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EL AMANECER DEL ALMA

“El tiempo muere con la sabiduría, los espacios desaparecen


con el amor”.

Introducción:

La época actual pone en duda mucho de lo que hemos heredado de nuestros


Antepasados. Por eso nos acosa con tantos "problemas de actualidad" y tantas
"exigencias". ¡Cuántas "cuestiones" pululan en el mundo de hoy!: la social, la
feminista, los problemas educativos y los escolares, los jurídicos, los que se
relacionan con la salubridad, etc. etc., y se emplean los más variados medios
para enfocarlos. Es inmenso el número de quienes salieron con esta o aquella
fórmula para "resolver" este o aquel problema o, al menos, para contribuir a su
solución. Para estas soluciones se recurre a toda clase de matices de las
tendencias humanas: al radicalismo, que adopta una actitud revolucionaria; a la
tendencia moderada que, respetando lo existente, quiere transformarlo en algo
nuevo; y al conservadurismo que, al punto, sale de sus casillas si se tocan en lo
más mínimo las antiguas instituciones y las tradiciones consagradas; dentro de
estas tendencias principales, existe toda la gama de estados intermedios.

El que es capaz de ahondar en la realidad, no puede, ante todos esos


fenómenos, resistirse a la impresión de que, a menudo, son inadecuados los
medios con los que nuestro tiempo hace frente a las demandas que se le
plantean al hombre; y es que la mayoría trata de introducir reformas, sin
preocuparse previamente de conocer los verdaderos fundamentos de la vida a
que afectan. Para hacer sugerencias sobre cómo proceder en el futuro, no basta
con detenerse en la superficie de la vida; hay que inquirir en sus honduras.

La vida entera es como una planta que contiene no sólo lo que ofrece al ojo,
sino, además, oculto en su entraña, su estado futuro. Quien la contempla,
todavía con hojas solamente, sabe muy bien que en su tronco cubierto de follaje,
al cabo de cierto tiempo, habrá flores y frutos: y es que ella posee
potencialmente los rudimentos de estas flores y de estos frutos. Mas, ¿cómo
sería posible predecir el aspecto de estos órganos futuros, de limitarse a
investigar en la planta sólo lo que ella exhibe para nuestros ojos en el momento
en que la observamos? Sólo podrá hacerlo correctamente quien se haya
detenido en su naturaleza esencial.

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Del mismo modo, toda la vida humana encierra en potencia los rudimentos de
su futuro. Más para hacer cualquier afirmación sobre él, es necesario penetrar
en la naturaleza oculta del ser a lo que nuestra época siente muy poca
inclinación: no traspasa los límites de la superficie, y cree que, si avanza hacia lo
que se sustrae a la observación exterior, se hundirá el suelo bajo sus pies. Sin
duda, es mucho más fácil el asunto con la planta: el Ser humano sabe que sus
congéneres ya dieron fruto definido infinidad de veces. En cambio, cada vida
humana constituye una situación única, y las flores que de ella se esperan en el
futuro, no han existido anteriormente; no obstante, existen como rudimentos en
el ser del mismo modo que preexisten ya las flores en una planta que ahora sólo
tiene hojas, y hay la posibilidad de enunciar algo respecto a ese futuro, si vamos
más allá de la superficie y nos introducimos en la naturaleza humana hasta su
esencia misma. Las diversas ideas reformadoras de nuestra época sólo podrán
resultar fecundas y prácticas, si se basan en esa profunda investigación de la
vida humana.1

¿Cuál sería la definición de “ser humano” en la actualidad? Por lo general se


dice que lo que nos hace humanos es el hecho de que podemos razonar y
hablar. Ese podría ser el valor humano que estamos buscando pero, ¿realmente
es esto lo que nos hace humanos?

Sin temor a equivocarnos podemos decir que lo que nos hace humanos yace en
nuestro interior, es intangible, etéreo y que por esto nuestra humanidad no
depende de nada externo, no es en función de algo en particular, sino que debe
ser una expresión de lo divino, de lo espiritual. Pero lastimosamente, estamos
alejados de nuestro interior, en muchos casos divorciados de lo espiritual, la
naturaleza íntima del ser permanece oculta para nosotros y nuestra verdadera
esencia es eclipsada constantemente por el mundo material en el que vivimos.
Miles y miles de capas ocultan la realidad que yace dentro de nosotros. La
sociedad continuamente nos esta desfigurando, y nos encontramos a merced de
todos los deseos con los cuales a diario somos bombardeados, esclavos del
consumismo tratamos desesperadamente de satisfacer un sin fin de necesidades
creadas, arrastrados por nuestras sensaciones y esclavizados por la dinámica
de nuestros órganos sensoriales.

Por cierto que podemos sostener que razonar y hablar una lengua altamente
sofisticada son facultades humanas, puesto que son cosas que solo los seres
humanos podemos hacer. Pero éstas no son lo que nos hace humanos, ya que en
incontables casos usamos estas facultades para destruir a nuestro prójimo y
maltratar a la naturaleza, comportamientos que en nada son humanos, sino más
bien bestiales si es que así puede llamárseles, pues las bestias matan para comer
y nosotros por ambición de poder. Por esto necesitamos que estas facultades
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Rudolf steiner/la educación del niño desde la antroposofía.1991

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cambien para poder crecer y desarrollar todo nuestro potencial. Debemos ser
seres humanos en pleno uso de nuestro potencial: Amor, compasión, Bondad,
servicio, pues estas facultades, virtudes, dones o como quiera llamárseles, son
puentes hacia lo divino, un pasaporte al infinito. Entonces somos humanos por
una razón más profunda aún; porque, como todo en este mundo tiene su propio
valor, nosotros tenemos un valor que es único, un valor que nos hace humanos
y divinos: El alma.

Como llevamos una vida de total exteriorización y materialismo, frustramos por


así decirlo, toda búsqueda y toda oportunidad de autoconocimiento. La verdad
es, que incluso cuando permanecemos solos, no estamos presentes en el
momento, sino que todo el tiempo estamos generando métodos de evasión de
la realidad, mentalmente volcados hacia los fenómenos externos. Como
resultado de esto vivimos inmersos en una paradoja: por una parte hemos
hecho grandes avances tecnológicos, técnicos y éticos, pero por otra nos
debatimos en medio de profundas y no resueltas desigualdades: hambre,
guerras, sistemas opresores, violación de la dignidad humana y de los derechos
básicos de la niñez.

Este proyecto no pretende cambiar el mundo, tampoco se presenta como una


panacea para todos los males, El amanecer del alma solo propone una
renovación profunda de la naturaleza humana desde la educación, es decir
desde sus bases: la niñez, la juventud y la familia.

Para construir un mundo mejor en todos los sentidos, el mundo que todos
queremos, es necesario educar, pero educar desde otra perspectiva, educar
desde lo espiritual, educar desde lo que nos hace humanos para formar seres
humanos, no para formar autómatas incapaces de pensar y de crear, sino
artistas del espíritu, ciudadanos del mundo, instrumentos del universo.

La educación debe aspirar más que a darle al niño una forma de vida, debe
aspirar a brindarle una vida digna de ser vivida. La educación es la
comunicación del conocimiento del Poder Divino, y de la realidad de que
somos seres espirituales viviendo experiencias humanas y no al contrario. Las
buenas cualidades como el sacrificio, la tolerancia, la verdad y el amor han sido
dejadas de lado en la educación tradicional y es por esta razón que la sociedad
está sufriendo varias enfermedades. El deber sagrado de la buena educación no
solamente es rectificar estos errores, es además, liberar la mente y los corazones
de las personas de todas las maldades. Sólo la educación espiritual puede
decirle al niño que el éxito y la derrota son inevitables en la vida y deben ser
enfrentados con una mente ecuánime. La educación material conduce a los
deseos y a los apegos. La educación espiritual a la paz y al desapego. La

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educación material desarrolla el ego, la educación espiritual rinde el ego a los


Pies del Señor.

La educación de hoy en día, tiene la posibilidad de contar, no sólo, con el


desafío de capacitar y formar personas académicamente, sino, también
espiritualmente despiertos y emocionalmente saludables. La salud y bienestar
emocional, de niños y adolescentes, constituye un pilar fundamental que es
bueno considerar dentro del entorno escolar. Queda de manifiesto así, la
necesidad de incorporar estrategias de prevención e intervención para ayudar a
niños y adolescentes a enfrentar las dificultades típicas de su desarrollo.

