LE GLISSEMENT DE LA NATION
II faudrait des volumes pour relater tous les faits topiques
d'ordre politique, economique, administratif, social, moral, qui,
temoignant des tristes conditions generales de notre pays,
avaient finalement abouti a !'ingerence etrangere dans nos affaires
interieures. Ces faits se trouvent tant6t synthetises, tantot
analyses, dans de nombreux ouvrages d'ecrivains ha"itiens,
et quelquefois meme dans des pieces officielles. Les quelques
extraits qui vont suivre en donneront, croyons-nous, une Idee
suffisamment precise. lis emanent en general de quelques-uns
des plus importants temoins de Ia crise ha"itienne et constituent
le dossier de notre deliquescence politique de plus en
plus accentuee, au cours des 25 ou 30 annees qui ont precede
!'Occupation americaine.
En 1867, a Ia veille de Ia plus longue et de Ia plus meurtriere
de nos guerres civiles, parut un petit livre intitule: «Des
revolutions d'Ha"iti, de leurs causes et de leurs remedes». Les
auteurs etaient deux des hommes les plus considerables de
l'epoque : M. B. Bird, pasteur evangelique, et le Dr. J.B Dehoux,
un savant ha"itien qui avait dirige, pendant plusieurs annees,
notre Ecole de Medecine et de Pharmacie.
Anglais de nationalite, le pasteur Bird fut un sincere ami
de ce pays qu'il connaissait bien pour y avoir fait un long sejour.
Sa mission evangelique le mettait en contact avec toutes
les categories de Ia population. II avait beaucoup voyage da.ns
l'interieur de l'lle. II avait approche beaucoup d'hommes dans
l'exercice de son ministere, et il avait pu voir et s'expliquer bien
des chases. Sa part de collaboration a l'ouvrage est tres apparente,
car il s'y trouve des pages que traverse un grand souffle
religieux. Le caractere chretien de ce travail eta it d'ailleurs annonce
par les auteurs eux-memes.
Bird et Dehoux avaient d'abord rapporte de leur enquete
que « Ha'lti a debute au milieu des circonstances les plus deplorables
quant aux masses. Et pourtant, ajoutent-ils, au sein
de ce peuple, il y avait, a cette epoque des hommes eclaires
qui servaient de lumieres et de piliers» lis s'aper~urent neanmoins
que ces « piliers » n'etaient ni assez nombreux ni assez
solides pour supporter une construction stable et reguliere.
Du plus illustre de ces « piliers », c'est-a-dire de Dessalines,
ils disent:
«Qu'il eCtt en main Ia gestion des affaires, mais que, malgre
toute l'autorite dont il fCtt revetu, il mantra qu'il n'etait pas fait
pour connaitre et gouverner les hommes. II fut valeureux, sut
conquerir, eut le merite de proclamer notre independance nationale
: mais c'etait une autre specialite que celle de regenerer
un peuple par une autre force que Ia puissance materielle:
et n'etait-ce pas en cela que devaient consister desormais tous
les efforts des Chefs a qui Dieu avait confie Ia conduite de ce
peuple? Dessalines ne parut nullement soup~onner cette
mission autrement importante et ne voulut regner que par Ia
verge, le baton, le fusil, le sabre, et Ia tyrannie. On voyait avec
deuill'instruction publique completement oubliee, abandonnee,
Ia corruption s'etendre, les mreurs se relacher davantage,
Ia religion sans empire sur les ames.
