados eficazmente con devoción y
honra, glorifiquemos al Autor de nuestra santificación.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “El Sacerdocio Aaronita”
Propósito: Que los jóvenes conozcan que el sacerdocio Aarónico desempeñó un papel muy
importes en el pueblo de Israel, en la antigua dispensación.
Introducción: Que los jóvenes conozcan que el sacerdocio Aarónico desempeñó un papel
muy importes en el pueblo de Israel, en la antigua dispensación.

a) Fue elegido Aarón y sus hijos. Aarón había estado sirviendo como profeta junto a Moisés y
mostró fidelidad al estar con él. Se necesitaba que alguien ocupara el oficio de sacerdote,
sin embargo, no fue Moisés quien designo a Aarón y a sus hijos para tal oficio, sino que Dios
mismo fue quien lo eligió incluyendo a sus hijos.
b) Para que se dedicaran al sacerdocio. Dios, quien todo lo sabe actúa de manera soberana
y en el momento oportuno. Es por eso que fue elegido Aarón y sus hijos para que se dedi-
caran a un sólo ministerio. Ahora Moisés ya no tendría que ocuparse del sacerdocio, pues
Dios había designado este ministerio a Aarón y a sus hijos.
c) Sería transmitido por generaciones. Dios escogió a Aarón a sus cuatro hijos, Nadab, Abiú,
Eleazar e Ithamar. Se le llama el sacerdocio aarónico porque de la familia de Aarón saldrían
todos los sacerdotes del pueblo de Israel, por lo que el sacerdocio fue hereditario. Así lo
confirma la Palabra de Dios tanto en Antiguo Testamento.

a) Fue por orden divina. De manera expresa Dios le dijo a Moisés, “y harás vestidos sagrados
a Aarón tu hermano, para honra y hermosura”. Siendo hombres especiales para un oficio
especial, era necesario que sus vestimentas reflejaran lo honroso del ministerio que ellos
ejercían al representar al pueblo ante Dios.
b) Fueron diseñados por hombres sabios. Dios mismo capacitó a los hombres dándoles sabi-
duría para que fueran los diseñadores de la indumentaria de los sacerdotes. Porque Dios
quería que los vestidos de los sacerdotes fueran especiales. Sin duda para que se distin-
guieran de los demás, pues estaría dedicados a un ministerio especial.
c) Son especificados por Dios. Los vestidos que usarías los sacerdotes fueron especificados
por Dios, por lo tanto, no debía ser cambiado. Por eso los vestidos que mencionan son: El
racional, el efod, el manto, la túnica, la mitra y el cinturón. Así que ésta indumentaria fue de
los sacerdotes quienes servían a Dios, porque él quería lo mejor para sus siervos.
a) El simbolismo de la unción. Así como Dios había indicado que sus siervos los sacerdotes
llevaran vestiduras especiales. Así también tendrían que ser ungidos con aceite, lo cual era
simbolismo de la presencia del Espíritu Santo en la vida de ellos. La enseñanza que tene-
mos es que los que hemos creído hemos sido ungido por Espíritu Santo.
b) La ceremonia fue establecida por Dios. Todos los requisitos para la ceremonia que era el
acto de consagración fueron determinados por Dios. Así que se tenía que preparar un be-
cerro, dos carneros, panes sin levadura y así sucesivamente. Este acto era muy solemne,
por lo tanto, el pueblo debía de saber que los sacerdotes eran siervos de Dios.
c) Era necesario para el servicio a Dios. Para que los sacerdotes pudieran ejercer su ministerio
era necesario que fueran ungidos y ser apartados de todo servicio ordinario. Era una evi-
dencia visible de que ellos llevarían una vida limpia ante Dios y el pueblo. Así que el servicio
a Dios de manda unción y consagración.
Conclusión: En esta lección hemos aprendido que los sacerdotes debían de estar bien pre-
sentables ante Dios, usando ropas especiales y mostrando consagración. Así también noso-
tros debemos de vivir una vida apartada del mundo.
PARA LOS NIÑOS “El Sacerdocio Aaronita”
Propósito: Mostrar que Aarón y sus hijos fueron consagrados para ser sacerdotes de Dios,
portando una vestidura especial, tipificando a Cristo.
Introducción: Aarón primer Sumo Sacerdote fue el hermano mayor de Moisés, era hijo de
Amram y Jochébed de la tribu de Leví de los descendientes de Coath, nació en Egipto tres
años antes que su hermano, tomó por esposa a Elisabeth, con la que tuvo cuatro hijos: Na-
dab, Abiú, Eleazar e Itamar, fue portavoz de Moisés y un tipo de nuestro Salvador por haber
sido llamado por Dios y ungido para ser Sumo Sacerdote e interceder por el pueblo. Aunque
el sacerdocio levítico fue temporal, el sacerdocio de Cristo es eterno.

Dios escogió a la Tribu de Leví para su servicio en el Santuario ya que ellos mostraron celo
por Jehová cuando los israelitas hicieron el becerro de oro, Éxodo 32.19-29. Leví tuvo tres
hijos Gersón, Coath y Merari ,Génesis 46.11, de la familia de Coath Dios escogió a Aarón y a
sus hijos para ser sus sacerdotes, con excepción de quienes tuvieran algún defecto físico,
Levítico 21.16-24; porque los sacerdotes eran figuras de Cristo que es perfecto; desarrolla-
ba funciones especiales: a) ofrecían los sacrificios, b) preparaban el aceite para la luminaria,
c) elaboraban y ofrecían el perfume, d) elaboraban el aceite de la unción, e) el manteni-
miento del Santuario Números 4.16, entre otros.

Las vestiduras de los sacerdotes eran especiales y se componían de varias piezas: el pecto-
ral de oro, el ephod que era una prenda exterior sin mangas y que llegaba por debajo de la
cintura, similar a un delantal. El manto iba debajo del ephod, era una vestimenta sin mangas,
de color azul, la túnica blanca era bordada de lino, iba debajo del manto azul, tenía mangas y
llegaba hasta los tobillos, la mitra o turbante elaborada de lino, sobre ella el sumo sacerdote
llevaba una lámina de oro grabada con las siguientes palabras: “Santidad a Jehová”. El cinto
de obra fina era el cinturón que rodeaba la cintura.

Para su unción y consagración Aarón y sus hijos, fueron lavados con agua en la puerta del
Tabernáculo, Aarón fue vestido con el pectoral, ephod, manto, túnica, mitra y cinto, después
fue ungido con aceite especial que simbolizaba la bendición del Espíritu Santo; los hijos de
Aarón fueron vestidos con las túnicas, cintos y tiaras; se ofrecieron tres ofrendas: a) un bece-
rro para el pecado b) un carnero para ofrenda quemada c) otro carnero para la consagración,
la sangre de este carnero fue puesta sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aarón y sus hijos,
así como los pulgares de su mano y pie derechos, como símbolo de la consagración total.
Conclusión: Los sacerdotes no vestían como los demás israelitas sino con vestiduras sagra-
das, diseñadas con un significado muy especial, su unción y consagración se llevó a cabo
para que sirvieran solamente al Señor, por eso al poner la sangre del carnero en su oreja y
pulgares de su mano y pie derechos, significaba que debían tener cuidado con lo que oían,
hablaban, hacían y recorrían. La sangre del altar y el aceite de la unción fueron esparcidos
sobre Aarón, sus hijos y sus vestiduras, esto simbolizó la limpieza por medio del sacrificio de
Cristo.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 66 ¿Cómo ejecuta Cristo el oficio de Profeta?

Respuesta: Ensenándonos la voluntad de Dios.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “El Sacerdocio Aaronita”

Éxodo 28.1-2, 4, 41; 29.1, 7.
1. Escogidos por Dios de entre el pueblo de Israel.
2. Con vestiduras y ornamentos sagrados.
3. Su atuendo fue confeccionado por Dios.
4. Fue consagrado y santificado por Dios.
5. Recibió la unción Divina con aceite.
Cuestionario
1. ¿Quién desempeñaba el sacerdocio antes?
2. ¿Que oficio desempeñaba Aarón?
3. ¿Porque eran tan ostentosas las vestiduras?
4. ¿Que tipificaban esas vestiduras?
5. ¿Por qué se le llama aceite de la unción?
1. Las vestiduras sacerdotales eran para honra y hermosura; sin embargo, toda esta gloria era
nada en comparación con la gloria de la gracia, y esta hermosura era nada comparada con
la hermosura de la santidad de la cual eran tipo estas vestiduras sagradas.
2. La obra de consagración era para aquellos que habían sido escogidos por Dios, por lo cual
ellos se dedicaban y se ofrecían así mismos para el servicio de Dios. Notemos que todos
cuantos van a ser empleados en servir a Dios, tienen que ser santificados para El. De la
misma manera lo deben ser aquellos que son llamados para el ministerio.
ILUSTRACIÓN. “¿Siento lo que predico?”

En cierto domingo, después del culto de medio día, una anciana le hizo al pastor la siguiente
pregunta: —Lo que ha predicado esta mañana, ¿lo siente de verdad? El pastor se sintió tan
turbado que no supo que contestar. Y no lo hizo. Se fue a su habitación y puesto de rodillas
oró confesando: —Señor, esta mujer tiene razón. ¿Cómo puedo predicar si no lo siento? Haz
que a partir de ahora sienta y viva cada palabra que predique del Evangelio. Y así fue por el
resto de su vida. Un ejemplo que debemos poner en práctica todos los pastores y predicadores
antes de subir al púlpito, preguntándose: ¿Siento y vivo lo que predico?

16 “El Ministerio Levítico”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Llamamiento público y extraordinario. Números 17
Lunes | Consagración de sangre. Éxodo 32.26-35
Martes | En lugar de los primogénitos. Números 3.39-45
Miércoles | Sus ciudades. Números 35.1-8
Jueves | Purificación de los levitas. Números 8.21-26
Viernes | Ministerio de alabanza. 2º Crónicas 7.1-16
Sábado | Organización de los levitas. 1º Crónicas 23.1-6
2. Lectura Devocional: Números 1.47-54.
PASAJE IMPRESO Números 1.48-54 3.6-7; 3.11-12; 8.18-19.
1.48 Porque habló Jehová a Moisés, diciendo: 52 Y los hijos de Israel asentarán sus tiendas
49 Solamente no contarás la tribu de Leví, ni cada uno en su escuadrón, y cada uno junto
tomarás la cuenta de ellos entre los hijos de a su bandera, por sus cuadrillas;
Israel: 53 Mas los Levitas asentarán las suyas alre-
50 Más tú pondrás a los Levitas en el taber- dedor del tabernáculo del testimonio, y no
náculo del testimonio, y sobre todos sus va- habrá ira sobre la congregación de los hijos
sos, y sobre todas las cosas que le pertene- de Israel: y los Levitas tendrán la guarda del
cen: ellos llevarán el tabernáculo y todos sus tabernáculo del testimonio.
vasos, y ellos servirán en él, y asentarán sus 54 E hicieron los hijos de Israel conforme a
tiendas alrededor del tabernáculo. todas las cosas que mandó Jehová a Moisés;
51 Y cuando el tabernáculo partiere, los Le- así lo hicieron.
vitas lo desarmarán; y cuando el tabernácu- 3.6 Haz llegar a la tribu de Leví, y hazla estar
lo parare, los Levitas lo armarán: y el extraño delante del sacerdote Aarón, para que le mi-
que se llegare, morirá. nistren;
7 Y desempeñen su cargo, y el cargo de toda 8.18 Y he tomado los Levitas en lugar de to-
la congregación delante del tabernáculo del dos los primogénitos en los hijos de Israel.
testimonio, para servir en el ministerio del ta- 19 Y yo he dado en don los Levitas á Aarón y a
bernáculo; sus hijos de entre los hijos de Israel, para que
3.11 Y habló Jehová a Moisés, diciendo: sirvan el ministerio de los hijos de Israel en
12 Y he aquí yo he tomado los Levitas de en- el tabernáculo del testimonio, y reconcilien a
tre los hijos de Israel en lugar de todos los los hijos de Israel; porque no haya plaga en
primogénitos que abren la matriz entre los los hijos de Israel, llegando los hijos de Israel
hijos de Israel; serán pues míos los Levitas: al santuario.
COMENTARIO BÍBLICO
Nm. 1.48-54 Porque habló Jehová a Moisés, diciendo… Aquí se cuida de distinguir a la tribu de
Leví que se había distinguido por sí misma en el asunto del becerro de oro. Los servicios sin-
gulares serán recompensados con honores singulares. Fue para honor de los levitas que se
les encomendara el cuidado del tabernáculo y sus tesoros en sus campamentos y marchas.
Fue para honor de las cosas sagradas que nadie las viera ni las tocara sino los llamados por
Dios al servicio.
3.6-7 Haz llegar a la tribu de Leví… Había mucho trabajo correspondiente al oficio de los sa-
cerdotes y ahora estaban sólo Aarón y sus dos hijos para realizarlo; Dios nombra a los levitas
para que les asistan. A quienes da una tarea que cumplir, Dios les encontrará ayuda. Los
levitas fueron tomados en lugar del primogénito.
Nm. 3.11-12 Y habló Jehová a Moisés, diciendo… El que nos creó nos salva, como fueron sal-
vados los primogénitos de Israel, quedamos bajo una mayor obligación de servirle fielmente.
El derecho de Dios sobre nosotros por la redención, confirma el derecho que Él tiene sobre
nosotros por la creación.
Nm. 8.18-19 Y he tomado los Levitas en lugar de todos los primogénitos… Dios declara su
aceptación. Todos los que esperan participar de los privilegios del tabernáculo, deben estar
resueltos a hacer el servicio del tabernáculo. Mientras, por una parte, ninguna de las criaturas
de Dios necesariamente es su siervo, Él no necesita el servicio de ninguna de ellas; por otra
parte, nadie es siervo honorario que nada hace. Dios emplea a todos los que le pertenecen;
los mismos ángeles tienen sus servicios.
TEXTO ÁUREO Números 8.14

“Así apartarás los Levitas de entre los hijos de Israel; y serán míos los Levitas”
Después de una serie de ceremonias ordenadas por Dios a los levitas, estos son aceptados
de entre de los hijos de Israel para pasar a ser pertenencia de Dios por designación suya. Los
tres hijos de Leví, Gerson, Coath y Merari, fueron cada uno de ellos la cabeza de un clan. Moi-
sés y Aarón, levitas, pertenecían a la casa de Amram, de la familia de Coath. Los levitas em-
pezaban sus funciones a los 30 años, y muy después, a los 25 años y más tarde a los 20 años
(Números 4.3; 8.24; 1º Crónicas 23.24-27). Se iniciaban como ayudantes de los sacerdotes y de
los jefes de los levitas; pero es probable que no fueran considerados como admisibles a las
funciones más elevadas como guardianes de las puertas, miembros de la orquesta sagrada,
administradores y jueces antes de la edad de 30 años. A los 50 años dejaban las funciones re-
gulares, pero quedaban libres de asistir a sus sucesores en el servicio del santuario (Números
8.25-26). Consagrados enteramente al servicio del santuario, tenían al mismo Dios como su
herencia. Le fueron dadas cuatro ciudades por tribu junto con sus aldeas. La mayor parte del
año los levitas moraban en sus ciudades respectivas y subían en fechas determinadas a Jeru-
salem para ejercer sus funciones. David repartió a los levitas en 4 clases: los que asistían a los
sacerdotes en el santuario, los jueces y los escribas, los guardas de las puertas y los músicos.
Punto Histórico
Tiempo: Números entre 1445 y 1405 a.C.
Lugar: Números en el Desierto del Sinaí.
TÉRMINO: Israelitas de la tribu de Leví, dedicados al servicio del tabernáculo o templo.
TABERNÁCULO: Mishkan (ְִָּׁ‫)משכן‬morada, santuario Tienda de campaña, habitación, choza, en-
ramada cabaña, tienda utilizada como morada.
MINISTERIO: Acto de ministrar o servir, ayuda, oficio. Servicio que rinde una persona a otra;
Trabajo y servicio realizado por un ministro, siervo o ayudante que tiene que rendir cuentas a
una autoridad superior.
Verdad Central. En un acto portentoso sin precedente, Dios estableció a los ministros que le
servirían por medio de la nación que escogió (Nm. 17. 1-10), el Dios Todopoderoso dijo: serán
pues míos los levitas (Nm. 3.12). Aarón los ofreció en ofrenda a Jehová (Nm. 8.19-20), además
fue determinado la edad para iniciar su ministerio y para retirarse de él (Nm. 8.23-25).
Doctrina de la Lección. A los levitas se les permitía servir al Señor 25 años y luego retirarse
a vivir y trabajar en sus villas (Nm. 8.24-25), a fin de que otros más jóvenes entraran al servicio
de su ministerio. Ellos eran propiedad de Dios en lugar de los primogénitos de Israel, no reci-
bieron herencia terrenal, su herencia era Jehová, se sostenían de las ofrendas del pueblo (Dt.
18.1-2) de esta forma sus necesidades fueron subsanadas (Nm. 35.1-8). Dios les concedió el
diezmo, como la fuente principal de su sostén para que vivieran con dignidad. Su labor con-
sistió en cuidar y transportar el tabernáculo, lavar, limpiar, reparar, sacrificar animales, dirigir al
pueblo en el culto, también fueron ayudantes de los sacerdotes, administraban las ofrendas,
los diezmos y las primicias (Nm. 18.20-31). Esta labor fue exclusiva de los levitas por tanto Dios
excluyó a cualquier otro para servir en el ministerio levítico. En la iglesia cristiana los oficiales
son los primeros en cuidar la casa de Dios, tanto los bienes muebles e inmuebles. Evítese
poner a cualquier persona en esta responsabilidad.
BOSQUEJO “El Ministerio Levítico”
Propósito: Enseñar que Dios apartó a los levitas para ser ayudantes de los sacerdotes en el
servicio del Tabernáculo. Para que conozcamos la distinción entre el servicio de los sacerdo-
tes y los levitas en el santuario de Dios.
Enseñanza Toral: Los levitas fueron una bendición para los sacerdotes pues les ayudaron en
el servicio del Tabernáculo. Pero también fueron de bendición para el resto del pueblo de
Israel, ya que los levitas servían en el santuario en lugar del pueblo, y así les libraron de morir
por pecado de profanación de las cosas santas.
Introducción: Recordemos que Leví tuvo tres hijos: Gersón, Coath y Merari (Génesis 46.11).
Sólo la casa de Aarón que descendía de Coath podía ejercer el sacerdocio. El resto de la
familia de Coath, los hijos de Gersón y Merari, ayudaban a los sacerdotes y se ocupaban del
cuidado del Tabernáculo y sus muebles, pero no podían ejercer el sacerdocio.
I. Los Levitas Siervos de Dios, Números 1.48-54 3.6-7.

a) No fueron contados entre los guerreros. Lo narrado al inicio del libro de Números ocu-
rrió en el día primero del mes segundo, del segundo año de la salida de los israelitas de
Egipto. Israel haría su peregrinaje por el desierto y era necesario marchar como un ejército
ordenado. Para este propósito fueron censados todos los varones de 20 años en adelante
que pudieran salir a la guerra, excepto la tribu de Leví, ellos fueron apartados para servir al
Señor en su casa.
b) Encargados del Tabernáculo. Los levitas tuvieron la responsabilidad de desarmar, trans-
portar y armar el Tabernáculo cada vez que el pueblo de Israel avanzaba y asentaba en
donde Dios les indicaba. Los levitas eran los encargados de cuidar del Tabernáculo y sus
objetos de la manera siguiente: Los hijos de Gersón: Todas las cortinas, las cubiertas del
Tabernáculo y del atrio, así como sus cuerdas, salvo el velo que envolvía el arca (Números
3.25,26). Los hijos de Coath, las cosas más sagradas, el arca, la mesa del pan, el candelero,
los altares, los vasos, el velo (Números 3.31). Los hijos de Merari, las tablas, sus barras, co-
lumnas sus basas, estacas y cuerdas (Números 3.36-37). Los Coathitas tenían que esperar a
que los sacerdotes cubrieran el santuario y sus vasos, así como las cosas del lugar santísi-
mo, de manera que no murieran por tocar o ver las cosas santas (Números 4.15-20).
c) Acampaban alrededor del Tabernáculo. Los levitas también tenían la responsabilidad de
poner sus tiendas junto al Tabernáculo, para protegerlo de profanación y librar al pueblo
del castigo divino. Las familias de Gersón debían acampar al occidente; las familias de los
hijos de Coath al sur; las familias de Merari al norte; Moisés, Aarón y sus hijos al oriente a la
entrada del Tabernáculo. Los oficiales de la iglesia son los primeros responsables de cuidar
de la casa de Dios y los objetos que hay en ella.
II. Son propiedad de Dios, Números 3.11-12.

a) En lugar de los primogénitos de Israel. Toda vez que el Señor salvó la vida de los primogéni-
tos de los hogares israelitas marcados con la sangre del Cordero pascual, la noche que Dios
hirió de muerte a los primogénitos de Egipto, los primogénitos de Israel quedaron en propie-
dad del Señor. Posteriormente por su celo a Dios los levitas fueron tomados para el servicio
del Señor en lugar de los primogénitos de las demás tribus de Israel (Éxodo 32.26-29).
b) El Señor su heredad. La tribu de Leví no recibió heredad en la tierra prometida como las
demás tribus, el Señor fue su heredad. Fue una determinación práctica. La tribu de Leví era
la más pequeña, el número total de un mes arriba era de 22 000, eran pocos en compara-
ción con las demás tribus, por ejemplo, de 20 años en adelante la Tribu de Manasés tenía 32
200 varones, y la de Judá 74 600. El ministerio levítico era tan demandante que no tendrían
tiempo de cultivar ni de cuidar la tierra, de manera que no recibieron heredad; el Señor fue
su heredad, es decir en él tendrían refugio y todo lo que necesitaran.
c) Recibieron ciudades para vivir. Como los levitas fueron propiedad de Dios, Él cuidó de
ellos, no los dejó desamparados. El Señor les asignó 48 ciudades con sus ejidos para que
vivieran y tuvieran tierra suficiente para cuidar de sus animales (Números 35.1-8). Cuando
Dios dio posesión a su pueblo la tierra prometida, Josué se encargó de que la tribu de Leví
recibiera estas ciudades. De las 48 villas, 13 fueron para los sacerdotes (Josué 21). Vemos
que Dios siempre cuida a sus siervos de manera fiel.
III. Son regalo de Dios para su pueblo, Números 8.18-19.
a) Para ayudar a los sacerdotes. Todos los días los sacerdotes ministraban en el Tabernáculo,
ofrecían los sacrificios y el perfume; intercedían por el pueblo, enseñaban la ley; consulta-
ban a Dios por Israel; preparaban el aceite para el candelero, para el perfume y la unción; su
servicio era grande. De manera que la ayuda de los levitas fue de gran bendición para los
sacerdotes. Aquí aprendemos la importancia de ayudar a nuestros hermanos que sirven a
Dios de tiempo completo, pues el ministerio está lleno de actividades, si cooperamos los
resultados serán de mayor bendición.
b) Para reconciliar a los hijos de Israel. Los levitas fueron limpiados y consagrados para servir
en el Tabernáculo sin caer en pecado de profanación. Si algún hijo de Israel se acercaba
al santuario traería plaga para sí por contaminar el Tabernáculo de Dios. Para evitar esto el
Señor dio a los levitas, por eso se dice que ellos reconciliaban al pueblo de Israel. La mise-
ricordia de Dios para sus hijos es grande.
c) Para toda la vida. Los levitas fueron consagrados para toda la vida, no podían renunciar a
este privilegio. Sin embargo, como el servicio en el Tabernáculo requería de fuerza, Dios en
su amor estableció que el tiempo de servicio activo fuera de los 25 a los 50 años (Números
8.24-26). Después de los 50 años los levitas servían como supervisores. En Números 4 se
dice que la edad para iniciar en el servicio era a los 30 años. Estos 5 años de diferencia nos
indica que los levitas recibían durante este tiempo una preparación especializada.
Conclusión: Así como los levitas fueron consagrados para servir al Señor, nosotros fuimos
redimidos por Cristo para servirle en su iglesia y en la proclamación del evangelio a toda
criatura (Romanos 6.18, 22). Cristo jamás renunciará a ser nuestro Salvador, de igual manera
seamos fieles siervos de nuestro Redentor.
¿De qué beneficio participan en esta vida los que son eficazmente llamados?
Los que son eficazmente llamados participan en esta vida de la justificación, de la adopción
de la santificación y de los varios beneficios que en esta vida acompañan a éstos, o se derivan
de ellas. Ro. 8.30; 1ª Co. 1.30; 1ª Co. 6.11; Ef. 1.5.
Explicación: Dejando a un lado toda jactancia vana, los que son eficazmente llamados, dis-
frutan de una vida bendita desde su paso por este mundo, aunque nadie lo reconozca pú-
blicamente, como la justificación por la fe en Cristo, ser hijos de Dios por adopción y la san-
tificación. Los que no aceptan la gracia del Evangelio se privan voluntariamente de estas
bendiciones tan gloriosas que disfrutan los que la aceptan.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “El Ministerio Levítico”
Propósito: Que los jóvenes aprendan que el ministerio levítico es un ejemplo a seguir en
cuanto al servicio en la obra de nuestro Señor Jesucristo.
Introducción: Dios de manera soberana eligió a la tribu de Leví de entre sus hermanos para
que se dedicaran al servicio de Dios. La tribu de Leví tenía como descendientes a Gerson,
Coath y Merari, y estos se dedicarían a diversos ministerios.

a) Fueron apartados para el ministerio. Por instrucciones de Dios los levitas no fueron conta-
dos entre sus hermanos es decir no entraron en el censo. Porque los levitas serían una tribu
muy especial, pues ellos habían sido apartados para dedicarse a un ministerio que Dios
había dispuesto para ellos entre sus hermanos.
b) Para dedicarse en la obra del tabernáculo. Los levitas eran los encargados de cuidar todos
los utensilios y llevar los muebles y el tabernáculo cuando el pueblo tenía que cambiar de
campamento. Este ministerio era honroso pues servir a Dios en lo que parece ser sencillo
es también una muestra de nuestra humildad ante Dios.
c) Vivían cerca del tabernáculo. Un privilegio más que tenía los levitas es que ellos recibieron
la orden divina de que debían de vivir cerca o alrededor del tabernáculo. Sin duda que esto
de vivir cerca del tabernáculo era con el fin de cumplir fielmente con su ministerio y estar
vigilando para que nadie profanara las cosas santas.

a) Porque ocuparon el lugar de los primogénitos. Leemos en la Biblia que los levitas vinieran
a ocupar el lugar de todos los primogénitos del pueblo de Israel, porque Dios así lo deter-
minó. Este privilegio le fue concedido a los levitas, por lo que estarían dedicados al servicio
de Dios de manera permanente.
b) Porque Dios los escogió para ser su heredad. Es verdad que Dios es el dueño de todo pero
en algunos casos él escoge a algunos para hacerlos de su propiedad de manera muy es-
pecial; eso es precisamente lo que pasó con los levitas, y al ser escogidos pasaron a ser de
la propiedad de Dios para que le sirvieran.
c) Por lo tanto los apartó de los demás. Desde el día que Dios privó de la vida a los primo-
génitos en la tierra de Egipto. Dios apartó a los levitas para él, es por eso que los levitas
fueron personas apartadas para vivir separados del pueblo de Israel, porque Dios los había
escogido para que estuvieran a su servicio.

a) Para esto fueron apartado los levitas. Dios de manera expresa dice he tomado a los levitas
en lugar de todos los primogénitos y los he dado en regalo incluyendo también a Aarón y
sus hijos; aunque los levitas estarían de ayudantes de los sacerdotes. El servicio que darían
redundaría en beneficio de todo el pueblo de Israel.
b) Para que sirvan en el ministerio. El ministerio que los levitas desempeñarían sería muy
importante en el tabernáculo. Pues ellos también tomarían parte en la obra expiatoria que
los sacerdotes ofrecían en favor del pueblo. Y era importante el ministerio de los levitas,
porque ellos sustituyeron a los primogénitos.
c) Para guardar el santuario. Dios apartó a los levitas para que ellos formaran un grupo de
hombres santos, y fueran los encargados de guardar las cosas sagradas, para que el co-
mún del pueblo de Israel no se acercara a las cosas santas. Así que los responsables de
mantener alejados a los inmundos eran los levitas.
Conclusión: El ministerio que los levitas desempeñaron, es un ejemplo que podemos tomar
en este tiempo para servir a Dios. Nuestro servicio puede ser muy sencillo pero lo que debe-
mos tener presente es que estamos sirviendo a Dios.
PARA LOS NIÑOS “El Ministerio Levítico”
Propósito: Enseñar que los levitas fueron apartados por Dios para tener un servicio especial
en el Tabernáculo y posteriormente en el Templo, como un privilegio por su fidelidad.
Introducción: Los hijos de Leví: Gersón, Coath y Merari vivían alrededor del Tabernáculo
para cuidarlo, los hijos de Gersón acampaban al occidente; los hijos de Coath al sur; los
hijos de Merari al norte, la familia de Aarón al oriente de la entrada del Tabernáculo. Sólo la
casa de Aarón que descendía de Coath podía ejercer el sacerdocio. El resto de la familia de
Coath, los hijos de Gersón y Merari, ayudaban a los sacerdotes y se ocupaban del cuidado
del Tabernáculo y sus muebles, pero no podían ejercer el sacerdocio.

Dios mandó que la tribu de Leví no fuera contada para ir a la guerra, porque ellos debían servir
en el Tabernáculo. Los levitas eran los que desarmaban, armaban y transportaban en el desier-
to al Tabernáculo: Los hijos de Gersón eran los encargados de las cortinas, la cubierta del Ta-
bernáculo, sus cuerdas, Números 3.25,26; los hijos de Coath eran los encargados de lo más sa-
grado, el arca, la mesa del pan, el candelero, los altares, los vasos, el velo, Número 3.31 (debían
esperar a que los sacerdotes cubrieran todas las cosas del santuario y del lugar santísimo para
que no murieran por tocarlas); los hijos de Merari se encargaban de las tablas, barras, colum-
nas, basas, estacas y cuerdas, Números 3.36-37. La tribu de Leví vivía alrededor del tabernáculo.

Cuando Faraón no dejaba salir al pueblo de Israel de Egipto, Dios ordenó que las entradas de
las casas de los israelitas fueran marcadas con sangre de un Cordero, de esta manera Dios
hirió de muerte a los primogénitos de los egipcios y preservó la vida de los primogénitos
de Israel en cuyo hogar estaba la marca de sangre, por esta razón todo primogénito fueron
propiedad de Él. Tiempo después Dios se agradó de la tribu de Leví por su fidelidad, y toda
esa tribu fue consagrada al servicio del Señor en lugar de los primogénitos del pueblo de
Israel, Éxodo 32.26-29. La tribu de Leví no recibió la herencia de una tierra porque Dios fue su
herencia, solo recibió ciudades para habitar.

Los levitas fueron consagrados para servir en el Tabernáculo, esto era un grande privilegio
porque ayudaban a los sacerdotes; en nuestro tiempo los siervos de Dios también necesitan
que la Iglesia les ayude y auxilie en el servicio al Señor. Como los levitas fueron consagra-
dos no podían renunciar a este ministerio, su servicio en el Tabernáculo era para siempre sin
peligro de morir por acercarse o transportar las cosas del mismo. Los levitas de 25 a 50 años
Números 8.24-26 se encargaban de transportar el Tabernáculo, los levitas de más de 50 años
servían de supervisores. En Números 4.3 dice que los hijos de Leví podían servir a partir de
los 30 años, probablemente esto indica que recibían una preparación de cinco años. Niñito tú
también puedes servir a Dios como los levitas.
Conclusión: El servicio de los levitas era de tiempo completo en el tabernáculo, se ocupaban

de todo lo que se necesitara en la casa de Dios, por lo cual no trabajaban en otro lugar. En
nuestros días es necesario que los siervos del Señor dediquen su vida y tiempo completo al
ministerio, para que la obra sea atendida eficientemente, no deben distraerse en otros que-
haceres, para no descuidar la Iglesia de Dios.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 67 ¿Cómo ejecuta Cristo el oficio de Sacerdote?

Respuesta: Habiendo muerto e intercediendo continuamente por nosotros.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “El Ministerio Levítico”

Números 1.48-54 3.6-7; 3.11-12; 8.18-19.
1. Para encargarse de los utensilios.
2. Encargados de armar y desarmar el Tabernáculo.
3. Para servir en el ministerio del Tabernáculo.
4. Son propiedad de Dios en lugar de los primogénitos.
5. Para que sirvan el ministerio de los hijos de Israel.
Cuestionario
1. ¿Para qué escogió Dios a los Levitas?
2. ¿De qué estaban encargados los Levitas en el Tabernáculo?
3. ¿De quienes desempeñaban el cargo los Levitas?
4. ¿Por qué eran propiedad de Dios los Levitas?
5. ¿Qué eran de Dios los Levitas para el pueblo?
1. Los Levitas debían ser dedicados solemnemente a Dios. Todos cuantos están al servicio
de Dios, deben estar dedicados a Él, conforme a la medida del oficio que desempeñan. Si
los creyentes han de ser bautizados, los ministros deben recibir una inducción al ministerio.
Primero debemos darnos nosotros mismos al Señor, y después hemos de ofrecerle nues-
tro servicio.
2. Los Levitas habían de actuar como subalternos de los sacerdotes, para asistir a estos.
Aarón los ofrece a Dios y luego Dios se los devuelve a Aarón. De la misma manera nuestro
corazón, nuestros hijos, nuestros bienes, nunca son tan verdaderamente nuestros, como
cuando los ofrecemos de antemano a Dios, porque de su mano se nos devuelven enrique-
cidos con las mejores bendiciones.
ILUSTRACIÓN. “¿Qué deseas hacer?”

Cuenta D. L. Moody que cierto predicador, que se sentía muy desalentado, soñó que había
muerto y estaba en el cielo. Mientras estaba fascinado mirando todo lo que veía a su alrede-
dor en aquel glorioso mundo de luz, en el que en su criterio había llegado porque lo merecía,
llegó un ángel que le tomó de la mano y le llevó camino a un observatorio mientras le decía:
—Ven conmigo, quiero mostrarte una cosa. Mira allá abajo, ¿Qué ves? —Veo un mundo muy
tenebroso. —Fíjate bien, ¿lo conoces? —Por supuesto que lo conozco, es el mundo de donde
vine. —¿Y qué ves en él? —Hombres y mujeres que caminan con los ojos vendados, y muchos
se dirigen a un precipicio. —Bien, ¿y qué deseas hacer? ¿Quieres quedarte aquí, a gozar del
cielo por toda la eternidad, o prefieres regresar a la tierra y dedicar unos años más a hablarles
esos hombres y mujeres acerca de este mundo que has visto y de la posibilidad de llegar a
él en lugar de caer al precipicio? En este momento despertó, y ya no se sintió desalentado.