Una revolución en el sistema educativo adquiere carácter de herramienta útil


para el quehacer educativo. Sus principios constituyen en sí, un enfoque
pedagógico excelente Fácilmente aplicable al marco escolar, tanto al nivel
primario, como secundario y docente. La propuesta es educar a la integralidad
del ser: lo intelectual y cognitivo - lo social y relacional- lo afectivo y emocional ,
lo espiritual y trascendente y lo físico y corporal. para generar: Un despertar de
conciencia espiritual, mayor conciencia de las emociones, pensamientos y la
forma como se relacionan entre ellos. El proceso de auto aceptación como
persona; el proceso de auto aceptación como persona falible; El estilo de
comunicación asertiva; nuevas conductas para aprender a tomar decisiones más
armónicas y positivas. La valorización de los logros y las posibilidades de cada
uno.

El amanecer del alma esta basado en la sabiduría antigua, la cual afirma que la
educación debe otorgar auto confianza, el valor para depender de la propia
fortaleza. El fin del conocimiento es la sabiduría, el fin de la cultura es la
perfección, el fin de la sabiduría es la libertad, el fin de la educación es el
Carácter, La esencia de la educación es la disciplina, el objetivo de la educación
es la transformación, no la información. Por esto la transformación del mundo y
la sociedad solo podrá darse desde la educación, proporcionando a los niños y
jóvenes una verdadera formación en valores y un adecuado adiestramiento
espiritual, que les conecte con el inefable manantial de sabiduría que yace en su
interior y que les prepare para la vida y para a su vez mejorar la vida de sus
congéneres.

El joven en si es un ser maleable y voluble, tiende a copiar conductas ajenas, en


la mayoría de las veces conductas viciadas, tiende constantemente a mezclarse,
confundirse y dejarse absorber por las cosas que constantemente ve, no
solamente en los demás si no también en los medios de comunicación e
información.

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A medida que avanza la edad y a medida que transita por la escuela básica,
secundaria y universitaria, la extroversión y disipación mentales son mayores y
los medios de evasión de sí mismo son aun más variados. Tan desestabilizado,
tan desorientado se encuentra el joven actual que al finalizar sus estudios
universitarios termina por no saber nada de sí mismo, incapaz de sobrevivir y
carente de las herramientas practicas para la vida. Y esto es así porque la
educación en vez de producir seres capaces e independientes, libres pensadores,
produce seres condicionados e incapaces, atiborrados de grandes cantidades de
información libresca que se hace infructuosa en sus mentes, ya que sus
conciencias están dormidas, esclavizadas por la opinión ajena y brutalmente
amaestrados por el materialismo actual. Así transcurre su vida, de la niñez a la
juventud, de la juventud a la adultes, sintiéndose de esa forma disociado,
descentrado, apartado de su base, y termina su vida siendo un ser falseado, una
especie de muñeco mecánico, rígido y aprisionado.

Vivimos en una época en que las pautas de comportamiento y relación están


notablemente influidas por los medios exteriores de comunicación. Padres y
educadores se enfrentan día a día a situaciones que no siempre saben resolver.
Fracaso escolar, depresión infantil y juvenil, Neurosis, drogas, etc. Es una
realidad que, para afrontar cada una de estas situaciones, tanto padres como
educadores necesitan formación, una formación similar a la que deben recibir
los niños y jóvenes, un adiestramiento mental y espiritual, una verdadera
educación para la vida y el amor pues, ¿que puede dar un docente o un padre
excepto aquello que tiene? ¿De que pueden ser ejemplos sino solo de aquello
que ellos mismos en su interior sean? Pues en verdad como ya se ha dicho antes
pero cabe repetirlo una vez más, lo que se forma no es tanto el intelecto sino el
ser. Los padres y docentes deben reconocer y entender el valor de la vida
humana, ser capaces de comprender los Valores Humanos, porque Los valores
humanos nacen con el Ser humano ni antes ni después y es preciso que tanto
padres como docentes estén en capacidad de desarrollar y estructurar
debidamente estos. El ser humano tiene que preguntarse ¿Cuál es el propósito
de la vida? Cuando el ser encuentre la respuesta a esta pregunta, podrá
comprender todo lo demás en este mundo. El ser humano está dotado de
inteligencia y conocimiento, pero va en busca de la ignorancia que está lejos de
él, y la educación tradicional le orienta a esto.

La educación debe formar a los niños para amar, para cooperar, para ser
valientes en la causa de la verdad, ser colaboradores, comprensivos y
agradecidos. El objetivo de todo estudio debiera ser el cultivo de buenas
cualidades, el desarrollo de hábitos virtuosos, la elevación del standard de
valores y del respeto por uno mismo. El tema real de estudio para todas las

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gentes debiera ser el estudio de los medios para ponerle fin a la ignorancia y al
sufrimiento.
En la persona común, en aquel que no ha seguido ninguna técnica ni disciplina
de auto desarrollo, predomina lo adquirido sobre lo original, cuando realmente
debería ser lo contrario. Este sometimiento acobarda al ser humano le merma
posibilidades, lo disipa.

El mundo entero es una combinación de la mente y la materia y una muy


pequeña porcion de espiritu. El ser humano no se da cuenta de esto, y
considerándose a sí mismo por encima de ello, se ha olvidado de su verdadera
naturaleza. La naturaleza es una combinación de ambos. El Mundo es una
expresión de la voluntad de Dios. La creación es una manifestación de la
voluntad de Dios. El ser debería expresar la divinidad con plenitud. En este
mundo cada objeto tiene un valor: el valor de la sal reside en ser salada. El valor
del azúcar es su dulzura. El valor del fuego es su capacidad de quemar. De la
misma manera, cada objeto tiene su propio valor. Si eso es así, ¿Cuál es el valor
de la vida humana? Nunca podremos alcanzar la paz hasta que regresemos a la
fuente de donde hemos provenido. ¿De dónde hemos venido? El individuo ha
venido de la sociedad, la sociedad del país; el país del universo; el universo
entero es creación de Dios. Ha provenido del Creador. Por lo tanto, el individuo
debe regresar al Creador y sólo así podrá comprender el secreto de la vida y
lograr su plenitud. Entonces en síntesis, El amanecer del alma propone que esta
debe ser la meta de la educación. No es de ningún provecho al individuo pasar
el tiempo en la sociedad o en el universo sin tratar de alcanzar al Creador. La
semilla crece como algo nuevo. También da hojas. La misma semilla se abre en
una flor. Las varias etapas del florecer reside en la semilla: el retoño, las espinas,
las hojas, etc. De la misma manera, para la creación entera Dios es la “semilla”.
A partir de esta Semilla, a partir de Dios, tantas cualidades se han originado.
Hay espinas como el odio y el apego. La semilla en su plenitud florece como
una flor de Satchitananda (Ser, Conciencia, Bienaventuranza). Todo ser es por lo
tanto, una flor de Satchitananda. Su corazón es la flor. Su mente es la flor. Sus
sentimientos son flores. Entonces el ser es la forma o chispa de lo divino. Lo
primero que emana del hombre es Amor. Comienza amando a su madre, a su
padre, hermanas y hermanos, parientes, amigos y a la naturaleza. De esta
manera la vida comienza con amor.
Este mismo amor se expande en nuestras palabras, acciones y pensamientos.
Los maestros espirituales propagaron este mensaje como: Todo es Dios. Nada
hay fuera de Dios. Esta dualidad no es comprendida por muchos. La caña de
azúcar tiene muchos nudos, pero su dulzura no tiene ninguno. Es
uniformemente dulce por completo. De la misma manera, la dulzura del Amor
emanando de la vida, es el Gran y Único Principio que se encuentra en la fuente
de todo ser.

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El reflejo y la chispa que ha emanado del amor se llama verdad. El mismo Amor
cuando es expresado en acción se llama DHARMA (Rectitud). Cuando se
observa este Amor la mente logra la paz. Cuando averiguamos de dónde ha
venido este Amor y comprendemos su misma fuente, entonces nos damos
cuenta del Gran Principio de la no violencia.
El Amor que está presente en todos verifica la energía divina inherente en todo.
Cuando el hombre se vuelva conciente de este principio, comprenderá el
principio de la no violencia, el respeto por toda vida.

Por lo tanto, la corriente que fluye a través de los valores: Rectitud, Paz y No
violencia, es solamente Amor. Sin Amor ¿dónde se puede encontrar un
significado para la vida? En verdad una adecuada educación debe dar como
resultado la sabiduría y la paz interior. Quien experimenta esta Paz, jamás
optará por la violencia. Por lo tanto estos son los principales Valores que tanto
padres como docentes deberían apreciar y seguir a la hora de un proceso de
formación.

