You are on page 1of 10

29 Wednesday

August 2018

Like 76K

Home Daily Saints Meditation Purgatory Christian Prayer Mirror Reporter Contact Us
Like 76K

Tuesday Mirror

രിശടയാളം വര ത് െകാ 21 േന ള്
സ ം േലഖകന് 10-01-2017 - Tuesday

രിശടയാളം വര ത് ഒ െചറിയ ശാരീരിക േച യാെണ ി ം, ി ാനികെള സംബ ി ിടേ ാളം ഇത് വിശ ാസ ിെ ഉദാ മായ ഒ കടനമാണ്. കേ ാലി വിശ ാസികള്
േദവാലയ ില് േവശി േ ാ ം, ദിവ കാ ണ ം സ ീകരി തി േശഷ ം, ാര് ി േ ാ ം െച ഒ കാര മാണ് രി വര ല്. എ ാല് ന ള് രിശടയാളം വര ത് വഴി ശരി ം
എ ാണ് െച ത് ? രിശടയാളം വര ത് െകാ ് എ ാണ് അര് മാ െത ം ഇത് െകാ േന െള റി മാണ് നാം ഇനി ധ ാനി ത്.

1. യഥാര് മായ ാര് നയാ

ന െട ാര് ന ട ം അവസാനി ി ം രിശടയാളം വര ത് വഴിയാണ്. എ ാല് രിശടയാളം തെ ഒ ാര് നയാണ് എ സത ം ഒ പേ ന ള് മന ിലാ ിയി ാവി .
അടി ാനപരമായി ാര് നെയ റി ് പറ ാല് വി േജാണ് ദമാസീെ വാ കള് ഏെറ ാധാന താണ്. വി ന് പറ . “ ാര് ന ൈദവ ിെ മന ിേല ഒ
നേവാ ാനമാണ്”. അ ിെനയാെണ ില് രിശടയാളം തീര് യാ ം ഒ ാര് ന തെ യാണ്. “ രിശടയാളം വര ല് െവ െമാ ആംഗ മ , ന െട പരി ര് മായ ി ീയ ജീവിത ിെ
അഭിഭാഷക ം തിനിധി മായി പരി ാ ാവിെന മതലെ ഏ ം ഫലവ ായ ഒ ാര് നയാണ് രിശടയാളം വര ല്” എ ് നിരവധി കേ ാലി സി ീകരണ െട
രചയിതാവായ െബര് ് െഗ ി എ തിയിരി .

2. പ സ ീകരി ാന് ഒ
െബര് ് െഗ ി െട വാ കളില് ഒ ദാശ എ നിലയില് രിശടയാളം, ൈദവീക പകെള സ ീകരി വാനായി ന െള ഒ തിേനാെടാ ം തെ , ൈദവ പേയാട് സഹകരി വാന് ത വ ം
ന െള േയാഗ രാ ക ം െച .

3. ന െട ദിവസെ വി ീകരി

ന െട ഓേരാ ദിവസ ം നിരവധി വര് നമ ല ളി െട കട േപാ താണ്. രിശടയാളം ന െട ദിവസെ ര് മാ ം വി ീകരി .“ േ ാ ഓേരാ വടി ം, ചലന ി ം, ഓേരാ
ാവശ ം റ ് േപാ േ ാ ം മട ി വ േ ാ ം, ന ള് ന െട വ ം പാ ക ള് ധരി േ ാ ം, ളി േ ാ ം, കേസരയില് ഇരി േ ാ ം, വിള കള് െതളി േ ാ ം, കിട േ ാ ം ട ി
ഒ ദിവസ ിെല വന് സാധാരണ വര് ികളില് േപാ ം ന ള് ന െട െന ിയില് രിശടയാളം വര ണം” എ ് െടര് ലിയന് എ തിയിരി .

4. ന െള ര് മാ ം ി വിന് സമര് ി .