17 “La Dignidad del Ministerio Levítico”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Ministerio Santo. 1º Crónicas 23.25-32
Lunes | Labor frente al pueblo. Deuteronomio 27.1-10
Martes | Consagrados para la casa de Dios. 2º Crónicas 23.1-10
Miércoles | Sus labores usurpadas. 2º Crónicas 26.16-23
Jueves | Dignos de su salario. Lucas 10.1-12
Viernes | No pondrás bozal al buey que trilla. 1º Crónicas 9.1-14
Sábado | El sacerdocio del creyente. Apocalipsis 5.8-14
2. Lectura Devocional: Nehemías 13.10-14.
PASAJE IMPRESO Números 8.5-12; 8.20-22; 18.19-21, 24.
8.5 Y Jehová habló a Moisés, diciendo: rael sus manos sobre los Levitas;
6 Toma a los Levitas de entre los hijos de Is- 11 Y ofrecerá Aarón los Levitas delante de Je-
rael, y expíalos. hová en ofrenda de los hijos de Israel, y servi-
7 Y así les harás para expiarlos: rocía sobre rán en el ministerio de Jehová.
ellos el agua de la expiación, y haz pasar la 12 Y los Levitas pondrán sus manos sobre las
navaja sobre toda su carne, y lavarán sus ves- cabezas de los novillos: y ofrecerás el uno
tidos, y serán expiados. por expiación, y el otro en holocausto á Jeho-
8 Luego tomarán un novillo, con su presente vá, para expiar los Levitas.
de flor de harina amasada con aceite; y toma- 8.20 Y Moisés, y Aarón, y toda la congrega-
rás otro novillo para expiación. ción de los hijos de Israel, hicieron de los Le-
9 Y harás llegar los Levitas delante del taber- vitas conforme a todas las cosas que mandó
náculo del testimonio, y juntarás toda la con- Jehová a Moisés acerca de los Levitas; así hi-
gregación de los hijos de Israel; cieron de ellos los hijos de Israel.
10 Y cuando habrás hecho llegar los Levitas 21 Y los Levitas se purificaron, y lavaron sus
delante de Jehová, pondrán los hijos de Is- vestidos; y Aarón los ofreció en ofrenda de-
lante de Jehová, e hizo Aarón expiación por 20 Y Jehová dijo Aarón: De la tierra de ellos
ellos para purificarlos. no tendrás heredad, ni entre ellos tendrás
22 Y así vinieron después los Levitas para ser- parte: Yo soy tu parte y tu heredad en medio
vir en su ministerio en el tabernáculo del tes- de los hijos de Israel.
timonio, delante de Aarón y delante de sus hi- 21 Y he aquí yo he dado a los hijos de Leví
jos: de la manera que mandó Jehová a Moisés todos los diezmos en Israel por heredad, por
acerca de los Levitas, así hicieron con ellos. su ministerio, por cuanto ellos sirven en el
18.19 Todas las ofrendas elevadas de las co- ministerio del tabernáculo del testimonio.
sas santas, que los hijos de Israel ofrecieren 24 Porque a los Levitas he dado por heredad
á Jehová, helas dado para ti, y para tus hijos y los diezmos de los hijos de Israel, que ofre-
para tus hijas contigo, por estatuto perpetuo: cerán a Jehová en ofrenda: por lo cual les he
pacto de sal perpetuo es delante de Jehová dicho: Entre los hijos de Israel no poseerán
para ti y para tu simiente contigo. heredad.
COMENTARIO BÍBLICO
Números 8.5-12 Y Jehová habló a Moisés, diciendo… Aquí tenemos las instrucciones para
la solemne ordenación de los levitas. Todo Israel debía saber que ellos no tomaron por sí
mismos este honor, sino que fueron llamados por Dios; tampoco bastaba que ellos fueran
separados de los demás.
Números 8.20-22 Y Moisés, y Aarón, y toda la congregación… Todos los que son empleados
por Dios deben ser consagrados a Él, conforme su tarea. Los cristianos deben ser bautizados,
los ministros deben ser ordenados; primero debemos entregarnos al Señor y, luego, tenemos
que dar nuestro servicio. Los sacerdotes y los levitas tenían que consagrarse totalmente a su
ministerio, sin distraerse de ello, sin ser perturbados por los cuidados seculares o asuntos del
mundo. Además. Para que sean ejemplos de la vida de fe, no sólo en la providencia de Dios,
sino en sus ordenanzas. Debe ofrecerse lo mejor como primicia para el Señor.
Números 18.19-21, 24. Todas las ofrendas elevadas de las cosas santas… Quienes piensan
ahorrar dando las sobras a Dios, se engañan, pues nadie se puede burlar de Dios. Los que tie-
nen a Dios por herencia y porción para siempre, deben mirar con santo desdén e indiferencia
las pertenencias de este mundo. Los levitas tenían que dar a Dios los diezmos de su parte,
como también los israelitas de sus ganancias.
TEXTO ÁUREO Deuteronomio 12.19

“Ten cuidado de no desamparar al Levita en todos tus días sobre tu tierra”
Hemos sabido que los levitas fueron de una tribu diferente de las otras, en el sentido de no
tener parte ni herencia con las demás tribus de Israel y en lo concerniente al oficio del taber-
náculo y culto a Dios; además Dios los escoge para esto mismo y les da recomendaciones
a sus hermanos de que tengan cuidado para con ellos, de no desampararlos como nuestro
texto dice y esto sería por siempre, porque ellos se dedicaban al servicio del Señor. Dios dijo
que ellos serían propiedad suya y les fueron de esta manera consagrados a Él (Éxodo 13.11-
16); sin embargo, en lugar de verse al servicio del santuario, los primogénitos de todas las
tribus se vieron sustituidas por los levitas. La razón de este cambio es que ellos fueron los
únicos de Israel que se dieron decididamente al servicio del Señor, mostrando su celo por Él,
en ocasión en que el pueblo apóstata se había dado a la adoración del becerro de oro. El mi-
nisterio Sacerdotal fue ordenado divinamente para mediar entre Dios y la nación hebrea en el
ministerio de sacrificio de animales. Estos sacrificios fueron luego cumplidos en Cristo y ya no
son necesarios ni ésta ni tampoco los sacerdotes. Cristo mismo es el gran Sumo Sacerdote
del hombre y único mediador entre Dios y los hombres (Hebreos 8; 9; 10).
Punto Histórico
Tiempo: Números entre 1445 y 1405 a.C.
Lugar: Números en el Desierto del Sinaí.
EXPIACIÓN: Cubrir, expiar, propiciar, pacificar, reconciliar; cubrir pecados. Pago o reparación
de las culpas mediante la realización de algún sacrificio: La expiación es eliminar la culpa.
PURIFICARON: Se Limpiaron de impurezas, se santificaron, se consagraron; fueron declara-
dos puros.
DIEZMO: Ofrenda a Dios, la décima parte del ingreso, sea en especie o en dinero. Era usado
principalmente para mantener a aquellos que se dedicaban totalmente al servicio de Dios.
El creyente agradecido devuelve la décima parte de lo recibido de Él, en gratitud y para que
sea usado para su gloria.
Verdad Central. Todo el proceso aplicado a ellos en su persona, habla de su dignidad (Nm.
8.5-14), después de la expiación por ellos su consagración era de suma importancia (Nm.
8.15-22), la tribu de Levi fue tomada en lugar de los primogénitos de su pueblo (Nm. 8.16-
18). Dios proveía a la subsistencia de los Levitas dándoles el del grano, frutas y ganado (Nm.
18.18-24), Dios señaló morada para ellos 48 ciudades (Nm. 35.1-8).
Doctrina de la Lección. En un acto solemne fueron consagrados los levitas en presencia del
pueblo de Dios. Previa ordenación y consagración entraron en servicio activo en todo lo que
les fue encomendado por el Señor. Es necesario hacer conciencia en nosotros de nuestro
verdadero papel en la Obra de Cristo. Somos ministros y siervos de Cristo para servir. Él nos
llamó y nos puso en este ministerio, no porque seamos dignos, sino por su gracia infinita. Mu-
cho bien haremos a la Obra de Dios y a nuestra edificación, si tenemos siempre presente esta
verdad, pero si pensamos insensatamente que estamos porque somos capaces y dignos,
habrá problemas en el afán de figurar y de exigir pleitesía y privilegio que no merecemos. La
convicción de ser llamados por Dios, produce humildad y acrecienta el temor de Dios, inspira
el deseo vivo y la voluntad decidida de ser diligentes y celosos, sobre todas cosas. Mueve al
siervo de Dios a dedicarse totalmente a la Obra santa, consagrando sus talentos, su tiempo,
y sus posesiones a ella. En este espíritu no se piensa en salario, en comodidades temporales,
en la salud con derecho a descansar, en mejores púlpitos o congregaciones, ni aún en la mis-
ma familia. La parte del ministro es Dios y su única pasión dominante, es hacer la Obra de Dios.
BOSQUEJO “La Dignidad del Ministerio Levítico”
Propósito: Enseñar que los levitas fueron purificados para realizar su servicio en el Taber-
náculo. Y que recibieron los diezmos de Israel para su sustento. Para que los ministros sean
consagrados al Señor; y la iglesia vele por su manutención.
Enseñanza Toral: El ministerio levítico fue digno o estimable gracias a que fueron purificados
y consagrados al servicio del Señor por medio de una ceremonia y sacrificios de becerros
que tipificaron a Cristo.
Introducción: Después de que el Señor apartó a los levitas para el servicio en el santuario, se
llevó a cabo la dedicación de los mismos de manera que estuvieran limpios para comenzar
sus actividades en el Tabernáculo. En esta lección aprenderemos cómo se realizó la consa-
gración de los levitas.
I. Por su expiación, Números 8.5-12.

a) La necesidad de ser purificados. Dios mandó a Moisés que expiara o purificara a los levitas
porque ellos también eran pecadores y el ministerio es santo. La limpieza de los levitas
se llevó a cabo con actos que tipificaron a Cristo, estos ritos en realidad no purificaron de
pecados, sino que fueron una figura de la sangre derramada por nuestro Señor Jesús, que
limpia de todo pecado (1 Juan 1.7). Es necesario que todo siervo de Dios haya sido purifi-
cado en Cristo, de lo contrario su servicio no será de bendición, pues hablarán del Señor a
quien no conocen.
b) El procedimiento. 1. Los levitas fueron rociados por Moisés con el agua de la purificación.
2. Todo su cuerpo fue rasurado con navaja. 3. Lavaron sus vestidos. 4. Se presentaron
delante del tabernáculo y de la congregación de los hijos de Israel, quienes pusieron sus
manos sobre ellos para reconocerles como siervos de Jehová. 5. Aarón los ofreció a Jeho-
vá como ofrenda de Israel para el servicio de Dios. 6. Los levitas pusieron sus manos sobre
los dos novillos para simbolizar que sus pecados serían cargados a estos animales; uno
fue ofrecido por expiación y otro en holocausto a Jehová. 7. Los levitas fueron presentados
delante de Aarón y sus hijos, como ofrenda a Jehová.
c) El agua de la purificación. El agua de la purificación con la cual se limpió a los levitas se
preparaba de la manera siguiente: Una vaca roja perfecta fue sacada del campamento y
degollada por Eleazar hijo de Aarón. El mismo sacerdote roció la sangre siete veces ante el
tabernáculo. La vaca fue quemada con todo incluida la piel, junto con ramas de cedro, hi-
sopo y un paño escarlata. El sacerdote y el que quemaba la vaca quedaron inmundos hasta
la tarde. Un hombre limpio recogió las cenizas y fue inmundo hasta la tarde (Números 19).
La vaca roja simbolizó a Cristo sin defecto y libre de servidumbre de pecado para purificar
nuestras vidas.
II. Por su Consagración, Números 8.20-22.

a) Por todo el pueblo de Israel. Moisés, Aarón y la congregación de los hijos de Israel tomaron
participación en la dedicación de los levitas, es decir, todo Israel tomó parte. Seguramente
que todos estaban gozosos porque Dios les había dado a los levitas para que sirvieran en
la casa del Señor. Cuando Dios provee oficiales para su iglesia todos debemos participar
en su ordenación y ministerio, especialmente orando por nuestros hermanos y ayudando
en todo lo necesario.
b) Conforme a los mandamientos de Dios. La consagración de los levitas se llevó a cabo si-
guiendo con precisión las instrucciones del Señor, por eso fue aprobada por nuestro Dios.
De la misma manera cuando se eligen oficiales para la iglesia, debe hacerse con apego a
la enseñanza de las Santas Escrituras, para tener la aprobación Divina. El Señor no aceptará
algo que sea diferente a lo que él ha mandado con exactitud en su Palabra.
c) Para cumplir con su servicio. Una vez que los levitas fueron consagrados de inmediato se
presentaron ante Aarón y sus hijos para iniciar su servicio en el Tabernáculo y ayudar a los
sacerdotes. Es muy importante que todos los oficiales de la iglesia, después de ser con-
sagrados a Dios le sirvan con fidelidad, de manera que su oficio no sea sólo de nombre.
Recordemos que si somos fieles hasta la muerte, el Señor nos dará la corona de la vida
(Apocalipsis 2.10).
III. Por su manutención, Números 18.19-21, 24.

a) Los diezmos. Los levitas estaban de tiempo completo en el servicio del Tabernáculo, no
tenían oportunidad para realizar otro trabajo; además no recibieron tierras para cultivar;
por lo tanto, Dios se encargó de su sustento. Para su mantenimiento, el Señor asignó a los
levitas los diezmos del pueblo de Israel. Dios también estableció que los levitas dieran a
los sacerdotes el diezmo de los diezmos que recibían. De esta manera Dios cuidó la vida
de sus siervos.
b) Las primicias. Por otra parte, es necesario decir que a Aarón y sus hijos fueron asignados
los primeros frutos de todo lo que el pueblo de Israel cultivaba. De igual manera el Señor
les dio los primogénitos de los hijos los animales limpios. Los sacerdotes también recibie-
ron los 5 ciclos de plata que el pueblo de Israel daba para redimir los primogénitos de los
hombres y los primogénitos de los animales impuros.
c) La carne de algunas ofrendas. Además, el Señor dio a los sacerdotes la carne de algunas
ofrendas, lo mejor de los animales, el pecho y la espaldilla derecha. Como podemos ver
Dios por medio de Israel proveyó a los levitas y sacerdotes de todos los recursos que nece-
sitaron para tener casa, alimento y vestido. Nosotros también tenemos la responsabilidad
de ofrendar los diezmos y las primicias de manera que no falte nada en la casa de Dios y
los siervos del Señor reciban un sostenimiento digno (Malaquías 3.10).
Conclusión: Los levitas recibieron gran bendición del Señor, es hermoso ver que ellos re-
conocieron y alabaron a Dios por sus beneficios; su gratitud y adoración quedó asentada en
algunos de los Salmos (Salmo 75, 76, 84, entre otros). El Señor nos apartó para vida eterna,
nos dio el privilegio de servirle, y todos los días nos provee las cosas que necesitamos. Por lo
tanto, en gratitud seamos fieles adoradores y servidores de nuestro Dios y Salvador.
¿Qué es la justificación?
La justificación es un acto de la libre gracia de Dios, por el cual él perdona todos nuestros
pecados y nos acepta como justos delante de él: mas esto solamente en virtud de la justicia
de Cristo, la cual nos es imputada, y que recibimos por la fe únicamente. Ef. 1.7; Ro. 3.23, 24; Ro
.4.6-8; 2ª Co. 5.19-21; 2ª Co. 5.21; Ro. 4.6, 11; Ro. 5.18, 19; Gá. 2.16; Fil. 3.9.
Explicación: Aprendemos que debemos alabar a Dios, por esta Gracias inmerecida del que
gozamos, siendo este, el perdón de los pecados. Este beneficio solo podemos disfrutarlo
debido al sacrificio y muerte del Señor Jesucristo como nuestro Redentor. Sin esta fe es im-
posible agradar a Dios y estamos para siempre bajo condenación, pendientes de la ira de
Dios y esperando la sentencia de la ley en la muerte eterna.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Dignidad del Ministerio Levítico”
Propósito: Enseñar a los jóvenes que los que sirven a Dios son personas especiales por lo
especial del ministerio que desempeñan.
Introducción: Al hablar de la dignidad del ministerio levítico nos lleva a pensar, que es un
ministerio único; porque Dios lo ha establecido con un fin muy especial. Así que veamos en
qué consiste la dignidad de este ministerio.

a) Un mandato divino. Dios mismo ordenó y estableció una ceremonia para expiar a los le-
vitas. Así que por mandato divino se llevaría a cabo una ceremonia en el cual los levitas
tenían que ser expiados, el cual simbolizaba una vida limpia y que renunciaban a la vida de
pecado para vivir una vida de consagración.
b) Que se efectuaba en público. Los levitas tenían que comparecer delante del tabernáculo
del testimonio. Porque ese día se llevaba a cabo una asamblea solemne y el pueblo de
Israel tenía que estar presente.
c) Para ejercer su ministerio. El acto de consagración era llevado acabo por Aarón el sumo
sacerdote, como una ofrenda mecida delante de Dios. Así que los levitas pasaban uno por
uno al altar y eran dedicados para ser empleado en el servicio de Dios. Por este acto que se
llevaba a cabo nos hace pensar la importancia del ministerio.

a) Que fue ordenado por Dios. La consagración para el ministerio que los levitas tendrían que
desempeñar, se efectuó conforme a lo establecido por Dios. Es por eso que Moisés, Aarón
y toda la congregación de los hijos de Israel no inventaron nada, sino que lo único que hi-
cieron fue hacer lo que Dios les ordenó.
b) Los levitas hicieron la parte que les correspondía. La Palabra de Dios dice que los levitas se
purificaron es decir que lavaron sus cuerpos o se bañaron y también lavaron sus vestidos.
Esto nos enseña que al comparecer ante la presencia de Dios debemos de presentarnos
limpios tanto en nuestro cuerpo como también nuestra alma.
c) Es prueba de lo especial de su ministerio. Tanto los sacerdotes y el pueblo mismo debían
de tener presente que el acto que se llevaba a cabo para apartar a los levitas para el ser-
vicio a Dios, esto implicaba que era un ministerio importante. Así como los levitas eran
consagrados para servir a Dios así también debemos de consagrarnos.

a) Que fue establecida por Dios. Los levitas habiendo sido apartados por Dios para que es-
tuvieran a su servicio, y que por ello no podrían ocuparse para trabajar para el sustento de
sus familias y para ellos. Es por eso que Dios estableció que toda la ofrenda que el pueblo
presentaría delante de Dios sería para el sustento de ellos.
b) Que era Dios mismo. La tribu de Leví no tuvo parte en la repartición de las heredades, so-
lamente tenían un lugar donde vivir. Es por eso que Dios dijo que la heredad que les había
tocado era Él mismo. Con esto podemos decir que la parte que le tocó a los levitas y sacer-
dotes era la mejor herencia pues teniendo a Dios qué podía hacer falta.
c) Que dependía directamente de Dios. A los que Dios llama para su servicio él los sostiene,
por eso el sostén de manutención de los levitas y sacerdotes dependía de Dios. Él sabía
cómo sostener a sus siervos, y por ello mandó a su pueblo Israel a cumplir con sus diezmos
y primicias y de esta manera serían sostenidos todos los siervos de Dios.
Conclusión: Es lamentable, pero en nuestros días el servicio a Dios es visto como algo sin
importancia. Sin embargo, es el más grande de los honores que uno puede tener, así que
procura servir a Dios y él bendecirá grandemente tu vida en todos los aspectos.
PARA LOS NIÑOS “La Dignidad del Ministerio Levítico”
Propósito: Enseñar que los levitas fueron purificados para realizar su servicio en el Taber-
náculo. Y que recibieron los diezmos de Israel para su sustento. Para que los ministros sean
consagrados al Señor; y la iglesia vele por su manutención.
Introducción: Todos los levitas fueron purificados y consagrados al servicio de Dios, por me-
dio de una ceremonia y sacrificios de becerros que simbolizaban a Jesucristo, esto era nece-
sario para empezar su ministerio en el Tabernáculo. Los levitas fueron privilegiados porque
es un alto honor servir al Señor, es un empleo de alto privilegio y debe ser tenido en alta es-
tima, por eso niñito si Dios te llama a su servicio atiende a su voz, porque como dice el himno
“Placer verdadero es servir al Señor, no hay obra más noble ni paga mejor”. El ministerio es una
ocupación de alta dignidad.

Dios le dijo a Moisés que tomara a los levitas para ser expiados (expiar significa purificar una
cosa que no está limpia); los levitas para ser expiados primero fueron roseados con el agua
de la purificación; todo su cuerpo fue rasurado con navaja; lavaron sus vestidos; después de-
lante del Tabernáculo los hijos de Israel pusieron sus manos sobre los levitas, y Aarón ofreció
a los levitas como ofrenda a Dios para servir en el ministerio de Jehová; para terminar este
acto de purificación los Levitas pusieron sus manos sobre las cabezas de dos novillos y uno
fue ofrecido para purificación y el otro en holocausto a Jehová. Todo esto fue simbólico pues
solo Jesucristo nos limpia de todo pecado, 1 Juan 1.7.

Para la consagración de los levitas hubo una ceremonia en la que fueron ofrecidos a Dios,
siendo los sustitutos de todo Israel en el servicio del tabernáculo. Esa ceremonia estuvo mar-
cada por la idea de sustitución; en efecto, los israelitas pusieron sus manos sobre los levitas y
éstos, a su vez, sobre los novillos que iban a ser ofrecidos como expiación y holocausto en su
lugar. Recordemos que su ministerio lo ejercían desde los 30 años a los 50, porque se reque-
ría de gran esfuerzo. Cuando Dios llama a los Ministros, Ancianos Gobernantes y Diáconos
para servir en su Iglesia, son ordenados para ser dedicados a su servicio, niñitos oremos por
nuestros hermanos que ocupan estos cargos.
Con el servicio de los levitas de tiempo completo en el tabernáculo, no tenían medios econó-
micos para su sustento como las otras tribus de Israel, por lo cual Dios les asignó los diezmos
del pueblo. A su vez los levitas diezmaban ese diezmo, destinándolo para los sacerdotes,
Números 18.26-27. Una vez establecidos en Canaán, Dios manda que se les asignen ciudades
donde vivir, Números 35.2, de las cuales seis de ellas serían ciudades de refugio donde po-
dían encontrar asilo los homicidas involuntarios, Números 35.6. Dios proveyó a los levitas de
todo lo necesario para el sustento de sus familias. Niñitos recordemos que los diezmos son
necesarios para que los siervos de Dios tengan sustento, y no descuiden la obra del Señor
trabajando en cosas ajenas a su ministerio.
Conclusión: Dios conocía las limitaciones físicas de los levitas de avanzada edad, por eso
desde los cincuenta años en adelante ellos se dedicarían a la guarda del Tabernáculo, pero
a pesar de que cesaban de su ministerio seguían como supervisores y no se separaban de la
presencia de Dios en toda su vejez. Hoy en nuestros días los pastores en su edad avanzada
deben seguir en su ministerio siendo auxiliados por otro ministro más joven pero nunca apar-
tándose del Templo de Dios, deben seguir vigilando como supervisores la obra de Dios por
su experiencia y sabiduría, porque no hay jubilación hasta que el Señor los llame.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 68 ¿Cómo ejecuta Cristo el oficio de Rey?

Respuesta: Al gobernarnos y defendernos.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Dignidad del Ministerio Levítico”

Números 8.5-12; 8.20-22; 18.19-21, 24.
1. Al ser elegidos por Dios de entre el pueblo.
2. Por su expiación delante de la congregación de Israel.
3. Al ser reconocidos por el pueblo de Dios.
4. Por ser ofrecidos en ofrenda a Dios por Aarón.
5. Por recibir los diezmos como manutención.
Cuestionario
1. ¿Qué significaba el agua de la expiación?
2. ¿Qué participación tuvo el pueblo en la expiación?
3. ¿Qué significaba el ofrecimiento de los novillos?
4. ¿Cuál era el pacto de sal delante de Jehová?
5. ¿Cuál fue la manutención ordenada por Dios?
1. La Congregación de Israel fue reunida en el atrio, ya que el acto de expiación había de
hacerse públicamente. Porque era un solemne acto entre Dios y el pueblo. De la misma
manera hoy la ordenación e imposición de manos de los Ministros de Dios, debe hacerse
en un acto público, delante de la iglesia.
2. Los que servían al altar, vivían del altar, así también los que predican el Evangelio, han de vi-
vir del Evangelio y vivir confortablemente (1ª Corintios 9. 13-14). Un sostenimiento vergonzo-
so produce ministros vergonzosos. Está muy puesto en razón que los pastores y maestros
sean atendidos, respetados y obedecidos, para que desempeñen su ministerio con alegría,
y no quejándose, porque esto no es provechoso para la Congregación.
ILUSTRACIÓN. “El sostén pastoral”

El sostén pastoral, como el de los Levitas, debe tomarse de lo que el pueblo ofrenda para
Dios, porque el pastor no tiene negocio, un comercio, una empresa, un trabajo del que pueda
echar mano, no porque no pueda hacerlo sino porque no debe, pues su heredad es el Señor.
Él es siervo de Dios y por lo tanto debe sostenerse para su manutención de las propiedades
de Dios, que son: Los diezmos, las primicias y las ofrendas. Muchos pastores no tienen la for-
ma de ofrendar lo mejor a Dios, de sostener dignamente a su familia y ellos personalmente
no rinden lo que deberían, porque la iglesia no piensa en su sostén.
— Los postrimeros tiempos —
Lección Mayo 6 del 2018

18 “La persona del Anticristo”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | En la bestia que habla blasfemias. Apocalipsis 13.1-5
Lunes | En el cuerno que habla grandezas. Daniel 7.1-8
Martes | En el rey soberbio. Daniel 11.31-39
Miércoles | Recibirá poder de Satanás 2ª Tesalonicenses 2.3-12
Jueves | Con poderío social, religioso y económico. Apocalipsis 13.6-18
Viernes | Con poderío militar. Apocalipsis 16.12-14
Sábado | Derrotado por Cristo. Apocalipsis 19.17-21
2. Lectura Devocional: Apocalipsis 13.1-14.
PASAJE IMPRESO 2ª Tesalonicenses 2.3-5, 9-12.
2.3 No os engañe nadie en ninguna mane- gún operación de Satanás, con grande po-
ra; porque no vendrá sin que venga antes la tencia, y señales, y milagros mentirosos,
apostasía, y se manifieste el hombre de pe- 10 Y con todo engaño de iniquidad en los que
cado, el hijo de perdición, perecen; por cuanto no recibieron el amor de
4 Oponiéndose, y levantándose contra todo la verdad para ser salvos.
lo que se llama Dios, o que se adora; tanto 11 Por tanto, pues, les envía Dios operación
que se asiente en el templo de Dios como de error, para que crean a la mentira;
Dios, haciéndose parecer Dios. 12 Para que sean condenados todos los que
5 ¿No os acordáis que cuando estaba todavía no creyeron a la verdad, antes consintieron a
con vosotros, os decía esto? la iniquidad.
9 A aquel inicuo, cuyo advenimiento es se-
COMENTARIO BÍBLICO
2 Ts. 2.3 No os engañe nadie en ninguna manera… Tenemos un adversario astuto que está
velando para hacer el mal y fomentar errores hasta por las palabras de la Escritura. Cualquie-
ra sea la incertidumbre que tengamos o sean los errores que surjan sobre el tiempo de la
venida de Cristo, la venida misma es inminente.
2 Ts. 2.4-5 Oponiéndose, y levantándose contra todo… Como Dios estuvo en el templo antiguo
y allí lo adoraban, ahora está en su Iglesia y con ella; de la misma manera el anticristo aquí
mencionado es un usurpador de la autoridad de Dios sobre la Iglesia cristiana, y reclama
honores divinos.
2 Ts. 2.9-12 A aquel inicuo, cuyo advenimiento es según operación de Satanás… Se falsifican
señales y prodigios, visiones y milagros, pero son señales falsas que sustentan doctrinas fal-
sas; hacen prodigios mentirosos o sólo milagros simulados para engañar a la gente; son no-
torias las obras diabólicas que el estado anticristiano ha estado sustentando. Se describe a
las personas que son sus súbditos voluntarios. El pecado de ellos es éste: no amaron la ver-
dad, y por tanto, no la creyeron; se agradaron con nociones falsas. Dios los deja entregados a
sí mismos, entonces sigue el pecado, por cierto, y los juicios espirituales aquí, y los castigos
eternos en el más allá.
TEXTO ÁUREO 2ª Tesalonicenses 2.3

“No os engañe nadie en ninguna manera;
porque no vendrá sin que venga antes la apostasía,
y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición”
Nuestro Señor Jesucristo en San Mateo 24.4, da la misma advertencia en relación con el
mismo acontecimiento. El Apóstol Pablo había indicado tres maneras en que podrían ser
engañados. La apostasía que os dije antes, cuando estaba todavía con vosotros y de la
cual el Señor dio alguna intimación en San Mateo 24.10-12. Así como Cristo estaba prime-
ro en misterio y después revelado, el Anticristo está primero en misterio y más tarde se
desarrollará y será revelado. El poder que impide entre tanto, restringe su manifestación,
cuando aquel poder sea quitado, entonces sucederá esa manifestación. Los artículos de-
finidos “la apostasía” y “el hombre de pecado”; pueden referirse al hecho de que ya sean
bien conocidos como predichos por Daniel en su profecía en 7. 8, 25. El cuerno pequeño
hablaba grandezas contra el Altísimo y mudará los tiempos y la ley y el rey voluntarioso
quien se ensoberbecerá y se engrandecerá sobre todo dios y contra el Dios de los dioses
hablará maravillas. El término “hijo de perdición”, es referido también a Judas el traidor y a
nadie más (Sn. Juan 17.12). El Anticristo, la segunda bestia que subía de la tierra y ésta será
primero como cordero, más hablará como un dragón, vendrá empero en paz y tomará el
reino con halagos, obrará con engaños, su corazón será contra el pacto santo (Daniel 11.21,
23, 28, 30). Las semillas de la apostasía aparecen pronto, pero el pleno desarrollo y concen-
tración de estos elementos anticristianos en una sola persona todavía están por aparecer
(1ª Timoteo 4.1-3).
Punto Histórico
Tiempo: 2 Tesalonicenses entre 51 y 52 d.C.
Lugar: 2 Tesalonicenses en Corinto.
INICUO: Que no tiene justicia, es injusto, sin ley, es cruel, perverso, malvado, no reconoce a Dios.
ADVENIMIENTO: (παρουσία)presencia, es la venida o llegada de algo o de alguien. Denota
una llegada de un acontecimiento.
EL HIJO DE PERDICIÓN: Hombre de pecado, de maldad, sin ley, el destructor por naturaleza,
hijo de Belial. Expresión utilizada para designar a dos hombres en el NT: Judas Iscariote (Juan
17.12) y el anticristo (2 Ti 2.3).
Verdad Central. Termino Bíblico que se encuentra solo en: 1ª Juan 2.18-22 y 2ª Juan 7 otras
alusiones en Daniel 7.8, 8.9-14; 2ª Ts. 2.3. El término es un prefijo que expresa oposición o en
contra de otro, usurpando un lugar no propio. Por lo que se describe en Apocalipsis 13.1-18.
Engaña con mucha facilidad porque será un encumbrado religioso, al hablar grandezas será
un poderoso político y tendrá una potencia económica.
Doctrina de la Lección. Antes de la segunda venida de Cristo, en la septuagésima semana,

reinará el anticristo, usurpando el lugar del Salvador. El profeta Daniel lo describe como el
cuerno pequeño, un rey soberbio, un estratega, muy astuto, como ningún otro ha existido
entre los hombres (Dn. 7. 8,21-25). Este ser de características infernales y satánicas, poseído
de Satanás creerá que él es Dios y aún puede luchar contra Dios y tomar su lugar en la tierra,
por esta razón hablará blasfemias contra Dios, usurpando su lugar, haciéndose pasar por Dios
entre las gentes. Su mayor acto blasfemo es sentarse en el Templo, que entonces habrá sido
reconstruido y se proclamará Dios (2ª Ts. 2.4). El tratará de cambiar todo lo establecido en la
Escritura en materia de culto. Realmente un enemigo de Dios y el último dictador en la tierra,
abocado a la perdición, hará milagros mentirosos y engañará a muchos de ser posible aun
a los escogidos de Dios. El final de su carrera está determinado, será destruido por nuestro
Salvador Jesucristo con el espíritu de su boca y lanzado vivo al lago de fuego y azufre. La
maldad es característica del gobierno humano, especialmente porque han desconocido a
Dios. Todos los emperadores gentiles han tipificado al anticristo.
BOSQUEJO “La persona del Anticristo”
Propósito: Enseñar a los alumnos a no moverse de la doctrina de nuestro Señor Jesucristo,

pues en nuestro tiempo está creciendo la apostasía. Es necesario permanecer firmes en la fe.
Enseñanza Toral: Vivimos tiempos de apostasía, pero aún no se ha manifestado la más gran-
de y abominables de todas. Esta tendrá lugar en la gran tribulación y será encabezada por el
mismo engendro de satanás, el anticristo.
Introducción: En el tema de la gloriosa segunda venida de nuestro Salvador al mundo, Pablo
presentó una exhortación a la Iglesia de los Tesalonicenses para no moverse de su fe, ni de-
jarse engañar por ningún medio, aun cuando estos pretendieran tener autenticidad apostólica.
I. Es el hombre de Pecado. vv. 3.
a) El hombre de pecado. Anterior al surgimiento del anticristo, tendrá lugar la gran apostasía,
la cual nunca hubo ni habrá después en esa magnitud. Se trata de una apostasía masiva
sin precedente, y como clímax de la misma se manifestará el hombre de pecado; quien ya
estará liderando a las naciones con una falsa paz y mansedumbre fingida, pero a la mitad
de la tribulación se manifestará tal como es en realidad, un hombre de pecado.
b) La primera característica del anticristo es el pecado, y el pecado como sabemos, es la falta
de conformidad con la ley de Dios o la transgresión de ella. Este hombre será un impío y un
ser despreciable, se rebelará contra el Creador como ninguna criatura humana lo ha hecho.
c) El anticristo surgirá como un gran personaje mundial, será el más astuto de todos los go-
bernantes, es de entenderse que será un hombre con mucho carisma, pero su verdadero
carácter lo delatará como el hombre de pecado, será la encarnación misma del pecado
y rebelión. La soberbia y ambición serán rasgos distintivos de este inicuo. Su inteligencia
humana lo posesionará como un gran estratega, el mundo impío y ciego lo admirará y gus-
toso aceptará su liderazgo. Su éxito maligno será limitado, su destino está determinado,
pues está sentenciado a condenación eterna.
II. Es un usurpador de Dios. vv. 4-5.