Para todo, la pureza del corazón es fundamental. La primera cosa importante


es: Lo que enseñamos a otros debemos vivenciarlo nosotros mismos. Por esto es
obvio que cuando los docentes son incapaces de seguir esta práctica es tonto
tomar la responsabilidad de ser educadores. Por lo tanto, lo primero que
debemos hacer es practicarlos y luego propagarlos. El fundamento debe ser
estable. No sólo eso. Estos Valores Humanos no son aquellos que podrían
aprenderse de maestros o de los libros. Es la verdadera naturaleza del ser
humano Eso deberíamos manifestar. Si nos referimos a ellos de un modo
mundano, nunca entrarán en nuestra sangre. Los Valores Humanos están
contenidos en cada célula de nuestro cuerpo, o de otra manera no podríamos
ser humanos. Deberíamos comprender cuál es la condición de SER HUMANO y
practicarla. Si desarrollamos el espíritu de humanidad, aún si una fracción entra
en nuestro corazón producirá grandes resultados. Pero si se lo lleva a cabo a
través de libros etc. se convierte en artificial, tal es el caso de la educación
tradicional. Entonces, Lo primero es estar lleno de Amor, Sin el Valor del Amor,
no podemos vivenciar otros Valores.

Debemos propagar estos Valores a partir de quienes los practican. Si


permitimos que sean enseñados por quienes no lo hacen, o mezclamos a los
estudiantes con docentes carentes de esta formación, el Valor no permanecerá.
Hoy en día vamos detrás de más cantidad y menos calidad. Esto lo vemos en
nuestra vida cotidiana. Es preciso desarrollar más calidad. Sin desarrollar la
calidad, sin practicar la calidad, no vale la pena hablar de ella. No se podrá
alcanzar el objetivo real: la formación y desarrollo del ser y el despertar de la
conciencia.

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Un docente que no hace lo que dice es un farsante y su constante ejemplo y


compañía con los estudiantes no puede dar como resultado mas que hombres y
mujeres sin valores ni principios, unos farsantes al igual que el. Por lo tanto
hasta que la educación no este plagada de educadores que sean ellos mismos
verdaderos hombres, seres que estén en la senda de la autorrealización, la
sociedad será incapaz alcanzar nobles alturas. Lo que algunas personas hacen
es dar entrenamiento a maestros y éstos comienzan a enseñar en la escuela. No
hacen ni mención de la vida espiritual. Entonces, la fortaleza de un sistema
educativo consiste en educar desde el ejemplo y la rectitud, pero para esto tanto
padres como docentes deben ser la verdadera expresión de la luz de la
sabiduría.

Lo que pronunciemos en palabras eso es lo que deberíamos hacer, jamás


deberíamos hablar de luz y practicar la oscuridad, jamás deberíamos hablar de
pureza y nuestra vida ser turbia, un verdadero docente debe tener una perfecta
trinidad entre vivencia evidente y esto se aplica a cualquier aspecto de la vida.

Los Valores Humanos están relacionados con lo Divino, no con el mundo. El


mundo entero se relaciona con Dios. Todo es la forma de Dios. Cuando
miramos al mundo lleno de ego se ve de una manera pervertida. Cuando es
percibido espiritualmente, podemos ver correctamente. Por lo tanto los Valores
Humanos no son desperdiciados. No debemos teñirlos con el ego, sino
debiéramos embeberlos con la vida espiritual. Cuando lo dirigimos hacia esa
dirección, no puede haber Valor más elevado.

Si tanto padres como docentes son la viva expresión de los más altos valores y
principios y además transmiten esto a los niños y jóvenes, Entonces, aún sin
decirlo, la espiritualidad aumentará en él mundo, no se necesitara utilizar la
palabra espiritualidad. Cuando los valores humanos se desarrollen, la
espiritualidad automáticamente se desarrollara.

Con estas premisas espirituales y sociales, el Amanecer del alma confirma las
opciones pedagógicas hechas en los últimos años. Pone el énfasis en la persona
que se forma (niños, jóvenes, padres y docentes) y a partir de ella opta por un
currículum humanista, flexible y dinámico, capaz de continua renovación en los
aspectos metodológicos y programáticos, y abierto a los aportes de la tecnología
o de otros enfoques pedagógicos.

El amanecer del alma es un movimiento de educación no formal que busca el


desarrollo integral del ser, propugna el desarrollo y evolución de todo persona
sin distinciones de ninguna clase: culturales, socioeconómicas, religiosas o
étnicas. Anhela la plenitud total del hombre, busca educar para la libertad y
busca desarrollar la capacidad de pensar antes que la adquisición de

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conocimientos, camina en la búsqueda de Dios y enseña al ser a entrar en su


interior. Cree en la familia como raíz integradora de la comunidad y centro de
una civilización basada en el amor, la verdad y la justicia.

Educar en el amor, y sobre todo buscar trabajar para un desarrollo humano


sustentable, impulsar a la juventud a servir a la comunidad y a comprometerse
a su desarrollo como expresión de su solidaridad para la comunidad,
específicamente con los mas pobres, los mas débiles y los que sufren.

Aspira a generar un entorno fraterno en el cual los jóvenes puedan crecer y


desarrollarse a plenitud, además de fomentar la lealtad no solo a su país sino al
mundo entero, pues el amanecer del alma afirma que solo hay una única raza y
es la raza humana. Todo esto en armonía con la promoción de la paz para todos
los pueblos (realizándola en nosotros mismos), promueve la hermandad
mundial y la cooperación entre las naciones y organizaciones.

Anhela promover el respeto por toda forma de vida como estilo personal y
factor educativo.

Busca formar ciudadanos responsables que comprendan la dimensión política


de la vida social, que asuman un lugar constructivo dentro de la comunidad y
que tomen sus opciones guiados por los principios espirituales, éticos y
morales. Sin embargo, como movimiento educativo, jamás se involucrara en
asuntos de carácter político.

Como movimiento educativo no se involucrara en la lucha por el poder político,


sin embargo, es posible que los principios éticos y morales, estimulen las
opciones políticas personales de los estudiantes, y la formación de ciudadanos
responsables exige estar conciente de dichas realidades políticas.

En síntesis, el amanecer del alma busca imbuir la espiritualidad en todas las


áreas de la vida del individuo y propende por una educación conciente, desde
lo humano y divino no desde la asimilación de conocimientos.

Misión

Es indiscutible el valor formativo de la educación espiritual en la vida de


nuestros niños y jóvenes. Por esto la misión de este proyecto es trabajar por el
desarrollo integral de todos los implicados, además de la vivencia de la ética y
los valores, el respeto por la naturaleza nacida de la bondad infinita de Dios, el
que tanto niños y jóvenes lleguen al reconocimiento como seres únicos y
hermanos, con conciencia de la verdad y el bien, la tolerancia, respeto y

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aceptación de nuestros semejantes, el sentido de comunidad y solidaridad tan


necesarios para la convivencia.

Visión

Hoy en día la escuela se ha convertido en un lugar de encuentro de personas de


países, etnias, religiones, filosofías y culturas diversas.
Se siente desafiada por una problemática creciente: racismo, consumo de droga,
Violencia social, deterioro del medio ambiente, etc.
Ante esto es claro que la educación debe responder: 1. Promoviendo el
nacimiento de una nueva persona integrada, madura. 2. Ofreciendo una
cosmovisión y una filosofía de la vida abierta al mundo y a la historia.

Por esto, la visión de este proyecto es la de que ayudar a los estudiantes a


desarrollar un buen carácter tiene la misma importancia que promover en ellos
el desarrollo de habilidades que los ayudarán a ganarse bien la vida en un
futuro. Esta visión dice que la educación es para la vida y no meramente para
ganarse la vida.
La educación no debe ser para la mera subsistencia; la educación debe ser para
la vida, para una vida más plena, con más sentido, más útil. No hay nada malo
en que también sea para obtener un empleo remunerativo; sin embargo, el
hombre educado debe ser consciente de que el mundo material no lo es todo,
que el empleo remunerativo no lo es todo. Una vez más, la educación no debe
ser para la acumulación de conocimientos y de información, ni para desarrollar
la facultad de la discusión, la crítica o exhibir una maestría del lenguaje o la
lógica. Esta visión dice que la mejor educación es la que enseña a conquistar la
naturaleza inferior del ser, a vivir con conciencia y que hace que los estudiantes
no se vean perturbados por las bendiciones o los golpes del destino.

Objetivos

 Impulsar el desarrollo equilibrado de las diversas dimensiones de la


personalidad de tato niños y jóvenes, como de padres y docentes,
formando y dando oportunidades de pleno despliegue a toda la
compleja variedad de expresiones de la persona, esta armonía
integradora comprende. El desarrollo espiritual, la incentivacion de la
creatividad, la formación del carácter, la orientación de los afectos y el
desarrollo corporal. Generar espacios en los cuales prospere la salud, la

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realización personal, la identidad, la integración social y la propia


felicidad, en síntesis, un desarrollo armónico de todos los aspectos.
 Educar al ser.

Fundamentacion

El amanecer del alma supera la visión reduccionista cognoscivista considerando


al ser humano en su totalidad, y trabaja en seis dimensiones: espiritual,
emocional, social, cognitiva, artística y corporal.