ന െട ൈക െന ിയില് നി ം െന ിേല ം അവിെട നി ം ഇ വശ ളിേല ം ചലി ി േ ാള്, ന െട മന ി ം, വികാര ള് ം, ആ ഹ ള് ം, ന െട ശരീര ി ം േവ ി ൈദവേ ാട്
അ ഹ ള് േചാദി കയാണ് െച ത്. മെ ാ രീതിയില് പറ ാല്, രിശടയാളം ന െട ശരീരേ ം, ആ ാവിേന ം, മന ിേന ം, ദയേ ം ി വി സമര് ി കയാണ് െച ത്.
“നി െട ശരീരം, ആ ാവ്, മന ്, ആ ഹം, ചി കള്, വികാര ള്, നി ള് െച ം, െച ാ മായ കാര ള് ട ിയ എ ാ ി ം രിശടയാള ി െട സമര് ി ക. പരി ിത ിെ
നാമ ില് രിശ് നാം വര േ ാള് ന െള ശ ിെ ക ം, ന െള വാനാ ം ി വിെ ശ ിയില് േചര് ക ം െച ം”. ഇ പതാം ാ ിെല ൈദവശാ നായി െറാമാേനാ
ഗാര്ഡിനി പറ .

5. േയ വിെ മ ഷ ാവതാരെ റി ഓര് .

രിശടയാളം വര േ ാള് ന െട കരം െന ിയില് നി ം െന ിേല ് ചലി ി ത് “േയ സ ര് ില് നി ം മിയിേല ് ഇറ ി വ ” എ തിെനയാണ് തിനിധാനം െച ത്.
രിശടയാളം എ െനയാണ് വരേ െത തെ നിര്േ ശ ളില് ഇ െസ ് ാമന് പാ ാ ഇ കാരം എ തിയിരി , “ര വിര കള് േചര് ് പിടി ് ഒ കില് െപ വിരല്
േമാതിരവിരലിെനാ േമാ അെ ില് ് വിരലിെനാ േമാ േചര് ് പിടി െകാ ് േവണം രിശടയാളം വര വാന്”. ഇത് ി വിെ ഇര തെ തിനിധാനം െച .

6. ന െട കര് ാവിെ സഹന െള ഓര് .

അടി ാനപരമായി, രിശിെ ഒ ബാഹ പം വര ത് വഴി ന ള് േയ വിെ രി മരണെ ഓര് ി കയാണ് െച ത്. ന ള് ന െട വലത് കരം റ ് പിടി ് അ ് വിര ക ം
ഉപേയാഗി ് രിശടയാളം വര കയാെണ ില് അത് ി വിെ ഓര് ലിെന ഒ ടി ശ ിെ ം. അ വിര ക ം േയ വിെ അ ് റി കെള തിനിധാനം െച .

7. പരി ിത ിെ ിരീകരണെ അ രി .​

രി വര േ ാള് പിതാവായ ൈദവേ ം, േന ം, പരി ാ ാവിേന ം ധ ാനി ത് വഴി ന ള് ീൈത ക ൈദവ ി ന െട വിശ ാസെ ഉറ ി കയാണ് െച ത്. ്
വിര കള് ഉപേയാഗി ് ഈ അടയാളം വര കയാെണ ില് അത് ന െട ഈ വിശ ാസെ തല് ഡെ െമ ് ഇ െസ ് ാമന് പാ പറ ിരി .

8. ന െട ാര് ന ൈദവ ില് േക ീ തമാ

ൈദവെ എ ിെന സംേബാധന െച ണം എ ന ളിെല പലെര ം സംശയ ിലാ ാ ്. കളിലിരി ആള്, ന െട ്, ാപ ിക ശ ി ട ിയ ൈദവെ റി ന െട
വിവിധ സ ല് ളാണ് ഇതി കാരണം. രിശടയാളം വര ക വഴി െപെ ് തെ ന െട ൈദവ ില് േക ീകരി വാന് ന ് കഴി െമ ് പ ിതനായ െബര് ് െഗ ി പറ .