a) Lo primero a lo que se opondrá el hijo de perdición, con gran violencia, será al culto a Dios;
aunque es probable que se opondrá a toda clase de religión, su verdadero propósito será
contra Cristo, contra el nombre del Altísimo, y la Palabra Santa. Por lo anterior se le identifica
como el anticristo, pues en su nefasta rebelión estará totalmente opuesto a Cristo el Señor.
b) Al oponerse a todo lo que se relaciona con Cristo el Señor, el anticristo con la más repug-
nante e impía osadía usurpará el lugar del mismo Dios; reclamará y exigirá a la humanidad
le adore como Dios. Este acto blasfemo y máximo de apostasía tendrá lugar a la mitad de la
gran tribulación. Este ser maligno entrará al templo de Jerusalem exaltándose a sí mismo.
c) Los siervos de Dios al igual que el apóstol Pablo debemos predicar la Palabra de Dios en
todo tiempo, necesitamos recordarle a la Iglesia las enseñanzas y exhortarle a permanecer
firmes aun en la persecución y apostasía. Los Tesalonicenses habían sido enseñados opor-
tunamente por Pablo acerca de los últimos tiempos, dejando en claro que todavía no era el
día final, pues antes tendrá lugar la gran apostasía.
III. Es un engañador. vv. 9-12.

a) El anticristo será un ser sin escrúpulos, en realidad él mismo y todo lo que haga será por
operación de satanás. Este último es descubierto por las Escrituras como el padre de la
mentira (San Juan 8.44). Con obras que impresionarán a la humanidad incrédula, este inicuo
hará gala de sus nefastas mentiras y engaños.
b) Qué desgracia tan grande es estar desprovistos de la fe y el amor de la verdad, sin estos
dones divinos el hombre está destinado a perdición. Los incrédulos serán capaces de re-
cibir las peores mentiras de la historia, y ese será el enfoque principal del anticristo, el en-
gaño en los no salvos. Por su ceguera los impíos perecerán al no recibir el evangelio para
salvación.
c) El anticristo vendrá en su propio nombre y demandará adoración, pero con todo y eso el
mundo incrédulo lo recibirá. Por lo tanto, Dios enviará su juicio, dejándolos en su error al
aferrarse a las mentiras del diablo. Las personas que prefieren el pecado y el engaño en
lugar de la verdad de Dios serán castigadas con severidad. Es hora de arrepentirse de
corazón, creer en el evangelio y ser salvo por la gracia de Dios, oiga la voz del Altísimo y
apártese de la mentira.
Conclusión: Roguemos al Señor que nos sostenga y defienda con su gracia de toda opera-
ción del espíritu del anticristo.
¿Qué es la adopción?
La adopción es un acto de la libre gracia de Dios, por el cual somos recibidos en el número, y
tenemos derecho; a todos los privilegios de los hijos de Dios. 1 Jn. 3.1; Jn. 1.12; Ro. 8.17.
Explicación: La adopción es una bondad inmerecida que recibimos de parte de Dios los que
aceptamos al Señor Jesucristo como Salvador y que somos contados en la familia de Él, y
recibimos el trato de hijos, disfrutando de todos sus favores y gracias que corresponden a
este acto divino. Nuestra propia naturaleza es incapaz de alcanzar la gracia divina; pero Él
nos adopta inmerecidamente y nos trata como hijos suyos. No toda la humanidad tiene el
privilegio de ser llamados hijos amados de Dios y de llamarle a Él “Padre”, pues manifiestos
son los hijos de Dios y los hijos del diablo. Que nuestra conducta en el mundo corresponda a
esta Gracia Inefable de “Ser llamados Hijos de Dios”.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La persona del Anticristo”
Propósito: Que los jóvenes aprendan quién es el anticristo, para no caer en sus engaños.
Introducción: Que los jóvenes aprendan quién es el anticristo, para no caer en sus engaños.

a) Porque se caracterizará por su ambición. La palabra de Dios nos habla que el anticristo
será un hombre muy ambicioso. Porque se adueñará de todo lo que existe, por ese poder
que tendrá y que lo recibirá del diablo mismo. De ahí que su ambición no tendrá límites
pues será un ser de corazón corrompido totalmente.
b) Por su inteligencia diabólica. Este personaje también se describe como un hombre muy
inteligente, pues la palabra de Dios nos dice que hablará grandezas es decir que hablará
con sabiduría. Y por esa sabiduría que habrá en él, engañará a los hombres diciendo que él
tiene la solución para todos los problemas del mundo.
c) Por la astucia con que actuará. Será un hombre muy astuto pues el que estará detrás de
él será el mismo Satanás. Decimos que actuará con astucia porque el mundo no entenderá
sus verdaderas intenciones; sino que se darán cuenta después de que todos hayan caído
en su engaño, y entonces muchos se desilusionarán.

a) Porque se opondrá contra lo que es de Dios. Es tanto el pecado que habrá en el corazón
del anticristo que al llenarse de orgullo no podrá soportar que los hombres adoren a Dios.
Por este motivo se opondrá contra la religión verdadera y perseguirá cruelmente a todos
aquellos que sean adoradores del Dios vivo y verdadero.
b) Porque se sentará en el lugar santo. El anticristo en persona irá al lugar santo que es el
templo de Dios que estará en Jerusalén, el cual será reedificado en el tiempo de la gran
tribulación. Entonces él pedirá que los judíos lo adoren, porque él reclamará la adoración
que le pertenece.
c) Porque él se llamará Dios. Es terrible pero la Palabra de Dios nos dice que este personaje
del cual estamos hablando, él mismo se dará el título de Dios. Es una blasfemia muy gran-
de de lo que saldrá de la boca de este ser. Pero así está escrito, y se tendrá que cumplir
pues Dios mismo anuncia y le llama el hijo de perdición.

a) Porque vendrá por influencia maligna. Es cierto que el maligno ha estado obrando desde
hace mucho tiempo, sin embargo, llegará el día que el diablo manifestará su poder por
medio del anticristo. Pues la venida de este personaje será manifestada con gran potencia,
con señales y milagros mentirosos porque será un engañador.
b) Porque será una persona mentirosa. En nuestros días hay quienes son engañados porque
se dejan llevar por las mentiras de los que son instrumentos del padre de la mentira. Si eso
sucede en nuestro tiempo, será mucho mayor el día que el anticristo se manifieste, porque
muchos no mostraran amor por conocer la verdad.
c) Que vendrá por permisión divina. La venida del anticristo será para se cumpla la voluntad
de Dios. Ya que el hombre se niega en acepta la verdad, por eso Dios les envía un espíritu
de error para que crean a la mentira. Y el resultado final será la condenación eterna por
rechazar la verdad del evangelio de nuestro Señor Jesucristo.
Conclusión: Dios nos advierte en su palabra de que debemos de prepararnos y afirmar nues-
tra fe en el Señor Jesucristo para que estemos listos para cuando el Salvador venga por su
iglesia y no estemos en este mundo para cuando el hombre de pecado se manifieste.
PARA LOS NIÑOS “La persona del Anticristo”
Propósito: Enseñar a los niños que el anticristo será un personaje que recibirá de Satanás
poder, nominado también el hombre de pecado, el hijo de perdición, que hará muchos mila-
gros mentirosos, engañará a las gentes, usurpará el lugar de Cristo y blasfemará contra Dios.
Introducción: La palabra “anticristo” es usada solamente por el apóstol Juan en sus dos
primeras epístolas, aunque hay mención de él en otros pasajes de la Escritura, bajo otros
nombres. La palabra anticristo significa, “que se opone a Cristo y que usurpa su lugar”. Es
importante distinguir entre «un» anticristo y «el» anticristo. Porque ya han surgido muchos
anticristos en el tiempo pasado, es decir hombres que se han opuesto a Cristo y otros que lo
han querido usurpar. Pero la Biblia nos habla de un anticristo final, 1 Juan 2:18, del cual estu-
diaremos en esta lección.

El anticristo vendrá después de que llegue la apostasía. La apostasía es el abandono de las
doctrinas verdaderas de la Biblia para adoptar enseñanzas falsas que dan por resultado una
renuncia completa de la fe cristiana. El anticristo será un hombre perverso, al cual se le llama
“el hombre de pecado” porque será el peor de todos, “el hijo de perdición” entregado total-
mente al Diablo, quien lo utilizará para llevar a cabo sus planes; este personaje cruel, malo
e injusto tendrá las siguientes características: a) Será ambicioso (que desea intensamente
conseguir riqueza, poder o fama) b) Inteligente c) Un buen estratega (que dirige bien las ope-
raciones militares); d) Astuto (hábil para engañar). Niñitos no hagamos caso de la apostasía,
estemos firmes en la fe de Cristo Jesús.

El anticristo llegará a ser el gobernador más poderoso y temible de toda la tierra impía y re-
belde. Será un usurpador por que tratará de apoderarse de un lugar que no le corresponde,
se opondrá y levantará contra todo lo que es de Dios, reclamará para sí la adoración que solo
le corresponde a Dios, Apocalipsis 13.8, lo adorarán aquellos cuyos nombres no estén escri-
tos en el Libro de la Vida del Cordero (que será la gente mala y alejada de Dios), los que se
apartan del Señor se hunden en la más grosera idolatría. Cuando esté construido el Templo
de Jerusalem el anticristo va a querer estar allí, exaltándose a sí mismo y hablando contra el
único y verdadero Dios. Pero esa usurpación será por muy poco tiempo.

Al principio el anticristo aparentemente será amigo del pueblo de Israel (de los judíos), lle-
gando a convencerlos para que lo reciban como su Mesías, hará un pacto con ellos Daniel
9.27, pero lo romperá a los tres años y medio y con grande ira perseguirá a los judíos que lo
rechazarán como su Mesías. El anticristo tendrá una autoridad terriblemente poderosa, su
dominio abarcará toda tribu, lengua y gente; es decir todas las naciones debajo del sol. Será
un reino universal, una falsificación del reinado milenial de Cristo. Con enojo hará guerra con-
tra los santos y los vencerá. Estos serán los mártires de la Gran Tribulación, Apocalipsis 7.14
que “han lavado sus ropas, y las han blanqueado en la sangre del Cordero”.
Conclusión: Niñitos debemos darle gracias a Dios porque antes de que venga el anticristo la
Biblia nos dice que la Iglesia de Cristo ya no estará aquí. “Porque el mismo Señor con aclama-
ción, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarán primero: Luego nosotros, los que vivimos, los que quedamos, juntamente con ellos
seremos arrebatados en las nubes á recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el
Señor. Por tanto, consolaos los unos á los otros en estas palabras”, 1 Tesalonicenses 4.15-17.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 69 ¿Por qué necesitas a Cristo como Profeta?
Respuesta: Porque soy ignorante.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La persona del Anticristo”

2ª Tesalonicenses 2.3-5, 9-12.
1. Aparecerá antes de la segunda venida de Cristo al mundo.
2. Será un hombre de pecado e hijo de perdición.
3. Será un usurpador de Dios.
4. Se manifestará según operación de Satanás.
5. Sera un engañador para los incrédulos.
Cuestionario
1. ¿Cuál es la advertencia de Pablo a Tesalonicenses’?
2. ¿Qué entendemos por apostasía?
3. ¿Cómo describe Pablo al anticristo?
4. ¿Cuál será el propósito del anticristo?
5. ¿Qué espera el anticristo para manifestarse?
1. La advertencia del Apóstol a los Tesalonicenses, sigue vigente hasta hoy para la iglesia
contemporánea, pues cada día vemos como ya está obrando este misterio de iniquidad,
por medio de precursores apóstatas, que están llevando tras sí, multitudes engañándoles
con sus artes mágicas y sus mensajes de promesas falsas.
2. Una cosa importante nos hace saber el Apóstol de los gentiles, que no se podrá manifestar
este hombre de pecado mientras no sea quitado el que ahora impide; creemos que es el
Espíritu Santo quien mora en el corazón del cuerpo de Cristo que es la Iglesia la cual será
arrebatada por el Señor, para dar paso a la gran tribulación en donde se manifestará el
engendro de Satanás.
ILUSTRACIÓN. “El anticristo”

El anticristo será un líder político, y se describe en el libro del Apocalipsis como “la Bestia”.
Será un hombre de gran carisma. Él va a envenenar las mentes de sus seguidores con verda-
des a medias y un amor falso. Una gran mayoría de eruditos bíblicos piensan que se tratará
de un homosexual, ya que la Biblia dice que “no hará caso del amor de las mujeres” (Daniel
11.37). Otros por su parte se inclinan a pensar que provendrá de alguna religión, o cultura que
degrada a la mujer al punto de considerarla un objeto, como es el caso del islam. Hay que
considerar que el Anticristo ganará gran parte de su poder e influencia gracias al respaldo del
Falso Profeta, un líder religioso poderoso con objetivos nefastos. La misión del Falso Profeta
será la de convencer a sus seguidores de que el Anticristo es un hombre digno de respeto
y admiración. El Falso Profeta usará su posición como figura religiosa para apacentar a sus
ovejas de modo que acepten al Anticristo en su misión de establecer un gobierno mundial.
La Iglesia redimida por Cristo será arrebatada antes que aparezca este hombre de pecado.

19 “Los prototipos del Anticristo”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Arrogantes como Balaam. 1º Pedro 2.12-16
Lunes | Sedechîas y sus 400 sacerdotes engañados. 1º Reyes 22.6-12
Martes | Bar Jesús y Elimas. Hechos 13.1-12
Miércoles | Himeneo y Fileto. 2ª Timoteo 2.14-21
Jueves | Jannes y Jambres. 2ª Timoteo 3.1-9
Viernes | Los que dicen ser apóstoles. Apocalipsis 2.1-7
Sábado | Su condenación no se tarda. 2ª Pedro 2.1-11
2. Lectura Devocional: 1ª Juan 2.19-29.
PASAJE IMPRESO 2ª Timoteo 4.3, Sn. Mateo 24.11, 24; 1ª Juan 2.22-23, 4.1-3; 1ª Juan 2.18.
4.3 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán probad los espíritus si son de Dios; porque
la sana doctrina; antes, teniendo comezón muchos falsos profetas son salidos en el
de oír, se amontonarán maestros conforme a mundo.
sus concupiscencias, 2 En esto conoced el Espíritu de Dios: todo
24.11 Y muchos falsos profetas se levantarán espíritu que confiesa que Jesucristo es veni-
y engañarán a muchos. do en carne es de Dios:
24 Porque se levantarán falsos Cristos, y fal- 3 Y todo espíritu que no confiesa que Je-
sos profetas, y darán señales grandes y pro- sucristo es venido en carne, no es de Dios:
digios; de tal manera que engañarán, si es y éste es el espíritu del anticristo, del cual
posible, aun a los escogidos. vosotros habéis oído que ha de venir, y que
2.22 ¿Quién es mentiroso, sino el que niega ahora ya está en el mundo.
que Jesús es el Cristo? Este tal es anticristo, 2.18 Hijitos, ya es el último tiempo: y como vo-
que niega al Padre y al Hijo. sotros habéis oído que el anticristo ha de ve-
23 Cualquiera que niega al Hijo, este tal tam- nir, así también al presente han comenzado a
poco tiene al Padre. Cualquiera que confiese ser muchos anticristos; por lo cual sabemos
al Hijo tiene también al Padre. que es el último tiempo.
4.1 Amados, no creáis a todo espíritu, sino
COMENTARIO BÍBLICO
2ª Tim. 4.3 Porque vendrá tiempo cuando ni sufrirán la sana doctrina… La gente se alejará de
la verdad, se cansarán del claro evangelio de Cristo, desearán las fábulas y se complacerán
en ellas. La gente hace eso cuando no soporta la predicación penetrante, sencilla y que es
directa,
Mt. 24.11, 24 Y muchos falsos profetas se levantarán… Nuestro Salvador advierte a sus discípu-
los que estén en guardia contra los falsos maestros que se levantarán engañando a muchos
que no estén preparados.
1ª Juan 2.22-23 ¿Quién es mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo?... Las mentiras
más grandes y perjudiciales que difunde el padre de mentira en el mundo suelen ser false-
dades y errores relativos a la persona de Cristo. Sólo la unción del Santo puede guardarnos
de los engaños.
4.1-3 Amados, no creáis a todo espíritu… Los falsos maestros hablan al mundo conforme a
sus máximas y gustos, como para no ofender a los hombres carnales. El mundo los aprueba,
progresan rápido y tienen muchos seguidores como ellos; el mundo amará a los suyos y los
suyos le amarán. La doctrina verdadera de la persona del Salvador, que saca a los hombres
desde el mundo a Dios, es señal del espíritu de verdad que se opone al espíritu de error.
1ª Juan 2.18 Hijitos, ya es el último tiempo… Todo hombre que niega la Persona o alguno de
los oficios de Cristo es anticristo; y al negar al Hijo, niega también al Padre, y no tiene parte en
su favor porque rechaza su gran salvación. Que esta profecía la aparición de seductores en
el mundo cristiano nos resguarde de ser seducidos. La Iglesia no sabe bien quiénes son sus
miembros verdaderos, ni quienes no lo son, pero así se prueba a los verdaderos cristianos
que se hacen más vigilantes y humildes.
TEXTO ÁUREO 2ª Juan 7

“Porque muchos engañadores son entrados en el mundo,
los cuales no confiesan que Jesucristo ha venido en carne.
Este tal el engañador es, y el anticristo”
Por cuanto el amor y la verdad van de la mano, el Señor cree necesario hacer amonesta-
ciones contra los enseñadores de errores. Muchos son entrados, o han salido, es decir, de
entre nosotros; y no confiesan que Jesucristo es venido en carne, esta es la señal del anticris-
to. Niegan la posibilidad de la aparición o venida de un Mesías. Se supone que el presente
del participio griego señala tanto el primero como el segundo advenimiento de Cristo muy
seguido. Se le llama en otras partes el que viene (Mateo 11.3; Hechos 10.37). La negación
de la realidad de su manifestación en la carne, en su primera venida y de su advenimiento
personal y futuro, constituye a los prototipos del anticristo. El mundo se vuelve de Dios y de
Cristo, atraído tan solo por sus propias algarrobas; pero el oponerse a Dios y a Cristo es de la
levadura de Satanás. Los muchos en el mundo en algún grado, demuestran este carácter,
son precursores del final anticristo personal, el que concentrará en sí todos los rasgos de los
previos sistemas anticristianos. Los muchos engañadores que son entrados en el mundo,
abiertamente están en contra de Cristo y de su Palabra, y es que no han conocido la verdad,
por eso hablan mentira y además sus obras son falsas, mentirosas, fingen que son de Cristo,
pero es todo lo contrario, son obras del maligno; nuestro texto lo identifica como el anticristo.
¡Vivamos en alerta!
Punto Histórico
Tiempo: 2 Timoteo en el 65 y 67 d.C. San Mateo Entre los Año 60 y 70, 1 Juan entre el 90 y
100 d.C.
Lugar: 2 Timoteo Desde la cárcel en Roma, San Mateo en Jerusalén, 1 Juan probablemente
Éfeso.
FALSOS PROFETAS: Impostores e instrumentos del diablo. Personas que anuncian un men-
saje que no es de parte de Dios, que fingen cualidades de profecía o se proclama poseedor
o receptor de determinados dones divinos, sin realmente poseerlos. Hombres usados por
satanás para engañar con una falsa edificación, exhortación, consolación o ánimo a la Iglesia.
FALSOS CRISTOS: Personas que se harán pasar por ungidos y enviados de Dios. Dirán yo soy
el cristo.
ANTICRISTO: (gr. ἀντίχριστος) es aquel que se opone y finge ser Cristo, por medio del enga-
ño. Aparecerá antes de la Segunda Venida de Jesús.
Verdad Central. Dentro del sermón profético de Jesús, incluye varias predicciones que se
han venido cumpliendo desde el primer siglo hasta nuestros días (Mateo 24.4, 5; Mr. 13.4-6),
en el libro de los hechos se asientan los prototipos que surgieron (Hch. 13.9-10), las cartas de
Juan describen los prototipos y lo que hacen (1ª Juan 2.18; 4.3), y concuerda con la profecía de
Jesús que en los últimos tiempos se acrecentaría estos acontecimientos.
Doctrina de la Lección. Los precursores del anticristo ya están operando en el mundo, con
apariencia de piedad (Mt. 7.15), como son los falsos profetas, los fundadores y dirigentes de
las sectas, incluyendo a los papas que se proclaman vicarios de Cristo (1ª Jn. 2.18). Enseñan
astutamente los artificios del error (Ef. 4.14) hacen milagros mentirosos (Mt. 7.22), tergiversan
y pervierten el evangelio de Cristo (Gá. 1.7), niegan la naturaleza divina y humana de Cristo
(1ª Jn. 4.3, 2ª P. 2.1). Son grandes mercaderes de la Palabra, porque son avaros (2ª P. 2.3), y
por amor al dinero se han desviado del camino del Señor, gracias a ellos ahora el camino
de la verdad, que es Cristo, es blasfemado (2ª P. 2.2, 15.). Todos los falsos serán juzgados y
condenados a la muerte eterna. Nos corresponde probar con la Palabra a los predicadores
sin son verdaderos o falsos. Por los prototipos del anticristo sabemos que vivimos los últimos
tiempos y que el Señor Jesús no tarda en venir por nosotros, por lo que es necesario estar
preparados.
BOSQUEJO “Los prototipos del Anticristo”
Propósito: Enseñar a los alumnos a acatar el mandamiento del Señor Jesús de: “Guardarnos
de los falsos profetas” (San Mateo 7.15)
Enseñanza Toral: Nuestros días y los que vendrán fueron profetizados por el Señor y sus
apóstoles. Una de las características de nuestros tiempos es que muchos ya no quieren es-
cuchar la sana doctrina, prefieren escuchar a maestros que los alaguen y que sean a modo
de ellos.
Introducción: Los falsos maestros, son agentes peligrosos, porque vienen con apariencia
de piedad, pero que en realidad han negado la eficacia de ella. Que ningún lobo rapaz logre
engañarnos ni movernos de la doctrina sana y fiel de nuestro Dios.
I. Falsos Maestros, Profetas, Cristos. 2ª Timoteo 4.3, Sn Mateo 24.11, 24.

a) El apóstol Pablo por gracia del Espíritu Santo, está viendo desde ese momento lo que acon-
tecería en el futuro. Vendría un tiempo de abandono generalizado de la sana doctrina, inso-
lentemente rechazarían la Palabra de vida, por herejías placenteras y cómodas. El hombre
no regenerado siempre busca satisfacer su concupiscencia y en nuestros días lo está ha-
ciendo por medio de doctrinas novedosas. Gran cantidad de maestros falsos se levantarán,
para decir a la gente lo que ellos quieren oír.
b) Mientras que en la mies del Señor los obreros son pocos; los falsos profetas se multiplican,
listos para engañar y confundir a la gente con sus mentiras. Pretenden ser enviados por
Dios, por eso muchos los recibirán. Los engañados que serán desviados del camino verda-
dero, darán evidencias de que nunca fueron verdaderos creyentes. Es importante que todo
verdadero creyente se confirme en la fe, a fin de no descaminarse, es vital que nuestras
Iglesias velen por doctrinar a sus miembros con toda seriedad.
c) En los últimos tiempos, antes de la venida del Señor Jesús. Y cuando la apostasía habrá
cobrado más fuerza, teniendo al mundo en una crisis espiritual y moral, circularan informes
y anuncios de que el Mesías se encuentra en algún lugar del mundo. Para evitar que los
creyentes sean sorprendidos en aquellos días, el Buen Pastor Jesús dejó una adverten-
cia: No Creáis. No solo se levantarán profetas también falsos cristos, que en realidad son
enemigos del Verdadero Cristo (Mesías). Usarán milagros portentosos, pero mentirosos y
satánicos, su objetivo más primario serán los escogidos. El intento de engañar a los esco-
gidos será superior, pero fracasarán en su proyecto porque el Todopoderoso sostiene a los
suyos para ser fieles hasta la muerte. Hermanos no nos dejemos impresionar por los que
se autoproclaman ser el Cristo.
II. Niegan la Divinidad de Cristo. 1ª Juan 2.22-23, 4.1-3.

a) Los agentes de satanás que también están al servicio del anticristo, y que desde hoy se
autoproclaman como profetas, maestros o apóstoles del Señor, son descubiertos por las
Escrituras, al decirnos que no creen ni predican la sana doctrina. Estos tergiversan, contra-
dicen y niegan las verdades más esenciales de Dios. Una de ellas es la Divinidad de nuestro
Salvador Jesucristo. Satanás, en su afán de minimizar al que es el Todopoderoso, Altísimo y
Eterno, ha buscado por quitarle gloria y honor a la segunda persona de la divinidad, nuestro
Señor Jesucristo; ha hecho esfuerzos ridículos para presentar un cristo tergiversado. Y no
todo ha sido fracaso, pues muchos han creído sus aberraciones. Por más que intenten ha-
blar bien de Jesús diciendo que fue el más grande sabio de la historia, esto no es suficiente
ya que Jesucristo es Dios mismo. Otros van más allá al presentarse ellos mismos como
centros de atención antes que a Jesucristo.
b) Los anticristos, son aquellos que piensan y tienen el espíritu del anticristo, y con este espí-
ritu o sistema de pensamiento predican al mundo. Estos impíos se caracterizan por negar la
fe, pues cualquiera que niega la verdadera naturaleza de Cristo tal como se presenta en el
evangelio es un anticristo. La negación de Cristo también constituye una negación de Dios
Padre. Hermanos que nadie nos aparte de la fe en Cristo nuestro Dios y Redentor.
c) Los cristianos de hoy al igual que los creyentes de Berea debemos estudiar con deteni-
miento la Palabra Santa, para que podamos discernir cuando estemos frente a la herejía.
Se nos ha mandado a no creer a todo predicador; pues así como el Espíritu Santo usa a sus
siervos para proclamar la verdad; también los espíritus malignos, imitando, producen pro-
fetas falsos que anuncien sus mentiras. Los herejes son reprobados cuando se les examina
con las Escrituras, en su sistema de doctrinas no hallaremos la Encarnación de Cristo, es
decir que el mismo Dios Eterno se hizo hombre en la persona de Jesucristo para redimir a
su pueblo. Desde muy temprano en la historia el camino del anticristo está siendo prepara-
do hasta que se presente aquel inicuo, el hijo de pecado.
III. Son los que se hacen llamar Cristos. 1ª Juan 2.18.

a) El anticristo, el cual llegará a ser el gobernante mundial al final de los tiempos, por el po-
der del diablo tratará de suplantar al verdadero Mesías y se opondrá a Él. El apóstol Juan
está profetizando que en el último tiempo el anticristo ha de venir. Sin embargo, desde ese
tiempo el siervo del Señor dio testimonio que ya se habían levantado muchos anticristos.
b) Los falsos maestros que siempre han sido muchos, son llamados anticristos porque niegan
y se oponen a Cristo, con sus doctrinas falsas siempre han distorsionado la verdad y han
perturbado a las congregaciones y a la gente a la que se han dirigido. No pueden ser un
canal de bendición si no de maldición al llevar al mundo las mentiras de satanás.
c) Grandes “personalidades” han sido instrumentos del diablo oponiéndose o queriendo usur-
par el lugar de Cristo. Se han autoproclamado pontífices, título que solo corresponde al
Mediador Jesucristo; también se han nombrado vicario de Cristo cuando solo el Espíritu
Santo puede serlo. Así pues, el hombre que carece de verdadera piedad, ya sea como
gobernante civil o religioso querrá ir más allá de lo que le está permitido, no importando si
para sus logros pierde toda su dignidad. El espíritu del anticristo y de supremacía ha atra-
pado a muchos hombres y los han hecho sus víctimas y títeres. Pidamos porque los siervos
del Señor se mantengan sencillos y fieles a Dios.
Conclusión: Amados hermanos, es muy importante que cada día hagamos segura nuestra
vocación y elección; ya que el espíritu del anticristo ronda por todos los lugares.
¿Qué es la santificación?
La santificación es aquella obra de la libre gracia de Dios por la cual somos completamente
restablecidos a la imagen de Dios, y puestos en capacidad de morir más y más al pecado y
de vivir píamente. Ez. 36.27; Fil. 2.13; 2ª Ts. 2.13; 2ª Co. 5.17; Ef. 4.23-24; 1ª Ts. 5.23; Ez. 36.25-27; Ro.
6.4, 6, 12–14; 2ª Co. 7.1; 1ª P. 1.2; 2.24.
Explicación: Cada día que vivimos debemos estar más en posibilidad de morir al pecado,
hasta alcanzar la completa actitud de aborrecer el pecado, para vivir más conforme a la vo-
luntad de Dios. Estando imposibilitados de alcanzar este ideal por nosotros mismos, confia-
mos y dependemos solamente de la obra del Espíritu Santo. La obra de nuestra conversión
es instantánea, como la regeneración, justificación y adopción, mientras que la santificación
es un proceso que va en aumento hasta la hora de la muerte o cuando Cristo venga.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “Los prototipos del Anticristo”
Propósito: Que los jóvenes conozcan las características de los precursores del anticristo que
vendrá, para que no caigan en sus falsedades.
Introducción: La Biblia nos habla de manera amplia sobre las personas que se mostrarán al
mundo para engañar a la humanidad. Estos precursores ya están en el mundo tratando de
desviar a los hombres con sus mentiras.

a) Por los que quieren oír cosas novedosas. El apóstol Pablo en su carta a Timoteo advierte
que vendrá tiempo en que la gente no estará dispuesta a escuchar la verdad del evange-
lio, sino que buscarán oír cosas agradables al oído. Y precisamente estamos viviendo este
tiempo en que los falsos predicadores enseñan lo que la gente quiere escuchar.
b) Se levantarán para engañar. El Señor Jesucristo en su sermón profético dejó bien claro
que se levantarán muchos falsos profetas para engañar. En este tiempo que vivimos preci-
samente sabemos tanto de hombres como mujeres que se autoproclaman como profetas
de Dios, y que se consideran mensajeros de Dios cuando no los son.
c) Muestran tener poderes. Estos falsos, cumplen un ministerio con aparente poder divino;
pues hacen milagros que a la vista de muchos ingenuos parecen ser milagros verdaderos.
Sin embargo, son falsos, pero lamentablemente muchos han caído en el engaño. Por esto
Dios nos advierte en su Palabra para no caer en las mentiras de estos hombres.

a) Por lo que se constituyen anticristos. En el tiempo del apóstol Juan, algunos negaban que
Jesús era el ungido de Dios. Por eso enseñó que todo aquel que niega a Cristo es un anti-
cristo. Esta doctrina de negar la divinidad de Cristo se sigue enseñando hasta en la actua-
lidad, por tanto, rechacemos dicha doctrina.
b) Son descubiertos por la Palabra de Dios. Es importante que escudriñemos las Escrituras
para que conforme a la Palabra de Dios examinemos las doctrinas que escuchamos. Por
eso el apóstol Juan nos dice que los examinemos para ver si lo que enseñan es conforme
a la revelación divina y de no ser así no comulguemos con ellos.
c) Por tanto no son de Dios. Todos los que niegas a Cristo como el Hijo de Dios o que no
creen que Cristo sea Dios, no son de Dios. Esta es la enseñanza que el apóstol Juan dio a
los creyentes del primer siglo. Así que cuando escuchemos a alguien enseñar que Cristo
solamente es un hombre como los demás, podemos decir que es un anticristo.

a) Y ya están en el mundo. El apóstol Juan exhortó a los creyentes diciendo ya es el último
tiempo, y han oído que el anticristo ha de venir, es decir los que se dicen ser el Cristo ya
están en el mundo, pero que en realidad no lo son. Tengamos cuidado porque estos que
se hacen llamar “Cristo” son falsos, porque el verdadero está en el cielo.
b) Uno de ellos es. Si vamos a la historia nos encontraremos con una lista muy larga de los
que se nominaron Cristo. Pero solamente aquí le mencionamos a uno de ellos que se llamó
José Luis de Jesús Miranda, que nació en Puerto Rico en 1946, fue fundador de la iglesia
Creciendo en Gracia, se autoproclamó Jesucristo Hombre, murió en el 2013.
c) Es una características de los últimos tiempos. Siguiendo las enseñanzas del apóstol Juan
nos damos cuenta que entre más pasa el tiempo cada vez es más acentuada la manifesta-
ción de estas personas que se hacen llamar o que toman el lugar de Cristo, pues uno de los
líderes religiosos con mucha influencia es el Papa, que dice ser el vicario de Cristo.
Conclusión: Jóvenes, las enseñanzas presentadas en esta lección deben motivarnos a escu-
driñar las Escrituras con el deseo de conocer la verdad, porque de no ser así con facilidad se
puede caer en el engaño de los falsos cristos.
PARA LOS NIÑOS “Los prototipos del Anticristo”
Propósito: Se les enseñe a los niños que vivimos los tiempos en que los falsos cristos, pro-
fetas, y maestros, están trabajando en el mundo y en las iglesias para desviarlos del camino
de Dios, negando la naturaleza humana y divina de Cristo, todo indicando que Cristo ya viene
pronto por la iglesia y que los niños deben estar preparados para no ser engañados.
Introducción: Un prototipo es como una copia de aquello que va a venir, en este caso hay
varios prototipos del anticristo los cuales no están tan interesados en ganar almas para el
reino de los cielos, su mayor interés es el de sacar a los miembros de otras iglesias para que
sigan sus pasos de error. Para ellos el tener como seguidores los que fueron miembros de
otras iglesias, es un gran orgullo. Solo desean un grupo que les siga y por eso se inventan
doctrinas nuevas y nuevas interpretaciones siendo dirigidos por el mismo diablo. Además,
estos farsantes tienen como meta la perdición del hombre y llenar su bolsillo de dinero.

La Biblia nos dice que vendrán tiempos cuando las personas dejarán la sana doctrina, esto
significa que surgirán muchas sectas heréticas, es decir grupos ajenos a la verdadera Iglesia
de Cristo, proclamadores de mentiras, engañadores que desviarán de la verdadera fe salva-
dora, tendrán muchos seguidores ansiosos de oír su palabras falsas; en los tiempos finales
habrán muchos falsos profetas o apóstoles, incluso se levantarán falsos Cristos, que harán
grandes señales y cosas extraordinarias por el poder del enemigo, queriendo engañar inclu-
so a los escogidos, y decimos incluso porque el verdadero creyente siempre distinguirá entre
lo verdadero y lo falso.