Stenio Vincent 5
Certes, ce serait se montrer exigeant que de vouloir que,
des cette epoque, Dessalines reussisse a developper, sur une
large echelle, le vaste champ de ressources intellectuelles ou
morales du peuple ha"ltien; mais il n'en comprenait pas !'importance,
malgre qu'il recourCtt a des lecteurs pour lui lire les
papiers publics, qu'il aimat a entendre les discours de Wilbelforce
sur Ia traite des Noirs, qu'il sentit Ia necessite d'avoir des
hommes de plume pour rediger ses actes; malgre qu'il eCtt
assiste a Ia marche progressive des idees, des sentiments qui
nous amenerent a prendre les arm~s centre les Fran~ais et les
prejuges coloniaux. Le respect qu'on avait pour lui provenait
surtout de Ia terreur qu'il inspirait et nulle part, durant
Original Title
Stenio Vincent : Le Glissement de La Nation (130 Pages)
LE GLISSEMENT DE LA NATION
II faudrait des volumes pour relater tous les faits topiques
d'ordre politique, economique, administratif, social, moral, qui,
temoignant des tristes conditions generales de notre pays,
avaient finalement abouti a !'ingerence etrangere dans nos affaires
interieures. Ces faits se trouvent tant6t synthetises, tantot
analyses, dans de nombreux ouvrages d'ecrivains ha"itiens,
et quelquefois meme dans des pieces officielles. Les quelques
extraits qui vont suivre en donneront, croyons-nous, une Idee
suffisamment precise. lis emanent en general de quelques-uns
des plus importants temoins de Ia crise ha"itienne et constituent
le dossier de notre deliquescence politique de plus en
plus accentuee, au cours des 25 ou 30 annees qui ont precede
!'Occupation americaine.
En 1867, a Ia veille de Ia plus longue et de Ia plus meurtriere
de nos guerres civiles, parut un petit livre intitule: «Des
revolutions d'Ha"iti, de leurs causes et de leurs remedes». Les
auteurs etaient deux des hommes les plus considerables de
l'epoque : M. B. Bird, pasteur evangelique, et le Dr. J.B Dehoux,
un savant ha"itien qui avait dirige, pendant plusieurs annees,
notre Ecole de Medecine et de Pharmacie.
Anglais de nationalite, le pasteur Bird fut un sincere ami
de ce pays qu'il connaissait bien pour y avoir fait un long sejour.
Sa mission evangelique le mettait en contact avec toutes
les categories de Ia population. II avait beaucoup voyage da.ns
l'interieur de l'lle. II avait approche beaucoup d'hommes dans
l'exercice de son ministere, et il avait pu voir et s'expliquer bien
des chases. Sa part de collaboration a l'ouvrage est tres apparente,
car il s'y trouve des pages que traverse un grand souffle
religieux. Le caractere chretien de ce travail eta it d'ailleurs annonce
par les auteurs eux-memes.
Bird et Dehoux avaient d'abord rapporte de leur enquete
que « Ha'lti a debute au milieu des circonstances les plus deplorables
quant aux masses. Et pourtant, ajoutent-ils, au sein
de ce peuple, il y avait, a cette epoque des hommes eclaires
qui servaient de lumieres et de piliers» lis s'aper~urent neanmoins
que ces « piliers » n'etaient ni assez nombreux ni assez
solides pour supporter une construction stable et reguliere.
Du plus illustre de ces « piliers », c'est-a-dire de Dessalines,
ils disent:
«Qu'il eCtt en main Ia gestion des affaires, mais que, malgre
toute l'autorite dont il fCtt revetu, il mantra qu'il n'etait pas fait
pour connaitre et gouverner les hommes. II fut valeureux, sut
conquerir, eut le merite de proclamer notre independance nationale
: mais c'etait une autre specialite que celle de regenerer
un peuple par une autre force que Ia puissance materielle:
et n'etait-ce pas en cela que devaient consister desormais tous
les efforts des Chefs a qui Dieu avait confie Ia conduite de ce
peuple? Dessalines ne parut nullement soup~onner cette
mission autrement importante et ne voulut regner que par Ia
verge, le baton, le fusil, le sabre, et Ia tyrannie. On voyait avec
deuill'instruction publique completement oubliee, abandonnee,
Ia corruption s'etendre, les mreurs se relacher davantage,
Ia religion sans empire sur les ames.