“ന ള് പരി ിത െ വിളി േ ാള്, ന െള ി ൈദവ ില് ന െട േക ീകരി കയാണ് െച ത്, അ ാെത 'ന ള് ി ൈദവ ില '. ൈദവെ റി ന െട സ ം
സ ല് േള ം, തി പ േള ം മാ ി നിര് ി, ൈദവം തെ െ ന ് െവളിെ ി. രിശ് വര തി െട പിതാവ്, ന് പരി ാ ാവ് എ ീൈത ക ൈദവ ിനായി ന െട
ാര് ന സമര് ി കയാണ് ന ള് െചേ ത്.” െബര് ് െഗ ി പറ .
9. പിതാവിെ ം േ ം, പരി ാ ാവിേ ം ഇറ ിവരവിെന ിരീകരി

രിശടയാളം വര വാനായി ന ള് ന െട കരം െന ിയിേല ് ആദ മായി ഉയര് ത് വഴി ിൈത ക ൈദവ ിെല ആദ വ ിയായ പിതാവിെന ിരീകരി കയാണ് ന ള് െച ത്. ന െട
ൈക താ േ ാള് ആ “പിതാവില് നി ം വ താണ് ന് എ ് ന ള് ിരീകരി .” പരി ാ ാവിെന ധ ാനി െകാ ് ന ള് അവസാനി ി േ ാള്, പിതാവില് നി ം നില് നി മാണ്
പരി ാ ാവ് വ െത ് ന ള് ിരീകരി ” വി ാന്സിസ് ഡി സാെലസാണ് ഈ മേനാഹരമായ ചി പ െവ ത്.

10. ന െട വിശ ാസെ ഏ പറ

േയ വിെ മ ഷ ാവതാര ി ം, രി മരണ ി ം, പരി ിത ി ന െട വിശ ാസം ിരീകരി ക വഴി ന െട ി ീയ വിശ ാസ ിെ അടി ാന തത െള വാ കളി െട ം,
ആംഗ ി െട ം േഘാഷി ഒ ഏ പറ ിലാണ് ന ള് രിശ് വരയി െട നട ത്.

11. ൈദവ ിെ ശ ിെയ റി ് ധ ാനി

വി ലിഖിത ളില് ൈദവ ിെ നാമെമ ാല് ശ ിയാണ്. വി െപൗേലാസ് ീഹാ ഫിലി ിയിെല സഭ ് എ തിയ േലഖന ിെ 2:10-11-ല് പറ , “ഇത്, േയ വിെ നാമ ി ില്
സ ര്ഗ ി ം മിയി ം പാതാള ി സകല ം കള് മട തി ം, േയ ി കര് ാവാെണ ് പിതാവായ ൈദവ ിെ മഹത ിനായി എ ാ നാ ക ം ഏ പറ തി ം േവ ിയാണ്”.
ടാെത േയാഹ ാന് 14:13-14-ല് “നി ള് എെ നാമ ില് ആവശ െ െത ം, പിതാ നില് മഹത െ ടാന്േവ ി ഞാന് വര് ി ം. എെ നാമ ില് നി ള് എേ ാട് എെ ി ം
േചാദി ാല് ഞാന െച ത ം” എ ് േയ പറ . ഇതിനാല് തെ രിശ് വര തി െട ീൈത ക ൈദവ ിെ ശ ിെയ പ ി നാം ധ ാനി .

12. േയ വിെ ശിഷ ത േ ാ ന െട സ തം േഘാഷി

“ആെര ി ം എെ അ ഗമി ാന് ആ ഹി െ ില് അവന് തെ െ പരിത ജി ് തെ രി െമ ് എെ അ ഗമി െ ”എ ് േയ പറ ി േ ാ. “ഗലാ ിയ ാര്


േലഖന ിെ 2:19-ല് വി പൗേലാസ് ീഹ എ തിയിരി ത് ഇ കാരമാണ്. “ഞാന് ി വിേനാട് െട ശിതനായിരി .” വി രിശിെ അടയാളം േഘാഷി ത് വഴി
േയ വിെ ശിഷ ത േ ാ ന െട സ തെ േഘാഷി കയാണ് ന ള് െച ത്.