Los falsos maestros niegan que Jesús es el Cristo, en nuestros días muchas sectas dicen que
Jesús fue un hombre extraordinario, pero que no es el Hijo de Dios, y por consiguiente tam-
poco es el Mesías Salvador. La Biblia nos dice claramente que quien niega al Padre y al Hijo
es anticristo. Porque cualquiera que niega al Hijo no tiene al Padre y cualquiera que confiesa
al Hijo tiene al Padre. La Palabra recomienda que no debemos creer a todas las personas,
sino que debemos probarlas si son de Dios, porque en los tiempos finales habrá muchos
falsos predicadores, que niegan que Jesús vino al mundo y nació de una mujer.

En el tiempo final vendrá el anticristo y antes de que esto suceda habrá muchos anticristos,
la Iglesia de Roma ha puesto muchos anticristos en la tierra, los Papas que se hacen llamar:
a) infalibles es decir perfectos. b) vicarios de Cristo (sólo el Espíritu Santo es vicario de Cristo
en la tierra). c) con autoridad por encima de la Santa Palabra de Dios. Todos ellos han sido y
son anticristos porque incluso llegan a ser adorados por las personas. Niñitos debemos orar
porque Dios abra los ojos de los mexicanos para que no escuchen a los falsos cristos y dejen
de pertenecer a la Iglesia romana, para que abran los ojos y reconozcan al Salvador del mun-
do nuestro Señor Jesucristo.
Conclusión: Niñitos debemos reconocer a los falsos cristos los cuales se caracterizan por: a)
falsa apariencia de espiritualidad y amor, por lo regular se ganan la simpatía de las personas.
b) falta de temor de Dios, pues no respetan la Palabra Santa, el Templo, ofenden e insultan
etc. c) no respetan a las autoridades superiores d) usan un lenguaje inapropiado e) tienen
falta de respeto al evangelio f) hacen proselitismo entre los más ignorantes etc. Recordemos
cualquiera que niega que Jesús es el Hijo de Dios venido al mundo en la carne para ser el
Redentor, este es anticristo.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 70 ¿Por qué necesitas a Cristo como Sacerdote?
Respuesta: Porque soy culpable.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “Los prototipos del Anticristo”

2ª Timoteo 4.3, Sn. Mateo 24.11, 24; 1ª Juan 2.22-23, 4.1-3; 1ª Juan 2.18.
1. Rechazarán la sana doctrina.
2. Son falsos maestros.
3. Falsos profetas que engañaran a muchos.
4. Serán falsos cristos que harán señales grandes.
5. Hombres mentirosos que negarán al Padre y al Hijo.
Cuestionario
1. ¿Qué quiere decir Pablo con “No sufrirán la sana doctrina?
2. ¿Cuál será el éxito de los falsos profetas?
3. ¿Cuál será la estrategia de los falsos cristos para engañar?
4. ¿Cómo se distinguirá el anticristo según Juan?
5. ¿Cómo podemos reconocer al Espíritu si es de Dios?
1. Es urgente insistir en la predicación de la Palabra de Dios, porque estamos viviendo tiem-
pos en que la gente no soporta las sanas enseñanzas, sino que de acuerdo con sus propios
gustos, les rodean maestros que les alagan los oídos. Por lo que no prestan atención a la
verdad y por otra parte aplican su atención a fábulas y leyendas.
2. Hoy más que nunca, tomemos muy en serio la recomendación del Apóstol Juan, en cuanto al
cuidado que debemos tener, con los que vienen a nosotros trayendo dicen según “La Pala-
bra de Dios”. Debemos examinar con sumo discernimiento el espíritu que traen, ya que como
dice un refrán: “No todo lo que brilla es oro”; Pues estos dicen traer palabra directa de Dios,
de quien aseguran haber recibido una iluminación superior a la que poseen los cristianos.
ILUSTRACIÓN. “Un guía falso”

Hace algunos años, un grupo de cazadores aceptó los servicios de un “guía” quien les ase-
guró que conocía el terreno como la palma de su mano. Lo siguieron confiadamente cuando
se adentró en la selva. Lamentablemente todos perdieron la vida porque su “guía” no tenía la
experiencia alguna siendo el primero en extraviarse. Así obra satanás por medio de los falsos
predicadores, engañan a las almas y las llevan a perdición eterna.

20 “La operación del espíritu del Anticristo”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | En inventores de males. Romanos 1.28-32
Lunes | En las perversidades del vicio. Proverbios 2.12-22
Martes | En la altivez. Proverbios 21.1-11
Miércoles | Contra la ley de Dios. 1ª Timoteo 1.1-11
Jueves | En la cizaña. Mateo 13.24-30
Viernes | En los escándalos. Lucas 17.1-10
Sábado | Su lugar reservado. Salmo 9.13-20
2. Lectura Devocional: 1ª Corintios 10.1-24.
PASAJE IMPRESO
2ª Tes. 2.7, 9, 2ª Timoteo 3.1-7; Mateo 24.37, 38; Rom. 1.26, 27; Apocalipsis 2.4, 14; 20; 3.1.
2.7 Porque ya está obrando el misterio de ini- dando en casamiento, hasta el día que Noé
quidad: solamente espera hasta que sea qui- entró en el arca,
tado de en medio el que ahora impide; 1.26 Por esto Dios los entregó a afectos ver-
9 A aquel inicuo, cuyo advenimiento es se- gonzosos; pues aun sus mujeres mudaron el
gún operación de Satanás, con grande po- natural uso en el uso que es contra naturaleza:
tencia, y señales, y milagros mentirosos, 27 Y del mismo modo también los hombres,
1 Esto también sepas, que en los postreros dejando el uso natural de las mujeres, se en-
días vendrán tiempos peligrosos: cendieron en sus concupiscencias los unos
2 Que habrá hombres amadores de sí mis- con los otros, cometiendo cosas nefandas
mos, avaros, vanagloriosos, soberbios, de- hombres con hombres, y recibiendo en sí mis-
tractores, desobedientes a los padres, ingra- mos la recompensa que convino a su extravío.
tos, sin santidad, 2.4 Pero tengo contra ti que has dejado tu pri-
3 Sin afecto, desleales, calumniadores, des- mer amor.
templados, crueles, aborrecedores de lo 14 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: por-
bueno, que tú tienes ahí los que tienen la doctrina
4 Traidores, arrebatados, hinchados, amado- de ahí los que tienen la doctrina de Balaam,
res de los deleites más que de Dios; el cual enseñaba a Balac a poner escánda-
5 Teniendo apariencia de piedad, mas ha- lo delante de los hijos de Israel, a comer de
biendo negado la eficacia de ella: y a éstos cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer
evita. fornicación.
6 Porque de éstos son los que se entran por 20 Mas tengo unas pocas cosas contra ti:
las casas, y llevan cautivas las mujercillas porque permites aquella mujer Jezabel (que
cargadas de pecados, llevadas de diversas se dice profetisa) enseñar, y engañar a mis
concupiscencias; siervos, á fornicar, y a comer cosas ofrecidas
7 Que siempre aprenden, y nunca pueden a los ídolos.
acabar de llegar al conocimiento de la verdad. 3.1 Y escribe al ángel de la iglesia en Sardis:
24.37 Mas como los días de Noé, así será la El que tiene los siete Espíritus de Dios, y las
venida del Hijo del hombre. siete estrellas, dice estas cosas: Yo conozco
38 Porque como en los días antes del diluvio tus obras que tienes nombre que vives, y es-
estaban comiendo y bebiendo, casándose y tás muerto.
COMENTARIO BÍBLICO
2ª Tesalonicenses 2.7, 9 Porque ya está obrando el misterio de iniquidad… Agrupando a los

magnates, creando arrogancia, vanidad, haciendo más ricos a los ricos y a los pobres más
pobres, pretendiendo tomar el control del mundo, en la política, cultura, medicina, arte, de-
porte, en todas las áreas terrenales, sin duda que el Espíritu Santo de Dios impide que obre
con toda libertad, pero su espíritu ya se haya presente en este mundo en algunos personajes
que pretenden tener una unción que no les ha sido dada, y hasta reciben adoración del hom-
bre, también en algunos sistemas se puede ver la preparación del campo para el Anticristo.
2ª Tim. 3.1-7 Esto también sepas, que en los postreros días… Aun en la época del evangelio
habría tiempos peligrosos a causa de persecuciones desde afuera, más aún por las corrup-
ciones internas. A los hombres les gusta acceder a sus propias concupiscencias más que
complacer a Dios y cumplir su deber. Cuando todo hombre anhela lo que puede obtener y
ansía conservar lo que tiene, esto hace que los hombres sean peligrosos, los unos para los
otros. Cuando los hijos son desobedientes con sus padres, esto hace que los tiempos sean
peligrosos.
Mat. 24.37, 38 Mas como los días de Noé… Ese será un día tan sorpresivo como el diluvio para
el mundo antiguo. Aplíquese esto, primero, a los juicios temporales, particularmente el que
entonces llegaba apresuradamente a la nación y pueblo de los judíos. Segundo, al juicio eter-
no. Aquí Cristo muestra el estado del mundo antiguo cuando llegó el diluvio; y ellos no creían.
Romanos 1.26, 27 Por esto Dios los entregó a afectos vergonzosos… La verdad de nuestro
Señor se muestra en la depravación horrenda del pagano: “que la luz vino al mundo, y los
hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo
aquel que hace lo malo, aborrece la luz”. La verdad no era del gusto de ellos. Todos sabemos
cuán pronto se confabula el hombre contra la prueba más evidente para razonar evitándose
creer lo que le disgusta. El hombre no puede ser llevado a una esclavitud más grande que la
de ser entregado a sus propias lujurias.
Ap. 2.4 Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor… El pecado de que Cristo acusa
a la iglesia de Éfeso no es que hubiera dejado y abandonado al objeto de amor, sino que ha
perdido el grado de fervor que al principio tuvo. Cristo está descontento con su pueblo cuan-
do los ve ponerse remisos y fríos para con Él. Es seguro que esta mención en la Escritura, de
los cristianos que abandonan su primer amor, es un reproche para los que hablan de esto
con negligencia, y así, tratan de excusar la indiferencia y pereza en ellos mismos y en otros;
nuestro Salvador considera pecaminosa esa indiferencia.
14,20 Pero tengo unas pocas cosas contra ti… Qué triste cuando el Señor directamente dice a
la Iglesia lo mal que se encuentra por haberse apartado de la sana doctrina y sigue las doc-
trinas de error que pululan en el mundo y que propagan una vida sin santidad.
3.1 Y escribe al ángel de la iglesia en Sardis… El Señor Jesús es el que tiene al Espíritu Santo
con todos sus poderes, gracias y operaciones. La hipocresía y un lamentable deterioro de la
religión son los pecados de que acusa a Sardis, y de muerte espiritual.
TEXTO ÁUREO Efesios 5.14

“Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes,
y levántate de los muertos, y te alumbrará Cristo”
Por lo cual dice: viendo que la luz espiritual por su puesto, disipa la oscuridad preexistente
Dios es el que dice despiértate tú que duermes; frase usada para impulsar a los hombres a la
actividad. Estas palabras son una paráfrasis de Isaías 60.1, 2, “Levántate, resplandece; que ha
venido tu lumbre y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti”. Porque he aquí que tinieblas cubri-
rán la tierra y oscuridad los pueblos: más sobre ti nacerá Jehová y sobre ti será vista su gloria.
La palabra Cristo en nuestro texto áureo, demuestra que la profecía es citada y contemplada
a la luz del cumplimiento evangélico. Así como Israel es llamado a despertarse de su estado
previo de tinieblas y muerte porque ha venido su luz, así la iglesia y cada individuo son lla-
mados a despertarse. Los creyentes son llamados a despertarse del sueño; los incrédulos a
levantarse de entre los muertos (Mateo 25.5, Romanos 13.11; 1ª Tesalonicenses 5.16). Te alum-
brará Cristo, la luz verdadera, el sol de justicia; capacitándote para ser luz por el hecho de
haber sido tú, hecho manifiesto por la luz, entonces, siendo así, alumbrado, podrás alumbrar
a otros. Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento para que sepáis cual sea la esperanza
de su vocación y cuales las riquezas de la gloria de su herencia en los santos (Efesios 1.18).
Punto Histórico
Tiempo: 2 Tesalonicenses 50 y 53 d.C. 2 Timoteo 65 y 67 d.C. San Mateo 60 y 70 d.C. Romanos
57 y 59 d.C. Apocalipsis entre 95 y 100 a.C.
Lugar: 2 Tesalonicenses y Romanos en Corinto, 2 Timoteo Desde la cárcel en Roma, San Ma-
teo en Jerusalén, Apocalipsis en la isla de Patmos.
MISTERIO: (gr. μυστήριον), algo escondido, secreto. Es lo que está oculto, o más allá del
entendimiento humano.
INIQUIDAD: Designa maldad, perversidad, abuso o gran Injusticia o gran maldad en el modo
de obrar. Todo acto contrario a la moral, la justicia y la religión.
PRODIGIOS MENTIROSOS: Sucesos extraños, signos, señales y milagros ficticios. Hechos o fe-
nómenos que excede los límites regulares de la naturaleza, pero usando la artimaña satánica
y ficticia para engañar a la gente haciéndolos pasar por poder divino.
Verdad Central. La acción o labor del espíritu del anticristo está en todas partes preparando el
camino del verdadero anticristo. La acción de monopolizar o acaparar: lo religioso, la econo-
mía, lo político, la educación, la medicina etc. la Palabra de Dios lo ha dicho hace más de dos
mil años (2ª Ti. 3.1-9), las doctrinas del romanismo están dentro de este espíritu anticristiano.
Doctrina de la Lección. En la medida que avanza el tiempo y se acerca la venida de Cristo, el

espíritu del anticristo opera con mayor fuerza en el mundo, estableciendo nuevas leyes que
contraponen a las enseñanzas Bíblicas, en el que predomina los ideales humanistas, mate-
rialistas, y ateístas, con la pretensión de controlar al mundo sin Dios. En el área de la familia
también está obrando el espíritu del anticristo y se manifiesta en: la desobediencia, la falta
de respeto a los padres, la participación de fiestas mundanas y paganas, la introducción de
música pseudo-cristiana que lejos de glorificar a Dios se vuelve una ofensa y en los modis-
mos modernos desde la vestimenta deshonesta hasta el torpe vocabulario. ¿Cómo opera el
espíritu del anticristo en la iglesia? En la falta de amor a Dios, indiferencia a la Palabra de Dios,
falta de oración, en la inasistencia a la casa de Dios, pasando por alto el día del Señor, la falta
de interés en la Obra de Dios, la falta de evangelización y en la introducción de tradiciones o
costumbres humanas que ofenden a Dios. Otra forma de cómo opera el espíritu de error es
por medio del modernismo, carismatismo, humanismo, materialismo y ecumenismo. Herma-
nos cerremos las puertas al espíritu del anticristo en nuestra vida, en la familia y en la iglesia.
“No deis lugar al diablo” (Ef. 4.27).
BOSQUEJO “La operación del espíritu del Anticristo”
Propósito: Enseñar a los alumnos a no desviarse del camino verdadero; ya que el espíritu del
anticristo está en acción desde los tiempos apostólico y cada día cobra más fuerza.
Enseñanza Toral: El apóstol Pablo nos enseña que desde muy temprano en la historia de la
Iglesia, empezó a operar el espíritu del anticristo, manifestándose en rebeldía perversa con-
tra nuestro Dios.
Introducción: La ignorancia y la falta de pmiedad en los hombres, será campo propicio para
que el diablo siembre toda clase de pensamiento contrario a la sana doctrina, llevando a la
humanidad al despeñadero espiritual y moral.
I. En el mundo 2ª Tesalonicenses 2.7, 9.

a) Sutilmente el poder secreto de iniquidad está obrando perversamente en el mundo in-
crédulo, y aun cuando la iniquidad que impera por todas partes crece cada día, no ha sido
destapada en su totalidad. La iniquidad se irá posesionando de todas las cúpulas sociales.
Los líderes terrenales practicarán y promoverán la injusticia y toda clase de corrupción.
b) Aquel poder secreto de iniquidad no ha tomado totalmente el control en el mundo, porque
el Espíritu Santo de Dios al estar en y con la Iglesia que Cristo ganó con su sangre, ha sido
impedimento. La obra del Espíritu ha sido una barrera para que satanás no pueda realizar
toda su obra maléfica. El Espíritu Santo es Omnipresente, pero cuando Cristo arrebate a
su iglesia, el Espíritu se quitará, es decir, dejará de obrar su gracia; el mundo impío que le
habría despreciado, quedará a “merced” del misterio de iniquidad.
c) Cuando la Iglesia ya no esté en el mundo, el anticristo, aquel inicuo, se manifestará como
gobernante mundial, haciendo prodigios mentirosos operados por satanás. Este inicuo
como las Escrituras lo identifican, será un engendro del mismo diablo, es decir, estará to-
talmente al servicio de él. De su boca saldrán palabras arrogantes y todos los aspectos de
su operación serán engañosos, su estrategia será seducir al mundo para que lo adore. Pero
siendo un usurpador recibirá la condenación justa, de parte del verdadero Rey de reyes,
quien lo destruirá con el espíritu de su boca en su gloriosa segunda venida.
II. En las familias. 2ª Timoteo 3.1-7 Sn Mateo 24.37, 38; Romanos 1.26, 27.
a) Los tiempos peligrosos de los que Pablo habla a Timoteo, se refiere al periodo entre el
tiempo apostólico y la segunda venida del Señor Jesucristo. Desde los días de Timoteo los
malvados se han caracterizado por la impiedad (pues Pablo ya le advertía esto) y cada vez
que estamos más cerca de la venida del Señor la apostasía cobra fuerza y la conducta de
los incrédulos está más corrompida.
b) La descripción que Pablo presenta en nuestro pasaje bíblico es lo que caracterizará a las
generaciones de los tiempos peligrosos, es una descripción terrible de cómo será el mun-
do impío. En primer lugar, la sociedad incrédula vivirá centrada en el “yo”, a esto se refiere
“amadores de sí mismos”. El amor del “yo” es el pecado básico del que fluyen todos los de-
más. En el momento en que una persona pone su propia voluntad en el centro de su vida,
se quebranta la comunión con Dios y con sus semejantes. La esencia del cristianismo no es
la entronización, sino la rendición del “yo” (Gálatas 2.20). El culto a uno mismo, manifiesta la
ausencia de regeneración. En nuestros días ya vemos grandes rasgos de egoísmo, fanfa-
rronería y arrogancia y cada vez serán mayor.
c) Las personas cada vez, se están convirtiendo en amadoras del dinero, recordemos que el
trabajo de Timoteo se centró en Éfeso, una ciudad próspera y materialista; era la clase de
ciudad donde una persona podía perder el alma con gran facilidad. El materialismo está
asesinando en nuestros días a las familias, el hombre en su carrera desenfrenada por acu-
mular riquezas abandona a su esposa y los padres a sus hijos (luego no nos extrañe de por
qué estarán desprovistos de afecto). Las personas hoy, son más fieles a sus trabajos que
a sus votos matrimoniales; el trabajo es una bendición, pero nunca debemos permitir que
nos aleje de la esposa e hijos. Con cuánta razón debemos decirle al Señor que nos ense-
ñe a contar nuestros días, que traigamos al corazón sabiduría (Salmo 90.12). Por otro lado,
Pablo también describe la desobediencia a los padres. La base en que una sociedad se
construye es la honra, obediencia y amor a los padres, cuando esto se pierde una sociedad
no puede llegar muy lejos y que siga siendo fuerte y sana.
III. En la Iglesia. Apocalipsis 2.4, 14; 20; 3.1.

a) La Iglesia de Éfeso despierta nuestro interés, pues se había destacado por su abundancia
de obras, su arduo trabajo y su paciente perseverancia. Sin embargo, estaba pasando algo
trágico y horrible, había perdido su primer amor. El fuego de su afecto se había extinguido.
El ardiente entusiasmo de sus primeros días había desaparecido. Se puede seguir siendo
ortodoxo y activo en el servicio, pero cuando se pierde el verdadero motivo del culto y ser-
vicio, todo se reduce a una religiosidad mecánica y fría. Hermanos, ser cristianos consiste
en amar al Señor Jesucristo, nunca lo olvidemos.
b) El problema gravísimo de la Iglesia de Pérgamo es que estaba consintiendo a los que se-
guían las enseñanzas de Balaam, aquel que causó escandalo a los hijos de Israel. La doctri-
na de Balaam aprobaba comer cosas sacrificadas a los ídolos y la fornicación o inmoralidad
sexual, sobre todo en lo espiritual al practicar la idolatría. También practicaba la mercadería
con las cosas espirituales; pues intentó maldecir a Israel por el dinero que le ofreció Balac
rey de Moab. La Iglesia de Tiatira estaba permitiendo las enseñanzas de Jezabel, se le llama
así a cierta mujer que ejerció influencia en la Iglesia de forma parecida a la antigua Jezabel,
que orilló a los judíos del A.T. para cometer idolatría e inmoralidad, introdujo el culto a Astar-
té, Baal y otras deidades falsas. Fue una mujer manipuladora que deseaba tener el control
sobre todo y todos. A estas dos Iglesias a las que nos hemos referido, les hacía falta el Celo
santo de Dios, al no tenerlo estaban siendo infieles al Señor. Hoy también son muchos los
que por falta de integridad permiten enseñanzas perversas en sus Iglesias. Dios nos libre de
seguir a los mercaderes de la Palabra de Dios, quienes sirven a sus propios vientres.
c) La industria ovejera era la característica principal de Sardis, muchos de sus habitantes se
dedicaban a obtener la lana y tinturarla, así que era una ciudad muy próspera. Sin embar-
go, la Iglesia de aquel lugar interiormente, y es allí donde el Señor pone su mirada, estaba
muerta. Su apariencia era la de una iglesia viva. Hoy muchas Iglesias tienen el mismo pro-
blema que Sardis, pueden tener un estupendo programa de actividades, métodos de tra-
bajo y un hermoso santuario, pero carecen de vida espiritual. El estado interior de la Iglesia
no se puede ocultar delante del Señor. La iglesia de Sardis era una Iglesia “pacífica” con la
paz propia que caracteriza a un cementerio. Esta Iglesia estaba muerta porque en su gran
mayoría sus miembros eran personas no redimidas.
Conclusión: Pidamos al Señor nos haga vencedores en este tiempo y no claudiquemos en

las tentadoras ofertas que nos hace el maligno como parte de su operación satánica.
¿Cuáles son los beneficios que en esta vida acompañan a la justificación, la adopción y la
santificación, o que se derivan de ellas?
Los beneficios que en esta vida acompañan a la justificación, la adopción y la santificación o
que se derivan de ellas, son la seguridad del amor de Dios, la tranquilidad de conciencia, el
gozo en el Espíritu Santo, el crecimiento en gracia y la perseverancia en ella hasta el fin. Ro.
5.1, 2, 5; Ro. 14.17; Jn. 1.16; Ro. 14.17; 2ª P. 3.18; Fil. 1.6; 1ª P. 1.5.
Explicación: El que cree en Jesucristo tiene la seguridad del amor de Dios. Su conciencia no
está atribulada por su destino futuro, porque tiene la seguridad de haber sido justificado por
la fe en Cristo Jesús. La obra del Espíritu Santo se hace manifiesta por sus nuevas relaciones
con Dios, su ley y su Evangelio y por la obra del Espíritu Santo, cada día aborrece más y más
al pecado y se dedica más a la obra de Dios, para alcanzar a los perdidos y conducirlos a
Cristo. Es privilegio del creyente crecer en la gracia y conocimiento de Cristo y no vivir la vida
mundana y de maldad, pues nuestra meta es: Agradar a Dios y glorificarle en todo.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La operación del espíritu del Anticristo”
Propósito: Que los jóvenes conozcan cómo opera el espíritu del anticristo en nuestros días,
para que sepan discernir entre lo que es bueno y lo que es malo.
Introducción: Jóvenes, es importante considerar la lección de este día, por las enseñanzas
que nos presenta; ya que vivimos en un tiempo en el que el espíritu del anticristo está ope-
rando con mayor fuerza. Veamos, dónde está operando.

a) Por medio de hombres que tienen poder político. El diablo también está obrando por medio
de hombres que tienen poder político, pues ellos son los que gobiernan sometiendo a los
demás débiles. Por esta razón los hombres que tienen poder se unen mediante sociedades
secretas con el fin de tener el control de los sistemas de gobierno.
b) Por medio de hombres que tienen poder económico. En el mundo hay hombres que han
acumulado muchas riquezas y son ellos los que tienen el control económico, y por eso hay
países que viven en la pobreza. Porque no cuentan con los recursos necesarios para poder
competir en el mercado económico, pues no le permiten progresar.
c) Se está preparando un gobierno universal. Los hombres que tienen poder están preparan-
do el camino para el surgimiento de un líder mundial, sin darse cuenta que ellos mismos
son instrumentos de Satanás. Según ellos buscan soluciones a los diversos problemas que
vive la sociedad, sin embargo, el diablo los está usando para sus fines.
a) La falta de amor hacia los padres. La lista de pecados que hizo mención el apóstol Pablo
de los últimos de tiempos. Es precisamente de lo que se vive en nuestros días, pues los
hombres solamente piensan en ellos, y hablando de los hijos nos damos cuenta que en
muchas familias los hijos hacen lo que quieren, pues no respetan a sus padres.
b) Al vivir en placeres desenfrenados. Dar rienda suelta a las pasiones es una de las caracte-
rísticas de nuestros días. Veamos cómo vive la gente y nos daremos cuenta que solo bus-
can satisfacer sus deseos carnales. Este es un problema que también se está viendo entre
los jóvenes de la iglesia sin preocuparse por su salvación.
c) El cambio de valores y modismos. Cada vez más se está acentuando el problema de los
matrimonios del mismo sexo. Jóvenes, el hecho de que la sociedad lo acepte eso no quiere
decir que sea de la voluntad de Dios. Lo que Dios estableció no va cambiar, así que todo lo
que está sucediendo en nuestros días, es obra del espíritu del anticristo.

a) La falta de amor hacia Dios. Es importante que nos detengamos y veamos cuál es la con-
dición de la iglesia en estos días. Pero sin duda que muy fácilmente encontraremos que la
falta de amor hacia Dios es característico en las iglesias de este tiempo. Es importante que
nos preguntemos, ¿qué nos motiva a servir a Dios, el día de hoy?
b) Doctrinas contrarias a la biblia. La iglesia de Pérgamo y la de Tiatira cayeron en falsas
doctrinas. Esto es lo que también está pasando en la iglesia el día de hoy, por lo que es im-
portante que en verdad busquemos la dirección de Dios, porque de no hacerlo, sin darnos
cuenta podemos caer en doctrinas y prácticas contrarias a la Biblia.
c) La muerte espiritual. Fácilmente podemos caer en el engaño, creyendo que una iglesia
viva es aquellas que tiene muchas actividades o que su asistencia a los cultos es nume-
rosa. El único que lo sabe es el Señor Jesucristo, si es una iglesia viva o muerta. ¿Cómo
considera a la iglesia donde usted milita?, ¿viva o muerta?
Conclusión: El enemigo de Dios no descansa, porque sabe que le queda poco tiempo, por
eso en todas partes está obrando el espíritu del anticristo; para frustrar los planes de Dios. Es
por eso que debemos de mantenernos fieles a la Palabra de Dios.
PARA LOS NIÑOS “La operación del espíritu del Anticristo”
Propósito: Enseñar a los niños como está obrando el espíritu del anticristo en el mundo, en la
familia y en la iglesia para evitar ser arrastrados por los instrumentos del diablo
Introducción: En los tiempos finales habrá cambios para mal en el mundo, en las familias y en
la Iglesia, porque el enemigo estará operando en la humanidad antes de la llegada del anticris-
to, pues le preparará el camino; primeramente, para engañar, después para poner en marcha
sus planes perversos, por esa razón niñitos ahora que estamos viviendo esos tiempos finales
debemos defender la fe en Jesucristo, los preceptos bíblicos y la sana doctrina con valor.
La Biblia advierte que antes de que llegue el anticristo al mundo, se le preparará el camino,
agrupando a las personas ricas, importantes y poderosas de este planeta, creando arrogan-
cia (falta de humildad), vanidad (orgullo), haciendo más ricos a los ricos y más pobres a los
pobres. Porque el anticristo pretenderá tomar el control en lo político, comercial y religioso;
en la cultura, medicina, arte, deporte etc., Se le llama al anticristo inicuo porque está lleno de
iniquidad o pecado y este vendrá por parte de Satanás con grande poder, señales y milagros
mentirosos porque el Diablo es padre de mentira, San Juan 8.44.
Antes de la llegada del anticristo las familias estarán separadas, los hombres ya no se unirán
en matrimonio o se divorciarán, serán egoístas, avaros, orgullosos, los hijos desobedientes a
los padres, sin ningún respeto, sin santidad, sin amor, crueles, malos, traidores, amadores de
los placeres del mundo más que de Dios; la humanidad estará llena de pecados inmorales
como en los días de Noé, que comían y bebían, practicando el adulterio, fornicación y la ho-
mosexualidad que es el pecado que más aborrece Dios. Por eso niñitos en estos tiempos tan
difíciles debemos amar más a Dios que al mundo y al pecado.

Antes de la llegada del anticristo la Iglesia también se verá afectada, pues los creyentes ha-
brán dejado su primer amor, abandonando la verdadera fe en Jesucristo; la Iglesia cristiana
se verá afectada por la idolatría, por la falta de temor a Dios, por abandonar la santidad, los
mandatos bíblicos y darle entrada al mundo en los Templos con sus modas y ritmos; hoy en
día muchos que se dicen ser cristianos guardan una aparente piedad los domingos porque
los demás días de la semana se olvidan de Dios entregándose al pecado, de estas personas
la Biblia dice tienes nombre que vives pero estás muerto.
Conclusión: La palabra de Dios nos enseña que el anticristo no vendrá “hasta que sea quita-
do de en medio el que ahora impide” 2 Tesalonicenses 2.7, esto quiere decir que el inicuo no
vendrá hasta que la Iglesia de Cristo sea arrebatada y la gracia o bendición del Espíritu Santo
ya no esté en la tierra. A partir de ese momento Satanás tendrá el propósito de tomar el lugar
de Dios obrando con engaño en la gente para que siga al Anticristo. Niñitos en estos últimos
días debemos estar preparados para la venida de nuestro Salvador Cristo Jesús, siendo fieles.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 71 ¿Por qué necesitas a Cristo como Rey?
Respuesta: Porque soy débil y sin socorros.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La operación del espíritu del Anticristo”

2ª Tes. 2.7, 9, 2ª Timoteo 3.1-7; Mateo 24.37, 38; Rom. 1.26, 27; Apocalipsis 2.4, 14; 20; 3.1.
1. Ya se está manifestando en el mundo.
2. Es un advenimiento según Satanás.
3. Por medio de hombres depravados y sin piedad.
4. Está obrando en la desintegración de la familia.
5. Se está introduciendo en las Iglesias.
Cuestionario
1. ¿Qué espera para manifestarse el anticristo?
2. ¿Cómo destruirá el Señor al anticristo?
3. ¿Estaremos en los tiempos que dice Pablo?
4. ¿Cómo está operando en las familias?
5. ¿De qué manera está operando en las iglesias?
1. De la misma manera que Pablo advierte a los de Tesalónica lo que va a suceder antes de
que Cristo venga, los Ministros de Dios deben enseñar a las iglesias, los diferentes modos
de engañar de los falsos maestros de tal manera que no se les pueda culpar en ningún
caso de no dar la voz de alerta que corresponde a todo vigía espiritual; por eso ellos deben
estar muy bien empapados de los acontecimientos finales.
2. Otra de las cosas que los siervos de Dios, deben de hacer, es preparar a las familias y a
los nuevos matrimonios, contra las corrientes contemporáneas en cuanto a la identidad de
género que se está promoviendo en la educación secular y en cuanto al matrimonio entre
el mismo sexo; pues esto es una obra del espíritu del anticristo, para destruir a la familia,
especialmente a la familia de Dios.
ILUSTRACIÓN. “Se sintieron ofendidos”

Leí que, en Estados Unidos, un pastor predicó contra la homosexualidad en una iglesia, en-
señando con la Biblia que esto es un pecado que desagrada a Dios. Cuando estaba hablando
de esto, del coro que se encontraba en la parte de atrás, se levantaron ocho de los veinte
integrantes, y salieron del templo en un gesto de protesta por lo que el predicador estaba
enseñando. Este predicador recibió críticas al día siguiente en el diario local. “Porque ya está
obrando el misterio de iniquidad…” (2 Tesalonicenses 2. 7).