Los principios holísticos de interdependencia, diversidad, totalidad, flujo,


Cambio, unidad, sustentabilidad, etc. están en la base del nuevo paradigma
Educativo que presenta el amanecer del alma con el objetivo de una formación
integral del ser humano, pues el aprendizaje de este nunca concluye.

El ser no cesa nunca de entrar en la vida, de nacer a lo humano por lo que su


existencia es un proceso de continuo cambio, por esto el ser necesita encontrar
en su proceso de formación herramientas practicas que le permitan alcanzar ese
algo que no este sujeto a ese constante cambio.

Ningún aspecto de la educación puede ser reducido solamente al ámbito


académico escolar o a un periodo exclusivo de la vida, la vida en si misma es la
verdadera escuela y para asimilar y aprovechar debidamente las lecciones que
esta imparte es que la educación debe formar al individuo ya que el ser debe
tener la posibilidad de aprender debidamente durante toda su existencia.

Para que tome conciencia de esta realidad el joven debe ser orientado hacia el
aprendizaje personal, a la auto formación y la superación constante.

La caracterización de cualquier currículum o de una teoría educativa debe


partir de la base de cuál es la concepción que se mantiene sobre la función de la
escuela. Tradicionalmente, se le ha otorgado la misión de proporcionar el
conocimiento de la cultura en la que se encuentra y su transmisión generación a
generación. Sin embargo, en la actualidad vivimos en un mundo cada vez más
interconectado, donde las cantidades de información que tenemos al alcance se
multiplican exageradamente.

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El futuro ha dejado de ser previsible y la adaptación a este hecho no puede


verse sólo mediante la adquisición de contenidos conceptuales. Desde este
punto de partida, en el siglo XXI la función principal de la escuela debería ser
proporcionar a los estudiantes herramientas para la reflexión, así como
conocimientos y habilidades para poder comprender el mundo que les rodea y
establecer relaciones dinámicas con él. 2
La mentalidad actual es difícil de ser comprendida. Existe un ámbito de
confusión y de desorientación referente hacia dónde vamos, de donde venimos,
etc.; tanto el pensamiento como las prácticas educativas de hoy se caracterizan
por éste ambiente de confusión. José Guadalupe de la mora Ledesma, en su
obra titulada “Esencia de la filosofía de la educación”, enuncia tres grandes
problemas que engendran la desorientación filosófica: “El problema de la
realidad esencial; el problema relativo a la naturaleza de la verdad y la validez
del conocimiento y el problema acerca del origen, naturaleza y destino del
hombre”.

Desde esta perspectiva, estos tres asuntos son motivo de una reflexión profunda
por parte de quienes dediquen su cotidianeidad a la labor educativa. Este
proyecto apoya la idea de que si los educadores logran tener un recto
conocimiento del hombre, su naturaleza y de su realidad, se pudiera ayudar a la
ciencia de la educación a salir un poco de la confusión y del desconcierto en que
se navega. Es preciso entonces, recurrir a una verdadera filosofía para que la
acción educativa reciba una adecuada orientación., a una filosofía no
meramente intelectiva sino mas bien practica y realizable en la vida cotidiana.

Todo lo anterior, nos lleva a rescatar algunas reflexiones interesantes en ese


ámbito. Los modos de vida, las condiciones sociales, están viviendo profundos
cambios. La industria, el campo, la salud pública, el ajuste social y
definitivamente la educación, todo se sumerge en un momento histórico
cambiante y que presenta necesidades muy distintas a las de las sociedades
anteriores.

Es una realidad que muchos de estos cambios constantes de los que hablamos
han traído grandes beneficios para el ser y su entorno. Sin embrago, también es
cierto, que en el plano humano, el individuo se ha visto alejado de principios de
vida fundamentales de una existencia plena. Se nos ha olvidado, en medio de
tantos ajustes y cambios, que los principios de una verdadera educación pueden
ofrecer al Ser – persona un criterio válido para interpretar y valorar la vida y el
significado de la misma.

“El Ser humano desde hace un siglo se haya inmerso con mayor profundidad
cada vez, en una crisis, que sin duda, guarda mucho de común con otras que
2
Fundación Internacional para la Educación Holista/ LA EDUCACION HOLISTICA, Año 2000.

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nos son familiares por la historia pero que, sin embrago, resulta peculiarísima
en un punto esencial. Nos referimos a la relación del Ser humano – individuo
con las nuevas cosas y circunstancias que han surgido de su propia acción o
que, indirectamente se deben a ella. Podríamos calificar esta peculiaridad de la
crisis contemporánea como el regazo del hombre tras sus obras...”.

Al párrafo anterior aportado por Buber, podemos también añadir la reflexión de


A.K.C. Ottaway en su obra Educación y Sociedad: “...de un modo general,
puede decirse que los cambios señalados han surtido efectos tanto positivos
como negativos. Por una parte, hoy en día, los niños tienen más libertad y la
democratización de la familia ha aumentado; por otra parte, el control paterno,
necesario en ciertos casos, es menor; y también lo es la interacción social en el
hogar. Muchas veces se exige de la escuela que compense las deficiencias del
hogar”.

En este contexto de cambio y de reajuste de las relaciones interpersonales,


aparece la concepción de la vida como un concepto que se ve modificado
ininterrumpidamente por los estímulos de un mundo complejo. El ser humano
tiene necesidades cada vez más diferentes a las de antaño, necesidades de
autorrealización, de estabilidad emocional y de comunicación afectiva. En
algunos momentos de la historia ha buscado encontrar sus respuestas en el
exterior, construyendo máquinas que le faciliten sus procesos y desarrollando
tecnologías de punta. Sin embrago, el camino de la vida interior ha sido minado
por este proceso y sus orientaciones de relaciones humanas se han confundido.
El avance en su camino hacia la libertad a veces lo ha alejado de su verdad. Si la
verdad libera, deberemos entonces replantearnos una concepción de vida que
reconcilie los dos términos y que en el caso del proceso educativo, revalore
muchos aspectos de la realidad del ser para fomentar una educación que le
otorgue una certidumbre y una confianza en su potencialidad humana.

Ya es hora de que tengamos una educación para el desenvolvimiento humano,


pues sin una educación para el desenvolvimiento humano difícilmente
tendremos una mejor sociedad. Ya tenemos una historia muy larga de nobles
propuestas y muchas revoluciones para el cambio social sin el cambio
individual. Parece que ya es hora de entender que si queremos una sociedad
diferente necesitaremos seres humanos más completos: que no se puede
construir un edificio de tal naturaleza sin los ladrillos apropiados, sin los
bloques o unidades apropiados.3

Hoy día se habla de crisis en la educación. ¿Por qué se habla de crisis? Porque
los educandos no quieren la educación que se les ofrece. Es eso
fundamentalmente lo que lleva a las instituciones a hablar de “crisis.”
3
Claudio naranjo/Una educación para la transformación personal /Brasil 1999

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14

La educación se enfrenta una crisis de marketing, interpretada muy


unilateralmente, y comprendida a medias. Se le echa la culpa a las juventudes,
principalmente. Se piensa: “estamos en crisis porque las juventudes ya no se
interesan como antes en sus estudios,” “ya no son serios los muchachos como
en otros tiempos,” “los muchachos toman drogas y porque toman drogas no
son capaces de oír a la gente seria que quiere traerles estas materias tan
importantes a la sala de clase.” etc. Y no se piensa que tal vez sea al revés: bien
puede ser el caso que los muchachos estén adquiriendo una conciencia más
despierta que los repetidores que han sido programados para impartir una
enseñanza tradicional, y que ya a través de un contacto breve con la escuela el
muchacho siente que eso no le interesa. Sin desconocer el problema de la
adicción y mal uso de drogas, puede incluso decirse que el efecto de éstas ha
sido principalmente el de abrir cuestiones existenciales, darle un sentido a los
muchachos de que hay muchas cosas en la vida que son urgentes y que en la
sala de clases se ignora como irrelevantes. Pues allí los asuntos existenciales se
ven sistemáticamente ahogados por una situación en que falta el encuentro
humano, falta el diálogo relevante, y hay que estar quieto, disciplinado.
Actualmente ir al colegio hoy en día es como comer arena, comer algo que no
alimenta, cuando se intuye que hay otra cosa que sí sería relevante; y es
criminal hacer perder tiempo, energías, años de vida a la gente con el supuesto
de que esto es lo que necesitan. Lo que se necesita es otra cosa: algo que ayude
al desarrollo humano.