Stenio Vincent 5
Certes, ce serait se montrer exigeant que de vouloir que,
des cette epoque, Dessalines reussisse a developper, sur une
large echelle, le vaste champ de ressources intellectuelles ou
morales du peuple ha"ltien; mais il n'en comprenait pas !'importance,
malgre qu'il recourCtt a des lecteurs pour lui lire les
papiers publics, qu'il aimat a entendre les discours de Wilbelforce
sur Ia traite des Noirs, qu'il sentit Ia necessite d'avoir des
hommes de plume pour rediger ses actes; malgre qu'il eCtt
assiste a Ia marche progressive des idees, des sentiments qui
nous amenerent a prendre les arm~s centre les Fran~ais et les
prejuges coloniaux. Le respect qu'on avait pour lui provenait
surtout de Ia terreur qu'il inspirait et nulle part, durant
LE GLISSEMENT DE LA NATION
II faudrait des volumes pour relater tous les faits topiques
d'ordre politique, economique, administratif, social, moral, qui,
temoignant des tristes conditions generales de notre pays,
avaient finalement abouti a !'ingerence etrangere dans nos affaires
interieures. Ces faits se trouvent tant6t synthetises, tantot
analyses, dans de nombreux ouvrages d'ecrivains ha"itiens,
et quelquefois meme dans des pieces officielles. Les quelques
extraits qui vont suivre en donneront, croyons-nous, une Idee
suffisamment precise. lis emanent en general de quelques-uns
des plus importants temoins de Ia crise ha"itienne et constituent
le dossier de notre deliquescence politique de plus en
plus accentuee, au cours des 25 ou 30 annees qui ont precede
!'Occupation americaine.
En 1867, a Ia veille de Ia plus longue et de Ia plus meurtriere
de nos guerres civiles, parut un petit livre intitule: «Des
revolutions d'Ha"iti, de leurs causes et de leurs remedes». Les
auteurs etaient deux des hommes les plus considerables de
l'epoque : M. B. Bird, pasteur evangelique, et le Dr. J.B Dehoux,
un savant ha"itien qui avait dirige, pendant plusieurs annees,
notre Ecole de Medecine et de Pharmacie.
Anglais de nationalite, le pasteur Bird fut un sincere ami
de ce pays qu'il connaissait bien pour y avoir fait un long sejour.
Sa mission evangelique le mettait en contact avec toutes
les categories de Ia population. II avait beaucoup voyage da.ns
l'interieur de l'lle. II avait approche beaucoup d'hommes dans
l'exercice de son ministere, et il avait pu voir et s'expliquer bien
des chases. Sa part de collaboration a l'ouvrage est tres apparente,
car il s'y trouve des pages que traverse un grand souffle
religieux. Le caractere chretien de ce travail eta it d'ailleurs annonce
par les auteurs eux-memes.
Bird et Dehoux avaient d'abord rapporte de leur enquete
que « Ha'lti a debute au milieu des circonstances les plus deplorables
quant aux masses. Et pourtant, ajoutent-ils, au sein
de ce peuple, il y avait, a cette epoque des hommes eclaires
qui servaient de lumieres et de piliers» lis s'aper~urent neanmoins
que ces « piliers » n'etaient ni assez nombreux ni assez
solides pour supporter une construction stable et reguliere.
Du plus illustre de ces « piliers », c'est-a-dire de Dessalines,
ils disent:
«Qu'il eCtt en main Ia gestion des affaires, mais que, malgre
toute l'autorite dont il fCtt revetu, il mantra qu'il n'etait pas fait
pour connaitre et gouverner les hommes. II fut valeureux, sut
conquerir, eut le merite de proclamer notre independance nationale
: mais c'etait une autre specialite que celle de regenerer
un peuple par une autre force que Ia puissance materielle:
et n'etait-ce pas en cela que devaient consister desormais tous
les efforts des Chefs a qui Dieu avait confie Ia conduite de ce
peuple? Dessalines ne parut nullement soup~onner cette
mission autrement importante et ne voulut regner que par Ia
verge, le baton, le fusil, le sabre, et Ia tyrannie. On voyait avec
deuill'instruction publique completement oubliee, abandonnee,
Ia corruption s'etendre, les mreurs se relacher davantage,
Ia religion sans empire sur les ames.
Stenio Vincent 5
Certes, ce serait se montrer exigeant que de vouloir que,
des cette epoque, Dessalines reussisse a developper, sur une
large echelle, le vaste champ de ressources intellectuelles ou
morales du peuple ha"ltien; mais il n'en comprenait pas !'importance,
malgre qu'il recourCtt a des lecteurs pour lui lire les
papiers publics, qu'il aimat a entendre les discours de Wilbelforce
sur Ia traite des Noirs, qu'il sentit Ia necessite d'avoir des
hommes de plume pour rediger ses actes; malgre qu'il eCtt
assiste a Ia marche progressive des idees, des sentiments qui
nous amenerent a prendre les arm~s centre les Fran~ais et les
prejuges coloniaux. Le respect qu'on avait pour lui provenait
surtout de Ia terreur qu'il inspirait et nulle part, durant