21 “La Apostasía Contemporánea”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | En los postrimeros (actuales) tiempos. 2ª Pedro 3.1-6
Lunes | Irán de mal en peor. 2ª Timoteo 3.10-17
Martes | Demas amando al mundo. 2ª Timoteo 4.1-11
Miércoles | La caridad de muchos se resfriará. Mateo 24.1-14
Jueves | Como perro que se vuelve a su vómito. 2ª Pedro 2.17-22
Viernes | Ya no queda perdón. Hebreos 10.26-31
Sábado | Pero nosotros no nos retiraremos. Hebreos 10.32-39
2. Lectura Devocional: San Juan 6.60-71.
PASAJE IMPRESO 1ª Timoteo 4.1-4; 2ª Pedro 2.1-3, 20-22; Judas 12-13.
1 Empero el Espíritu dice manifiestamente, tarán de la fe escuchando a espíritus de error

que en los venideros tiempos alguno aposta- y á doctrinas de demonios;
2 Que con hipocresía hablarán mentira, te- do de las contaminaciones del mundo, por
niendo cauterizada la conciencia. el conocimiento del Señor y Salvador Jesu-
3 Que prohibirán casarse, y mandarán abste- cristo, y otra vez envolviéndose en ellas, son
nerse de las viandas que Dios crió para que con vencidos, sus postrimerías les son hechas
hacimiento de gracias participasen de ellas los peores que los principios.
fieles, y los que han conocido la verdad. 21 Porque mejor les hubiera sido no haber
4 Porque todo lo que Dios crió es bueno, y conocido el camino de la justicia, que des-
nada hay que desechar, tomándose con ha- pués de haberlo conocido, tornarse atrás del
cimiento de gracias: santo mandamiento que les fué dado.
2.1 Pero hubo también falsos profetas en el 22 Pero les ha acontecido lo del verdadero
pueblo, como habrá entre vosotros falsos proverbio: El perro se volvió a su vómito, y la
doctores, que introducirán encubiertamente puerca lavada á revolcarse en el cieno.
herejías de perdición, y negarán al Señor que 12 Estos son manchas en vuestros convites,
los rescató, atrayendo sobre sí mismos perdi- que banquetean juntamente, apacentándo-
ción acelerada. se a sí mismos sin temor alguno: nubes sin
2 Y muchos seguirán sus disoluciones, por agua, las cuales son llevadas de acá para
los cuales el camino de la verdad será blas- allá de los vientos: árboles marchitos como
femado; en otoño, sin fruto, dos veces muertos y des-
3 Y por avaricia harán mercadería de voso- arraigados;
tros con palabras fingidas, sobre los cuales la 13 Fieras ondas de la mar, que espuman sus
condenación ya de largo tiempo no se tarda, mismas abominaciones; estrellas erráticas, a
y su perdición no se duerme. las cuales es reservada eternalmente la os-
20 Ciertamente, si habiéndose ellos aparta- curidad de las tinieblas.
COMENTARIO BÍBLICO
1ª Ti. 4.1-4 Empero el Espíritu dice manifiestamente… En el Antiguo Testamento y en el Nuevo,

el Espíritu Santo habló de una apostasía general de la fe en Cristo y de la pura adoración de
Dios. Esto debería ocurrir durante la época cristiana, porque es llamada los postreros tiem-
pos. Los falsos maestros prohíben por malo lo que Dios ha permitido, y mandan como deber
lo que Él dejó como indiferente.
2ª Pedro 2.1-3 Pero hubo también falsos profetas en el pueblo… Aunque el camino del error es
un camino dañino, muchos son los que siempre están listos para andar por él. Cuidémonos
de no dar ocasión al enemigo para que blasfeme el santo nombre por el cual somos llama-
dos o que hablen mal del camino de la salvación por Jesucristo, que es el Camino, la Verdad y
la Vida. Estos seductores usan palabras fingidas, y engañan los corazones de sus seguidores.
20-22 Ciertamente, si habiéndose ellos apartado… El estado de apostasía es peor que el es-
tado de ignorancia. Dar un mal informe sobre el buen camino de Dios, y una falsa acusación
contra el camino de la verdad debe exponer a la condenación más pesada. ¡Qué temible es
el estado aquí descrito! Pero, aunque tal caso sea deplorable, no está totalmente desprovis-
to de esperanza; el leproso puede ser limpiado y hasta el muerto puede ser resucitado. ¿Te
causa pesar tu desvío? Cree en el Señor Jesús y serás salvo.
Judas 12-13 Estos son manchas en vuestros convites… Los falsos maestros tienen que esperar
el peor castigo en este mundo y en el venidero. Brillan como meteoros o estrellas errantes
que caen, y luego, se hunden en la negrura de las tinieblas para siempre.
TEXTO ÁUREO 1ª Juan 2.19
“Salieron de nosotros, mas no eran de nosotros;
porque si fueran de nosotros, hubieran cierto permanecido con nosotros;
pero salieron para que se manifestase que todos no son de nosotros”
Salieron de nuestra comunión cristiana. No eran de nosotros en cuanto a la fraternidad es-

piritual. Son como tumores malos en el cuerpo de Cristo por eso no permanecieron. Donde
el llamamiento de Dios es eficaz, allí habrá perseverancia segura. Con todo, las acciones de
Dios en la eterna elección, se armonizan de una manera para nosotros inexplicables, con el
libre albedrío y responsabilidad del hombre. Es la propia voluntad mala de los hombres lo
que hace que tomen el camino al infierno. Es la gracia de Dios libre y soberana la que trae a
los escogidos a Él y llevados al cielo. A Dios atribuyen los salvos la obra de su salvación des-
de el principio hasta el fin. No todos los que estuvieron por un tiempo entre nosotros, son de
nosotros (1ª Corintios 11.19). Las herejías ponen en evidencia a los falsos que son manchas en
nuestras reuniones de amor y que no son del pueblo del Señor.
Punto Histórico
Tiempo: 1 Timoteo 62 y 66 d.C. 2 Pedro entre el 66 y el 68 d.C. Judas entre el 70 y el 80 d.C.
Lugar: 1 Timoteo en Macedonia, 2 Pedro en Babilonia, Judas probablemente desde Palestina.
APOSTASÍA: (gr. gr.ἀποστασία)υστήριον renegar, apartarse, separarse, rebelarse o abandonar. Re-
belión, separación o alejamiento voluntaria de la fe en Dios y de su verdad revelada en las
Escrituras profesadas o creídas, apartándose para adoptar otras.
DOCTRINAS DE DEMONIOS: Enseñanzas sugeridas por espíritus malignos, sabiduría diabóli-
ca. falsos maestros, ministros y espíritus engañadores, enseñando ideas o principios inspira-
dos por Satanás.
ESTRELLAS ERRÁTICAS: Cuerpos celestes o planetas que vagan en el cielo, en la más negra
oscuridad.” Personas que aparecen unas veces en un sitio y otras en otro. Ambulantes, vaga-
bundos, se mueven de un lado a otro, Inciertos, variables.
Verdad Central. En su significado tenemos la respuesta: negar la fe en Dios, como en las

doctrinas del romanismo, cambian la doctrina bíblica y tuercen la enseñanza Divina. Esto
está sucediendo en muchas organizaciones religiosas y está desviando a mucha gente para
que no conozcan las verdades de Dios por medio de las Sagradas Escrituras. Las nuevas ver-
siones bíblicas es una manera de practicar la Apostasía (1ª Timoteo 4.1-4). El surgimiento de
nuevos grupos religiosos y su liturgia es otra forma de practicar la apostasía (Hechos 15.1-28).
Doctrina de la Lección. La iglesia desde su fundación ha enfrentado la herejía. La apostasía

surge dentro de la iglesia y no fuera de ella (Hch. 20.29-30); consiste en dejar la fe, alejarse del
camino de Dios para volver al mundo, al pecado, o para enseñar doctrinas heréticas y se da
por la ausencia de la fe y falta de temor de Dios (Jn. 6.64-66). Los apóstatas tienen la consigna
de divulgar sus errores y desviar a los creyentes, ellos pretenden tener una base bíblica para
sus doctrinas falsas (1ª Ti. 4.1-4; 2ª P. 2. 15 y 18-19). Ante esta situación la iglesia de Cristo co-
rre peligro porque las doctrinas falsas y demoniacas cunden por todas partes y la iglesia de
Cristo es invadida. Se ha proliferado las doctrinas demoniacas porque la gente con los vicios,
placeres y drogas buscan lo misterioso y oculto de los poderes del mal. La iglesia debe evitar
frecuentar a los apóstatas, o tener amistad con ellos, porque son un peligro para la fe, pero si
se tiene la preparación bíblica contended eficazmente por la verdad y fe en Cristo (Judas 3,4).
Los apóstatas resisten a los siervos de Dios, como los magos de Egipto, Jannes y Jambres
resistieron a Moisés (2ª Ti. 3.8,9). Los apóstatas jamás prevalecerán ante los que están firmes
en la fe y tengan conocimiento de la Palabra de Dios y de las doctrinas puras que emanan
de la Santa Biblia.
BOSQUEJO “La Apostasía Contemporánea”
Propósito: Enseñar que es necesario crecer en la gracia del Señor Jesucristo y confirmarnos
en la fe, para no ser desviados por tantas doctrinas seductoras que abundan hoy.
Enseñanza Toral: Estamos siendo testigos de la multiplicación de las sectas, y como grandes
multitudes se están desviando de la fe, por escuchar fábulas profanas. Es necesario que
nuestra Iglesia permanezca fiel al Señor que nos rescató.
Introducción: El apóstol Pablo advirtió a Timoteo que en los venideros tiempos (significa
tiempos posteriores al momento en que el apóstol está escribiendo), serían días de apostasía.
Se dejará la verdad por espíritus de error y doctrinas de demonios. Que el Señor nos sostenga
con su gracia en estos tiempos de crisis espiritual.
I. Anunciada por el Señor. 1ª Timoteo 4.1-4.

a) El Espíritu Santo que inspiró a los santos varones que escribieron la Biblia, es el que ha
hablado con toda claridad de la apostasía en el mundo, el Espíritu Santo que es verdadero
y fiel, que nunca miente, advierte que algunos negarán la fe que alguna vez profesaron,
por su apostasía sabemos que nunca recibieron aquel don divino. La comezón insaciable
los llevará a escuchar a espíritu de error, es decir a maestros falsos y doctrinas de demo-
nios, no precisamente se refiere a enseñanzas acerca de los demonios, sino a todas a las
enseñanzas falsas que se originan en los demonios, cuando alguien recibe esta clase de
doctrina está oyendo mentiras procedentes de las huestes demoniacas.
b) Los que proclaman las doctrinas diabólicas son los falsos maestros humanos. Pudiéramos
pensar que nadie puede hacer esto en su sano juicio, el apóstol nos dice la razón, tienen
cauterizada la conciencia. Los maestros falsos pueden enseñar sus mentiras hipócritas por-
que sus conciencias han perdido toda sensibilidad, como si todos los nervios que les per-
mitían sentir hubieran sido calcinados. Las enseñanzas falsas, aunque tienen algo de verdad
para confundir, son en esencia mentiras de satanás, la salvación ni la santificación se logran
por prácticas ascéticas como el celibato, dieta o cualquier otra práctica de abstinencia.
c) Todo lo que Dios creó es bueno, el Creador es perfecto, nunca creó algo mal. Los alimentos
y el matrimonio son creación de Dios, no se deben menospreciar o desechar; y deben ser
disfrutados con gratitud por los hijos de Dios. Fue el mismo Señor quien instituyó el matri-
monio para la propagación de la vida humana y el alimento para sustentar la vida. Tenga-
mos cuidado, porque hoy son muchos los maestros falsos que sacan el texto bíblico fuera
de su contexto, tergiversando así la doctrina pura y el propósito de la misma.
II. El fenómeno de la Apostasía. 2ª Pedro 2.1-3, 20-22.

a) El apóstol Pedro describió en detalle a los falsos maestros, esto servirá por siempre a la
Iglesia del Señor para reconocer sus características y métodos. La obra más condenatoria
de satanás es la falsificación de la verdad, el daño que hace en quienes reciben sus men-
tiras es irreparable y de transcendencia eterna, si no hay arrepentimiento. Satanás siempre
se ha valido de falsos profetas para introducirse sutilmente en el pueblo de Dios como lo
hizo en el A.T. Y ellos mismos también se abren paso presentándose como enviados de
Dios, pastores, evangelistas, etc. Lo único que traen son herejías de perdición, es decir
mentiras religiosas de elaboración humana y diabólica. Aunque le digan a Cristo Señor no
lo hacen con sinceridad; pues el error más fundamental de los falsos, es que no someten
su vida al señorío de Cristo; en sí todas las religiones falsas tienen una cristología errónea.
A estos fraudulentos les está reservado el juicio divino.
b) Muchos cristianos nominales seguirán las herejías de perdición, son personas que profe-
san haber creído en el evangelio, pero que no obedecen al mismo, viven en los placeres de
la carne, del mundo y del diablo. Negándose así al señorío de Cristo; esta hipocresía hace
que el camino de la verdad, el camino de Dios sea blasfemado. Los impíos e incrédulos se
burlan del glorioso evangelio por la vida y testimonio de creyentes falsos.
c) El amor de los predicadores falsos no es a Dios ni a las almas, su amor verdadero es al
dinero. Odian la verdad y la diluyen con palabras fingidas; dan la impresión de ser muy
amables, corteses y espirituales. De esta manera cautivan a sus seguidores explotándolos
con sus mentiras. Hoy, grande es el número de quienes hacen promesas de prosperidad a
cambio de entregar todo lo que ellos les piden. Sin escrúpulos hacen negocio con la Pala-
bra de Dios. Por su impiedad e hipocresía, Dios los juzgará, está establecido que los falsos
maestros serán condenados. A los apóstatas mejor les hubiera sido nunca haber conocido
el camino de la justicia. Hermanos amados, que Dios nos ayude a trazar bien y con temor
la Palabra de Verdad.
III. Por la ausencia de la Fe y Temor de Dios. Judas 12-13.

a) Es una realidad que los apóstatas carecen de verdadera fe y temor de Dios, para sembrar
mentiras se debe tener el corazón lleno de impiedad. En nuestro pasaje bíblico Judas pre-
senta cinco símiles de la naturaleza para identificar el carácter y destino de los apóstatas.
No son verdaderos siervos, pues en realidad se apacientan así mismos, siempre están en
busca de sus propios intereses, el rebaño del Señor no significa nada para ellos. Por su vida
llena de impiedad vienen a ser manchas en la vestimenta y comunión de la Iglesia del Señor.
b) Los falsos maestros dan la impresión de ser grandes canales de bendición, pero en realidad
prometen mucho y no dan nada, como nubes vacías que dan esperanza de lluvia, pero lo
único que producen es sequedad. Los apóstatas que ya han sido desarraigados de la ver-
dad, no pueden dar vida (fruto), no importa cuánto alardeen, son estériles toda vez que fue-
ron separados de Cristo. Lo único que provocan es desnutrición y muerte en sus oyentes.
c) Como las olas de la mar, los impíos son ingobernables. Como dijimos antes no han sido
regenerados y no se pueden someter al Señorío de Cristo. Van de un lado a otro causando
grande ruido y movimiento, se atribuyen ser parte o pioneros de un gran y poderoso minis-
terio, pero en unos cuantos años quedan evidenciados como causantes de caos, desola-
ción y obreros del mal. Imposible es también, llegar a la luz verdadera de Cristo por medio
del ministerio de estos maestros falsos, que han seguido el camino de la farándula religio-
sa, prometiendo gran dirección espiritual, pero su fulgor es tan fugaz que dejan a tientas a
quienes confiaron en ellos.
Conclusión: Jehová de los ejércitos nos haga vencedores en este tiempo de apostasía. Cui-
démonos del engaño satánico y sometámonos totalmente al Señorío de nuestro Salvador.
¿Qué beneficios reciben de Cristo los creyentes, después de la muerte?

Las almas de los creyentes son hechas después de la muerte, perfectas en santidad y pasan
inmediatamente a la gloria; y sus cuerpos, estando todavía unidos a Cristo reposan en sus
tumbas hasta la resurrección. Ap. 14.13; 19.8; He. 12.23; Lc. 23.43; 2ª Co. 5. 6, 8; Fil. 1.23; 1ª Ts. 4.14;
Dn. 12.2; Jn. 5.28, 29; Hch. 7.55, 59; 24.15.
Explicación: Los creyentes al morir, quedan completamente libre de todas las tendencias
pecaminosas y los deseos carnales y restaurados completamente a la semejanza de Dios
y pasan inmediatamente a un estado de gloria, de santidad y de una capacidad superior de
gozo, de dignidad, excelencia y bendición permanentes. Mientras duermen en Cristo, sus
cuerpos están unidos a Cristo y considerados como parte de su cuerpo (1ª Co. 6.15), en donde
quedarán guardados hasta la resurrección. El creyente no debe temer a la muerte, porque
encontrará gran consolación para los suyos. Debemos vivir una vida de eterno agradecimien-
to a Dios. Es un error creer que haya un lugar intermedio entre el mundo y el cielo o que el
alma permanece inconsciente hasta la resurrección.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Apostasía Contemporánea”
Propósito: Enseñar a los jóvenes que la apostasía que está siendo manifestada en nuestros
días, ha sido revelada por las Escrituras con antelación.
Introducción: La Palabra de Dios es clara, al tratar sobre el tema de la apostasía, así que a los
jóvenes no les debe tomar por sorpresa, pues en las Escrituras encontramos advertencias
para estar alertas y evitar apartarnos de las enseñanzas Bíblicas.

a) Es una profecía cumplida. El apóstol Pablo por inspiración del Espíritu Santo dijo que en
los venideros tiempos algunos apostatarían de la fe. Eso es precisamente lo que estamos
viviendo en nuestros días, pues muchos están negando la fe por irse tras hombres que
enseñan doctrinas de demonios, por no estar firmes en la fe de Cristo.
b) Se deja ver por la hipocresía de los líderes religiosos. En nuestros días podemos ver a mu-
chos líderes religiosos que sin mostrar nada de vergüenza se paran frente a sus seguidores
y les hablan de una manera que parece que dicen la verdad, cuando en realidad enseñan
falsedades, sin sentir nada de remordimiento por tener el corazón endurecido.
c) Se caracteriza por las falsas doctrinas. Es sorprendente, pero en nuestros días se enseñan
muchas doctrinas que no son bíblicas. Por ejemplo, hay quienes enseñan que para ir al
cielo no se necesita de un nuevo nacimiento; otros han introducido la danza hebrea en el
culto; otra enseñanza es que no hay arrebatamiento. Jóvenes hay que estar alertas.

a) Es una profecía cumplida. El apóstol Pablo por inspiración del Espíritu Santo dijo que en
los venideros tiempos algunos apostatarían de la fe. Eso es precisamente lo que estamos
viviendo en nuestros días, pues muchos están negando la fe por irse tras hombres que
enseñan doctrinas de demonios, por no estar firmes en la fe de Cristo.
b) Se deja ver por la hipocresía de los líderes religiosos. En nuestros días podemos ver a mu-
chos líderes religiosos que sin mostrar nada de vergüenza se paran frente a sus seguidores
y les hablan de una manera que parece que dicen la verdad, cuando en realidad enseñan
falsedades, sin sentir nada de remordimiento por tener el corazón endurecido.
c) Se caracteriza por las falsas doctrinas. Es sorprendente, pero en nuestros días se enseñan
muchas doctrinas que no son bíblicas. Por ejemplo, hay quienes enseñan que para ir al
cielo no se necesita de un nuevo nacimiento; otros han introducido la danza hebrea en el
culto; otra enseñanza es que no hay arrebatamiento. Jóvenes hay que estar alertas.

a) Los apóstatas buscan apacentarse. De una manera clara Judas describe a los pseudo-
maestros, al decir que ellos son manchas en los convites de los cristianos y que buscan
apacentarse. Esto quiere decir que sin levantar sospecha se introducen en la iglesia, para
lograr sus propósitos, y por eso la Palabra de Dios nos advierte.
b) Se comportan de manera obscena. El escritor por inspiración del Espíritu Santo describe la
conducta de los apóstatas como las olas del mar que arroja espumas. Así estos hombres
muestran conductas obscenas cuando se dan a conocer, lo que en verdad hay en sus co-
razones, lo cual es prueba de que no tienen temor de Dios.
c) Les espera un fin tenebroso. La Biblia es clara, así que no puede haber confusión, con
respecto a estos hombres que de alguna manera sutil se introducen en las iglesias para
confundirlas. Porque aunque se dan de ser luz, no lo son; por eso son comparados como
estrellas errantes, por tanto les espera la condenación eterna.
Conclusión: Por lo que hemos estudiado en esta lección, el problema de la apostasía es un

asunto serio en nuestros días. Así que mantengámonos firmes en las Escrituras, para discernir
lo que es falso y así evitar naufragar en la fe.
PARA LOS NIÑOS “La Apostasía Contemporánea”
Propósito: Enseñar a los niños lo peligroso que es la apostasía contemporánea.

Introducción: Apostasía, significa “abandono de la verdadera fe”. En el mundo siempre ha
habido apostasía, pero la Biblia nos enseña que en los tiempos finales aumentará y que mu-
chos escuchando a falsos predicadores serán engañados por sus palabras halagadoras; en
nuestros días se predican falsos evangelios que las personas por su desconocimiento de la
Palabra de Dios aceptan. Niñitos nosotros estudiemos las Sagradas Escrituras para no ser
engañados por la apostasía de nuestros tiempos.
La Escritura dice que en “los venideros tiempos” para expresar que en los tiempos finales
muchos apostarán, es decir abandonarán la verdadera fe en Cristo Jesús. Muchos hombres
han proclamado falsas doctrinas hablando mentira, por ejemplo: algunos prohíben casarse
tal como lo hace la Iglesia Romana con los sacerdotes y monjas aun cuando la Biblia dice que
“Honroso es en todos el matrimonio” Hebreos 13.4, otros prohíben comer algunos alimentos
como lo hacen los “Adventistas del séptimo día” pero Dios dijo que todo lo que “crió es bueno
y nada hay que desechar tomándose con hacimiento de gracias”, 1 Timoteo 4.4 etc., por eso
niñitos debemos estudiar la Biblia para que nadie nos engañe.

El fenómeno de la apostasía se da cuan una persona recibe la Palabra, conoce el evangelio,
pero no nace de nuevo ni le entrega al Señor su vida; estas personas se dejan llevar por falsos
predicadores que introducen a las Iglesias herejías de perdición, negando al Señor; estos por
lo regular buscan dentro de la obra de Dios ganancias materiales, como en nuestros días ve-
mos como se comercializa o vende el evangelio con conciertos de música pseudo-cristiana,
ventas de objetos traídos de Tierra Santa etc. La Biblia advierte a todo aquel que conociendo
el verdadero evangelio se aparta de él, que es como el perro que se vuelve a su vómito y la
puerca lavada a revolcarse en el lodo.

La ausencia de fe también se caracteriza cuando ya no se quiere usar el título de “Iglesia” aun
cuando este es Bíblico, es muy frecuente leer en muchos Templos “Comunidad Cristiana”,
“Centro Cristiano”, etc. ¿por qué ya no desean identificarse como Iglesias evangélicas? ¿por
qué ya no se quiere predicar la Palabra de Dios, y en su lugar se presenta una obra de teatro,
película etc.? ¿Por qué se han sustituido los cultos de evangelismo por otras actividades?
la respuesta es porque se están olvidando que “…la fe es por el oír; y el oír por la Palabra de
Dios”, Romanos 10.17 y como han hecho a un lado las Sagradas Escrituras la fe a desparecido
y como consecuencia el temor de Dios en sus corazones.
Conclusión: Niñitos oremos porque en estos tiempos finales la apostasía no tenga entrada
en nuestras Iglesias, cuidemos que nadie nos engañe solo porque habla bonito, no dejemos
que la Palabra de Dios deje de ser predicada, no abandonemos la fe en el verdadero evange-
lio de Jesucristo; hagamos distinción entre lo que agrada a Dios y lo que le desagrada, entre
lo bueno y lo malo; y cuidemos que nuestros cultos sean agradables al Señor conforme a la
adoración que expresan las Sagradas Escrituras, no demos lugar a la apostasía.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 72 ¿Cuántos mandamientos dio Dios en el Monte Sinaí?
Respuesta: Dio diez mandamientos
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Apostasía Contemporánea”

1ª Timoteo 4.1-4; 2ª Pedro 2.1-3, 20-22; Judas 12-13.
1. Revelada a San Pablo por el Espíritu Santo.
2. Hará apostatar a algunos de la fe.
3. Será una doctrina de demonios.
4. Engañara a muchos con sus disoluciones.
5. Porque no tienen fe ni temor de Dios.
Cuestionario
1. ¿Qué peligro corren los que escuchan falsas doctrinas?
2. ¿Por qué hablarán mentira los apostatas?
3. ¿Conoces alguna secta que prohíba las viandas?
4. ¿Por qué introducirán encubiertamente las herejías?
5. ¿Cómo describe Judas a los apostatas?
1. Un apostata es aquel que se aparta de la doctrina cristiana ortodoxa definitivamente. Estos
son maestros falsos Inspirados por los demonios; estos falsos maestros hablan de conti-
nuo mentira con hipocresía, puesto que son siervos de Satanás el padre de la mentira. Esto
significa que ocultan la falsedad con capa de verdad y de sinceridad.
2. El escritor sagrado muestra como la condición del apostata es peor que la del ignorante.
Pero qué triste es que, habiendo escapado de la corrupción del mundo, no experimentaron
un nuevo nacimiento, y solo tienen una reforma temporal de vida, y que el conocimiento
que obtuvieron del Salvador, se limitó a un conocimiento intelectual de las verdades bási-
cas de la salvación, o quizá una experiencia emocional. Esto nos debe llevar a los creyentes
a preocuparnos por una entrega integra y verdadera de nuestro corazón al Señor Jesucristo
de tal manera que no corramos el peligro de caer en la apostasía.
ILUSTRACIÓN. “¿Por qué el hermano X… ya no es cristiano?”

Un joven que había asistido de niño al templo, pero que ahora el Señor Jesús lo había alcan-
zado, preguntó al pastor: —Yo recuerdo en mi niñez al hermano X… que eran un fiel cristiano, lo
veía siempre ir al templo con su Biblia, sin embargo, ya no lo veo en los cultos. Mi madre me
dijo que abandonó las cosas del Señor ¿Por qué ya no es cristiano? El pastor, con mucha tris-
teza le respondió: —Hijo, no todos los que asisten a una iglesia son cristianos. Realmente, el
hermano X… aunque venía al templo, no era cristiano, porque nunca recibió a Jesucristo como
su Salvador y la evidencia de ello es que volvió a su vida pasada llena de vicios y pecados. El
Señor Jesús enseño diciendo: “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7.20). “Porque me llamáis
Señor, Señor y no hacéis lo que digo” (Lucas 6.46).
Lección Junio 3 del 2018

22 “El enfriamiento Espiritual de la Iglesia”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | En tiempos de Noé. Génesis 6.1-8
Lunes | En dura cerviz con Moisés. Éxodo 33.1-10
Martes | En incredulidad con Josué y Caleb. Números 13.26-34
Miércoles | En el tiempo de los Jueces. Jueces 2.11-23
Jueves | Israel cautivo por su maldad. 2º Reyes 17.6-18
Viernes | Judá cautivo por su desobediencia. 2º Crónicas 36.10-21
Sábado | Su pueblo no recibe al Señor. Juan 1.10-18
PASAJE IMPRESO Apocalipsis 3.14-22.
14 Y escribe al ángel de la iglesia en LAODI- seas vestido de vestiduras blancas, para que
CEA: He aquí dice el Amén, el testigo fiel y no se descubra la vergüenza de tu desnudez;
verdadero, el principio de la creación de Dios: y unge tus ojos con colirio, para que veas.
15 Yo conozco tus obras, que ni eres frío, ni 19 Yo reprendo y castigo a todos los que amo:
caliente. ¡Ojalá fueses frío, o caliente! sé pues celoso, y arrepiéntete.
16 Mas porque eres tibio, y no frío ni caliente, 20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo: si al-
te vomitaré de mi boca. guno oyere mi voz y abriere la puerta, entraré
17 Porque tú dices: Yo soy rico, y estoy en- a Él, y cenaré con Él, y Él conmigo.
riquecido, y no tengo necesidad de ninguna 21 Al que venciere, yo le daré que se siente
cosa; y no conoces que tú eres un cuitado y conmigo en mi trono; así como yo he vencido,
miserable y pobre y ciego y desnudo; y me he sentado con mi Padre en su trono.
18 Yo te amonesto que de mí compres oro 22 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu
afinado en fuego, para que seas hecho rico, y dice a las iglesias.
COMENTARIO BÍBLICO
Ap. 3.14-16 Y escribe al ángel de la iglesia en LAODICEA… Laodicea era la última y la peor de
las siete iglesias de Asia. Aquí nuestro Señor Jesús se presenta como “el Amén”: uno constan-
te e inmutable en todos sus propósitos y promesas. Si la religión vale algo, lo vale todo. Cristo
espera que los hombres sean fervorosos. ¡Cuántos hay que profesan la doctrina del evange-
lio y no son fríos ni calientes! Salvo que sean indiferentes en las cosas necesarias, y calientes
y fieros en los debates de cosas de menor importancia. Se advierte un severo castigo.
Ap. 3.17-19 Porque tú dices: Yo soy rico… El estado de ellos era miserable de por sí. Eran po-
bres; realmente pobres cuando decían y pensaban que eran ricos. No podían ver su estado,
su camino ni su peligro, pero pensaban que los veían. No tenían el manto de la justificación
ni de la santificación: estaban desnudos al pecado y a la vergüenza; la justicia de ellos no era
sino trapo de inmundicias; trapos que no los cubrirían; trapos de inmundicia que los conta-
minaban. Estaban desnudos, sin casa ni techo, porque estaban sin Dios, el Único en quien
puede el alma hallar reposo y seguridad.
Ap. 3.20-22 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo… Cristo quedó afuera; llama por los tratos
de su providencia, las advertencias y las enseñanzas de su palabra y la obra de su Espíritu.
Cristo, con su palabra y Espíritu, y por gracia, aún sigue viniendo a la puerta del corazón de
los pecadores. Los que le abran disfrutarán de su presencia. Si los que encuentre sirven
sólo para una pobre fiesta, lo que Él trae la hará rica. Él dará una nueva provisión de gracia
y consuelos.
TEXTO ÁUREO Apocalipsis 3.15
“Yo conozco tus obras, que ni eres frío, ni caliente.
¡Ojalá fueses frío, o caliente!”
Los laodicenses en cosas espirituales estaban fríos comparativamente, pero no fríos como
el mundo exterior, ni como los que nunca habían pertenecido a la Iglesia; la suficiencia pre-
suntuosa es peligro fatal del estado tibio; el deseo de Cristo es que la Iglesia fuese fría y no
tibia; porque en tal caso no habría el mismo peligro de motivo mixto y principio descuidado.
También hay más esperanza para los fríos, o sea para los que son del mundo y que no han
sido calentados aún por el llamamiento evangélico, porque, habiendo sido llamados, puede
ser que lleguen a ser ardientes, cristianos fervientes; tales llegaron a ser los fríos publicanos
Zaqueo y Mateo. Pero los tibios han llegado al alcance del fuego santo sin ser calentados por
él y hechos fervientes; teniendo bastante religión para sosegar la conciencia en una seguri-
dad falsa, pero sin lo suficiente para salvar el alma, como podemos ver en 2ª Timoteo 4.10:
“porque Demas me ha desamparado, amando este siglo”. Tales son los que claudican entre
dos opiniones. El Señor no desea vomitar de su boca a la iglesia que es indiferente con Él, por
lo tanto, no seamos tibios, sino fervientes en espíritu, sirviendo al Señor.
Punto Histórico
Tiempo: Apocalipsis entre 95 y 100 a.C.
Lugar: Apocalipsis en la isla de Patmos.
OJALÁ: (gr. ὄφελον) Si Dios quiere o Dios quisiera, “si Dios lo desea”. Denota vivo deseo de
que suceda algo. Es correcto decir “hasta mañana, si Dios quiere.
CUITADO: Que está afligido o apenado, tímido o tiene poca voluntad y energía. Persona triste,
acongojado, desesperado, atribulado, desolado, sufriente, atormentado e inconsolable.
COLIRIO: (gr. κολλούριον) Alusión al famoso polvo producido en Frigia y usado por los ocu-
listas en la escuela de medicina en Laodicea. Medicamento usado a en las enfermedades
de los ojos. Se usa figuradamente para señalar el remedio celestial para la ceguera espiri-
tual.
Verdad Central. Nuestro Señor Jesucristo asienta que la maldad es uno de tantos factores
por el que este enfriamiento se está dando en el tiempo actual (Mt. 24.12). Otro factor es la es-
piritualidad falsa como son las comodidades, también el testimonio que se da en las fiestas
mezclando lo santo y profano, otro factor es la falta de vida moral como iglesias, organiza-
ciones, uniones, y tribunales eclesiásticos (Gálatas 2.11-18). Es necesario hacer reformas en la
vida espiritual de las iglesias.
Doctrina de la Lección. Laodicea, una iglesia indiferente ante Dios con una fe aparente. Repre-
senta a todos los supuestos cristianos modernos que quieren vivir con el mundo y al mismo
tiempo pretenden ser del Señor, pero no son ni de uno ni de otro. Se vive una época de terrible
decadencia espiritual, cuando el pueblo evangélico manifiesta un marcado deseo de vivir con
el mundo y olvida sus responsabilidades con Dios. Cuantas iglesias hablan con arrogancia de sí
mismas negando toda necesidad y menosprecian a las demás, se vanaglorian de sus templos
majestuosos y de las comodidades que ofrecen, pero descuidan lo más importante, como es
su fervor y espiritualidad. La arrogancia espiritual es evidencia de la falta de una fe genuina en
Cristo. El arrepentimiento es la única oportunidad de obtener el perdón de los pecados y evitar
la condenación eterna. Una triste condición porque el Señor esta fuera llamando con voz triste,
ofreciendo su amor salvador a la puerta de un corazón lleno de soberbia. Esta fuera porque
no se le da el lugar y dignidad que le corresponde. Que el Señor Jesús ocupe su lugar dentro
de las iglesias y que él la dirija, para que la tibieza sea transformada en espíritu ardiente lleno
de fervor. En el mundo se ha resfriado la caridad por causa de la multiplicación de la maldad.
BOSQUEJO “El enfriamiento Espiritual de la Iglesia”
Propósito: Enseñar a los alumnos a no darle lugar al enfriamiento en su relación con Jesús
el Salvador.
Enseñanza Toral: Solo Dios conoce nuestras obras y el verdadero estado espiritual de la Igle-
sia, aunque las apariencias pretendan dar una impresión diferente. El enfriamiento es muy
peligroso porque causa repugnancia delante de Dios.
Introducción: La Iglesia en Laodicea, había caído en el más horrible enfriamiento espiritual,
su orgullo le cegó para no ver su verdadera realidad. Que Dios tenga misericordia de nosotros
y nos libre de la frialdad espiritual, la cual está siendo característico en la Iglesia de hoy.
I. Es el Estado Actual. vv. 14-16.

a) Laodicea llegó a ser el centro de comercio de mayor riqueza e importancia en la región.
Era conocida por tres industrias principales: El préstamo de dinero, la lana y la medicina.
Este era el lado externo o entorno de la Iglesia que estudiaremos hoy. Jesucristo el testigo
fiel y verdadero, el digno de toda confianza y en quien se cumplen todas las promesas de
Dios, es también quien dio origen a toda la creación. Él no fue un ser creado como muchos
pensaban sino todo lo contrario Él dio principio a todo lo existente.
b) La frialdad de Iglesia en Laodicea, no consistía en que rechazaba a Cristo abiertamente,
sino en su hipocresía, pues sus miembros profesaban conocer a Jesucristo, pero en rea-
lidad no le pertenecían. Era preferible declararse abiertamente enemigos de Cristo que
engañar a la gente, al dar la impresión de que era una Iglesia de Dios.
c) Laodicea no tenía manantiales refrescantes, sus aguas eran traídas de varios kilómetros
por medio de acueductos subterráneos, así que sus aguas eran sucias y tibias; así como los
profesantes hipócritas que insistían en engañarse a sí mismos, lo único que lograban era
causarle gran repugnancia al Altísimo. En el camino de Cristo no hay lugar para una con-
sagración a medias, o nos consagramos completamente o definitivamente no. Que esta
lección nos haga reflexionar acerca de nuestra verdadera condición espiritual y que pronto
nos pongamos a cuentas con nuestro Dios.
II. Consiste en una espiritualidad falsa. 17-19.

a) Cuan equivocada puede ser la opinión acerca de uno mismo, el orgullo engaña y ciega a
los hombres. La Iglesia en la Laodicea lamentablemente estaba sumergida en el orgullo,
ignorancia, autosuficiencia y complacencia. El Dios Omnisciente declaró la verdadera reali-
dad de aquella Iglesia, Él es el único que conoce a perfección el corazón (interior) humano,
y nadie puede engañarlo. Los profesantes se creían ricos hasta la opulencia, pero el Señor
les dice que eran muy miserables, dignos de lástima; y ciegos, esta era la mayor desgra-
cia, pues no querían ver su propia condición. Desnudos, aunque ellos creían no necesitar
de nada, delante del Señor estaban desnudos espiritualmente. Su posición y condición es
muy diferente de la que ellos pensaban.
b) Dios es la fuente de toda bendición, y en su gracia y longanimidad, sin que la Iglesia lo
mereciera, les ofrece provisión. Les aconseja amorosamente que de Él obtengan todo lo
que necesitaban. Les ofrece oro, para ser verdaderamente ricos, el oro de la justicia, la fe y
pureza espiritual, aquel que se purifica y refina por medio de las pruebas, santificando así
la vida de los creyentes. También les ofrece ropas blancas, símbolo de justicia imputada,
Dios nos viste con la justicia de Cristo, el pecado ha ensuciado nuestra vida, pero el Señor
está dispuesto a perdonar; es también un símbolo de santidad de vida, de paz, de victoria
y de alegría, bendiciones que una persona experimenta cuando es salvo por gracia. La
iglesia había creído tener una buena vista espiritual, les era fácil pensar eso en una ciudad
famosa por sus colirios y oculistas; pero el Señor les hace notar que se engañan, estaban
ofuscados, pues no veían el verdadero valor de las cosas. En esta condición Dios les ofrece
el colirio espiritual, para los ojos del corazón, a fin de apreciar el verdadero propósito.
c) El amor incomparable e incomprensible del Dios Verdadero, se manifestó en la Iglesia de
Laodicea al reprenderla y disciplinarla, es notorio que tuvo gran interés en ella, por eso
con ternura la llamó a ser celosa y arrepentirse de todos sus pecados. Amados hermanos,
oigamos el llamado del Señor y dejemos el orgullo y la complacencia por un celo santo y
cuidadoso de las cosas de Dios.
III. Es censurado por el Testigo Fiel. vv. 20-22.

a) El hecho de que el Señor diga: He aquí, yo estoy a la puerta y llamó”, quiere decir que Cristo
estaba fuera de la Iglesia de Laodicea, siendo una Iglesia nominal no había permitido que
Cristo tomara el señorío sobre ellos. Sin embargo, la bondad del Salvador se manifiesta
maravillosamente al estar dispuesto y tocar la puerta para entrar. Los miembros que oyeran
su voz y reconocieran su perdición espiritual, al poner su fe en Cristo, Él entraría en la Iglesia
y pronto iniciaría una comunión con los recién convertidos. Hermanos, mantengamos con
gratitud y amor nuestra comunión con Cristo.
b) Solo los verdaderos cristianos pueden vencer en este mundo, por la fe en su Señor Jesu-
cristo. Son muchos los que ceden a las tentaciones del mundo, a los placeres de la vida,
y otros por evitar la persecución niegan al Salvador. Como vemos no todos salen victorio-
sos, y los que vencen no lo hacen por su propia cuenta, sino por la gracia del Señor. Solo
los vencedores tendrán parte con Cristo, junto al trono de la gloria. Esta es la promesa
de bienaventuranza a todo aquel que lucha, para que no se desanime y persevere hasta
el fin.
c) La exhortación final al que oye, es que atienda con diligencia la voz del Espíritu Santo. De
nada sirve informarnos y continuar con nuestros estudios bíblicos si no hay verdadera dis-
posición a escuchar y acatar la voz del Señor. Si lo escuchado no está siendo útil para corre-
girte, instruirte y transformarte; si continuas en tu mismo camino de superfluidad y maldad,
entonces solo estás siendo un oidor olvidadizo. Por eso el llamado del Dios amoroso es,
escuchar de corazón su Palabra de verdad.
Conclusión: La misma condición de la Iglesia en Laodicea, es la que vemos predominar en

nuestros días. La vida lujosa la vemos por todas partes mientras se carece de un verdadero
amor y pasión por el Señor Jesucristo y por las almas perdidas. Es hora de consagrarnos
completamente a Dios y dejar el orgullo y la religiosidad superficial. Dios nos ayude a estar
ardientes en espíritu en este tiempo de frialdad espiritual.
¿Qué beneficios reciben de Cristo los creyentes, después de la resurrección?