El desarrollo humano es mucho más que información, y sobre todo mucho más
que el tipo de información que ahora ocupa a los educadores, que no es para la
vida siquiera, sino para pasar exámenes: para tener un papel que diga que uno
tiene una entrada al próximo curso y eventualmente al mercado de trabajo. Y es
tan difícil cambiar nada de la educación, que es fácil pensar (a diferencia de
otros tiempos, en que se era mas optimista) que, así como se ha hablado de un
complejo-militar-industrial como sistema opresor en el cual se confunden la
violencia consciente y la tiranía del dinero, tal vez debamos preguntarnos si la
educación no sea (a sabiendas o no) el brazo secreto de este sistema opresor,
una institución cómplice del sistema económico que en vez de ayudar a la
conciencia humana y equilibrar la sociedad está ayudando a perpetuar el statu-
quo e hipócritamente sirviendo a la ignorancia (en el sentido más profundo de
la palabra), que no dice relación con la alfabetización sino de entender lo que
nos pasa y lo que pasa en torno a nosotros. El que comprende a fondo lo que
pasa no puede dejar de conmoverse y de sentir que hay una tragedia implícita
en la disfunción de nuestro sistema educacional.4

La crisis de la educación, que no es la crisis de los estudiantes, es una crisis


antigua - casi de siempre - que estaba invisible y que tiene su lado positivo.
4
Claudio Naranjo/ UNA EDUCACIÓN PARA LA TRANSFORMACIÓN PERSONAL Y SOCIAL.

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Pues es bueno que ahora el mal se haga presente. Es como el dolor de un oído
que hace sentir que se necesita un cirujano. Aunque estamos ya hace mucho
tiempo viviendo la obsolescencia de una educación, ahora ya no se le puede
meter a la fuerza a la generación que viene, y es bueno eso. Hace pensar en algo
que ahora se cita muy a menudo: cómo la palabra crisis en el libro chino de los
oráculos (el I-Ching, en el que hay un hexagrama que lleva ese nombre) la
palabra se compone de dos ideogramas superpuestos, que significan “peligro”
y “oportunidad,” respectivamente. Tal es la naturaleza de la crisis. Lo positivo
de ella es el hacerse obvio que es necesario el cambio, y el estímulo para éste.

Naturalmente la crisis de la educación no es una cosa aislada, sino un aspecto


de una sociedad en que prácticamente todas las instituciones están en crisis.

Los principios que nos guían

La educación debe contribuir al crecimiento espiritual, al desarrollo social,


cultural, científico y económico de los colombianos.5

La educación debe satisfacer las necesidades del espíritu humano. Debe ayudar
al individuo a desarrollar una filosofía y un sentido de los valores personales
adecuados; cultivar el gusto por la literatura, la música y las artes y acrecentar
la capacidad para analizar los problemas de la vida y llegar a conclusiones no
solo en su propio beneficio, sino en también en beneficio de su prójimo.

Una correcta educación de contemplar cuatro aspectos que dentro del proyecto
se consideran como esenciales: 1. Una profunda practica espiritual; 2. Un
adiestramiento psicológico de la persona que va a ser educada; 3. Una teoría social del
tipo de sociedad que se está tratando de crear o conservar, como base adecuada para los
ideales culturales promulgados; 4. Una cosmología o perspectiva mundial, teoría del
lugar que el hombre ocupa en el universo, donde es a la vez actor y espectador.6

El objetivo primario y fundamental de la educación es sustentar las


posibilidades inherentes en el desarrollo humano. Las escuelas deben ser
lugares que faciliten la enseñanza y el completo desarrollo de todos los
educandos. La enseñanza debe enriquecer y profundizar la relación hacia sí
mismo, hacia la familia y miembros de la comunidad, hacia la comunidad
global, hacia el planeta y hacia el cosmos. Estas ideas han sido expresadas
5
Plan decenal de educación
6
Alice A. Bailey/ La educación en la nueva era. 1953

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elocuentemente y puestas en práctica por los grandes pioneros de la enseñanza,


tales como Pestalozzi, Froebel, Dewey, Montessori, Steiner y muchos otros.
Lamentablemente, la enseñanza pública nunca ha tenido el desarrollo humano
óptimo como objetivo primario. La literatura histórica deja en claro que los
sistemas escolares se organizaron con el objeto de incrementar la productividad
nacional, inculcando hábitos de obediencia, lealtad y disciplina. La literatura de
"reestructuración" y de "excelencia" de las décadas de 1980 y 1990 está muy
afectada todavía por la preocupación por la productividad y la competición de
la economía nacional y hace lo posible por encauzar las aptitudes y los sueños
de la nueva generación hacia el objetivo de desarrollo económico. Pero el
desarrollo humano debe tener prioridad sobre el desarrollo económico.

Es apremiante el reconocimiento renovado de los valores humanos que han


sido corroídos por la cultura moderna: armonía, paz, cooperación, comunidad,
honestidad, justicia, igualdad, compasión, comprensión y amor. El ser humano
es más complejo, más completo, que sus funciones de productor o de
ciudadano. Si una nación, por medio de sus escuelas, de sus políticas de
bienestar infantil y de su afán de competición, no consigue sustentar el
conocimiento de sí mismo, la salud emocional y los valores democráticos, en
último término su éxito económico será minado por el colapso moral de la
sociedad.

En efecto, esto ya está ocurriendo, a juzgar por la epidemia de drogas y los


problemas urgentes de delincuencia, alcoholismo, abuso de niños, corrupción
política y de empresas, alejamiento y suicidio de los adolescentes y violencia en
las escuelas. Tenemos que crear seres humanos sanos si queremos tener una
sociedad y una economía sanas. Es verdad que el sistema económico requiere
que haya una fuerza laboral bien preparada y de confianza. La mejor manera de
conseguir una fuerza laboral así es tratando a los jóvenes en primer lugar como
seres humanos y en segundo lugar como futuros productores Sólo las personas
que viven en forma completa, sana y con sentido pueden ser realmente
productivas. El amanecer del alma hace un llamado a favor de un equilibrio
mejor entre las necesidades de la vida económica y aquellos ideales humanos
que trascienden lo económico y que son necesarios para una actuación
responsable.

La adhesión a esos valores es lo que permite a los jóvenes tener una razón de
ser y un estilo de vida con consistencia suficiente para cercarlos a la plenitud y
la felicidad con la fuerza necesaria para motivar a otros jóvenes en la misma
dirección.

No es posible un verdadero crecimiento personal sin un código de conducta


que ejemplifique los más altos valores, que en su esencia, contribuyen a elevar

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la conciencia a niveles superiores de percepción y comprensión, liberando el


potencial que yace oculto en el interior de cada ser humano. Dentro de este
contexto, para que esta liberación se haga posible, Tanto La institución,
docentes, padres así como los estudiantes deben seguir unos principios que
sirvan de guía en el proceso crecimiento interior sin desfallecer en ellos.

Es la educación la que forma la mente de las personas, y esta es un proceso


multidimensional, es decir; debe comprender todas las dimensiones y aspectos
posibles que viabilicen el libre desarrollo y expresión de todos los talentos y
potencialidades del ser.

Una adecuada educación estimula al ser hacia la búsqueda y conquista interior,


Es un «instrumento», del mismo modo que el código de conducta lo es, Un
«instrumento» para «recordar» que el ser ha decidido seguir la vía del
crecimiento, el auto conocimiento y la auto conquista y que tal exige una actitud
interior positiva y un talante firme para no desfallecer en el caminar por la
senda del crecimiento conciente.

Los principios que nos guían son:

 La relación consigo mismo: Cada ser es una promesa y para que esta se
haga realidad debe esforzarse para lograr lo mejor de si mismo. Para esto
todos los implicados deben luchar por mantener algo que se ha
denominado pureza mental, la cual desde este punto de vista consiste en
El conocimiento de que los pensamientos determinan el curso y la
orientación de nuestra vida, estos son los ladrillos con los cuales se
construye el muro del carácter y el carácter es por así decirlo, el motor
del desarrollo y crecimiento interior, por esta razón, un carácter débil y
pasivo da como resultado una vida mediocre y vacía. Además de
siempre conservar la trinidad entre pensamiento, palabra y acción. La
calidad de vida del ser, depende de la calidad de pensamientos que
albergue. , los pensamientos deben ser siempre claros, precisos,
definidos, sanos de propósito y con miras a ideales cada vez mejores y
elevados. Es necesario entonces, depurar la mente de todo lo grosero y
denso, y albergar en su reemplazo, pensamientos de bienestar y de
positivismo constante, de servicio y cooperación mutua ya que es
imposible alcanzar el progreso propio sin contribuir al de los demás.
 La relación con los demás: El amanecer del alma sostiene que el ser logra
su vocación humana cuando ejerce su libertad para el encuentro con los
demás. Este proyecto propone a los jóvenes que se realicen a través de
una actitud de servicio desinteresado a los demás y que se integren
solidariamente en su comunidad local, nacional e internacional. Tanto
docentes, padres y estudiantes deben vivir en los ideales de respeto y

