88 Umberto Eco, y.¥. Ivanov y Monica Rector TOFW ITNLOS MARCOS DE LA “LIBERTAD” COMICA ‘Unnexro Boo 1 ma de carnaval ene algo gue ver con lo efmico, Ass para aclarar ia definicion de campaval, sera. sfiien Proporsionar un definician bien dlimitada do lo com 6, nfortunadammente, no contamos con ete defini, Desde In antigiedad haste Freud 0 Berynon, tol intent de define Io einio parece etorbado por el echo de que ‘te es un término “sombria” que se rfl, en In Jor f de Witgensteln, sana red de semejaneas fala) fe rene un molesto eonjunto de Tendmenos ditnts y Mo del odo homogenees, tales como humor, come, gto- texeo,parodi, sit, Ingenio, entre otros. ‘Sin embargo, hay una defnilén de comedia que rece produ, cme efor una dein compl. Inenaria dl carnaval sta e4 la que se presenta ete Segundo tomo dela Posica de Anstitloe Solo hay um Peseflo inconveniente: ese Ubro o se perdié 0 nunca $@ scribo; una perdida ireparabe, desde Tuego. Afortina- sept au Acs po be ror no < ia puede extrapoarse de es, de las observe Clones Sobre la comediay la manipclacign ingelona do {lengua que puede encontrarae passin: en in Poice Como I) y'en fe Retérice:y dela tradilon given post. atstotdlcay'la latina, on sis dversostintador mks 0 ‘enas andnimos sobre ia cmedia' (por ejemplo, Pract. ‘ns Coisintanus) que no permiten eapecilar ceren de ta posible tratamiento aristoeicn de Tn comedia, ‘lguiend> esta linea de pensamlento (permitaseme con- siderar mt intento como un ejerciio en‘ arte pelrcano 4e “suposicion aproximada” 0 sbuceén) podcmos del mia, guna ierencis bi ene la feats ‘comedian EE efecto'trgico se reali cuando: 1) hay ta violcion de un reg (Se tn Seo, un mateo social, una ley a