Los creyentes, levantándose en gloria en la resurrección, serán públicamente reconocidos
y absueltos en el día del juicio, y entrarán en una perfecta bienaventuranza en el pleno goce
de Dios por toda la eternidad. 1ª Co. 15.42, 43; Mt. 10.32; 25.33, 34, 46; Ro. 8.29; 1ª Jn. 3.2; Sal. 16.11;
1ª Ts. 4.17.
Explicación: El primer privilegio es que sus cuerpos saldrán de la tumba con grande belleza y
gloria e incorruptible, semejante al cuerpo glorificado de Cristo (Fil. 3.21). Cuando los muertos
se levanten para el juicio, los creyentes serán apartados como posesión de Dios, quienes go-
zarán inmediatamente de la presencia divina heredando el reino preparado desde la funda-
ción del mundo. Por lo mismo no tendrán temor ni de la muerte, ni del juicio final, pues tienen
garantizada la vida eterna en el momento de aceptar a Cristo en su corazón.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “El enfriamiento Espiritual de la Iglesia”
Propósito: Que a los jóvenes se les enseñe que el enfriamiento espiritual es un problema en
nuestros días, y sobre todo qué hacer para no seguir en ese estado.
Introducción: Sin duda que hay quienes piensan que en sus iglesias no hay enfriamiento
espiritual. Sin embargo, al analizar la condición de la iglesia contemporánea a la luz de las
Escrituras, nos daremos cuenta de la realidad de la iglesia.

a) Como la iglesia de Laodicea. Casi a finales del primer siglo de la era cristiana, el Señor Je-
sucristo le envió una carta a la iglesia de Laodicea. Y es extraordinaria la forma en que se
dirige el Señor Jesús a esta iglesia. Porque Cristo es el verdadero y es también el creador
de todo lo que existe, por lo tanto, él conoce a la iglesia.
b) Porque es conocido por el Señor Jesucristo. El Señor Jesús al dirigirse a la iglesia de Laodi-
cea le expresa de manera clara diciendo “yo conozco tus obras, que ni eres frio, ni caliente”,
qué triste condición de la iglesia, pero era una realidad de la cual no se podía negar, así
también la condición de la iglesia actual no puede ocultarse.
c) Por lo que está en peligro de ser vomitado. El problema de la iglesia es que en su enfria-
miento se vuelve una iglesia tibia. Por eso el Señor le dice porque no eres fría ni caliente,
sino tibia, te vomitaré de mi boca. El Señor Jesucristo no soporta una iglesia tibia, así que
meditemos y consideremos la condición de nuestra iglesia.
a) Al medir la espiritualidad por las cosas materiales. El Señor Jesús toma las palabras que
la iglesia misma se decía. El concepto que la iglesia tenía de ella es que, se consideraba
una iglesia rica, pues se había enriquecido en las cosas materiales, por lo tanto, no tenía
necesidad; sin embargo, no estaban bien en su vida espiritual.
b) Cuando no se busca la verdadera riqueza. La prosperidad material puede llevarnos a per-
der la visión, y por tanto no darnos cuenta de nuestra verdadera condición espiritual. Por
eso nosotros ahora podemos de detenernos y preguntarnos ¿Cuáles son nuestras rique-
zas? y ¿dónde están nuestros tesoros?
c) Que el Señor no elogia sino reprende. El Señor dice: yo reprendo y castigo a todos los que
amo. La iglesia de Laodicea fue reprendida, de la misma manera la iglesia contemporánea
es reprendida para que se arrepienta de su pecado, y ya no siga viviendo en una falsa es-
piritualidad que a Dios no le agrada.

a) Porque Cristo no está en la iglesia. Cuando la iglesia comienza a enfriarse, es porque Cristo
está fuera de ella. Esto fue lo que le pasó a la iglesia de Laodicea, el Señor Jesucristo no
estaba en esa iglesia, por eso le dice: He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Pidamos a Dios
que nos ayude para saber si Cristo está en nuestra iglesia.
b) Para que crean en Cristo como su Salvador. Para que haya una estrecha comunión con el
Salvador, es necesario que él esté adentro y no fuera de la iglesia. Por eso también dice: si
alguno oyere mi voz y abriere la puerta, entraré a él, y cenaré con él y él conmigo. Joven, si
Cristo no está en tu corazón es el momento de que abras tu corazón para que Él entre, es
decir, que te arrepientas de tus pecados y creas en Jesucristo como tu Salvador.
c) Para que puedan reinar con Él. No todos tendrán el privilegio de sentarse en su trono, pues
solamente los que venzan. Así que la promesa está dada para todos los que estén dispues-
tos a seguir el ejemplo del Señor Jesús. Porque, así como Él venció y está sentado en el
trono de su padre así también tendrán ese privilegio los que confíen en Cristo.
Conclusión: Después de estudiar esta lección, es necesario que valore y analice su vida es-
piritual con humildad, para saber su estado y si hay tibieza es el momento de arrepentirse y
volverse a Cristo de corazón.
PARA LOS NIÑOS “El enfriamiento Espiritual de la Iglesia”
Propósito: Enseñar a los niños que por haberse multiplicado la maldad la caridad se ha res-
friado y por esto mismo varios niños se están enfriando en la iglesia, cambiando las cosas
primordiales (su amor a Dios) por las cosas secundarias
Introducción: La Iglesia de Laodicea representa a la Iglesia de nuestros días y es la que se
ha apartado de la Fe verdadera. Laodicea significa “derechos del hombre”. Es la Iglesia donde
la opinión de la gente tiene más poder que la Palabra de Dios. Representa a la Iglesia mo-
dernista, que se preocupa más por agradar a los hombres, aunque no se agrade a Dios. Se
teme más por la opinión del Pueblo que lo que Dios apruebe. Pero debemos pensar que si
tratamos de agradar a los hombres entonces ya no somos siervos de Cristo, Gálatas 1.10. Por
eso que nuestro propósito sea agradar a Dios y no a los hombres, aunque estos se enojen.
El Señor se presenta a la Iglesia de Laodicea como el amén, el Testigo fiel y verdadero, por-
que en el Señor Jesucristo todo se cumple “así sea” por eso también es Testigo fiel. Él es el
principio de la creación de Dios, no es una criatura sino el que creo todas las cosas y dice: “Yo
conozco tus obras” porque él conoce la verdadera condición espiritual de la Iglesia, pues Él
no puede ser engañado, Él sabe que la Iglesia puede ser fría, caliente o tibia, las analiza como
si tuviera un termómetro para medir su temperatura. Él no analiza conforme el punto de vista
humano que con frecuencia se equivoca y es engañado. Es imposible que Dios se equivoque
y al medir a los cristianos vomitará a todos los que sean tibios, es decir a los que finjan ser
creyentes sin serlo. Es triste, pero en nuestros días la mayoría de las Iglesias se encuentran
en tibieza espiritual amando a Dios y al mundo.

El Señor reprende a la Iglesia de Laodicea porque se enorgullecía de sus riquezas materiales,
presumiendo todo lo que poseía, pero no se daba cuenta que su condición espiritual era po-
bre. En nuestros días muchas Iglesias poseen grandes Templos y comodidades en sus insta-
laciones, pero descuidan lo más importante que es su fervor espiritual. El Señor les exhorta a
tener vestiduras blancas porque las han manchado con los placeres del mundo. Muchos cre-
yentes hoy en día cubren sus cuerpos con vestiduras finas y costosas, pero descuidan sus al-
mas, olvidando lo que dice Eclesiastés 9.8. Nuestro Salvador reprende y castiga a los que ama,
porque desea que se alejen de lo malo y se arrepientan. La corrección es para el descarriado,
así muestra su amor Dios hacia él, por eso el castigo no debe ser menospreciado, Job 5.17.

El Señor Jesús promete entrar a su Iglesia si con toda sinceridad se le abren las puertas, lo
cual indica que en muchos Templos el Señor está afuera, porque no se le da el lugar que le
corresponde. Las personas no quieren que él dirija sus vidas, y se le ha negado su lugar al
Hijo de Dios. Al entrar el Señor a la Iglesia de Laodicea haría de ella su morada en su Templo
y en cada corazón, es hasta entonces que la Iglesia viviría una estrecha relación con su Salva-
dor, disfrutando de sus bendiciones; esto se representa con una cena entre los miembros de
una sola familia, la de Dios. Todos los vencedores se sentarán con Cristo en su trono es decir
disfrutarán el privilegio de estar en su Reino. Niñitos escuchemos las promesas del Señor si
dejamos que él entre en nuestros Templos, hogares y corazones.
Conclusión: Solamente los cristianos verdaderos disfrutarán de un lugar en el Reino de Dios,

recordemos que la tibieza espiritual produce repugnancia al Señor; hoy hay una oportunidad
para los que escuchen la voz de Cristo que dice: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo: si al-
guno oyere mi voz y abriere la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.” Apocalipsis
3.20; niñito abre las puertas de tu corazón, es decir, aléjate para siempre de las cosas mun-
danas, porque el que ama al mundo, el amor del Padre no está en él 1 Juan 2.15, y cree en
Jesucristo como tu Salvador personal.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 73 ¿Qué nombre se da algunas veces a los diez man-
damientos?
Respuesta: El Decálogo.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “El enfriamiento Espiritual de la Iglesia”

Apocalipsis 3.14-22.
1. Es detectado en la iglesia de Laodicea.
2. Produce tibieza espiritual en la iglesia.
3. Los produce el amor a las riquezas.
4. Ciega para no ver la verdadera realidad.
5. Se quita al buscar en Cristo la riqueza espiritual.
Cuestionario
1. ¿Cómo se presenta Cristo a los de Laodicea?
2. ¿En qué condición estaba la Iglesia de Laodicea?
3. ¿Qué es mejor para Cristo ante la tibieza?
4. ¿En qué se fundaba el engreimiento de los Laodicenses?
5. ¿Qué es lo que busca Cristo en la iglesia?
1. Al estudiar la condición de la iglesia de Laodicea debemos preguntarnos nosotros mismos,
¿Cuáles son mis riquezas? ¿Dónde está mi tesoro? ¿me creo autosuficiente? ¿soy el que
todo lo sabe? Lo peor de la iglesia de Laodicea era que estaban ciegos. Ser ciego es una
gran desgracia, pero la peor desgracia la vive aquel que no quiere ver su propia condición.
2. El consejo del Señor Jesucristo a Laodicea nos enseña, que Jesucristo es el único produc-
tor y proveedor de la vida; de todo lo que necesita un creyente para su riqueza espiritual,
por eso hay que adquirirlo de Él. No se trata de comprar con dinero, sino de adquirirlo gra-
tis, según el Profeta Isaías (Is. 55. 1, 2). El oro de la pureza santa, refinado con el fuego de las
pruebas y de la disciplina, esta es la verdadera riqueza, no la del negocio mundanal.
ILUSTRACIÓN. “El funeral de una iglesia”

Un ministro de mucho entusiasmo, después de varias tentativas infructuosas para revivir la fe y
el entusiasmo de sus feligreses, anunció en el periódico local que, puesto que la iglesia estaba
muerta, su funeral sería para el próximo domingo por la tarde. El templo se llenó de curiosos,
quienes al entrar vieron al frente un enorme ataúd cubierto de flores. Después del oficio de
difuntos hecho según la liturgia de la iglesia, el ministro invitó a que rindieran un homenaje a la
ilustre muerta, que tenía muy buena fama en años anteriores, viendo su rostro por última vez.
Uno a uno, fueron desfilando ante el ataúd, pero después de mirar al fondo de la caja mortuoria
el ministro había hecho colocar un enorme espejo, y cada uno al asomarse veía allí su propia
cara, como si fuese la de la iglesia muerta. ¡El despertar de la iglesia no tardó en producirse!

23 “La depravación del mundo actual”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | En la idolatría. Salmo 115.1-8
Lunes | En el peso falso (robo fraude). Proverbios 11.1-8
Martes | En el odio. Proverbios 15.16-27
Miércoles | En la altivez. Salmo 138
Jueves | En la homosexualidad. 1ª Corintios 6.1-11
Viernes | En la guerra. Lucas 21.1-11
Sábado | En la blasfemia. Salmo 139.19-24
PASAJE IMPRESO Romanos 1.18-32.
18 Porque manifiesta es la ira de Dios del cielo 26 Por esto Dios los entregó a afectos vergon-
contra toda impiedad e injusticia de los hom- zosos; pues aun sus mujeres mudaron el na-
bres, que detienen la verdad con injusticia: tural uso en el uso que es contra naturaleza:
19 Porque lo que de Dios se conoce, a ellos 27 Y del mismo modo también los hombres,
es manifiesto; porque Dios se lo manifestó. dejando el uso natural de las mujeres, se en-
20 Porque las cosas invisibles de Él, su eter- cendieron en sus concupiscencias los unos
na potencia y divinidad, se echan de ver des- con los otros, cometiendo cosas nefandas
de la creación del mundo, siendo entendidas hombres con hombres, y recibiendo en sí
por las cosas que son hechas; de modo que mismos la recompensa que convino a su ex-
son inexcusables: travío.
21 Porque habiendo conocido a Dios, no le 28 Y como a ellos no les pareció tener a Dios
glorificaron como a Dios, ni dieron gracias; en su noticia, Dios los entregó a una mente
antes se desvanecieron en sus discursos, y depravada, para hacer lo que no conviene,
el necio corazón de ellos fué entenebrecido. 29 Estando atestados de toda iniquidad, de
22 Diciéndose ser sabios, se hicieron fatuos, fornicación, de malicia, de avaricia, de mal-
23 Y trocaron la gloria del Dios incorruptible dad; llenos de envidia, de homicidios, de
en semejanza de imagen de hombre corrup- contiendas, de engaños, de malignidades;
tible, y de aves, y de animales de cuatro pies, 30 Murmuradores, detractores, aborrece-
y de serpientes. dores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos,
24 Por lo cual también Dios los entregó a inventores de males, desobedientes a los
inmundicia, en las concupiscencias de sus padres,
corazones, de suerte que contaminaron sus 31 Necios, desleales, sin afecto natural, im-
cuerpos entre sí mismos: placables, sin misericordia:
25 Los cuales mudaron la verdad de Dios en 32 Que habiendo entendido el juicio de Dios
mentira, honrando y sirviendo a las criaturas que los que hacen tales cosas son dignos de
antes que al Criador, el cual es bendito por muerte, no sólo las hacen, más aún consien-
los siglos. Amén. ten a los que las hacen.
COMENTARIO BÍBLICO
Ro. 1.18-21 Porque manifiesta es la ira de Dios del cielo… El apóstol empieza a mostrar que
toda la humanidad necesita la salvación del evangelio, porque nadie puede obtener el favor
de Dios o escapar de su ira por medio de sus propias obras. Porque ningún hombre puede
alegar que ha cumplido todas sus obligaciones para con Dios y su prójimo, ni tampoco puede
decir verazmente que ha actuado plenamente sobre la base de la luz que se le ha otorgado.
La pecaminosidad del hombre es entendida como iniquidad contra las leyes de la primera
tabla, e injusticia contra las de la segunda.
Ro. 1.22-27 Diciéndose ser sabios, se hicieron fatuos… Siguieron neciamente la idolatría y las
criaturas racionales cambiaron la adoración del Creador glorioso por animales, reptiles e imá-
genes sin sentido. Se apartaron de Dios hasta perder todo vestigio de la verdadera religión.
Estos muestran simplemente que los hombres deshonraron a Dios con las idolatrías y su-
persticiones más absurdas y que se degradaron a sí mismos con los afectos más viles y las
obras más abominables.
Ro. 1.28-32 Y como a ellos no les pareció tener a Dios en su noticia… Como a los gentiles no les
gustó tener a Dios en su conocimiento, cometieron delitos totalmente contrarios a la razón
y a su propio bienestar. La naturaleza del hombre, sea pagano o cristiano, aún es la misma; y
las acusaciones del apóstol se aplican más o menos al estado y al carácter de los hombres
de todas las épocas, hasta que sean llevados a someterse por completo a la fe de Cristo, y
sean renovados por el poder divino.
TEXTO ÁUREO Mateo 24.12

“Y por haberse multiplicado la maldad, la caridad de muchos se resfriará”
Estamos viviendo el cumplimiento de esta profecía, anunciado por Cristo en su sermón pro-
fético, son acontecimientos de angustia y desesperación cual nunca vistos. Oiréis guerras y
rumores de guerras, nación contra nación y reino contra reino se levantarán. También habrá
pestilencias, hambres, terremotos en muchos lugares, muchos serán escandalizados dice el
Señor y se aborrecerán, el engaño y muchas otras cosas han de acontecer, por lo que la ca-
ridad de muchos se resfriará, enseña el texto áureo. Qué pudiéramos comentar ahora acerca
de lo dicho por nuestro Señor, pues ha sido más que palpable lo que oímos y lo que la prensa
y la radio difunden, acerca de lo que pasa por diferentes partes del universo; pues el Señor
ha permitido este avance en la ciencia, la comunicación y la tecnología para mantenernos
informados acerca de lo que sucede, en forma tal y como la Palabra de Dios lo ha predicho.
Entre los hermanos en Cristo, notamos cómo se ha resfriado el amor, no solo muchos no se
hablan entre sí, no se saludan y no se procuran, sino que también su ausencia a la casa de
Dios es muy clara y notoria; le dan mucho lugar al mundo, la amistad que se debería tener
entre unos y otros hermanos, la han ocupado para el mundo y cosas muy personales, con-
tradiciendo de esta manera el mandato del Señor prescrito en Romanos 12.2 y Santiago 4.4:
¿adúlteros y adúlteras, no sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Más
el que perseverare hasta el fin, este será salvo (Mateo 24.13).
Punto Histórico
Tiempo: Romanos entre los años 57 y 59 d.C.
Lugar: Romanos en Corinto.
ENTENEBRECIDO: privar de luz, oscurecer. Dejar una persona en tinieblas o llenarlo de oscu-
ridad. Entristecer o llenar de pesadumbre.
INEXCUSABLES: Que no tiene excusa, imperdonable. Que no puede eludirse con pretextos.
CONCUPISCENCIAS: Deseos de los bienes y placeres materiales, especialmente deseos se-
xuales, generalmente desordenados o exagerados. Un intenso deseo de cualquier tipo.
MENTE DEPRAVADA: Capacidad intelectual que no tiene a dios, torcida, desviada, mal for-
mada. Corrupción moral del hombre a tal grado que se inclina irresistiblemente hacia el mal.
Verdad Central. El autor de la epístola a los Romanos, bajo la inspiración del Espíritu Santo
denuncia esta depravación (Romanos 1.21-32), la Biblia denuncia la inmoralidad en sus for-
mas actuales: el aborto, la unión matrimonial de personas del mismo sexo, legalización de
los estupefacientes argumentando tener propiedades medicinales, la violencia en todas sus
formas, la corrupción de las leyes por los mismos gobernantes (Proverbios 29.2; 14.34).
Doctrina de la Lección. En cuanto los hombres ya no tuvieron comunión con Dios, su Crea-
dor, se volvieron idólatras y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de ima-
gen de hombre corruptible, de aves, de animales y de serpientes. Mudaron la verdad por la
mentira, la adoración a Dios por los ídolos, se entregaron a todo tipo de actitudes vergon-
zosas, como el lesbianismo olvidando las mujeres que Dios les encomendó la misión de la
maternidad, para perpetuar legítimamente y en forma moral la especie humana, y los hom-
bres el homosexualismo y sodomismo. Estas prácticas y modismos de vida es el resultado de
una mente depravada. La Biblia dice que los afeminados no heredarán el reino de los cielos
(1ª Co. 6.9,10). El hombre depravado corrompe fácilmente su mente y se vuelve malicioso,
avaro, pleitista, comete crímenes horribles, aborrece a Dios, cada día inventa males mayores,
llegando a perder todo afecto natural, esto es, todo sentimiento noble, tierno. El ser humano
que vive sin temor de Dios caerá en el peor grado de degeneración. Los principios morales
del mundo se encuentran corrompidos como nunca se había visto. Todo lo que es contrario
a la moral de la Biblia es condenado por Dios y por la iglesia de Cristo
BOSQUEJO “La depravación del mundo actual”
Propósito: Enseñar a los alumnos que desde la caída de Adam, toda la raza humana quedó
corrompida. Siendo él nuestro representante en el pacto de obras, todos nosotros nacemos
siendo pecadores y que solo la gracia de Dios nos puede salvar en Cristo.
Enseñanza Toral: La carta del apóstol Pablo a la Iglesia en Roma, aunque escrita en el primer
siglo, pareciera ser el diario, informándonos de las noticias actuales. Teniendo el hombre del
presente los mismos pecados, necesidades y conflictos esenciales del primer siglo, no hay
diferencia entre el uno y el otro, aunque en su entorno sí lo halla.
Introducción: El pasaje bíblico de hoy nos muestra y enseña la triste y lamentable condición
del ser humano ante Su Creador, no importa que tan sofisticados, moralistas y educados
seamos, delante del creador el hombre no regenerado por el Espíritu Santo, sigue estando
muerto en sus delitos y pecados.
I. Es el resultado de ignorar a Dios. vv. 18-21.
a) La ira de Dios no es un enojo impulsivo, sino la manifestación firme de un Dios justo y santo
contra el pecado. La impiedad de los incrédulos los lleva a perseverar y oponerse a la ver-
dad y a la gracia del Señor, en todas sus obras las cuales están llenas de maldad, procuran
cerrarle el paso a la verdad. Son personas que viviendo en el pecado aborrecen la verdad.
b) Dios en su soberanía ha dado evidencias de su existencia en la misma naturaleza del hom-
bre a través de la razón y la ley moral que está en ellos. Así mismo la creación proclama un
mensaje claro acerca de Dios, su eterno poder se manifiesta al crear Él todo lo que vemos
y lo que no alcanzamos a ver, el hecho de que el sostenga a la gran creación habla de un
Dios maravilloso y Omnipotente. Su divinidad, es decir su carácter y sus atributos, tales
como su fidelidad, bondad y gracia han sido mostrados en la creación. Lo anterior deja sin
excusas a los malvados, toda vez que Dios ha dado testimonio de sí mismo. Sin embargo,
el hombre en su estado pecaminoso se niega a saber del Creador. El Señor en su obra de
creación se da a conocer a todos los hombres, pero muchas gentes prefieren vivir enga-
ñándose con el pensamiento de que Dios no existe.
c) Dios responsabiliza a los pecadores, en vista que han recibido un testimonio claro de la
existencia del Creador; pero la mayoría de ellos prefirió eliminarlo. El fin principal del hom-
bre es glorificar a Dios, es decir honrarlo, reconocer sus atributos y alabarlo por sus per-
fecciones. El negarse a darle gloria a su nombre es la afrenta más grande que la criatura
humana puede cometer delante de su Creador. La impiedad lleva a los hombres a ser
ingratos y a no reconocer que las cosas buenas de las que nos beneficiamos provienen de
Dios. En esta condición el hombre da riendas sueltas a la vanidad de sus sentidos y abriga
pensamientos vanos y ridículos, quedando con una mente y corazón entenebrecida.
II. En la idolatría e Inmoralidad. vv. 22-27.

a) Cuando el hombre vive en la impiedad, se va enorgulleciendo más y más, pretende saberlo
todo, pero en lugar de eso se va hundiendo en la ignorancia hasta caer en lo absurdo. En
esta actitud los hombres echan por un lado la verdad de Dios y la reemplaza por sus pro-
pias filosofías acerca del Creador, el universo y él mismo. Sustituyen la adoración del Dios
verdadero por el culto a los ídolos. Desde la antigüedad tanto en Oriente como Occidente
los hombres han adorado toda clase de animales, cayendo así en lo más ridículo y mos-
trando con ello su gran necedad.
b) Como respuesta a las malvadas concupiscencias de sus corazones, Dios los entregó, es
decir los dejó en ellas. Sus vidas se llenaron de inmundicias, hasta corromperse en la in-
moralidad sexual, cometiendo actos vergonzosos con sus cuerpos. Este abandono de Dios
se origina, cuando ellos abandonaron la verdad por la mentira, cuando ellos negaron la
existencia de Dios por la idolatría. Un ídolo es una mentira y un insulto al Dios verdadero, el
cual es digno y bendito por los siglos.
c) Cuando los hombres por cuenta propia abandonan a Dios su depravación no conoce lími-
tes. En el abandono de Dios, las mujeres se volvieron lesbianas, cometiendo prácticas se-
xuales aberrantes que van contra la misma naturaleza, perdiendo totalmente la vergüenza.
Los hombres del mismo modo pervirtieron sus funciones naturales, se apartaron de la re-
lación matrimonial ordenada por Dios (hombre y mujer), para practicar la homosexualidad,
quedando así esclavizados en sus deseos lascivos. Todas estas prácticas tendrán sus des-
tructivas consecuencias sobre sus cuerpos y almas. Hoy nuestra sociedad está repitiendo
la historia al aprobar las uniones entre personas del mismo sexo. Roguemos a Dios porque
su Iglesia se mantenga fiel a lo ordenado por Dios.
III. Tolera todo tipo de la maldad. vv. 28-32.

a) Por el rechazo de los hombres a tener a Dios en su conocimiento, Dios los entregó a una
mente reprobada, quedando expuestos a cometer toda clase de impurezas. Pablo detalla
haciendo una lista de los pecados, que son consecuencias de la mentalidad pervertida.
Esta lista parece ser la noticia del día que describe a la sociedad que vive sin Dios y que
cada vez se rebela más contra Él. La doctrina del evolucionismo es tan atractiva para el
hombre no regenerado, pero la verdadera razón no reside en su intelecto sino en su volun-
tad. Se esmera por eliminar totalmente a Dios, porque sabe que, si hay un Dios, es entonces
moralmente responsable delante de Él.
b) La sociedad de nuestros tiempos al igual, que la que describe san Pablo, sabe que los que
hacen los pecados descritos en nuestro pasaje bíblico, son dignos de muerte; así mismo
saben que todo aquello está mal, por más que intenten racionalizar o legalizar estos peca-
dos. Lo más grande de esta sociedad es la rebelión porque aun cuando entiende el juicio
de Dios sobre sus pecados ellos no se apartan de sus perversidades.
c) Estamos ante una sociedad implacable, es decir ingobernable, que no se detendrá en
sus impiedades antes se unirán unos a otros, para promover toda clase de maldad. Se han
puesto de moda, las gestiones, marchas y desfiles para reclamar la legalización de sus
actos nefandos.
Conclusión: Amados hermanos, permanezcamos fieles al Señor en medio de una genera-

ción maligna y perversa. Lejos de consentir las perversidades de nuestros días, debemos
alumbrar con una vida santificada y con el testimonio fiel del evangelio (Filipenses 2.15). Pues
las buenas nuevas de salvación son la única esperanza para el mundo.
¿Cuál es el deber que Dios exige al hombre?

El deber que Dios exige al hombre, es la obediencia a su voluntad revelada. Dt. 29.29; Mi. 6.8;
Lc. 10.28; 1ª Jn. 5.2, 3.
Explicación: El que pertenece a Cristo no puede hacer su voluntad, sin tener en cuenta su
privilegio de obedecer a Dios en lo que pide y prohíbe. Le debemos tanto a Dios por su obra
de redención, que no debemos hacer lo que le desagrada y tampoco lo que no sea conforme
a su santa voluntad. Debemos leer la palabra de Dios y mediar en ella para aprender lo que
se refiere a su santa voluntad, para que no haya excusa de ignorancia o descuido de nuestra
parte. No es difícil obedecer a Dios y someterse a su voluntad, si nos dejamos guiar por su
Espíritu Santo que mora en nosotros.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La depravación del mundo actual”
Propósito: Que los jóvenes conozcan que la Palabra de Dios nos habla claramente sobre las
causas de la corrupción moral del hombre.
Introducción: El mundo en que se vivimos se está degradando cada día en todos los senti-
dos, Esto no se va a detener, por eso es necesario que estudiemos la palabra del Señor en el
cual nos presenta de manera clara lo siguiente:

a) Al no vivir el hombre una vida de temor. El apóstol Pablo dice que la ira de Dios es manifes-
tada contra toda impiedad. La impiedad del hombre es precisamente no mostrar respeto
Dios, no hacerle caso. Vivimos en una sociedad en que el hombre no toma en cuenta a
Dios, sino al contrario se deleita en la injusticia.
b) Al no reconocer que Él es Creador. Dios ha mostrado su poder y su divinidad, por medio de
las cosas que él ha creado. La creación del mundo es una prueba de su eterna potencia, así
que no debe haber duda de que Él es el creador. Sin embargo, los hombres viven cono si no
hubiese un creador, pero tengamos presente lo que la Biblia dice, nadie será inexcusable.
c) Al no darle la gloria que merece. A pesar de las pruebas que existen de que hay Dios, los
hombres no le glorifican como Dios. Los sabios de este mundo tratan de explicar mediante
la razón sobre la existencia del mundo, sin embargo, en lugar de encontrar la luz cada vez
más sus corazones se endurecen por sus pecados.

a) Al cambiar la gloria de Dios. El hombre cuando se cree sabio, lo único que hace es que se
vuelve más necio. Por eso en su vana sabiduría lo que hace es cambar la gloria de Dios, al
caer en el pecado de la idolatría. Por tal motivo podemos ver en todas partes del mundo,
que la idolatría es mostrada en diferentes formas.
b) Por la concupiscencia del corazón. El deseo desmedido del corazón del hombre fue el
motivo por el que Dios entregó al hombre a la inmundicia. Este es un problema de nuestros
días en el que el hombre se entrega a todo tipo de pecado con el fin satisfacer sus deseos
pecaminosos, pensado que nada puede pasar.
c) La sociedad ha caído. Es lamentable pero la sociedad ha caído en lo más bajo, a pesar
que dice que vivimos en un tiempo en que se ha multiplicado la sabiduría. Es verdad que
vivimos en un tiempo que el hombre no es ignorante sin embargo no cambia, al contrario,
sigue siendo idólatra y viviendo en la inmoralidad.

a) Por tener una mente depravada. Cuando el hombre no quiere conocer a Dios, es porque
la mente está totalmente contaminada por el pecado. Cuando esto sucede el hombre se
vuelve necio, y es entonces cuando Dios los entrega a una mente depravada para que ha-
gan todo lo que no conviene, es decir lo que no es bueno delante de Dios.
b) Al permitir el pecado. La práctica de todo tipo de pecado es algo natural en esta sociedad
que vimos. Al volverse una sociedad insensible, lo lleva precisamente a ser una sociedad
que tolera todo tipo de pecado. Este problema también se está introduciendo en la iglesia,
por eso la iglesia se está corrompiendo en nuestros días.
c) Al no denunciar el pecado. Muchas veces se quiere buscar una forma más leve o inofensiva
para referirse al pecado, pero la Palabra de Dios es clara al respecto. Así que lo que es pe-
cado, es pecado delante de Dios; así que, si la sociedad tolera el pecado, los hijos de Dios
no lo debemos tolerar, porque todo pecado ofende a Dios.
Conclusión: Jóvenes, es cierto que vimos en un tiempo en que la sociedad está contaminada
por el pecado, y que tolera todo tipo de maldad. Sin embargo, eso no quiere decir que Dios
dejará al mundo sin castigo, así que busquemos y vivamos obedeciendo su Palabra.
PARA LOS NIÑOS “La depravación del mundo actual”
Propósito: Enseñar a los niños que todos los hombres que no tienen conocimiento de Dios se
hunden cada día más en su maldad, hasta que son rescatados por Cristo.
Introducción: Depravación es el estado del hombre hundido en el pecado, en nuestros días
la humanidad está depravada, La muerte espiritual ha dejado al hombre en un estado total-
mente carnal e imposibilitado para poder llegar a Dios. Aun la fe que hace falta para creer en
Dios, el hombre no la posee. El ser humano tiene fe en el mismo, en su dinero, en su trabajo,
en su conocimiento, en su juventud, en su fuerza y en sus planes, pero no tiene fe en Dios y
no puede tenerla porque es carnal y no quiere ni puede entender las cosas de Dios porque
son espirituales y se deben de entender espiritualmente.