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defensa por los derechos de los demás. También propone impulsar a los
estudiantes a generar constante mente ideas y proyectos en beneficio de
su prójimo. Insiste en la igualdad entre el hombre y la mujer e insiste en
la igualdad de derechos entre el hombre y la mujer y la fomentación
entre los jóvenes el aprecio por la colaboración y el enriquecimiento
mutuo, respetando la particular naturaleza de ambos sexos. Los seres
deben desarrollar también un sentimiento de simpatía y compasión por
todos, un ser así guiado por estos valores y principios éticos y morales es
un servidor de los demás y representa una alternativa frente al egoísmo
y el materialismo.
 Relación con el mundo material: El amanecer del alma proclama que el
ser, persona, individuo, esta llamado a continuar y completar la labor de
Dios en la tierra: “la del amor total e incondicional”. Los estudiantes
deben respetar con celo el mundo material, deben realizar en si mismos,
el respeto por toda forma de vida, a este respecto la dieta vegetariana es
esencial, ya que no podemos crear ni una partícula de polvo, no tenemos
derecho a quitar la vida. También se darán la mayoría de las clases al aire
libre proporcionando a los estudiantes la oportunidad de encontrar la
inspiración y el silencio interior, retornando siempre a los ritmos
naturales y a la sobriedad de vida. Un aspecto muy importante de este
proyecto es desarrollar y ofrecer oportunidades a su curiosidad en
cualquier nivel constructivo posible, ayudándoles a proyectar sobre su
vida el interés por desarrollar destrezas, trabajar con sus manos y
transformar las cosas, descubriendo la ciencia y la técnica como medios
de servicio a los demás. A este respecto la agricultura es una materia
fundamental de estudio y practica, pues definitivamente la respuesta
para el hambre y para la satisfacción de las necesidades básicas esta en la
agricultura. Los estudiantes deben recibir formación en esta materia, en
manualidades de todo tipo: escultura, tallado en madera y construcción
de artesanías. El estudiante debe ser motivado a reinventarse
constantemente, a renovarse además de desarrollar una sana admiración
por el trabajo bien hecho y a la excelencia. Debe ser invitado a desarrollar
una independencia mental ante las cosas materiales y a liberarse del afán
de poseer. Un ser animado por este espíritu es un creador que deja al
mundo mejor de cómo lo encontró, y representa una oportunidad de
mejoramiento para todos los que se relacionen con el.
 El reencuentro con la esperanza: Todo ser humano interpela
constantemente a la existencia para que le revele su origen, su naturaleza
y su destino.
Frente a la profundidad del misterio debe invitarse a los jóvenes a
trascender el mundo material, guiarse por principios espirituales, y
caminar siempre en la búsqueda de Dios, en la búsqueda de si mismos.

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Integrar estos principios a cada momento de su vida. Desde esta


perspectiva, debe enseñársele a los jóvenes a respetar a toda religión y a
todo tipo de ideología, pues la verdad esta en todo y en todos, y todos
tienen la razón desde su grado de conciencia. Cada cual hace lo mejor
que puede. Así los estudiantes vivirán abiertos al dialogo y la
compresión con todos sus congéneres. Un ser guiado por estos principios
tiene un sentido espiritual para su vida que trasciende el mundo
material, a la vez que se libera de posiciones sectarias, fanáticas o
fundamentalistas.

La comunidad educativa

La comunidad educativa se constituye cuando acontece la interacción de


alumnos, padres, educadores, personal no docente y Entidad Titular en
convergencia y complementariedad.
Los alumnos son el centro y razón de ser el proyecto. Por lo tanto son los
principales destinatarios de la educación que tendrá lugar. Son además
miembros activos y corresponsales del proceso. Son ellos los primeros invitados
a incorporar y asimilar en su ser de manera progresiva los principios
espirituales y éticos que el proyecto propone.
Los padres son los responsables de la educación de sus hijos. Su presencia
colaboradora y asidua en la escuela, es signo de la valoración de la misma por
su parte.
Los educadores son pieza clave en todo el proceso, porque dentro de la
comunidad educativa son mediadores del aprendizaje y la educación,
estableciendo el dialogo permanente con el alumno desde la ciencia espiritual,
la experiencia de la misma, el testimonio de vida y la relación de comprensión y
amistad. A este respecto en el amanecer del alma habrá una escuela de
formación para padres y una escuela de formación para los docentes, ya que
para que el proceso de formación sea exitoso la familia debe estar implicada en
este, y los docentes deben ser la viva expresión de los ideales que profesa el
proyecto.

Agricultura y espiritualidad

El meditar es una necesidad sin la cual no podremos crecer en el futuro

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Sin caer presos del pesimismo cultural, no podemos menos que advertir las
numerosas señales de deterioro que produce el materialismo moderno. Este es
el trasfondo para la urgencia en la cuestión espiritual. Bien podría ayudar el
echar una mirada hacia atrás a la historia, a fin de recordar la importancia que
tiene la espiritualidad para el momento actual.

Hasta el día de hoy no se acepta en la sociedad ningún otro enfoque de la


naturaleza fuera del denominado científico (sólo lo que se haya probado
científicamente cuenta como verdadero). Si existen otros enfoques éstos deberán
pertenecer al dominio privado de creencias; pero, en todo caso, no son de
ninguna utilidad para el consenso público. Cualquiera que represente un modo
de pensar distinto del abstracto-físico fuera de la ciencia, está expuesto a ser
sospechoso de esoterismo, y esa es la frontera donde la ciencia moderna sitúa el
alcance de los límites del consenso. Recientemente, por ejemplo, se reunió un
grupo de científicos y afirmaron que las plantas también muestran síntomas de
comunicación interior (el cerebro en las raíces que comprueba las
investigaciones de Rudolf Steiner). Denominan a su investigación la
“neurobiología vegetal‟, sabiendo muy bien que están usando una metáfora.
Efectivamente, fueron acusados de esoterismo.7

Podemos ver las consecuencias para la sociedad, producidas por este tipo de
ciencia (es un síntoma también, por supuesto, no solamente una causa) en las
mejoras en el estándar de vida, pero también precisamente en la destrucción
masiva del medio ambiente. Los individuos sensibles al medio ambiente y a sus
semejantes sufren en sus almas por la destrucción y sus consecuencias. Tales
individuos sienten el impulso de sanar las heridas infligidas sobre la naturaleza
que experimentan como viva y animada. El dolor los insta, a nuestro modo de
ver, a esforzarse por unirse en un alma viva y entablar una relación espiritual
con su entorno y los semejantes en el más amplio sentido. Esta espiritualización
lleva dentro suyo el anhelo y el deseo de penetrar en el mundo que nos rodea, o
más bien volverse parte de un mundo que, en primer lugar, puede imaginarse
más que sentirse, hasta volverse finalmente parte de una experiencia más allá
de nuestra imaginación.

Al involucrarse estrechamente con la naturaleza (que incluye también, al ser


humano), el individuo puede experimentar varios niveles, comenzando por él
mismo; o sea, las fuerzas obrantes, que tienen una tendencia más fuerte hacia lo
energético y aquellas que tienen una tendencia más fuerte hacia el lado
maleable-vivo que se puede caracterizar como etérico. Podemos experimentar
las fuerzas que tienden más hacia la energía con la ayuda de las denominadas
herramientas radiestésicas tales como los péndulos y las varillas; también

7
Nikolai Fuchs/Sobre la búsqueda de una relación, hacia la tierra fundamentada espiritualmente.2006

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21

después de alguna práctica con nuestros cuerpos (movimientos del brazo y de


la mano, etc.). Las fuerzas formativas de nuestros propios cuerpos pueden
atestiguar las fuerzas que trabajan en el ámbito de la vida. Si dejamos que las
fuerzas formativas de nuestros cuerpos resuenen sobre la percepción sensorial
que hemos absorbido físicamente, surgen impresiones en nuestro cuerpo
formativo que podemos observar con nuestro conocimiento consciente y que
podemos leer. Si, por ejemplo, un lugar está perturbado o si todo fluye es algo
que podemos percibir y darnos cuenta a este nivel. Por otra parte, es diferente
cuando salimos al encuentro de un lugar en su fisonomía –el modo en que está
formado (su paisaje), pero también en sus sonidos como, por ejemplo, en el
canto de los pájaros. Estas expresiones a través de los sentidos se perciben con
el alma, incluso con respecto a la configuración de las fuerzas antes
mencionadas, el alma resuena. Lo que se percibe se vuelve a conformar en un
conocimiento consciente en conceptos tales como sentirse bien, hermoso, etc. A
este nivel se percibe el ánimo de un lugar. Sin embargo, el burbujear de un
arroyo puede ser captado a un nivel todavía más profundo, permitiendo
experimentar algo de la naturaleza del ser –por lo general en un momento
aislado o como un relámpago. Por lo general la naturaleza del ser elemental nos
toca por un instante el alma y resuena en un nivel más profundo e inconsciente
de esta. Podemos presentir que podría hacerse posible una comunicación, en
cuanto que nos involucramos realmente. Esta comunicación se establece a un
nivel elemental del ser –el nivel de los seres elementales.