13. ൈദവ ിെ ഇടെപടലിനായി സഹായം അഭ ര് ി

ന െട ഒ വശ ് നി ം മെ ാ വശേ ് കരം ചലി ി േ ാള് ന ള് ൈദവേ ാട് “ന െട സഹന ളി ം, യാതനകളി ം ന െള സഹായി വാ ം ന െള അവെ മലില് വഹി വാ ം
അഭ ര് ി കയാണ് െച ത്.”

14. ന െട മാേ ാദീസാ വാ ാനെ വീ ം ഉറ ി .

ന െട ാന ാന േവളയില് ഉപേയാഗി അേത വാ കള്, രിശിെ അടയാളം വഴി “സം ഹി ക ം വീ ം ിരീകരി ക മാണ് െച െത ്” െബനഡി ് പതിനാറാമൻ മാർപാ പറ .

15. ശാപെ തിരി യ

രിശടയാളം വര േ ാള് ന െട കരം “ഇടത് വശമാ ശാപ ില് നി ം വലത് വശമാ അ ഹ ിേല ് ചലി ി . “ഇത് ന െട പാപ ം വീ ക ം മി െ െമ ് ന െള
ഓര് ി ി ” എ ് വി ാന്സിസ് ഡി സാലസ് പറ ിരി . “മരണ ില് നി ം നിത ജീവിത ിേല ം സ ര് ീയ മഹത ിേല ം ഉയര് െ േയ വിേനേ ാെല, ന െട
ഇേ ാഴെ യാതനകളില് നി ം ഭാവിയിെല മഹത ിേല ന െട യാ േയ ം, ഇട വശ നി ം വല വശേ ഈ ചലനം തിനിധാനം െച ”െവ ് ഇ െസ ് ാമന്
പാ ം എ തിയിരി .
16. ി വിെ തി പ ില് സ യം നര് ി നട .

ന െട പാപകരമായ അവ യില് നി ം ി വിെ തി പ ിേല ് പാ രെ തിന് എെ ാെ ണ െളയാണ് നാം ധരിേ െത ് െകാേളാേസാ കാര് േലഖന ില് വി
പൗേലാസ് ീഹാ വ മാ . നാം ന െട പഴയ സ ഭാവെ മാ ി പകരം “ന െട ാവിെ തി പ ില് നവീകരി െ തിയ മ ഷ െന ധരിേ തായി ്” എ ് വി പൗേലാസ്
ീഹാ പറ .

ഈ വാക ം രിശിെല േയ വിെ സഹന ം ത ില് അേഭദ മായ ഒ ബ മാ ത്. “മാേ ാദീസയി െട ന െട പഴയ മ ഷ െന ഉരി മാ ി തിയ മ ഷ െന ധരി െകാ ്
രിശിെല േയ വിെ സഹന ളില് ന ം പ േച . “േയ വിെ രിശിെല യാതനയി ം, പി ീട് മഹത ിേല ഉ ാന ി ം ന ള് ം പ ് േച വാ ഒ മാര് മായി ന ്
രിശടയാളെ കാണാ താണ്” എ ് സഭാപ ിതര് േരഖെ ിയിരി . അ കാരം രിശടയാളം വര ത് വഴി കാല്വരിയിെല വന് സംഭവ ളി ം ന െട പ ാളി ം ന ്
ദര്ശി വാന് കഴി ം.

17. ന െള ി വില് അടയാളെ .