Como el hombre se aleja cada día más de Dios, se vuelve cada día más pecador, ningún ser
humano puede negar su existencia, porque todo la Creación declara que hay un Ser Supre-
mo, el Salmo 19.1 dice: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y la expansión denuncia la obra
de sus manos”. Aún los cielos con todo su esplendor le comunican al hombre la existencia de
Dios, de tal manera que no puede decir que no le conoce o que no sabía que existía; el peor
error que la humanidad puede tener es no buscar a Dios, no estudiar su Palabra para conocer
su voluntad, porque esto trae como consecuencia que se incline más y más al mal.

Solo basta con mirar la historia de las naciones que vivieron sobre la tierra para darnos cuenta
que “no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios”. Los hombres han sido muy sabios en
lo terrenal, en los negocios, en la ciencia, en la guerra, en la tecnología y muchas otras áreas,
pero cuando se trata del Dios verdadero, han sido un total fracaso; unos adoran las estrellas,
otros el sol y la luna; animales tales como la vaca, el toro, la serpiente etc. Como los hombres
se apartan de Dios se hunden en la depravación casándose hombres con hombres y mujeres
con mujeres, acarreando la ira de Dios sobre ellos, por lo cual les espera un terrible castigo.

Hay hombres que niegan la existencia de Dios o simplemente no quieren saber nada de Él,
esto les lleva a tener una mente depravada para hacer lo que no conviene, por esa razón
cometen pecado de fornicación, de avaricia, están llenos de envidia, cometen homicidios,
contiendas o peleas, engaños y todo tipo de maldad. Son Murmuradores, criticando a los de-
más, aborreciendo a Dios, inventando calumnias, son altivos, orgullosos, usan su inteligencia
para la maldad, son desobedientes a los padres, necios, sin compasión por los demás, sin
misericordia. La Biblia nos dice que estas personas acarrean el juicio de Dios y no solo los que
las hacen sino también los que las consienten.
Conclusión: El hombre está depravado totalmente, no hace, ni entiende, ni desea hacer el

bien porque no puede, está incapacitado totalmente para hacer lo recto, cuanto menos por sí
mismo. Solamente Dios puede darle vida a esa persona que está muerta para que pueda res-
ponder a su llamado. Dios es el autor y consumador de la fe. Es por eso niñitos que debemos
orar por el pecador para que Dios tenga misericordia de él y le haga comprender el mensaje
de salvación, para que entienda que solo Cristo puede librarnos de todo pecado y limpiarnos
de toda maldad, 1 Juan 1.7b.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 74 ¿Qué nos enseñan los primeros cuatro mandamientos?
Respuesta: Nuestros deberes para con Dios.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “La depravación del mundo actual”

Romanos 1.18-32.
1. Es por la impiedad e injusticia de los hombres.
2. A pesar de la manifestación de Dios en su creación.
3. Por no reconocer a Dios y glorificarle.
4. Es resultado de la idolatría e inmoralidad.
5. En la práctica de afectos vergonzosos.
Cuestionario
1. ¿Contra qué se manifiesta la ira de Dios?
2. ¿Cómo se manifiesta Dios al mundo?
3. ¿Qué le pasa al corazón de los depravados?
4. ¿A que entrega Dios a los depravados?
5. ¿De qué está atestada la mente depravada?
1. El caer en la incredulidad, por no tener en cuenta a Dios y a su Palabra, se opone a la pe-
netración de la gracia y de la verdad en el interior de la persona. El corazón del malvado es
como un sepulcro donde la verdad queda encerrada bajo tierra. Por mucho que entre, no
produce ningún efecto.
2. El pecado se agrava cuando es contra conocimiento; es como precipitarse a una muerte
segura. Se agrava todavía más cuando se continúa en él, hasta convertirse en costumbre,
en vicio. Los malvados no se contentan con pecar ellos mismos, sino que animan a otros
a imitarles, con lo que se convierten implícitamente en cómplices de todos los demás
pecadores.
ILUSTRACIÓN. “Ahora, el mundo sin Cristo llama:”

ARTE a la pornografía. ANTICUADA a la mujer que viste decente. AUTÉNTICO al que no sabe
obedecer. BENDECIDO al que predica y tiene éxito, aunque para Dios su condición no es
buena. BUENA FAMILIA a la familia con dinero. COMPENSACIÓN al robo. CRITERIO ABIERTO
a la carencia de valores. SABIO a aquel que lee todo lo que cae en sus manos. DETALLE al
amante. EDUCAR a pagar una escuela cara. ENGAÑAR a hacer lo que me da la gana, aunque
sepa que va en contra de la Palabra de Dios. FRANQUEZA a la grosería. HACER EL AMOR a
la fornicación. ANORMAL al hombre de fe. INTELECTUAL al que habla o escribe en contra
de Dios. HABILIDAD al engaño. TONTO al que perdona. MADUREZ a la conciencia endure-
cida. SINCERO al irrespetuoso. PARA ADULTOS a espectáculos inmorales. PERSONALIDAD
a la vestimenta de moda. PRODUCTO al hijo dentro del vientre. PRUDENCIA a la cobardía.
REHACER SU VIDA al adulterio. RESPONSABILIDAD a la comodidad o miedo de querer tener
hijos. SABER VIVIR al malgastar el dinero en todo tipo de lugares. RESPETO DE GÉNERO a
la homosexualidad. Usted que es de Cristo, guárdese de estas cosas y de todo lo contrario al
Santo Evangelio de nuestro Salvador. Escuche la voz y llamado de Dios y no la voz del mundo.

24 “Las malicias Espirituales”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | Sin Él, nada podemos hacer. Juan 15.1-8
Lunes | Dios es nuestro amparo y fortaleza. Salmo 46
Martes | Dios nos da fuerza. Salmo 18.28-41
Miércoles | Enseña nuestros dedos a la batalla. Salmo 144.1-11
Jueves | Soldados de Jesucristo. 2ª Timoteo 2.1-13
Viernes | Debemos pelear la buena batalla. 1ª Timoteo 6.1-12
Sábado | Todo lo podemos en Cristo que nos fortalece. Filipenses 4.1-13
2. Lectura Devocional: 2ª Corintios 10.1-6.
PASAJE IMPRESO Efesios 6.10-13.
10 Por lo demás, hermanos míos, confortaos testades, contra señores del mundo, gober-
en el Señor, y en la potencia de su fortaleza. nadores de estas tinieblas, contra malicias
11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para espirituales en los aires.
que podáis estar firmes contra las asechan- 13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios,
zas del diablo. para que podáis resistir en el día malo, y estar
12 Porque no tenemos lucha contra sangre firmes, habiendo acabado todo.
y carne; sino contra principados, contra po-
COMENTARIO BÍBLICO
Ef. 6.10-11 Por lo demás, hermanos míos… La fuerza y el valor espiritual son necesarios para
nuestra guerra y sufrimiento espiritual. Los que desean demostrar que tienen la gracia ver-
dadera consigo, deben apuntar a toda gracia; y ponerse toda la armadura de Dios, que Él
prepara y da. La armadura cristiana está hecha para usarse y no es posible dejar la armadura
hasta que hayamos terminado nuestra guerra y finalizado nuestra carrera.
Ef. 6.12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne… Los demonios nos asaltan en las cosas
que corresponden a nuestras almas y se esfuerzan por borrar la imagen celestial de nuestros
corazones. Debemos resolver, por la gracia de Dios, no rendirnos ante los embates de Satanás.
Ef. 6.13 Por tanto, tomad toda la armadura… El apóstol recomienda al cristiano armado para
la defensa en la batalla, una sola arma de ataque, la cual es suficiente, la espada del Espíritu,
que es la palabra de Dios. Somete y mortifica los malos deseos y los pensamientos blas-
femos a medida que surgen adentro; y responde a la incredulidad y al error a medida que
asaltan desde afuera.
TEXTO ÁUREO Efesios 6.12

“Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados,
contra potestades, contra señores del mundo, gobernadores
de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los aires”
Desde la caída del hombre en su estado de pecado, las malicias espirituales se han venido
dando como una guerra continua del adversario contra los elegidos de Dios; ataques que
hasta nuestros días los podemos ver a nuestro alrededor y diario vivir, aun cuando se vive en
comunión con nuestro Dios y aún más, quizás a los que más cerca de Él deseamos andar,
porque eso es lo que el maligno busca, atraer a los escogidos de Dios hacia su reino de tinie-
blas, poner en enemistad a los hermanos unos contra otros; hacer caer en pecado a los que
están a la cabeza de la iglesia, distraer a los directivos de las organizaciones y oficiales de la
iglesia, a las comisiones, diciendo que para hacer el trabajo de la iglesia no hay tiempo, que
están muy ocupados, que su trabajo les absorbe todo el tiempo; se preparan para esta vida
como si aquí fueran a pasar la eternidad y no se preparan para morir, para la vida eterna, no
se ocupan en leer ni en meditar la Palabra del Señor, en la oración, en practicar la armonía y
el amor entre unos con otros, siendo amables, respetuosos, empleando el tiempo en oración.
Los enemigos de carne y sangre, no son sino meros instrumentos operados por Satanás,
el verdadero enemigo oculto que tras ellos se encuentra, es el diablo mismo contra quien
tenemos conflicto. La lucha que tenemos es una contienda mano a mano por la victoria;
para luchar con éxito contra Satanás tenemos que luchar a favor de nuestro Dios en oración
continua, sin cesar, no soltándonos de su mano bendita y habitando siempre bajo la sombra
bienhechora que protege y cuida.
Punto Histórico
Tiempo: Efesios entre los años 61 y 63 d.C.
Lugar: Efesios en Roma:
PRINCIPADOS: Un principado es una forma de gobierno en la que el jefe de estado es un
príncipe. Son poderes espirituales dirigidos por el príncipe de los aires, que se oponen a los
planes de Dios.
POTESTADES: Facultades, poderes, jurisdicciones, poder para mandar, ejercer potestad sobre
las personas o las cosas. Son demonios que dominan el alma y cuerpo del hombre.
SEÑORES: Personas que poseen o gozan de autoridad sobre algo. Demonios que gozan de
autoridad sobre algunas personas.
MALICIAS ESPIRITUALES: Malos espíritus con deseos de hacer mal a alguien, llenos de Mal-
dad, que les encanta hacer sufrir.
Verdad Central. En los últimos tiempos se han incrementado las influencias o poderes del
maligno de muchas maneras y son muy demandadas porque son muy atractivas, aunque
sean caros los medios. Los medios de comunicación se han convertido en instrumentos de
las milicias espirituales para atacar; adultos jóvenes y niños de ambos sexos. Detrás de todo
esto, están operando las fuerzas de Satanás, por eso la Palabra de Dios ordena “Tomad toda la
armadura de Dios para que podáis resistir en el día malo habiendo acabado todo” (Efesios 6.13).
Doctrina de la Lección. Ante las continuas luchas contra las malicias espirituales demanda
con urgencia en el pueblo de Dios mucha fortaleza espiritual en el Señor, equiparse debida-
mente con toda la armadura que nos ha dado en su Palabra, pues nadie está libre de sufrir
tentaciones y ataques del diablo, por lo que jamás debemos dejar la armadura Divina. Como
soldados de Cristo vistámonos de la justicia, el evangelio, la fe que resiste todas las tenta-
ciones y trampas de satanás, la Palabra de Dios, con ella se derrota al adversario y la oración.
Hay una lucha terrible a la cual nos enfrentamos en este mundo. Todos los poderes del mal
están contra nosotros, no luchamos contra cosas carnales, sino contra organizaciones de es-
píritus malignos que tienen dominio universal sobre el mal y las tinieblas, seres inteligentes,
cuya habitación es en las regiones superiores de la tierra, pero a nuestro lado está el Señor
lo cual es garantía de victoria. Hay dos clases de cristianos: el victorioso y el derrotado por
satanás. ¿a cuál pertenece usted? Nuestros pastores están muy expuestos a las acechanzas
del enemigo, sostengámoslo con oración.
BOSQUEJO “Las malicias Espirituales”
Propósito: Enseñar a los alumnos que es indispensable para vencer al diablo y sus huestes,
vestirnos de toda la armadura de Dios.
Enseñanza Toral: El diablo y sus demonios tienen su centro de operación en los aires, y desde
allí rodean la tierra para hacer el mal. Tienen como propósito principal atacar a la Iglesia del
Señor. Hermanos amados, estemos firmes y vestidos de Dios.
Introducción: Es de vital importancia que nuestras Iglesias conozcan que cuando nuestro
Dios ha prosperado su bendita obra, satanás pondrá su blanco en ellas, para hacer todo
el daño posible. La Iglesia de Éfeso había sido bendecida ricamente, pero el apóstol Pablo
consciente de que satanás la atacaría, escribió al final de su carta acerca de la necesidad de
vestirse de la armadura de Dios. La Iglesia debe prepararse en todo tiempo porque satanás
la ataca constantemente.
I. Demanda con urgencia Fortaleza Espiritual en el Señor. vv. 10-11.

a) La Iglesia como ejército de Dios, debe fortalecerse en el Señor. Debemos entender que no
hay otro sitio para tomar fuerzas en nuestras batallas. El verdadero cristiano aprende pronto
que la vida cristiana es una guerra. Las huestes enemigas se dedican incansablemente a
obstaculizar la obra de Cristo y a derrotar si es posible a los soldados de Dios. Tanto más
eficiente sea una Iglesia o un creyente, tantos más ataques recibirá del enemigo. El diablo
es astuto y no va a gastar sus cartuchos contra cristianos nominales que en nada le afectan
a su obra maléfica, antes los usa como él quiere.
b) En esta guerra sin tregua, debemos tener bien presente las Palabras de nuestro Señor
Jesucristo que dicen: “Porque sin mí nada podéis hacer” (San Juan 15.5); pues tampoco po-
demos hacer nada con nuestras propias fuerzas contra el diablo. Por eso el apóstol Pablo
por inspiración divina lo primero que nos dice como la preparación de la lucha es que bus-
quemos la fortaleza en el Señor, pues sus recursos son inagotables. Los grandes guerreros
que Dios ha usado, fueron conscientes de sus debilidades y limitaciones, por eso sólo se
apoyaron en el Dios Todopoderoso.
c) La palabra vestíos, tiene la idea de permanencia e indica que la armadura debería ser
la vestimenta del cristiano durante toda su vida. Para que el creyente esté firme, contra
todas las artimañas, maquinaciones de satanás, es indispensable que esté totalmente ar-
mado. No es suficiente ponerse una o dos piezas de la armadura. Cristianos, no se trata de
un juego, para que le demos menos seriedad de la debida a las acechanzas de satanás.
Pues él atacará a todas las facetas de nuestra vida, usando para ello, la astucia, el engaño,
métodos diabólicos y toda serie de pensamientos y argumentos contrarios a la voluntad
santa del Señor. Se valdrá de todos los medios, aun de las herramientas tecnológicas que
deberían ser de gran utilidad, llegan a ser destructivas cuando no estamos vestidos de Dios
y carecemos de su sabiduría.
II. Deben ser combatidas Eficazmente. vv. 12.

a) Lucha, es un término que alude al combate cuerpo a cuerpo, se trata de algo muy real y
que debemos tomar con toda responsabilidad. Como satanás es un traidor, no luchará lim-
piamente, porque todo lo que hace esta infestado de maldad, por lo tanto, usará toda clase
de trucos y falsedades (trampas). Por lo anterior el cristiano debe vestirse principalmente
de la verdad y justicia de Dios.
b) La guerra que sostienen los cristianos, no es solamente contra impías filosofías de los
hombres, contra sectas destructivas que toman fuerza hoy en día, negando al Señor que
ha pagado el rescate por el pecador, contra gobernantes incrédulos y sin escrúpulos. La
verdadera guerra es contra espíritus malignos y perversos que tienen gran poder, escua-
drones de ángeles caídos que no conocen la piedad y que se valen de todos los medios
para intentar destruir al creyente.
c) El cristiano no debe vivir atemorizado por las malicias espirituales, con quienes está en
guerra; en la armadura de Dios tiene lo necesario para estar de pie y de frente a los ata-
ques del maligno. Si bien es cierto que no debemos subestimar a satanás, pero tampoco
debemos olvidar que Cristo es nuestro Capitán y que ha derrotado al diablo con su muerte
y resurrección. Dios nos de la fortaleza, compromiso y valor para combatir eficazmente por
la fe y en el nombre de nuestro glorioso Salvador Jesús.
III. Requiere toda la Armadura de Dios. vv. 13.

a) En obediencia a Dios, el creyente debe apropiarse de toda la armadura espiritual. Dios ha
sido generoso en proveernos de armas suficientes para la destrucción de fortalezas enemi-
gas. El cristiano debe estar completo en Cristo, para mantenerse en lucha, ser una persona
diligente y disciplinada, de otra manera no sobrevivirá ante el peor de los enemigos.
b) La armadura del soldado romano, que es la figura que Pablo usó para presentar su ana-
logía para la defensa espiritual del creyente, y que posiblemente era custodiado cuando
escribía la carta a los Efesios por un soldado que tenía su armadura completa. Dicha arma-
dura estaba compuesta de las siguientes piezas, primero: cinto, coraza y calzado; estas se
llevaban puestas en todo tiempo en el campo de batalla. Las segundas: escudo, yelmo y
espada, se mantenían bien preparadas para su uso tan pronto comenzara el combate. El
cinto para el cristiano, representa preparación y compromiso; la coraza protegía el corazón
y los demás órganos vitales, lo cual indica que nuestro corazón debe estar siempre protegi-
do de toda maldad y del maligno; el calzado, representa una base sólida que nos sostiene
y esa base es el evangelio de paz; el escudo es la fe del creyente, con el cual se protege
de todas las tentaciones para no pecar, así como de las dudas que como dardos nos son
arrojados por satanás; el yelmo protege y nos salva de toda pensamiento pecaminoso y
contrario a la sana doctrina, se refiere también a la seguridad de la salvación en Cristo; la
espada que es la Palabra de Dios, no solo nos es útil para protegernos, también, para atacar
las estrategias del enemigo.
c) Visto de una forma, desde la caída del hombre, cada día es malo. Pero probablemente, el
día malo, al que se refiere el apóstol, sean aquellos momentos en que satanás nos arroja
sus dardos de fuego y que nuestras dificultades son más duras. El propósito de vestirnos
de la armadura de Dios, es permanecer firmes, resistiendo, sin fluctuar ni claudicar.
Conclusión: De todas las formas posibles Satanás nos ataca en nuestros días, por eso vistá-
monos de toda la armadura de Dios, para resistir y estar firmes en la fe de nuestro Salvador.
¿Cuál fue la primera regla que Dios reveló al hombre como guía de obediencia?
La primera regla que Dios reveló al hombre como guía de obediencia, fue la “ley moral”.
Ro. 2.14, 15; Ro. 10.5.
Explicación: El creyente debe siempre subordinar sus actos a la Ley Moral, porque esto signi-
fica que somos seres morales dignos de confianza. Jamás ha quedado invalidada la Ley Moral.
La que ha desaparecido es la Ley Ceremonial y civil. La Ley Moral, es universal e inmutable,
que debe observarse para aprender de ella en cualquiera circunstancia y en donde quiera.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “Las malicias Espirituales”
Propósito: Que los jóvenes conozcan que las malicias espirituales tienen muchos medios a
su alcance para influenciar en la vida del joven cristiano.
Introducción: Cuando el apóstol Pablo escribió su carta, tenía en mente que el diablo podía
usar todos los medios para desviar la fe de los creyentes. En este tiempo hay cosas como las
redes sociales, la comunicación masiva y otros que afectan la vida espiritual.

a). Porque no podemos por nosotros mismos. El apóstol Pablo reconociendo que el creyente
por sí solo es débil, exhorta a los miembros de la iglesia de Éfeso a robustecerse con el vigor
que se puede recibir del Señor Jesucristo. De la misma manera debemos fortalecer la fe que
el Espíritu Santo nos ha dado usando los medios de gracia que Dios nos ha conferido.
b) Vestirse de la armadura de Dios. Como soldados de Jesucristo es necesario y urgente
vestirse de toda la armadura de Dios, para poder combatir por la fe, echando mano de la
vida eterna, es decir que su vida debe de estar controlada por el Espíritu Santo llevando
una vida de santidad para poder luchar, porque de lo contrario no podrá hacer frente a las
malicias espirituales que se presente.
c) Contra las asechanzas de diablo. Es muy importante que el cristiano haga uso de las ar-
mas que Dios ha puesto a su alcance para luchar contra el diablo. De no hacer uso de esos
medios, lo que pasará es que saldrá derrotado ante las asechanzas del diablo. Por eso el
apóstol Pablo nos exhorta a usar la armadura de Dios para estar firmes.

a) Porque pueden afectar nuestra vida espiritual. Está claro que el creyente en Cristo no tiene
lucha contra sangre y carne, sino contra principados y contra potestades. El poder demo-
niaco es muy sutil, y sin darnos cuenta, ha usado medios que sin duda ha estado afectando
la vida espiritual de los jóvenes, como el celular y otros.
b) Porque pueden controlar nuestra vida. Si no todos, pero sí una gran mayoría de creyentes
jóvenes están siendo controlados, por las redes sociales. El tiempo se va en estar ocupa-
dos en cosas que no edifican, por lo tanto, no nos lleva a una vida fructífera. Así que debes
pensar cómo estás viviendo y quién controla tu vida.
c) Porque son medios que el diablo usa. El diablo es muy astuto, porque puede usar cosas
que son buenas para fines malos. Es por eso que el creyente debe descubrir todas aquellas
artimañas que el diablo usa para combatirlas. Para esto se requiere que le pidamos sabidu-
ría a nuestro Dios para que nos ayude a detectarlas y así combatirlas.

a) Que Cristo ha puesto a nuestro alcance. El apóstol Pablo les dice a los creyentes “tomad
toda la armadura de Dios”. El que sabe que tiene un enemigo que es poderoso e inteligen-
te, no debe ser descuidado en el uso de su armadura, porque la negligencia es fatal.
b) Para poder resistir al diablo. No se puede resistir o hacer frente al diablo por nuestras pro-
pias fuerzas y capacidades. Por eso las Escrituras nos dice que tenemos que usar toda la
armadura, porque solo así podemos estar protegidos desde los pies hasta la cabeza, por lo
tanto no debe haber una parte descubierta, y así se podrá resistir al diablo.
c) Para triunfar ante el enemigo. Todo el tiempo que el creyente viva en este mundo, será
un tiempo de lucha, pero le está garantizada el triunfo. Así que llegará el día que todo esto
acabará; entre tanto se tendrá que luchar. Teniendo presente que el que está en nosotros
es más fuerte que el que está en el mundo, por tanto, triunfaremos.
Conclusión: Jóvenes, pidamos a Dios que nos capacite para poder descubrir esas malicias
espirituales que están afectando nuestra vida. Y luchemos contra ellas usando la armadura
que Dios ha puesto a nuestro alcance.
PARA LOS NIÑOS “Las malicias Espirituales”
Propósito: Enseñar a los niños a fortalecer la fe y la vida cristiana usando los medios de gracia
divina y vestirse de toda la armadura de Dios para poder luchar contra las malicias espiritua-
les de las tinieblas y resistir con firmeza al príncipe de las tinieblas que es Satanás.
Introducción: Lucero el jefe de los ángeles caídos una vez transformado en Satanás, se cons-
tituyó abiertamente en enemigo de Dios y con su maldad se esforzó en trastornar los cami-
nos rectos del Señor. Cuando Dios creó a Adán y Eva y los colocó en el jardín o huerto del
Edén, que era el lugar más bello de la tierra y vivían en completa felicidad en su estado de
inocencia y santidad, Satanás sintió mucha envidia y como él es el padre de la maldad, pensó
la manera de hacer pecar a nuestros primeros padres; pues el diablo es, nuestro enemigo,
por eso los incitó a que desobedecieran a Dios.

El diablo se goza cuando nosotros caemos en pecado, es por eso que debemos ser firmes en
la fe salvadora de Cristo Jesús, y nuestro deber es estar fortalecidos espiritualmente, esto lo
podemos lograr con el estudio diario de su Santa Palabra, con la oración en todo momento,
con la asistencia al Templo, con la entrega de nuestra vida a su servicio. Si nosotros busca-
mos la ayuda de Dios el enemigo no podrá vencernos, porque Dios es mucho más poderoso
que él. Niñitos no seamos rebeldes a la voluntad de Dios, porque el Señor castiga terrible-
mente el pecado de rebelión contra su voluntad. Que no entre en nuestro corazón la maldad
para desobedecer a Dios.

Nuestra lucha no es solamente contra lo que vemos, contra los humanos que se nos oponen
o que nos dañan solo por ser cristianos. Es otra situación diferente de aquella en que nosotros
nos desenvolvemos, en los aires habitan seres espirituales llamados ángeles caídos o demo-
nios; A estos que se han rebelado en la Biblia se les llama demonios, y estos se empeñan
en luchar contra el hijo de Dios, poniendo en él malos pensamientos, incitándolo a las malas
acciones, poniendo dudas acerca de Dios tratando de desviarlo de sus caminos, por lo cual
nosotros debemos tener cuidado para no hacer caso ni caer en las asechanzas del enemigo.

La Biblia nos habla de la armadura que Dios nos da para poder vencer al enemigo y sus
huestes, esta armadura la encontramos en Efesios 6.14-18 y nos recomienda que estemos
firmes que nos pongamos el cinturón de la verdad, la coraza de la justicia, el calzado del
evangelio de la paz, el escudo de la fe para apagar los dardos de fuego que nos lanza el ma-
ligno, el casco de salvación, la espada del Espíritu que es la Palabra de Dios y la oración en
todo momento por todos los hermanos. Con esto nos indica que en todo momento seamos
verdaderos, justos prediquemos el evangelio, que no dejemos de cultivar nuestra fe una vez
que hemos sido salvos a través del estudio de la Palabra de Dios y la oración.
Conclusión: 1 Pedro 5.8 nos dice que el diablo anda como león rugiente buscando a quien
devorar. Satanás y los demonios, recorren el mundo entero llevando la maldad y buscando
destruir a los hombres, en nuestros días utiliza los medios masivos de comunicación, las redes
sociales etc. para promover el pecado. Ataca a los cristianos porque no le pertenecen y los
considera sus enemigos. Debemos ponernos la armadura del cristiano para enfrentarnos a él,
confiando en que el poder de nuestro Señor Jesucristo es superior. La Santa Palabra dice que
el Hijo de Dios apareció para destruir las obras del diablo, 1 Juan 3.8. El que permanece firme
en la fe de Cristo puede resistir al diablo con la seguridad de que éste huirá, Santiago 4.7.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 75 ¿Qué nos enseñan los últimos seis mandamientos?
Respuesta: Nuestros deberes para con los demás hombres.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “Las malicias Espirituales”

Efesios 6.10-13.
1. Demandan fortalecerse con la potencia del Señor.
2. Nos requieren vestir la armadura de Dios.
3. Son asechanzas del diablo.
4. Son con las que lucha todo cristiano.
5. Requiere usar toda la armadura de Dios.
Cuestionario
1. ¿Cómo podemos mantenernos fuertes?
2. ¿Qué significa vestirnos de la armadura de Dios?
3. ¿Contra qué debemos estar firmes?
4. ¿Contra quién realmente lucha el cristiano?
5. ¿Qué entendemos por armadura de Dios?
1. El mensaje que nos da la lección de hoy es la urgencia de todo cristiano a mantenerse
en guardia contra los enemigos de la iglesia, los poderes espirituales de maldad con los
cuales no valen las armas humanas, sino la fortaleza que solo Dios puede dar, pues para
vencer a ese enemigo tiene que ser un poder mayor como es el de Dios.
2. La armadura de Dios que debemos usar como sus soldados, es la armadura espiritual,
con la cual podemos apagar los dardos del maligno; la cual está compuesta por la cota de
justicia o coraza, el evangelio de la paz, para pisar suelo firme, el escudo de la fe y el yelmo
de salud y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios. Yelmo y machete; la salvación
segura y la Biblia espada de defensa, las cuales nos son otorgadas como regalo de Dios.
ILUSTRACIÓN. “El peligro para el cristiano de las redes sociales”

1. Lo vuelve esclavo. 2. Le roba el valioso tiempo. 3. Se puede convertir en un obstáculo para
la comunión con Dios. 4. Promueve la inmoralidad. 5. Expone su vida y la de su familia a per-
sonas dañinas, un ejemplo es el siguiente: Cuando aceptó su amistad en Facebook, nunca
imaginó el calvario que le esperaba. Sin saber, esta joven de 15 años estaba contactando a
su propio secuestrador. Todo comenzó el jueves 4 de noviembre, día en que la chica se en-
contró con el hombre de 39 años tras intercambiar varios mensajes a través de la red social.
El secuestrador capturó a la menor en la puerta de la escuela, lugar donde habría realizado
la cita. Al día siguiente del secuestro, la madre de la adolescente recibió un mensaje en la
que el delincuente decía que la joven no regresaría más a su casa porque lo “estaba pasando
bien” con él. Estimados Hermanos, jóvenes y adultos: Guardémonos de las redes sociales, ya
que pueden ser perjudiciales para la vida cristiana.