Viéndolo de este modo, podemos caracterizar a la espiritualidad como entrando


en una relación con las esferas sensoriales, no-físicas, entrando en una relación
estimulada por el deseo de sanar.

A este respecto, el concepto de agricultura espiritual choca con el concepto de


las mentes que se llaman prácticas, Una granja no es esencialmente espiritual.
Como máximo, los impulsos con los que se trabaja son espirituales, tal como lo
plantean. Podemos comprender así la agricultura orgánica o convencional.
Dichos conceptos señalan una orientación particular y caracterizan algo más
que la mera descripción. En este proyecto, el concepto de agricultura espiritual
surgió a partir de este tipo de caracterización, a partir del mundo del espíritu.

La realización de la armonía con el entorno, con el infinito es la meta de esta


agricultura espiritual, la siembra de cultivos realizada desde la perspectiva de
que todo es la manifestación del espíritu puro y que por ende todo en la
naturaleza esta vivo, y que esa vida palpita también en nuestra alma. Este es el
tipo de ciencia agrícola que se pretende desarrollar en este proyecto.

El hacer del trabajo en el campo una meditación, de cada acto un acto de


adoración a Dios teniendo la experiencia directa de la unidad de toda vida,

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llegando incluso a entender el leguaje de los animales y las plantas al ser testigo
de estas manifestaciones divinas, es elevar el espíritu a esferas inefables de
percepción y mística por medio del trabajo en el campo y la unión con la
naturaleza.

El meditar con la naturaleza es una necesidad sin la cual no podremos crecer en


el futuro, puesto que necesitamos entender que el planeta al igual que nosotros
es un ser vivo, que también esta en un proceso de evolución, y que en la medida
en que nosotros sus habitantes, realicemos esa verdad, viviremos en un mundo
mejor, un cielo en la tierra.

El hospital de caridad

Estamos en un mundo globalizado donde el conocimiento es la fuente de


riqueza de los países desarrollados; en la nueva era que es la sociedad del
conocimiento, la materia prima es la inteligencia, el conocimiento; en esta
sociedad la preocupación fundamental es formar a la población solamente a
nivel intelectual al servicio del desarrollo económico, sin un verdadero interés
en la formación como persona con valores y virtudes.
En esta sociedad la formación espiritual del ser pierde su importancia; en un
mundo relativista donde todo vale y la vida es superficial sin ninguna
dirección.

La ideología principal de este proyecto es el servicio universal, por esto el tener


instituciones caritativas es de lo mas importante en el, y un hospital donde los
servicios sean gratuitos es un ideal en el amanecer del alma.

Es acá en este punto en donde cabe entrar en un tema esencial: Una de las
materias básicas a enseñar en la institución es la MTCH (medicina tradicional
china), fisioterapia, terapia respiratoria, herbologia, aromaterapia,
cromoterapia, psicoterapia, musicoterapia. La idea es que los estudiantes
realicen la práctica de estas materias en el hospital, aprendiendo de manos de
profesionales en estas áreas.

Los educadores

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“De todas las profesiones, la profesión del maestro es la que más debe apegarse a la
verdad. Cuando los maestros están fuera de esa verdad, la sociedad se enfrenta al
desastre.”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

“Los árboles enseñan la lección del sacrificio en el sentido de que no sólo dan frutos mientras
están vivos, sino también entregan su cuerpo para ser usado como leña cuando la vida se
extingue. El árbol es el maestro más grande.”

Cuando un estudiante toma un camino equivocado, se arruina a sí mismo, pero


si un maestro adopta un comportamiento equivocado, arruinará las vidas de
cientos de estudiantes. Por lo tanto, un maestro, sobre quien reside la
responsabilidad de moldear las carreras de los estudiantes, debe cultivar
virtudes y llevar una vida ideal. Hoy por cierto que no hay escasez de maestros
dotados de espíritu de sacrificio y con vidas ideales. Sin embargo, hay algunos
maestros que se han vuelto esclavos de vicios como beber y fumar.
Naturalmente, los estudiantes los emulan y arruinan sus vidas.

Si el país ha de progresar, los maestros deben Iluminar el camino, señalarlo


pues, el mundo entero prosperará cuando los estudiantes sigan la senda
correcta que maraca el maestro. Por eso es muy esencial que un maestro, a
quien los estudiantes sin duda emularán, cultive sus virtudes.

Por lo tanto, el maestro debe tener un corazón puro y virtudes como adhesión a
la verdad, buena conducta, deber, devoción y disciplina, de modo que pueda
impartir los mismos valores a los estudiantes.

Sólo es un maestro en el verdadero sentido de la palabra quien cultiva esas


sagradas cualidades. Si los maestros son ideales, el sistema educativo también
lo será. Si el maestro no posee valores morales, éticos y espirituales, todo el
sistema educativo irá por mal camino.
Un maestro es como un como un faro que ilumina siempre en la oscuridad de la
tormenta. El o ella deberá guiará a los alumnos en la dirección correcta. Si el
poste indicador mismo no está colocado en una posición firme y definida,
¿cómo podrá señalar la dirección correcta? Por tanto, un maestro ha de poseer
una mente estable. Sólo entonces podrá guiar a los estudiantes por la senda
correcta. Debe impartir a los estudiantes los Valores de: verdad, no violencia,
caridad, rectitud, devoción y amor por toda forma de vida.

La educación debe otorgar auto confianza, el valor para depender de la propia


fortaleza. El fin del conocimiento es la sabiduría, el fin de la cultura es la

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perfección, el fin de la sabiduría es la libertad, el fin de la educación es el


Carácter.

Los educados si todo lo que han logrado es el estudio de un montón de libros.


El cuerpo y la mente deben ser iluminados por la luz que emana de la
conciencia del Alma y de su divinidad esencial.

Los docentes deben no sólo informar sino inspirar. No basta con plantar un
retoño en la tierra. No crecerá ni se volverá árbol, a menos que lo reguemos
regularmente y lo limpiemos de maleza.

Si sólo se agudiza el intelecto sin el crecimiento y la práctica de los valores


humanos, y si simplemente almacenamos información en el cerebro, el mundo
no puede progresar y su bienestar en ausencia de la calidad humana, estará en
peligro.

El maestro primero debe tener una comprensión profunda de su propia mente


antes de tratar de comprender las mentes de los estudiantes. Si la mente del
maestro es buena, los estudiantes lo reflejarán en su comportamiento. Como el
maestro no puede ver la mente del estudiante, tiene que comprenderla sólo
mediante la observación de su comportamiento. El maestro debe observar y
analizar el comportamiento del estudiante junto con el de sus padres, amigos y
sus compañeros de clase. Con base a esto lo podrá conducir por la senda
correcta.

A veces, los padres les dan demasiada libertad a sus hijos y ellos a su vez
utilizan mal esta libertad para interactuar con sus amigos con laxitud en su
comportamiento.
En la escuela su libertad se ve reducida. Se le debe enseñar a encontrar un
equilibrio entre la libertad y la disciplina.
El maestro no puede interferir en los asuntos familiares del estudiante, ya que
los padres les dan libertad a sus hijos por amor. No obstante, los maestros
deben mantenerse en contacto con las actividades del estudiante en el hogar.
Padres y docentes deben formar un equipo para la formación de los alumnos.

El maestro debe aconsejar al alumno diciéndole que él ha nacido como ser


humano y que no es un “animal salvaje” para sembrar el terror en los corazones
de las personas ni es un “animal doméstico” para sentir temor de otros. De este
modo, el maestro debe conducir a los alumnos por la senda correcta. La vida es
un largo viaje y no debe ser desechada de un modo trivial. Debe ser vivida del
modo más auspicioso posible. Debemos aspirar a una vida divina y no a una
vida larga. Es posible producir un cambio en los estudiantes mediante tales
buenos consejos.

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Los educadores deben esforzarse, en descender hasta lo mas profundo de su


ser, en indagar en los lugares mas recónditos de su mundo interior, paciente y
minuciosamente, deben sumergirse en si mismos y explorarse.

Por si mismo debe verificar todos sus estados anímicos y deben ir consiguiendo
que su yo prevalezca sobre los diversos agregados que constituyen su
personalidad.

El educador debe hacer del discernimiento, el faro que le permita rasgar la


oscuridad de su mundo interior y aproximarse a su esencia porque en verdad,
si la mente no es unificada y controlada, su labor como educador, como persona
social, se vera gravemente entorpecida.