രാതന ീ ില് ‘അടയാളം’ എ തി വാ ് ‘ ്രാഗിസ്’ (Sphragis) എ ായി . എ ാല് ഈ വാ ് ‘ഉടമ തേയ ം’ റി എ ് പറയെ . ഒ ആ ിടയന് തെ ആ കെള
അടയാളെ ത് അത് തെ സ ാണ് എ ് കാണി വാനാണ്. ഇ ം ‘ ്രാഗിസ്’ എ അടയാളം തെ യാണ്. രിശടയാളം വര ത് വഴി ന െട യഥാര് ആ ിടയനായ ി വിെ
സ ാെണ ് സ യം അടയാളെ കയാണ് ന ള് െച ത്.

18. ി വിെ പടയാളി ആ

ഇടയനായ ി വിെന അ ഗമി എ കാരണ ാല് ന െള അജഗണം എ ് വിളി െ ി ം, ആടിേ ത് േപാെല ശാ സ ഭാവ ാരാണ് ന െള അതിനര് മി . പകരം
േയ വിെ പടയാളികളാ വാനാണ് ന ള് വിളി െ ിരി ത്. എേഫേസാ കാര് േലഖന ിെ ആറാം അധ ായ ില് വി പൗേലാസ് എ തിയിരി ത് ഇ കാരമാണ്, “സാ ാെ
ടിലതകള്െ തിെര േപാരാ വാന് ൈദവ ിെ കവചം ധരി ക. േമാ മാ ശിേരാകവച ം, ൈദവ വചനമാ ആ ാവിെ വാ ം ധരി ക.” രിശ് വര െകാ ് ി വിനായി
േപാരാടാനാണ് നാേമാ ം വിളി െ ിരി ത്.

19. പിശാചിെന െച .

പിശാചിെനതിെര േയാഗി വാന് കഴി ഏ ം ന ആ ധ ളിെലാ ാണ് രിശടയാളം. മധ കാലഘ ളിെല വിേശഷകനായി ഈല് ി ് പറ ിരി ത് ഏെറ േ യമാണ്.
“ രിശടയാളമ ാെത മേനാഹരമായ കരചലനം െകാ ് അ ഹം ാപി വാന് കഴി മെ ാ അംഗവിേ പ ം ഇ . ഒ വന് രിശടയാളം വര േ ാള് സാ ാന് ഭയെ ”. ഇത് ടാെത
“ രിശ് അടയാളം വര േ ാള് അത് ത െള മര് ി വാ ഒ വടിയാെണ ് ക ് പിശാ ള് പറ ക ം” എ ് വി േജാണ് ിേസാേ ാം പറ .

20. ന െള െ ആ ാവില് പതി ി

തിയ നിയമ ില് ‘ ്രാഗിസ്’ എ വാ ് പലേ ാ ം ‘ ’യായി പരിഭാഷെ ിക ി ്. 2 െകാറിേ ാസ് 1:22-ല് വി പൗേലാസ് എ തിയിരി ത് ഇ കാരമാണ് “ഞ െള നി േളാ
െട ി വില് ാപി ിരി ം അഭിേഷകം െച ിരി ം ൈദവമാണ്. അവി ് ന ില് തെ പതി ി ക ം അ ാരമായി ് തെ ആ ാവിെന ന െട ദയ ളിേല ് പക ക ം
െച ിരി .” രിശടയാളം വര ത് വഴി, ന ള് ഒരി ല് ടി ൈദവ ിെ ശ മായ മാധ ം ന െട ജീവിത ളില് അേപ ി െകാ ് ന െള െ ആ ാവില് പതി ി കയാണ്
െച ത്.

21. മ വര് ് ന്പില് സാ ം വഹി വനാ .​

ന െട വിശ ാസം മ വരിേല ് പക തി ഒ ലളിതമായ ഉപാധിയാണ് രി വര ല്. ന െട ിയെ വ െട ില് ഓേരാ തവണ ം നാം രിശ് വര േ ാ ം അവര് ് ില്
ന ായനായ േയ വിെനയാണ് നാം േഘാഷി ത്.