25 “Los actuales enemigos de la Biblia”
MATERIAL BÍBLICO
1. Lecturas diarias
Domingo | El lamento divino. Salmo 81.10-16
Lunes | No seamos rebeldes. Números 14.1-9
Martes | No nos apartemos ni a diestra ni a siniestra. Josué 1.1-9
Miércoles | Examinadlo todo, retened lo bueno. 1ª Tesalonicenses 5.12-28
Jueves | Ni una tilde se frustrará. Lucas 16.13-19
Viernes | El cielo y la tierra pasarán. Lucas 21.29-38
Sábado | Sentencia al que añada o quite. Apocalipsis 22.18-21
PASAJE IMPRESO
Jeremías 6.16-19; 2ª Corintios 2.17; 4.2-4; 11.3-4; 14-15; Génesis 2.16-17, 3.1-5, Sn Lucas
4.9-12, 2ª Corintios 2.11.
6.16 Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y 3 Que si nuestro evangelio está aún encu-
mirad, y preguntad por las sendas antiguas, bierto, entre los que se pierden está encu-
cuál sea el buen camino, y andad por él, y bierto:
hallaréis descanso para vuestra alma. Mas 4 En los cuales el dios de este siglo cegó los
dijeron: No andaremos. entendimientos de los incrédulos, para que
17 Desperté también sobre vosotros atalayas, no les resplandezca la lumbre del evangelio
que dijesen: Escuchad a la voz de la trompe- de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de
ta. Y dijeron ellos: No escucharemos. Dios.
18 Por tanto oíd, gentes, y conoce, oh conjun- 11.3 Mas temo que como la serpiente engaño
to de ellas. a Eva con su astucia, sean corrompidos así
19 Oye, tierra. He aquí yo traigo mal sobre vuestros sentidos en alguna manera, de la
este pueblo, el fruto de sus pensamientos; simplicidad que es en Cristo.
porque no escucharon a mis palabras, y abo- 4 Porque si el que viene, predicare otro Jesús
rrecieron mi ley. que el que hemos predicado, o recibiereis
2.17 Porque no somos como muchos, merca- otro espíritu del que habéis recibido, u otro
deres falsos de la palabra de Dios: antes con evangelio del que habéis aceptado, lo sufrie-
sinceridad, como de Dios, delante de Dios, rais bien.
hablamos en Cristo. 14 Y no es maravilla, porque el mismo Sata-
4.2 Antes quitamos los escondrijos de ver- nás se transfigura en ángel de luz.
güenza, no andando con astucia, ni adulte- 15 Así que, no es mucho si también sus minis-
rando la palabra de Dios, sino por manifes- tros se transfiguran como ministros de justi-
tación de la verdad encomendándonos a cia; cuyo fin será conforme a sus obras.
nosotros mismos a toda conciencia humana 2.16 Y mandó Jehová Dios al hombre, dicien-
delante de Dios. do: De todo árbol del huerto comerás;
17 Mas del árbol de ciencia del bien y del mal 5 Mas sabe Dios que el día que comiereis
no comerás de él; porque el día que de él co- de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis
mieres, morirás. como dioses sabiendo el bien y el mal.
3.1 Empero la serpiente era astuta, más que 4.9 Y le llevó a Jerusalem, y púsole sobre las
todos los animales del campo que Jeho- almenas del templo, y le dijo: Si eres Hijo de
vá Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: Dios, échate de aquí abajo:
¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de 10 Porque escrito está: Que a sus ángeles
todo árbol del huerto? mandará de ti, que te guarden;
2 Y la mujer respondió a la serpiente: Del fru- 11 Y en las manos te llevarán, Porque no da-
to de los árboles del huerto comemos; ñes tu pie en piedra.
3 Mas del fruto del árbol que está en medio 12 Y respondiendo Jesús, le dijo: Dicho está:
del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le No tentarás al Señor tu Dios.
tocaréis, porque no muráis. 2.11 Porque no seamos engañados de Sata-
4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No nás: pues no ignoramos sus maquinaciones.
moriréis;
COMENTARIO BÍBLICO
Jer. 6.16-19 Así dijo Jehová: Paraos en los caminos… Pregunta por los caminos antiguos es-
tablecidos por la palabra escrita de Dios. Cuando haya encontrado el buen camino, sígalo;
encontrará abundante recompensa al final del viaje. Pero si los hombres no obedecen la voz
de Dios ni huyen a su Refugio, en el día del juicio se manifestará claramente que han sido
destruidos porque rechazaron la palabra de Dios.
2ª Cr. 2.17 Porque no somos como muchos… Velemos cuidadosamente en este aspecto; y bus-
quemos el testimonio de nuestra conciencia, sometidos a la enseñanza del Espíritu Santo,
para que con sinceridad hablemos así en Cristo y de Cristo.
4.2-4 Antes quitamos los escondrijos de vergüenza… Los apóstoles no tenían intenciones ma-
las ni bajas recubiertas con pretensiones superficialmente equitativas y buenas. No trataron
que el ministerio de ellos sirviera para un turno. La sinceridad guardará la opinión favorable
de los hombres buenos y sabios.
11.3-4 Más temo que como la serpiente… Ellos no deben escuchar a los hombres que, sin cau-
sa, los alejarán de quienes fueron el medio de su conversión.
14-15 Y no es maravilla, porque el mismo Satanás… Se puede esperar hipocresía especial-
mente cuando consideramos el gran poder que tiene Satanás sobre la mente de muchos,
que manda en los corazones de los hijos de desobediencia.
Gn. 2.16-17 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo… No imponga su propia voluntad sino la
de Dios. No sólo se otorgó libertad al hombre para tomar los frutos del paraíso, sino se le ase-
guró la vida eterna por su obediencia. Se había establecido una prueba para su obediencia.
3.1-5 Empero la serpiente era astuta… Satanás atacó a nuestros primeros padres para llevarlos
a pecar; la tentación les resultó fatal. El tentador fue el diablo, en la forma y semejanza de una
serpiente. El plan de Satanás era arrastrar a nuestros primeros padres al pecado y, así, poner
separación entre ellos y su Dios. De este modo el diablo fue desde el comienzo un homicida
y gran obrador de maldades.
Lc. 4.9-12 Y le llevó a Jerusalem… Satanás también tentó a Jesús para que fuera su propio ase-
sino por una confianza incorrecta en la protección de su Padre. Ningún mal de la Escritura de
parte de Satanás o de los hombres abata nuestra estima, o nos haga abandonar su utilidad;
sigamos estudiándola, procurando conocerla, y buscando nuestra defensa en ella contra
toda clase de ataques.
2ª Cr. 2.11 Porque no seamos engañados de Satanás…No sólo había peligro que Satanás sacara
ventaja tentando al penitente a pensar mal de Dios y de la religión, y así llevarlo a la desespe-
ración, y pensara contra las iglesias y los ministros de Cristo, dando una mala imagen de los
cristianos por no perdonar. De este modo causaría divisiones e impediría el éxito del ministerio.
TEXTO ÁUREO 1ª Pedro 5.8

“Sed templados, y velad; porque vuestro adversario el diablo,
cual león rugiente, anda alrededor buscando a quien devore”
Satanás significa “contrario, adversario”, diablo “acusador o calumniador” (Apocalipsis 12.10) El

diablo ha sido homicida desde el principio. El maligno contrarresta el evangelio y sus agen-
cias. Es el tentador, león rugiente. Expresivo de su violenta insaciable sed de presa como de
un león hambriento. Se dice en 2ª Pedro 2.4 y Judas 6, que una parte los espíritus malos están
en cadenas de oscuridad y en el infierno. Esta será su condición final; condena que ha sido
ya comenzada en parte; Otra parte de los ángeles caídos están sueltos, se les permite vagar
por el mundo (del que Satanás es el príncipe), especialmente en el aire oscuro que rodea la
tierra. Él busca enredar y devorar en los cuidados mundanos y en otras trampas para después
destruir. El poder de Satanás existe solamente respecto a los incrédulos. A los creyentes no
les puede dañar. La fe da fuerza a la oración, esta es el gran instrumento en contra del ene-
migo (Santiago 1.6). 1ª Corintios 10.13, nos da la señal del favor de Dios más bien que de su
desagrado, el que se le permita a Satanás que nos ultraje, como lo hizo con Job. Nuestros
hermanos en la fe tienen las mismas luchas en contra de Satanás. Al adversario de nuestras
almas sólo lo podemos vencer viviendo firmes en la fe, en oración y comunión con nuestro
Dios y teniendo paz con todos los hombres.
Punto Histórico
Tiempo: Jeremías 630 y 580 a.C. 2 corintio 55 y 58 d.C. Génesis 1445 y 1405 a.C. Lucas 50 y 68 d.C.
Lugar: Jeremías en Jerusalem, 2 Corintios en Macedonia, Génesis en el desierto del Sinaí, San
Lucas en Roma.
LAS SENDAS ANTIGUAS: Figura tomada de los viajeros que han equivocado el camino, los
cuales se detienen, e inquieren cuál sea el camino por el que habían comenzado a transitar
y del que se han extraviado.
MERCADERES: Comerciantes. Unos que comercian en géneros o artículos vendibles, merca-
derías o mercancías. Son predicadores o “comerciantes” del Evangelio que engañan al pue-
blo.
EL DIOS DE ESTE SIGLO: Es Satanás, ciega el entendimiento de la gente, para que no crean,
y les sea imposible contemplar la gloria de Cristo. El dinero, el poder y el placer enceguecen
a la gente.
Verdad Central. Como en los tiempos del profeta Jeremías cap. 6, la indiferencia se ha mani-
festado desplazando; la posesión, lectura y difusión de las Sagradas Escrituras. Por otra par-
te, las nuevas versiones y revisiones adulteradas se han convertido en enemigos de la Santa
Biblia y la tecnología y otros aparatos modernos ayudan a que crezca la enemistad contra las
Escrituras (2ª Ti.3.1-5).
Doctrina de la Lección. Satanás es el enemigo de Dios, de la Santa Biblia y de todo cristiano.

Opera a través de los falsos obreros que se transfiguran en ángeles de luz, ellos son instru-
mentos del diablo, son mercaderes de la Palabra y aduladores de actos pecaminosos, su
labor es sembrar con astucia los artificios del error, distorsionar y adulterar la Palabra, perver-
tir el evangelio, cegar a los hombres para que no les alumbre el evangelio de Cristo. Para el
alcance de sus objetivos emplean toda forma de estratagemas para apartar a las almas del
Camino de la Verdad. El blanco de Satanás son los niños, la juventud, su propósito es hurtar,
matar y destruir. Hoy está atrapando a muchos con los medios masivos de comunicación
como las “redes” sociales volviendo a los hombres en verdaderos adictos. Los medios elec-
trónicos son distractores que aíslan de la comunión con Dios y de los santos, de la oración,
y de la lectura de la Biblia. Como aconteció en el pueblo de Israel hoy también hay mucha
indiferencia en la iglesia por escuchar y atender la Palabra de Dios, de andar en la senda an-
tigua, en el Buen Camino, que es Cristo el Señor, en el hay descanso para el alma. Lamenta-
blemente la multiplicación de la maldad ha enfriado el Amor a Dios y amor a la Santa Palabra.
Hermano amado vuelva a su primer amor y viva conforme a la enseñanza bíblica, haciendo
la voluntad divina. Evite el uso de las revisiones adulteradas de la Biblia como NVI, Versión
moderna 1960. Dios Habla hoy, entre otras.
BOSQUEJO “Los actuales enemigos de la Biblia”
Propósito: Enseñar a los alumnos lo necesario que es tener un compromiso con la verdad de
Dios. Debemos amar y ser fieles a la Palabra de Dios, pues ella es nuestra única y suficiente
regla de fe y práctica.
Enseñanza Toral: Aunque la Biblia no necesita que la defendamos, pues se defiende a sí
misma, por ser viva y eficaz. Dios nos hizo el llamado a combatir eficazmente por fe que nos
ha sido dada y esa fe está puesta en las Santas Escrituras.
Introducción: Desde el A.T. hubo hombres impíos que rechazaron la Palabra de vida (Jere-
mías 36.23). El preferir el pecado, ha llevado a los hombres a rechazar, aborrecer, tergiversar,
falsificar y diluir la Palabra de Dios. Hermanos tengamos temor a la Biblia.
I. La indiferencia o apatía del Pueblo de Dios. Jeremías 6.16-19.

a) El pueblo de Israel fue por lo general un pueblo rebelde y contradictor (Romanos 10.21). Era
un pueblo como un niño o joven inmaduro, enfadado y mal agradecido. Así que continua-
mente se tapó los oídos para no escuchar a Dios, pensando que esa era la solución y lo
único que hacía con esa actitud era agrandar su problema espiritual. La gente de nuestro
tiempo no quiere tampoco caminar por los caminos rectos del Señor, prefiere hacerse sus
propias brechas (brechas artificiales y falsas) y vivir como ellos quieren. Piensan que Dios
solo les incomoda en las aventuras de sus egoístas y vanidosos proyectos de vida. Her-
manos que nuestra fe esté firme y no caigamos en las tentaciones de los placeres y pasa-
tiempos de la vida, que Dios nos prospere y que al hacerlo sea para servirle y darle gloria.
b) Dios en su amor y gracia, habló a su pueblo del camino que habían de seguir para hallar
descanso. Los profetas falsos habían proclamado una falsa paz, fueron curanderos, char-
latanes que, aunque el pueblo los aceptó con gusto; pues no les confrontaron con sus
pecados; no trajeron el alivio prometido. Mientras no dejaran sus pecados y recibieran el
perdón del Señor, sus almas no podían tener el descanso que necesitan. Era necesario vol-
ver a la obediencia para caminar con Dios y recibir de Él la sanidad verdadera de las heridas
espirituales que deja el pecado. Los falsos predicadores de hoy al igual que aquellos falsos
profetas, no tienen el discernimiento para tratar el pecado y sus efectos, pues no conocen
ni al autor de la Salvación; aunque han prosperado terrenalmente porque muchos se han
dejado engañar; no están proveyendo una paz permanente.
c) Dios llamó a su pueblo para andar por las sendas antiguas de justicia, sendas bien tra-
zadas y probadas, sendas confiables que conducen a buen término, sendas por las que
caminaron sus padres cuando fueron obedientes y se dejaron guiar por Dios. Pero la res-
puesta tajante del pueblo rebelde fue: “No andaremos”. El llamado del Señor fue rechazado
porque prefirieron las sendas hechas a capricho de cada uno de ellos. Aparte de no seguir
las sendas de Dios que son las únicas en las que se puede encontrar el descanso para el
alma; tampoco oyeron a los mensajeros del Señor que Él puso como atalayas. El pueblo
rechazó a quienes les advertirían de los peligros, así que quedaron a merced de los ene-
migos. Dios anuncia su juicio sobre el pecado de aquel pueblo rebelde. Amados hermanos
es necesario reflexionar acerca de nuestra actitud hacia la Palabra de Dios, pues debemos
atender a la voluntad de Dios con toda diligencia.
II. Las revisiones adulteradas. 2ª Corintios 2.17; 4.2-4; 11.3-4; 14-15.

a) En los días del apóstol Pablo la mayoría de los predicadores eran personas que hacían
negocio con la religión. Rebajaban la pureza del evangelio para deleitar a los que tenían co-
mezón de oír, en lugar de instruirles, corregirles y amonestarles cómo se requería para con-
ducirlos a la salvación y santificación. Es necesario que el siervo del Señor en nuestros días,
tenga verdadera vocación, para no convertirse en un comerciante de la fe. A los mercade-
res falsos no les interesa el reino de Dios, solo quieren conseguir dinero, no les preocupa
el efecto trágico que causan en sus oyentes, los único que los ocupa es su prosperidad
personal. En contraste, los que han sido llamados por Dios, debemos enseñar la Palabra
de vida con sinceridad e integridad y jamás predicar por intereses personales y carnales.
b) Todo ministro del Señor tenga la consciencia de que habla en presencia de Dios, por tanto,
cada vez que predique lo debe hacer con temor y temblor. No caigamos en la tentación,
que por la influencia o presión de nuestros oyentes o de la sociedad en la que ministramos,
distorsionemos las Escrituras con la intensión de motivar o deleitar al público. Es necesa-
rio ser fieles, tener el celo santo de Dios y un compromiso con la verdad; para no ceder a
las mayorías de nuestros días. Seamos conservadores de la sana doctrina. No aprobemos
cualquier canto, sin antes examinar el contenido de su mensaje. Así mismo recordemos
que hay versiones de la Biblia, traducciones, revisiones y últimamente adulteraciones. Por
lo que debemos ser cuidadosos para no hacer uso de las falsificaciones de la Palabra de
Dios, maquinadas por el padre de mentira.
c) La mentalidad actual del mundo está cegada por satanás, esto lo podemos ver en sus
ideales, metas, opiniones y perspectivas de las mayorías. Estando incluidos los sistemas
de pensamiento, tanto en la educación como en el comercio el cual es muy gratificante
en nuestros días. Satanás no solo ha desviado a la sociedad en el campo de lo secular,
perdiendo así el verdadero valor de las cosas. Deshumanizando al mundo. También es el
encargado de cegar a los hombres para que no vean la verdad del evangelio, y que el Sal-
vador quede oculto antes los ojos del mundo. Por otro lado, los creyentes seamos fieles al
evangelio de Cristo, para no dejarnos engañar por otro evangelio, el cual ha sido ideado y
manufacturado por satanás y sus ministros. Ese evangelio falso lo podemos identificar hoy
entre otras por las siguientes características: Evangelio social, light, y de la prosperidad,
etc., Esos ministros fraudulentos ponen mayor énfasis a los programas y métodos, que a
la consagración de las personas que Dios usa en su obra. Roguemos porque Dios de sabi-
duría a sus siervos e Iglesias, para que no se dejen sorprender por satanás y sus ministros,
los cuales, usando disfraces, se visten como ángeles de luz para evitar ser identificados.
III. Satanás y los medios de Comunicación. Génesis 2.16-17, 3.1-5, Sn Lucas 4.9-12, 2ª Cor. 2.11
a) Dios en su soberanía colocó a Adam en el huerto de Edén e hizo con él un pacto de obras.
Le prohibió comer del árbol de ciencia del bien y del mal, prometiéndole la vida si obedecía
y amenazándolo de muerte si no lo hacía. Dios deseaba que Adam lo obedeciera, pero le
dio la libertad de elegir. Era sin duda una prueba para hombre. Transcurrido un tiempo Dios
le dio mujer al hombre. Y fue a ella a la que el diablo más tarde, disfrazado de una astuta
serpiente sedujo a Eva. Sin duda el que una serpiente se pudiera comunicar con ella ha-
brá llamado tanto su atención que no se apartó en el tiempo preciso, sino que dio lugar y
tiempo para ser engañada. Lo primero que hizo la serpiente para seducir a Eva, fue hacerla
dudar de Dios. En segundo lugar hizo que se enfocara en lo que no tenía, es decir en la pro-
hibición. Así es como nos tienta a nosotros también, haciendo que pongamos la mirada en
lo que no tenemos y nos desvía para que no demos gracias a Dios por todo lo que Él nos ha
dado. El colmo del orgullo humano es querer ser dios y satanás está presto para decirnos
que sí lo podemos lograr. La desobediencia de Adam y Eva los llevó a la muerte espiritual
y más tarde a la muerte física también.
b) El diablo es experto en tergiversar las Escrituras, así ha engañado a millones con la mis-
ma Biblia, sacando los textos fuera de su contexto. El propósito del salmo 91 es mostrar la
manera en que el Altísimo protege a su pueblo y no que el pueblo tiente o provoque a Dios
para demostrarle que es Todopoderoso. Citando este salmo satanás propuso a Cristo arro-
jarse desde el pináculo del templo, le quiso hacer creer que era una magnífica idea, que
allí en lo alto, Él proclamara su mesianidad y que como prueba se arrojara sin sufrir ningún
daño, pues los ángeles de Dios le protegerían, y así Él demostraría que era el enviado de
Dios. Como vemos, no hay mayor astucia y osadía que esta. Sin embargo, el Señor Jesús
contestó con una interpretación sana de la Biblia: No tentarás al Señor tu Dios.
c) Satanás emplea toda forma de estratagemas para apartar a las almas de la verdad, el
disfraz de un ángel para engañar, lazos para atraparnos, etc., no se reserva nada a la hora
de atacar. Hoy está atrapando a muchos a través de las “redes” sociales y aparatos elec-
trónicos. Por un lado, los hombres se están volviendo adictos, y con ello pierden el tiempo
precioso que podría ser útil para otras cosas verdaderamente necesarias; por otro lado,
seduce para hacer pecar a los hombres por medio de información impura que solo con-
tamina más a la humanidad. Pero no todo es malo como dijimos antes estas herramientas
pueden ser útiles hasta para predicar el evangelio de nuestro Señor Jesucristo, por lo tanto,
seamos sabios para darles el uso apropiado y con temor delante de Dios. La maldad no
descansa en un aparato, está en el corazón y pensamiento de los hombres. Seamos sabios
y apartémonos de todo aquello que contamine nuestra vida y obstruya nuestra comunión
con el Señor.
Conclusión: Hermanos amados, son muchos los enemigos de la Biblia. En la larga historia
han buscado como eliminarla. Países intolerantes hacia la fe cristiana han decomisado y que-
mado biblias en plazas públicas. Es el libro más odiado, pero también el más amado en todo
el mundo. Dios nos eligió por su gracia para vida eterna. Así que seamos fieles a la bendita
Palabra de Dios.
¿En qué se halla comprendida sumariamente la ley moral?

La ley moral se halla comprendida sumariamente en los diez mandamientos. Dt. 4.13; 10.4; Mt.
19.17-19.
Explicación: Nuestra primera enseñanza es que debemos admirar a Dios por haber hecho un
compendio tan perfecto de nuestros deberes a Dios y a los hombres. Con estos mandamien-
tos no es difícil saber qué es lo que Dios pide en nosotros y que nos prohíbe. La ignorancia de
la Ley no es ninguna excusa para pecar contra Dios. Finalmente, la majestad gloriosa con que
Dios dio los Diez Mandamientos, es más que razón para entender que quiere ser obedecido
y respetado.
PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “Los actuales enemigos de la Biblia”
Propósito: Que los jóvenes conozcan a los enemigos de la Palabra de Dios, para que no cai-
gan en sus engaños y mantengan firmes en las enseñanzas bíblicas.
Introducción: Sin duda que la Biblia ha sido un libro que ha tenido muchos enemigos desde
tiempos muy remotos como hasta en la actualidad, como lo presenta la lección el día de hoy.

a) Al no querer andar en los mandamientos de Dios. Dios por medio del profeta Jeremías le
dice a su pueblo que vuelvan a los caminos antiguos, es decir que volvieran a caminar en
los mandamientos de Dios, para que tuvieran descanso de sus almas, pero ellos no quisie-
ron. En nuestros días está pasando lo mismo, con muchos de la iglesia.
b) Al no escuchar a los mensajeros de Dios. La condición del pueblo de Israel era en verdad
lamentable, por eso Dios levantó atalayas para que les advirtiera del peligro, pero ellos
tampoco quisieron escuchar. Hoy en la iglesia hay jóvenes que a pesar de que han escu-
chado el evangelio no se arrepienten de sus pecados.
c) Puede traer un castigo por parte de Dios. El castigo por parte de Dios fue anunciado de
manera clara para su pueblo, pues dijo “yo traigo mal sobre este pueblo” como fruto de sus
pensamientos y obras malas. Así que el joven que es indiferente a la palabra de Dios sufrirá
las consecuencias.

a) Es con el fin de hacer mercadería. Hay quienes dicen que hay un gran interés por poner la
Palabra de Dios al alcance de todos y a buen precio. Es por eso que las revisiones adultera-
das se pueden adquirir a muy bajo precio, sin embargo, lo que en realidad buscan las casas
editoras, es obtener mayor ganancia económica, porque quieren enriquecerse.
b) Son hechas por personas no regeneradas. El hombre que no ha sido regenerado por el
Espíritu Santo no sentirá amor ni temor por la Palabra de Dios y tampoco lo entenderán.
Aunque los editores de las versiones adulteradas también argumentan que el pueblo ne-
cesita de una Biblia con un lenguaje más claro, pero lo que hacen es cambiar el verdadero
mensaje.
c) Conducen a doctrinas equivocadas. El diablo muy sutilmente está induciendo al hombre
a doctrinas equivocadas por medio de versiones adulteradas. Hermanos jóvenes tengan
cuidado, oren y lean la Palabra de Dios con ese deseo de querer conocer la vedad, para no
creer en doctrinas erróneas.
a) Pueden inducir a la desobediencia. Desde el principio encontramos que Dios le dijo a Adán,
“de todo árbol del huerto comerás; más del árbol de ciencia del bien y del mal no comerás”.
Es importante que consideremos que hay muchas cosas que son buenas pero que tam-
bién tienen su lado malo, por eso necesitamos de la guía del Espíritu Santo.
b) Pueden conducir a profanar lo sagrado. Hay muchos jóvenes que con el afán de ir al mis-
mo ritmo del mundo han profanado lo que es sagrado. Decimos esto porque en lugar de
que los jóvenes cristianos se distingan llevando su Biblia al templo, muchos ya no la llevan
porque la tienen en su celular o Tablet.
c) Pueden apartarnos de la fe. Los medios modernos como la tecnología están siendo un
medio que Satanás está usando para apartarnos de la fe sana y verdadera. Esto hace más
difícil que los jóvenes se consagren a Dios. Tengamos presente que el diablo usa todos los
medios posibles para que los jóvenes se vuelvan enemigos de la Palabra de Dios.
Conclusión: Joven, si actúas con indiferencia a la Palabra de Dios eres un enemigo de ella; y
si no tienes cuidado puedes caer en las falsas doctrinas de las revisiones adulteradas y caer
en el lazo del cazador. Recuerda Cristo es el camino, la verdad y la vida para llegar a Dios.
PARA LOS NIÑOS “Los actuales enemigos de la Biblia”
Propósito: Enseñar a los niños que la Biblia tiene enemigos, que la quieren destruir, mutilar,
adulterar y modificar, por lo cual debemos estar alertas para no dejarnos engañar.
Introducción: La Biblia es digna de nuestro estudio y reflexión, debido a que ha probado ser
la mejor guía del hombre para discernir la voluntad de Dios para su vida. La Biblia nos da ex-
traordinarios mensajes directo y claro de parte de Dios para el hombre. Con la Biblia es posi-
ble entender la voluntad de Dios para nuestra vida, si estudiamos detenidamente sus planes
sabremos de antemano todo lo que sucederá con el paso de los tiempos. La Palabra de Dios
contiene el mensaje de Salvación para que el hombre no vaya a condenación.

La Biblia es un libro valiosísimo que debe ser cuidado, creído y estudiado por ser la Palabra
de Dios, algo preocupante que sucede en nuestros días es la indiferencia o apatía del creyen-
te para estudiarla; las muchas ocupaciones del hombre, que llenan sus días de actividades,
las diversiones, los medios de comunicación, los medios electrónicos hacen que las perso-
nas dediquen su tiempo a todo menos a conocer la Palabra de Dios. El interés por la lectura
de la Biblia se ha terminado también porque tiene un enemigo que es el diablo el cual no
quiere, primero que tu tengas una Biblia, segundo que la leas, tercero que la memorices,
pero el creyente no debe dejarse influenciar por el maligno; debe tomar la firme decisión de
conocerla, estudiarla y memorizarla. Es por eso que no se debe sustituir el estudio de la Biblia
por dramas, películas, talleres o dinámicas.

En nuestros días existen muchos mercaderes falsos que han adulterado la Palabra de Dios,
porque las nuevas versiones de la Biblia que han surgido son instrumento del maligno para
perdición de los ignorantes; entre esas versiones encontramos la NVI que ataca las doctrinas
de la deidad de Cristo, la salvación por fe, la inspiración de las Escrituras etc., otra versión
adulterada de la Biblia es la “Dios habla hoy” que es una versión ecuménica la cual cambia
completamente el sentido de la Escritura, a la cual se le han añadido los libros apócrifos (no
inspirados). La Reina Valera revisión 1960, también ha sido adulterada en varios de sus pa-
sajes dando base y apoyo al modernismo de nuestros días. Como el enemigo no ha podido
vencer la Palabra de Dios ahora le quita o le aumenta en las diversas traducciones que han
surgido para que el hombre se pierda y no sea salvo.
Satanás que no desconoce las Sagradas Escrituras, las utiliza cambiándolas como en el
huerto del Edén cuando le dijo a Eva ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del
huerto? Esas palabras no las había dicho Dios el diablo modificó lo que Dios dijo para engañar
a Eva para que cayera en pecado. También Satanás le dijo “No moriréis” haciendo parecer
que Dios mentía cuando el mentiroso ha sido el enemigo de nuestras almas. También el dia-
blo utilizó la Palabra de Dios para tentar a nuestro Señor Jesucristo, pero el Señor Jesús que
conocía las Sagradas Escrituras supo defenderse bien para derrotarlo. En nuestros días como
el enemigo no ha podido destruir la Palabra de Dios, la cambia adulterándola, o la utiliza para
hacer caer al ignorante. En nuestros días existen los medios de comunicación también como
un arma del enemigo para que el hombre se distraiga y cierre sus Biblias para no escudriñar
la Palabra Santa.
Conclusión: La Biblia es un manual divino que nos lleva a encontrar la salvación en Cristo Jesús,
es por eso que el enemigo quiere destruirla, porque su propósito es la perdición de los hom-
bres. Niñitos tengamos en alta estima y en mucho cuidado la Palabra de Dios, una de las ver-
siones más fieles de las Sagradas Escrituras es la Reina Valera revisión 1909, porque fue hecha
con temor de Dios. A la Biblia no se le puede quitar ni añadir porque como ya hemos dicho en
otras clases de Escuela Dominical, existe una gran condena en Apocalipsis 22.18-19. Una gran
promesa que tenemos es que la Palabra de Dios permanecerá para siempre Salmo 119.89.
CATECISMO INFANTIL. Pregunta No. 76 ¿Cuál es el resumen de los diez mandamientos?

Respuesta: Amar a Dios de todo corazón y a mi prójimo como a mí mismo.
ANÁLISIS SINTÉTICO | “Los actuales enemigos de la Biblia”

Jer. 6. 16-19; 2ª Co. 2. 17; 4. 2-4; 11. 3-4, 14,15; Gn. 2.16, 17; 3.1-5; Lc. 4. 9-12; 2ª Co. 2. 11.
1. Son los que no obedecen la Palabra de Dios.
2. Aborrecen la ley de Dios.
3. Son mercaderes de la Palabra de Dios.
4. Adulteran la doctrina de la Palabra Divina.
5. Son instrumentos de Satanás para engañar.
Cuestionario
1. ¿Qué significan los caminos antiguos?
2. ¿Por qué muchos no quieren oír el mensaje de Dios?
3. ¿Quiénes son mercaderes de la Palabra?
4. ¿Qué medios usa Satanás para engañar hoy?
5. ¿Cómo usa Satanás la tecnología para engañar?
1. Desde el principio la Biblia ha tenido diferente clase de enemigos, ya los que la falsifican o
adulteran como los que tuercen sus enseñanzas; pero también pueden ser enemigos de
ella, los que la menosprecian al no leerla o propagarla, como los que no la obedecen y son
indiferente a su mensaje.
2. La tecnología moderna no sólo la Tablet, la televisión, la computadora y los celulares, se
pueden convertir en enemigos de la Biblia, cuando especialmente los cristianos les da-
mos más importancia dedicándoles más tiempo a ellos que a la Biblia, a la cual dejamos
de estudiar olvidándonos de ella, recibiendo de los medios de comunicación enseñanzas
diabólicas por medio de caricaturas, novelas o películas con mensajes de pornografía y
otros pecados.
ILUSTRACIÓN. “Aviso de muerte”

La señora Reunión de Oración falleció recientemente en la Iglesia Negligente, ubicada en la
Av. del Mundo. Ella nació hace muchos años atrás en medio de un gran avivamiento, ella fue
una niña muy fuerte y saludable, alimentada con la Palabra de Dios, con abundante testimo-
nios y santidad, creció rápidamente en prominencia y fue uno de los miembros más influyen-
tes en la famosa familia de las iglesias de Cristo. Algunos años antes, la hermana Reunión
de Oración fue menguando su salud gradualmente hasta ser desahuciada por rigidez en las
rodillas, enfriamiento del corazón, inactividad, falta de propósito y fuerza de voluntad; por
último, ella terminó sólo siendo una sombra de su formación feliz. Sus últimas y susurrantes
palabras fueron para preguntar por la ausencia extraña de sus amados, ahora ausentes de su
presencia, ocupados en sus negocios y en los lugares de diversión del mundo. Su hermano
mayor el sr. Reunión de Estudio Bíblico murió hace muchos años también. “Algunos exper-
tos”, incluyendo al Dr. Trabajo, el Dr. Reforma, el Dr. Internet, discrepaban en las causas de
su enfermedad fatal, administrándole grandes dosis de reuniones sociales, competencias,
deportes y entretenimiento, pero todo fue inútil. La autopsia reveló que la deficiente alimen-
tación espiritual, la falta de fe, sincera consagración y la deserción de sus miembros, fueron
la causa que contribuyó a su muerte. Sólo unos pocos estuvieron en su funeral, sollozando
en los recuerdos de su bello pasado y poder. Plañideras cuidadosamente escogidas fueron
buscadas para llorar sus recuerdos, pero no aparecieron. No hubo flores, sus himnos favori-
tos “Sublime Gracia” y “Roca de la Eternidad” no fueron cantados; en vez de eso la Srta. Ima-
ginación Moderna interpretó “Bella Isla en Algún Lugar”, pero nadie tenía idea dónde podría
estar esa isla. Su cuerpo descansa ahora en el cementerio de “Glorias Pasadas” esperando
ser llamada arriba. En honor a su partida, las puertas de la Iglesia estarán cerradas por mucho
tiempo, salvo cuando haya algún aniversario o actividad social.
“¿Quién como tú, Jehová, entre los dioses?
La Excelencia de la PALABRA de DIOS

LECCIONES BÍBLICAS
¿Quién como tú, magníﬁco en santidad,
terrible en loores, hacedor de maravillas?”
Éxodo 15.11
• Enero-Junio, 2018

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LECCIONES

Enero a Junio 2018

Comisión Elaboradora de Temarios

Blog para consultar material extra Donativo

— La Excelencia de la Palabra de Dios en Fe, Liturgia y Conducta —

1 “La Unicidad de Dios”…………………………………………………………………………………………………………………………… 5

— La vocación del Ministerio en el Antiguo Testamento —

9 “El Ministerio Profético” ……………………………………………………………………………………………………………………… 65

… — Los postrimeros tiempos —

18 “La persona del Anticristo” …………………………………………………………………………………………………………… 137

1 “La Unicidad de Dios”

2. Lectura Devocional: Jeremías 10.1-16.

PASAJE IMPRESO Deuteronomio 6.4-5; Isaías 44.8-20; Marcos 12.29-30.

TEXTO ÁUREO Isaías 44. 6b

LUCES DEL TEXTO ÁUREO

Doctrina de la Lección. La santa Biblia prueba la doctrina de la unicidad de Dios y deman-

I. Declarada por Él. Deuteronomio 6. 4,5.

II. Ante las Prácticas Idolátricas. Isaías 44. 8-20.

III. Enseñada por Cristo. Marcos 12.29, 30.

CATECISMO MENOR Pregunta 17

¿A qué estado redujo la caída al hombre?

PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Unicidad de Dios”

Propósito: Enseñar al joven que solo hay un Dios.

II. Ante las Prácticas Idolátricas. Isaías 44. 8-20.

III. Enseñada por Cristo. Marcos 12.29, 30.

PARA LOS NIÑOS “La Unicidad de Dios”

II. Ante las Prácticas Idolátricas. Isaías 44. 8-20.

III. Enseñada por Cristo. Marcos 12.29, 30.

ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Unicidad de Dios”

ILUSTRACIÓN. “El único Dios”

Lección Enero 14 del 2018

2. Lectura Devocional: Salmo 50.1-23.

TEXTO ÁUREO Éxodo 3.14

LUCES DEL TEXTO ÁUREO

Doctrina de la Lección. La existencia propia de Dios es un atributo inalienable de su natura-

BOSQUEJO “La Existencia Propia de Dios” (Aseidad)

I. Es su Identidad, Éxodo 3.13-15.

II. Es Independiente. Hechos 17.22-25ª.

III. Todo lo creado depende de Él, Hechos 17. 25b-29.

Conclusión: Puesto que dependemos de Dios en todo, busquémosle y caminemos con Él

CATECISMO MENOR Pregunta 18

¿En qué consiste lo pecaminoso del estado en que cayó el hombre?

I. Es su Identidad, Éxodo 3.13-15.

II. Es Independiente. Hechos 17.22-25ª.

III. Todo lo creado depende de Él, Hechos 17. 25b-29.

I. Es su Identidad, Éxodo 3.13-15.

II. Es Independiente. Hechos 17.22-25ª.

III. Todo lo creado depende de Él, Hechos 17. 25b-29.

ANÁLISIS SINTÉTICO | “La Existencia Propia de Dios” (Aseidad)

ILUSTRACIÓN. “El desafío de una atea alemana”

Lección Enero 21 del 2018

3 “La Naturaleza de Dios”

2. Lectura Devocional: Éxodo 33.11-23.

TEXTO ÁUREO 1ª Timoteo 1.17

LUCES DEL TEXTO ÁUREO

Doctrina de la Lección. Si Dios es Espíritu, entonces es invisible, incorpóreo e intangible,

BOSQUEJO “La Naturaleza de Dios”

I. Es Espíritu Purísimo. San Juan 4.24; Daniel 7.9, 10.

II. Es inmaterial. 1 Timoteo 1.17, 6.16; Juan 1.8.

III. No tiene figura. Deuteronomio 4.15-19.

CATECISMO MENOR Pregunta 19

¿En qué consiste la miseria del estado en que cayó el hombre?

PARA JÓVENES E INTERMEDIOS “La Naturaleza de Dios”

I. Es Espíritu Purísimo. San Juan 4.24; Daniel 7.9, 10.