El ideal de una apropiada educación, se encuentra desvirtuado, por la


desorientación visible de la gran mayoría de los educadores, basta echar una
ojeada a las aulas escolares, para presenciar los áridos resultados de una
instrucción ordinaria, orientada únicamente al desarrollo del cuerpo y del
intelecto haciendo a un lado las emociones y la parte espiritual del educando
Sin cuyo desarrollo, ningún ser humano puede llegar a ser alguien de valor
verdadero.

La calidad del maestro se refleja en la calidad de su clase y por lo tanto en la calidad


del desarrollo moral y conducta de los estudiantes.

El maestro debe ser un ejemplo viviente de los ideales que aspira inculcar. Debe ser el
ejemplo de buena conducta, él o ella debe vivir de acuerdo con las Enseñanzas
espirituales y estar comprometido con la practica y el progreso constante.

La devoción y dedicación del maestro es lo que se le comunica al niño. Por lo tanto, la


vida diaria del maestro es su ejemplo. El maestro debe ser capaz de ejercer una
disciplina firme pero amorosa. Si no puede hacer esto para sí mismo no lo podrá hacer
con los niños.

Sólo la sabiduría puede otorgar libertad total. Así como el objetivo de la cultura es el
progreso; el de la educación, el carácter y el del conocimiento, el amor, el objetivo de la
sabiduría es la libertad.

Educación Para El Desarrollo Humano

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El objetivo primario, en efecto fundamental, de la educación es sustentar las


posibilidades inherentes en el desarrollo humano.

Las escuelas deben ser lugares que faciliten la enseñanza y el completo


desarrollo de todos los estudiantes. La enseñanza debe enriquecer y
profundizar la relación hacia sí mismo, hacia la familia y miembros de la
comunidad, hacia la comunidad global, hacia el planeta y hacia el cosmos.

Lamentablemente, la enseñanza pública nunca ha tenido el desarrollo humano


óptimo como objetivo primario. En este proyecto se hace un llamado a favor de
un reconocimiento renovado de la cultura y la sociedad a la armonía, paz,
cooperación, comunidad, honestidad, justicia, igualdad, compasión,
comprensión y amor. El ser humano es más complejo, más completo, que sus
funciones de productor o de ciudadano. Si una nación, por medio de sus
escuelas, de sus políticas de bienestar infantil y de su afán de competición, no
consigue sustentar el conocimiento de sí mismo, la salud emocional y los
valores democráticos, en último término su éxito económico será minado por el
colapso moral de la sociedad. En efecto, esto ya está ocurriendo, a juzgar por la
epidemia de drogas y los problemas urgentes de delincuencia, alcoholismo,
abuso de niños, corrupción política y de empresas, alejamiento y suicidio de los
adolescentes y violencia en las escuelas. Tenemos que generar medios, caminos
para que cada individuo encuentre su propio potencial y se autorealize. Es
verdad que el sistema económico requiere que haya una fuerza laboral bien
preparada y de confianza. La mejor manera de conseguir una fuerza laboral así
es tratando a los jóvenes en primer lugar como seres humanos y en segundo
lugar como futuros productores Sólo las personas que viven en forma completa,
sana y con sentido pueden ser realmente productivas. Se hace necesario un
equilibrio mejor entre las necesidades de la vida económica y aquellos ideales
humanos que trascienden lo económico y que son necesarios para una
actuación responsable.

Los estudiantes recibirán formación en yoga integral, MTCH (medicina


tradicional china), psicología transpersonal, artes marciales, artes (música,
pintura, teatro, escultura, danza). Y las materias básicas de formación escolar,
pero dictadas estas desde la perspectiva espiritual.

"No hemos de preguntarnos qué necesita saber y conocer el ser humano para el
orden social sino ¿qué potencial hay en el hombre y puede desarrollarse en él?
Así será posible aportar al orden social nuevas fuerzas procedentes de la
generación joven. De esta manera siempre pervivirá en este orden social lo que

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hagan de él los hombres integrales que se incorporen al mismo y no se hará de


la nueva generación lo que el orden social quiere hacer de ella”.

Rudolf Steiner.

Cabe resaltar que uno de los grandes tópicos de este proyecto es la orientación
vocacionales decir desarrollar los talentos y capacidades del estudiante desde
una perspectiva universitaria y más allá.

Es decir que durante el proceso de formación académica se observaran


cuidadosamente los talentos que cada estudiante posee, para orientarlos
correctamente y desarrollarlos para que el estudiante se desenvuelva de
manera práctica y profesional al terminar de cursar estos estudios.

Como ya se menciono antes, respecto a las ciencias de la salud, el amanecer del


alma Tiene como meta prestar un servicio integral a las comunidades menos
favorecidas dando atención medica en un hospital que cuente con todos los
servicios básicos de salud tanto en la parte alópata como en las medicinas
alternativas, cabe también repetir que los estudiantes de la institución prestaran
servicio allí realizando la parte practica de las materias relacionadas con esto.
Ya que todos deberán cursar los mismos estudios básicos; es decir, que al
obtener el grado de la institución deberán ser médicos, dominar las dos
medicinas, alópata y alternativa. Además de tener especialistas en todas las
ramas de la medicina, el amanecer del alma deberá tener un hospital totalmente
abastecido con los mejores equipos y medicamentos. Contara con excelentes
profesionales y especialistas, y se prestara atención personas de todas las clases
y condiciones.

EL AMANECER DEL ALMA. También trabajara en la construcción de barrios,


para brindar techo a quienes no lo tienen, generando vivienda a los enfermos,
desplazados y gente que no tiene como procurársela, también se enfocara en la
construcción de restaurantes donde la comida será gratuita para todas estas
personas, personas de todo el mundo, sin importar raza, nivel cultural y socio
económico serán bienvenidos. El amanecer del alma es una fundación
humanista, inspirada por lo divino y fundamentada en los más grandes valores
espirituales y morales, donde las distinciones de toda índole, clasismos,
racismos y demás jamás tendrán cabida. En el amanecer del alma todos los
seres serán iguales, no existirán personalidades, ni ricos ni pobres, ni buenos ni
malos, jamás se juzgara a nadie ni se permitirán críticas de ninguna especie a
nadie, deberán reinar el amor, la compasión y la caridad para todos los seres del
mundo en desgracia.

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En este proyecto, no hay personas solo almas.

Se trabajara en la formación de brigadas destinadas a trabajar por los


damnificados en desastres de toda clase, tanto en los causados por la mano del
ser humano como en los de origen natural brindando auxilio, amparo y
asistencia oportuna a las victimas.

El amanecer del alma dará cobijo, refugio y amparo a todos los seres que lo
necesiten.

Se trabajara por la recuperación del campo, es decir que se crearan programas


de cultivos que contribuyan a erradicar el hambre: fríjol, maíz, quinua, soya, y
todos aquellos cultivos que contribuyan a suplir las necesidades básicas de
todos aquellos que las tengan. También se desarrollaran programas que
beneficien las familias de los educandos, para este efecto serán las mismas
familias de los educandos quienes trabajaran en las huertas, quienes se
encarguen de todos los cultivos que se desarrollen en las parcelas de la escuela,
serán ellos mismos quienes comercialicen los productos, devengando un salario
que contribuirá a mejorar sus condiciones de vida.

Con respecto a los educandos, también se realizaran convenios con empresas,


multinacionales y demás, que permitan el empleo de la mano de obra de los
estudiantes, desde la escuela misma, y los dineros así recibidos serán
destinados a un fondo de ahorro para ellos mismos, que les permitirá, en un
futuro, al graduarse de la escuela contar con un capital para sus necesidades
básicas, o en su defecto asegurar sus futuros estudios o especializaciones.

El amanecer del alma se dedicara a combatir la ignorancia con la paciencia y la


sabiduría, a erradicar el fanatismo con la comprensión, a aliviar el sufrimiento
con el amor incondicional en donde quiera que se halle.
El amanecer del alma desarrollara planes de vivienda no solo para las familias
de los estudiantes, sino también para todo aquel que lo necesite, para este efecto
en particular, se diseñara un plan que beneficie a las comunidades, utilizando,
dineros de donaciones y ayudas, que se reciban de empresas oficiales y
privadas.

Debemos considerar que hemos nacido solo para hacer servicio a la sociedad
como un deber sagrado. Cualquier pequeño servicio que hagamos, si lo
hacemos con la actitud correcta, sin tener pensamientos egocéntricos, estaremos
haciendo algo digno y responsable. Un acto de servicio en sí mismo puede ser

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algo pequeño, pero debe hacerse con todo el corazón. Cualquier clase de
servicio hecho con un corazón puro resultará un gran bien.

La verdad es la que tiene que ser dicha. La rectitud es la que tiene que ser
practicada. La paz es la que tiene que ser experimentada. El amor es la cualidad
natural del alma que debe ser dado libremente. Gracias por leer esto.

EL TIEMPO MUERE CON LA SABIDURIA, LOS ESPACIOS


DESAPARECEN CON EL AMOR

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