െജ സേലമിെല വി സിറില് പറ ഇ കാരമാണ്, “ രി മരണം വരി വെന ഏ പറ തില് ന ള് ഒരി ംല ി ത്. ന െട വിര കളാല് െന ിയില് ൈധര ര് ം രിശടയാളം
വര ത് വഴി രിശ് ന െട യായിരി െ , ന ള് ഭ ി ഭ ണ ി ം, ടി ക കളി ം, ന ള് വരിക ം േപാ ക ം െച േ ാ ം, ഉറ വാന് േപാ തിന് ന് ം, ഉണ േ ാ ം,
നട േ ാ ം, നില് േ ാ ം ട ി എ ാ ാര ളി ം രിശടയാളം ന െട യായിരി െ ,”

ന െട ിയെ വ െട ഒ ം നാം ഭ ണം കഴി േ ാ ം സംസാരി േ ാ ം അ തീ ിതമായി നേ ഒര ഹം േതടി വ േ ാ ം ' രിശ്' വര െകാ ്ന ്മ വ െട ില് സാ ം
വഹി ാം. അ െന രിശിെ മഹത ം, ീൈത ക ൈദവ ി മഹത ം േലാകെമ ം സാ മായി മാറെ .
Please Like us for more articles

Related Articles »

ഏഴാം ാ ിെല രിശ് പതി ൈബസൈ ൻ ക ി കെ ി


േഗാവയില് രിശ് തകര് കഷണ ളാ ിയ നിലയില്
സര് ാര് െക ിട ളില് രിശ് ദര്ശി ി വാന് ഉ ര മായി ജര് ന് സം ാനം
ആയിര ി വര്ഷം പഴ ആംേ ാ-സാ ണ് രിശ് െപാ ദര്ശന ിന്
േബാണ ാട് രിശ് മല: നാം അറി ിരിേ യാഥാര് ളിേല ്
േബാണ ാട് രിശ്: ലാ ിന് വിമണ്സ് അേസാസിേയഷന് േനെര േപാലീസിെ ലാ ിചാര്ജ്
More Readings »

രി കള് അ ി ിരയാ ി; ൈചനയില് ൈ വ പീഡനം മായ നിലയില്

െബ ജിംഗ്: ൈ വ വിശ ാസികെള ക ണി ് പാര് ി െട നിയ ണ ിലാ കഎ ...


വാസികെള ഉണ വിൻ... േലാകം വ ം ി വിെന അറിയെ

"എ ാല്, പരി ാ ാ നി െടേമല് വ കഴി േ ാള് നി ള് ശ ി ാപി ം....

േലാക വജന സംഗമം: തീക ള് അേമരി ന് നഗര ളില് വന്വേരല് ്

ണ്: അ വര്ഷം ജ വരിയില് പനാമയില് െവ ് നട വാനിരി േലാക വജന ദിന ിെ ...


േകരള ിന് സഹായ മായി ജര് ന് അതി പത

െകാേളാണ്: ളയെ തിയില് നി കരകയ േകരള ിന് സഹായ മായി ജര് നിയിെല െകാേളാണ്...
ാന്സിസ് പാ അ ഹി ് നല്കിയ ംബ െട ാര് ന

ഡ ിന്: അയര്ല ിെല ഡ ിന് നഗര ില് ആഗ ് 21- 26 തീയതികളില് നട ആേഗാള ംബ സംഗമ ില്...
ഏഷ യിൽ ക മതസ ാത ലംഘനം: വിലയി മായി എന് തിനിധി

ബാേ ാ ്: ഏഷ ൻ രാജ ളിൽ ക മതസ ാത ലംഘനം നട തായി ഐക രാ സഭ...


Next

HOME ABOUT CONTACT OPPORTUNITIES FEEDBACK

Copyright © 2018 pravachakasabdam


Powered By Technovia Info Solutions Pvt Ltd

You might also like